id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	182	300	915	1514	1514	300	يءذي المءمنين فقال ابو بكر الصديق قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم ----من هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم انه لا يستغاث بي ا-نما يستغاث بالله فهذا انما اراد به النبي صلي الله عليه وسلم المعني الثاني وهو ان يطلب منه ما لا يقدر عليه الا الله والا فالصحابة رضوان الله عليهم كانوا يطلبون منه الدعاء ويستسقون به كما في صحيح البخاري عن ابن عمر قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له الميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب ولهذا قال المصنفون في اسماء الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجب علي كل مكلف ان يعلم ان-	38	-4644121232623915064	Shamela0036543-ara1.ms0080	false	5167651546795840886	0	91	0	453	1602	300	يءذي المءمنين فقال ابو بكر------- قوموا بنا نستغيث برسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم انه لا يستغاث بي وانما يستغاث بالله ف---------مراد--ه ا----نصلي الله عليه واله وسلمانه لا يستغاث به في-------ما لا يقدر عليه الا الله واما ما يقدر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلوق فلا مانع من ذلك مثل ان يستغيث المخلوق بالمخلوق ليعينه علي حمل الحجر او يحول بينه وبين عدوه الكافر او يدفع عنه سبعا صاءلا او لصا او نحو ذلك وقد ذكر اهل العلم انه يجب علي كل مكلف ان يعلم ان	80	5843205891262753145	236	208.0	185	776	30.412370681762695	39	JK000385-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000385-ara1.ms039	true	-3812285979391426872	0	237	0	1303	1625	300	لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله و-------ان كل غوث فمن عنده وان كان جعل ---ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجازا قالوا ومن اسماءه المغيث والغياث وجاء ذكر المغيث في حديث ابي هريرة قالوا واجمعت الامة علي ذلك وقال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عبادة في الشداءد اذا دعوه ومريحهم ومخلصهم وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اللهم اغثنا يقال اغاثة اغاثة وغياثا وغوثا وهذا الاسم في هذا المعني المجيب والمستجيب قال تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم سورة الانفال 9 الا ان الاغاثة احق بالافعال والاستجابة احق بالاقوال وقد يقع كل منهما موقع الاخر قالوا والفرق بين المستغيث والداعي ان المستغيث ينادي بالغوث والداعي ينادي بالمدعو وقد تقدم حكاية هذا الي اخره فليس هذا موضع استقصاءه وفيه والاستغاثة بالرسول بمعني ان يطلب من الرسول ----------------------ما هو اللاءق بمنصبه لا ينازع فيها مسلم كما انه يستغاث بغيره بمعني ان يطلب منه ما يليق به ومن نازع في هذا المعني فهو اما كافر ان انكر ما يكفر به واما مخطء ضال واما بالمعني الذي نفاه الرسول ----صلي الله عليه وسلم ----فهي ايضا مما يجب نفيها ومن اثبت لغير الله ما لا يكون الا لله فهو ايضا كافر اذا قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ومن هذا الباب قول ابي يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقول الشيخ ابي عبد الله القرشي الشيخ المشهور بالديار المصرية وغيرها استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون	39	-4644121232623915064	Shamela0036543-ara1.ms0080	false	5167651546795840886	91	279	453	1489	1602	300	لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله سبحانه وان كل غوث -من عنده واذا حصل شء من ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز و-------من اسماءه المغيث والغياث ق--------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عباده في الشداءد اذا دعوه ومجيبهم ومخلصهم وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اللهم اغثنا يقال اغاثه اغاثة وغياثة وغوثا وهو في معن-------------ي المجيب والمستجيب قال تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم ا---------------لا ان الاغاثة احق بالافعال والاستجابة ----بالاقوال وقد تقع كل منهما موقع الاخر قال شيخ الاسلام ابن تيمية في بعض فتاويه ما لفظه وا-----------------------------------------------------------------------------------------لاستغاثة-------- بمعني ان تطلب من الرسولصلي الله عليه واله وسلمما هو اللاءق بمنصبه لا ينازع فيه- مسلم --------------------------------------------------ومن نازع في هذا المعني فهو اما كافر و-------------------اما مخطء ضال واما بالمعني الذي نفاه-ا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفهو ايضا مما يجب نفيها ومن اثبت لغير الله ما لا يكون الا لله فهو ايضا كافر اذا قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ومن هذا الباب قول ابي يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقول الشيخ ابي عبد الله الق-------------------------------------رشي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون	80	5843205891262753145	914	1655.0	747	1343	68.05658721923828	145	JK000385-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000385-ara1.ms113	true	-7651037937321054829	177	212	906	1094	1555	300	بالسنة المستفيضة بل المتواترة واتفاق----- الامة ان نبينا صلي الله علي-----ه وسلم هو الشافع المشفع وانه سيد ولد ادم وانه يشفع في الخلاءق يوم القيامة وان الناس يستشفعون به فيطلبون منه ان يشفع لهم الي	113	-4644121232623915064	Shamela0036543-ara1.ms0081	false	257892631052128164	52	82	275	440	1513	300	بالسنة------------- المتواترة واتفاق جميع الامة ان نبينا صلي الله عليه واله وسلم هو الشافع المشفع و-----------------انه يشفع ل---لخلاءق يوم القيامة وان الناس يستشفعون به ويطلبون منه ان يشفع لهم الي	81	5843205891262753145	153	279.0	125	198	77.2727279663086	23	JK000385-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000385-ara1.ms124	true	-3067286647982227250	186	227	956	1142	1509	300	صلي الله علي-----ه------------------------------------- وسلم ما شاء الله وشءت قال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحد------------------------ه وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد وقال من حلف بغير الله فقد اشرك الثالث --	124	-4644121232623915064	Shamela0036543-ara1.ms0117	false	8885872617957999752	5	43	25	206	1499	300	صلي الله عليه واله وسلميحقق التوحيد ويعلمه امته حتي قال رجل- ما شاء الله وشءت قال اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده ونهي عن الحلف بغير الله و------------------------------------------------------------------------قال من حلف بغير الله فقد اشرك وقال صلي	117	5843205891262753145	103	182.5	79	254	40.55118179321289	19	JK000385-ara1	Shamela0036543-ara1