id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000385-ara1.ms063	true	6959265794710064021	205	300	1016	1515	1515	300	الاستغاثة لكنه اخطا في التسوية بين المحيا والممات وهذا ما عملته ينقل عن احد من العلماء لكنه موجود في كلام بعض الناس مثل الشيخ يح-ي الصرصري ففي شعره قطعة منه والشيخ محمد بن النعمان كان له كتاب المستغيثين بالنبي صلي الله عليه وسلم في اليقظة والمنام وهذا الرجل قد نقل منه فيما يغلب علي ظني وهءلاء لهم صلاح ودين لكنهم ليسوا من اهل العلم العالمين بمدارك الاحكام الذين يءخذ بقولهم في شراءع الاسلام ومعرفة الحلال والحرام وليس معهم دليل شرعي ولا نقل عن عالم مرضي بل عادة جروا عليها--- كما جرت عادة كثير من الناس-	63	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms135	false	-507064626945790886	8	84	39	449	1529	300	الاستغاثة بالنبي صلي الله عليه وسلم و--------------هذا ما علمته ينقل عن احد من العلماء لكنه موجود في كلام بعض الناس مثل الشيخ يحيي الصرصري و------------------------محمد بن النعمان و------كتاب المستغيثين بالنبي صلي الله عليه وسلم ب--اليقظة والمنام---------------------------------------- وهءلاء لهم صلاح ودين لكن-- ليسوا من اهل العلم العالمين بمدارك الاحكام الذين يءخذ بقولهم في شراءع الاسلام ومعرفة الحلال والحرام وليس ل-هم دليل شرعي ولا نقل عن عالم مرضي بل----- جروا علي عادة كما جرت عادة كثير من الناس	135	6125669692270464593	372	656.0	302	504	73.80952453613281	63	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms066	true	-8355880331051781013	24	48	116	233	1611	300	ولهذا لما نبه من نبه من فضلاءهم علي ذلك تنبهوا وعلموا ان ما كانوا عليه ليس من دين الاسلام بل هو مشابهة لعباد الاصنام	66	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms135	false	-507064626945790886	93	115	495	604	1529	300	ولهذا لما نبه من نبه من فضلاءهم-------- تنبهوا وعلموا ان ما كانوا عليه ليس من دين الاسلام بل هو مشابهة لعباد الاصنام	135	6125669692270464593	109	209.5	87	117	93.16239166259766	22	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms071	true	-5797349229045016348	44	97	233	483	1527	300	قوله ان الاستغاثة به -----------------------بعد موته ثابتة ثبوتها في حياته لانه عند الله في مزيد د-----اءم لا ينقص جاهه----------------------- وهذا --لفظ صحيح صحيح لو كان معني الاستغاثة الاقسام به والتوسل بذاته------------------- فان ذاته بعد الموت لم تنقص بل هي في مزيد داءم من ربه عز وجل بابي هو وام------ي صلي الله عليه وسلم	71	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms135	false	-507064626945790886	163	226	845	1154	1529	300	قوله ان الاستغاثة بالنبي صلي الله عليه وسلم بعد موته ثابتة ثبوتها في حياته بانه عند الله تعالي في قرب داءم لا ينقص جاهه قال ابو العباس عند ذلك وهذا اللفظ ص-----حيح لو كان معني الاستغاثة الاقسام به والتوسل بذاته صلي الله عليه وسلم فان ذاته بعد الموت لم تنقص بل هو في مزيد داءم-------------- بابي هو وامي ونفسي صلي الله عليه وسلم	135	6125669692270464593	218	361.0	173	328	66.46341705322266	36	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms158	true	-3011901968244279328	110	144	570	748	1578	300	لم يشرع لامته ان يدعو- احدا من الاموات لا الانبياء ولا الصالحين ولا غيرهم لا بلفظ الاستغاثة ولا بغيرها ولا بلفظ الاستعاذة ولا بغيرها كما انه لم يشرع لامته السجود لميت ولا الي ميت	158	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms135	false	-507064626945790886	127	154	667	803	1529	300	لم يشرع لامته ان يدعوا احدا من الاموات لا الانبياء -------------ولا غيرهم لا بلفظ الاستغاثة ولا بغي------------------------------رها كما انه لم يشرع لامته السجود لميت ولا الي ميت	135	6125669692270464593	135	259.0	108	179	75.41899108886719	25	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms158	true	-3011901968244279328	107	269	552	1410	1578	300	نعلم بالضرو----------------------------رة انه لم يشرع لامته ان يدعو- احدا من الاموات لا الانبياء ولا الصالحين ولا غيرهم لا بلفظ الاستغاثة ولا بغيرها ولا بلفظ الاستعاذة ولا بغيرها كما انه لم يشرع لامته السجود لميت ولا الي ميت ونحو ذلك بل نعلم انه نهي عن كل هذه الامور وان ذلك من الشرك الذي حرمه الله------ ورسوله لكن لغلبة الجهل وقلة العلم باثار الرسالة في كثير من المتاخرين لم يمكن تكفيرهم بذلك حتي يتبين لهم ما جاء به الرسول مما يخالفه-------- ولهذا ما بينت هذه المسالة قط لمن يعرف اصل الدين-- الا تفطن---- وقال هذا اصل دين الاسلام وكان بعض الاكابر من الشيوخ العارفين من اصحابنا يقول هذا اعظم ما بينته لنا لعلمه بان هذا اصل الدين و--------كان هذا وامثاله في ناحية اخري يدعون الاموات ويسالونهم ويستجيرون بهم ويتضرعون اليهم وربما كان ما يفعلونه بالاموات اعظم لانهم انما يقصدون الميت في ضرورة نزلت بهم فيدعونه دعاء المضطر-- راجين قضاء حاجاتهم بدعاءه او الدعاء به او الدعاء عند قبره بخلاف عبادتهم لله ودعاءهم اياه فانهم	158	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms138	false	7038714266906447081	139	300	721	1558	1558	300	نعلم بالضرورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يشرع لامته ان يدعوا احدا من الاموات لا الانبياء ولا الصالحين ولا غيرهم لا بلفظ الاستغاثة ولا بغي------------------------------رها كما انه لم يشرع لامته السجود لميت ولا الي ميت ونحو ذلك بل نعلم انه نهي عن كل هذه الامور وان ذلك من الشرك الذي حرمه الله تعالي ورسوله لكن لغلبة الجهل وقلة العلم باثار الرسالة في كثير من المتاخرين لم يمكن تكفيرهم بذلك حتي ي-بين لهم ما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم ولهذا ما بينت هذه المسالة قط لمن يعرف اصل الاسلام الا تفطن لها وقال هذا اصل دين الاسلام وكان بعض --اكابر--- الشيوخ ---------من اصحابنا يقول هذه اعظم ما بينت- لنا لعلمه -ان هذا اصل --دين الاسلام وكان هذا وامثاله في ناحية اخري يدعون الاموات ويسالونهم ويستجيرون بهم ويتضرعون اليهم وربما كان ما يفعلونه ا---------عظم لانهم انما يقصدون الميت في ضرورة نزلت بهم فيدعون- دعاء المضطرين راجين قضاء حاجاتهم بدعاءه او الد-------------عاء عند قبره بخلاف عبادتهم لله تعالي------- فانهم-	138	6125669692270464593	752	1369.0	604	917	82.00654602050781	129	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms158	true	-3011901968244279328	269	300	1410	1578	1578	300	يفعلونه- في كثير من الاوقات علي وجه العادة والتكلف حتي ان العدو الخارج عن شريعة الاسلام لما قدم دمشق خرجوا يستغيثون بالموتي عند القبور التي يرجون عندها كشف ضرهم وقال بعض-	158	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms139	false	-8787422020517264555	0	31	0	170	1581	300	يفعلونها في كثير من الاوقات علي وجه العادة والتكلف حتي ان العدو الخارج عن شريعة الاسلام لما قدم دمشق خرجوا يستغيثون بالموتي عند القبور التي يرجون عندها كشف الضر وقال بعض	139	6125669692270464593	164	314.0	134	170	96.47058868408203	28	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1
JK000385-ara1.ms159	true	-4441154368503189634	0	203	0	1031	1530	300	الشعراء يا خاءفين من التتر لوذوا بقبر ابي عمر او قال عوذوا بقبر ابي عمر ينجيكم م-ن الضرر فقلت لهم--- هءلاء الذين تستغيثون بهم لو كانوا معكم في القتال لانهزموا كما انهزم من انهزم من المسلمين يوم احد فانه كان قد قضي ان العسكر ينكسر لاسباب اقتضت ذلك ولحكمة كانت لله عز وجل في ذلك ولهذا كان اهل المعرفة بالدين والمكاشفة لم يقاتلوا في تلك المرة لعدم القتال الشرعي الذي امر الله ------به ورسوله ولما يحصل في ذلك من الشر والفساد وانتفاء النصرة المطلوبة في القتال فلا يكون فيه ثواب الدنيا ولا ثواب الاخرة لمن عرف هذا وهذا وان كان كثير من المقاتلين الذين اعتقدوا هذا قتالا شرعيا اجروا علي نياتهم فلما كان بعد ذلك جعلنا نامر الناس باخلاص الدين لله والاستغاثة ب---ه وانهم لا يستغيثون الا اياه لا يستغيثون بملك مقرب ولا -نبي مرسل كما قال تعالي يوم بدر اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم سورة الانفال 9 وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوم بدر يقول يا حي يا قيوم لا اله الا انت برحمتك استغيث وفي لفظ اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك فلما اصلح الناس امورهم وصدقوا في الاستغاثة بربهم نصرهم علي عدوهم نصرا عزيزا لم يتقدم نظيره	159	-4644121232623915064	Shamela0030868-ara1.ms139	false	-8787422020517264555	31	129	170	698	1581	300	الشعراء يا خاءفين من التتر لوذوا بقبر ابي عمر او قال عوذوا بقبر ابي عمر ينجيكمو من الضرر فقلت لهم ان هءلاء الذين تستغيثون بهم لو كانوا معكم في القتال لانهزموا كما انهزم من انهزم من المسلمين يوم احد------------------------------------------------------------------------------- ولهذا كان اهل المعرفة بالدين والمكاشفة لم يقاتلوا في تلك المرة لعدم القتال الشرعي الذي امر الله تعالي به ورسوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان بعد ذلك جعلنا نامر الناس باخلاص الدين---- والاستغاثة بالله وانهم لا يستغيثون الا اياه لا يستغيثون بملك مقرب ولا بنبي مرسل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصلح الناس امورهم وصدقوا في الاستغاثة بربهم نصرهم علي عدوهم نصرا عزيزا لم يتقدم نظيره	139	6125669692270464593	510	956.0	415	1045	48.803829193115234	89	JK000385-ara1	Shamela0030868-ara1