id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000385-ara1.ms002	true	8178388975469266515	139	234	729	1212	1534	300	قوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما سورة الفتح 10 فليس فيها ان نفس الفعل القاءم بالرسول ومخاطبته لهم ومد يده لمبايعتهم هو نفس فعل الله ومخاطبته ومبايعته بل فيها ان من بايع الرسول فقد بايع الله كما قال تعالي من يطع الرسول فقد اطاع الله سورة النساء 80 وكما -----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من اطاعني فقد اطاع الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصاني فقد عصي الله ومن	2	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms16384	false	5186341055361190771	223	300	1151	1520	1520	300	قوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتح لم يرد انك انت الله وانما اراد انك انت رسو---------------------------------------ل الل---------ه ومبلغ امره ونهيه ف--من بايعك ------فقد بايع الله كما -------ان من اط-----اعك فقد اطاع الله ولم يرد بذلك ان الرسول هو الله ولكن الرسول امر بما امر الله به فمن اطاعه فقد اطاع الله كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من اطا-----------------عني فقد اطاع الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصاني فقد عصي الله ومن-	16384	966709047781157506	216	281.0	169	554	38.98917007446289	38	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms012	true	2218356761455717052	194	296	1063	1582	1604	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي عبدي مرضت فلم تعدني فيقول رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده وهذا الخبر ليس فيه فعل للعبد وانما فيه جوعه ومرضه ولكن ظن ان لفظة استطعمتك وانه جعل استطعام العبد استطعام الرب وايضا فالخبر مقيد لم يطلق الخطاب اطلاقا وانما بين ان عبده هو الذي مرض وهو الذي جاع وقال لو اطع--------------مته لوجدت ذلك عندي ولم يقل لوجدتني--- اكلته و-قال لو عدته لوجدتني عنده ولم يقل لوجدتني اياه	12	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms16867	false	3930234515608756163	184	234	959	1212	1561	300	عبدي جعت فلم تطعمني فيقول ربي كيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي ففسر ما تكلم به في ---------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث ان جوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------عبده ومحبوبه لقوله لوجدت ذلك عندي ولم يقل لوجدتني قد اكلته ولقول-------ه لوجدتني عنده ولم يقل لوجدتني اياه	16867	966709047781157506	203	304.5	162	538	37.73234176635742	34	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms028	true	-1983160100750574065	188	258	963	1305	1500	300	بن حزام -في الحديث الصحيح الذي اخرجاه في الصحيحين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ما انكر مسالتك ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع --------------------------------قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	28	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	192	261	930	1261	1444	300	بن حزام رضي الله عنه -----------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم--------------- ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	12059	966709047781157506	290	537.0	229	375	77.33333587646484	59	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms029	true	4958922731959968442	129	215	636	1084	1516	300	اجمع المسلمون علي ان النبي يش-------------------فع للخلق يوم القيامة بعد ان يساله الناس ذلك وبعد ان ياذن الله له في الشفاعة ثم اهل السنة والجماعة متفقون علي ما اتفقت عليه الصحابة واستفاضت به السنن من انه يشفع لاهل الكباءر من امته ويشفع ايضا لعموم الخلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمعوا-------- علي ان الصحابة كانوا يستغيثون ب---------ه ويتوسلون به في حياته بحضرته كما---- في حديث عمر -----------------------------------------------------------------------------------------اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وا-------لذي ذكره----------------------------------------- عمر قد جاء مفسرا في ساءر احاديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستسقاء وهو من جنس الاستشفاع به وهو ان يطلب	29	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms15206	false	7248437965105499758	135	300	755	1625	1625	300	اجمع المسلمون علي ان النبي صلي الله عليه وسلم يشفع للخلق يوم القيامة بعد ان يساله الناس ذلك وبعد ان ياذن الله له في الشفاعة ثم اهل السنة والجماعة متفقون علي ما اتفقت عليه الصحابة واستفاضت به السنن من انه يشفع لاهل الكباءر من امته ويشفع ايضا لعموم الخلق واما الوعيدية من الخوارج والمعتزلة فزعموا ان شفاعته انما هي للمءمنين خاصة في رفع الدرجات ومنهم من انكر الشفاعة مطلقا واجمع اهل العلم علي ان الصحابة كانوا يستشفعون به في حياته ويتوسلون------------ بحضرته كما ثبت في صحيح البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل فالاستسقاء -هو من جنس الاستشفاع به وهو ان يطلب-	15206	966709047781157506	388	657.0	314	884	43.89140319824219	64	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms032	true	1444279096784997972	197	231	961	1128	1492	300	ابن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك----- له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل رواه ابو داود والترمذي	32	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	98	136	461	650	1458	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابت-----ه فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل رواه ابو داود والترمذي	12061	966709047781157506	146	257.0	116	194	75.25772857666016	27	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms034	true	4059142154171048597	265	300	1291	1449	1449	300	يقدر عليه الا الله كما قيل في الجواب فاما ما لا يقدر عليه الا الله فلا يجوز ان يطلب الا من الله لا يطلب ذلك من الملاءكة ولا من الانبياء ولا من غيرهم ومعلوم ان---	34	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms15210	false	-4623325069025388333	189	217	919	1044	1474	300	يقدر عليه--------------------------- فاما ما لا يقدر عليه الا الله فلا يجوز ان يطلب الا من الله لا م---------ن الملاءكة ولا من الانبياء ولا من غيرهم ولا يجوز ان	15210	966709047781157506	113	194.5	88	161	70.18633270263672	24	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms037	true	5874150220505076804	155	229	830	1193	1540	300	وفي سنن ابي داود وغيره ان اعرابيا قال للنبي صلي الله عليه وسلم جهدت الانفس وجاع العيال وهلك المال فادع الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك ان ال--------------له لا يستشفع به علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك وذكر تمام الحديث فانكر----- قوله---- نستشفع بالله عليك ولم ينكر----- قوله نستشفع بك علي الله	37	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms15207	false	6464371804138179957	72	135	380	676	1523	300	وفي سنن ابي داود وغيره ان رجل---ا--------------------------------------------------------------------------- قال انا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك----------------- فانكر عليه قوله انا نستشفع بالله عليك ولم ينكر عليه قوله نستشفع بك علي الله	15207	966709047781157506	253	454.5	199	391	64.70587921142578	47	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	167	214	840	1080	1514	300	روي- الطبراني في معجمه الكبير انه كان في زمن النبي صلي الله------ عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال ابو بكر الصديق------------------- قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله------ عليه وسلم من هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي انما يستغاث بالله	38	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms00371	false	564954177540055219	1	48	3	246	1607	300	رواه الطبراني في معجمه من ----انه كان في زمن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال-------- الصديق رضي الله تعالي عنه قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من هذا المنافق فجا---ءوا اليه فقال --------------انه لا يستغاث بي انما يستغاث بالله	371	966709047781157506	198	327.5	159	272	72.79412078857422	33	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	167	233	840	1169	1514	300	روي الطبراني في معجمه الكبير انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال ابو بكر الصديق------------- قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي انما يستغاث بالله فهذا انما اراد به النبي صلي الله عليه وسلم المعني الثاني وهو ان يطلب منه ما لا يقدر عليه	38	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms15210	false	-4623325069025388333	227	279	1095	1360	1474	300	روي الطبراني في معجمه -------انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال-------- الصديق رضي الله عنه قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فجا---ءوا اليه فقال --------------انه لا يستغاث بي انما يستغاث بالله وهذا في الاستعانة مثل ذلك فاما م---------------------------------------------ا يقدر عليه	15210	966709047781157506	218	357.0	174	342	63.74269104003906	38	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms068	true	4869770862436246101	112	173	629	926	1593	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فلهذا كان اهل العلم والسنة	68	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms14171	false	-1046245920007956225	133	188	676	947	1492	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا----- هود ق--ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -------------والامر بالسنة	14171	966709047781157506	265	496.0	210	297	89.2255859375	52	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms088	true	1048981172736360483	244	266	1230	1334	1506	300	يا من الوذ به فيما اءمله ومن اعوذ به فيما احاذره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت جابره	88	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms11858	false	-1173051262261090399	73	95	346	449	1572	300	يا من الوذ به فيما اءمله ومن اعوذ به م-ما احاذره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت جابره	11858	966709047781157506	102	198.0	80	104	98.07691955566406	21	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms088	true	1048981172736360483	150	201	773	996	1506	300	بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا----- بخير يا رحمن	88	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms16864	false	5986037903539945277	150	198	878	1093	1652	300	بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و------ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	16864	966709047781157506	210	393.0	163	228	92.10526275634766	45	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms090	true	-504781584110996540	57	89	299	471	1509	300	وقوله وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	90	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms21472	false	-4010483672725898968	80	112	444	616	1637	300	بقوله وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	21472	966709047781157506	167	329.0	135	172	97.09302520751953	30	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms095	true	7215655987182485566	136	173	742	915	1553	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان-------------------------------------------------------- لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	95	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms13547	false	-2676569708539570333	161	205	893	1100	1599	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا-------------------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي رواية ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	13547	966709047781157506	141	253.5	110	232	60.77586364746094	27	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms135	true	-1543137401999590965	44	103	232	497	1561	300	كما في الصحيحين عن انس عن النبي صلي ا---------لله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من --------كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار واما الحب مع الله	135	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms16862	false	-3862576768156399249	63	122	373	639	1580	300	كما في الصحيحين عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان في قلبه من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار فجعل صل----ي الله	16862	966709047781157506	228	418.5	175	282	80.85106658935547	46	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000385-ara1.ms159	true	-4441154368503189634	164	187	838	940	1530	300	لا اله الا انت برحمتك استغيث وفي لفظ اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	159	-4644121232623915064	Shamela0006947-ara1.ms11798	false	5015734022055869914	263	284	1394	1488	1582	300	لا اله الا انت برحمتك استغيث-------- اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	11798	966709047781157506	94	179.5	73	102	92.1568603515625	21	JK000385-ara1	Shamela0006947-ara1