id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	2	41	14	197	1514	300	كما قال تعالي ومن يغفر الذنوب الا الله سورة ال عمران 135 وقال انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء سورة القصص 56 وكما قال تعالي يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق	38	-4644121232623915064	ShamAY0033606-ara1.ms009	false	-8530822030172848129	270	300	1499	1639	1639	300	كما قال تعالي ومن يغفر الذنوب الا الله و------------------قال انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال------------------------ يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق-	9	-3668414019643161540	135	241.5	106	183	73.77049255371094	28	JK000385-ara1	ShamAY0033606-ara1
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	168	300	844	1514	1514	300	الطبراني في معجمه الكبير انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال ابو بكر الصديق------ قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسل----------م من هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم انه لا يستغاث بي ا-نما يستغاث بالله فهذا انما اراد به النبي صلي الله عليه وسلم المعني الثاني وهو ان يطلب منه ما لا يقدر عليه الا الله والا فالصحابة رضوان الله عليهم كانوا يطلبون منه الدعاء ويستسقون به كما في صحيح البخاري عن ابن عمر قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له الميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب ولهذا قال المصنفون في اسماء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجب علي كل مكلف ان يعلم ان-	38	-4644121232623915064	ShamAY0033606-ara1.ms010	false	9136021628100623629	11	121	56	585	1533	300	الطبراني في معجمه الكبير انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال ابو بكر رضي الله عنه قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم من هذا المنافق فقال---------- صلي الله عليه واله سلم انه لا يستغاث بي وانما يستغاث بالله ف---------مراد--------ه صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث به في-----------ما لا يقدر عليه الا الله واما ما يقدر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلوق فلا مانع من ذلك مثل ان يستغيث المخلوق بالمخلوق ليعينه علي حمل حجر او يحول بينه وبين عدوه الكافر او يدفع عنه سبعا صاءلا او لصا او نحو ذلك وقد ذكر اهل العلم انه يجب علي كل مكلف ان يعلم ان	10	-3668414019643161540	309	364.0	243	855	36.140350341796875	56	JK000385-ara1	ShamAY0033606-ara1
JK000385-ara1.ms038	true	4727843003556399531	168	214	844	1080	1514	300	الطبراني في معجمه الكبير انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال ابو بكر الصديق قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي -انما يستغاث بالله	38	-4644121232623915064	ShamAY0033606-ara1.ms088	false	-2965490360801010641	232	273	1178	1394	1525	300	الطبراني باسناده --------انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال بعضهم--------- قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي وانما يستغاث بالله	88	-3668414019643161540	199	354.5	159	238	83.61344909667969	36	JK000385-ara1	ShamAY0033606-ara1
JK000385-ara1.ms039	true	-3812285979391426872	0	224	0	1203	1625	300	لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله و-------ان كل غوث فمن عنده وان كان جعل ---ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجازا قالوا ومن اسماءه المغيث والغياث وجاء ذكر المغيث في حديث ابي هريرة قالوا واجمعت الامة علي ذلك وقال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عبادة في الشداءد اذا دعوه ومريحهم ومخلصهم وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اللهم اغثنا يقال اغاثة اغاثة وغياثا وغوثا وهذا الاسم في هذا المعني المجيب والمستجيب قال تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم سورة الانفال 9 الا ان الاغاثة احق بالافعال والاستجابة احق بالاقوال وقد يقع كل منهما موقع الاخر قالوا والفرق بين المستغيث والداعي ان المستغيث ينادي بالغوث والداعي ينادي بالمدعو وقد تقدم حكاية هذا الي اخره فليس هذا موضع استقصاءه وفيه والاستغاثة بالرسول بمعني ان يطلب من الرسول------------------- ما هو اللاءق بمنصبه لا ينازع فيها مسلم كما انه يستغاث بغيره بمعني ان يطلب منه ما يليق به ومن نازع في هذا المعني فهو اما كافر ان انكر ما يكفر به واما مخطء ضال واما بالمعني الذي نفاه الرسول----- صلي الله عليه و-----سلم فهي ايضا مما يجب نفيها ومن اثبت لغير الله ما لا يكون الا لله فهو ايضا كافر اذا قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ومن هذا الباب قول ابي يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقول الشيخ ابي عبد	39	-4644121232623915064	ShamAY0033606-ara1.ms010	false	9136021628100623629	121	300	585	1533	1533	300	لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله سبحانه وان كل غوث -من عنده واذا حصل شء من ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز و-------من اسماءه المغيث والغياث ق--------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عباده في الشداءد اذا دعوه ومجيبهم ومخلصهم وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اغاث-----------------------ة وغياثة وغوثا وهو في معن-------------ي المجيب والمستجيب قال تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم ا---------------لا ان الاغاثة احق بالافعال والاستجابة ----بالاقوال وقد يقع كل منهما موقع الاخر قال شيخ الاسلام ابن تيمية في بعض فتاواه ما لفظه وا-----------------------------------------------------------------------------------------لاستغاثة-------- بمعني ان يطلب من الرسول صلي الله عليه وسلم ما هو اللاءق بمنصبه لا ينازع فيه- مسلم --------------------------------------------------ومن نازع في هذا المعني فهو اما كافر و-------------------اما مخطء ضال واما بالمعني الذي نفاه-ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهو ايضا مما يجب نفيها ومن اثبت لغير الله ما لا يكون الا لله فهو ايضا كافر اذا قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ومن هذا الباب قول ابي يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقول الشيخ ابي عبد-	10	-3668414019643161540	833	1491.5	678	1242	67.06924438476562	137	JK000385-ara1	ShamAY0033606-ara1
JK000385-ara1.ms113	true	-7651037937321054829	177	212	906	1094	1555	300	بالسنة المستفيضة بل المتواترة واتفاق----- الامة ان نبينا صلي الله علي-----ه وسلم هو الشافع المشفع وانه سيد ولد ادم وانه يشفع في الخلاءق يوم القيامة وان الناس يستشفعون به فيطلبون منه ان يشفع لهم الي	113	-4644121232623915064	ShamAY0033606-ara1.ms011	false	-7983721332966334462	82	112	454	619	1532	300	بالسنة------------- المتواترة واتفاق جميع الامة ان نبينا صلي الله عليه واله وسلم هو الشافع المشفع و-----------------انه يشفع ل---لخلاءق يوم القيامة وان الناس يستشفعون به ويطلبون منه ان يشفع لهم الي	11	-3668414019643161540	153	279.0	125	198	77.2727279663086	23	JK000385-ara1	ShamAY0033606-ara1