id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000385-ara1.ms051	false	8047645093299599894	181	237	946	1231	1569	300	ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري -اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فع-لوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثبت في الصحيح عنه انه --------------------------قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد	51	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0116	true	-7830913651761906824	218	300	1130	1553	1553	300	ثبت في الصحيحة انه قال ي------------------------- لعن الله اليهود والنصاري ااتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعالوا قالت عاءشة -لولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وثبت---------- عنه في صحيح مسلم من حديث جندب انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد-	116	-6184724435626528876	234	404.5	189	460	50.869564056396484	39	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms053	false	-3714005555393128929	35	98	171	489	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم -لا تتخذوا قبري عيدا وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وقال غير واحد ---------------------------من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا سورة نوح 23 ان--- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبروهم ثم صوروا---------- تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم ول------هذا المعني	53	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0148	true	2612711279148905167	194	265	1020	1378	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك ب الله اتخاذ القبور مساجد كما قال طاءفة من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا -----نوح 23 قالوا هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم تماثيل-- ثم طال عليهم الامد فعبدوها وقد ذكر هذا المعني	148	-6184724435626528876	245	402.0	192	365	67.123291015625	43	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms135	false	-1543137401999590965	46	99	239	479	1561	300	الصحيحين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	135	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0257	true	-5918106935390176359	130	180	679	908	1604	300	الصحيحين -------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	257	-6184724435626528876	229	448.5	179	240	95.41666412353516	48	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms004	false	-5484598002911104843	175	222	931	1187	1562	300	قالت- للنبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ولاصحابك فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه ابناءكم ونساءكم ولا------صحابي ان تواسوهم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما-لنا قال لكم الجنة قالوا امدد يدك فو الله لا نقيلك ولا نستقيلك	4	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0260	true	-2001265239283891886	197	239	1041	1267	1574	300	قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ولاصحابك -قال اشترط---------------------------------- لنفسي ان تنصروني مما تنصرون منه ا-نفسكم واهليكم واشترط لاصحابي ان تواسوهم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال لكم الجنة قالوا م--د يدك فو الله لا نقيلك ولا نستقيلك	260	-6184724435626528876	202	343.0	162	264	76.51515197753906	32	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms090	false	-504781584110996540	11	80	55	416	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاكم لا يقول الرفث يعني ا--------------------------------------------------------------------------بن رواحه وذلك كقوله الذي انشده للنبي صلي الله عليه وسلم شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا وقوله وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساط------------------------------------------------------ع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع	90	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0280	true	7155075051634208735	162	246	809	1219	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من الناس او انشد شعر غيره كما لو انشد منشد قول لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل او قول عبد الله بن رواحة حيث قال--------------------------------------- شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمي----------------------------------------نا وقوله وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع بيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع	280	-6184724435626528876	249	447.5	198	489	50.92024612426758	45	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms168	false	7776194902533084533	136	169	695	857	1518	300	كما قال تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن با-لله يهد قلبه سورة التغابن 11 قال طاءفة من السلف هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم	168	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0367	true	6170201387791171256	89	119	423	568	1484	300	كما قال تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن ب الله يهد قلبه----- التغابن 11 قالوا------------- هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم	367	-6184724435626528876	141	259.0	112	163	86.50306701660156	27	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms100	false	9183611025441658523	53	110	255	566	1550	300	ثبت في صحيح البخاري عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة ثم يفسرونها بالعربية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وفي لفظ فاما ان يحدثوكم بحق فتكذبوه واما ان يحدثوكم بباطل فتصدقوه وقولوا امنا با-لله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون	100	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0412	true	7997245267448417311	241	277	1244	1428	1532	300	ثبت في صحيح البخاري عن---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم------------------------------------------------------------------ وقولوا امنا ب الله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون	412	-6184724435626528876	174	317.5	141	320	54.375	31	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	118	169	656	905	1593	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود ----------------------------7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فلهذا	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0569	true	-4754433976325354426	235	291	1214	1485	1532	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا----- هود 7 قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -وهذا	569	-6184724435626528876	238	459.0	188	277	85.92057800292969	46	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	112	168	629	899	1593	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0877	true	4320153116359419665	68	122	346	607	1451	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 ق---ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	877	-6184724435626528876	252	490.5	200	270	93.33333587646484	50	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms135	false	-1543137401999590965	46	103	239	497	1561	300	الصحيحين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار واما الحب مع الله	135	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0882	true	7571149785278916608	155	208	847	1088	1562	300	الصحيحين عن------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه من- سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار فبين صل----ي الله	882	-6184724435626528876	233	436.0	180	258	90.31007385253906	49	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms168	false	7776194902533084533	137	232	699	1153	1518	300	قال تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بال-له يهد قلبه سورة التغابن 11 قال طاءفة من السلف هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم لهذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان اللو تفتح عمل الشيطان وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال	168	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0894	true	-1053074716203445044	189	266	1008	1367	1536	300	قال تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن ب الله يهد قلبه----- التغابن 11 قال بعض----- السلف هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم انها من عند الله فيرضي ويسلم وقال تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 22 23 وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال	894	-6184724435626528876	178	314.5	139	623	28.571428298950195	34	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	113	143	633	777	1593	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0903	true	-2900414795359191179	272	300	1389	1521	1521	300	الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا----- هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم-	903	-6184724435626528876	132	244.5	105	144	91.66666412353516	25	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	143	170	777	909	1593	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة ف-------لهذا كان	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0904	true	-5255169635375818247	0	29	0	139	1635	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فان قيل فاذا كان	904	-6184724435626528876	130	250.0	103	139	93.52517700195312	26	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms027	false	5234936825778664156	178	205	976	1101	1604	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم وقال-------------------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لذي غرم مفظع او دم- موجع او فقر مدقع	27	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0909	true	-4663059082288117098	117	160	583	790	1472	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وقوله من سال الناس وله ما يغنيه جاءت مسالته يوم القيامة خدوشا او كدوحا في وجهه وقوله لا تحل المسالة الا لذي غرم مفظع او دمع موجع او فقر مدقع	909	-6184724435626528876	124	226.0	97	207	59.90338134765625	24	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms051	false	8047645093299599894	181	244	946	1262	1569	300	ثبت---- في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ----ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثبت---- في الصحيح عنه انه --------------قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وقد تقدم في	51	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0965	true	5348597123182427898	54	151	269	769	1551	300	ثبت عنه في الصحيحين انه --------------------------قال لعن الله اليهود والنصاري اتخدوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه ذكر له كنيسة بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وثبت عنه في --صحيح مسلم من حديث جندب انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي --------	965	-6184724435626528876	263	462.5	211	536	49.06716537475586	47	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms095	false	7215655987182485566	83	130	438	704	1553	300	قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي رواية والصالحين -----------------------------------------------------وفي الصحيحين عنه- انه لما ذكر له كنيسة بارض الحبشة و---------ذكر حسنها وتصاويرها فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	95	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms0965	true	5348597123182427898	59	119	293	616	1551	300	قال لعن الله اليهود والنصاري اتخدوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا انه---- ذكر له كنيسة بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير-- فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	965	-6184724435626528876	229	397.0	188	329	69.60486602783203	37	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms151	false	-4949691719998092914	21	162	96	822	1498	300	دليل علي التخصيص وله--ذا قال --------تعالي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا سورة الاحزاب 37 فبين ان في تزويجه بامراة دعية من الحكمة دفع الحرج عن المءمنين في تزويجهم بنساء ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا ولول-----ا ان الاحلال له يستلزم الاحلال للامة لم يرتفع الحرج عنهم لمجرد ذلك ولهذا لما خصه باحلال شء قا---ل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم سورة الاح-------------------------------------زاب 50 فجعل اباحة الواهبة نفسها له خالصة------------- له من دون المءمنين ومن هذا ما ثبت عنه في ال------------------------------------صحيح انه لما بلغه ان قوما تنزهوا عن اشياء فعلها فقال والله اني لاخشاكم لله واعلمكم بحدوده وفي حديث اخر ان رجلا قال ليتنا مثل رسول الله يحل الله	151	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms1047	true	5466725566342411079	6	134	25	666	1453	300	دليل علي اخت-صاصه به كما قال سبحانه وتعالي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا----- الاحزاب 37 فاباح له ان يتزوج ام-راة دعيه --------ليرفع الحرج عن المءمنين في ازو--------اج ادعياءهم فعلم ان ما فعله كان لنا مباحا ان نفعله و-------------------------------------------------------------لما خصه ببعض الاحكام قال وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 ف--لما احل له ان ينكح الموهوبة بين ان ذلك خالص له من دون المءمنين فليس لاحد ان ينكح امراة بلا مهر غيره صلي الله عليه وسلم وفي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سا----------ل رسول الله صلي الله	1047	-6184724435626528876	405	621.0	321	830	48.79518127441406	67	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms006	false	-7672742726001181432	198	245	983	1208	1503	300	صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا وقال صلي الله عليه وسلم في قصة ماعز او كلما نفرنا في الغزو خلف احدهم -له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة من اللبن --------ان الله امكنني من احدهم لاجعلنه نكالا	6	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms1090	true	7666002366507884810	145	185	718	915	1511	300	صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا وقال------------------------------- او كلما خرجنا في الغزو خلف احدهم وله نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن اللبنة من اللبن لءن اظفرني الله باحد من------هم لاجعلنه نكالا	1090	-6184724435626528876	173	302.5	135	234	73.93162536621094	32	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms004	false	-5484598002911104843	169	222	896	1187	1562	300	الاجر والثواب كما قالت الانصار لما قالت ل--لنبي صلي الله عليه -------------------------------وسلم اشترط لربك و------لنفسك ولا------صحابك فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا -------لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه ابناءكم ونساءكم ولاصحابي ان تواسوهم -قالوا فاذا فعلنا ذلك فما-لنا قال لكم الجنة قالوا امدد يدك فو الله لا نقيلك ولا نستقيلك	4	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms1486	true	3301485752061736572	175	236	840	1168	1504	300	المشهو الجواب ان------ الانصار لما بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة قالوا يا رسول الله اشترط لربك واشترط لنفسك واشترط لاصحابك فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه ا--زركم واشترط لا--صحابي ان تواسوهم فقالوا -اذا فعلنا ذلك فما لنا قال---- الجنة قالوا م--د يدك فو الله لا نقيلك ولا نستقيلك	1486	-6184724435626528876	245	405.0	197	345	71.01449584960938	38	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	118	171	656	913	1593	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فل------هذا كان اهل	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms2104	true	-7337326993869577126	98	154	490	765	1527	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ---الملك 2 قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة والكتاب هذا كله لان	2104	-6184724435626528876	241	443.5	189	278	86.6906509399414	48	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms133	false	7172994140699958520	222	272	1243	1489	1623	300	37 وقال تعالي عن المشركين وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق سورة ص 7 4 وقالت	133	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms2641	true	2784712808499011377	136	183	708	936	1556	300	45 وقال تعالي------------ وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق----- ص 4 7 وقال -	2641	-6184724435626528876	223	421.5	177	246	90.65040588378906	42	JK000385-ara1	JK001414-ara1
JK000385-ara1.ms068	false	4869770862436246101	112	168	629	899	1593	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	68	-4644121232623915064	JK001414-ara1.ms2698	true	2539911901754827617	196	252	1059	1326	1571	300	قال الفض-ل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا----- هود 7 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2698	-6184724435626528876	258	492.0	203	273	94.5054931640625	51	JK000385-ara1	JK001414-ara1