id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000384-ara1.ms018	true	-2283034450496614760	228	297	1132	1483	1497	300	حيان عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما بارزا للناس ف--اتاه رجل----- فقال يا رسول الله ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما	18	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	231	300	1144	1489	1489	300	حيان عن ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسل-ه ولقاء------ه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما-	7378	5365446019048736136	308	539.0	246	378	81.48148345947266	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms019	true	-7947854615958818235	0	92	0	454	1486	300	تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة رب-ها فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة ال---بهم في البنيان فذلك من اشراطها هي خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله ان الله عليم خبير قال ثم ادبر- الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال	19	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	4	76	23	388	1567	300	تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس ال--ناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان ال--------------------------له عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام------------------------------- ثم انصرف الرجل فقال----------------------------- ردوا علي------ فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال	7379	5365446019048736136	329	577.0	261	459	71.67755889892578	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	7	51	36	270	1503	300	فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع --ايمان بالله ------------شهادة ان لا اله الا الل---------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والمزفت	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	false	-8838144134452085358	211	260	1117	1378	1586	300	ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهمشهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير	1079	5365446019048736136	211	357.0	169	268	78.7313461303711	31	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	88	185	447	936	1503	300	حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده زاد ابو الربيع وان محمدا رسول الله وقالا جميعا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	166	249	814	1249	1505	300	حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال------------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-------------------------------------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2312	5365446019048736136	399	708.0	319	512	77.9296875	71	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	120	179	591	894	1503	300	حالت بيننا وبينك كفار مضر ف--------------------------------------------لسنا نخلص---- اليك الا في --شهر --حرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال النبي صلي الله----------------------------------- عليه وسل----------م امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شه-------ادة ان لا اله الا الله وعقد بيده زاد ابو الربيع وان محمدا رسول الله--------------------------------------------- وقالا جميعا--------------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكا------------------------------------------------ة وان تءدوا خمس ما غنمتم	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	false	4007848393840536508	84	199	409	1018	1552	300	حالت بيننا وبينك كفار مصر غير منصرف وهو ابن نزار بن معد بن عدنان ايضا ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا كما يعقد الذي يعد واحدة والواو في قوله وشهادة للعطف التفسيري لقوله الايمان وقال ابن بطال هي مقحمة كهي في فلان حسن وجميل اي حسن جميل واقام الصلاة وايتاء الزكاة بخفض اقام وايتاء في اليونينية وهذا موضع الترجمة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2313	5365446019048736136	241	329.5	190	609	39.57307052612305	36	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	88	187	447	943	1503	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا ---هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده زاد ابو الربيع وان محمدا رسول الله وقالا جميعا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت اه هذا -	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	120	210	626	1083	1505	300	حما-------د عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا -قال------ صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله--------------------------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وبه قال	5523	5365446019048736136	408	699.5	327	534	76.40449523925781	70	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	88	187	447	943	1503	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده زاد ابو الربيع وان محمدا رسول الله وقالا جميعا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت اه هذا -	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	215	299	1148	1575	1580	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا -قال------------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---------------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت وبه قال	6584	5365446019048736136	391	696.5	312	514	76.07003784179688	72	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	86	168	437	832	1503	300	قالا انبا حماد بن زيد عن ابي جمرة ------------------قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة---------------------------------------------------------------- وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في شهر حرام فمرنا بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسل------------م امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده زاد ابو الربيع وان محمدا رسول الله	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	4	126	22	652	1574	300	قال حدثنا حماد بن زيد بن ابي جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في شهر حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي---------------------- وان محمدا رسول الله	6585	5365446019048736136	323	521.5	254	659	49.01365661621094	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms021	true	8460643364090694075	268	300	1347	1503	1503	300	عبد-الوارث بن سعيد ثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس ان------------------------ وفد عبد القيس قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا-	21	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	148	181	787	951	1557	300	عبد الوارث حد------ثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس------ علي النبي---- صلي الله عليه وسلم--قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا	9258	5365446019048736136	129	201.5	103	182	70.87911987304688	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms022	true	6713993954102796439	130	282	637	1407	1486	300	علي بن الجعد قال انب--ا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين قا---ل ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او قال بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده---- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان يعطوا الخمس من المغنم وسالوه عن الاشربة فنهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء-------- والمزفت وربما قال النقير او المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	22	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	149	297	781	1544	1560	300	علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-قال من القوم او م----ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او---- بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في ---شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم ------------الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال---------- المقير-وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	300	5365446019048736136	717	1350.0	575	805	89.06832122802734	134	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms022	true	6713993954102796439	161	282	777	1407	1486	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او قال من الوفد قا-----------لوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او قال بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الاشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده ا------تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان يعطوا الخمس من المغنم وسالوه عن الاشربة فنهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء-------- والمزفت --------وربما قال النقير او------- المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	22	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	1	116	5	610	1568	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقال م----------------ن الوفد او من القومقالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او---- بالوفد-غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة --------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وت---عطوا الخمس من الم------------------غنم ونهاهم عن ----------------الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير ق-ال احفظوه- واخبروه من ----وراءكم	394	5365446019048736136	489	800.5	395	715	68.39160919189453	76	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms022	true	6713993954102796439	2	54	12	268	1486	300	يا رسول الله انا ------حي من ربيعة وبيننا وبينك----- مضر ولسنا نات---يك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال ا-------ربع واربع------------------------ شهادة ان لا اله الا الله ---------واقام الصل--------------اة وصو-م رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولا تشربوا في المقير ولا النقير ولا -----المزفت	22	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	36	96	183	502	1592	300	يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر---- ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء و------النقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	218	342.0	172	330	66.06060791015625	34	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms022	true	6713993954102796439	0	61	0	301	1486	300	ندامي -قالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر ولسنا نات------يك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ناخذ به------ وندعو اليه من وراءنا -قال اربع واربع شهادة ان لا اله الا الله واقام الصل-------------اة وصوم رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولا تشربوا في المقير ولا -----النقير ولا المزفت اه رواه ابو معمر وعمران بن ميسرة	22	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	181	237	951	1243	1557	300	ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر و-انا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا------------------------ الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا------- خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير و---المزفت وبه قال حدثنا ----عمران بن ميسرة	9258	5365446019048736136	225	345.5	177	333	67.56756591796875	34	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms023	true	-5905841606563731984	68	156	322	761	1465	300	عباد بن عباد -ثنا ابو جمرة عن------ ابن عباس قال جاء--------------- وفد عبد القيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر نعمل به- وندعو اليه من وراءنا فقال انهاكم عن اربع وامركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير	23	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	166	249	814	1249	1505	300	حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال ----------------امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و-----------------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2312	5365446019048736136	345	552.5	271	482	71.57676696777344	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms023	true	-5905841606563731984	71	156	335	761	1465	300	ثنا ابو جمرة عن------ ابن عباس قال جاء--------------- وفد عبد القيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا بامر نعمل به وندعو اليه من وراءنا فقال انهاكم عن اربع و---امركم باربع------------------ الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير	23	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	121	208	631	1075	1505	300	-عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا -قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله------------------ شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5523	5365446019048736136	335	555.5	265	488	68.64753723144531	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms023	true	-5905841606563731984	68	157	322	769	1465	300	عباد بن عباد ثنا ابو جمرة عن------ ابن عباس قال جاء- وفد عبد القيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر نعمل به--- وندعو اليه- من وراءنا فقال انهاكم عن اربع وامركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والحنتم والنقير والمقير والمزفت	23	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	215	297	1148	1567	1580	300	حماد بن زيد عن ابي-- جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا -قال ----------------امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله------------------ شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة--------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم ----------------والمزفت	6584	5365446019048736136	335	568.0	265	486	68.93003845214844	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms023	true	-5905841606563731984	66	141	311	669	1465	300	قالوا انبا عباد بن عباد ثنا ابو جمرة عن------------------------ ابن عباس قال جاء--------------- وفد عبد القيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة---------------------------------------------------------------- وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر نعمل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وندعو اليه- من وراءنا فقال --------------------------------------------------انهاكم عن اربع وامركم باربع الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا الله--- وان محمدا رسول الله	23	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	4	126	22	652	1574	300	قال حدثنا حم-اد بن زيد بن ابي-- جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في شهر حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن ا-------------ربع الايمان بالله------------------ شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله	6585	5365446019048736136	274	414.0	213	669	40.9566535949707	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms024	true	-5559251082713135648	136	261	641	1235	1435	300	قتيبة بن سعيد ابو رجاء ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن-- عبيد-الله ------------بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه -قال---- فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	24	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	false	-4850162884432599695	112	234	595	1185	1500	300	قتيبة بن سعيد -------حدثنا --ليث -------عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله-- لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ا---لله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10832	5365446019048736136	537	974.0	425	628	85.50955200195312	106	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms034	true	1082864652143177079	60	166	274	795	1436	300	ابو اليمان الحكم بن نافع انبا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري ا----خبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد-الله ان عبادة بن الصامت------------- وكان قد شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك ش--------------------------------------------------يءا ثم ستره الله عز وجل فهو الي الله عز وجل ان شاء الله عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك اه هذا حديث	34	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	48	153	278	805	1585	300	ابو اليمان قال اخبرن--------ا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس--------- عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان--- شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله -------فهو الي الله------- ان شاء----- عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك ال-----حديث	200	5365446019048736136	449	792.5	361	589	76.23090362548828	85	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms034	true	1082864652143177079	215	297	1046	1422	1436	300	عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال بايع رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم نفرا انا منهم فتلا علينا اية النساء ولا تشركوا ب---ه شيءا------------------------------ الاية ثم قال من وفي----- فاجره علي الله عز وجل ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو طهرة له او قال كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه اه 49 انبا الحسن بن محمد الحليمي ثنا محمد بن	34	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10087	false	6931849542027945252	198	271	987	1332	1476	300	عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفي مجلس فقال بايعوني علي ان ----------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها ف-من وفي منكم فاجره علي الله------- ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به---------- فهو--------------- كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله علي---------------ه ان شاء غفر له وان شاء عذبه وبه قال حد-----------------------ثنا محمد بن	10087	5365446019048736136	237	339.5	184	426	55.63380432128906	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms037	true	-251941203418444596	209	269	1010	1303	1464	300	بن ابراهيم قالوا ثنا احمد بن عصام قال ثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن--------------- عطاء بن يزيد ع------------------ن عبيدال-له بن عدي بن الخيار اخبره ان المقد----------------------------------------------------------------------------------------اد بن الاسود اخبره قال قلت يا رسول الله لقيني رجل--------- من المشركين فقاتلني فاختلفنا ضربتين فقطع يدي-------------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله قال لا انك------ ان قتلته	37	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	217	294	1101	1478	1506	300	بن ابراهيم بن سعد حدث------------------نا ابن اخ--------------------ي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ا---------نه قال ------لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي------------ يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها	6171	5365446019048736136	161	204.0	121	444	36.261260986328125	25	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms038	true	7343326580904403836	277	300	1303	1420	1420	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد-الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان-	38	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	230	254	1160	1279	1506	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان	6171	5365446019048736136	117	224.0	95	119	98.31932830810547	21	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms038	true	7343326580904403836	142	237	659	1112	1420	300	الزهري عن--- عطاء بن يزيد عن عبيدال-له بن عدي ع-----ن المقداد بن الاسود انه اخبره ا-------------------------------------------------------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار يقاتل فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال قلت يا رسول الله -انه قد قطع --يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول الكلمة التي قال	38	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	false	3905893197420419729	174	266	865	1309	1477	300	الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يا رسول الله------ ان لقيت كافرا فاقتتلنا------ فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال---- يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال---- بعد ما قطعها ا-اقتله قال لا تق-----------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته- التي قال	10203	5365446019048736136	320	495.0	247	520	61.53845977783203	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms039	true	-3184008214997833574	0	47	0	226	1432	300	ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه	39	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	254	300	1279	1506	1506	300	ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	220	411.0	175	232	94.82758331298828	43	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms039	true	-3184008214997833574	1	71	4	340	1432	300	شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تق---------------------------------------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال اه رواه ابن مهدي------------- عن ابن	39	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	false	3905893197420419729	195	275	966	1346	1477	300	شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يا رسول الله------ ان لقيت كافرا--------- فاقتتلنا فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن	10203	5365446019048736136	266	447.5	209	425	62.588233947753906	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms041	true	-5652333689751726715	225	300	1090	1463	1463	300	عمرو بن زرارة انبا هشيم بن بشير انبا حصين يعني ابن عبدالرحمن ثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة يحدث قا-ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصحبنا القوم فهزمناهم وتخلفت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا اسامة-	41	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	161	220	794	1112	1529	300	عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرن------ا حصين اخبر----------------نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبح-------------نا القوم فهزمناهم ولحق-ت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- يا اسامة	6465	5365446019048736136	272	438.0	216	375	72.53333282470703	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms041	true	-5652333689751726715	158	188	764	914	1463	300	فقال رجل الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكو---------------------------ن الدين كله لله قال سعد قد قاتلناهم حتي لا تكون فتنة وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	41	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	208	233	1035	1161	1532	300	فقالا--- الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين---- لله------------------------------------- وانتم------- تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	6765	5365446019048736136	93	132.5	74	177	52.54237365722656	18	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms041	true	-5652333689751726715	225	300	1090	1463	1463	300	عمرو بن زرارة انب-ا هشيم بن بشير انبا حصين يعني ابن عبدالرحمن ثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة--------------- يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصحبنا القوم فهزمناهم وتخلف---ت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال لي يا اسامة-	41	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	44	118	251	626	1615	300	عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثن-------ا حصين حد-----------------ثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة	10210	5365446019048736136	330	579.0	262	400	82.5	61	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms050	true	6266096938330298774	28	91	139	432	1377	300	عبد-الوارث ثنا ابي ثنا حسين المعلم عن عبدا-لله بن بريدة ان يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي اخبره انا ابا ذر ح-------------دثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة	50	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08881	false	-7065156323289714054	243	300	1311	1568	1568	300	عبد الوارث عن ال-------حسين------- عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان --ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتي------------------ته وقد استيقظ----------- فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة-	8881	5365446019048736136	222	374.0	174	308	72.07791900634766	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms050	true	6266096938330298774	24	107	114	496	1377	300	عبد-الوارث بن عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا ابي ثنا ------------------حسي--------------------ن المعلم------------- عن عبدا-لله بن بريدة ا-------------------------------------------------------ن يحيي بن -----------------------------------------------------------------يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي اخبره انا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا ذر ح--------------------------دثه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال------------------- ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل ال------------------------جنة قلت وان زني وان سرق قال وان ------زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال	50	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08882	false	-4865831653503546482	88	242	385	1181	1444	300	عبد الوارث بن سعي----د بن ذكوان التيمي مولاهم البصري التنوري عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم البصري الثقة عن عبد الله بن بريدة بضم الموحدة ابن الحصيب الاسلم التابعي قاضي مرو وعالمها عن يحيي بن يعمر بفتح التحتية والميم بينهما عين مهملة ساكنة قاضي مرو التابعي ايضا حدثه ان ابا الاسود الديلي بكسر الدال المهملة بعدها تحتية ساكنة ولابي ذر الدءلي بضم الدال بعدها همزة مفتوحة التابعي الكبير قاضي البصرة حدثه ان ابا ذر جندب بن جنادة رضي الله عنهحدثه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتي------------------ته وقد استيقظ قال-- الكرماني وفاءدة ذكر الثوب والنوم تقرير التثبيت والاتقان فيما يرويه في اذان السامعين ليتمكن في قلوبهم فقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال صلي الله عليه و-------سلم وان زني وان سرق لان	8882	5365446019048736136	286	380.0	218	833	34.33373260498047	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms053	true	-2006213710232846199	40	147	182	662	1392	300	هدبة بن خالد قال --ثنا همام بن يحيي عن قتادة ------ثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل قال كنت رد-------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	53	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	173	253	881	1250	1462	300	هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا- قتادة قال حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال	9006	5365446019048736136	124	-72.5	96	707	17.538896560668945	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms053	true	-2006213710232846199	40	152	182	690	1392	300	هدبة بن خالد قال ثنا همام بن يحيي عن قتادة --ثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل قال كنت رد--------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقا--------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك وسع----------ديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة --فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ا---------------------لا يعذبهم -اه وال-حديث لهدبة	53	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	false	-4913445333250580256	70	200	339	934	1464	300	هدبة بن خالد حدث--نا همام حدثنا----- قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا هدبة	9692	5365446019048736136	450	769.5	349	622	72.3472671508789	88	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms057	true	-4085206498960673374	190	272	904	1276	1418	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ---ابي حصين عن------------------ الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل ح وسفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا قال فهل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك-- ان لا يعذبهم -اه رواه عبدالرحمن بن	57	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10961	false	-8033217360180357533	121	185	678	978	1570	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن ------------------------------------------------------جبل قال قال---- النبي صلي الله عليه وسلم-------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال----------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا -------اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا محمد بن	10961	5365446019048736136	211	315.0	159	396	53.28282928466797	43	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms058	true	-8622066456193680711	148	228	677	1045	1376	300	ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال معاذ بن جب---------ل كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك بالله شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	58	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	130	209	698	1065	1527	300	ابو الاحوص عن- ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون -----عن معاذ رضي الله عنهقال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري--- حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك ب---ه شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	4605	5365446019048736136	344	622.5	268	382	90.05235290527344	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms058	true	-8622066456193680711	165	228	753	1045	1376	300	صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير---------------- فقال يا معاذ -------------هل تدري--------------------------------------------- ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعل--------------------م قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه---------------------------------- ولا يشركوا به شيءا -----------------------------------------------وحق العباد علي الل------------------------------ه ان لا يعذب من لا يشرك بالله شيءا --------------------قلت يا رسول الله اف---------------لا ابشر--- الناس ق------------------------------ال لا تبشرهم----- فيتكلوا	58	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04606	false	-7104921898746662374	99	214	519	1085	1542	300	صلي الله عليه وسلمويعفورا اهداه فروة بن عمرو وقيل بالعكس فقال يا معاذ هل ولابي ذر وهل تدري حق الله كذا باسقاط ما في الفرع وغيره في نسخة ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام فان حق الله علي العباد ان يعبدوه وللكشميهني ان يعبدوا بحذف المفعول ولا يشركوا به شيءا وحق العباد بالنصب عطفا علي فان حق الله ولابي ذر حق العباد علي الله بالرفع علي الاستءناف فضلا منه ان لا يعذب من لا يشرك ب---ه شيءا صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا اي قلت ذلك فلا ابشر به الناس فالمعطوف عليه مقدر بعد الهمزة قال لا تبشرهم بذلك فيتكلوا	4606	5365446019048736136	259	397.5	202	571	45.3590202331543	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms063	true	3642283694507019366	169	262	790	1241	1426	300	امية بن بسطام انب-ا يزيد بن زريع --ثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية المكي عن يحيي بن عبدا-لله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ------------علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله عز وجل فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذل---ك فاخبهرم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	63	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	8	103	39	512	1567	300	امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية------ عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2413	5365446019048736136	428	780.0	339	487	87.885009765625	81	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms063	true	3642283694507019366	178	262	830	1241	1426	300	بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية المكي عن يحيي بن عبدا-لله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا علي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله فا------ذا عرفوا الله عز وجل فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبهرم ان الله --فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	63	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10959	false	469704405369137889	27	119	148	602	1500	300	بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية------ عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم---------معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذل--------ك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا -صلوا---- فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غني--هم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10959	5365446019048736136	328	484.5	254	486	67.48971557617188	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms067	true	-5953257275150626550	72	143	336	682	1424	300	بهز بن اسد العمي ثنا شعبة --ثنا محمد بن عثمان بن عبدا-لله بن موهب وابوه عثمان بن عبدال-له انهما سمعا موسي بن طلحة يحدث عن ابي ايوب---------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما-له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه---- علي	67	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09029	false	-9025261078407346762	149	226	750	1115	1502	300	بهز حد-----------ثنا شعبة حدثنا ا----بن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة----- عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي	9029	5365446019048736136	313	536.0	248	390	80.25640869140625	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms068	true	-1900230003021803772	71	162	334	765	1422	300	محمد بن شاكر انب-----------ا عفان بن مسلم الصفار ثنا وهيب ثنا ابو حيان يحيي -بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة ------------ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة فقال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفترضة وتصوم رمضان فقال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	68	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	160	244	835	1243	1543	300	محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حد-ثنا وهيب ع----------ن يحيي ابن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنهان اعرابيا ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة -قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان -قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2310	5365446019048736136	363	634.0	285	455	79.78022003173828	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms068	true	-1900230003021803772	89	162	415	765	1422	300	عن ابي زرعة ---------------------------بن عمرو بن جرير عن --------------ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء ال-----------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة فقال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضة وتصوم رمضان فقال-------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	68	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	13	176	76	899	1527	300	عن ابي زرعة هرم بفتح الهاء وكسر الراء ابن عمرو بن جرير البجلي الكوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا بفتح الهمزة من سكن البادية وهل هو الساءل في حديث ابي ايوب السابق او غيره سبق ما فيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة -قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	317	480.5	250	838	37.828163146972656	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms070	true	-845716898115063468	34	238	164	1140	1414	300	الليث بن سعد ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه عن شريك بن عبدا-لله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس في المسجد اذ------------------------ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد------- صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد-المطلب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اجبتك سل عما بدا لك فقال الرجل ------------------------اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال انشدك بربك ورب من كان قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة فقال اللهم نعم فقال انشدك -الله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل قد امنت بما جءت به يا رسول الله وانا رسول------------ قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر اه رواه	70	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	104	281	552	1424	1512	300	الليث ع-------ن سعيد هو--------- المقبري------عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن-------------------------------- جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-------------------------------تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذ---ا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ا--------------جبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد ع-لي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب م----ن قبلك الله ارسلك الي الناس ك-----------------------------لهم فقال اللهم نعم -قا------ل انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل--- امنت بما جءت ب-------------ه وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر--- رواه	334	5365446019048736136	761	1293.5	601	1052	72.3384017944336	134	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms070	true	-845716898115063468	80	153	369	720	1414	300	قال ايكم --------------------------محمد صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الر-----------------------------------------------------------------------------جل يا ابن عبدالمطلب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجبتك سل عما بدا لك فقال الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة------------------------------------------------- فلا تجدن -----------------------------------------------------علي في نفسك فقال------------------- سل عما بدا------- لك فقال انشد------ك ب-----------ربك ورب من كان قبلك ال---------------------------------------------------------له ارسلك الي الناس كلهم فقال	70	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00336	false	-1131748253552124518	197	299	1018	1541	1544	300	قال ايكم محمد ونحو ذلك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم وسقط قو-------------------------------------------------------------------------------له الرجل الي اخر التصلية عند ابن عساكر وسقط لفظ الرجل فقط لابي الوقت اني ساءلك وفي رواية ابن عساكر ايضا والاصيلي ف--------------------------------------------------قال الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة بكسر الدال الاولي المثقلة والفاء عاطفة علي ساءلك فلا تجد بكسر الجيم والجزم علي النهي وهي من الموجدة اي لا تغضب علي في نفسك فقال صلي الله عليه وسلم سل عما بدا اي ظهر لك فقال الرجل اسالك بربك اي بحق ربك ورب م----ن قبلك الله بهمزة الاستفهام الممدودة والرفع علي الابتداء والخبر قوله ارسلك الي الناس كلهم فقال	336	5365446019048736136	181	236.0	142	656	27.591463088989258	28	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms074	true	-2156825420440488938	109	231	514	1064	1385	300	مالك بن انس عن---- ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيدا-لله يقول جاء رجل --------------------------------من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال فذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق اه هذا حديث	74	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	138	262	724	1292	1499	300	مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق ال-----حديث	274	5365446019048736136	523	970.5	408	590	88.6440658569336	108	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms075	true	-8839403607603702935	52	155	246	739	1492	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام -قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع----- فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره ب---------------------------شراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان كان صدق او دخل الجنة وابيه ان كان صدق	75	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	false	-7202783360486876081	195	297	989	1483	1500	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن-------- ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال----- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمشراءع الاسلام -قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------صدق او دخل الجنة ----------ان صدق	3105	5365446019048736136	451	826.5	357	529	85.25519561767578	86	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms075	true	-8839403607603702935	52	155	246	739	1492	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع ----فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره ب---------------------------شراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان كان صدق او دخل الجنة وابيه ان كان صدق	75	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	false	1028919113002053293	58	159	304	795	1502	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن-------- ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال----- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمشراءع الاسلام -قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------صدق او دخل الجنة-----------ان صدق	10351	5365446019048736136	449	826.5	356	527	85.1992416381836	87	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms075	true	-8839403607603702935	100	155	477	739	1492	300	الله علي من الصيام قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع فق---------------------------------------------------ال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره--------------------------------------------------- بشراءع الاسلام فقال------------------------------------------------------ والذي اكرمك ------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان كان ------صدق او دخل الجنة وابيه ان كان صدق	75	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	false	7085310210549982241	0	83	0	421	1551	300	الله عليه وسل-------------م شهر رمضان الا ان تطوع شيءا وفي الايمان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمشراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الج---------نة وان صدق	10352	5365446019048736136	213	341.5	167	443	48.08126449584961	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms076	true	-8128976117557316139	1	57	5	273	1493	300	الله- صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله عز وجل ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله--- بين كل درجتين	76	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	247	300	1229	1489	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس----- قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين-	4520	5365446019048736136	248	444.0	197	274	90.51094818115234	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms076	true	-8128976117557316139	0	61	0	295	1493	300	رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حقا علي الله عز وجل---------------------------- ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله--- بين كل درجتين كما بين السماء والارض	76	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	83	261	444	1322	1542	300	رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان لم يذكر الزكاة والحج ولعله سقط من احد رواته وقد ثبت الحج في الترمذي في حديث معاذ بن جبل وقال فيه ولا ادري اذكر الزكاة ام لا وايضا فان الحديث لم يذكر لبيان الاركان فكان الاقتصار علي ما ذكر ان كان محفوظا لانه هو المتكرر غالبا واما الزكاة فلا تجب الا علي من له مال بشرطه والحج لا يجب الا مرة علي التراخي كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	284	469.0	225	879	32.309444427490234	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms076	true	-8128976117557316139	2	79	10	397	1493	300	صلي الله عليه وسلم--- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله عز وجل ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله بين كل درجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلاها---- وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر انهار الجنة	76	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11044	false	17209787611343596	3	77	15	395	1576	300	صلي الله عليه وسلمقال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله------- ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله-------- كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن------- ومنه تفجر انهار الجنة	11044	5365446019048736136	356	653.0	285	404	88.11881256103516	66	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	51	171	258	861	1436	300	ابو اليمان الحكم بن نافع---- اخبرني شعيب بن ابي حمزة عن الزهري اخب----رني عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة--------- ان عبد-الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايليا- فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم و----ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان -قلت انا اقرب اليه نسبا ق-ال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء--- ان ياثروا علي كذبا لكذبته عنه	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	179	299	983	1587	1589	300	ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقرب---هم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت- عنه	142	5365446019048736136	563	1012.0	452	636	88.52201080322266	97	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	173	300	868	1436	1436	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد--- قبله قط قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال ض بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قال قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه-	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	0	120	0	545	1451	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله------- قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت-- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ----ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمك-ني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه ----قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه	143	5365446019048736136	532	988.0	414	575	92.52173614501953	111	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	72	165	366	831	1436	300	عباس -اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب- من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو ب------------------------------------------------------------ايليا فدعاهم-------------------- في مجلسه و--------------------حوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا ---بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان -قلت انا اقرب اليه نسبا قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه مني وقربوا--- اصحابه فاجعلوهم-------- عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	168	297	896	1542	1553	300	عباس فاخبر--ني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام--------- في رجال من قريش قدم-وا تجارا ف-------ي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين ----------------كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم ----فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن---سبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه --------وامر باصحابي ف-جعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساء-------ل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان -والله لولا الحياء	4703	5365446019048736136	335	429.5	263	705	47.517730712890625	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	165	287	831	1371	1436	300	ان ياثروا علي كذبا لكذبته عنه ---قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه--------- فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد ق-----------------------------------------------بله قط قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال ض بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم يمكنني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه--------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال -كيف	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	10	128	57	599	1458	300	ان ياثروا ال--كذب-------- عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له ---------كيف نسب هذا الرجل فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم---- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت-- بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه---- قلت لا قال ف----------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمك-ني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	4704	5365446019048736136	362	563.5	277	643	56.29859924316406	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	200	287	980	1371	1436	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال قلت لا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس اتبعوه----------------------------------------------------------------------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم---------- قال ايزيدون ام ينقصون قال ض--------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم------------------ سخطة لدينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يغدر قلت-------------- لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال----------------------- ولم يمكنني------------------------------------ كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال --------------------------------------------------------------فهل قاتلتموه --------قلت نعم قال -كيف	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	0	155	0	753	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه---- قلت لا قال ف----------------------------------------------------------هل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي مدة صلح الحديبية نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني بالفوقية والذي في اليونينية بالتحتية كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به وسقط في رواية شعيب لفظ انتقصه به لا اخاف ان تءثر اي تروي عني غيرها قال فهل قاتلتموه وقاتلكم قلت نعم قال فكيف	4707	5365446019048736136	259	349.5	195	815	31.77914047241211	43	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	64	107	324	533	1436	300	عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة ان عبد-الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	false	-1857600844570228381	0	45	0	208	1426	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ابا سفيان في كفار قريش	5023	5365446019048736136	195	345.0	155	219	89.04109954833984	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	119	256	602	1232	1436	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان -قلت انا اقرب اليه نسبا قال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان فو---الله لولا الحياء ان ياثروا علي --كذبا لكذبته عنه قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قبله قط قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قال قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال ض بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	195	282	949	1357	1447	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس----------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء-------ثروا علي الكذب- لكذبت-- ثم قال لترجمانه سله------------------ كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف--------------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ----ما قال قلت لا قال	6830	5365446019048736136	319	488.0	245	664	48.04216766357422	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	58	107	295	533	1436	300	بن ابي حمزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن---------------------- الزهري اخبرني عبيد-الله -----------بن عبد-الله بن عتبة--------- ان عبد-الله بن عباس --------------اخبره ان ابا سفيان---- بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه-------------------------------------------------------------- في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	false	-868332309000504257	114	244	590	1214	1524	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة وبه قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ----عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان صخر بن حرب اخبره ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف بعدها لام قيصر ملك الروم ارسل اليه اي في ركب من قريش وكانوا تجارا------- في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	9027	5365446019048736136	213	304.5	166	636	33.49056625366211	34	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	51	159	258	798	1436	300	ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرني شعيب بن ابي حمزة عن الزهري اخبرني عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة ان عبد-الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايليا فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان قلت انا اقرب اليه نسبا قال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذب-- فكذبوه	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	false	-579994701262303408	217	260	1138	1338	1528	300	ابو اليمان اخبرنا-------------- شعيب------------ عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	10720	5365446019048736136	190	313.0	150	545	34.86238479614258	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms078	true	989615517535537527	64	159	324	798	1436	300	عبيد-الله -----------بن عبد-الله بن عتبة--------- ان عبد-الله بن عباس اخبره-------------- ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل--------------- ارسل الي---------ه في------ ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايليا فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان قلت انا اقرب اليه نسبا قال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قا-----ل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل -----------------فان كذب--------------------------- فكذبوه	78	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	false	4264266622080791014	1	66	9	313	1522	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قيصر ملك الروم ارسل اليه حال كونه في اي مع ركب من قريش ثلاثين رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هرقل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفان كذبني بالتخفيف اي نقل الي كذبا فكذبوه	10721	5365446019048736136	163	200.0	125	590	27.627119064331055	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	0	183	0	917	1502	300	قال بماذا يامركم قال يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة فقال -لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت -لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا و كذلك الايمان حين يخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا فكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بم- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	120	300	545	1451	1451	300	قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يق----ول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا و-كذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان-	143	5365446019048736136	885	1673.0	708	930	95.16129302978516	164	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	183	299	917	1497	1502	300	ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي قد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل قال فقراه فاذا هو- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبدال-له ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين-- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	0	113	0	561	1514	300	ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف -------فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين و-------قد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرق----ل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا	144	5365446019048736136	550	1036.0	440	586	93.85665893554688	103	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	65	153	325	757	1502	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك------------------------------- فذكرت ان لا فقل-------------------------------------------------------------ت لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب علي الناس------------------- ويكذ-------ب علي الله وسال------------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي يتم وسالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا و كذلك الايمان حين	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	false	6863949744426794414	11	284	78	1491	1575	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك وللكشميهني من ملك بفتح الميمين فذكرت ان لا قلت وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فقلت فلو ولابي الوقت لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه فان قلت لم قال ابيه بالافراد اجيب ليكون اعذر في طلب الملك بخلاف ما لو قال ملك اباءه او المراد بالاب ما هو اعم من حقيقته ومجازه نعم في سورة ال عمران اباءه بالجمع فان قلت لم قال هرقل فقلت في هذين الموضعين وهما هل قال هذا القول احد منكم وهل كان من اباءه من ملك اجيب بان هذين المقامين مقاما فكر ونظر بخلاف غيرهما من الاسءلة فانها مقام نقل قال هرقل لابي سفيان وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا لانهم اهل الاستكانة بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل ويءيد استشهاده علي ذلك قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء المفسر بانهم الضعفاء علي الصحيح قال هرقل لابي سفيان وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من صلاة وزكاة وصيام وغيرها ولهذا نزل في اخر سنيه صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وسالتك ايرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذ-لك الايمان حين	154	5365446019048736136	399	677.5	314	1419	28.118392944335938	73	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	169	197	841	999	1502	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم عن عبادة الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثان ويام-----ركم بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان ما تقول حقا----------------------------- فسيملك ---------------------------موضع قدمي هاتين	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00155	false	3204326411963479996	197	294	1121	1634	1660	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عن عبادة الاوثان جمع وثن بالمثلثة وهو الصنم واستفاده هرقل من قوله ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم لان مقولهم الامر بعبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة والصدق- والعفاف ولم يعرج هرقل علي الدسيسة التي دسها ابو سفيان وسقط هنا ايراد تقدير السءال العاشر والذي بعده جوابه وثبت ذلك جميعه في الجهاد كما سياتي ان شاء الله تعالي ثم قال هرقل لابي سفيان فان كان ما تقول حقا لان الخبر يحتمل الصدق والكذب فسيملك اي النبي صلي الله عليه وسلمموضع قدمي هاتين	155	5365446019048736136	150	238.0	122	514	29.182878494262695	21	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	0	152	0	753	1502	300	قال بماذا يامركم ---قال ي-----قول اعبدوا الله و----لا تشركوا به شيءا واتركوا -ما كان يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصل----------------------ة فقال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا و كذلك الايمان	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	140	300	667	1458	1458	300	قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد-- الله وحده لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت---- ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الاي----مان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا -فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	582	982.5	460	912	63.81578826904297	95	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	152	286	753	1435	1502	300	حين يخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا فكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي قد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن -انه منكم ------------------------------------------------ولو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال---------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل قال فقراه فاذا هو- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبدال-له ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين -يا اهل الكتاب تعالوا	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	0	159	0	837	1542	300	حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة------------ نبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان----- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقرء---------------------------------------------------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا	4705	5365446019048736136	526	873.0	421	914	57.549232482910156	84	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	0	57	0	287	1502	300	قال بماذا يامركم قال يقول اعبدوا-------------------------------- الله------------------------- ولا تشركوا به شيءا واتركوا ----------------------ما كان يقول اباءك-----------------م ويامرنا بالصلاة والص---------------------------------------------------دقة والعفاف والصل----------------------------------------------------------------ة فقال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب-------- وكذلك الرسل تبعث في -----نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكر-----ت ان لا فقلت-------- لو كان احد منكم قال هذا	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	195	300	967	1503	1503	300	قال فماذا يامركم زاد ابو ذر به قال ابو سفيان فقلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك ولابي الوقت ولا نشرك-- به شيءا بزيادة الواو وقيل لا وينهانا عما كان يعبد اباءنا من عبادة الاصنام ويامرنا بالصلاة المعهودة والصدقة المفروضة وفي رواية شعيب والصدق بدل الصدقة والعفاف بفتح العين الكف عن المحارم وخوارم المروءة والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب اي عظيم وكذلك الرسل تبعث في اشرف نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت في نفسي لو كان احد منكم قال هذا-	4707	5365446019048736136	236	318.0	184	549	42.98725128173828	36	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	57	155	287	770	1502	300	القول قبله قلت رجل ياتم--------- بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك ايزي--دون------------------ ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا و كذلك الايمان حين يخالط بشاشته	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	0	139	0	707	1620	300	القول قبله قلت رجل ياتم اي يقتدي بقول قد قيل قبله وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت--- انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا -فكذلك الايمان حين تخ-لط بفتح --	4708	5365446019048736136	341	546.5	270	812	41.99507522583008	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	156	229	777	1144	1502	300	وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا ف-----كذلك الرسل لا تغدر وسالتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بم يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدقة------- والعفاف والصلة فان كان ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي -قد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	210	300	1010	1430	1430	300	وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم --قال قلت يامرنا------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك -----ما تقول فيه حقا فانه---------------------- نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	234	335.0	181	521	44.91362762451172	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	22	112	128	538	1502	300	لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	77	155	340	717	1430	300	لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك	6831	5365446019048736136	267	470.0	206	495	53.93939208984375	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms079	true	-1850310768828336163	25	124	143	608	1502	300	اني سالتك عن ن-----سبه فذكر-----ت انه فيكم ذو نسب----- وكذلك الرسل تبعث في نس-------ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه--------------------------------- من مل---ك فذكرت ان لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب مل--------------------------------ك ابيه--------- وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	79	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	54	132	253	650	1533	300	ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام--------------------------------------------------------------------- ----------------------اشرافهم ف-قلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	6835	5365446019048736136	190	214.5	143	601	31.613977432250977	29	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms080	true	7194749655990595409	0	180	0	907	1501	300	قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات قال واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا ان- سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب ايليا- وهرقل سقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد ا--نكرنا هيءتك فقال ابن الناطور وكان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة فقالوا ليس يختتن غير اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبين-ا هم علي امرهم ذلك اتي هرقل -رجل ارسل اليه-- غسان يخبره عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب ايختتنون فقال له هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر و--كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار	80	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	127	300	636	1514	1514	300	قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات---- واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقلاسقف -علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال--- بعض بطارقته -قد استنكرنا هيءتك قا-ل ابن الناظور وكان هرقل----- حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة -قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم---- اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر- عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال------------ هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار-	144	5365446019048736136	847	1569.0	678	918	92.26579284667969	153	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms080	true	7194749655990595409	180	287	907	1435	1501	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق ه----رقل علي خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال بينهم يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتتب-عوا هذا الرجل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من --ايمانهم قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي التي قلت اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت الذي احب منكم فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك اخر شان هرقل اه هذا حديث مجمع علي صحته رواه صالح--------- ويونس ومعمر	80	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	0	97	0	486	1594	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي---- صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال------ يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان-- قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا---- اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت-------------- فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل-------------------------- رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر	145	5365446019048736136	454	808.5	360	544	83.45587921142578	86	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms080	true	7194749655990595409	3	34	14	172	1501	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات قال واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- قال	80	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	false	-8838504926735197237	205	233	1105	1251	1588	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات---- واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر وبه قال	4749	5365446019048736136	142	260.5	115	162	87.6543197631836	25	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms080	true	7194749655990595409	195	272	975	1365	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال بينهم يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتتبعوا هذا الرجل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من ايمانهم قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي التي قلت اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت----- الذي احب منكم فسجدوا له ورضوا عنه	80	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	94	162	488	832	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له فقال----------------------------------------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قا--------------ل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انما--------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت--- فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	229	329.0	179	454	50.440528869628906	37	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms085	true	68068600538541788	222	297	1043	1405	1415	300	قتيبة بن سعيد ------ثنا حماد بن زيد وعباد بن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا هذ---ا الحي من ربيعة -لسنا نصل اليك الا في هذا الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه---- وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم	85	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	false	-8838144134452085358	179	255	967	1346	1586	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ---------ابن عبادع-ن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في---- الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو- اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم-شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم	1079	5365446019048736136	337	605.0	268	396	85.10101318359375	62	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms085	true	68068600538541788	0	67	0	352	1415	300	من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم فحدثنا بشء م-ن الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة----------- وان تعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن نبي-ذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	85	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	231	294	1175	1501	1532	300	من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم -حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو ب--ه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله--------------------------- شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6582	5365446019048736136	292	500.5	234	376	77.65957641601562	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms085	true	68068600538541788	197	297	939	1405	1415	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة ------عن ابن عباس ح وانبا محمد بن احمد بن محبوب ثنا ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن زيد وعباد بن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا هذا الحي من ربيعة -------------------------------لسنا نصل- اليك الا في هذا الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه--- وندعوا اليه- من وراءنا فقال امركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم	85	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	215	291	1148	1525	1580	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في ------شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو- اليها من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله------------- شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم	6584	5365446019048736136	280	426.5	219	544	51.47058868408203	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms085	true	68068600538541788	0	66	0	344	1415	300	من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم فحدثنا بشء م-ن الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليه- من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا---------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن نبيذ --في الدباء والنقير والحنتم	85	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	false	8395115313938057043	157	217	852	1165	1599	300	من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم ف-مرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله--------------------------- شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و---تعطوا من المغنم الخمس----------- وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف	11247	5365446019048736136	282	484.5	226	358	78.77095031738281	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms085	true	68068600538541788	2	64	7	328	1415	300	وانا لا نصل اليك ا-------------------------------------------------------------------------------------لا في اشهر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم فحدثنا بشء م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامر ان عملنا به-------------------------------------------- دخلنا الجنة وندعو -----------------------------------اليه---------- من وراءنا ف--------قال امركم------------- باربع--------- وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالل-------------------------ه وهل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله--------------------------------------------------------------- واقام الصلا---------ة وايتاء الزكاة وان ------تعطوا---------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن نبيذ ف--ي الدباء	85	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	false	-4878802104314104457	68	222	356	1206	1655	300	وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم بالتنكير فيهما وذلك لانهم كانوا يمتنعون عن القتال فيها وللحموي والمستملي في اشهر المحرم بتنكير الاول وتعريف الثاني وهو من اضافة الموصوف الي الصفة والبصريون يمنعونها ويءولون ذلك علي حذف مضاف اي اشهر الاوقات المحرم ف-مرنا بوزن عل واصله اءمر بهمزتين من امر يامر فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فصار مرنا بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر وللكشميهني ان عملنا بها اي بالجمل دخلنا الجنة وندعو اليها ولابي ذر عن الحموي والمستملي اليه الي الامر من وراءنا من قومنا قال امركم بهمزة ممدودة باربع من الجمل وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله زاد في كتاب الايمان وحده وهل تدرون ما الايمان بالله هو شه------------------------ادة ان لا اله الا الله زاد في الايمان وان محمدا رسول الله ويجوز خفض شهادة علي البدلية واقام الصلاة المفروضة وايتاء الزكاة المكتوبة وتعطوا من المغنم الخمس----------- وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء	11248	5365446019048736136	260	342.0	208	886	29.345373153686523	36	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms087	true	7041821274275737874	143	223	690	1106	1494	300	ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا حي من بني ربيعة وان -------------------------------------------------------------------------بيننا وبينك------------ كفار مضر وانا لا نصل ال-------يك الا في شهر الحرام فمرنا بامر اذا عملناه دخلنا الجنة وندعوا اليه من وراءنا-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرهم ان يعبد----وا الله لا يشركوا به شيءا وان يقيموا الصلاة وان يءتوا الزكاة ويصوموا رمضان وان يحجوا البيت وان يعطوا الخمس من المغانم ونهاهم عن اربع عن شراب الدباء والحنتم والنقير والمزفت	87	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	1	103	5	539	1568	300	ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من الوفد او من القومقالوا--- ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في شهر --حرام فمرنا بامر نخبر ب---------------------------ه من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام----------------------- الصلاة وايتاء--- الزكاة و-صوم-- رمضان وت-------------------عطوا الخمس من المغ-نم ونهاهم عن------------- الدباء والحنتم-------- والمزفت	394	5365446019048736136	255	329.0	205	641	39.78158950805664	36	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms090	true	2017239605756807648	0	38	0	204	1492	300	رجل يمشي فقال يا----- محمد ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله فما الاسلام قال ----------------------لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا	90	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	254	297	1248	1477	1489	300	رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله -ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا	7378	5365446019048736136	190	331.0	153	239	79.49790954589844	31	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms090	true	2017239605756807648	40	113	213	590	1492	300	الاحسان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا محمد ف----متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل و----ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها ورايت------------------- الحفاة العراة رءوس الناس---------------- في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث-------------------- ثم انصرف الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوه فالتمسوه فلم ي----جدوه فقال ذاك جبريل عليه السلام جاء ليعلم الناس دينهم	90	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	0	82	0	420	1567	300	الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا-------------------- فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل------------ جاء ليعلم الناس دينهم	7379	5365446019048736136	313	517.5	248	452	69.24778747558594	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms092	true	8722835183913346721	119	202	563	954	1433	300	فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما-لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت ما--------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما ان----------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه اه و--------عن صالح عن اسماعيل بن محمد ----قال سمعت محمد بن سعد يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي --فقال	92	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	208	299	1061	1478	1482	300	فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم -فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجه---ه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي-------- يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال	2454	5365446019048736136	341	582.5	264	430	79.30232238769531	62	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms092	true	8722835183913346721	251	300	1189	1433	1433	300	احم-د بن يوسف السلمي انبا عبد-الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال كن--------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله-	92	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	231	280	1186	1436	1530	300	محمود بن غيلان حدثن-----ا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله	4861	5365446019048736136	210	359.0	166	265	79.24528503417969	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	20	112	96	542	1475	300	الي النار فكان---- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال الله اكبر اشهد اني عبدا-لله ورسوله ثم امر بلالا فنادي------- انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر اه 164 انبا احمد بن سليمان بن ايوب ثنا ابو زرعة عبدالرحمن بن عمرو ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ث-------نا شعيب ----بن ابي حمزة عن الزهري	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	85	0	416	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان---------------------- يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر الحديث 3062 اطرافه في وبه قال حدثنا ----------------------------------ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري	4862	5365446019048736136	344	598.0	268	473	72.7272720336914	61	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	1	84	4	409	1475	300	الذي قلت ----انه من اهل النار ف----------------انه--- قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------كان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرتاب فبينما------- هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولك-------------ن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------ل الله اكبر اشهد اني عبدا-لله ورسوله ثم امر بلالا------- فنادي انه لن------------------------- يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	86	246	441	1233	1530	300	الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض الناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان ير-----------------تاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل	4863	5365446019048736136	337	548.0	264	810	41.60493850708008	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	100	273	486	1341	1475	300	ابو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق------------ال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لر----------------------------جل ممن معه يدعي الاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت عليه الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي ذكرت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله اشد القتال وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب فبينما هو كذلك وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهاما فانتحر بها و-----اشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر نف----------سه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان قم فناد- لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر اه روي عن عقيل وغيره اه-- وقال الزهري عن سعيد وعبيدالله------------------------------ بن عبد-الله------- عن ابي هريرة	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	26	146	119	729	1486	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب عن الز------------هري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال شهدنا---------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام--- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرت به الجراحة-------------------------------------------------- فكاد بعض الناس يرتاب ف--------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فقال ق----------------------م يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة	6407	5365446019048736136	444	672.5	351	952	46.63865661621094	74	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	139	246	669	1207	1475	300	النار--- فلما حضر الق------تال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت عليه الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي ذكرت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله اشد القتال وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد-------- بعض الناس يرتاب فبينما هو كذلك -------------------وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهاما فانت--------------------------------------------------------------------حر بها و-----اشتد-------- رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر نف----------سه فقال النبي صلي الله عليه وسل---م يا فلان قم فناد	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06408	false	6163859599863386584	17	99	90	512	1520	300	النصب اي فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرت به الجراحة-------------------------------------------------- فكاد اي قارب بعض الناس يرتاب اي يشك في صدقه صلي الله عليه وسلمفوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما بالهمز اوله وضم الهاء بلفعل الجمع ولابي ذر عن الكشميهني سهما بالافراد فنحر بها نفسه فاشتد اي اسرع رجال من المسلمين في المشي ------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فقال------ صلي الله عليه وسلم قم يا فلان هو بلال	6408	5365446019048736136	253	346.5	198	669	37.8176383972168	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	110	257	532	1263	1475	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة -------------قال شهدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لر----------------------------جل ممن معه يدعي الاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت عليه الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي ذكر-ت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله--- اشد القتال وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو كذلك------ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهاما فانتحر بها واشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر---------- نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان قم فناد لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	34	190	190	969	1539	300	عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام ---هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت --به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار قد ق------اتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها سه-ما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9842	5365446019048736136	662	1132.5	523	814	81.3267822265625	116	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms093	true	-1107915233944417207	140	258	675	1266	1475	300	فلما حضر الق------تال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت عليه الجراح---------------------------------------------------------------------------- فاثبتته------------------------------- فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اراي--------------------ت الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي ذكرت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله---------- اشد القتال وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- ا--ما انه من اهل النار فكاد-------- بعض الناس--- يرتاب --------------------------------فبينما هو كذلك------------- وجد الرجل-------------- الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهاما ------فانت----حر بها و-----اشتد----- رجال من المسلمين ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر نف------------------------------------سه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان قم فناد------------------------------------------ لا يدخل الجنة الا مءمن ا-ن الله -يءيد----------------- الدين بالرجل الفاجر اه	93	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	false	455611608525336912	6	209	38	1107	1555	300	فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل من اشد القتال ولفظ من ساقط في المغازي وكثرت بالواو وضم المثلثة ولابي ذر عن المستملي فكثرت به الجراح بكسر الجيم فاثبتته فاثخنته وجعلته ساكنا غير متحرك فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت الذي ولابي ذر ارايت الرجل الذي تحدثت بفتح الفوقية والدال بعدها مثلثة ساكنة ففوقية ولابي ذر عن الكشميهني تحدث بضم الفوقية وكسر الدال واسقاط الفوقية بعد ال--مثلثة انه من اهل النار ق---------اتل في سبيل الله عز وجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انه من اهل النار فكاد اي قارب بعض المسلمين يرتاب يشك فيما قاله صلي الله عليه وسلمفبينما بالميم هو علي ذلك اذ وجد الرجل قزمان المذكور الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها سه-ما نشابة فانتحر نحر بها نفسه فاشتد اسرع رجال من المسلمين المشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان الذي قلت انه من اهل النار فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بتشديد المعجمة المكسورة اي اعلم الناس انه لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد بلام التاكيد هذا الدين بالرجل الفاجر ال	9843	5365446019048736136	519	775.5	410	1085	47.834102630615234	80	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms096	true	8718230541637944721	222	300	1160	1528	1528	300	عمرو بن خالد الحراني ثنا ابي انبا زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي-------------- اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه اقوام فخرج رجل ممن صلي م---------------------عه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله-	96	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	155	237	805	1197	1515	300	عمرو بن خالد قال حدثن-----------ا زهير قال حدثنا ابو--- اسحاق عن البراء ان النبي ص----لي الله عليه وسلم-كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قو--م فخرج رجل ممن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله	257	5365446019048736136	316	550.0	248	414	76.32849884033203	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms097	true	4193872464406558923	0	50	0	252	1588	300	صلي الله عليه وسلم قبل ال---------------------بيت وكان- اليهود قد اعجبتهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك و-----------------------------------------------انه مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	97	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	237	297	1197	1499	1515	300	صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما همقبل البيت وكانت اليهود قد اعجب-هم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله -------تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	257	5365446019048736136	230	407.0	184	321	71.65109252929688	42	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	50	134	253	672	1463	300	حماد بن زيد ثنا ابو--- جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حال بيننا وبينك كفار مصر ولا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ------------شهادة ان لا اله الا الل---------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم-------- والنقير والمزفت اه	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	false	-8838144134452085358	184	262	991	1391	1586	300	عباد هو ابن عبادعن ابي جمرة ------عن ابن عباس قا-ل قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا------------- انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل---------------------------- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهمشهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا ال-------ي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير والنقير انظر ------	1079	5365446019048736136	317	536.5	251	464	68.31896209716797	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	50	175	253	861	1463	300	حماد بن زيد ثن--ا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حال- بيننا وبينك كفار مصر ول--ا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله --------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت اه رواه جماعة----------- عن حماد بن زيد ورواه حجاج بن منهال وفيه زيادة اه انبا محمد بن محمد بن الازهر ثنا علي بن عبدالعزيز ح وانبا احمد بن اسحاق ثنا ابراهيم بن حاتم قال ثنا حجاج ----بن منهال ث----------------------نا حماد بن زيد	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	166	277	814	1391	1505	300	حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا----------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وبه قال حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا حجاج هو ابن منهال السلمي الانماطي قال حدثنا حماد بن زيد	2312	5365446019048736136	443	745.0	353	679	65.24300384521484	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	81	115	394	566	1463	300	حال- بيننا وبينك كفار مصر ول----------------------------------------------ا نخلص---- اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال---------------------------------------------------------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -------شهادة ان لا اله الا الله	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	false	4007848393840536508	84	153	409	773	1552	300	حالت بيننا وبينك كفار مصر غير منصرف وهو ابن نزار بن معد بن عدنان ايضا ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشهادة ان لا اله الا الله	2313	5365446019048736136	165	262.0	131	364	45.32966995239258	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	50	133	253	669	1463	300	حماد بن زيد ثنا ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حال بيننا وبينك كفار مصر ول--ا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ---------واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	19	96	97	502	1592	300	حماد عن ابي-------- جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس -----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	337	566.0	268	469	71.85501098632812	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	50	133	253	669	1463	300	حماد بن زيد ثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حال- بيننا وبينك كفار مصر ول--ا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	120	208	626	1075	1505	300	حماد عن ابي-------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا -قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله--- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5523	5365446019048736136	379	619.0	301	470	80.63829803466797	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	47	133	242	669	1463	300	بن عمر --ثنا حماد بن زيد ثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حال- بيننا وبينك كفار مصر ول--ا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	212	297	1135	1567	1580	300	بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن- ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	389	689.5	308	455	85.4945068359375	66	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	50	115	253	566	1463	300	حماد بن زيد ثنا ابو جمرة ------------------قال سمعت ابن عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة---------------------------------------------------------------- وقد حال- بيننا وبينك كفار مصر ول--ا نخلص---------- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا فقال------------------------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	6	121	32	629	1574	300	حماد بن زيد بن- ابي جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	6585	5365446019048736136	293	468.5	230	604	48.50993347167969	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms098	true	-8784598404704964654	54	133	269	669	1463	300	ابو جمرة قال سمعت ابن عباس يقول------------------ قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حال بيننا وبينك كفار مصر و----لا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا حق الله في خمس ما غنمتم وانهاكم عن--- الدباء والحنتم والنقير والمزفت	98	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	154	231	818	1214	1557	300	ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمقال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا ------حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا-------------------------------------- الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان واعطوا--- خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	9258	5365446019048736136	261	361.5	206	482	54.149375915527344	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms108	true	7958794240041258275	88	235	459	1154	1454	300	مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها -لا يتحات ورقها قال فوقعت في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما لم يتكلموا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قلت ما منعني ان اتكلم الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت ان اتكلم ولم تتكلما اه 188 انبا محمد بن عبدالله بن معروف وعلي بن الحسن قالا ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا القعنبي ثنا مالك بن انس عن عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبدالله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة قال	108	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09216	false	-7264699606025082858	1	48	6	228	1498	300	مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تح--ت ورقها---- فوقع- في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر ف---------------لما لم يتكلم-ا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلة قال	9216	5365446019048736136	215	378.5	168	697	30.846485137939453	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms110	true	2496706308911993282	173	218	880	1097	1487	300	بن عبد-الله الانصاري ------------------ثنا حميد الطويل قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك فقال يا ابا حمزة ما يحرم دم المسلم وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو م--سلم له ما	110	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00917	false	6025804769037642507	255	300	1366	1574	1574	300	بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد -------قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك -قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد- وماله فقال من شهد ان لا اله الا الل--------------------ه واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما-	917	5365446019048736136	175	297.0	137	238	73.52941131591797	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms110	true	2496706308911993282	172	222	875	1119	1487	300	محمد بن عبدالله الانصاري ثنا حميد الطويل قال سال ميمون بن سياه ----------------------------انس بن مالك فقال----------------------------------------------------------- يا ابا حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يحرم دم المسلم وماله فقال---- من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو م--سلم له ما للمسلمين------- وعليه ما علي	110	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	false	4041600477671738962	99	206	512	1057	1547	300	خالد بن الحرث قال حد-----ثنا حميد الطويل قال سال ميمون بن سياه بكسر السين المهملة اخره هاء انس بن مالك -قال ولابوي ذر والوقت فقال وسقطت هذه الكلمة بالكلية عند الاصيلي يا ابا حمزة بالحاء والزاي كنية انس وما يحرم بواو العطف علي معطوف محذوف كانه سال عن شء مثل هذا وغير هذا وقول ابن حجر او الواو استءنافية تعقبه العيني بان الاستءناف كلام مبتدا وحينءذ لا يبقي مقول لقال فيحتاج الي تقدير وفي رواية كريمة والاصيلي ما يحرم دم العبد- وماله فقال انس من شهد ان لا اله الا الل--------------------ه واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم من النفع وعليه ما علي	918	5365446019048736136	196	299.5	152	572	34.2657356262207	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms114	true	4325969004277489521	25	111	134	559	1473	300	جعفر بن عون العمري ثنا ابو العميس عتبة بن عبدالله عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود اليه فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم ----------المكان الذي نزلت فيه واليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بعرفات في يوم جمعة	114	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	206	281	1081	1456	1560	300	جعفر بن عون حد-----ثنا ابو العميس اخبرنا------------ قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا----------------- من اليهود قال له--- يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا -قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت ---------------------فيه علي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو قاءم بعرفة---- يوم جمعة	271	5365446019048736136	322	546.5	254	443	72.68623352050781	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms120	true	4109104882618209060	48	201	244	976	1446	300	بن ابي بكر ال-مقدمي ثنا الفضل بن العلاء --ثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد-الله-------- بن صيفي انه سمع ابا معبد ي--------------قول سمعت ابن عباس يقول لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله عز وجل فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله عز وجل افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا----- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس اه رواه البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ابي الاسود عن الفضل بن العلاء اه ورواه روح بن القاسم عن اسماعيل اه 214 انبا علي بن محمد بن نصر وعلي بن عيسي وغيرهما قالوا انبا محمد بن ابراهيم بن سعيد ثنا امية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد-الله	120	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10959	false	469704405369137889	22	159	122	805	1500	300	بن ابي---- الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-معاذا نحو------ اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي ف-اذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عل---------يهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس وحدثني بالافراد عبد الله بن ابي الاسود هو عبد الله بن معاذ بن محمد بن ابي الاسود واسمه حميد البصري قال حدثنا الفضل بن العلاء بفتح العين ممدودا الكوفي قال حدثنا اسماعيل بن امية الامو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يحيي بن عبد الله	10959	5365446019048736136	435	732.5	346	939	46.32587814331055	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms123	true	-7631971260323829318	189	300	916	1477	1477	300	شعبة بن الحجاج ثنا ابو جمرة قال كان-------- ابن عباس يقعدني علي سريره فق---------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد او بالقوم غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع اتيان--ك الا في اشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فاخبرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسالوه عن الاشربة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ثم قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء-	123	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	154	273	805	1399	1560	300	شعبة عن ابي----------- جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلمق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بال-وفدغير --خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في -شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فم--رنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة---- وسالوه عن الاشربة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ق---ال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء	300	5365446019048736136	497	888.0	396	629	79.0143051147461	89	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms123	true	-7631971260323829318	202	300	978	1477	1477	300	فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالوفد او بالقوم غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع اتيانك الا في اشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فاخب----------------------------------رنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسالوه عن الاشربة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده ثم قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء-	123	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	0	91	0	465	1568	300	فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلمفقال من الوفد او من القومقا-لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بال-وفدغير --خزايا ولا --ندامي- قالوا------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----------------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة-------------------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده--- قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء	394	5365446019048736136	375	598.5	300	544	68.93382263183594	65	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms123	true	-7631971260323829318	189	291	916	1429	1477	300	شعبة بن الحجاج ثنا ابو جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد او بالقوم غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع اتيانك الا في اشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فاخبرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسالوه عن الاشربة قال فامرهم باربع ونهاهم عن ا-------------ربع امرهم بالايمان بالله وحده ثم قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله	123	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10806	false	-3539063400801061325	213	293	1062	1468	1496	300	شعبة عن ابي----------- جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال م------------ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد وال---قوم غير --خزايا ولا ندامي قا---لوا يا رسول الله ان --------------------------------------بيننا وبينك------------ كفار مضر فم--رنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا -------------------عن الاشربة ف-----------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل ------تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله	10806	5365446019048736136	344	597.5	274	537	64.0595932006836	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms126	true	-7178237420435275701	148	221	712	1062	1433	300	حدثنا عبيدا-لله بن موسي قال انبا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر--------- انه سال رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال اي الاعمال خير فقال ايمان بالله وجهاد في سبيله فقال اي الرقاب خير ق-ال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال ارايت ان لم استطع بعض العمل قال فتعين صانعا او تصنع لاخرق قال افرايت ان ضعفت قال فدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	126	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	225	295	1113	1441	1464	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن------ هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم------اي العمل افضل قا--ل ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت -----فان لم افعل قال ------------تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال ت---دع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	4057	5365446019048736136	256	435.0	198	362	70.71823120117188	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms129	true	-547665692702662130	0	57	0	274	1427	300	ذكوان ابا صالح حدثه ان ابا هريرة ح------------دثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد--- تدخل مسجدا تصلي ول-ا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له الحسنات	129	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	false	2910344782819032694	173	230	882	1160	1526	300	ذكوان ح---------دثه ان ابا هريرة رضي الله عنهحدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له --حسنات	4511	5365446019048736136	252	471.0	199	290	86.89655303955078	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms131	true	-8959223902903400942	139	197	645	915	1422	300	ابو اليمان الحمصي انبا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي انه حدثه ابو سعيد انه------------------------ قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال --ثم من قال ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	131	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04513	false	7970531805414064845	68	124	356	626	1504	300	ابو اليمان اخبرن-----ا شعيب------------ عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا------ سعيد الخدري رضي الله عنهحدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال م---ءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	4513	5365446019048736136	232	419.0	182	296	78.37837982177734	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms133	true	-8416927546077148691	143	284	701	1393	1469	300	بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فقا--------ل الزبير------ ما احسب هذه الاية الا نزلت----------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	133	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	109	236	564	1206	1517	300	بن الزبير----- ان الزبير كان يحدث- انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال --------اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك اشار علي الزبير براي -----------سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلماست----------وعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية---- نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	4365	5365446019048736136	568	988.0	451	742	76.54986572265625	107	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms134	true	6949756298810023631	6	136	28	651	1419	300	احمد بن يوسف السلمي ثنا عبدالرزاق ثنا معمر بن راشد عن الزهري عن عروة بن الزبير ان الزبير بن العوام رضي الله عنه خاصم------- رجلا----------- في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق الماء يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله وان كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب ------------------------للزبير حينءذ حقه في صريح الحكم حين اح--ب الانصاري وكان النبي صلي الله عليه وسلم اشار عليهم قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب نزلت هذه الاية- الا----- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	134	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06903	false	-3333965570156461877	194	294	1022	1510	1534	300	محمد بن جعفر اخبر------------------نا معمر-------- عن الزهري عن عروة قال--------------------------------------- خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق------ يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله -ان كان ابن عمتك فتلون وجهه---------------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك و-------------------------------------استوعي النبي صلي الله عليه وسلمللزبير------ حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري -كان------------------------- اشار عليهما------- بامر---- لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب----- هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	6903	5365446019048736136	417	625.5	325	673	61.961368560791016	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms135	true	1342742780136601275	24	165	118	807	1452	300	سفيان بن عيينة ثنا ابو الزناد حدثني عبدالرحمن الاعرج انه سمع ابا سلمة بن عبدالرحمن يقول سمعت ابا هريرة يقو-----------ل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصبح ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما هما ثم ثم قال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فادركها صاحبها فاس---تنقذها---- فقال--- الذءب -------------------من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما هما ثم اه زاد الحميدي قال انبا سفيان بن عيينة ثنا مسعر عن	135	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	186	300	980	1534	1534	300	سفيان حد-------ثنا ابو الزناد ع-------------ن الاعرج عن ابي----- سلمة عن ابي-------------------- هريرة رضي الله عنهقال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح ثم اقبل علي الناس------ فقال بينا -رجل يسوق بقرة اذ ------ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال----------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر--------------- وما هما ثم ------وبينما رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم -قال------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر--------------- وما هما ثم وحدثنا علي حدثن-------ا سفيان عن---------- مسعر عن-	5483	5365446019048736136	453	641.0	354	737	61.46540069580078	82	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms138	true	-2885657216562805596	26	54	121	242	1450	300	هشيم ---ثنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن عباد عن ابي ذر-------------------------------- انه كان يقسم قسم--------------------ا ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في	138	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	false	5333735418093660010	85	192	451	984	1569	300	هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثبت الدورقي لابي ذر قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشر الواسطي قال اخبرنا ابو هاشم الرماني ولابي ذر عن ابي هاشم عن ابي مجلز لاحق عن قيس وللاصيلي وابن عساكر عن قيس بن عباد---------- انه قال سمعت ابا ذر الغفاري رضي الله عنهيقسم قسما بالنصب مفعولا مطلقا ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في	6119	5365446019048736136	104	168.0	81	543	19.152854919433594	20	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms144	true	-179802001292846389	7	48	31	241	1523	300	يعقوب الدورقي قالوا ثنا هشيم عن---- سيار عن الشعبي عن جرير ------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تبايعني فقلت علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم -اه 280 --انبا محمد بن ابراهيم ثنا احمد بن	144	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10730	false	-1141030245934779072	95	133	495	694	1570	300	يعقوب بن ابراهيم حد-ثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن- كثير بن	10730	5365446019048736136	143	194.0	111	229	62.44541549682617	25	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms149	true	1138414486890224320	68	154	339	733	1384	300	حسين المعلم عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه من الخير اه 295 انبا عمر بن محمد بن سليمان البغدادي بمصر ثنا عثمان بن خزاذ ابو عمر ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحبي بن سعيد القطان ثنا حسين بن ذكوان المعلم عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يءمن رجل حتي يحب لاخيه وجاره ما يحب لنفسه	149	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00192	false	-6418835255174270795	214	237	1158	1263	1578	300	حسين المعلم عن قتادة عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ي----------------ءمن عبد حتي يحب لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه وجاره ما يحب لنفسه	192	5365446019048736136	101	183.0	79	394	25.634517669677734	19	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms151	true	6809829889347052152	29	83	134	400	1406	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان بعد هذا فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	151	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09201	false	3969302179240394329	249	294	1319	1541	1566	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------------------------- فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما---- بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	9201	5365446019048736136	206	390.5	164	278	74.10071563720703	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms159	true	4089679218921655270	207	259	1006	1273	1475	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها ف---ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	159	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	250	300	1291	1550	1550	300	الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	244	443.5	197	275	88.7272720336914	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms159	true	4089679218921655270	207	279	1006	1380	1475	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فينا---م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اث----------------------------------------------------ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس بشء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون	159	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	225	300	1179	1572	1572	300	الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و-------------------------يصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	317	571.5	255	434	73.04147338867188	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms160	true	7503741704505845575	106	165	507	799	1477	300	محمد بن كثير قال ثنا سفيان عن--- الاعمش عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحدثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	160	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	244	300	1259	1550	1550	300	محمد بن كثير اخبر-نا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	265	482.5	211	300	88.33333587646484	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms160	true	7503741704505845575	165	245	799	1201	1477	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فيظل------- اثرها ك---المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس ل-ه شء فيصبح الناس يتبايعون في اسواقهم فلا يكاد احد يءدي الامانة ويقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت ان -كان مسلما رده علي اسلامه وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	160	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	78	0	397	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون----------- فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال--اسلام- وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9686	5365446019048736136	375	696.5	300	414	90.5797119140625	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms160	true	7503741704505845575	183	246	892	1204	1477	300	فيصبح الناس يتبايعون في اسواقهم فلا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة ويقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايم--------------------------------------ان------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وم-------------ا ابالي ايكم با-----------------يعت ا--------ن كان مسلما رده علي --اسلامه-------------------------------------------------------- وان كان نصرانيا رده علي ساعيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اليوم----------------------------------------- فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا اه	160	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	false	6690201103828707290	83	228	419	1182	1546	300	فيصبح الناس يتبايعون----------- فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ذكر الايمان لان الامانة لازمة الايمان وليس المراد هنا ان الامانة هي الايمان قال حذيفة ولقد اتي علي زمان وما ولابي ذر ولا ابالي ايكم بايعت اي مبايعة البيع والشراء لءن كان مسلما رده علي الاسلام بتشديد ياء علي لغير ابي ذر ولابي ذر عن المستملي بالاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واليه الذي اقيم عليه بالامانة فينصفني منه ويستخرج حقي منه او المراد الذي يتولي قبض الجزية انه كان يعامل من شاء غير باحث عن حاله وثوقا بامانته فانه ان كان مسلما فدينه يمنعه من الخيانة ويحمله علي اداء الامانة فاما اليوم فذهبت الامانة فلست اثق اليوم باحد ااتمنه فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا اي	9688	5365446019048736136	293	484.0	234	777	37.709136962890625	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms160	true	7503741704505845575	106	186	507	913	1477	300	محمد بن كثير قال ثنا سفيان عن--- الاعمش عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحدثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة------------ فيظل اثرها ك-------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس ل-ه شء فيصبح الناس يتبايعون	160	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	219	300	1147	1572	1572	300	محمد بن كثير اخبر-نا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	374	672.0	299	434	86.17511749267578	65	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms160	true	7503741704505845575	188	300	924	1477	1477	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة ويقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت ان -كان مسلما رده علي --اسلامه وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا اه 338 انبا خيثمة بن سليمان ثنا ابو يحيي بن ابي مسرة ثنا عبدالله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ث----نا الاعمش واثبته في هذا الحديث قال اخبرني زيد بن وهب قال سمعت------------------------------- حذيفة بن اليمان ------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديثين قد------------------- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ا------------------ن الامانة-	160	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	115	0	605	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام- وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي قال اخبرنا ولابن عساكر حد---------------ثنا سفيان الثوري قال حدثنا الاعمش سليمان الكوفي عن--------------- زيد بن وهب بفتح الواو وسكون الهاء الجهني قال حدثنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--حديثين في ذكر الامانة ورفعها رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا صلي الله عليه وسلمان الامانة	10546	5365446019048736136	412	667.5	326	641	64.27457427978516	72	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms161	true	-1812000251514248159	28	120	149	626	1509	300	اثر الوكت ثم ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل ثم اخذ حصيات فقلبهن علي رجله فدحرجهن فقال كجمر دحرجته--------- فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويظل- الناس يتبايعون ليس فيهم رجل يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا يءدي الامانة وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد رايتني وما------ ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه وما--------------- ابايع اليوم الا فلانا وفلانا	161	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	78	0	397	1581	300	اثر الوكت ثم ينام------ النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل---- المج------------------------------------------ل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي-----------قال للرجل --------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال-----اسلام- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع------ الا فلانا وفلانا	9686	5365446019048736136	300	470.5	237	528	56.818180084228516	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms170	true	-211828167779736983	180	246	848	1143	1397	300	بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال له ربه--------------------- او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن---- ما لبث يوسف لاجبت الداعي اه 370 انب------------------------ا احمد بن	170	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05316	false	-5562064908586440261	150	226	761	1120	1486	300	--قال اخبرني يونس ع--------ن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي الحديث 3372 اطرافه في وبه قال حدثنا احمد بن	5316	5365446019048736136	263	446.5	203	370	71.0810775756836	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms170	true	-211828167779736983	161	249	757	1159	1397	300	سعيد بن عيسي بن تليد الرعيني وكان رضا ثنا عبد-الرحمن بن القاسم العتقي عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ------------------------ابي هريرة ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال له ربه او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي اه 370 انبا احمد بن محمد بن ابراهيم	170	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07127	false	232630582926870806	46	113	241	549	1462	300	سعيد-------- بن تليد حد---------------ثنا عبد الرحمن بن القاسم------- عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ----------سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي------- ونحن اح---------ق من ابراهيم	7127	5365446019048736136	254	408.5	197	444	57.20720672607422	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms172	true	-7074445381055584778	0	23	0	121	1448	300	الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	172	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00264	false	-1546427430033762457	271	294	1393	1514	1549	300	الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	264	5365446019048736136	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms174	true	-3203993525041376625	128	202	593	950	1394	300	عبد-الوارث بن سعيد ثنا الجعد ابو عثمان عن ابي--- رجاء العطاردي عن ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل ----قال ان الله عز وجل كتب الحسنات والسيءات ثم فسر ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب-- الله ل-----ه حسنة كاملة فان -----------عملها كتبت-------------- عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله ل-----ه حسنة كاملة فان -----------عملها كتبت--------- سيءة واحدة	174	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	69	155	300	717	1441	300	عبد الوارث حدثنا --------جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كت-------ب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	315	516.5	249	437	72.08238220214844	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms176	true	-5467570385152290130	79	183	390	905	1431	300	عن منصور-------- عن ابي واءل عن عب-----------دالل----ه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام اه لفظ جرير والاخرون نحوه اه 386 انبا عبدالله بن ابراهيم المقري ثنا محمد بن عاصم ثنا ابو داود سليمان بن داود ثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبدالله قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	176	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	173	214	870	1069	1512	300	عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رج--------------------------------------ل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	172	303.0	136	538	31.970260620117188	31	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms180	true	877154107173125539	251	292	1241	1436	1470	300	هشيم بن بشر بن صالح عن صالح عن الشعبي------ قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال يا ابا عمرو عمرو ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها كان كالراكب بدنته فقال الشعبي	180	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07883	false	4480142735015160060	232	266	1241	1410	1583	300	هشيم--------------- عن صالح بن صالح المذكور قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال----------------- ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي	7883	5365446019048736136	153	265.0	120	201	76.11940002441406	30	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms188	true	-6136419556069931263	29	120	149	575	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- الايمان ها هنا نحو اليمن ومعني قوله انه اراد الحجاز لان مكة يمانية 425 اخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيي بن محمد بن محمد بن يحيي ح وانبا احمد بن اسحاق وعلي بن نصر قالا ثنا معاذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثن-------ي قال --ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني قيس ابي حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عمرو ابي مسعود---- قال -اشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو ال--------------------------------------------يمن فقال الايمان ها هنا -----الايمان ها هنا-- الا وان	188	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08248	false	-5339050690982209803	162	285	882	1503	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلمبيده نحو اليمن الايمان ها هنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرتينالا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي------------------ بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن ابي مسعود عقبة بن عمرو البدري ولابي ذر عن ابن مسعود قال عياض وهو وهم قال الحافظ ابن حجر وهو كما قال فقد تقدم كذلك في بدء الخلق والمناقب والمغازي من طرق عن اسماعيل بلفظ حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود انه قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن الايمان في باب خير مال المسلم غنم نحو اليمن فقال الايمان ها هنا مرتين لاذعان اهله الي الايمان	8248	5365446019048736136	216	178.5	169	806	26.799007415771484	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms189	true	4684731144511270911	6	50	36	255	1471	300	اسماعيل بن خالد قال سمعت قيس بن ابي حازم يروي عن ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحو اليمن فقال الاي-----مان ها هنا و---ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	189	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05188	false	-5732676670966469934	190	233	1041	1261	1620	300	اسماعيل قال حدثني------- قيس عن عقبة بن عمرو ----ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5188	5365446019048736136	186	330.5	149	231	80.51947784423828	32	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms198	true	-236327406187853864	32	92	150	438	1442	300	قال --ثنا شعبة عن- الوليد بن العيزار عن ابي------------- عمرو الشيباني قال حدثني-- صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد-الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الصلاة ل---وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله-------------- ولو استزدته لزادني	198	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	46	109	241	545	1548	300	قال حدثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله ق---------ال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	239	389.5	185	324	73.76543426513672	41	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms199	true	2985876373254078788	159	220	759	1022	1391	300	عمرو بن علي قال ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا سفيان ثنا ---------سليمان ومنصور عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد-الل-------------ه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك اه وقال	199	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	false	6888524305364026569	219	277	1110	1363	1476	300	عمرو بن علي حد--ثنا يحيي حدث-------------نا سفيان حدثني منصور وسليمان عن -------ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك ----قال	10119	5365446019048736136	216	361.5	165	286	75.52447509765625	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms200	true	-8891525659294265025	0	31	0	140	1411	300	قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قلت واف--------ق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	200	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	false	-2074315926199715109	180	212	920	1067	1532	300	قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	9051	5365446019048736136	130	239.0	100	148	87.83783721923828	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms202	true	-5409236848192203179	11	72	47	354	1488	300	محمد بن الوليد البسري ثنا غندر محمد بن جعفر --ثنا شعبة ----حدثني عبدا--لله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك -------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الاشراك بالله----------- وعقوق الوالدين وقتل النفس ثم قال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه قال شهادة الزور	202	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09024	false	3901157737996896832	111	174	585	902	1584	300	محمد بن الوليد حدثنا---------- محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشر--ك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال------------- الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال-شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	9024	5365446019048736136	269	463.0	214	343	78.4256591796875	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms203	true	-2640217623796771862	85	173	416	831	1473	300	محمد بن ابراهيم ثنا محمد بن ابراهيم بن مسلم ثنا عبيد-الله بن موسي ح وانبا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن سابق قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن عن فراس عن الشعبي عن عبد-الله بن عمرو ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ما الكباءر قال ان تشرك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قال قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم بيمين-- كاذب 1 ه	203	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	false	-8029322912101899373	153	221	799	1137	1551	300	محمد بن ----------الحسين بن ابراهيم اخبر-----نا عبيد الله بن موسي اخبر-------------------------------------------------------------------------نا شيبا-------------ن عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال--- اليمين الغموس---- قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب وبه	10286	5365446019048736136	281	443.5	222	447	62.86353302001953	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms204	true	-1034273553139689025	184	268	890	1294	1452	300	محمد بن جعفر الوركاني ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد-الرحمن عن عبد-الله بن عمرو ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اكبر الكباءر ان يلعن الرجل ابو-يه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل ابو-يه قال يلعن الرجل ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن ام الرجل فيلعن امه اه اسناده في متابعه 485 انبا احمد بن اسحاق بن ايوب ومحمد بن ابراهيم بن الفضل قالا ثنا احمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ---------------------------------------	204	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09014	false	-6214411724338770587	220	300	1126	1497	1497	300	احمد بن يونس -------حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال ي-سب الرجل ابا الرجل فيسب- اباه ويسب---------------- امه وبه قال حدث------------------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس الكوفي ونسبه لجده قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن	9014	5365446019048736136	231	349.0	176	468	49.35897445678711	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms205	true	-5376245094525318033	202	269	986	1301	1453	300	اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم ----في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا الاية---------------------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به -------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله عز وجل ان شاء غفر له وان شاء	205	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	false	27614997878678152	107	184	539	929	1523	300	اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس----- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره--- الي الله------- ان شاء عاقب-ه وان شاء	10741	5365446019048736136	274	462.5	213	406	67.48768615722656	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms207	true	8893926739175290126	198	278	924	1293	1404	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت وكان------------------- من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب----------------------------- فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله -عز وجل ---------------------اه --رواه محمد بن اسحاق وغيره عن يزيد بن ابي حبيب اه	207	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	54	140	278	684	1551	300	الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ال-نابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه--------------------------- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ول---------ا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن -سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب من	6013	5365446019048736136	293	460.0	225	451	64.96674346923828	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms207	true	8893926739175290126	198	264	924	1235	1404	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت وكان---------------- من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب----------------------------- فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	207	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	224	286	1100	1399	1471	300	الليث حدثنا---- يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بايعناه--------------------------- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	241	408.5	189	356	67.6966323852539	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms207	true	8893926739175290126	198	254	924	1191	1404	300	الليث بن سعد عن------------------------------------ يزيد بن ابي حبيب -------عن ابي الخير -----------------عن الصنابحي----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت وكان-------------------- من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---------------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق و-----------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب	207	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	false	6960583374243203383	0	97	0	499	1597	300	الليث بن سعد الامام قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن الصنابحي بضم الصاد المهملة بعدها نون فالف فموحدة فحاء مهملة مكسورتين عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب	10212	5365446019048736136	227	341.5	176	499	45.49098205566406	41	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms209	true	-3256806963505281438	4	108	16	534	1443	300	محمد بن نصر بن القاسم --ثنا محمد بن سلمة ----ثنا عبد-الله بن وهب عن ---------ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم ان طاوسا اخبره عن عبدالله ب-ن عباس رضي الله عنه -قال شهدت----------- الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل النبي----- صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن	209	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	196	300	961	1489	1489	300	محمد بن ---عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان-------- الحسن بن مسلم ---------اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل --نبي الله صلي الله عليه وسلم-فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن-	7596	5365446019048736136	462	817.5	369	552	83.6956558227539	84	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms209	true	-3256806963505281438	14	121	59	588	1443	300	عبد-الله بن وهب عن -------------------------------------ابن جريج قال اخبرني---------------- الحسن بن مسلم ان طاوسا -----------------------------------------------اخبره عن عبدالله ب---------ن عباس رضي الله ع------نه قال شهدت--------------- الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عن-----------هم فكلهم يصليها-------------- قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل النبي----- صلي الله عليه وسلم------------------ فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن و----------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن -------------------------------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال لهن حين فرغ انتن علي ذلك	209	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	58	214	292	1077	1522	300	عبد الله بن وهب المصري الفقيه قال واخبرني عطف علي محذوف ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز ان الحسن بن مسلم اسم جده يناق بالتحتية وتشديد النون وبعد الالف قاف المكي اخبره عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل --نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن يريد واد البنات ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي بولد ملقوط ينسبنه الي الزوج حتي فرغ من الاية كلها ثم قال ----حين فرغ انتن علي ذلك	7597	5365446019048736136	492	822.0	391	791	62.19974899291992	86	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms214	true	2305444671552100143	0	69	0	338	1443	300	عن زيد بن خالد ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بالكوكب فاما من قال مطر----------------------------------------------------------------------------نا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب وكافر بي واما من قال مطرنا	214	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06359	false	6353874229004953344	67	146	349	743	1534	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال -قال الله------------------- اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي----- فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب -كافر بي و----به قال حدثنا	6359	5365446019048736136	298	527.0	236	426	69.95304870605469	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms216	true	-3512988839360002686	125	229	606	1097	1440	300	الحسن بن عامر قال ثنا حرملة ثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة وسعيد ب----------ن المسيب يقولان قال ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو م----------------------------------ءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ا------------------ن ابا بكر بن عبد الرحمن كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس فيها ابصارهم ح-----ين ينتهبها وهو مءمن -اه 513 -انبا محمد بن	216	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	false	-2000830946769385693	91	195	514	1006	1529	300	-احمد بن صالح حدث------------نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر --------------كان يحدثه عن -------ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن وبه قال حدثنا احمد بن	8587	5365446019048736136	373	617.0	289	573	65.09598541259766	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms232	true	5096122260726543209	3	41	13	190	1448	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه قال قلت اذا يحلف قال فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	232	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	177	215	855	1034	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه ف---قلت اذا يحلف يا------ رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	163	288.5	127	189	86.2433853149414	32	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms234	true	733852336171238358	0	82	0	387	1432	300	يقتطع بها مال امرء هو ف-يها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال وانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا حتي ختم الاية فجاء الاشعت بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد-الرحمن فقلنا له فقال في نزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك فقلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف قال فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وانزل الله عز وجل تصديق ذلك	234	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03807	false	-3613498269195650014	72	143	356	702	1488	300	يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان---- فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال--------اية فجاء الاشعث ف-------قال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن في ا-------------نزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك -قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف---- فذكر النبي صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فانزل الله ذلك--- تصديقا له	3807	5365446019048736136	323	561.5	255	389	83.03341674804688	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms245	true	-1035061819620157806	221	298	1051	1417	1430	300	الحكم بن موسي --ثنا يحيي بن حمزة عن عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال اخبرني ابو بردة بن ابي موسي ------------قال وجع ابو موسي وجعا فاغمي عليه وراسه في حرج امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة رواه -محمد بن	245	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	false	-1035335590265835850	136	209	715	1065	1538	300	الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن-------- بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدث-ني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنهقال وجع ابو موسي وجعا فغش-ي عليه وراسه في حجر امراة من اه--------------------له فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة وقال الحكم بن	2136	5365446019048736136	319	573.0	249	382	83.50785064697266	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms252	true	3764537557916520524	7	79	32	374	1440	300	اسحاق بن ابراهيم انبا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق -منع---- ابن السبيل منه ورجل بايع اماما ل-------------لدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل ساوم- رجلا علي سلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه	252	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	false	5638419148279970774	45	116	237	576	1494	300	عبدان عن ابي حمزة ---------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل و----رجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا -------لم يف له ورجل يبايع رجلا ب---سلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه	10739	5365446019048736136	290	502.0	228	366	79.23497009277344	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms255	true	1092642475207426923	126	206	599	970	1408	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة انه حدثه قال حدثني ثابت بن الضحاك-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------ليس علي الرجل-- نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام فهو كما قال اه انبا احمد بن محمد بن ابراهيم ومحمد بن محمد قالا ثنا احمد بن عصام ثنا ابو عامر ثنا هشام باسناده وزاد فيه ولعن المءمن كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	255	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	false	-5310123639016379859	124	186	634	918	1501	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان---------------- ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	9094	5365446019048736136	197	335.5	152	439	44.87471389770508	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms256	true	-2595795046545418182	27	116	121	539	1418	300	محمد بن بشار --ثنا عثمان بن عمر --ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير باسناد-------------------------------------------------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من حلف ---بملة سوي الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله اه 635 انبا عبدالرحمن بن يحيي انبا ابو مسعود احمد بن الفرات انبا عبدالرزاق عن معمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير وايوب السختيان---------------------------------------------------------------------------ي عن ابي قلابة	256	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	false	-5310123639016379859	113	224	581	1113	1501	300	محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار البصري قال حدثنا عثمان بن --------------------عمر بن فارس البصري قال حدثنا علي بن المبارك الهناءي عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة الامام ابي نصر اليماني الطاءي احد الاعلام عن ابي قلابة	9094	5365446019048736136	295	460.5	225	553	53.34539031982422	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms258	true	9074102299284423010	141	203	649	951	1424	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال كن--------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا في الن----ار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحه فقيل يا رسول الله ان الذي قلت انه في الن----ار فانه--- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	258	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	235	300	1207	1530	1530	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله--- الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4861	5365446019048736136	270	475.0	212	337	80.11869812011719	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms258	true	9074102299284423010	203	267	951	1263	1424	300	الي النار---- فكاد بعض المسلمين ان يرتاب ف-ينما هم ك---ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جراحات شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	258	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	64	0	313	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس--- ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت ولكن به جراحا- شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي --بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	297	541.0	235	321	92.52336120605469	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms258	true	9074102299284423010	147	267	678	1263	1424	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا في النار فلما حضر القتال قاتل ال-------------------------------------------------------------------------------------------رجل قتالا شديدا فاصابته جراحه-------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------فقيل يا رسول الله ان الذي قلت انه في الن------------------------------------------ار ف----------------انه--- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار---------------------- ف---------------كاد بعض المسلمين ان ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب ف-ينما هم ك----------ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولك-------------ن به جراحات شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا------- ف----------------نادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة---------------------------------------- وان الله --------------------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	258	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	1	257	6	1299	1530	300	بن سعيد ----------عن ابي هريرة قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعدما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي فلما حضر القتال بالرفع فاعل حضر ويجوز النصب علي المفعولية علي التوسع وفي حضر ضمير يرجع الي الرجل وهو فاعله قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة وفي رواية شعيب عن الزهري في غزوة خيبر قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فقيل القاءل هو اكتم بن ابي الجون ان قلنا باتحاد القصتين يا رسول الله--- الذي قلت انه وللاربعة الذي قلت اي الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض ا---لناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا- شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	489	759.5	381	1314	37.2146110534668	80	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	109	278	532	1356	1459	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه فاذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذك-----رت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه --وتحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدوا للناس وهو من اهل الجنة	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	168	0	825	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمر-جل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو- للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	801	1552.5	636	836	95.81340026855469	158	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	121	239	595	1166	1459	300	لا يدع- لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا------------------------------------------------------------------------------------------------ منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- اما انه من اهل النار فق-----------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه فاذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذك-----------------------------------رت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	90	299	466	1499	1501	300	لا يترك لهم نسمة ش---------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فقال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	4657	5365446019048736136	527	876.5	417	1048	50.286258697509766	91	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	243	278	1188	1356	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------ا للناس وهو من اهل الجنة	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	false	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	309.5	132	183	90.71038055419922	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	123	278	602	1356	1459	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه فاذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذك-----رت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه --وتحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدوا للناس وهو من اهل الجنة	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	0	153	0	746	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو- للناس وهو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	728	1412.5	577	761	95.6635971069336	144	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	132	278	651	1356	1459	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجز----------------------------------------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اما انه من اهل النار فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق---------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه فاذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل ع----ل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذك-----------------------------------رت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه --وتحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدوا للناس وهو من اهل الجنة	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	38	277	205	1383	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذل-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو- للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	665	1138.5	523	1186	56.07082748413086	120	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	175	297	850	1447	1459	300	فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه وتحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدوا للناس وهو من اهل الجنة اه 645 انبا احمد بن محمد بن ابراهيم ثنا موسي بن سعيد الطرسوسي ثنا عبدا-لله بن مسلمة ح وانبا	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	0	63	0	323	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو- للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حد----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي	6413	5365446019048736136	278	431.5	220	604	46.0264892578125	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms259	true	-9012206304967181620	91	250	436	1222	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا---------------------------------------------------- فلما مال النبي صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي----- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رس-----------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه فاذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل ---------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه وتحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	50	174	262	891	1539	300	الله صلي الله عليه وسلمخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا---- رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9842	5365446019048736136	230	207.5	175	1014	22.682445526123047	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	40	183	195	895	1428	300	فمال كل قوم -الي عسكرهم وفي المسلمين ر-------------------------جل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد اليوم -----ما اجزا فلان -قال----------------------------- اما انه من اهل النار فاعظم القوم ذلك وقالوا اينا من اهل الجنة اذا كان فلان من اهل النار فقال رجل من القوم -لا والله لما مات علي هذه الحال فاتبعته كلما اسرع اسرعت معه واذا ابطا ابطء حتي -----جرح الرجل فاشتد جراحته فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره--- الذي ----كان------ من امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	168	0	825	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل لا يدع لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن-------------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج مع-----------------ه كلما وقف وقف ---معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا-- فاستعجل الموت فوضع نص-ل سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس و--هو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	505	779.5	393	938	53.83795166015625	85	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	142	183	696	895	1428	300	قال وما ذاك فاخبره الذي كان من امره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وانه لمن اهل الجنة	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	false	-890645686668025379	71	113	366	569	1518	300	قال---- ذاك -اخبات النفاق---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس و--هو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	170	274.5	135	222	76.57657623291016	28	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	51	183	251	895	1428	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد اليوم -----ما اجزا فلان -قال----------------------------- اما انه من اهل النار فاعظم القوم ذلك وقالوا اينا من اهل الجنة اذا كان فلان من اهل النار فقال رجل من القوم -لا والله لما مات علي هذه الحال فاتبعته كلما اسرع اسرعت معه واذا ابطا ابطء حتي -----جرح الرجل فاشتد جراحته فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره--- الذي كان من امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	1	153	4	746	1515	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن-------------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج مع-----------------ه كلما وقف وقف ---معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا-- فاستعجل الموت فوضع----- سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس و--هو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	461	718.0	360	856	53.855140686035156	81	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	27	183	124	895	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد اليوم ما اجزا فلان------------------ قال اما----------------------------------------------- انه من اهل النار فاعظم القوم ذلك وقالوا اينا من اهل الجنة اذا كان فلان من اهل النار فقال رجل من القوم لا والله لما مات علي هذه الحال فاتبعته كلما اسرع اسرعت معه واذا ابطا ابطء حتي--------------------------- جرح الرجل فاشتد جراحته فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره الذي كان من امره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	170	277	864	1383	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا-------- فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس و--هو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	325	429.0	254	875	37.14285659790039	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	18	110	90	530	1428	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع لل---مشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد اليوم ما اجزا فلان -قال اما انه من اهل النار فاعظم القوم ذلك وقالوا اينا من اهل الجنة اذا كان فلان من اهل النار فقال رجل من القوم لا والله لما مات علي هذه الحال فاتبعته كلما اسرع اسرع----ت معه واذا ابطا ابطء حتي جرح	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	226	300	1127	1488	1488	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي---- صلي الله عليه وسلم----------والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احده----م ما اجزا فلان فقال---- انه من اهل النار ف----------------قالوا اينا من اهل الجنة ان- كان هذا- من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذ-------------------------------ا اسرع وابطا كنت معه--------------- حتي جرح-	6412	5365446019048736136	319	534.5	250	448	71.20536041259766	62	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms260	true	605267756476411419	113	183	549	895	1428	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك فاخبره الذي كان من امره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	260	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	0	55	0	283	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخب-----------------ره فقال----------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه -من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس و--هو من اهل الجنة	6413	5365446019048736136	272	464.5	218	350	77.71428680419922	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms261	true	468683974335572119	0	135	0	644	1418	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي ذلك من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل -ذباب- سيف------ه بين ثدي------------يه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان معه مسرعا فقال له اشهد انك رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل--------------- عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل--------------- عمل اهل النار وانه لمن اهل الجنة -انما الاعمال بالخواتيم	261	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09681	false	-1963027115110334807	37	118	191	593	1536	300	صلي الله عليه وسلمالي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا ف-تبعه رجل -----فلم يزل علي ذلك --------------------------حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه ف-قال ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار و--هو من اهل الجنة وانما الاعمال ----------	9681	5365446019048736136	284	404.0	222	749	37.91722106933594	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms261	true	468683974335572119	0	43	0	201	1418	300	صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي --رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي ذلك ------من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذباب- سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه	261	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	false	455611608525336912	257	300	1347	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم-فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه-	9843	5365446019048736136	198	367.0	157	210	94.28571319580078	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms261	true	468683974335572119	43	158	201	745	1418	300	فاقبل الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي كان معه مسرعا فقال له اشهد انك رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل عمل اهل النار وانه لمن اهل الجنة -انما الاعمال بالخواتيم اه رواه سليمان بن بلال عن ابي حازم اه 647 انبا ابو عمر بن حكيم ثنا ابو حاتم محمد بن ا---دريس حدثني محمد	261	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	false	8822612282783880812	0	94	0	458	1509	300	فاقبل الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------مسرعا فقال--- اشهد انك رسول الله فقال-------------------------------- وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي---ه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه -من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه -من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم ----وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن م---------------------حمد بن ابي مريم --ابو محمد	9844	5365446019048736136	392	628.0	303	550	71.2727279663086	70	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms261	true	468683974335572119	81	135	374	644	1418	300	من اهل النار فلينظر الي هذا فكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل الج--------------------------------------نة وانه لمن اهل النار ويعمل عمل اهل النار وانه لمن اهل الجنة انما الاع------------------مال بالخواتيم	261	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09845	false	4699063966146824555	0	54	0	279	1511	300	من اهل النار فلينظر اليه و---كان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة وبعمل عمل اهل الجنة وانه -من اهل النار و--------------------------------------انما الاعمال اي اعتبار الاعمال بالخواتيم	9845	5365446019048736136	214	376.0	172	326	65.64417266845703	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms263	true	261455232128352007	32	105	157	511	1450	300	فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه سهم غاءر ---فاصابه فمات فقال له- الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي غل--ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل الي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم-------- بشراك او شراكي----------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	263	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06434	false	7208896559315663045	1	78	7	390	1556	300	فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل -حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلمبشراك او ب--------شراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -------شراكان من نار	6434	5365446019048736136	301	519.5	237	400	75.25	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms263	true	261455232128352007	0	105	0	511	1450	300	خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا المتاع والاموال ثم انصرفنا نحو وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اعطاه اياه رفاعة بن زيد رجل من بني ضبيب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما هو-- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه سهم غاءر فاصابه فمات فقال له الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي غل-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ف------------------جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ش----راك من نار او شراكان من نار	263	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	false	431929855084169994	167	275	885	1433	1568	300	خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا ---------------الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال ل--------------------------ه رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر ف------قتله فقال ال---ناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل--------------------------------- بشراك او شراكين --ال----ي النبي صلي الله عليه وسلمفقال شراك من نار او شراكان من نار	9980	5365446019048736136	337	506.5	264	642	52.492210388183594	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms271	true	-4937841466515970458	179	253	888	1252	1489	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن -بم ذاك يا رسول الله فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك--- نقصان عقلها او ليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	271	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	false	3496834319355233919	0	69	0	339	1503	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن------------------- وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا--ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	765	5365446019048736136	318	564.5	252	379	83.90501403808594	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms271	true	-4937841466515970458	121	300	615	1489	1489	300	ابن ابي مريم ث---نا محمد ابن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد-الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال خرج النبي------------ صلي الله عليه وسلم في فطر او اضحي -------الي المصلي فصلي ثم انصرف فقام فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن -بم ذاك يا رسول الله فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك نقصان عقلها او ليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها ثم انصرف فلما صارت الي منزله جاءت زينب امراة عبدالله بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب تستاذن عليك قال اي الزيانب -قيل امراة عبدالله بن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرتنا اليوم بالصدقة فكان ل--ي حلي-	271	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	18	143	93	718	1508	300	ابن ابي مريم اخبرنا محمد -بن جعف------------ر قال اخبرني زيد-------- عن عياض بن عبد الله------------------ عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-------- اضحي او فطر الي الم-----صلي ثم انصرف----- فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا--------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف فلما صار -الي منزله جاءت زينب امراة ابن مس-------عود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقا-----------ل اي الزيانب فقيل امراة ابن مس-------عود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت-- اليوم بالصدقة وكان عندي حلي	2422	5365446019048736136	560	942.0	446	902	62.084259033203125	94	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms271	true	-4937841466515970458	186	300	926	1489	1489	300	اكثر اهل النار فقلن بم--------------------------------------------------------------------------- ذاك يا رسول الله فقال تكثرن اللعن------ وتكفرن العشير------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل------------------------------------------- الحازم----------------------------------- من احداكن يا معشر النساء فقلن له وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك نقصان عقلها او ليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينه--ا ثم انصرف ف--------------------لما صارت الي منزله جاءت ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة عبدالله بن مسعود--------- تستاذن عليه فقيل يا رسول الله ------------هذه زينب تستاذن عليك قال ا---------ي الزيانب ----------------------------------------------------------قيل امراة عبدالله بن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها ف-------------------------------قالت يا نبي الله انك امرتنا اليوم بالصدقة فكان ل--ي حلي-	271	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	false	-3906493369620167099	2	197	13	1030	1566	300	اكثر اهل النار فقلن وبم استفهام حذفت منه الالف ذلك باسم الاشارة للمتوسط وللكشميهني ذاك بالف بدل اللام يا رسول الله -قال تكثرن اللعن الشتم وتكفرن العشير الزوج اي تسترن احسان الازواج اليكن وتجحدنه ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل اي لعقله وللكشميهني بلب بالموحدة بدل اللام الحازم بالحاء المهملة والزاي الضابط لامره من احداكن يا معشر النساء يعني انهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اردن شيءا غالبن الرجال عليه حتي يفعلوه سواء كان صوابا او خطا ثم انصرف عليه الصلاة والسلام فلما صار- الي منزله جاءت زينب بنت معاوية او بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب الثقفية ويقال لها ايضا رايطة وقع ذلك في صحيح ابن حبان نحو هذه القصة ويقال هما ثنتان عند الاكثر وممن جزم به ابن سعد وقال الكلاباذي رايطة هي المعروفة بزينب وبه جزم الطحاوي فقال رايطة هي زينب امراة -------ابن مسعود عبد الله تستاذن عليه فقيل يا رسول الله القاءل بلال هذه زينب فقال عليه الصلاة والسلام اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع فقيل امراة ابن مس-------عود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها بضم الهمزة وكسر الذال فلما دخلت قالت يا نبي الله انك امرت-- اليوم بالصدقة وكان عندي حلي	2423	5365446019048736136	347	447.0	271	1143	30.358705520629883	51	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms275	true	9018541431484704983	158	300	790	1486	1486	300	اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال حدثني عروة ابن الزبير ------ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيبيت- فيه------------------- الليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو بحر------اء فجاءه الملك فقال اقر-----------------------------ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد---------- فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ عل--------------------------------------------م الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول-	275	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	0	154	0	766	1496	300	اخبرني ----------------ابن شهاب ان-------------- عروة -بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذو-ات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول	7702	5365446019048736136	615	1093.5	487	820	75.0	114	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	0	184	0	886	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم يرجف حتي ---دخل علي خديجة ف------------------------قال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي قال فاخبرها الخبر قالت فقال لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وكان عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكان يكتب- الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءيدا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	72	243	359	1206	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة وا------------------خبرها الخبر---------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن- عم خديجةو-----------كان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن----- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا لي------------تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماو--مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	743	1317.0	585	937	79.29562377929688	139	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	0	161	0	784	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم يرجف -------حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي قال فاخبرها الخبر قالت فقال لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا -والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وكان عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكان يكتب--- الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة بن نوفل ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم ----	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	154	300	766	1496	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق---ال لخديجة اي خديجة ما لي--------------------------- لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن----------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي و----يكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة -----يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---------------تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم	7702	5365446019048736136	648	1134.5	513	827	78.35549926757812	117	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	159	224	776	1078	1447	300	قال----- نعم لم يات رجل قط بما جءت به --------------------------------------------------------------الا عودي وان يدركني------------------- يومك------------------------------------ انصرك------------------ نصرا مءيدا----------------------------------------- ثم -------------لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فيما بلغنا ف----غدا من اجله مرارا لكي يتردي من ذروة ش-اهق --جبال الحرم فكلما اوفي ذ-روة جبل لكي يلقي---- نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله---- فيسكن لذلك	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	184	300	934	1506	1506	300	قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث----- ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا من----ه مرارا -كي يتردي من رءوس شواهق الجبال------ فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	275	361.5	215	592	46.452701568603516	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	87	136	441	667	1447	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت له خديجة اي ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ورقة بن نوفل ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل--------------------- علي موسي	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن----- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	193	288.0	150	476	40.54621887207031	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	251	300	1209	1447	1447	300	قال ا----بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد-الرحمن بن عوف ان جابر بن عبد-الله وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي------------- بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني-	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	false	2731136189326183925	24	71	115	346	1534	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان جابر بن عبد الله الان-----صاري ر----------ضي الله عنهما-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني	7708	5365446019048736136	197	319.0	157	258	76.3565902709961	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	87	254	441	1222	1447	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة بن نوفل ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءيدا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ف----غدا من اجله مرارا لكي يتردي من ذروة ش-اهق --جبال الحرم فكلما اوفي -ذروة جبل لكي يلقي ن----فسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله---- فيسكن لذلك جاشه ويبقي نفسه فيرجع فاذا طال ع-ليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي علي ذروة الجبل تبدي له جبريل عليه السلام فقال مثل ذلك اه 682 قال ابن شهاب	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	1	152	3	721	1469	300	الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن-------- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-----ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا لي------------تني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا من----ه مرارا -كي يتردي من رءوس شواهق الجبال------ فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر ن-فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي ---بذروة --جبل تبدي له جبريل فقال له--------- مثل ذلك -------قال ابن عباس	10388	5365446019048736136	650	1106.0	506	809	80.34610748291016	123	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	107	195	534	939	1447	300	ابن اخيك قال ورقة بن نوفل ابن اخي-------------------- ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس-------------------- الذي -نزل -----------علي موسي علي-----------------------------------------------------------------------ه السلام يا لي--------------------------------------------------------تني في----------------------ها جذعا يا لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني اكون حيا حين يخرجك قومك --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ------مخرجي هم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم -------لم يات رجل قط ب------------------------------ما جءت به--------- الا عودي-------------------------------- وان يدركني يوم------------------------------------------------------------------ك انصرك ------------------نصرا مءيدا--------------------------------------- ثم -----------------------لم يلبث ورقة ان توفي------------------------------------ وفتر الوحي------------------------------- فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فيما بلغنا	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10393	false	2156568976044306617	0	264	0	1366	1549	300	ابن-------------------------- اخي بنصب ابن منادي مضاف ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلمما راي وفي بدء الوحي خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس جبريل صاحب سر الخير الذي انزل بضم الهمزة علي موسي بن عمران صلي الله عليه وسلمولم يقل عيسي مع كونه نصرانيا لان نزول جبريل عليه السلام متفق عليه عند اهل الكتابين بخلاف عيسي صلي الله عليه وسلميا ليتني فيها في ايام النبوة ومدتها جذعا يعني شابا قويا والجذع في الاصل للدواب فهو هنا استعارة وهو بالجيم المعجمة المفتوحتين وبالنصب بكان مقدرة عند الكوفيين او علي الحال من الضمير في فيها وخبر ليت قوله فيها اي ليتني كاءن فيها حال الشبيبة والقوة لانصرك وابالغ في نصرتك اكون وفي بدء الوحي ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك من مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا معادي ومخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة وقال ذلك استبعادا للاخراج وتعجبا منه فيءخذ منه كما قال السهيلي ان مفارقة الوطن علي النفس شديدة لاظهاره عليه الصلاة والسلام الانزعاج لذلك بخلاف ما سمعه من ورقة من ايذاءهم وتكذيبهم له فقال ورقة له نعم مخرجوك لم يات رجل قط بما ولابي ذر عن الكشميهني بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان الاخراج عن المالوف سبب لذلك وان يدركني يومك بجزم يدركني بان الشرطية ورفع يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا بالنصب علي المصدرية مءزرا من الازر وهو القوة ثم لم ينشب بالشين المعجمة لم يلبث ورقة ان توفي بدل اشتمال من ورقة اي لم تلبث وفاته وفتر الوحي احتبس ثلاث سنين او سنتين ونصفا فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم بكسر زاي حزن فيما بلغنا	10393	5365446019048736136	343	411.0	266	1402	24.465049743652344	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms276	true	3359881348488043383	211	241	1016	1163	1447	300	يلقي نفسه تبدي ------له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسكن لذلك جاشه ويبقي ن-----------------------------------------------------------------------------------------فسه فيرجع فاذا طال- عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي علي ذروة الجبل	276	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	156	239	775	1193	1484	300	يلقي نفسه تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي ب---ذروة --جبل	10394	5365446019048736136	135	214.5	107	423	31.914894104003906	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms277	true	-4475223703588798357	98	300	497	1495	1495	300	----اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في المنام فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه---- والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال يا رسول الله اقرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم-------- فرجع بها ----------------------------ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخد---------يجة ما-لي واخبرها الخبر فقال وقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب-	277	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	16	231	82	1165	1496	300	كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النو-م فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلمترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل-------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خد---يجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن----------------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب	7702	5365446019048736136	878	1554.0	700	1169	75.10692596435547	154	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms277	true	-4475223703588798357	86	300	437	1495	1495	300	عبد-الرزاق انب-ا معمر بن راشد عن الزهري عن----- عروة عن عاءشة------------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في المنام فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال يا رسول الله اقرا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم-------- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخد--يجة ما-لي واخبرها الخبر فقال وقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو---- عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب-	277	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	88	296	469	1496	1524	300	عبد الرزاق حدثنا معمر قال------- الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النو-م فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فك-------------------ان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو---- التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال------------- اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي نفسي فقالت له------ كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب	10387	5365446019048736136	958	1732.0	761	1103	86.85403442382812	179	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	178	289	860	1429	1479	300	عبد-الرزاق عن---- معمر بن راشد قال واخبرني الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد-الرحمن عن جابر بن عبدا-لله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثيت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر--------- قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان اه اسناد حسن 685 انباعبدالله بن جعفر البغدادي بمصر ثنا يحيي بن ايوب---------------------------- المصري ثنا يحيي بن عبدالله بن بكير حدثني الليث بن سعد------- عن عقيل -----------------بن خالد عن ابن شهاب الزهري	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	false	-3293283118392535111	93	200	472	1015	1539	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن----------------- الزهري فاخبر---ني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي- يا ايها المدثر الي------والرجز فاهجر المدثر 1 قبل ان تفرض الصلاة وهي الا--------------------------------وثان وبه قال حد---------ثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المصري قال حدثنا------------------------ الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري	7651	5365446019048736136	430	707.0	342	640	67.1875	73	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	219	256	1067	1264	1479	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء--------- جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثي----------------------------------------------------------------------------------ت منه رعبا----------------------------------------------------------------------------------- فرجعت---------- فقلت زملوني زملوني------ فدثرو------ني فانزل الله--------------- عز وجل يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة وهي	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	0	76	0	408	1554	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء هو جبريل جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت بجيم مفتوحة في الفرع كاصله مضمومة في غيرهما فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية فزعت منه رعبا اي خوفا ولابي ذر فجثثت بمثلثتين ففوقية من غير همزة قاله الكرماني من الجث وهو القطع فرجعت الي خديجة فقلت زملوني زملوني مرتين فدثروني غطوني فانزل الله تعالي ولابي ذر عز وجل يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة فيه	7652	5365446019048736136	193	316.0	156	408	47.30392074584961	29	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	0	70	0	334	1479	300	الكتاب العربي -فكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت اي---------- عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن--- اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	231	300	1165	1496	1496	300	الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---------------تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم-	7702	5365446019048736136	278	458.0	216	369	75.33875274658203	51	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	67	138	321	655	1479	300	قال ورقة نعم لم يات احد بمثل ما جءت به --------------------------------------------------------------الا عودي واوذي وان يدركني------------------- يومك------------------------------------ انصرك------------------ نصرا مءزرا----------------------------------------- ثم لم ينشب ورقة-------- ان توفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال وكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال له يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	184	300	934	1506	1506	300	قال ورقة نعم لم يات رجل ب----ما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عود------ي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس----ه تبدي له جبريل------------ فقال--- يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	300	449.0	236	602	49.833885192871094	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	4	163	28	777	1479	300	من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت اي------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات احد بمثل ما جءت به الا عودي واوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال وكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال له يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه ويقي نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل عليه السلام فقال له مثل ذلك	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	0	149	0	708	1469	300	من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي------------ يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب-ما جءت به الا عود------ي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال--------------- يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال------------ له مثل ذلك	10388	5365446019048736136	659	1206.5	515	767	85.9191665649414	135	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms278	true	-4609247426910036552	92	115	432	545	1479	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال	278	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10395	false	-4029584926882412515	33	137	166	701	1455	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن فساقه الي اخره قال الحافظ ابن حجر والذي عندي ان هذه الزيادة خاصة برواية معمر فقد اخرج طريق عقيل ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي زرعة الرازي عن يحيي بن بكير شيخ البخاري فيه في اول الكتاب بدونه واخرجه مقرونا هنا برواية معمر وبين ان اللفظ لمعمر وكذلك صرح الاسماعيلي ان الزيادة في رواية معمر واخرجه احمد ومسلم والاسماعيلي وغيرهم وابو نعيم ايضا من طريق جمع من اصحاب الليث عن الليث بدونها اه وقال عياض ان قول معمر في فترة الوحي فحزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال	10395	5365446019048736136	109	182.0	87	536	20.3358211517334	21	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms279	true	-4916272533150425285	48	300	236	1479	1479	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يابن-- عم اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجهي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب-	279	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	238	0	1182	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال له ورقة-------- هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي------------ يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او-مخرج-ي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب	117	5365446019048736136	1141	2122.0	910	1268	89.9842300415039	216	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms279	true	-4916272533150425285	0	281	0	1398	1479	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم -كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي والايام ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر-----------------------------ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا -والله انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يابن-- عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا -بن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجهي هم فقال ورقة نعم	279	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	17	300	86	1496	1496	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي-------- ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي ويكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال--- ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---------------تني فيها جذعا ليتني اكون---- حيا ذكر-- حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرج-ي هم -قال ورقة نعم-	7702	5365446019048736136	1223	2180.5	970	1522	80.35479736328125	220	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms279	true	-4916272533150425285	205	300	1038	1479	1479	300	من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة ي--ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا بن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجهي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب-	279	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	0	82	0	382	1469	300	من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن-- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم------ما راي فقال--- ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي------------ يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرج-ي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب	10388	5365446019048736136	371	636.5	291	446	83.18385314941406	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms280	true	-6870887587862896923	78	159	380	796	1455	300	ابا سلمة بن عبدالرحمن بن عوف يقول اخبرني جابر بن عبد-الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر---- الوحي فتره فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت لهم زملوني زملوني زملوني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال ابو سلمة ال-رجز الاوثان---- قال	280	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	false	7097409024913650728	141	215	747	1130	1561	300	ابا سلمة قا---------------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت---- زملوني زمل-------وني فانزل الله تعالي- يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله وال-------------رجز فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان وبه قال	5114	5365446019048736136	330	563.5	263	440	75.0	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms280	true	-6870887587862896923	78	164	380	820	1455	300	ابا سلمة بن عبدالرحمن بن عوف يقول اخبرني جابر بن عبدا-لله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر- الوحي فتره فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت لهم زملوني زملوني -زملوني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ق---------ال ابو سلمة ال-رجز الاوثان قال ثم حمي الوحي بعد وتتباع	280	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	157	229	823	1201	1554	300	ابا سلمة قا---------------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت---- زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي- يا ايها المدثر الي قوله------------------------------فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان---- ثم حمي الوحي---- وتتابع	7652	5365446019048736136	338	558.5	270	453	74.61368560791016	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms281	true	-2790349256282685629	28	215	145	1043	1449	300	وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء فاذا هو----- علي العرش في- الهواء فجثيت- فاتيت خديجة فامرتهم فدثروني ف--------------------انزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر اه اسناده صحيح 688 اخبر----------------------------نا عبدالرحمن بن يحيي بن مندة ومحمد بن محمد قالا ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حرب ----بن شداد ث------نا يحيي ----بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد-الرحمن اي القران انزل اول فقال لي يا ايها المدثر -قل----------------------------------------ت انه بلغني ان اول ما انزل اقرا باسم ربك الذي خلق -قال ابو سلمة سالت جابر بن عبدا-لله ا---------ي القران انزل اول فقال لي يا ايها المدثر -قل------ت انه بلغني ان اول ما انزل اقرا باسم ربك الذي خلق فقا------------------------------ل جابر لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت في---- حراء ف-------لما قضيت جواري انطلقت فلما هبطت -------------------------الوادي -نوديت فنظرت امامي وعن يميني وعن شمالي ومن خلفي فلم ار شيءا فرفعت -راسي فاذا هو علي عرش بين السماء والارض فجثيت منه قال ابو داود -----------------------------------------------يعني -فصرعت منه قال--- فاتيت خديجة او قال اتيت اهلي فقلت دثروني دثروني فدثرت وصب-- علي ماء	281	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07650	false	34432421306679237	99	287	494	1422	1491	300	وعن يميني وعن شمالي------------------------------- فاذا هو جالس علي --عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت ----دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي-------- يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر 1 وبه قال حدثنا اسحاق بن منصور ابو يعقوب المروزي قال حدثنا عبد الص----------------------مد بن عبد الوارث البصري قال حد----------------ثنا حرب هو ابن شداد قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي القران انزل اول فقال--- يا ايها المدثر فقلت انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت انه--------------------- اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله الانصاري اي القران انزل اول فقال--- يا ايها المدثر فقلت انبءت انه--------------------- اقرا باسم ربك الذي خلق سقط قوله الذي خلق لغير ابي ذر فقال جابر لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في غار حراء بالصرف فلما قضيت جواري------------ هبطت فاستبطنت اي وصلت الي بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي و-----------------------خلفي وعن ----يميني وعن شمالي فاذا هو------------------------------------------------- يعني الملك جالس علي العرش ولابي ذر علي كرسي بدل عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة----------------- فقلت دثروني------------- وصبوا علي ماء	7650	5365446019048736136	546	688.5	425	1177	46.38912582397461	87	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms282	true	5532326617073879773	22	131	98	606	1409	300	ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه -قال--- ابن عباس انما احرك- شفتي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك و---قال سعيد بن جبير انا احرك شفتي كما رايت ابن عباس يحرك-------------- فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال نجمعه في قلبك ثم تقرا-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه يقول استمع--- وانصت ثم ان علينا بيان-----ه قال -كان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ا-------------------------ذا انطلق جبريل قراه	282	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	134	242	676	1213	1524	300	ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك--------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد-------- انا احرك--هما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال ج-معه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا --ان تقراه قال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه	11199	5365446019048736136	432	679.0	338	570	75.78947448730469	82	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms283	true	1872289122239845908	47	164	216	764	1419	300	ثم ان علينا بيانه علي لسانك اه اسناده صحيح 692 انبا محمد بن سعد ثنا محمد بن ايوب ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه ف-----------كان يعرف ذلك منه فانزل الله عز وجل هذه الاي-----------------------------ة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ------------ان علينا ان نجمعه في صدرك ف-------اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع قرانه ان علينا ------------ان نبينه لك بلسانك فك----ان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	283	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	111	224	557	1114	1494	300	ثم ان علينا بيانه نبين حلاله وحرامه 4929 حدثنا قتيبة---- بن سعيد حد--------------------------------------ثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل-----------ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه--- بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7655	5365446019048736136	417	687.0	326	635	65.6692886352539	78	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms283	true	1872289122239845908	72	164	325	764	1419	300	جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه ف-----------كان يعرف ذلك منه فانزل الله عز وجل هذه الاي-----------------------------ة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -ان علينا ان نجمعه في صدرك ف-------اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع قرانه ان علينا -------------------ان نبينه لك بلسانك فك----ان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	283	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	false	443822812978820409	153	253	807	1296	1527	300	جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل-----------ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ---ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه--- بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	387	669.0	304	528	73.29545593261719	72	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms285	true	2695553312556171828	38	154	184	777	1495	300	من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة---- عظيم --ومات ع----ظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- اهل السماء الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيسبح اهل السموات حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيذهبون الي اولياءهم فما جاءوا به علي وجهه فهو حق وا-نهم يقرفون فيه ويزيدون	285	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	13	103	64	518	1523	300	من الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ رمي بنجم فاستنار فقال م-----------------------------------ا كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال ف----------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح الذين -----------يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون ماذا------- قال ربكم فيخبرونهم------------------ حتي يصل- ال----------ي السماء فيسترق منه-- الجني-------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	8796	5365446019048736136	365	529.5	288	629	58.02861785888672	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms287	true	4026874178607574870	1	74	4	393	1501	300	حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل- عليهم الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها -انظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرفوا هءلاء الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا -الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالو------------------------------------------------------------------------------------ا انا سمعنا قرانا عجبا-------------------------------------------- فانزل الله عز وجل علي نبيه------------------- قل اوحي	287	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	106	204	562	1082	1564	300	حيل بيننا------- وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قا-لوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ش-ء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك --الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي	1391	5365446019048736136	358	628.5	292	539	66.41929626464844	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms294	true	2337755181416524671	228	300	1095	1437	1437	300	سليمان بن بلال عن شريك بن عبدا-لله بن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد حول الكعبة اذ جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد فقا------ل اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا-	294	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	155	220	769	1094	1498	300	سليمان-------- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر---- سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد---- الكعبة--- جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرامفقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عيناه ولا	5582	5365446019048736136	301	533.5	238	352	85.51136016845703	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms294	true	2337755181416524671	224	300	1075	1437	1437	300	--------------عبد-الله بن وهب انبا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد-الله بن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد حول الكعبة ا-ذ جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد فقا-------ل اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا------------------------------------------	294	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	115	190	586	962	1499	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثني------ سليمان-------- عن شريك بن عبد الله انه -------قال سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد---- الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وت-------------------------نام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا	11175	5365446019048736136	278	440.0	220	437	63.615562438964844	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms295	true	3431974111917707094	0	117	0	573	1452	300	ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل عليه السلام فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرج عن صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم ح-----تي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره وجوفه وعاد يده --------ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب باب- من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال هذا جبريل فقالوا -من معك قال---- محمد قالوا قد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا -يستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء -ما يريد الل---ه في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل	295	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	183	300	921	1499	1499	300	ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------ فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال---- جبريل -قالوا ومن معك قال معي محمد قال و-قد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	534	980.0	425	597	89.44723510742188	98	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms295	true	3431974111917707094	117	300	573	1452	1452	300	هذا ابوك فسلم عليه ف----------رد عليه فق----ال مرحبا بك واهلا يا بني فنعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذا ا-لنهران يا جبريل فقال هذا--النيل والفرات-------- ثم مضي--- في السماء فاذا هو بنهر-اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فذهب ليشم ترابه فاذا هو مسك قال------- يا جبريل ما- هذا النهر فقال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت له الملاءكة--- مثل ما قالت له في الاولي من هذا-------------------- معك ا---محمد قال نعم قال----------وا وقد بعث اليه قال بعث قالوا مرحبا وا---هلا ثم عرج به الي السماء الثالثة فقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي الخا-------مسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك وكل سماء فيه- انبياء قد سماهم انس فوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بفض--ل كلامه الله فقال موسي يا رب لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا-	295	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	0	192	0	934	1441	300	هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم فقال مرحبا--- واهلا با-بني -نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل -قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يد-------ه فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذ---------------ا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت--- الملاءكة له مثل ما قالت له الا---ولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلمقالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك -كل سماء فيها انبياء قد سماهم فا---وعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام ا-لله فقال موسي--- رب لم اظن ان يرفع علي احد -ثم علا	11176	5365446019048736136	794	1393.0	627	980	81.0204086303711	136	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms295	true	3431974111917707094	89	223	434	1088	1452	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا -يستبشر به اهل السماء------------------------------------------------------ لا يعلم اهل السماء---------------------------------- ما يريد الله في---------- الارض حتي يعلمه--------------------------------------م فوجد في السماء الدنيا ادم ف-----------قال له جبريل هذا ابو-----------------------ك فسلم عليه ف----------رد عليه فق-----------ال مرحبا بك واهلا يا بني فنعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين----------- يطرد----------------------------ان فقال ما هذا ا--------------------------لنهران يا جبريل فقال هذا--النيل وال---------------------------------------------فرات ثم مضي--- في السماء---------- فاذا هو بنهر-اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فذهب ليشم تراب-------------------ه فاذا ه--------------------------------------------------------------و مسك قال يا جبريل ما- هذا النهر فقال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------------------------- ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت له الملاءكة--- مثل ما قالت له في الاولي من هذا-------------------- معك ا---محمد قال نعم قال-----------وا وقد بعث اليه قال بعث قالوا مرحبا وا---هلا ثم عرج به------ الي السماء الثالثة فقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم	295	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	false	4953271901435055012	28	300	149	1545	1545	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء وسقطت الفاء من فيستبشر للاصيلي وزاد اي الاصيلي الدنيا لا يعلم اهل السماء بما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما يريد الله عز وجل به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل عليه السلام فوجد في السماء الدنيا ام عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم وللاصيلي ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم السلام فقال مرحبا واه---لا يا بني -نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين بفتح الهاء يطردان بتشديد الطاء المهملة يجريان فقال صلي الله عليه وسلملجبريل ما هذان النهران يا جبريل -قال هذان النيل والفرات عنصرهما بضم العين والصاد المهملتين اي اصلهما ثم مضي به في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال م-ا هذا يا جبريل قال هذ---------------ا الكوثر الذي خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت--- الملاءكة له مثل ما قالت له الا---ولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به جبريل الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم-	11180	5365446019048736136	562	879.5	441	1424	39.46629333496094	83	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms295	true	3431974111917707094	223	300	1088	1452	1452	300	عرج به------ الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي الخا-------مسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السا----------------------------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك وكل سماء فيه- انبياء قد سماهم انس-------------------------------------------- فوعيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بفض--ل كلامه الله -------------------------------------------------------------------فقال موسي يا رب لم اظن---------------------------------------------------------------------------------------- ان ترفع علي احدا ثم علا-	295	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	0	136	0	685	1524	300	عرج به جبريل الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك -كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام- الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع الترجمة من الحديث فقال موسي--- رب لم اظن ان يرفع بضم التحتية وفتح الفاء علي بتشديد الياء احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا	11181	5365446019048736136	351	559.0	276	690	50.869564056396484	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms296	true	302824363104240770	0	110	0	511	1459	300	بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار عز وجل رب العزة تبارك وتعالي فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي اليه ما شاء الله فاوحي اليه فيما اوحي----- خمسين صلاة علي امته كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه----- فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع---- فارجع -ليخفف عن----ك وعنهم فالتفت ------------------------الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه------ ان نعم ان شءت فعلا به جبريل حتي اتي ----به الجبار عز وجل وهو مكانه فقال يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	296	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	195	300	945	1441	1441	300	بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار------- رب العزة------------- فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي ا------------لل-----------ه فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا----------------- به الي الجبار فقا--ل وهو مكانه----- يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	437	767.0	343	564	77.48226928710938	84	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms296	true	302824363104240770	110	265	511	1294	1459	300	رجع الي موسي فاحتسبه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه عند الخامسة فقال والله يا محمد قد راودت بني اسراءيل علي ادني من هذه ال--------------------------------------------------------------خمس فضيعوه وتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وا--------بصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت ------------------------الي جبريل -يشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعاف ا-جسادهم وقلوبهم واسماعهم وابصارهم فخفف عنا فقال الجبار ان كان قال يا محمد فقال لبيك وسعديك اني---- لا يبدل القول لدي هي كما كتبت عليك في ام الكتاب ولك بكل حسنة عشرة امثالها وهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا---- حسنة عشر امثالها وهي خمسون فقال قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من هذا فتركوه فارجع-------- فليخفف عنك ايضا قال -----------------------------يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله ف----استيقط وهو في المسجد الحرام	296	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	0	167	0	845	1525	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند----------------------------------------------------------- الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال ال-----------جبار يا محمد -قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لد---ي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موس------ي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه -ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام	11177	5365446019048736136	648	1144.0	512	928	69.82758331298828	109	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms296	true	302824363104240770	46	182	217	891	1459	300	فاحتبسه----- فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا----------------------متك لا تستطيع---- فارجع ---------ليخفف عن----ك وعنهم--------- فالتفت الي جب------------------------ريل كانه يستشيره في ذلك--------------------------------- فاشار اليه------ ان نعم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به جبريل حتي اتي به الجبار عز وجل------------------------ وهو مكانه فقال يا------------------------------------ رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع------ عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي فاحتسبه فلم يزل يردده موسي الي ربه ------حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه----- عند الخامسة فقال-------- والله يا محمد قد راود---------ت بني اسراءيل -----علي اد--------------------------------------------------------ني من هذه الخ--------مس فضيعوه وتركوه----------------------------------------------------------------------------------------- فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وا--------بصارا واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعا فارجع-------- فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلتفت الي جبريل -يشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعاف ا-جسادهم وقلوبهم واسماعهم وا------------------------------------------------بصار---------هم فخفف عنا فقال الجبار	296	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	0	299	0	1566	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي------- الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخ-مس- فقال يا محمد والله ل-------قد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه ولابي ذر عن الكشميهني من هذه الصلوات الخمس فضعفوا وفي تفسير ابن مردويه من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا والاجسام بالميم والاجساد بالدال سواء والجسم والجسد جميع الشخص والاجسام اعم من الابدان لان البدن من الجسد ما سوي الراس والاطراف وقيل البدن اعالي الجسد دون اسافله فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار	11182	5365446019048736136	607	885.0	482	1582	38.3691520690918	87	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms296	true	302824363104240770	186	256	905	1245	1459	300	محمد فقال لبيك--- وسعديك اني---- لا يبدل القول لدي هي كما كتبت علي----------------------------ك في ام الكتاب و------------------لك بكل حسنة عشرة امثالها وهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس علي-------------ك فرجع ------------------الي موسي فقال--- كيف فعلت فقال خفف----- عنا اعطانا---- حسنة عشر امثالها وهي خمسون فقال قد والله راود------ت بني اسراءيل علي ادني من هذا---- فتركوه ف------------------------------------------------------ارجع-------- فليخفف عنك ايضا قال----------------------------- يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	296	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	false	2972805043196987206	0	107	0	527	1496	300	محمد ق-ال لبيك رب وسعديك قال انه لا يبدل القول لد---ي كما فرضت ولابي ذر فرضته عليك اي وعلي امتك في ام الكتاب وهو اللوح المحفوظ قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك اي وعلي امتك فرجع صلي الله عليه وسلمالي موسي فقال له كيف فعلت فقال خفف ربنا عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موس------ي قد والله راودت راجعت بني اسراءيل علي ادني اقل من ذلك فتركوه وقوله راودت متعلق بقد القسم بينهما مقحم لارادة التاكيد ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	11183	5365446019048736136	300	430.0	233	537	55.86592102050781	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms297	true	-2316695878062282997	46	193	217	938	1452	300	اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عبد الحميد بن عبدالله بن عبدالله ابو بكر عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد-الله بن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك يحدث-- عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هو خيرهم فقال------ خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري-------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند زمزم فتول-ي جبريل عليه السلام فشق جبريل ما بين نحره الي لبته ثم فرج صدره وجوفه فغسله بماء زمزم حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره وجوفه واصل اذنه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا	297	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	150	237	744	1188	1498	300	اسماعيل ------------قال حدثني اخي----------------------------------------- عن سليمان-------- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر---- سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم-ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه---------------------------------------م فتولاه جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء الحديث	5582	5365446019048736136	407	675.0	325	747	54.48460388183594	73	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms297	true	-2316695878062282997	51	240	241	1168	1452	300	-----------------------------حدثني اخي عبد الحميد بن عبدالله بن عبدالله ابو بكر عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد-الله بن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك يحدث عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هو خيرهم فقال------ خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند ز----مزم فتول------ي جبريل عليه السلام فشق جبريل ما بين نحره الي لبته -ثم فر---ج صدره وجوفه فغسله ب--ماء زمزم ح-----تي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره وجوفه واصل اذنه -------ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب باب- من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا -قال جبريل قال-- ومن معك قال---- محمد قالوا وقد بعث اليه قال نعم قال-- فمرحبا--- واهلا -يستبشر به اهل السماء ما يعلم اهل السماء ما- يريد الل---ه في الارض حتي يعملهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال--- جبريل	297	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	114	300	580	1499	1499	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني------------------------------------------------ سليمان-------- عن شريك بن عبد الله انه -------قال سمعت ا---بن مالك يقول لي---لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين-------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------ فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال-- وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	762	1276.0	603	1019	74.7791976928711	129	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms298	true	-6272853664660990175	1	211	3	1001	1453	300	الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فقيل له ما قيل في الاولي ثم عرج به الي السماء الثالثة فقيل-- له---- ما قيل في الاولي والثانية ثم عرج به الي السماء الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة------------------ ثم------------------ السابعة فقالوا له مثل ذلك وفي كل سماء----- انبياء قد سماهم انس بن مالك فوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بفض--ل كلام----ه فقال موسي ---لم اظن انه يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار عز وجل رب العزة فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي اليه ما شاء الله ففيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امته كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي عليه السلام فاحتبسه----- فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة فقال موسي ان امتك لا تستطيع---- فارجع فليخفف عن----ك وعنهم فالتفت ------------------------الي جبريل كانه يستشيره------- فاشار اليه ---------نعم ان شءت فعلا به حتي اتي الجبار----- وهو مكانه فقال يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	298	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	60	300	289	1441	1441	300	الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلمقالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به -----------واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قال--ت الاولي والثانية ثم عرج به الي------- الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك---- كل سماء فيها انبياء قد سماهم فا-----------وعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان- يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار------- رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله -------------فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي------------ فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة -قال----- ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به ال----ي الجبار فقال وهو مكانه----- يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	879	1499.5	693	1248	70.43269348144531	160	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms298	true	-6272853664660990175	211	300	1001	1453	1453	300	رجع الي موسي-------- فلم يزل يردد-------------ه حتي صارت الي خمس------ ثم احتبسه----- عند الخمس فقال موسي قد والله---- راودت بني اسراءيل----- علي ادني من هذا الخمس فضيعوه وتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا واث---------ارا واسماعا وابصارا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت ------------------------الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل عليه السلام فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعاف ا-جساده--------م واسماعهم وابصارهم واثارهم فخفف عنا فقال الجبار عز وجل ان كان قاله فهو الحق قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال---- لا يبدل القول لدي هي كما-	298	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	0	90	0	471	1525	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا ف------تركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماع--------ا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل------------ فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدان--------هم فخفف عنا فقال الجبار يا م--------------------------------حمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لد---ي كما	11177	5365446019048736136	358	595.5	287	540	66.29629516601562	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms298	true	-6272853664660990175	32	116	146	553	1453	300	عرج به --الي السماء الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به--------------------------- الي السماء السادسة ثم ------------------------------------------السابعة فقالوا له مثل ذلك وفي كل سماء----- انبياء قد سماهم انس بن مالك------------------------------------ فوعيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بفض--ل كلامه -----------------------------------------------------------------------فقال موسي--- لم اظن انه ي----------------------------------------------------------------------------------------رفع علي احد -ثم علا به------ فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله------- حتي جاء سدرة المنتهي	298	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	0	151	0	752	1524	300	عرج به جبريل ال---ي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك---- كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع الترجمة من الحديث فقال موسي رب لم اظن ان- يرفع بضم التحتية وفتح الفاء علي بتشديد الياء احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله عز وجل حتي جاء سدرة المنتهي	11181	5365446019048736136	376	600.0	297	760	49.47368240356445	62	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms298	true	-6272853664660990175	151	239	717	1138	1453	300	فاحتبسه----- فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة فقال مو----------------سي ان امتك لا تستطيع---- فارجع-------- فليخفف عن----ك وعنهم--------- فالتفت ------------------------الي جبريل كانه يستشيره---------------------------------------- فاشار اليه نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به حتي ات--ي الجبار------------------------------- وهو مكانه فقال------------------------------------ يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع------ عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي-------- فلم يزل يردده -------------------حتي صارت الي خمس------ ثم احتبسه----- عند الخمس فقال موسي قد والله---- راود---------ت بني اسراءيل ع-----لي ادني------- من هذا الخمس فضيعوه وتركوه	298	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	0	170	0	837	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه	11182	5365446019048736136	379	502.5	295	846	44.79905319213867	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms298	true	-6272853664660990175	247	280	1192	1369	1453	300	فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك يلتفت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل عليه السلام فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعاف- اجساده--------م واسماعهم------------------------------------------------ وابصارهم واثار-هم فخفف عنا فقال الجبار	298	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	236	299	1207	1566	1568	300	فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلمالي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل------------ فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار	11182	5365446019048736136	159	267.5	128	371	42.85714340209961	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	109	300	527	1458	1458	300	عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن --سماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم قال ففتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي ص--الح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة----- عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حت-------ي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا ففتح قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم -----------عليهم السلام لم يثبت كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في-	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	0	182	0	905	1506	300	عليه وسلمق-ال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح----- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فق----ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي-------------------------------- حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق----------------ال انس-------- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم و------لم يثبت كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في	848	5365446019048736136	783	1375.0	621	1006	77.83300018310547	140	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	201	300	962	1458	1458	300	مرحبا بالنبي صالح ----------والابن الصالح قال---- قلت يا جبريل------------ من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة----- عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا ففتح ق---------------ال انس بن مالك فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم -----------عليهم السلام لم يثب-----------ت كيف منازلهم------------------------------- غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في-	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	73	235	388	1206	1530	300	مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت --لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشم---اله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر -عن يمينه -------------قبل شماله بكي حتي--- عرج بي جبريل ولابن عس-اكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول---------------- ففتح قال وفي رواية فقال انس-------- فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم و------لم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ----ذر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في	851	5365446019048736136	391	531.5	311	881	44.381385803222656	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	88	300	438	1458	1458	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب -الزهري عن انس بن مالك قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن --سماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال ارسل اليه قال نعم قال ففتح فلما علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي ص--الح والابن الصالح قال قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة----- عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا-- ففتح قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم عليهم السلام لم يثبت--- كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في-	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	105	297	519	1453	1469	300	يونس --------عن ابن شهاب قال--- قال انس بن مالك---- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فاف---تح فلما علونا السماء------- اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فق----ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل قال -------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل------------ حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ------------------ما قال الاول ففتح قال انس-------- فذكر انه وجد في السموات -----ادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم و------------لم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في	5242	5365446019048736136	867	1516.0	688	1065	81.408447265625	164	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	133	224	635	1076	1458	300	و--ايمانا فافرغه-------------------------- في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن --سماء الدنيا ا--------------------------------------فتح قال من هذا قال هذا جبريل قال ه-------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال نعم معي محمد ق------------------ال ارسل الي---------ه قال نعم قال ف-------فتح فلما علونا السماء----------- الدنيا-------------------------------------------------------- اذا رجل عن يمينه اسودة ------وعن يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي قال- فقال مرحبا بالنبي ص--الح والابن الصالح قال----------------------------------------------------------------- قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	296	653	1479	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال -----------هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمقال ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يمينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت من هذا يا جبريل------- قال هذا ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	397	545.5	312	845	46.98225021362305	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	223	300	1071	1458	1458	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة--------------------------------------- والاسودة----- عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح------ فقال له- خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا ففتح ق------ال انس بن مالك----- فذكر انه -------------------------وجد في السم-وات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم عليهم السلام ---------لم يثبت---------- كيف منازلهم------------------------ غير -------------------------انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في-	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	1	115	8	579	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج به جبريل ------------حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول---------------- ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات -----ادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد --------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في	5245	5365446019048736136	320	468.0	255	622	51.44694519042969	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms299	true	1542429377937328885	1	52	5	246	1458	300	عليك في ام الكتاب---- بكل حسنة -عشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي عليك خمس قال- فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فاخبره فقال له نحو ما قال له قال قد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله استحييت من ربي عز وجل قا---------ل فاهبط ب-سم الله قال فاستيقظ وهو في المسجد الحرام اه رواه عبد-------العزيز	299	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	91	172	476	870	1525	300	عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي----- خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام وبه قال حدثنا عبد العزيز	11177	5365446019048736136	177	276.5	137	401	44.139652252197266	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	0	124	0	625	1453	300	السماء السادسة قال---- فلما مر جبريل ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا فقال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح فقلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم--------- عليه السلام قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حيث ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	182	300	905	1506	1506	300	السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل -----بالنبي صلي الله عليه وسلم-بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- فقلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا -قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح -قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه -وسل-م قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	569	1004.0	455	642	88.62928009033203	101	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	16	88	87	451	1453	300	الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال ه------------------------------------------------------------------------ذا ادريس قال ثم مر------------------------رت بموسي ف------------قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الص----------------------الح------------------------------------------------------------ فقلت من هذا فقال --------هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح------------------------------ فقلت من هذا قال ه---------ذا عيسي ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم عليه السلام --------قال ابن شهاب و--------------------اخبرني ---------ابن --------------------------------------------------------------حزم -------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عباس وابا حبة	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	false	-6623759558384409202	33	221	188	1150	1537	300	الصالح والاخ الصالح لم يقل والابن كادم لانه لم يكن من اباءه صلي الله عليه وسلم فقلت من هذا يا جبريل قال وللاصيلي فقال هذا ادريس عليه السلام قال عليه السلام ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح سقط قوله والاخ الصالح في رواية الاربعة كما في الفرع قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا عيسي وسقطت لفظة هذا عند ابي ذر وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب الا ان قيل بتعدد المعراج لان الروايات قد اتفقت علي ان المرور به كان قبل المرور بموسي قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي- الله عليه وسلم قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالافراد ابن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها زمن الوليد المتوفي سنة عشرين وماءة عن اربع وثمانين سنة ان ابن عباس وابا حبة	852	5365446019048736136	295	454.5	237	968	30.47520637512207	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	3	221	19	1090	1453	300	فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا فقال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم عليه السلام قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حيث ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي اتي -موسي فقال موسي ما---ذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال موسي فراجع ربك فان امتك لا-تطيق ذلك --قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي و--------------------------------------------------اخبرته -قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك --قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي حتي اتي بي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	0	204	0	1021	1511	300	فلما مر جبريل------------------------------ بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- فقلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا -قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و---------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض---- علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال----- فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال -راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ----ثم انطلق--- حتي اتي ال-سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ا---دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	912	1609.5	725	1150	79.3043441772461	166	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	1	76	7	394	1453	300	السادسة -قال---- فلما مر جب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل ورسول الله -------------------------------------------صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقل---------------ت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا فقال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم عليه	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	115	258	579	1312	1550	300	السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه----------------------------------------------------------- وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذ---------------------------------------------------------------------ا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل- من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي -	5245	5365446019048736136	209	326.0	167	873	23.9404354095459	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	104	190	531	941	1453	300	اسمع فيه صريف الاقلام ق---------------------------------------------------ال ابن حزم-------- وانس بن مالك قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي----------------------- امتي خمسين صلاة قال فر------------جعت بذلك حتي اتي -موسي فقال م---------------------------------------وسي ما---ذا فرض ---ربك علي امتك قلت--- فرض ----عليهم خمسين صلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي فراجع ربك فان امتك لا-تطيق ذلك قال ف-----------------------------------راجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي واخبرته قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	false	879386395492733531	163	284	844	1432	1510	300	اسمع فيه صريف الاقلام اي تصويتها حالة كتابة الملاءكة ما يقضيه الله تعالي قال ابن حزم عن شيخه وانس بن مالك عن ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال لي موسي ما الذي فرض اي ربك علي امتك قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال راجع ربك	5246	5365446019048736136	253	359.0	198	709	35.68406295776367	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	146	218	730	1072	1453	300	موسي فراجع ربك فان امتك لاتطيق ذلك قال فراجعت ر------------------------بي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي واخبرته ------قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال-------- هي خمس -----------وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ---------------------------------------ثم انطلق ---بي حتي ---------------------------------------------------------------اتي بي سدرة المنتهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم د----------------------------------------------------------------------------------------------------خلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	18	230	96	1197	1565	300	موسي -راجع ربك ولابن عساكر فقال ذلك اي راجع ربك ففعلت اي فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال -راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمفغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	283	385.5	222	1111	25.47254753112793	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms300	true	2650435717597189989	98	134	505	674	1453	300	ثم عرج بي حيث ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم و---------انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله -------علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي اتي موسي فقال	300	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	216	253	1153	1327	1558	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وفي رواية انس بن مالك قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت فمررت عل---ي موسي فقال	6006	5365446019048736136	143	239.5	111	185	77.29729461669922	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms302	true	1729109090896027098	128	294	638	1480	1505	300	قال هذا هارون اخوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعدنا- حتي اتينا السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من -ذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت اليها اذا فيها موسي عليه السلام قلت يا جبريل من هذا قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي -ان غلاما بعث من بعدي يدخل من امته الجنة-------- اكثر من----------- امتي ثم صعدنا حتي اتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من -ذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت اليها اذا فيها ابراهيم عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ابراهيم عليه السلام فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد عليه السلام --فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي البيت المعمور فاذا	302	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	37	180	174	872	1489	300	قال هذا هارون -----فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم -----قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي-- السماء السادسة فاستفتح------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال-- مرحبا به ف-نعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذ----------ا موسي قال --------------------------------هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ----ثم -قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث--- بعدي يدخل-------- الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد--- بي الي-- السماء السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث -اليه قال نعم قال مرحبا به و-نعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذ----------ا ابراهيم قال ---------------------------------هذا --------------------ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد----- السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي -سدرة المنتهي فاذا	5999	5365446019048736136	622	984.0	492	876	71.00457000732422	102	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms303	true	6348178729919543619	10	115	46	579	1455	300	ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا ورقها مثل اذان الفيلة واذا نبقها مثل قلال هجر واذا في اصلها يخرج منه------------------------------------------ نهران ظاهران ونهران باطنان قلت----------------------- يا جبريل ما هذان النهران قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات وا--------------------------تيت باناء------------- من لبن واناء من خمر قال فشربت اللبن فقيل لي هذه الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصل-اة خمس-و صلاة في كل يوم وليلة فاتيت علي موسي فقال بم ا-مرت قل-----ت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع ذاك------------------------- قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة -ارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا	303	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	174	290	843	1439	1489	300	ثم رفعت -لي سدرة المنتهي ف---------------------------اذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نه--------------ران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قا----------------ل اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذ----ت اللبن فقال هي---- الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة--- كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت-------- فوضع عني عشرا	5999	5365446019048736136	408	662.0	322	673	60.62407302856445	66	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms304	true	1506292598961547270	174	295	865	1486	1516	300	به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي يحيي وعيسي عليهما السلام قال سعيد احسبه قال ابنا الخالة فسلمت عليهما فقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي يوسف فقلت يا جبريل من هذا قال هذا اخوك يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث- اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فقلت من هذا يا جبريل قال هذا اخوك ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا	304	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05079	false	-457021805064382257	97	182	476	882	1433	300	به ولنعم المجء جاء---- فاتيت علي ------عيسي ويحيي ----------------------------------------------------فقالا مرحبا بك من ا----خ و--نبي ---------------------فاتينا السماء الثالثة ---------------قيل من هذا قي-ل جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل-- مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يو-------------------------------------------سف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ا----خ و--نبي ---------------------فاتينا السماء الرابعة ---------------قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل-- مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادر----------------------------------------يس فسلمت عليه فقال مرحبا	5079	5365446019048736136	353	549.5	275	642	54.98442459106445	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms306	true	-3761755097624847643	72	139	341	667	1412	300	بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي -قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال لي اني بلو------------------------------------ت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فقلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او قال ناداني مناد الشك من سعيد اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	306	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	24	83	122	420	1566	300	بخمس صلوات كل يوم فرجعت ا----لي موسي فقال بما ا--مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم -قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت--------- ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد-----ي منا--------------------د امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	220	344.0	175	365	60.27397155761719	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms307	true	-6203814463795599718	129	185	623	907	1467	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي عليهما السلام وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	307	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	false	2300525687980076447	171	217	878	1108	1532	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي-------------- وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما ----فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5421	5365446019048736136	229	419.5	183	284	80.63380432128906	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms307	true	-6203814463795599718	0	265	0	1302	1467	300	قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني ق---ال من ثغره نحره الي كذا شعرته قال وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يقطع خطوته عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا فيها ادم -قال هذا ابوك ادم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي عليهما السلام وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتينا السماء الراب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا ادريس عليه السلام فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	307	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	25	300	121	1457	1457	300	قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي---- شعرته---- وسمعته يقول من قصه الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعميض--ع خطو-ه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح---- فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي-------------- وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف ------------قال هذا يوسف فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي-- السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس -------------قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	1195	2231.0	950	1429	83.62491607666016	234	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	2	300	12	1495	1495	300	قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي عليه السلام قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي حتي اتي السماء السابعة فاستفتح فق-----يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا اوراقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي------------ الصلاة كل يوم خمسون صلاة فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي-	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	37	293	174	1454	1489	300	قال هذا هارون فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال ------------هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد ب----ي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ابراهيم قال -------------------هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا -ور-قها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرج-----------عت فمررت علي موسي ف------------قال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي	5999	5365446019048736136	1220	2269.5	973	1514	80.58124542236328	229	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	249	293	1240	1461	1495	300	كل يوم خمسون صلاة فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	26	65	133	326	1566	300	كل يوم----------- فرجعت ا------لي موسي------------ فقال بما امرت قلت امرت بخمس-- صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	6000	5365446019048736136	182	304.5	144	226	80.53097534179688	32	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	57	92	281	456	1495	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت---------------------- بكي------------- فقيل---------------- ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -------------------------------ممن يدخلها من امتي	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	0	57	0	279	1554	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال له مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بالجيم والزاي اي موسي بكي قيل ولابي ذر فقيل وفي نسخة قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي	6005	5365446019048736136	175	293.5	140	279	62.72401428222656	28	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	156	245	774	1221	1495	300	مثل قلال --هجر واذا اورا-------قها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات ----------------------------------------------------ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا------------------------- يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطر----------ة ------------------انت عليها وامتك	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني----------------------------------------------------------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا------------------------ ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	330	510.0	263	830	39.759037017822266	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	251	285	1247	1415	1495	300	خمسون صلاة فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال------------- بم امرت------------------------------------------------------ قلت ام---رت بخمسين صلاة كل يوم قال----------------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم------ واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	246	300	1290	1558	1558	300	خمسين صلاة فرجعت فمررت علي موسي------------ فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	149	220.5	118	281	53.02490997314453	24	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms308	true	-4867745658644839349	249	293	1240	1461	1495	300	كل يوم خمسون صلاة فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال---------------------------- بم امرت قلت امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك	308	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	83	129	443	669	1559	300	كل يوم وليل-----ة فرجعت ا------لي موسي------------ فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس-- صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	6007	5365446019048736136	186	306.5	146	253	73.51778411865234	32	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms309	true	8104189309096165935	112	210	571	1065	1494	300	فرجعت فوضع عني عشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بعشر صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات------- واني قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي قال بم امرت قال امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فسله التخفيف لامتك قال قد سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم---- فلما جاوزت ناداني مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	309	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	4	83	19	420	1566	300	فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع -خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك قال--- سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد--ي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	278	491.5	222	609	45.64860534667969	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms309	true	8104189309096165935	112	220	571	1110	1494	300	فرجعت فوضع عني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرا فرجعت الي موسي فقال بم ام----------------------------رت قلت امرت بعشر صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات------- واني قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي قال بم امرت قال امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فسله التخفيف لامتك قال قد------------------------- سالت ربي حتي استحييت -------------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسل------------------------م فلما جاوزت ناداني م-----------------------------ناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي ثم ذكر عن الحسن مرسلا ان النبي-- صلي الله عليه	309	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	42	186	223	960	1559	300	فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع -خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وهذا من اقوي ما يستدل به علي انه صلي الله عليه	6007	5365446019048736136	294	462.0	231	940	31.276596069335938	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms311	true	56085719098119384	19	200	98	1021	1506	300	محمد قيل او قد بعث اليه قال نعم ففتح له قال مرحبا به ونعم المجء جاء قال فاتينا علي موسي عليه السلام فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي----- عليه السلام قال فسلمت عليه ف------قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الص--------------الح فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك فقال رب هذا-- غلام- بعثته بعدي يدخل من------ امته الجنة اكثر مما يدخل-- من امتي قال ثم انطلقنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال هذا جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد بعث اليه قال نعم ففتح له قالوا مرحبا به ونعم المجء جاء فاتينا عل------ي ابراهيم فقلت من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ابراهيم عليه السلام قال فسلمت عليه-------------- قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا اوراقها مثل اذان الفيول واذا نبقها مثل قلال هجر وا------------------------------------------------ذا اربعة انهار يخرجن من اصلها نهران ظاهران ونهران باطن--------------ان فقلت ما هذا- يا جبريل فقال اما ال--------نهران-------------- الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت باناءين احدهما خمر والاخر-- لبن------------- فاخذت اللبن فقال جبريل اصبت الفطرة قال و--------------فرضت علي في كل يوم وليلة خمسون صلاة	311	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	69	245	332	1212	1489	300	محمد قيل وقد ارسل- اليه قال نعم --------قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال ---------------------------------هذا موسي فسلم عليه----------- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا ب--------------الاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث-- بعدي يدخل الجنة من امته------ اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي----- الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال---- جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل --وقد بعث اليه قال نعم-------- قال-- مرحبا به ونعم المجء جاء ف--لما خلصت فاذا ابراهيم قال ---------------------هذا ابوك ---فسلم عليه------- قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي ف-----------------------------اذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار--------------- نه--------------ران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل ق-ال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم ----اتيت باناء من------ خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي-------- الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسي--------ن صلاة	5999	5365446019048736136	601	838.5	472	1097	54.7857780456543	90	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms313	true	345014014593154332	59	119	285	585	1460	300	يزيد بن زريع --ثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية قال ثنا ابن عم نبيكم عبدالله بن عباس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم--- رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا------------ الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار ورايت الدجال في ايات ارانيهن الله	313	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	128	186	660	962	1535	300	يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حد--ثنا ابن عم نبيكم يعني ا--بن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت ليلة اسري بي موسي ر---------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار و-----الدجال في ايات ارا--هن الله	5115	5365446019048736136	254	425.5	201	322	78.88198852539062	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms315	true	5277318602991535482	95	157	462	764	1441	300	محمد بن بشار ثنا معاذ بن معاذ وابن ابي عدي قالا ثنا عبدالله بن عون عن مجاهد قال كنا عند عبدالله بن عباس--------------- فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه يقول ذلك قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه قد انحدر من الوادي يلبي	315	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	false	-193594563735664927	125	171	657	874	1550	300	محمد بن المثني قال حدثني ------ابن ابي عدي عن ا-------------بن عون عن مجاهد قال كنا عند -------ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه ق---ال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2577	5365446019048736136	167	246.0	129	321	52.02492141723633	29	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms315	true	5277318602991535482	15	57	68	277	1441	300	محمد بن كثير ث---نا اسراءيل عن---- عثمان ابن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت موسي وعي------سي وابراهيم عليهم السلام فاما عيسي فاحمر جعد عريض------ واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	315	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05440	false	4918104338800781134	75	117	387	605	1563	300	محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان -بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت ع------يسي وموسي وابراهي-------------م فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	5440	5365446019048736136	176	285.0	138	242	72.7272720336914	30	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms315	true	5277318602991535482	95	162	462	786	1441	300	محمد بن بشار ثنا معاذ بن معاذ وابن ابي عدي قالا ثنا عبدالله بن عون عن مجاهد قال كنا عند عبدالله بن عباس--------------- فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه يقول ذلك ق------ال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه قد انحدر من الوادي يلبي اه رواه شعبة وحماد بن	315	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	false	546972790460920841	230	296	1213	1531	1555	300	محمد بن المثني قال حدثني ------ابن ابي عدي عن ا-------------بن عون عن مجاهد قال كنا عند -------ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه -قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي وبه قال حدثنا محمد بن	8960	5365446019048736136	254	424.5	197	345	73.6231918334961	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms316	true	597764250192452146	0	92	0	452	1434	300	عليه وسلم حين- اسري بي لقيت موسي فنعته قال رجل حسبته قال مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي عليه السلام فنعته النبي صلي الله عليه وسلم قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني حمام قال ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتب-----------------------ت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر لغوت امتك اه روي شعيب اخر الحديث اه رواه ابرا---------------------هيم بن موسي الفراء عن---------------------- هشام ابن يوسف	316	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	220	298	1100	1492	1504	300	عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ض-----------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج-----------------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس---------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذ------------------ت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر -غوت امتك---------------- الحديث 3394 اطرافه في وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام -بن يوسف	5352	5365446019048736136	267	387.0	207	519	51.44508743286133	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms316	true	597764250192452146	0	77	0	381	1434	300	عليه وسلم حين اسري بي لقيت موسي---- فنعته قال -رجل حسبته قال مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي عليه السلام فنعته النبي صلي الله عليه وسلم قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني --حمام قال ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتبت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر لغوت امتك	316	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	227	297	1161	1528	1541	300	عليه وسلمليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فن------------عته النبي صلي الله عليه وسلمفقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-----ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر -غوت امتك	5438	5365446019048736136	340	610.0	273	392	86.73469543457031	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms317	true	1766688259403983162	200	262	944	1252	1438	300	الليلة في المنام عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف فقلت ما هذا -قالوا هذا المسيح عيسي بن مريم ثم رايت رجلا------ جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت	317	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	238	298	1251	1551	1558	300	الليلة---------- عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ا----بن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت	5441	5365446019048736136	270	478.0	214	325	83.07691955566406	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms317	true	1766688259403983162	2	76	7	359	1438	300	عن نافع عن عبدا-لله بن عمر ع---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او---- عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور --عين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	317	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	83	159	425	796	1515	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	8956	5365446019048736136	345	644.0	274	375	92.0	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms317	true	1766688259403983162	2	76	7	359	1438	300	عن نافع عن عبدا-لله بن عمر ع---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او---- عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور --عين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	317	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	32	109	195	565	1534	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	10427	5365446019048736136	345	649.0	273	375	92.0	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms318	true	9190250674984869726	95	215	466	1034	1430	300	ابي عن صالح بن كيسان-- عن ابن شهاب الزهري عن---- سالم بن عبد-الله ان اباه قال سمعت-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا------------ اطوف بالكعبة فاذا انا برجل سبط الشعر بين رجلين ينطف يهراق راسه---- فقلت من هذا قال --ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور------------- كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا قال --هذا الدجال اقرب الناس به شبها عبدالعزيز بن قطن اه اسناده صحيح انبا-------------------------------------------------------------------------- حمزة بن محمد بن العباس ثنا احمد بن شعيب انبا هارون بن موسي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال قال ابن شهاب الزهري--------------------- اخبرني--------- سالم بن عبد-الله بن عمر ان----- عبد-الله بن عمر قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا	318	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	157	290	801	1437	1487	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن--------- الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----ينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم- سبط الشعر بين رجلين ينطف------ راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية -قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة -----------------------------------------------------------------------عن------------------------------ الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا	10463	5365446019048736136	365	512.5	284	764	47.77486801147461	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms329	true	-2945293956144794903	195	260	946	1232	1418	300	يعلي بن عبيد ---عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن ------عاءشة ---------------------------------------------------------قالت------------------------------- ثلاث من حدثك-- فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار-------------------------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	329	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	false	-5591525945139805658	111	198	547	955	1487	300	يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر-- عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنهايا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه------- فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	7542	5365446019048736136	259	425.5	200	418	61.96172332763672	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms330	true	-7062944419039629328	70	180	339	832	1399	300	هناد --ثنا وكيع بن الجراح عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة -------------يا ام-اه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت سبحان الله لقد قف شعري مما قلت----------- ثلاث من حدثك-م فقد كذب من حدث- ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قالت لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------ ومن حدثك ان محمدا كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	330	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	false	-5591525945139805658	111	222	547	1060	1487	300	يحيي حدثنا وكيع ----------عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر-- عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنهايا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمرب-ه فقالت----------- لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه----- كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	7542	5365446019048736136	449	785.0	346	543	82.68876647949219	92	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms330	true	-7062944419039629328	133	172	633	796	1399	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاب ومن حدثك انه ------------------يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------- ومن حدثك ان محمدا------------------------------------------------------ كتم فقد كذب ثم قرات يا	330	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	216	300	1103	1487	1487	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري واجيب بان هذه الاية لا تدل علي نفي الرءية مطلقا بل علي ان البشر لا يري الله في حال التكلم فنفي الرءية مقيد بهذه الحالة دون غيرها ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلميعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان اي تعمل ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلمكتم شيءا مما امر بتبليغه ولابي ذر انه قد كتم فقد كذب ثم قرات يا-	7543	5365446019048736136	152	239.0	115	385	39.48051834106445	35	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms337	true	8442585577642901768	111	217	522	1026	1422	300	الاعمش عن--- خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا -سيكلمه الله------------ ليس بين----ه وبينه حجاب ولا ترجمان --فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قد-مه --وينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل اه اسناده صحيح 789 انبا محمد بن سعد وحمزة بن محمد واحمد بن عيسي البيروتي قالوا ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عبد-الرحمن احمد بن شعيب النساءي ثنا علي بن حجر ثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا -سيكلمه الله عز وجل	337	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	98	209	477	1045	1500	300	الاعمش حدثني خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه--------- ترجمان ثم ينظر--------- فلا يري---- شيءا قدامه ثم ينظر بين يدي--ه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدث-------------------------------------------------------نا ابي حفص بن غياث قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد خيثمة بالخاء المعجمة والمثلثة المفتوحتين بينهما ياء تحتية ساكنة ابن عبد الرحمن ا--------------------------------------------------------لجعفي--------- عن عدي بن حاتم بالحاء المهملة الطاءي رضي الله عنهانه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله عز وجل	9753	5365446019048736136	304	468.5	237	716	42.458099365234375	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms337	true	8442585577642901768	193	267	920	1262	1422	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر ايسر منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة ب--------مثله وزاد فيه ولو بكملة طيبة	337	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	0	71	0	331	1490	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه-------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وي--------نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	11169	5365446019048736136	312	587.5	243	350	89.14286041259766	64	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	0	300	0	1518	1518	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ومن- كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله عز وجل في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الحجاب بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله فقال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فيهم المءمن بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه من الكلام ينجي حتي اذا فر-غ الله عز وجل من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود -----------------------تاكل النار-------------------------- ابن ادم ا------------لا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد ويبقي رجل يقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة في--------------------قول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني-	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	51	293	264	1518	1549	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال------------------------ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم من يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله----------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال --------------فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ث--------------------------م ينجو حتي اذا اراد الله --رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله------- من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني	1441	5365446019048736136	1013	1584.0	808	1648	61.46844482421875	163	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	2	168	9	866	1518	300	قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تضارون ف------------------------------------------------------------ي القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه------------ كذلك يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله عز وجل في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء رب--نا عرفناه فياتيهم الله عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الحجاب بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيز ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله فقال فانها مثل شوك السعدان غير	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	151	300	798	1562	1562	300	قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيام-------------------------ة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال------------------------------------------------ فانكم ترونه يوم القيامة كذلك------------ يجمع الله------- الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله------- في----- غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله ف-------ي الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال--------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله -قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	592	961.0	475	981	60.34658432006836	96	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	44	74	215	372	1518	300	يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقول-------- من كان يعبد شيءا فليتبعه------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09795	false	8339519038352759631	89	176	469	947	1609	300	يجمع الله عز وجل الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد بحيث لا يخفي منهم احد حتي لو دعاهم داع لسمعوه ولو نظر اليهم ناظر لادركهم وزاد في رواية العلاء بن عبد الرحمن عند الترمذي فيطلع عليهم رب العالمين ان يعلمهم باطلاعه عليهم حينءذ فيقول جل وعلا من كان يعبد شيءا فليتبعه بسكون اللام وتشديد الفوقية وكسر الموحدة ولابي ذر فليتبعه بسكون الفوقية وفتح الموحدة فيتبع بسكون الفوقية وفتح الموحدة ايضا من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	9795	5365446019048736136	141	223.5	112	478	29.497907638549805	24	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	0	53	0	259	1518	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	false	3253394691538895037	247	300	1238	1494	1494	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك------------ يجمع الله ال-------ناس يوم القيامة فيقول من-	11057	5365446019048736136	231	425.0	183	276	83.6956558227539	46	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	53	300	259	1518	1518	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله عز وجل في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء-- ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجل في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الحجاب بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله فقال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فيهم المءمن بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه من الكلام ينجي حتي اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر الس--------------------------------------جود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد ويبقي رجل يقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني-	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	232	0	1200	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله------- في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله -قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم------------------- الموبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجل------ي حتي اذا فرغ الله------- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله------- من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني	11058	5365446019048736136	1130	2113.0	908	1308	86.39143371582031	207	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	1	57	3	281	1518	300	الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق----------------------ال فانكم ترونه-------------------- كذلك يوم القيامة----------------------------- يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	176	287	835	1413	1489	300	الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر بضم حرف المضارعة وتشديد الراء اصله تضاررون بالبناء للمفعول فسكنت الراء الاولي وادغمت في الثانية وفي نسخة بتخفيف الراء فالمشدد بمعني لا تتخالفون ولا تتجادلون في صحة النظر اليه لوضوحه وظهوره والمخفف من الضير ومعناه كالاول قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب يحجبه--ا قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه عز وجل اذا تجلي لكم كذلك اي واضحا جليا بلا شك ولا مشقة ولا اختلاف يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	11059	5365446019048736136	253	439.5	199	580	43.620689392089844	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	84	149	432	767	1518	300	الله عز وجل في صورة----- غير --صورته التي يعرفون-- فيقول---- انا ربكم فيقو---------------------------------لون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا--------------------- جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه----------------------------------------------------------------------------------------- ويضرب الحجاب------------------------------------------ بين ظهري جهنم---------- فاكون انا وامتي اول من يجيز------------------------------------------------------------------------ ولا يتكلم يومءذ--------------- الا الرس-------------ل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي -----	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	false	-158513420989096948	108	300	599	1654	1654	300	اللص وز--اد في الرقاق في غير الصور-ة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه بالتخفيف والتشديد اي فيتبعون امره اياهم بذهابهم الي الجنة او ملاءكته التي تذهب بهم اليها ويضرب الصراط بضم حرف المضارعة وفتح ثالثه والصراط الجسر بين ظهري جهنم علي وسطها فاكون انا وامتي اول من يجيزها اي يجوز بامته علي الصراط ويقطعه ولابي ذر عن الاصيلي وابن عساكر من يجء ولا يتكلم يومءذ في حال الاجازة الا الرسل لشدة الاهوال ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم مرتين وفي	11060	5365446019048736136	295	400.5	236	1065	27.69952964782715	41	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	208	250	1065	1267	1518	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن اراد الله -------ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر الس-----------------------------------جود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	false	1730669531273795565	2	54	11	262	1566	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود	11062	5365446019048736136	202	383.0	160	251	80.47808837890625	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	272	300	1379	1518	1518	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل ي----------------قبل بوجهه علي النار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا------------ رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------------------------------------ني ريحها واحرقني-	343	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	0	62	0	325	1476	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل زاد ابو ذر منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة وفي حديث حذيفة في اخبار بني اسراءيل انه كان نباشا وعند الدارقطني في غراءب مالك انه رجل من جهينة عند السهيلي اسمه هناد فيقول اي بسكون الياء رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني بالقاف والمعجمة والموحدة مفتوحات اذاني ريحها واحرقني	11063	5365446019048736136	133	207.5	106	325	40.92307662963867	22	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	19	176	84	808	1378	300	ان تسال غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي -ربه عز -وجل من عهود ومواثيق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب ويدعو الله حتي يقول الله عز وجل هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة وارتفعت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور وسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون اشقي خلقك	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	1	63	3	287	1448	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك-------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------------------- فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا--------------------- رب لا اكون اشقي خلقك	1442	5365446019048736136	223	314.0	169	741	30.094467163085938	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	40	92	178	416	1378	300	فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا ا-----------------------------------------------------------------------قبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت --عهودك و-----------------------------------------------مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب ويدعو	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	20	87	102	426	1508	300	فيصرف الله تعالي- وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة------ سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت في-----------------------قول يا رب اعطيت	1447	5365446019048736136	170	246.0	129	358	47.48603439331055	32	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	16	222	70	1018	1378	300	ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب ويدعو الله حتي يقول الله عز وجل هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق----------------- فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة وارتفعت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور وسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه فاذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة ف-----اذا دخلها -----------------------------قال له تمن فسال ربه وتمني حتي ان الله عز وجل ليذكره يقول من كذا وكذا فسل حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	144	244	715	1170	1459	300	ان اعطيتك ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسالن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الل-----------ه من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا ------------------------------------راي ما فيها ------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ------ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غير---------ه ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو ح-----تي يضحك ف---------اذا ضحك----- منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت-مني حتي تنقطع---------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال	9793	5365446019048736136	334	434.0	254	1007	33.167823791503906	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	0	81	0	366	1378	300	ذكاءها فيدعو الله -ما شاء الله ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غ--يره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	232	300	1200	1519	1519	300	ذكاءها فيدعو الله بما شاء -----ان يدعوه ثم يقول ال----------له هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه------- من عهود ومواثيق ما شاء------------ فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله------- له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	314	560.5	248	369	85.0948486328125	65	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	81	222	366	1018	1378	300	اعطيت----ك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب ويدعو الله حتي يقول الله عز وجل هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة وارتفعت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور و-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت-----ك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكو-ن اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه فاذا ضحك الله منه قال ---ادخل الجنة فاذا دخلها قال----- له تمن- فسال ربه وتمني حتي ان الله عز وجل ليذكره يقول من كذا وكذا فسل حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله---- معه قال	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	0	134	0	625	1489	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقو------------ل هل عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي---- ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهق-ت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست--- قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو ح-----تي يضحك الله منه فاذا ضحك -----منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله------- ليذكره يقول--- كذا وكذا حتي-------- انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه وبه قال	11059	5365446019048736136	573	1012.0	446	679	84.38880920410156	109	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms344	true	-2864818999254918112	1	162	7	746	1378	300	فيدعو الله --------ما شاء الله ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت ان ا---------------------------------------------------عطيتك ذلك----------- ان تسال غ--يره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه عز وجل-------------------------- من عهود ومواثيق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله------- ان يسكت----- ثم يقول اي رب ق----------------------------------دمني الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك----------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغ-----------------------------------------درك فيقول يا رب ويدعو الله------- حتي يقول الله عز وجل--- هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي رب-ه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة وارتف------------------------------------------------------عت له الجنة فراي ما فيها من الخير------------------------------------------------------- والسرور -وسكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ----له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما	344	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	76	297	402	1461	1476	300	فيدعو الله عز وجل بما شاء -----ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت بفتح السين وكسرها ان اعطيت ذلك بضم الهمزة ولابي ذر ان اعطيتك بفتحها وبالكاف ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء------------ فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول----- عز وجل له هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما	11063	5365446019048736136	670	1121.0	518	1087	61.637535095214844	130	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms345	true	246947604129551056	194	300	914	1449	1449	300	عبد-الرزاق عن---- معمر عن الزهري في قوله عز وجل يوم ندعوا كل اناس بامامهم عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها حجاب قالوا لا------------- قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله عز وجل الخلاءق فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر و-----من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامهخ فيها منافقوها فياتيهم الله عز وجل في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك-	345	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	136	238	725	1237	1562	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال ا-ناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في---------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة- فيها منافقوها فياتيهم الله------- في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	9792	5365446019048736136	436	755.5	348	593	73.52445220947266	71	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms346	true	412710459855335987	0	37	0	193	1467	300	هذا مكاننا حتي ياتينا ر----------------بنا عز وجل فياتيهم عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم----------------- فيتبعونه ويضرب علي جهنم جسرا---------------------------- فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان	346	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	238	285	1237	1488	1562	300	هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله-- في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه- كلاليب مثل شوك السعدان	9792	5365446019048736136	174	303.5	139	254	68.50393676757812	28	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms346	true	412710459855335987	38	283	197	1390	1467	300	انه- لا يدري قدر عظمها الا الله عز وجل فتخطف الناس باعمالهم فمنهم الموثق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو ف---اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج من النا--------ر من يخرج منها ممن كان يشهد ان لا اله الا الله فيامر الملاءكة --فيخرجونهم فيعرفونهم بعلامة السجود يحرم الله عز وجل علي النار اثار السجود --------------------ان تاكله من بني ادم----------- فيخرجون --قد امتحشوا وصاروا حمما فيصب عليهم من ---------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل ------وجهه الي النار فيقول--------- قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار------------------- فيقول لعلي ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه ثم ي---------قول بعد ذلك ---رب قربني الي باب الجنة فيقول ال-ست قد زعمت انك لا تسالني غيره ويلك يا بن ادم ما اغدرك فما يزال يدعو حتي يقول فلعلي ان اعطيتك -ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق----------------- فيقرب- الي باب الجنة حتي اذا دنا منها وراي ما فيها من الخير والسرور يقول يا------- رب ادخلني الجنة --فيقول او ليس قد زعمت انك لا تسالني غيره او قال فيقول او ليس قد اعطيت من عهودك ومواثيقك او قال من عهود ومواثيق قال يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فما يزال يدعو حتي يضحك عز وجل فاذا ضحك جل جلاله اذن له فيها بالدخول فا-----ذا دخل----- قيل-------------------------- له تمن من كذا فيتمني ويقال تمن من كذا فيتمني حتي ينقطع به الاماني فيقال--- هذا لك ومثله معه قال وابو	346	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	245	0	1174	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله------- فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله م-------ن القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج----- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله --امر الملاءكة ان يخرجو-هم فيعرفونهم بعلامة---------------------------------- اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل- من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشو------------ا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس- قد زعمت ان- لا تسالني غيره ويلك ا--بن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو ---فيقول -لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة ---فاذا ----------راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان- لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا------------------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف-------اذا ضحك من-----ه اذن له----- بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت------------------------مني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال -ابو	9793	5365446019048736136	912	1460.0	719	1364	66.86216735839844	143	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms346	true	412710459855335987	216	266	1084	1306	1467	300	قد زعمت انك لا تسالني غيره او قال------------------ فيقول او ليس قد اعطيت من عهودك ومواثيقك او قال من عهود ومواثيق قال يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزال يدعو حتي يضحك----- عز وجل ف--------------------------------اذا ضحك جل جلاله اذن له فيها------- بالدخول ف-----اذا دخل ----------------------قيل له تمن من كذا ---	346	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	207	292	1046	1437	1480	300	قد زعمت ان -لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقو-------------------------------------------------------------ل يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخل الجنة فهو لفظ عام اريد به الخاص ومراده انه يصير اذا استمر خارجا عن الجنة اشقاهم وكونه اشقاهم ظاهر لو استمر خارج الجنة وهم من داخلها فلا يزال يدعو حتي يضحك الله عز وجل منه وهو مجاز عن لازمه وهو الرضا فاذا ضحك رضي من-ه اذن بفتح الهمزة له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن ولابي ذر قيل له تمن من كذا اي	9801	5365446019048736136	137	172.5	104	454	30.176212310791016	24	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms346	true	412710459855335987	147	205	762	1030	1467	300	ثم يقول بعد ذلك--- رب قربني الي باب الجنة فيقول الست----------- قد زعمت انك----------------------------------------------------------------- لا تسالني غيره------------------------- ويلك يا بن --------------------------------------ادم ما اغدرك فم-----------------------------------------------------------------------ا يزال يدعو حتي يقول ف----------------ل-------------------------------------------------------علي ان اعطيتك -----------------------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق--------------------------------------------------------------- فيقرب- الي باب الجنة حتي اذا دنا منها وراي ما فيها	346	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	2	125	9	635	1480	300	ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول الله تعالي اليس قد زعمت وفي رواية شعيب السابقة في فضل السجود اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسالني غيره اي غير صرف وجهك عن النار ويلك ابن ادم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا ابن ادم ما اغدرك بالغين المعجمة والدال المهملة فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فلا يزال يدعو الله تعالي فيقول تعالي له لعلي ان اعطيتك بتحتية ثم فوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة ---فاذا ----------راي ما فيها	9801	5365446019048736136	227	333.0	176	639	35.52425765991211	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms346	true	412710459855335987	0	116	0	597	1467	300	هذا مكاننا حتي ياتينا ر----------------بنا عز وجل فياتيهم عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم----------------- فيتبعونه ويضرب عل------------ي جهنم جسرا فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبها---- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يدري--- قدر عظمها الا الله عز وجل فتخطف الناس باعمالهم فمنهم الموثق بعمله ومنهم المخردل------------------- ثم ينجو ف----اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نار من يخرج منها ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله فيامر الملاءكة فيخرجونهم فيعرفونهم -------بعلامة السجود ي---------------------------------حرم الله عز وجل علي النار اثار السجود ان تاكله من بني ادم فيخرجون--------- قد امتحشوا وصاروا حمما فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في	346	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	37	199	206	1036	1519	300	هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته--- التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم----- فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله --------تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله م-------ن القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار --------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------- فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله -------علي النار------------ ان تاكل اثر السجود فيخ-رجون من النار قد امتحشو------------ا فيصب عليهم--- ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في	11058	5365446019048736136	437	651.0	349	927	47.14131546020508	64	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms347	true	-2499891868557228468	217	300	1048	1456	1456	300	ابو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه حجاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها حجاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من-	347	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	31	103	159	517	1549	300	ابو اليمان قال اخبر-------نا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله------------ هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من	1441	5365446019048736136	332	591.5	264	409	81.17359161376953	59	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms347	true	-2499891868557228468	35	123	166	613	1456	300	معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي قال اجتمع ابو سعيد الخدري وابو هريرة فانشا احدهما يحدث قال قيل----- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال--------------- ثم قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ق----------------------ال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله عز وجل الاولين والاخرين قال فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامه فيها منافقوها	347	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	139	224	743	1160	1562	300	معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي------------------------ هريرة ------------------قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس---------------------- فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها	9792	5365446019048736136	345	585.0	273	502	68.72509765625	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms347	true	-2499891868557228468	96	124	465	616	1456	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامه فيها منافقوها اه	347	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	28	0	150	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافع-وها او	11058	5365446019048736136	143	280.0	115	151	94.70198822021484	24	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	0	216	0	1100	1485	300	يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها قال فياتيهم الله عز وجل في غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ويدعوهم ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون اول من يجيز بامتي من الرسل------ ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوثق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان اخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باث-ر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار -هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه علي النار ي-قول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول الله عز وجل فهل عسيت ان فعلت ذلك	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	103	300	517	1549	1549	300	يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها---- فياتيهم الله-------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاء ربنا------- عرفناه فياتيهم الله---------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز م------ن الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم ق-------------ال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول -------------هل عسيت ان فعل- ذلك-	1441	5365446019048736136	942	1705.0	759	1172	80.37542724609375	166	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	216	298	1100	1479	1485	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميقاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود والمواثيق ا--لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فهل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	0	82	0	372	1448	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة -راي بهجتها --سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه	1442	5365446019048736136	358	658.0	278	386	92.7461166381836	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	72	115	374	585	1485	300	ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم-------------------------- وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	153	231	815	1213	1596	300	ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم راينا------ه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي- تخطف	1444	5365446019048736136	179	254.0	139	406	44.08866882324219	30	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	172	201	885	1026	1485	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار -هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رب اصرف وجهي عن النار	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	19	88	92	449	1547	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد اتمام الحكم بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	131	199.5	102	357	36.694679260253906	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	226	280	1144	1396	1485	300	ما شاء من عهد وميق-----اق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها في-------------------------------------------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود ----------------------------------------------والمواثيق ا--لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	14	95	76	467	1508	300	ما شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة -راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	243	413.0	189	395	61.518985748291016	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	0	105	0	542	1485	300	يتبع الشمس ومنهم من يتبع---- القمر ومنهم من يتبع---- الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها قال فياتيهم الله عز وجل في غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا --جاء ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم الله عز وجل في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ويدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون اول من يجيز بامتي من الرسل ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	207	300	1068	1562	1562	300	يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها---- فياتيهم الله------- في غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا اتانا ربنا------- عرفناه فياتيهم الله------- في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	396	647.5	314	579	68.39378356933594	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	105	280	542	1396	1485	300	انه -لا يعلم قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوثق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الملاءكة ان اخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اث-ر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه علي النار -يقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول الله عز وجل فهل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميقاق فيصرف الله وجهه عن النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم -قال يا رب قدمني عند باب الجنة في--قول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود والمواثيق الا تسال-- غير الذي كنت سالت في------------قول يا رب لا اكون-- اشقي خلقك	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	206	0	998	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله ف------تخطف الناس باعمالهم -منهم الموب-ق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل---------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------------ قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ---------------------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره----------------- فيصرف----- وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها -----------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني------- الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان -----------------------------لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9793	5365446019048736136	476	608.0	374	1257	37.86793899536133	75	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	180	294	925	1461	1485	300	رجل----------- بين الجنة والنار -هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه علي النار يقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول الله عز وجل فهل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميقاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود والمواثيق الا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فهل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	205	243	1074	1257	1533	300	رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا-------- رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فيقول لعلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعطيت---ك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	10982	5365446019048736136	130	175.0	100	548	23.722627639770508	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	1	271	5	1357	1485	300	الشمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها -------قال فياتيهم الله عز وجل في غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء-- ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ويدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون---------- اول من يجيز بامتي من الرسل ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوثق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الملاءكة ان اخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثر السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة وال----نار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه علي النار يقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول الله عز وجل ف----------------------هل عسيت ان فعل-ت ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي ربه ما شاء من عه-د وميقاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود- والمواثيق ا---لا تسال غ--ير الذي	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	9	300	46	1519	1519	300	الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا ف-------اذا جاءنا ربنا------- عرفناه فياتيهم الله------- في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموب-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي-------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ---ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل------ي الجنة وراها --------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله------- له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	1066	1708.5	847	1636	65.15892791748047	175	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms348	true	-4710547043140893269	175	297	898	1475	1485	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة وال--------------------نار هو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه علي النار يقول يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------------------------------------ني ريحها واحرقني ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءها فيقول الله عز وجل --فهل عسيت ان فعلت --------------------------------------------------------------ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك في--------------عطي ربه ما شاء-------------------------- من عه-د وميقاق-------- فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها فيسكت ما شاء الله -------ان يسكت ثم قال يا------ رب قدمني عند---------------------------------- باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت العهود- والمواثيق ا---لا تسال --غير الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول ف------------هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي	348	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	0	227	0	1108	1476	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل زاد ابو ذر منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة وفي حديث حذيفة في اخبار بني اسراءيل انه كان نباشا وعند الدارقطني في غراءب مالك انه رجل من جهينة عند السهيلي اسمه هناد فيقول اي بسكون الياء رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني بالقاف والمعجمة والموحدة مفتوحات اذاني ريحها واحرقني ذكاءها بفتح الذال وبعد الكاف همزة ولابي ذر ذكاها بغير همز شدة حرها والتهابها فيدعو الله عز وجل بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت بفتح السين وكسرها ان اعطيت ذلك بضم الهمزة ولابي ذر ان اعطيتك بفتحها وبالك-اف ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل عل------ي الجنة وراها --------سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي	11063	5365446019048736136	426	604.0	328	1133	37.59929275512695	71	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms349	true	1749908965590721802	0	157	0	725	1399	300	ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها انفهقت له فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع----- به قال الله عز وجل من كذا وكذا فس-ل يذكره ربه عز وجل حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال----- لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ذلك وعشرة امثاله	349	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	82	226	372	1064	1448	300	ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها---------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك-- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول--- تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه--------حتي اذا انتهت به الاماني قال الله -تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعي-----د اني سمعته ي----------------------------قول ذلك لك وعشرة امثاله	1442	5365446019048736136	638	1152.0	502	754	84.61538696289062	129	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms349	true	1749908965590721802	0	27	0	132	1399	300	ما شاء من عهد وميثاق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها انفهقت له فراي زهرتها------------------------- وما فيها من النضر---------------------------------ة والسرو-----ر فيسكت ما شاء الله ان يسكت	349	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	254	291	1270	1460	1508	300	ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا بلغ بابها---------- فراي زهرتها بفاء العطف علي بلغ كقوله وما فيها من النضرة بالضاد المعجمة الساكنة اي البهجة والسرور تحير فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1447	5365446019048736136	122	203.5	97	200	61.0	21	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms349	true	1749908965590721802	29	130	140	597	1399	300	يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل-------------------------------------------------------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت ----------------------------------------------------------العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت في-------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياذن له----------- في دخول الجنة في-قول له تمن فيتمني حتي اذا ا------------------------------------نقطع----- به قال الله عز وجل------- من كذا وكذا فس-------------------------------------------------------------------ل يذكره ر------------------------------------به عز وجل--- حتي اذا انتهت به الاماني----------------------- قال الله -عز وجل- لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لك ذ------------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	349	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	79	300	388	1479	1479	300	يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	432	662.5	337	1092	39.56044006347656	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms349	true	1749908965590721802	5	106	21	485	1399	300	فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها انفهقت له فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله عز وجل-------------------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول------------------------------------- له تمن فيت-------مني حتي اذا انقطع به قال الله عز وجل من كذا وكذا فسل يذكره ربه عز وجل حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه قال ابو	349	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	164	245	814	1174	1459	300	فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -----------------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا---------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك--- منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع------------------------------------------------------------------ به الاماني فيقول له هذا -------لك ومثله معه قال ابو	9793	5365446019048736136	215	283.0	161	553	38.878841400146484	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms349	true	1749908965590721802	0	86	0	398	1399	300	ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها---- انفهقت له------ فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول---------------------------------- له تمن في---------تمني حتي اذا انقطع به قال الله عز وجل من كذا وكذا	349	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	30	122	137	569	1489	300	ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست--------------------------- قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قا---------------------ل له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------ كذا وكذا	11059	5365446019048736136	259	361.5	199	507	51.08481216430664	42	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms354	true	3051187047089381692	195	281	945	1371	1476	300	الله قال------ ما تضارون في رءي-----------ته يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا يلحق كلامة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا حتي يتساقطوا في النار ويبقي من كان يعب----------------------------------------------------------------------------------د الله وحده من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب قال ثم تعرض جهنم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها سراب يحطم بعضها بعضا ---------------قال ثم تدعي ال-يهود فيقال ما---- كنتم تعبدون فيقولون عزيرا---------- ابن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد ف---------ماذا تريدون	354	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	132	10	657	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة -----ما كانت تعبد فلا ي--------------------------------------------------------------------------بقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او ------فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون -	6893	5365446019048736136	269	410.0	209	735	36.59864044189453	43	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms355	true	-2139886066568190982	2	96	15	481	1560	300	ابن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تريدون فيقولون اي رب ظمينا فاسقنا فيقول الا تردون فيذهبوا حتي ----------------------------------يتساقطوا في النار ويبقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يعبد الله من بر و--فاجر قال ثم يتبدي الله عز وجل لنا في صورة غير صورته التي رايناه فيها اول مرة فيقول يا ايها الناس لحقت كل امة بما كانت تعبد وبقيتم فلا يكلمه يومءذ الا نبيا فيقول فارقنا الناس في الدينا ونحن -------كنا الي صحبتهم احوج لحقت كل امة بما كانت تعبد ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ--- بالله	355	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	72	192	346	946	1512	300	ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون ف-قالوا عطشنا رب-نا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادن------ي صورة من------- التي راو--ه فيها-------- فيقال ماذا- تنتظرون تتبع كل امة -ما كانت تعبد قالوا-------------------------------- فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم و------------------------نحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله	6893	5365446019048736136	281	333.5	215	684	41.081871032714844	42	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms355	true	-2139886066568190982	1	97	8	485	1560	300	المسيح ابن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تريدون فيقولون اي رب ظمينا فاسقنا فيقول الا تردون فيذهبوا------------- حتي يتساقطوا في النار ويبقي من كان يعبد الله من بر و--فاجر قال ثم يتبدي الله عز وجل لنا ف----------------------------------------------------ي صورة غير صورته----- التي راينا-------ه فيها------------------------------------------ اول مرة فيقول يا ايها النا-------------س لحقت كل امة بما كانت تعبد وبقيتم فلا يكلمه يومءذ الا نبيا فيقول فارقنا الناس------------ في الدينا ونحن كنا الي صحبتهم------------ احوج لحقت كل امة بما كانت تعبد و------------------------------------نحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيق----------ول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك	355	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	104	237	550	1197	1524	300	المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا ت-بغون فكذلك مث-----------------------ل الاول اي فقالوا عطشنا ربنا الخ حتي اذا لم يبق الا--------- من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة -ما كانت تعبد قالوا-------------------------------- فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك	6895	5365446019048736136	270	256.5	203	713	37.8681640625	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms357	true	-352780285502934303	0	266	0	1385	1569	300	لا تضارون في رءية ربكم عز وجل يومءذ الا كما لا تضارون في رءيتهما ثم ين----ادي مناد ليذهب كل قوم -مع ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل اله يتبع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر وف--اجر وغبرات من اهل الكتاب --ويء-ي بجنهم تعرض كانها سراب فيقال لليهود وما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا --قال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فماذا تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فستساقطون فيها حتي يبقي من كان يعبد الله من بر وف--اجر فيقال لهم ما يجلسكم وقد ذهب الناس فيقولون قد فارقناهم ونحن احوج اليهم منا----- اليوم وانا سمعنا مناديا يقول- ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وان-ا ننتظر ربنا---- فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ولا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بيني وبينكم------ اية تعرفونها فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي كل م-ن يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب------ مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال له- السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جنهم حتي يمر احدهم يسحب سحبا فما انتم باشد--- مناشدة لي في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ الجبار	357	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	42	300	188	1533	1533	300	لا تضارون في رءية ربكم يومء-------ذ الا كم---ا تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة م-ع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود -ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فم--ا تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون----- حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون--- فارقناهم ونحن احوج------ منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في-----------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل ------بينكم وبينه اية تعرفونه- فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة--- في الحق قد تبين لكم من المءم--ن يومءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	1269	2345.0	1022	1428	88.86554718017578	217	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms357	true	-352780285502934303	267	300	1389	1569	1569	300	راوهم انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ا-----خواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي-	357	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	1	34	5	189	1564	300	راوا- انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي	11067	5365446019048736136	171	316.0	140	186	91.93548583984375	28	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms357	true	-352780285502934303	75	129	374	658	1569	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا --قال---- اشربوا فيتساقطون في جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم----------------------- لم يكن لله صاحبة ولا ولد فماذا تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فستساقطون فيها-------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر فيقال لهم ما يجلسكم	357	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	200	291	1057	1529	1577	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال لهم اشربوا فيتساقطون في جهنم وفي تفسير سورة النساء فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فم--ا تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	11069	5365446019048736136	273	420.5	219	474	57.59493637084961	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms357	true	-352780285502934303	265	300	1378	1569	1569	300	الجبار اذا راوهم انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ا-----خواننا------ كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا----------------------------------------- فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه--------------------- ويحرم الله------- صورهم علي-	357	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11072	false	-2131201113143149595	190	237	990	1248	1586	300	اذا اي اذا راوا نجاة انفس-------------هم يقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا وقال الطيبي هذا بيان لمناشدتهم في الاخرة فيقول الله تعالي- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه بقطع الهمزة من النار ويحرم الله عز وجل صورهم علي	11072	5365446019048736136	156	222.5	128	272	57.35293960571289	21	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms358	true	-1583836465583223580	0	154	0	817	1493	300	النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-ال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون ---------قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا يقول الله عز وجل ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار عز وجل بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له---- الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد را-تموها الي جانب الصخرة او الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها اخي---ضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيحي-ون كانهم اللءلء فتجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن عز وجل ادخلهم------ بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله مع----ه قال	358	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	34	183	189	991	1564	300	النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدم-ه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا----------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار------- بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة--- الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون ال----------------جنة هءلاء عتقاء الرحمن------- ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه وبه قال	11067	5365446019048736136	760	1415.5	618	853	89.09730529785156	130	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms358	true	-1583836465583223580	118	153	625	813	1493	300	الي---- الظل كان ابيض فيحي-ون كانهم اللءلء فتجعل------------------------------------ في رقابهم الخواتيم----------------------------------- فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن عز وجل ادخلهم------ بغير عمل عملوه---------- ولا خير قدموه------------------------------------------------------------ فيقال ل-----------------------------------------------هم لكم ما رايتم ومثله معه	358	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	0	72	0	380	1587	300	الي جهة الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء بياضا ونضارة فيجعل بضم التحتية وفتح العين في رقابهم الخواتيم شء من ذهب او غيره علامة يعرفون بها فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن------- ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه في الدنيا ولا خير قدموه فيها بل برحمته تعالي ومجرد الايمان دون امر زاءد من عمل صالح فيقال لهم اذا نظروا في الجنة الي اشياء ينتهي اليها بصرهم لكم ما رايتم ومثله معه	11074	5365446019048736136	174	265.5	141	387	44.961238861083984	25	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	21	227	103	1132	1485	300	الله ------قال ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة---- كما لا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن يتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ي---عبد غير الله من الانصاب والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من برا او فاجر وغبرا من اهل الكتاب فيهم -اليهود فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد -ماذا تريدون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهما سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا نعب----د المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد---------- ماذا تريدون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها -وقال م--ا تنتظرون اتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	359	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	196	10	966	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كم---ا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر- او فاجر وغبرات-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم م--ن كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانه-ا سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم م--ن كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم م----------------------------------------------------اذا تبغون فكذلك مثل الاول----------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله م-------ن بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	820	1416.5	649	1118	73.34526062011719	140	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	3	80	16	378	1485	300	ليسا فيها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة---- كما لا تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن يتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ي---عبد غير الله من الانصاب والاصنام ------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من برا--------- او فاج-------------------------ر وغبرا من اهل الكتاب فيهم	359	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	83	269	430	1371	1552	300	ليس- فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء- ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كم---ا تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من ---------الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات-- اهل الكتاب بضم -	6894	5365446019048736136	309	447.0	239	958	32.254695892333984	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	84	227	400	1132	1485	300	كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد -ماذا تريدون ----------قالوا عطشنا يا ربنا------------------- فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهما سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا نعب----د المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد---------- ماذا تريدون فيقولون------------------ عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين ----------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها و-----------------------------------------------------------------قال م--ا تنتظرون اتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	359	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	1	244	3	1231	1524	300	كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشن---ا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانه-ا سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم م--ا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا ت-بغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا الخ---------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------- من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	592	900.5	471	1342	44.11326217651367	86	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	102	181	489	903	1485	300	تريدون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهما سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالو------ا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ولد ماذا تريدون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسق-نا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون ال---ي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر و--فاجر	359	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	217	287	1152	1509	1577	300	-تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانه-ا سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري م------------ا كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فم-ا تريددن فيقولون ----نريد ---ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم---------------------------------------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله عز -جل من بر او فاجر	11069	5365446019048736136	258	373.0	202	445	57.9775276184082	37	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms361	true	-698334055802900402	59	144	288	687	1444	300	الربيع-- بن سليمان انبا- ابن وهب ثنا-- مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله عز وجل لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا مالنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون اي رب واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	361	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	false	-7448091952703658671	11	97	52	455	1462	300	----يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثني مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يقو------------ل لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما ---لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	348	611.0	270	433	80.36951446533203	67	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms362	true	-7290802366057693947	5	81	26	393	1421	300	اسماعيل بن اسحاق ثنا ابن ابي اويس ثنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	362	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	false	-6136364883181321232	72	142	383	734	1532	300	اسماعيل قال حدثني م--------------------الك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يدخل اهل الجنة الجنة واه-----ل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	212	5365446019048736136	314	572.0	250	383	81.98433685302734	60	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms368	true	-489826029481652972	110	192	540	949	1467	300	محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع --------------------------------ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين قال يخلص المءمنون من الصراط فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعهضم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالله ان ------------احدهم لاهدي بمنزله في الجنة من-- منزله---- في الدنيا---- قال	368	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	74	153	383	776	1522	300	محمد حد---------ثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد------------- عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يخلص المءمنون من النار- فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم -اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا وبه قال	9747	5365446019048736136	294	467.5	234	485	60.61855697631836	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms368	true	-489826029481652972	110	172	540	850	1467	300	محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين قال يخلص المءمنون م--------------------------------------------------------------------------ن الصراط فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص لبعهضم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي	368	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09748	false	5202957673698759101	11	142	57	742	1610	300	محمد بن المنهال عن- يزيد بن زريع بهذا السند الي -----------------------------------------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين قال يخلص المءمنون من النار بفتح التحتية وضم اللام من يخلص اي ينجون من السقوط فيها بعدما يجوزون الصراط فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار قيل انها صراط اخر وقيل انها من تتمة الصراط وانها طرفه الذي يلي الجنة قال القرطبي وهءلاء المءمنون هم الذين علم الله ان القصاص لا يستنفد حسناتهم وقال في الفتح ولعل اصحاب الاعراف منهم علي القول الراجح قال وخرج من هذا صنفان من دخل الجنة بغير حساب ومن اوبقه عمله من الموحدين واما الناجون فقد يكون عليهم تبعات فيخلصون ولهم حسنات توازنها او تزيد عليها فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا بضم	9748	5365446019048736136	243	421.0	194	728	33.379119873046875	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms369	true	9038976305691681139	0	58	0	304	1454	300	هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري--------- عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خلصوا المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار -يتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد ------------------بيده لاحدهم ادل بمسكنه في الجنة من احدكم بمنزله---- في الدنيا	369	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03943	false	-3238561635059842668	224	286	1195	1526	1599	300	هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال اذا خلص-- المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلمبيده لاحدهم---- بمسكنه في الجنة ادل----- بمنزله كان في الدنيا	3943	5365446019048736136	286	495.5	231	344	83.13953399658203	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms369	true	9038976305691681139	113	174	565	873	1454	300	عن قتادة ثنا ابو المتوكل عن ابي------- سعيد الخدري -------------قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون عند قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا قال حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة من-- منزله الذي كان في الدنيا	369	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	88	151	448	768	1522	300	عن قتادة عن- ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا---- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله----- كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	282	508.0	226	331	85.19637298583984	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms370	true	-33567947219504626	227	291	1073	1396	1443	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فيقول تبارك الذي انجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل له	370	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	154	184	778	926	1540	300	مسعود عند مسلم--------------------------- اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقا-ل تبارك الذي -نجاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من-----ك فيقول الله عز وجل له	9789	5365446019048736136	139	232.5	110	323	43.0340576171875	26	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms370	true	-33567947219504626	26	73	122	343	1443	300	فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعلت----- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسال-----------------------------------------------------------------------------------ك غيره- قال فيقدمه الله عز وجل فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون	370	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	220	288	1141	1461	1519	300	فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذك---------اءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان -----يسكت ثم -----------يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول	11058	5365446019048736136	121	153.5	87	345	35.07246398925781	20	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms372	true	-5873635488575009292	1	76	9	385	1471	300	عن عبد-الله بن مسعود عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقال --له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب قد وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فارجع ف-----------------------------------ادخل------ فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب اني وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثال	372	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	225	292	1217	1560	1598	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها---- واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي في----------------------------------------------رجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب---- وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة ------	9788	5365446019048736136	281	451.5	225	421	66.74584197998047	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms372	true	-5873635488575009292	32	79	160	404	1471	300	له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي في------------------------------------------قول يا رب قد وجدتها ملاي فيقول الله------ له اذهب فارجع فادخل--------------------------- فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب اني وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة ا--------------------------مثال الدنيا فيقول ا-----تسخر	372	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	183	242	923	1237	1540	300	له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب--- وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب------ فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها في---------------رجع فيقول يا رب---- وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول الرجل تسخر	9789	5365446019048736136	203	310.5	164	350	58.0	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms376	true	7262313809841854197	0	67	0	320	1479	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخو----لا الجنة يءتي برجل فيقال --------------سلوه عن صغار ذنوبه وتخفي كبارها---- فيقال له عملت-------- كذا وكذا وعملت كذا وكذا يوم كذا و----كذا فيقال له --------------------------------------ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	376	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07349	false	-4674570475036831361	211	284	1156	1506	1599	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الي الجنة فيقول اعرضوا عليه كبار ذنوبه وسلوه عن صغ-----------------ارها قال فيقال له عملت يوم كذا كذا وكذا وعملت--------- يوم كذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر من ذلك شيءا فيقال فان لك ب----كل سيءة حسنة فيقول يا رب ع---ملت اشياء لا اراها ها هنا قال فضحك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه	7349	5365446019048736136	251	409.5	198	393	63.86768341064453	44	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms381	true	-7684850231259823578	159	287	764	1457	1526	300	عليه وسلم قال يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهمون لذلك اليوم فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم عليه السلام فيقولون انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم------ خليل الرحمن عليه السلام فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطاياه التي اصاب ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي رسول ال------له وكلمت----ه وروحه	381	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	101	0	544	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو------------------لون لو استشفعنا الي ربنا فيات--------------------------------ون ادم فيقو------------لون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب--------ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----------------ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن------------ فياتون-------------------ه فيقول لست هناكم اء----------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----------------ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه	6714	5365446019048736136	393	553.5	314	737	53.32428741455078	61	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms381	true	-7684850231259823578	141	300	681	1526	1526	300	مسلم بن ابراهيم ثنا هشام بن ابي عبدالله ثنا قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهمون لذلك اليوم فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم عليه السلام فيقولون انت ابو البشر------- خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر---- خطاياه التي اصاب-- ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي رسول ال-------له وكلمته وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر-	381	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	66	207	352	1108	1559	300	معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن---------------- قتادة عن انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقو-------------لون لو استشفعنا الي ربنا------- حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون اد------------م فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا------- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا------------ فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيات------------ون ابراهي------------م فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد ا-لله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي------------ فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر	11022	5365446019048736136	660	1117.0	534	896	73.66071319580078	109	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms381	true	-7684850231259823578	200	298	981	1518	1526	300	لنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك-------------------------------م ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ----------------الي---- الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نوحا عليه السلام فيقول---- لست هناكم--------------------------------------------------------------- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-------------------------------- ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر------------------------------ خطاياه التي اصاب ولكن اءت-----------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء---------------------------------------توا عيسي رس--------------------ول ال------------له وكلمته------------------------------- وروحه فيا-----------------تون عيسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	381	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	26	210	140	1161	1610	300	لنا الي ربنا------- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الشجرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه--- فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني هناك باسقاطها ويذكر---- خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيا------------تون ابراهيم --فيسال-ونه فيقول لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي --فيسال-ونه فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي --فيسال-ونه فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	11024	5365446019048736136	431	618.5	348	1064	40.50751876831055	65	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms381	true	-7684850231259823578	233	300	1149	1526	1526	300	لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول---- لست هناكم ويذكر خطاياه التي اصاب ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي رسول ال----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر-	381	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	72	0	396	1552	300	لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فيا--------تون ابراهي------------م فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي------------ فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي------------ فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر	11075	5365446019048736136	266	414.5	217	454	58.590309143066406	38	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms381	true	-7684850231259823578	141	280	681	1418	1526	300	مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام بن ابي عبدالله ثنا قتادة عن انس بن مالك عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال يجمع المءمنون يوم القيامة فيهمون لذلك اليوم فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- انت---- ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي الارض فياتون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطاياه التي اصاب ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب	381	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11174	false	2640803470659360161	71	137	376	717	1556	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حد-------------ثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجمع المءمنون يوم القيامة فيقول------------------ون لو استشفعنا الي ربنا ----------فيريحنا من مكاننا هذا فياتون اد------------م فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا------- حتي يريحن--------------ا فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب	11174	5365446019048736136	292	469.5	234	765	38.1699333190918	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	91	182	446	936	1550	300	عليه وسلم قال يج-مع المءمنون ليوم القيامة فيهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون الي ادم فيقولون انت ابونا---- خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله الشجرة وقد نهاه الله عنها ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي ارسل في----------- الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بغير------------ علم ----------ولكن اءتوا الي ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	73	0	390	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع المءمنون -يوم القيامة فيقو------------لون لو استشفعنا الي ربن-------------------------ا فياتون---- ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-----------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا------------ خليل الرحمن فياتون-------------------ه فيقول لست هناكم	6714	5365446019048736136	315	467.0	253	528	59.65909194946289	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	209	300	1076	1550	1550	300	اءتو-----------------------------ا مو-سي فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب الرجل الذي قتله ولكن اء-توا عيسي عبد-الله ورسوله وكلمة الله وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي عز وجل في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد فقل ن---------سمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة-	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	73	157	390	830	1567	300	اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي--------------- فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع--------- فارفع راسي فاحمده ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا-------- فادخلهم الجنة	6714	5365446019048736136	327	517.0	263	529	61.81474304199219	51	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	179	300	920	1550	1550	300	فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته حين مر بالملك ان سالك فاخبريه اني اخوك فاني اخبره انك اختي ولكن اءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي--------------- فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب الرجل الذي قتله ولكن اءتوا عيسي عبدالله ورسوله وكلمة الله وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي عز وجل في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد فقل ن--------سمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ف--اخرجهم ف---------ادخلهم الجنة-	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	68	155	352	817	1570	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتون----ه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء-------------------------------تو--------------------------------------------ا عيسي ----فياتونه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمفقد-- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي----------------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع--------- فارفع راسي فاحمد ربي ب---تحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة	9779	5365446019048736136	290	302.5	233	770	37.66233825683594	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	73	300	370	1550	1550	300	هدبة بن خالد ---ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجمع----- المءمنون ليوم القيامة فيهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون الي ادم فيقولون انت ابونا----------- خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي رب-ك حتي يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله الشجرة وقد نهاه الله عنها ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي ارسل في----------- الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بغير علم ولكن اءتوا الي ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيءت----ه التي اصاب قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته حين مر بالملك ان سالك فاخبريه اني اخوك فاني اخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي فيا------------------------------------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب الرجل الذي قتله ولكن اءتوا عيسي عبد-الله ورسوله وكلمة الله وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي عز وجل في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد فقل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بثناء وتحميد يعلمنيه----- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة-	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	66	291	352	1517	1559	300	معاذ بن فضالة حدثنا هشام-------- عن قتادة عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين -يوم القيامة ك-------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ----ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب--------------- ولكن اءتوا ابرا----هيم خليل الرحمن فياتون ابراهي------------م فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي--------------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسم-----------ع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد ----علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا-------- فادخلهم الجنة	11022	5365446019048736136	811	1318.0	650	1449	55.969635009765625	127	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	127	280	642	1441	1550	300	لنا الي ربك- حتي يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناك-------------------------------م ويذكر---- خطيءته التي اصاب------- اكله--- الشجرة وقد نهاه الله عنها ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي ارسل في--------------------------- الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نو---------------------------------------------------------------------------حا فيقول لست هناك--------م ويذكر خطيءته التي اصاب------- سءاله بغير عل----------م ولكن اءتوا الي ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم-------------------------- ويذكر---- خطيءته التي اصاب------ قوله اني سقيم وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته حين مر بالملك ان سالك فاخبريه اني اخوك فاني اخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي فيا------------------------------------تون موسي--------- فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب الرجل الذ---------ي قتله-------------- ولكن اءتوا عيسي عبد-الله ورسو--------------------------له وكلمة الله--------------------------- وروحه فيا-----------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني------- فاستاذن علي ربي عز وجل في داره--------------------- فيءذن-------------------------------------- لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدع----------------------------ني ثم يقول--- ارفع محمد	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	26	290	140	1560	1610	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الش-------------------جرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني------- هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابرا----هيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم --فيسال-ونه فيقول لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها--------------------------------------------------------- اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي --فيسال-ونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع محمد	11024	5365446019048736136	604	796.5	478	1513	39.92068862915039	81	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	160	300	810	1550	1550	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءال----ه بغير علم ولكن اءتوا الي ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم عليه السلام فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته حين مر بالملك ان سالك فاخبريه اني اخوك فاني اخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي فيا--------------------------------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب الرجل الذي قتله------ ولكن اءتوا عيسي عبد-الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيا---------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي عز وجل في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد فقل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه--- فارفع راسي فاحمده------- بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة-	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	125	0	659	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابرا----هيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهي------------م فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب----------- قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي------- في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيق--ول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج-- فادخلهم الجنة	11075	5365446019048736136	526	902.0	425	833	63.145259857177734	83	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms383	true	-8369397294083598342	207	300	1066	1550	1550	300	اختي ولكن اءتوا موسي فيا---------------------------------------------------تون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب الرجل الذي قتله------ ولكن اءتوا عيسي عبدالل-------------ه ورسوله وكلمة الله وروحه فيا------------------------------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخر فياتو-ني فاستاذن---------- علي ربي عز وجل في داره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءذن لي عليه فاذا رايته------ وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول--------------------------------------------------------- ارفع محمد----- فقل نسمع------ واشفع تشفع--------------- وسل تعطه -------------------------------------فارفع راسي فاحمده----------------- بثناء وتحميد يعلمنيه----------- ثم اشفع فيحد لي حدا------------------------ فاخرجهم------ فادخلهم الجنة-	383	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	43	257	237	1377	1603	300	اخوف ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب----------- قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانما لم يلهموا اتيان نبينا صلي الله عليه وسلموسءاله في الابتداء اظهارا لشرفه وفضله فانهم لو سالوه ابتداء لاحتمل ان غيره يقوم بذلك ففي ذلك دلالة علي تفضيله علي جميع المخلوقين زاده الله تشريفا وتكريما قال صلي الله عليه وسلم فياتون ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي فياتونني فاستاذن في الدخول علي ربي------- في داره اي جنته التي اتخذها لاولياءه والاضافة للتشريف وقال في المصابيح اي استاذن ربي في حال كوني في جنته فاضاف الدار اليه تشريفا فيءذن لي عليه فاذا رايته تعالي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني وفي مسند احمد ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا فيقول تعالي ارفع محمد راسك وقل يسمع لقولك واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك وسل تعط سءالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفارفع راسي من السجود فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه عز وجل قال ثم اشفع فيحد لي حدا اي فيعين لي طاءفة معينة فاخرج من داره فادخلهم الجنة	11077	5365446019048736136	402	557.5	323	1185	33.924049377441406	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms384	true	246486671205703248	190	295	972	1515	1543	300	عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الناس--- يوم القيامة فيهمون لذلك وقال موسي فيجتمعون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم عليه السلام فياتون يا ادم انت ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لله فا------شفع لنا عند ربك قال الحجبي الي ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب ويستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله قال فيا----------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ويستحي منها ربه ولكن اءتوا ابراهيم عليه	384	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	71	156	377	817	1559	300	عن قتادة عن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك-------------------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقول-----------ون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا -------------------الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------توا ابراهيم خليل	11022	5365446019048736136	357	569.5	281	567	62.96296310424805	58	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms384	true	246486671205703248	219	277	1121	1415	1543	300	عل-----ي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم عليه السلام فياتون يا ادم انت ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لله فاشفع لنا عند ربك قال الحجبي الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم------------------------------- ويذكر---- خطيءته التي اصاب ويستحي -ربه منها----- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه	384	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	26	61	140	309	1610	300	-لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الشجرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه	11024	5365446019048736136	114	184.5	90	340	33.52941131591797	17	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms384	true	246486671205703248	33	141	164	730	1543	300	ارفع محمد وقل نسمع واشف- تشفع وسل تعطه-------------------------------------------------------------------------- فارفع راسي فاحمده- بثناء وتحميد يعلمنيه ----ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم---------- فادخلهم الجنة وربما قال قتادة فاخر-------------------------------------------------جهم من النار وادخلهم الجنة قال ثم ----------استاذن علي ربي في داره الثالثة فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه---- فارفع راسي فاحمده------- بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة وربما قال قتاد-----------------------------------------------------------------ة فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة قال فما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود وهو المقا----م المحمود الذي وعده الله--------------------------------- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	384	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	20	176	98	908	1557	300	ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه بهاء السكت في هذه دون الاولي لكن الذي في اليونينية باسقاط الهاء فيهما قال فارفع راسي علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج بفتح الهمزة فادخلهم الجنة ------قال قتادة بالسند وسمعته اي انسا وللكشميهني ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره-------- فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج-- فادخلهم الجنة ------قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي -ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	11078	5365446019048736136	495	807.0	394	833	59.423770904541016	79	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	0	94	0	488	1527	300	القيامة فيهمون لذلك يقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتي ياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من اكل الشجرة اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله-------------- فياتون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من سءال الله ما ليس له به علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عز وجل فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	5	73	32	390	1567	300	القيامة فيقو-----------لون لو استشفعنا الي ربنا فيات-----------------------------------------ون اد------------م فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----------------ه فيقول لست هناكم ويذكر-------------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن------- فياتون-------ه فيقول لست هناكم	6714	5365446019048736136	310	472.0	248	512	60.546875	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	4	63	27	326	1527	300	لو استشفعنا ع----لي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتي ياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء----------------------------------------------------------------------------------- فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا------------------ من مكاننا هذا قال فيقول ----لست هناكم----------------------------------------------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب من اكل الشجر------------------------------------------------------------------ة اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	false	2192749568980664401	21	113	109	608	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب ف--ياتون اد------------م فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا ف----يقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان--------- الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	6715	5365446019048736136	212	303.5	170	533	39.77486038208008	33	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	0	271	0	1387	1527	300	القيامة فيهمون لذلك يقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتي ياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب من اكل الشجرة اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله فيا--------------تون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من سءال الله ما ليس له به علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عز وجل فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث قوله اني سقيم وقوله فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته اخبريه اني اخوك فاني ساخبر انك اختي فانا اخوان في كتاب الله ليس في الارض مءمنان غيرنا قال يقول ابراهيم ولكن اءتوا موسي عليه السلام الذي كلم الله عز وجل واعطي التوراة قال فيا---------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب من قتل الرجل ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبدالله ورسوله -كلمة الله وروحه فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي -----فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد -قل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمد ربي بحمد ي-علمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجه من النار وادخله- الجنة ثم اعود الي ربي عز وجل الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك محمد وقل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمد ربي بحمد ي-علمنيه----- ثم اشفع فيحد لي حدا	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	85	289	447	1503	1559	300	القيامة كذلك فيقو------لون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيات----------------ون ادم فيقو------------لون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء---------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا------------ فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيات-------ون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن اءتوا موسي عبدا ا--تاه الله---------------------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------- ولكن اءتوا عيسي عبد الل-----------ه ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسم-----------ع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا ف----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع----------------------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال--- ارفع----- محمد وقل يسم-----------ع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا	11022	5365446019048736136	890	1494.0	705	1438	61.891517639160156	149	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	6	208	39	1083	1527	300	عل-----ي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتي ياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم------------------------------- ويذكر---- خطيءته التي اصاب من اكل-------- الشجرة اء-----توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تو---------------------------------------------------------------ن نوحا عليه السلام فيقول لست هناك--------م ويذكر خطيءته التي اصاب من---- سءال------ الله ما ليس له به علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عز وجل فياتون ابرا---------هيم فيقول لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث--------------------------------------- قوله اني سقيم وقوله------- فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته اخبريه اني اخوك فاني ساخبر انك اختي فانا اخوان في كتاب الله ليس في الارض مءمنان غيرنا قال يقول ابراهيم ولكن اءتوا موسي عليه السلام الذي كلم الله عز وجل واعطي التوراة قال فيا---------تون م---------وسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب من قتل الرجل ولكن اء--------------------------توا عيسي عليه السلام عبدالله ورسوله كلمة الله------------------------------------------------------ وروحه فيا-----------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن لي------------------------------------------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدع----------------------------ني ثم يقال لي ارفع محمد	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	26	290	140	1560	1610	300	-لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الشجرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني------- هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من --------الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيات-------ون ابراهيم فيسالونه فيقول لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها---------------------------------- -------------------------------------------------------------------اختي ولكن اءتوا موسي عبدا ا--تاه الله---------------------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الل-----------ه ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي --فيسال-ونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع محمد	11024	5365446019048736136	576	804.0	453	1747	32.97080612182617	82	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	0	68	0	356	1527	300	القيامة ---فيهمون لذلك -يقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتي ياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم---- ويذكر خطيءته التي اصاب----- من اكل الشجرة------------------ اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله فيا--------------تون نوحا عليه السلام فيقول	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	232	300	1235	1587	1587	300	القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا فيا--------------------تون اد------------م فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من---- الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-------------	11074	5365446019048736136	271	419.0	217	417	64.98800659179688	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	68	234	356	1210	1527	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من سءال الله ما ليس له به علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عز وجل فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث قوله اني سقيم وقوله فعله كبيرهم هذا وقوله لامراته اخبريه اني اخوك فاني ساخبر انك اختي فانا اخوان في كتاب الله ليس في الارض مءمنان غيرنا قال يقول ابراهيم ولكن اءتوا موسي عليه السلام الذي كلم الله عز وجل واعطي الت-----------------وراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من قتل- الرجل ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبدالله ورسوله كلمة الله وروحه فيا---------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد -قل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه--- فارفع راسي فاحمد ----ربي بحم--------د يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------------------------------------------اخرجه- من النار وادخله- الجنة ثم اعود-------- الي ربي	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	141	0	747	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب--- سءاله ربه بغير-------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن--- قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ---------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي عبدا ا--تاه الله---------------------- التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب--- قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الل-----------ه ورسول----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو-------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي	11075	5365446019048736136	543	872.0	432	987	55.01519775390625	82	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	17	92	96	478	1527	300	ادم عليه السلام فيقولون يا ادم --------------------انت ابو------------------------------------------------------------------------------ الناس خلقك الله بيد----------------------------------------------------------ه واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول---- لست هناكم--------------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب من اكل------------------------------------------ الشجرة اء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله فيا------------------------------------------تون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من سءال الله ما ليس له به--------------------------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن عز وجل فياتون ابراهيم فيقول -----------	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	122	300	673	1613	1613	300	ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ادم من باب قوله انا ابو النجم وشعري شعري وهو مبهم فيه معني الكمال لا يعلم ما يراد منه ففسره بقوله ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم اي لست في مقام الشفاعة قال ويذكر خطيءته التي اصاب والراجع الي الموصول محذوف اي التي اصابها اكله من الشجرة بنصب اكله بدلا من خطيءته ويجوز ان يكون بيانا للضمير المبهم المحذوف نحو قوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض الموجودين بعد الطوفان فياتون نوحا --فيسال-ونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب--- سءاله ربه بغير-------- علم يشير الي قوله رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قا---ل فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول	11076	5365446019048736136	313	448.0	249	967	32.36814880371094	49	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms386	true	-3270010667673104904	97	185	508	969	1527	300	قوله اني سقيم وقوله------------- فعله كبيرهم هذا وق-------------وله لامراته اخبريه اني اخوك فاني ساخبر انك اختي فانا اخوان في كتاب الله ليس في الارض مءمنان غيرنا قال يقول ابراهيم ولكن اءت--------------وا موسي عليه السلام الذي كلم الله عز وجل واعطي الت------------------------وراة قال فياتون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب من قتل- الرجل ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد-الله ورسوله كلمة الله وروحه فيا------------------------------------تون عيسي عليه السلام فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	386	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	14	106	79	575	1603	300	قوله اني سقيم الصافات والاخري بل فعله كبيرهم الانبياء والثالثة قوله لسارة هي------------------------------ اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة الكذب اشفق منها ومن كان اعرف فهو اخوف ولكن اءتوا موسي عبدا ا--تاه الله---------------------- التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب--- قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسول----------ه وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي------------ فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	11077	5365446019048736136	275	370.0	215	579	47.49568176269531	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms388	true	2436775878463944455	192	247	906	1136	1385	300	صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير	388	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	43	99	205	438	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11023	5365446019048736136	226	437.5	172	237	95.35865020751953	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms391	true	4077569123357664364	4	165	21	819	1473	300	فقال له ثابت يا ابا حمزة ان--- اخوانك من اهل البصرة جاءوا يسالونك عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشفاعة -قال نعم حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة صار الناس بعضهم في بعض فيءت-ي ادم عليه السلام فيقال له يا ادم اشفع---- الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فهو- خليل الله فيءتي--- ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فهو- كليم الله فيءتي- موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فهو- روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم قال فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي عز وجل فيءذن لي عليه فاقوم بين يديه فيعلمني محامد لا اقدر عليها------ الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي محمد ارفع راسك وقل نسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال لي انطلق ف-----من كان في قلبه مثقال برة واما قال شعيرة من ايمان	391	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	146	276	714	1393	1510	300	فقال --------يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث-------------------------------- الشفاعة فقال---- حدثنا----- محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون-------------------- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتون---ي فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي------- فيءذن لي ويله--------------------مني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد و--اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال--- انطلق فاخرج من كان في قلبه مث-------------قال شعيرة من ايمان	11162	5365446019048736136	584	936.0	461	829	70.44631958007812	101	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms391	true	4077569123357664364	148	300	741	1473	1473	300	رب امتي امتي فيقال لي انطلق ف----------من كان في قلبه مثقال برة واما قال شعيرة من ايمان فاخرجه منها قال فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال لي محمد ارفع راسك وقل نسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال لي انطلق ف-----من كان في قلبه ادني ادني ادني من ثلث من مثقال ----خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فهذا حديث انس الذي انبانا به فاقبلنا حتي اذا كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا الي الحسن وهو مستخف في منزل ابي خليفة----------------------------- فاتيناه فدخلنا عليه--------- فقلنا--- يا ابا سعيد جءنا- من عند اخيك ابي حمزة--- فلم نسمع بمثل ما حدثنا في-	391	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	1	112	3	532	1489	300	رب امتي امتي فيقال--- انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردل------ة من ايمان---------------- فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول--- انطلق------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ا----------دني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحاب---------------------------نا لو مررنا ب--الحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر ---مثل ما حدثنا في	11163	5365446019048736136	396	612.5	307	797	49.68632507324219	66	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms391	true	4077569123357664364	46	118	222	590	1473	300	فيءت-ي ادم عليه السلام فيقال له يا ادم اشفع---- الي------------------------------------- ربك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فهو- خليل ال--له فيءت-ي ابراه-------------------------------------------يم علي-----------------ه السلام فيقول-------- لست لها ولكن عليكم بموسي فهو- كليم الله فيءتي------------------------------------------------- موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فهو- روح الله وكلمته فيءتي- عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم قال فاوت---------------ي فاقول انا لها فانطلق---- فاستاذن علي ربي عز وجل فيءذن لي	391	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	158	264	831	1404	1578	300	فياتون ادم عليه السلام فيقولون-------- اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني ولابي ذر فياتونني فاقول انا لها اي للشفاعة فاستاذن علي ربي------- فيءذن لي	11164	5365446019048736136	300	438.0	238	588	51.020408630371094	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms391	true	4077569123357664364	182	256	906	1259	1473	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال ------لي------ انطلق فمن كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال لي محمد ارفع راسك وقل نسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من ثلث من مثقال -----------------------------------------------خردل من ايمان فاخرجه من النار	391	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11166	false	-8159072953440460449	0	43	0	224	1575	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول وللاصيلي فيقال انطلق فاخرج-------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها من كان في قلبه ادني ادني مرتين وللكشميهني ادني مرة ثالثة وفاءدة التكرار التاكيد مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار	11166	5365446019048736136	133	207.5	103	412	32.28155517578125	23	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms392	true	-5529209069661753678	0	117	0	572	1424	300	الشفاعة -قال فهاتوا كيف حدثكم قال فحد--------------ثناه- حتي اذا --فرغنا قال هيه -قلنا ما زاد--نا علي هذا -قال الحسن فوالله لقد حدثني بهذا الحديث منذ عشرين سنة وهو جميع فم--------------ا ادري انسي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا فقلنا يا ابا سعيد حد-ثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا اني لم اذكر هذا الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم منذ عشرين سنة قال ثم اقوم الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول اي رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقال لي ليس ذاك لك وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله فاشهد ل-حدثنا	392	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	112	213	532	1024	1489	300	الشفاعة فقال هيه فح-----------------دثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال------------- لقد حدثني-------------------------- وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي------ ام كره ان --------تتكلوا ق-لنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته -------الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به -----------قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك --------ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وبه قال حدثنا	11163	5365446019048736136	397	610.5	310	617	64.34359741210938	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms392	true	-5529209069661753678	64	115	318	559	1424	300	ثم اقوم الرابعة فاحمده ب--------------------------تلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع--- وسل تعطه----------- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول اي رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقال لي ليس ذاك لك وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن----------- منها من قال لا اله الا الله	392	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	5	62	27	305	1538	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع----------- فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	209	352.0	163	299	69.89966583251953	36	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms396	true	-2887689030749674773	218	295	1093	1492	1512	300	يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك------------------------------------------------------------------ يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر------- وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد------- بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون الي من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون--- يا ادم انت----------------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه--------------------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك	396	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	false	4054685407878155942	99	244	530	1297	1587	300	يوم القيامة -هل تدرون بمن وللكشميهني بم وللحموي والمستملي ثم بالمثلثة بدل الموحدة وتشديد الميم يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغ----هم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس ابوكم اد-----م فياتونه ف---يقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه الاضافة اليه تعالي اضافة تعظيم للمضاف وتشريف وامر الملاءكة فسجدوا لك	5237	5365446019048736136	323	484.5	258	792	40.78282928466797	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms396	true	-2887689030749674773	180	286	912	1446	1512	300	محمد بن بشر العبدي ث--------------نا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو عن --------ابي هريرة ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فدفع اليه الذراع وكان ي-عجبه فنهس منها نهسة فق--ال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا اد-م فياتون ادم ف------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	396	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	197	300	998	1526	1526	300	محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----------- الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون--------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	443	757.5	354	585	75.72649383544922	76	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms397	true	-7715777105587540557	0	95	0	444	1432	300	تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا فيقول لهم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهيم -------------	397	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	59	141	299	690	1522	300	تري ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول------- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا ف------------يقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك --------------------------------------------فيقول------- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ن---------------------------------------فسي نفسي اءت-وا النبي صلي الله عليه وسلم	5236	5365446019048736136	292	442.0	231	525	55.619049072265625	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms397	true	-7715777105587540557	1	286	4	1370	1432	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته----- نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي ال----ارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا فيقول لهم ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي ابراهيم فياتون ابراهيم عليه السلام فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقو- لهم ابراهيم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر----------------- ------------------------------كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه-------------------------- اشفع لنا-------- الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا--------- عليه السلام فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم	397	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	16	299	75	1439	1447	300	ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------------------- فيقول---- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول له--------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي------------ فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت-------------------------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي------------ ما نحن فيه-------------------- فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-فياتون محمدا صلي الله عليه -وسل--مفيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم	7179	5365446019048736136	1111	1857.5	877	1592	69.78643035888672	203	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms397	true	-7715777105587540557	232	296	1117	1416	1432	300	اشفع لنا ---الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا ف------------يقول لهم عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا ي--------------غضب بعده مثله ولم يذكر له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفس---------------------------ي اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فياتون محمدا عليه السلام ف-----------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	397	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	false	8842874182972545074	20	149	91	695	1403	300	اشفع لنا اي الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول---- عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي- الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	258	369.0	201	612	42.156864166259766	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	149	251	714	1237	1518	300	عبد-الله بن المبارك انبا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكان احب الشاة اليه فنهس منه- نهسة ثم قال انا سيد الناس------------ وهل تدرون بم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول---- الناس بعضهم لبعض عليكم بادم قال فياتون ادم فيقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح عليه السلام	398	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	201	293	1019	1492	1526	300	عبد الله اخبرن---------ا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجب--------ه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ا-----------لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ل------بعض عليكم بادم---- فياتون ادم علي-------------------------------------ه السلام	7178	5365446019048736136	421	745.5	337	554	75.99278259277344	73	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	256	300	1267	1518	1518	300	اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم عليه السلام فياتون ابراهيم ف--------------------------------------------------------------------------------------------يقول اذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن موسي فيقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عيسي فيقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا--------- عليه السلام فيقولون-	398	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	110	293	507	1411	1447	300	اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا------------تون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي -نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي -نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-فياتون محمدا صلي الله عليه -وسل--مفيقولون	7179	5365446019048736136	210	353.0	171	922	22.776573181152344	30	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	0	110	0	527	1518	300	الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله لي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة --هجر --وكما بين مكة وبصري رواه جرير ويحيي بن سعيد وعبدا-----------------------لله بن المبارك ا-----ه اسناده صحيح 880 اخبرنا	398	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	14	125	58	585	1539	300	الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله عل-------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي ف-----------اقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي ايضا------- قال اخبرنا	7180	5365446019048736136	422	697.5	329	583	72.38421630859375	77	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	208	251	1012	1237	1518	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ----------------------------------------------------------ربكم فيقول---- الناس بعضهم لبعض عليكم بادم قال فياتون ادم فيقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح عليه السلام	398	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	116	366	596	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ا-----------لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس ل------بعض عليكم بادم---- فياتون ادم------------------------------------- عليه السلام	7181	5365446019048736136	161	277.5	129	288	55.90277862548828	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	0	96	0	451	1518	300	الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله لي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي-------------------------------------- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك----------------------------------- من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب و-------------الذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لك-----ما بين مكة هجر و----------------كما بين مكة	398	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	10	176	55	840	1483	300	الا تري الي ما نحن فيه من الكرب----------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله عل-------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي ف-----------اقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل ------من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة	7185	5365446019048736136	376	581.5	293	824	45.63106918334961	66	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	140	267	649	1285	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- كان يءتي باللحم ---ح وانبا محمد بن يعقوب ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق ثنا عبدة بن عبدالله الخزاعي ثنا محمد بن بشر ثنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكان ي-عجبه فنهس منها نهسة فق--ال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنوا الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع------------- فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتون ادم عليه السلام فيقول يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	399	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	187	300	948	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلموسقط باب لغير ابي ذر 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبر-----------------------نا عبد ا-------لله اخبرنا ---------------------ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----------- الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون------------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له-- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	472	755.5	376	689	68.50508117675781	76	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	6	93	34	434	1433	300	الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه قال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل قال ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا رب ثلاث مرات فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	399	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	2	87	8	396	1539	300	الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه---- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وج----ل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب---------- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	7180	5365446019048736136	382	734.5	299	406	94.08866882324219	81	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	220	300	1053	1433	1433	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من -----------------------------------------------------------------------يشفع فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتون ادم عليه السلام فيقول يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي ربك الاتري---------------------------- ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول له---------------------------------------------------------------------------------------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	399	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	200	366	1017	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترو-------------------------ن ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له-- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا بتخفيف لام الا تري في الموضعين وتحريك غين بلغنا وسقط للحموي والمستملي لفظة الي الاخيرة فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	7181	5365446019048736136	313	504.5	246	691	45.29667282104492	57	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	14	93	67	434	1433	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه قال----- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل قال ----------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا رب ثلاث مرات--------------------------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	399	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	6	152	38	724	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	7185	5365446019048736136	353	599.0	275	686	51.457725524902344	68	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms400	true	-8043566018113213391	0	77	0	366	1445	300	مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون -وحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا ف---------------------يقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا	400	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	72	136	356	665	1522	300	مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا ف------------يقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شك-----------------ورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول------- ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا -------------------------------------	5236	5365446019048736136	259	455.5	202	389	66.58097839355469	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms400	true	-8043566018113213391	0	197	0	951	1445	300	مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته----- نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون -وحا عليه السلام فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم عليه السلام فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر----------------- ------------------------------كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتله-----ا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي	400	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	36	229	158	1088	1447	300	مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول---- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي	7179	5365446019048736136	825	1478.5	653	1042	79.17466735839844	157	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms401	true	1366213215252721730	103	300	537	1501	1501	300	اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه من الشر فيقول نوح ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة فدعوت بها علي قومي فاهلكوا واني اخاف ان يطرحني في النار انطلقوا الي غيري نفسي نفسي قال فينطلقون فيا----------------------تون ابراهيم عليه السلام فيقولون يا ابراهيم انت خليل الله قد سمع بخلتك اهل السماء واهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه من الشر فيقول ابراهيم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر الكوكب قوله انه ربي وقوله لالهتهم هذا كبيرهم وقوله اني سقيم واخاف ان يطرحني في النار انطلقوا ---------------الي غيري نفسي نف------سي فينطلقون حتي ياتون موسي فيقولون يا موسي انت -نبي الله اصطفاك الله برسالاته وكلمك تكليما----- اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه من الشر فقال موسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بها فاخاف ان يطرحني في النار انطلقوا الي غيري ------نفسي نفسي فينطلقون حتي ياتوا عيسي فيقولون يا عيسي انت -نبي الله انت كلمة الله وروحه القاها الي مريم وروح-------------------------- منه اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن-	401	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	72	255	340	1216	1447	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------- فيقول---- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة -دعوت--ها علي -------------------------------------------------قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون يا ابراهيم انت نبي- الله وخليله من--- اه------------ل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------- فيقول له----م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان------------------------------------- في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فيا------------تون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضل--ك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نف--------سي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي ف------------ياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت-------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري ال----ي ما نحن	7179	5365446019048736136	608	860.5	465	1081	56.24421691894531	101	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms402	true	-2652012073011356113	0	56	0	272	1486	300	فيه من الشر ف-يقول عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله قال عمارة ولا اعلمه ذكر ذنبا وقال------------------------------------ اني اخاف ان يطرحني في النار انطلقوا -------------------------------------------------------------------------------------الي غيري نفسي نفسي فينطلقون------------------------------------------------------------------------------------------ فياتوني ف---------------------------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	402	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	false	8842874182972545074	35	149	153	695	1403	300	فيه من الكرب فيقول عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم ي---------------ذكر ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	197	286.0	153	557	35.3680419921875	34	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms409	true	-4714007458373235456	70	134	324	618	1396	300	عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة ----قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان احدا لا يسال-- عن هذا الحديث---- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله مخلصا من نفسه اه	409	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	172	239	896	1206	1528	300	عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان----- لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او	415	5365446019048736136	275	493.0	212	316	87.02531433105469	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms409	true	-4714007458373235456	66	133	304	615	1396	300	اسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة -----------------قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان احدا لا يسال-- عن هذا الحديث---- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله مخلصا من---- نفسه	409	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	100	165	475	778	1428	300	اسماعيل بن جعفر عن ع-------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان----- لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9786	5365446019048736136	263	457.0	206	346	76.01155853271484	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms425	true	-3883675903517723615	0	88	0	435	1494	300	صباحاه فاجتمعت قريش اليه----- فقالوا مالك فقال لو اني اخبر----------تكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقو------------------ني قالوا نعم قال فاني نذي-----ر لكم من----- عذاب شديد--------- فقال ابو لهب ---تبا ل--ك الهذا جمعتنا------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------- تبت يدا ابي لهب الي اخر السورة اه لفظ حديث اسحاق رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص بن غياث اه اسناده صحيح 952 اخبرنا عبدالرحمن بن يحيي ثنا ابو مسعود ثنا قبيصة ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال----------------------------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعاهم النبي صلي الله عليه	425	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07731	false	8567758611535693497	74	248	381	1231	1493	300	صباحاه فاجتمعت----- اليه قريش فقال ارايتم ا---------ي اخبروني ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب عليه اللعنة الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري تبا لك اي الزمك الله تبا وزاد في سورة الشعراء ساءر اليوم اي بقيته فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب الي اخر-------------------------------ها اي خسرت جملته وعادة العرب ان تعبر ببعض الشء عن كله قوله سيصلي ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي سيصلي نارا ذات لهب ابي تلهب وتوقد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث ----------------------------قال حد----------ثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد عمرو بن مرة----- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال ابو لهب لعنه الله لما صعد----------------------------- النبي صلي الله عليه	7731	5365446019048736136	265	121.5	206	967	27.404342651367188	41	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms430	true	2708559127467713074	265	295	1271	1412	1433	300	عاءشة--------- قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا انه----- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	430	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	136	248.0	107	155	87.74193572998047	27	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms430	true	2708559127467713074	40	131	193	645	1433	300	عبد-الله بن رجاء الغداني قالا ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل ف-ي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل او القمقم اه 968 اخبرنا محمد بن عبيدالله بن ابي رجاء ومحمد بن عبدالمءمن قالا ثنا موسي بن هارون ثنا قتيبة ثنا ا--لليث بن -سعد عن---- ابن الهاد عن عبدالله بن خباب عن ابي سعيد ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة	430	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	false	-5188755235370945248	136	217	734	1158	1601	300	عبد الله بن رجاء -----------حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل و--القمقم --------وبه قال حدثنا عبد الله بن---- رجاء الغداني البصري قال حد-------------------------------ثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي عن النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا----------------- يوم القيامة	9776	5365446019048736136	263	348.5	205	497	52.917503356933594	42	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms431	true	8291203051129799960	163	256	794	1247	1456	300	ابو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة وهم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يجعلني منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقك عكاشة	431	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	false	-3931628768007608501	43	125	215	618	1498	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب ------------عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي- سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر----------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال -------------------------اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقك عكاشة	8869	5365446019048736136	348	551.0	275	495	70.30303192138672	63	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms435	true	629699645513645987	91	195	471	976	1471	300	قتيبة بن سعيد ثنا عبد-العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعض---ا يدخل اولهم حين يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر -اه اسناده صحيح 981 اخبرنا محمد بن سعيد بن اسحاق واحمد بن محمد بن ابراهيم قالا ثنا احمد بن عصام ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة قال كنت قاعدا عند حصين بن عبدالرحمن النخعي فقال عن ابن عباس -----------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدخل- الجنة من امتي سبعون	435	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09769	false	-6897690910149278757	91	175	501	916	1552	300	قتيبة ------حدثنا عبد العزيز عن ابي حاز--------م عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون----- او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر وبه قال حدثنا قتيبة ب------------ن سعيد قال حدثنا عبد العزيز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليدخلن الجنة من امتي سبعون	9769	5365446019048736136	302	499.0	238	568	53.16901397705078	53	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms436	true	-6917723633819140456	233	300	1152	1499	1499	300	والنبي وليس معه احد والنبي معه الرهط ورايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه --وقيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم وتذاكر ذلك اصحابه فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك-	436	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	false	-1177678815821896788	0	65	0	332	1544	300	والنبي -ليس معه احد----------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك	8784	5365446019048736136	292	503.0	235	374	78.07486724853516	50	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms437	true	4158980668771788402	84	208	396	1006	1445	300	بن جبير -قال حدثنا ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيين و-----معهم الرهط والنبي يمر وليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت------------ هذه فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر ال-------------------------افق ثم قيل لي --------------------------------------------------------------هذه امتك ويدخل الجنة سوي هذا- سبعون الفا بلا- حساب ثم دخل ولم يبين لنا ف------------قالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا-----ه فنحن هم و--اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فاما نحن ولدنا في الجاهلية فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن الاسدي انا منهم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقام رجل اخر فقال انا منهم	437	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	165	299	823	1487	1490	300	بن جبير فقال حدثنا ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي -----ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم -قلت ما هذا امتي هذه -قيل ---هذا موسي وقومه--- قيل ا---نظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا---- ولدنا في الجاهلية فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا------ يا رسول الله -قال------------------------- نعم فقام---- اخر فقال ا---منهم	8726	5365446019048736136	508	811.0	403	736	69.02173614501953	86	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms438	true	-2292143968494491486	0	28	0	145	1467	300	اهل الجنة وذاك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	438	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	91	121	481	637	1541	300	اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9736	5365446019048736136	144	272.5	116	156	92.30769348144531	25	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms440	true	-537940744342004661	110	187	551	919	1444	300	ابو اسامة عن الاعمش --ثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم--- يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال	440	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	229	300	1165	1522	1522	300	ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تعالي- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال ------------وما بعث النار قا--ل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين---- فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-	5262	5365446019048736136	323	561.5	255	385	83.89610290527344	61	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms440	true	-537940744342004661	187	299	919	1441	1444	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم في الناس الا كالشعرة الحمراء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود اه لم تجد ترجمته 991 اخبرنا علي بن محمد-------------------------- بن نصر ثنا---------------- ابراهيم---------------------------------------------- بن ابي طالب ثنا ابو كريب ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي--------------------------- صالح عن -------------ابي سعيد قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله عز وجل لادم----------- يوم القيامة يا	440	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	false	3079888736692157125	0	121	0	609	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا --فقال -----ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا --فقال -----ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال------------------------ ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود الحديث 3348 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن نصر نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم المروزي وقيل البخاري قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسام-------------------------------ة عن الاعمش سليمان بن مهران انه قال حدثنا ابو صالح ذكوان الزيات عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي زاد في سورة الحج يوم القيامة يا	5263	5365446019048736136	368	534.5	286	681	54.038177490234375	65	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms440	true	-537940744342004661	0	129	0	638	1444	300	حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن الله عذاب الله شديد قال- فاشتد ذلك عليهم قال فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان ض- ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة---- فحمدنا الله وكبرناه ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار اه لفظ عثمان اسناده حسن 990 اخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني حدثني -----------ابي وابراهيم---------------- بن محمد قالا ثنا ابو كريب محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة ---------------------------------------------------------عن الاعمش ثنا ابو------ صالح عن -------------ابي سعيد -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	440	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	112	252	588	1293	1519	300	حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن----- عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم---- فقالوا يا رسول الله------------------- اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا- ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الرقمة في ذراع الحمار وبه قال --------------------------------------------------حدثني بالافراد ولابي ذر وابن عساكر حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي المتوفي ببغداد سنة اثنتين وخمسين وماءتين قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	9738	5365446019048736136	467	748.0	366	791	59.03919219970703	79	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms441	true	1107375270250158339	2	170	9	859	1496	300	بعث النار من ذريتك فيقول رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين ويبقي واحد فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فشق ---ذلك علي اصحابه فقالوا يا رسول الله من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين ويبقي واحد فاينا ذلك الواحد فدخل منزله ثم خرج عليهم فقال من ياجوج وماجوج الف ومنكم----------- وا------حد ابشروا اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة قال فكبروا وحمدوا الله فقال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله فقال اني لارجو ان نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله فقال ما انتم في الامم الا كالشعرة السوداء في الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في الثور الاسود اه متابعه اخبرنا علي والفضل بن مطرق قالا ثنا محمد بن نعيم ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وقال ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	441	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	98	190	520	971	1519	300	بعث النار قال --------------وما بعث النار --قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين----------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم -----فقالوا يا رسول الله -------------------------------------------اينا الرجل قال ابشروا فان------------------- من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو--------------------------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة ---قال فحمدنا الله وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برنا ----------------ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة---------------------------------------------------------------------------------------- ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	9738	5365446019048736136	324	409.5	252	870	37.24137878417969	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms443	true	-4201079780221226766	180	284	875	1383	1463	300	الوليد بن مسلم قال ثنا عبدا-لله بن العلاء بن زبر حدثني--- بسر بن عبيدا-لله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني يقول سمعت عوف بن مالك يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عوف--------------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي قال فوجمت عندها وجمة قال قل احدي قلت احدي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يكون فيكم كقعاص الغنم و--استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل لها ساخطا ثم تكون فتنة فيكم حتي لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون بكم ثم ياتونكم في- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	443	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	98	190	503	948	1521	300	الوليد بن مسلم حدث--نا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله-------- انه سمع ابا ادريس قال س----------معت عوف بن مالك----- قال اتيت النبي-- صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادمفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موت------------------------------------------ي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال -----حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل---- ساخطا ثم----- فتنة--------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون ف------ياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5025	5365446019048736136	374	608.0	295	543	68.8766098022461	69	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms450	true	6274362296204407902	38	165	200	807	1460	300	محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر ------------قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ثم يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز اه اسناده ابن منده لم تجد ترجمته اخبرنا عبدالرحمن بن يحيي ومحمد بن حمزة ومحمد بن محمد بن يونس قالوا ثنا --يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم-- عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن----------------------------------------------- ابي ذر -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر	450	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	79	205	411	1040	1529	300	محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنهقال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ف--يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس الحديث 3199 اطرافه في وبه قال حدثنا----------------------------------- محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان- بن الاعمش---------------------------------- سليمان بن مهران ع-ن ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد من الزيادة ابن شريك بن طارق التيمي الكوفي عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم---لابي ذر	5066	5365446019048736136	447	705.5	348	717	62.34309768676758	80	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms456	true	9133519498363440696	139	300	704	1542	1542	300	الله عيسي الي الله فيرسل عليه النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ويهبط نبي الله عيسي واصحابه فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله يم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل -تكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي القبيلة واللقحة من الغنم تكفي الفخذ-------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقي ساءر الناس فيتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة اه زاد ---------------------------------------------------------------------علي بن حجر بعد قوله----------------------------------- كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون -------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء-	456	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	0	180	0	942	1599	300	الله عز وجل في-------رسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة فيهبط--------- عيسي واصحابه فلا يجدون في الارض بيتا الا وقد ملاه زهمهم ون--------تنهم في---------فزع عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة-------- ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة م---ن الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقي شرار الناس يت-هارجون ت-----هارج الحمر وعليهم تقوم الساعة انفرد باخراجه مسلم دون البخاري وقال الترمذي حسن صحيح وعند مسلم فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء وعند احمد عن ابن مسعود مرفوعا لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا علي ماء الا شربوه ورواه ابن ماجة وفي مسلم فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء	10616	5365446019048736136	635	1074.5	506	1006	63.121273040771484	101	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms457	true	-1668331314487082701	99	206	493	1038	1516	300	ابن شهاب الزهري اخبرني عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد الخدري ------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا ------قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول انا اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر قال فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني ال-ان فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	457	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	83	186	436	965	1533	300	ابن شهاب قال--- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما -حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس-فيقول---- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر ف----يقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	480	814.5	387	579	82.90155792236328	82	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms457	true	-1668331314487082701	101	206	502	1038	1516	300	الزهري اخبرني عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا -------قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول انا اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر قال فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني الان- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	457	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	81	183	435	958	1562	300	الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد -------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول---- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر ف----يقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	497	897.0	401	556	89.38848876953125	90	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	36	111	188	564	1448	300	الله صلي الله عليه و----سلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول ا--ما تءمن به فيق----ول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالمناشير من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول ما ازدت فيك الا بصيرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقو---------ل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس---- فياخذه الدجال ل---يذبحه	458	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	164	300	827	1523	1523	300	الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج في-قول خذ------وه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب فيء-------------شر بالمنشا-ر من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما --فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه اي علي قتله لان الله يعجزه بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره وحينءذ يبطل امره وفي مسلم ثم يقول اي الرجل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه-	3092	5365446019048736136	283	440.0	224	727	38.92709732055664	45	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	111	152	564	778	1448	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	458	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	0	40	0	211	1593	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3093	5365446019048736136	210	408.5	170	214	98.13084411621094	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	40	95	207	486	1448	300	وسلم فيامر--- الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول اما تءمن به فيق----ول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالمناشير من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازد-----------ت فيك الا بصيرة	458	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	237	295	1194	1483	1506	300	مسلم فيامر به الدجال فيشج في----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشا-ر من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة	10610	5365446019048736136	241	448.5	190	301	80.06644439697266	42	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms460	true	6120179865614843452	248	300	1258	1500	1500	300	ابو عوانة عن عبد----الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة -لا تحدثنا الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----سمعته يقول ان مع الدجال -------------نارا وماء فاما الذي يري الناس انها --نار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار-	460	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	5	60	28	286	1503	300	ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثن----ا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا----- فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما التي يري الناس انه ماء بارد فنار	5455	5365446019048736136	226	399.5	178	267	84.64419555664062	41	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms462	true	-3469062053123797755	120	277	572	1314	1417	300	اخبرني سالم بن عبدال-له ان عبدالله بن عمر قال----------------------- انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه رهط من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب حتي وجد ابن صاءد غلاما قد ناهز الحلم يلعب مع الصبيان عند اطم بني معاوية ----------------------فلم يشعر به ابن صاءد حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم- ظهره فقال ---------اتشهد اني رسول الله ف---قال-- ابن صياد----- اشهد انك رسول الا---------------------------------------ميين اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله وقال امنت بالله و-رسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر --فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر اءذن لي فيه ف------------------اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يك ف--لن تسلط عليه وان لم يكن اياه فلا خير--- في قتله	462	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	141	293	725	1451	1490	300	اخبرني سالم بن عبد الله ان ا-------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر انطلق --مع النبي صلي الله عليه وسلمفي--- رهط قبل ابن صياد ----------------حتي وجدوه--------------------------- يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلمفلم يشعر ------------حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلمبيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفض----------ه وقال امنت بالله وبرسله --فقال له----------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكن----ه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	513	724.5	400	887	57.83539962768555	91	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms462	true	-3469062053123797755	159	286	762	1354	1417	300	فلم يشعر به ابن صاءد حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------ظهره فقال اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد----------------------------- اشهد انك رسول الا---------------------------------------ميين اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله وقال----------- امنت بالله ورسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر------------- اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يك ف--لن تسلط عليه وان لم يكن اياه فلا خير--- في قتله اه وقال سالم قال عبدالله بن -عمر ا----نه قال	462	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	83	226	416	1092	1468	300	فلم يشعر------------ حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك ق-ال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكن----ه فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا عبد ا--لله بن محمد المسندي قال	4850	5365446019048736136	451	666.0	346	741	60.86369705200195	79	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms462	true	-3469062053123797755	192	234	922	1121	1417	300	وقال امنت بالله ورسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	462	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	205	299	1091	1558	1562	300	فقال امنت بالله ورسله ثم قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة --الكهان قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	165	260.0	129	482	34.232364654541016	26	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms462	true	-3469062053123797755	130	292	623	1384	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه رهط من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب حتي وجد ابن صاءد غلاما قد ناهز الحلم يلعب مع الصبيان عند اطم بني معاوية----------------------------- فلم يشعر به ابن صاءد حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره فق-------ال اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد- اشهد انك رسول الا----------------ميين اتشهد اني رسول الله فرفضه -----رسول الله وق-----------ال امنت بالله ورسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر اء--------------ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك فلن--- تسلط عليه وان لم يكن اياه فلا خير--- في قتله اه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم قال عبدا------------------لله بن عمر انه قال---------------------------------- انطلق--- رسول الله صلي الله عليه	462	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	16	205	68	955	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي--- رهط من اصحابه قبل ابن صياد ------حتي وجده---------------------------- يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر ------------حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا -قال ---------هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك ق-ال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو-- فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم -بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان اباه عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه	9254	5365446019048736136	558	811.5	430	1015	54.97536849975586	102	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms462	true	-3469062053123797755	162	246	774	1177	1417	300	ابن صاءد حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره فقال اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد اشهد انك رسول الاميين اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله ورسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-----------------------------------------------------------------------لامر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبا---------ت لك خب-------------------------------------------------------يءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	3	124	13	644	1520	300	ابن صياد -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------اتشهد اني رسول ال--------------------------------------------------------له فر-ضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في ال---------اوسط انه صلي الله عليه -----	9255	5365446019048736136	240	297.0	187	727	33.01237869262695	40	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms463	true	7883268093300674031	2	108	9	509	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------------------------نخل طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها زمزمة قال فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اي صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين اه اسناده صحيح 1041 اخبرنا احمد بن الحسين بن اسماعيل واحمد بن عبدالله بن دليل قالا ثنا احمد بن يونس بن المسيب ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن صالح بن كيسان ع----------------------------------------------------ن ابن شهاب قال قال-- سالم بن عبد-الله ان----- عبد-الله بن--------------------------------------------- عمر قال --قام رسول الله صلي الله عليه	463	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	false	-781003219832515898	157	271	799	1350	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق----------------------------- يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة---- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال ولابي ذر وقال الليث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد الامام مما وصله الاسماعيلي حدثني بالافراد عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وسقط لابي ذر لفظ عبد الله انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه	4815	5365446019048736136	296	470.5	228	692	42.774566650390625	55	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms463	true	7883268093300674031	0	56	0	263	1439	300	فلما دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي---------- بجذوع النخل-------------------------------------------------------------------------------- وابن صياد في قطيفة------------ له فيها زمزمة قال------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اي صاف-------------------------------------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين اه	463	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	3	96	22	478	1497	300	فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق -جعل عليه الصلاة والسلا----م يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا يراه ابن صياد قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته اي امه	4816	5365446019048736136	224	342.5	175	463	48.380130767822266	39	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms475	true	-4376914271781459000	163	194	837	976	1520	300	فيقال --له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	475	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	134	260.5	104	141	95.03546142578125	26	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms479	true	-1506261557797754793	171	235	825	1132	1464	300	وكيع بن الجراح عن الاعمش عن------ مجاهد------ عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير فقال اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال ف--------------------------دعا بعسيب رطب فشقه -اثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	479	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	128	192	687	997	1540	300	وكيع ----------عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----- اما ---هذا ف------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	9103	5365446019048736136	248	406.0	195	361	68.69805908203125	47	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms480	true	4253235388527239945	1	114	4	541	1443	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يكذبني وشتمني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يشتمني فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني او ليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله- الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احدا اه رواه ورقاء الثوري اه اسناد ابن منده حسن 974 108 ذكر وجوب الايمان بالحوض 1073---------------------- اخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا عبد-------------------------------------------------الرحمن بن بشر ثنا يحيي ابن سعيد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	480	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	false	-4784713026111915274	156	258	777	1270	1475	300	ابي هريرة ---------رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك------------ وشتمني-------- ولم يكن له ذلك------------ فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني و--ليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وبه قال حدثنا ابو ال--------------------------------------------يمان -الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا شعيب هو ا------بن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز -------------------------------------عن ابي ------هريرة ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	7734	5365446019048736136	318	433.5	245	633	50.23696517944336	56	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms482	true	3065464739732039566	96	159	475	770	1422	300	مسدد --ثنا ابو عوانة عن قتادة بن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال يدنو احدكم من ربه عز وجل حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني قد سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	482	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	false	1187123523611633791	42	100	212	491	1472	300	مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر----- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي -قال يدنو احدكم من ربه------- حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني--- سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	9126	5365446019048736136	273	503.5	215	297	91.919189453125	52	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms482	true	3065464739732039566	216	300	1060	1422	1422	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة ا-ه قال يزيد بن زريع ثم لقيت شعبة فحدثته بالحديث فقال شعبة حدثنا---------------------------------------------------------- قتاد---------ة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	482	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	42	134	199	622	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء وتخفيف الضاد المعجمة ابو زيد البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس-------- رضي الله عنهان- النبي صلي الله عليه	11023	5365446019048736136	287	484.0	218	439	65.3758544921875	63	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms482	true	3065464739732039566	216	271	1060	1291	1422	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله ------------------------------------وكان في قلبه من الخير ما ----------------------يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن-------------- برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير	482	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	205	276	1054	1365	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة حبة من الحنطة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11025	5365446019048736136	223	396.0	170	311	71.70417785644531	48	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000384-ara1.ms482	true	3065464739732039566	96	159	475	770	1422	300	مسدد --ثنا ابو عوانة عن قتادة بن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال يدنو احدكم من ربه عز وجل حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني قد سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	482	-5047929540211886758	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11171	false	3371405255668764910	33	91	164	444	1490	300	مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر----- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي -قال يدنو احدكم من ربه------- حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني--- سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	11171	5365446019048736136	275	513.5	217	297	92.59259033203125	54	JK000384-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown