id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000384-ara1.ms001	true	8154323240227668907	124	215	607	1066	1474	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساله عن هذا الامر قال يحيي بن يعمر فوقع---- لنا عبدا-لله بن عمر وهو داخل- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره قال فظننت ان صاحبي سيبدا بالكلام قال فقلت--- ابا عبد-الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم و----------------هم يزعمون ان لا قدر انما الامر انف فقال ابن عمر اذا لقيتهم---- فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبدالله لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	1	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	216	300	1076	1498	1498	300	من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-----------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل --الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان ال-امر انف فقال-------- اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي نفسي بيد------ه لو انفق احدهم مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	319	476.5	252	490	65.10204315185547	50	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms002	true	-6354662030470963154	167	279	847	1429	1524	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر---------- معبد الجهني بالبصرة قال فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد-الرحمن الحميري فلما قدمنا المدينة قلنا لو لقينا بعض---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء الناس في القدر فوافق------------نا عبد-الله بن عمر وهو في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال يحيي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد-الرحمن ان-------- قبلنا -ناسا يقرءون القران و----------------------------------يزعمون ا--لا قدر وانما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- م------نهم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبدالله بن عمر لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	2	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	300	936	1498	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال --بالقدر في العراق معبد الجهني------------ فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين ف-قلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء------ في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و----------------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس- يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان-- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-------------- براء مني والذي نفسي بيده لو انفق -------------احدهم مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	412	590.5	331	675	61.03703689575195	58	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms004	true	3926624402128701408	113	228	545	1133	1465	300	عن يحيي بن يعمر قال---- اول من قال في هذا القدر بالبصرة-- معبد الجهني قال فانطلقت انا وحميد ابن عبد-الرحمن الحميري حاجين او معتمرين قال فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسال--ه عما يقول هءلاء في القدر قال فوافق--------نا عبدا-لله بن عمر وهو داخل- المسجد فاكتف--ه انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره قال فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد-الرحمن انه--- ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبدالله لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه ما قبل------ منه حتي يءمن بالقدر	4	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	300	936	1498	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال ------بالقدر في العراق معبد الجهني---- فانطلقت انا وحميد -بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين---- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-سالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-----------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء مني والذي نفسي بيد------ه لو انفق احدهم مثل احد ذهبا--------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	467	711.0	372	644	72.5155258178711	72	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms005	true	8354444473372703118	197	300	983	1503	1503	300	عن يحيي بن يعمر قال---- اول من قال في القدر---------- معبد الجهني قال فخرجت انا وحميد بن عبد-الرحمن فاتينا المدينة فدخلنا المسجد فقلت لصاحبي لو لقينا رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هءلاء القوم قال فاذا ابن عمر خارج من المس--------------------جد فاكتنفته انا وصاحبي وظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي قال فقلت يا ابا عبد-الرحمن ان-------- قبلنا قوما يقرءون القران ويتقفرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر وانما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاعلمهم اني---- م------نهم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به ابن عمر لو ان-- احدهم انفق مثل احد ذهبا ما قبله الله منه حتي-	5	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	298	936	1487	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال --بالقدر في العراق معبد الجهني فانطلق--ت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا---------- لو لقينا احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي وظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي ف----قلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان-- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-------------- براء مني والذي نفسي بيده------ لو انفق احدهم----- مثل احد ذهبا ما قبله الله منه حتي	689	726294217208069894	374	561.5	293	602	62.12624740600586	55	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms008	true	-4647573132538526453	179	294	840	1432	1455	300	عن يحيي بن يعمر قال -ان اول من تكلم بالبصرة--------- معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد-الرحمن-------- حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق---------- لنا عبد-الله بن عمر بن الخطاب داخل- المسجد فاكتنفته---- وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد-الرحمن انه قد ظهر عندنا -ناس يقرءون القران ويتفقرون العلم وذكرت من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وانما الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبدالله بن عمر لو ان ل-احدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	8	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	300	936	1498	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال- بالقدر في العراق معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر- من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان-- الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي نفسي بيده------------- لو انفق احدهم مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	493	809.5	393	633	77.88309478759766	81	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms105	true	5595863853380583985	207	300	1089	1583	1583	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة-- معبد الجهني فانطلقت---- وحميد ابن عبد-الرحمن الحميري حاجين او معتمرين حتي قدمنا المدينة فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم في القدر فوافق------------نا عبدا-لله بن عمر وهو داخل- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد-الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم-	105	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	281	936	1408	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال--- بالقدر في العراق معبد الجهني فانطلقت انا وحميد -بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين------------------ فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء------ في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم	689	726294217208069894	400	640.0	322	542	73.80073547363281	61	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms163	true	3382802687338500824	190	230	866	1061	1391	300	ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فقالوا انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	163	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0788	false	-2545652509530008639	124	156	707	863	1546	300	ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه------- انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	788	726294217208069894	155	290.0	123	196	79.08163452148438	31	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms269	true	-1651232359038124679	273	300	1271	1411	1411	300	العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة-	269	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0704	false	2446111057212997592	89	116	430	565	1520	300	العيد --ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قلن- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعد- شهادة	704	726294217208069894	129	231.5	104	141	91.48936462402344	21	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms270	true	-59021577520137124	210	246	1037	1228	1470	300	من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن فقالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال---- نقصان العقل شه-ادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر--- رمضان فهذا نقصان الدين	270	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0704	false	2446111057212997592	92	130	444	640	1520	300	من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قلن-- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعد- شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	704	726294217208069894	182	339.0	146	199	91.45728302001953	30	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms343	true	6679300249780411195	42	122	203	624	1518	300	يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله عز وجل في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	343	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0675	false	-8884897042014610128	75	120	416	662	1572	300	يوم القيامة عندما ينزل لفصل القضاء وي------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في------------ غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	675	726294217208069894	215	364.0	174	426	50.469482421875	36	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms345	true	246947604129551056	257	296	1214	1427	1449	300	الخلاءق فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر و-----من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامهخ فيها منافقوها فياتيهم الله عز وجل في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	345	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0675	false	-8884897042014610128	80	120	444	662	1572	300	القضاء وي-قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة- فيها منافقوها فياتيهم الله------- في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	675	726294217208069894	194	354.5	158	227	85.46255493164062	30	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms347	true	-2499891868557228468	94	123	456	613	1456	300	فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامه فيها منافقوها	347	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0675	false	-8884897042014610128	81	110	451	608	1572	300	ويقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها	675	726294217208069894	154	305.0	125	157	98.08917236328125	26	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms358	true	-1583836465583223580	17	100	92	537	1493	300	فيقول----------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون--------- قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا يقول الله عز وجل ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها--------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار عز وجل بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له---- الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل	358	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0729	false	-852039746391587946	226	294	1167	1539	1575	300	فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ---------------------------------------------------------------------------------ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا----------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار------- بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافت-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	729	726294217208069894	339	611.5	277	478	70.92050170898438	57	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000384-ara1.ms436	true	-6917723633819140456	227	291	1115	1451	1499	300	النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والن------------------بي وليس معه احد والنبي معه الرهط ورايت سوادا كثيرا--------------- فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه --وقيل انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	436	-5047929540211886758	Shamela0004482-ara1.ms0738	false	5864313804802488448	0	61	0	325	1656	300	النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد----------------- ورايت سوادا كثيرا عظيما سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي ا-------------------------------------نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا عظيما فقيل لي هء---------لاء امتك ومعهم---- سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب وغيرها من الاحاديث التي فيها فضل هذه الامة وكثرتها وقال صلي الله عليه وسلم	738	726294217208069894	220	344.5	178	392	56.1224479675293	35	JK000384-ara1	Shamela0004482-ara1