id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000384-ara1.ms033	true	7626532761643285429	220	298	1054	1438	1448	300	عن الصنابحي عن---------- عبادة بن الصامت انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت فقال--- مهلا لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وس---احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ا----------ن --------لا اله الا الله وان --محمدا رسول الله -حرم الله	33	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0824	false	-6194481888273606738	19	95	101	468	1523	300	عن الص-الحي قال دخلت علي عبادة بن الصامت------------------ وهو في الموت فبكيت فقال لي مهلا لم تبك- فوا--- لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال وا--- ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعته ي----------------------------قول من شهد الخ 2413 وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله يقول الله	824	-1597181672839002111	306	495.0	240	421	72.68408203125	53	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms042	true	9071986662789813025	179	225	866	1085	1438	300	فكان رجل من المشركين اذا شاء-------- ان يقصد ا-------------------لي رجل من المسلمين قصد له فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله وان رجلا من المسلمين قصد غفلته--------- وكنا ن-حدث انه اسامة بن زيد----------------------- فلما رفع عليه السيف قال------------------ لا اله الا الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فجاء البشي----------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0796	false	1775504389620359596	172	299	897	1530	1535	300	وكان رجل من المشركين اذا شاء اي اراد ان يقصد بكسر الصاد المهملة الي رجل من المسلمين قصد له عداه اولا بالي وثانيا ب اللام وذلك من وجوه استعمالاته وثالثها تعديه بنفسه كما فيما بعد قال في المصباح قصدت الشء وله واليه قصدا من باب صرف طلبته بعينه اه اي انه لمعرفه بالحرب كان اذا طلب انسانا بعينه قصده ولا نهاية لجراته فقتله وان رجلا من المسلمين قصد غفلته اي طلبها وكنا نتحدث انه اسامة بن زيد بن حارثة الحب ابن الحب فلما رفع عليه السيف قال اي قبل وصوله اليه لا اله الا ا اي مع قرينتها وهي محمد رسول الله لانه لا يتم الايمان الا بهما فاقتصر علي كلمة التوحيد اكتفاء بدلالتها عليها فقتله فجاء البشير اي المبشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	-1597181672839002111	210	346.0	164	633	33.17535400390625	35	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms042	true	9071986662789813025	225	300	1085	1438	1438	300	فقال --اقتلته -----------------قال يا رسول الله اوجع ف-----------------------ي المسلمين-------------------------------------------------------------- وقتل فلانا وفلانا وسمي له نفرا وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت علي----------------------------------------------------------------ه فلما راي السيف قال لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله استغفر لي--------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فجعل-------------------------------- لا يزيده علي ان يقول كيف تصنع بلا اله الا-	42	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0797	false	-7040964724050983769	47	256	224	1241	1473	300	فقال لم قتلته اي ما الباعث لك فقال يا رسول الله اوجع اي اوقع الوجع والنكاية في المسلمين وحذف الوجع به تفهيما ولتذهب النفس فيه كل ممكن وبين بعضه بقوله وقتل فلانا وفلانا وسمي له نفرا بفتح النون والفاء وتقدم انه ما بين الثلاثة الي التسعة من الرجال وقيل الي السبعة ولا يقال فيما زاد علي العشرة نفر واني حملت بفتح اوليه اي جهدت عليه قال في الصحاح حمل عليه في الحرب حملة قال ابو زيد يقال حملت علي بني فلان اذا ارشت بينهم وحمل علي نفسه في السير اذا اجهدها فيه اه فلما راي السيف قال لا اله الا-الله -قال رسول الله اقتلته اي مع قوله --------قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله الا الله--------- يوم القيامة اي من يشفع لك ومن يحاج عنك ويجادل اذا جء بكلمة التوحيد وقيل له كيف قتلت من قالها وقد حصل له ذمة الاسلام وحرمته فقال يا رسول الله استغفر-لي اي هذا الذي وقعت فيه قال محذرا من الوقوع في مثله وموبخا منه المرة بعد المرة تاكيدا ودفعا لما يقوم عنده شبهة استصحاب كفره المجوز لقتله بحمل لفظه بالشهادتين علي الخوف لا علي الحقيقة فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فجعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيد ع-لي ان يقول كيف تصنع بلا اله الا	797	-1597181672839002111	302	457.0	239	1038	29.094411849975586	53	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms043	true	-2024032916442008017	58	107	279	515	1409	300	فكان رجل من المشركين اذا شاء-------- ان يقصد ا-------------------لي رجل من المسلمين قصد له فقتلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان رجلا من المسلمين قصد له والتمس غفلته ف---------كنا ن-حدث انه اسامة بن زيد----------------------- فلما رفع عليه السيف قال------------------ لا اله الا الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فجاء البشي----------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله	43	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0796	false	1775504389620359596	172	300	897	1535	1535	300	وكان رجل من المشركين اذا شاء اي اراد ان يقصد بكسر الصاد المهملة الي رجل من المسلمين قصد له عداه اولا بالي وثانيا ب اللام وذلك من وجوه استعمالاته وثالثها تعديه بنفسه كما فيما بعد قال في المصباح قصدت الشء وله واليه قصدا من باب صرف طلبته بعينه اه اي انه لمعرفه بالحرب كان اذا طلب انسانا بعينه قصده ولا نهاية لجراته فقتله وان رجلا من المسلمين قصد---------- غفلته اي طلبها وكنا نتحدث انه اسامة بن زيد بن حارثة الحب ابن الحب فلما رفع عليه السيف قال اي قبل وصوله اليه لا اله الا ا اي مع قرينتها وهي محمد رسول الله لانه لا يتم الايمان الا بهما فاقتصر علي كلمة التوحيد اكتفاء بدلالتها عليها فقتله فجاء البشير اي المبشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله-	796	-1597181672839002111	212	288.0	166	649	32.6656379699707	36	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms065	true	-3066942114833155201	0	26	0	136	1475	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فعلوا ذلك-------------------------------------------------------- منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها------------------------------------- وحسابهم علي	65	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0284	false	7954816318360316808	3	80	10	415	1616	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله سكت فيه عن ذكر اداء الجزية وفي الحديث الدعاء الي الاسلام قبل القتال ومذهبنا ومذهب اخرين ان كان القوم ممن لم تبلغهم دعوة الاسلام وجب انذارهم قبل القتال او من غيرهم فلا ولذا قال فاذا فعلوا ذلك فيه اطلاق الفعل علي القول اي اذا تلفظوا بهذه الكلمة فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها اي فيءخذ بذلك كالنفس بالنفس والزكوات وحسابهم علي	284	-1597181672839002111	136	235.5	110	405	33.58024597167969	23	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms068	true	-1900230003021803772	97	157	446	740	1422	300	ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة فقال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفترضة وتصوم رمضان فقال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من	68	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1700	false	1108568680614871574	130	191	677	969	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة -قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان -قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من	1700	-1597181672839002111	275	512.5	217	307	89.57654571533203	52	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms074	true	-2156825420440488938	169	228	784	1052	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال فذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	74	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1693	false	7098147512651736617	8	67	53	320	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1693	-1597181672839002111	263	512.5	205	271	97.0479736328125	57	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms091	true	8728788451169079	26	54	126	258	1440	300	البساط فقال السلام عليك- يا محمد فرد عليه السلام ثم قال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو------ ويقول له ادنه حتي وضع يديه علي ركبتي	91	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms0201	false	-7875775003933805124	138	166	709	842	1531	300	الي ان ق-ال السلام عليكم يا محمد فرد عليه السلام --فقال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو مرارا ويقول ا---دنه حتي وضع يديه علي ركبتي	201	-1597181672839002111	120	211.0	94	139	86.3309326171875	21	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms127	true	8026901004156977005	49	94	234	447	1399	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسولي فهو---- ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه نايلا ما نال من اجر او غنيمة	127	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1777	false	-1537062194775973077	4	52	18	239	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد- في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي منزله الذي خرج منه ب-----ما نال من اجر او غنيمة	1777	-1597181672839002111	200	351.5	156	230	86.9565200805664	37	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms129	true	-547665692702662130	8	45	38	214	1427	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ---قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد--- تدخل مسجدا تصلي ول-ا تفتر وتصوم ولا تفطر -قال ومن يستطيع ذلك	129	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1784	false	4167787007207008432	55	87	296	447	1536	300	قال يا--------- رسول الله------------------------ دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر فقال ومن يستطيع ذلك	1784	-1597181672839002111	134	225.0	105	184	72.82608795166016	23	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms130	true	4375167362179732695	195	274	938	1310	1437	300	ابي قتادة عن قتادة انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله ي-كفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت------------------ في سبيل الله	130	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1792	false	-5533452407696404168	112	200	572	1007	1567	300	ابي قتادة رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قام فيهم فذكر---- ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال spanspan classmatnhr span1311وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فيهم اي في الصحابة خطيبا فذكر ان الجهاد في سبيل الله	1792	-1597181672839002111	321	535.5	250	453	70.86092376708984	62	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms131	true	-8959223902903400942	242	300	1145	1422	1422	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة فعجب---- ابو سعيد لها فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل-------- ثم قال واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض-	131	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1786	false	-8971492856254039499	174	230	909	1182	1585	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسول------------------ا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد---- فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد م-ءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض	1786	-1597181672839002111	236	392.5	187	308	76.62337493896484	43	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms140	true	-4050505502178268905	180	228	873	1086	1433	300	ما ق--بله وان الهجرة تهدم ما كان قبل-------------------------------ها وان الحج يهدم ما كان قبله فقد رايتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من الناس احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- ولا اجل في عيني منه ولو سءلت انعته ما اطقت ولم اط-----------ق ان املا عيني من--------------------------------------ه اجلالا له فلو	140	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1277	false	7629910909204996558	119	249	641	1303	1552	300	ما قد سلف وان الهجرة تهدم ما كان قبلها اي مما يحدث بين الاسلام وبينها وان الحج يهدم ما كان قبله هذا محمول عند المحققين علي صغاءر الذنوب المتعلقة بحق الله تعالي اما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة والتبعات لا تكفر الا برضي اهلها او بفضل الله تعالي فيها ولهذه الجمل المبشرات بهدم كل من الاعمال الثلاث لما قبله من الذنوب اورده المصنف شاهدا لشطر الترجمة وهنا كلام محذوف دل عليه المقام اي فاسلمت وبايعت وما كان----- احد احب الي من رسول الله لان الايمان لا يتم الا بذلك قال رسول الله لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من اهله ونفسه والناس اجمعين ولا اجل في عيني منه من الجلال اي العظمة والمهابة وما كنت اطيق ان املا عيني بتشديد التحتية مثني منه متعلق باملا وقوله اجلالا له علة	1277	-1597181672839002111	148	170.5	109	667	22.188905715942383	29	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms228	true	-1606554854970261953	238	272	1105	1271	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه	228	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2024	false	-3527901554106655424	266	300	1352	1518	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه-	2024	-1597181672839002111	165	320.0	132	167	98.80239868164062	33	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms239	true	-779394532018341601	74	114	338	527	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان اتاني رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال افرايت ان قاتلني قال فقاتله قال افرايت ان قتلني قال فانت شهيد قال افرايت ان قتلته قال هو في النار --اه	239	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1817	false	-7925965459459705900	50	85	251	413	1461	300	رسو------------------------ل الله ارايت ان جاء-- رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ا-رايت ان قاتلني قال -قاتله قال ا-رايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ا-رايت ان قتلته قال هو في النار رواه	1817	-1597181672839002111	151	258.0	116	192	78.64583587646484	26	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms245	true	-1035061819620157806	173	293	818	1387	1430	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية اه مشهور عن الاعمش عند جماعة اه هذا حديث مجمع علي صحته من حديث الاعمش وزبيد اه 603 انباعلي بن يعقوب بن ابراهيم ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا الحكم بن موسي ثنا يحيي بن حمزة عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال اخبرني ابو بردة بن ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا فاغمي عليه وراسه في حرج امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة	245	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2057	false	8789046397703953004	95	163	505	827	1551	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بردة قال وجع ابو موسي فغش------ي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة--- فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة	2057	-1597181672839002111	287	517.0	222	569	50.439369201660156	58	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms283	true	1872289122239845908	272	300	1275	1419	1419	300	يلقاه جبريل صلي الله عليه وسلم وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان -يدارسه القران قال فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير-	283	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms1723	false	3664202051745147476	231	254	1144	1267	1508	300	يلقاه جبريل------------------- وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران---- فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير	1723	-1597181672839002111	121	211.5	99	146	82.876708984375	21	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms374	true	-7890558437584546273	11	90	47	411	1420	300	اهل الجنة ادني منزلة فقال--- رجل يجء بعد ما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول ادخل----- وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت قال فيقال له فان لك --هذه ومثله ومثله ومثله --قال فيقول----- رضيت اي رب فيقال له فان لك هذه وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك	374	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2224	false	3255506550671034529	237	300	1200	1504	1504	300	اهل الجنة----- منزلة -قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم---- فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا فيقول------------- رضيت -رب فيقول لك ---ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فيقول في الخامسة رضيت--- رب فيقول هذا لك------- وعشرة امثاله ولك ----------------------------------------ما اشتهت نفسك-	2224	-1597181672839002111	253	367.0	198	386	65.5440444946289	42	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms397	true	-7715777105587540557	112	169	533	815	1432	300	تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقو لهم ابراهيم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر-------------- كذباته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك	397	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2192	false	-4713929296329155347	108	161	554	813	1538	300	تري الي ما نحن فيه فيقول----------------------- له--------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي ف------------يقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك	2192	-1597181672839002111	224	393.5	176	304	73.68421173095703	39	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms397	true	-7715777105587540557	175	268	838	1274	1432	300	تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي ن-----فسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه--------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي	397	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2193	false	-3307672882973708559	180	265	931	1330	1503	300	تري الي ما -نحن فيه فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي ف------------يقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت-------------------------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي	2193	-1597181672839002111	330	550.0	258	491	67.20977783203125	61	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms398	true	2136834632358087566	53	97	245	457	1518	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة -هجر --وكما بين مكة وبصري	398	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2195	false	-7943026589689714402	1	46	3	215	1497	300	فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2195	-1597181672839002111	197	353.5	156	223	88.34080505371094	37	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	18	67	84	309	1433	300	الا تري الي ما نحن فيه قال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل قال ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا رب	399	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2194	false	889563690615516798	238	298	1211	1498	1505	300	الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضب------------------------------------------------------------------ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله علل امتناعه عن الشفاعة بظهور الجلال فخاف منه ولم يذكر ذنبا كذا في هذه الرواية قال السيوطي في span classmatnثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب	2194	-1597181672839002111	113	156.5	84	353	32.011329650878906	22	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms399	true	993827474464766110	69	93	319	434	1433	300	فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	399	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2195	false	-7943026589689714402	1	25	3	118	1497	300	فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	2195	-1597181672839002111	115	230.0	91	115	100.0	24	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms400	true	-8043566018113213391	101	156	494	763	1445	300	تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر-------------- كذباته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك	400	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2192	false	-4713929296329155347	108	161	554	813	1538	300	تري الي ما نحن فيه ف--------------------يقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي ف------------يقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك	2192	-1597181672839002111	227	400.5	179	293	77.47440338134766	40	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms455	true	-8586976859834855844	155	220	771	1096	1558	300	را---ه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم هذه قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله فما اسراعه في	455	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2133	false	-2087103226293625392	179	244	960	1290	1583	300	-ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق------- فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في	2133	-1597181672839002111	305	564.5	243	345	88.40579986572266	55	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms455	true	-8586976859834855844	172	241	860	1219	1558	300	يا عباد الله فاث------------------------------بتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض ق-------------------------------------ال اربعون يوم-----------------------------ا يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر-------- ايامه كايامكم --------------هذه قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا----------------- اقدروا له----------- قدره قلنا يا رسول الله فما اسراعه في الارض -----------------------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي---- القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت	455	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2134	false	6109876169314419267	156	300	831	1570	1570	300	يا عباد الله فاثبتوا اي علي الايمان ولا تزيغوا عنه قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض استءناف للسءال عن قدر لبثه في الدنيا قال اربعون يوما هو ما بين طلوع الشمس وغروبها يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة قال العلماء هذا الحديث علي ظاهره وهذه الايام الثلاث طويلة علي هذا القدر المذكور في الحديث يدل عليه قوله وساءر اي باقي ايامه كايامكم المعتادة في القدر قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم سالوا عن الذي هو كسنة وظاهر جريان ذلك فيما هو كشهر وما هو كجمعة وسكتوا عن ذلك لظهور ان لا فرق بينهما في ذلك قال لا اي لا يكفيكم ذلك اقدروا له بضم الهمزة قدره اي انه اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه span classmatnالارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض --فتنبت-	2134	-1597181672839002111	296	447.5	240	755	39.205299377441406	45	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms456	true	9133519498363440696	100	156	499	793	1542	300	من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح-------------------ابه حتي يكون راس الثور يومءذ خير لاحدهم----- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي----------------------------------------- الي الله------ فيرسل عليه------------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة و--يهبط نبي الله	456	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2136	false	4347745667847385187	51	122	289	655	1629	300	من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي يكون راس الثور ----------لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله	2136	-1597181672839002111	273	469.5	219	379	72.03166198730469	45	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms456	true	9133519498363440696	139	241	704	1255	1542	300	الله عيسي الي الله------ فيرسل عليه------------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة و--يهبط نبي الله عيسي واصحابه------------------------------------------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي------------------- واصحابه-------------- الي الله------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله يم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل -تكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي القبيلة--------- واللقحة من الغنم -تكفي الفخذ	456	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2137	false	1111409801270603140	146	270	799	1451	1618	300	الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنه--------م فيرغب نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة-------- ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ	2137	-1597181672839002111	508	871.0	409	673	75.48291015625	79	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms457	true	-1668331314487082701	263	300	1326	1516	1516	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له---- اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما	457	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2147	false	-5211530151016791432	74	112	402	600	1550	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له الي اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقولون له اوما	2147	-1597181672839002111	169	296.5	136	202	83.66336822509766	29	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms457	true	-1668331314487082701	131	206	659	1038	1516	300	ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول انا اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر قال فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني الان- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	457	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2150	false	6097067454950855743	166	237	883	1242	1597	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فيدخل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول---- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو-------ل ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر ف----يقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	2150	-1597181672839002111	342	624.0	273	389	87.91773986816406	63	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	0	45	0	234	1448	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس--- هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح	458	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2147	false	-5211530151016791432	112	157	600	833	1550	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس ان هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح	2147	-1597181672839002111	230	447.5	186	237	97.04641723632812	43	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	11	117	63	594	1448	300	اليس قد نهاكم ربكم------------- ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال------------ فاذا راه ال------------------------------------------------------------------------------مءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول ا-ما تءمن به فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالمناشير من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما از-دت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل -----ما بين رقبته الي ترقوته	458	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2148	false	6497748715567843466	147	259	769	1340	1576	300	اليس قد نهاكم ربكم يعنون الدجال ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فياتون اليه فاذا راه المءمن اي وقع بصره عليه ونظر ما بعينيه من العور وما بوجهه من كتابة كافر قال عند رءيته له يا ايها الناس هذا الدجال span classmatnفي----------------------------------------------قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول اوما تءمن بي فيقول انت المسيح------- الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالمنشا-ر من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل الله ما بين رقبته الي ترقوته	2148	-1597181672839002111	435	771.5	346	641	67.86271667480469	78	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	68	143	360	730	1448	300	حتي يفرق بين رجليه قال -------ثم يمشي الدجال بين القط----------------عتين ثم يقول له قم فيستوي قا----------------------ءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما از-دت فيك الا ب----------------------------صيرة قال ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل------------------------------ بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبح--------------ه فيجعل----- ما بين رقبته الي ترقوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله	458	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2149	false	-403645049989600708	127	300	694	1593	1593	300	حتي يفرق بين رجليه غاية للفعل ثم يمشي الدجال بين القطعتين زيادة في الفتنة ثم يقول له قم فيستوي قاءما اي فيحيي فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة اي استبصارا او تعرفا انك الدجال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل اي الفعل المدلول عليه بالمقام بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه اذ لم يءمن به فيجعل الله ما بين رقبته الي ترقوته بفتح الفوقية وضم القاف وسكون الراء وهي العظم الذي بين نقرة النحر والعاتق من الجانبين قال بعضهم ولا تكون الترقوة لشء من الحيوان غير الانسان ثم ان الي يحتمل انها بمعني الواو لان بين لا تضاف الا الي متعدد ويحتمل ان يقال في الكلام مضاف مقدر اي اخر رقبته ولعل هذا اقرب نحاسا بضم النون علي الافصح وبالمهملتين يحتمل اجراءه علي ظاهره وحقيقته وان الله يجعل الجلدة او عليها النحاس ويحتمل انه مجاز span classmatnنحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله-	2149	-1597181672839002111	351	605.0	280	905	38.78453063964844	59	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms458	true	-593784422155149713	203	247	1006	1199	1448	300	قال ما سال احد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------عن الدجال اكثر مما سالت-- عنه فقال اي بني ما يصيبك منه انه لن يضرك قلت يا رسول الله انهم يقولون ان معه جبال خبز وانهار ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	458	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2151	false	-8180739756362385989	2	40	10	186	1458	300	قال ما سال احد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر span classmatnعن الدجال اكثر مما سالته وانه -قال ل----ي ما----------------- يضرك قلت------------- انهم يقولون ان معه جب-ل خبز ونه--ر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	2151	-1597181672839002111	150	240.0	115	214	70.09346008300781	29	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms472	true	-7532354622128119131	134	186	647	902	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الدجال في امتي فيمكث------- لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل	472	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2141	false	3159038185595964461	98	148	525	772	1571	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم------------------ فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل	2141	-1597181672839002111	220	392.5	174	269	81.78438568115234	40	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms472	true	-7532354622128119131	187	273	907	1339	1462	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم---- في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فماذا تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احدهم الا اصغي ليتا ورفع ليتا	472	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2142	false	-2307705664299881411	203	280	1008	1395	1509	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه---------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فم--ا تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد --الا اصغي ليتا ورفع ليتا	2142	-1597181672839002111	379	729.5	305	437	86.72769165039062	72	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms472	true	-7532354622128119131	235	298	1128	1451	1462	300	السباع-------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا----------- فيتمثل لهم الشيطان ف-----------------------------------يقول الا تستجيبون فيقولون فماذا تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار------------- رزقهم----------------- حسن عيشهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينفخ في الصور----------- فلا يسمعه احدهم ---------------------------الا اصغي ليتا-------------------------------------- ورفع ليتا قال ف----------اول من يسمع- رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ثم يصعق الناس -----ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل	472	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2143	false	2728147367634236473	166	295	881	1561	1585	300	السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا لشدة الجهل فيتمثل لهم الشيطان اي يتصور لهم علي مثال شخص فيخاطبهم فيقول الا تستجيبون فيقولون فم--ا تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار بتشديد الراء رزقهم اي ما ينتفعون به حسن عيشهم اي ما يعيشون به من الطعام والشراب والملبس والجملة خبر بعد خبر وجملة وهم الخ حال اتي بها لبيان ما ترتب علي ضلالهم من رفاهية العيش وخصوبته وفي الكلام حذف اي فيجيبونه لذلك كما جاء ما يدل لذلك ثم ينفخ في الصور نفخة الصعق فلا يسمعه اي النفخ المدلول عليه بالفعل احد الا اصغي ليتا بالصاد المهملة وبالغين المعجمة اي مال ورفع ليتا span classmatnواول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق وي--صعق الناس حوله ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل	2143	-1597181672839002111	302	472.0	243	688	43.895347595214844	45	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms472	true	-7532354622128119131	181	234	882	1121	1462	300	ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة------------------------------------------------------------------------------ من قبل الشام فلا يبقي ---------علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته -----------------------------حتي لو ان احدكم--------------------------------------- في كبد---------------------------------- جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس------------- في خفة الطير	472	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2143	false	2728147367634236473	40	120	217	613	1585	300	ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة تقدم في حديث النواس بدل باردة قوله طيبة فلعل طيبها بردها وبين جهة مهبها بقوله من قبل الشام فلا يبقي بالتحتية علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضت من الاسناد الي السبب كما تقدم حتي لو ان احدكم الخطاب للمءمنين الموجود بعضهم حاله دخل في كبد بفتح فكسر علي الافصح اي وسط وداخل جبل لدخلته عليه حتي تقبضه---------------------------------------------- فيبقي شرار الناس بكسر المعجمة في خفة الطير	2143	-1597181672839002111	189	298.0	148	442	42.76018142700195	35	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000384-ara1.ms473	true	2401430173685805136	5	48	25	235	1467	300	ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال--- ايها الناس هلموا الي ربكم -قفوهم انهم مسء-لون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة ------وتسعين فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق اه رواه	473	-5047929540211886758	Shamela0000140-ara1.ms2144	false	-9165676720906822571	0	44	0	215	1558	300	ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعم-ءة وتسعة وتسعين فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق--- رواه	2144	-1597181672839002111	204	372.5	162	221	92.30769348144531	36	JK000384-ara1	Shamela0000140-ara1