id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000384-ara1.ms343	false	6679300249780411195	1	126	3	650	1518	300	الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تضارون ف------------------------------------------------------------ي القمر ليلة ا---------------لبدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه------------ كذلك يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله عز وجل في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء رب--نا عرفناه فياتيهم الله عز وجل في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	343	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms076	true	2812348539121815188	140	251	802	1385	1627	300	الناس------ يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------------- هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر وليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله ق------------------------------------------------ال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك------------ يجمع الله------- الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغبت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في------------ غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله ف-------ي الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	76	-6512900170052417802	469	780.5	378	743	63.122474670410156	74	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms345	false	246947604129551056	214	300	1009	1449	1449	300	ابي هريرة قال --------------قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها حجاب قالوا لا------------- قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر -ليس دونه سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله عز وجل الخلاءق فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر و-----من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامهخ فيها منافقوها فياتيهم الله عز وجل في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك-	345	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms076	true	2812348539121815188	133	229	770	1259	1627	300	ابي هريرة رضي الله عنه وفيه قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في القمر ليلة البدر وليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في---------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغبت الطواغيت وتبقي هذه الامة- فيها منافقوها فياتيهم الله------- في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	76	-6512900170052417802	401	701.0	321	508	78.93700408935547	69	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms347	false	-2499891868557228468	49	123	235	613	1456	300	هريرة فانشا احدهما يحدث قال --قيل يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال--------------- ثم قال هل تضارون في القمر ليلة البدر -ليس دونه سحاب ق----------------------ال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله عز وجل الاولين والاخرين قال فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ويبقي هذه الامه فيها منافقوها	347	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms076	true	2812348539121815188	134	215	774	1182	1627	300	هريرة رضي الله عنه وفيه قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر وليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس---------------------- فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغبت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها	76	-6512900170052417802	327	566.0	259	430	76.0465087890625	58	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms065	false	-3066942114833155201	0	27	0	141	1475	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	65	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms134	true	2830217184710851711	264	291	1320	1461	1504	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	134	-6512900170052417802	138	273.0	111	141	97.8723373413086	26	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms008	false	-4647573132538526453	257	294	1255	1432	1455	300	ان لا قدر وانما الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبدا-لله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	8	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms181	true	2320044169742744587	263	300	1372	1541	1541	300	ان لا قدر وان-- الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء متهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل------ منه حتي يءمن بالقدر-	181	-6512900170052417802	166	310.0	131	178	93.25843048095703	32	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms474	false	3180652764617038603	199	250	1040	1293	1539	300	فيقولان له ما هذا------ الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------ له وما علم-ك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	474	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms195	true	-745317586379794210	209	258	1114	1361	1572	300	فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلمفيقولون له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الحنة وال---بسوه من الجنة------- ويفسح له في----ه مد بصره	195	-6512900170052417802	201	352.5	156	278	72.30215454101562	37	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms475	false	-4376914271781459000	160	219	815	1107	1520	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقال --له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له باب ا-لي النار---- فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي	475	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms195	true	-745317586379794210	261	300	1376	1572	1572	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي-	195	-6512900170052417802	169	292.0	137	304	55.592105865478516	28	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms016	false	8980989994087867472	190	225	901	1090	1466	300	قال يا محمد ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذ- فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	16	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms214	true	141885612754209429	39	73	192	374	1540	300	فال يا محمد ما الايمان قال-------- ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	214	-6512900170052417802	180	348.0	146	190	94.7368392944336	31	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms018	false	-2283034450496614760	1	36	5	195	1497	300	قال يا محمد ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	18	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms214	true	141885612754209429	39	73	192	374	1540	300	فال يا محمد ما الايمان قال-------- ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	214	-6512900170052417802	181	355.0	147	190	95.2631607055664	32	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms368	false	-489826029481652972	128	205	626	1013	1467	300	عن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين ------قال يخلص المءمنون من الصراط فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعهضم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالله ان ------------احدهم لاهدي بمنزله في الجنة من-- منزله في الدنيا قال قتادة كان يقال ما يشبه بهم الا اهل الجمعة اذا انصرفوا من جمعتهم	368	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms226	true	-9152464935524009470	187	268	999	1411	1561	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر قال يخلص المءمنون من النار- فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص بعضهم- من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم -اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله في الدنيا قال قتادة كان يقال ما يشبه بهم الا اهل الجمعة---- انصرفوا من جمعتهم	226	-6512900170052417802	366	667.0	293	420	87.14286041259766	65	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms369	false	9038976305691681139	118	177	590	887	1454	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ يخلص المءمنون من النار فيحبسون عند قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا قال حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة من-- منزله الذي--------------- كان في الدنيا اه اسناده حسن	369	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms226	true	-9152464935524009470	187	258	999	1361	1561	300	عن ابي سعيد الخدري-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص -بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا---- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله في الدنيا قال قتادة كان ------------------------	226	-6512900170052417802	250	424.0	200	399	62.65664291381836	41	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms365	false	4507812334401574368	204	274	1037	1392	1516	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناسا تصيبهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم---------- فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهارال-جنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة في حميل السيل قال ابو سعيد فقال رجل لكا-ن رسول الله	365	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms235	true	-7480269187217921696	64	220	320	1159	1576	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم اماتة- حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر قال في النهاية اي جماعات في تفرقة واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماير وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير انتهي فبثوا علي انهار الجنة وهو معني قول الناظم من الفحم اي بعد ما صاروا فحما والفحم محركة وبسكون الحاء المهملة وكامير الجمر الطافي والفحمة واحدته تطرح اي ترمي وتلقي يقال طرحه وطرح به كمنعه رماه وابعده كطرحه واطرحه كما في القاموسعلي النهر متعلق بتطرح في جنة الفردوس وهذا معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنهالمذكور فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة في حميل السيل وهو ا--لمراد بقول ---الناظم رحمه الله	235	-6512900170052417802	298	509.0	236	857	34.7724609375	52	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms366	false	-6648454749069129347	98	169	462	824	1471	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناسا اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل --فقال رجل من القوم ان كان رسول الله	366	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms235	true	-7480269187217921696	64	220	320	1159	1576	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس- اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر قال في النهاية اي جماعات في تفرقة واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماير وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير انتهي فبثوا علي انهار الجنة وهو معني قول الناظم من الفحم اي بعد ما صاروا فحما والفحم محركة وبسكون الحاء المهملة وكامير الجمر الطافي والفحمة واحدته تطرح اي ترمي وتلقي يقال طرحه وطرح به كمنعه رماه وابعده كطرحه واطرحه كما في القاموسعلي النهر متعلق بتطرح في جنة الفردوس وهذا معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنهالمذكور فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل وهو المراد ----بقول الناظم رحمه الله	235	-6512900170052417802	317	563.5	254	868	36.52073669433594	54	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms360	false	6565495383478450221	46	253	259	1327	1579	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما فيكم من احد----- باشد مناشدة لله ------في استقصاء الحق لله من المءمنين---------- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار قالو------ا كانوا يصوم-------ون معنا ويحجون ويصلون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبت-ه ثم يقولون يا ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا -من وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه ------نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون ربنا لم نذر فيها احدا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق-------ول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد صاروا حمما فيلقيهم فيها --في افواه الجنة علي نهر يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	360	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms236	true	7850048173968530358	81	254	431	1335	1565	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق م----ن المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون ويصلون معنا ويحج-------ون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار انصا--ف ساقية والي ركبتيه --فيقولون ر---بنا ما بقي فيها احد مما امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر---------- ممن امرتنا به --فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار الحديث ثم مثقال ذرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة-------- يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حم-ل السيل	236	-6512900170052417802	803	1419.0	643	1125	71.37777709960938	136	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms343	false	6679300249780411195	193	267	994	1359	1518	300	الكلام ينجي حتي اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر الس--------------------------------------جود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل	343	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms237	true	5241321371823436111	207	277	1075	1427	1557	300	الحديث وفيه حتي اذا فرغ تعالي م------ن القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار --------------------------------------يعرفونهم--------- باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون في-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	237	-6512900170052417802	285	518.0	226	406	70.1970443725586	52	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms348	false	-4710547043140893269	129	172	656	885	1485	300	الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان اخرجوا--------- من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم و--------يعرفونهم باثر السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل	348	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms237	true	5241321371823436111	218	277	1132	1427	1557	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل	237	-6512900170052417802	206	357.0	166	295	69.83050537109375	37	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms362	false	-7290802366057693947	33	81	156	393	1421	300	يدخل اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك------------- مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	362	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms237	true	5241321371823436111	108	158	555	803	1557	300	يدخل اهل الجنة الجنة واه-----ل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة بالشك من الامام مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء مل-وية	237	-6512900170052417802	227	423.5	180	254	89.37007904052734	43	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms413	false	1987505532941990450	158	243	768	1180	1448	300	عن عبدا-لله بن عمرو -بن ال----عاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه---------------------- فقال اللهم امتي امتي وبكي قال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال	413	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms243	true	7021996580771278627	49	147	235	726	1565	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمتلي- قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال امتي امتي ثم بكي فقال الله تعالي-------------------------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسءك واخرج البزار والطبراني في الاوسط وابو نعيم بسند حسن عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال	243	-6512900170052417802	305	503.0	241	576	52.95138931274414	56	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000384-ara1.ms034	false	1082864652143177079	97	163	459	783	1436	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك ش-----------------------------------------------------يءا ثم ستره الله عز وجل فهو الي الله عز وجل ان شاء الله عفا عنه وان شاء عاقبه---- فبايعناه علي ذلك	34	-5047929540211886758	Sham19Y0016618-ara1.ms253	true	-9015289083361590954	68	149	368	770	1537	300	صلي الله عليه وسلممن حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله -------فهو الي الله------- ان شاء عفي----- عنه وان شاء عاقبه قال فبايعناه علي ذلك	253	-6512900170052417802	300	551.5	240	421	71.2589111328125	55	JK000384-ara1	Sham19Y0016618-ara1