id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000384-ara1.ms173	true	-5850924385459871403	0	34	0	169	1444	300	اذا -حدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها كتبتها له بعشر امثالها و------اذا تحدث بان ---------------------------يعمل سيءة فانا اغفرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لم يعملها------------- فاذا عملها فانا اكتبها له	173	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms5827	false	-1992368676745734428	232	300	1134	1453	1453	300	اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعم----------------------------------لها وكلمة ما هنا ظرفية فكل زمان يمر عليه في الحديث يعمل هذه الحسنة وان لم يعملها فان ا لله يكتبها له حسنة واحدة في كل زمان يصحبه الحديث بها فيه بلغت تلك الازمنة من العدد ما بلغت فله بكل زمان حديث حسنة ولهذا قال ما لم يعملها ثم قال تعالي فاذا عملها فانا اكتبها له-	5827	-4488345177091590458	106	137.0	84	354	29.94350242614746	18	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms337	true	8442585577642901768	127	255	594	1202	1422	300	من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل اه اسناده صحيح 789 انبا محمد بن سعد وحمزة بن محمد واحمد بن عيسي البيروتي قالوا ثنا ابو عبدالرحمن احمد بن شعيب النساءي ثنا علي بن حجر ثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر ايسر منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	337	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms5948	false	641637829065506789	245	282	1197	1368	1458	300	من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم-------- وينظر -شام منه فلا يري الا ما قدم وي--------نظر بين يديه فلا يري الا النار----------- فاتقوا النار ولو بشق ثمرة	5948	-4488345177091590458	165	295.0	128	608	27.138158798217773	33	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms350	true	883057960116335114	2	134	8	689	1506	300	تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع قال فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب------------------------------ امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها-هنا اذا قال ثم يقال له الا- نبعث شاهدا عليك في-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله ما كان وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	350	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms5896	false	2089796735036317581	18	100	86	501	1468	300	تضارون في رءية ربكم-- فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع في----قول ها هنا اذن قال ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه------------------- فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و-------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	368	642.5	294	717	51.32496643066406	63	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms354	true	3051187047089381692	147	300	719	1476	1476	300	يسار عن ابي سعيد ال--------------------------------------------خدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال--------------------------------- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال----- ما تضارون في رءي-----------------ته يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا يلحق كلامة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد -------صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا حتي يتساقطوا في النار ويبقي------------- من كان يعبد الله وحده من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب قال ثم تعرض جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا قال ثم تدعي اليهود فيقال---- ما كنتم تعبدون فيقولون------- عزيرا---------- ابن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فماذا تريدون فيقولون اي ربنا ظمي---------نا فيقول اف-----لا تردون فيذهبون حتي ----------------------------------يتساقطوا في النار ثم تدعي النصاري فيقول---- ما كنتم تعبدون-	354	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms3484	false	-6470536566198403417	114	286	521	1370	1439	300	مسلم عن ابي سعيد الخدري ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة -----ليس معها سحاب----------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كذلك لا تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ----ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانص-اب الا ---------ويتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله----- من بر وفاجر وعبر-- اهل الكتاب قال فتدع----------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ونقول انه ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون --قالوا يا رب انا عطشنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون	3484	-4488345177091590458	560	826.5	439	956	58.5774040222168	90	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms355	true	-2139886066568190982	90	167	447	823	1560	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك في--------------------------------------------------------------قول هل بينكم وبين الله عز وجل من اية تعرفونها فيقولون نعم---- فيكشف عن ساق فيخرون سجدا اجمعين ---------------------------------------ولا يبقي احد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا رياء ولا نفاقا الا عاد ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفع برنا ومسيءنا وقد عاد لنا في صورته التي رايناه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا ثلاث مرات ثم يضرب الجسر علي جهنم	355	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms3485	false	-8840541698270491735	76	167	380	818	1519	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبين ربكم---------- اية تعرفونها فيقولون نعم قال فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء و------------رياء الا جعل الله----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم---- وقد تحول--- في صورته التي راو--ه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا قال ------ثم يضرب الجسر علي جهنم	3485	-4488345177091590458	275	423.0	214	481	57.17255783081055	49	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	167	253	848	1260	1485	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر وفاجر اتا--هم رب العالمين -------------في ادني صورة من التي راوه فيها وقال م--------ا تنتظرون ا-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم في----قول انا ربكم---- فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان احدهم ليكاد--- ينقلب فيقول هل بينكم وبينه---- اية تعرفون--ها فيقولون نعم---- فيكشف الله عن ساق فلا ي-بقي احد ممن كان يسجد لله من تلقاء	359	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms2470	false	2912190450080818606	209	300	1087	1525	1525	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------- من بر وفاجر قياتيهم رب العالمين تبارك وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها -قال فيقول ماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قال فيقول انا ربكم قال فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبين ربكم اية تعرفون بها فيقولون نعم قال فيكشف----- عن ساق فلا ينبغي -----من كان يسجد لله من تلقاه-	2470	-4488345177091590458	380	647.5	299	458	82.96942901611328	66	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	253	297	1260	1472	1485	300	نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون- رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم ف----يقولون---- انت ربنا	359	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms2471	false	-8581850773788427961	0	44	0	211	1546	300	نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يب-ي من كل ي-سجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه-ثم يرفعونه رء-سهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم قال فيقولون نعم انت ربنا	2471	-4488345177091590458	196	340.5	155	222	88.28829193115234	36	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	2	167	11	848	1485	300	صحوا ليسا فيها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة كما لا تضارون في رء-----------------------------------------------------ية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ي-تبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ي----عبد غير الله من الانصاب والا---------صنام الا -يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من برا او فاجر وغبرا من اهل الكتاب فيهم -----اليهود فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا---------- ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد -ماذا تريدون قالو----------ا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهما سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ماذا تريدون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	359	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms3484	false	-6470536566198403417	152	278	703	1329	1439	300	-----ليس- معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كذلك----------------------------------------- لا تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا ويتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و---فاجر وعبر---- اهل الكتاب قال فتدعي اليهود فيقال لهم م--ا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ونقول انه ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون قالوا يا رب انا عطش--------نا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	3484	-4488345177091590458	503	867.0	399	939	53.567626953125	86	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms359	true	-7247338282319424340	141	300	705	1485	1485	300	من صاحبة ولا---------- ولد ماذا تريدون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر وفاجر اتا--هم رب العالمين -------------في ادني صورة من التي راوه فيها وقال م--------ا تنتظرون ا-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم---- فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان احدهم ليكاد--- ينقلب فيقول هل بينكم وبينه---- اية تعرفونها فيقولون نعم---- فيكشف الله عن ساق فلا يبقي احد ممن كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون---- انت ربنا ----ثم يضرب الجسر-	359	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms3485	false	-8840541698270491735	0	165	0	809	1519	300	من صاحبة ولا ولد ويقال لهم ماذا تبغون قالوا--- عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------- من بر وفاجر فياتيهم رب العالمين تبارك وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها -قال فيقول ماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قال فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبين ربكم اية تعرفونها فيقولون نعم قال فيكشف----- عن ساق فلا يبقي -----من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا قال ثم يضرب الجسر	3485	-4488345177091590458	728	1321.0	576	839	86.76996612548828	134	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms454	true	4588388837556116335	136	207	632	984	1447	300	الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال ---------------------سمعت عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا يحيي بن جابر الحضرمي حدثني عبد-الرحمن بن ج-------------بير بن نفير حدثني ابي انه سمع النواس بن سمعان يقو-------ل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال---- غداة فخفض فيه ورفع حتي ظننا انه في طاءفة النخل فلما----------------------------------------------- رحنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة	454	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms4228	false	6503542776877137707	216	298	1119	1512	1521	300	الرحمن بن يزيد ---بن جابر دخل حديث احدهما حديث الاخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن- يحيي بن خالد ال-طاءي ---عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير عن--------------- النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظننا---ه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رحنا اليه ف---------------------------عرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة	4228	-4488345177091590458	264	395.5	205	446	59.19282531738281	44	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms455	true	-8586976859834855844	45	112	223	557	1558	300	عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي حدثني عبد-الرحمن بن ج-------------بير بن نفير حدثني ابي انه سمع النواس بن سمعان الكلابي يقول ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظننا انه في طاءفة النخل فلما----------------------------------------------- رحنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت	455	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms4228	false	6503542776877137707	227	299	1172	1518	1521	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن--- يحيي بن خالد الطاءي ---عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير عن--------------- النواس بن سمعان الكلابي قا-ل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظننا---ه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رحنا اليه ف---------------------------عرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت	4228	-4488345177091590458	264	441.5	208	398	66.33165740966797	47	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms455	true	-8586976859834855844	112	299	557	1555	1558	300	ورفعت حتي ظننا انه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن راه منكم فليقرا فواتح سورة------ الكهف انه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثب-------توا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم هذه قلنا يا رسول الله فذلك- اليوم كسنة ا------يكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله فما اسراعه في الارض قال كالغيث---- استدبرته الريح فياتي القوم فيدعوهم فيءمنون به و------------------------------------------------------------------------------------يستجيبون ل---------ه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنب------ت فت-روح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر---------------ا ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيعيث اموالهم فيصبحون ممحلين ما بايديهم شء ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينطلق يت------بعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجال----ا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف -يقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه----- فبينما هو كذلك اذ	455	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms4229	false	-7714691894725330231	0	188	0	1001	1554	300	ورفعت حتي ظنناه--- في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخ-ج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية شبي------ه بعبد العزي بن قطن فمن راه منكم فليقرا فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخ-ج ما---- بين الشام والعراق------- فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله -اثبتوا اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا----- له قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث اذا استدبرته الريح فياتي القوم فيدعوهم فيكذبون--ه ويردون عليه قوله فينصرف فتتبعه اموالهم فيصبحون ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فترروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت در-------------ا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي --------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك وينصرف عنها فتتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ	4229	-4488345177091590458	790	1312.0	634	1170	67.52136993408203	123	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms456	true	9133519498363440696	28	120	146	603	1542	300	جمان كاللءلء---- ولا يحل لكافر ان يجد ريح نفسه--------- الا مات و----نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه عند باب لد فيقتله ثم ياتي نبي الله عيسي بن مريم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ ا----------------وحي----- اليه يا عيسي -----------------اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم كما قال الله------ من كل حدب ينسلون في----مر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها فيمر------ اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء	456	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms4229	false	-7714691894725330231	212	290	1126	1504	1554	300	جمان كاللءلء قال ولا------------- يجد ريح نفسه يعني احد الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال------ فيطلبه حتي يدركه بباب------ فيقتله قال ويلبث-------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان احرز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عباد الي لا يد-- لاحد بقتالهم قال----------------- ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون قال فيمر او--لهم ب---بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء	4229	-4488345177091590458	261	340.0	202	528	49.431819915771484	39	JK000384-ara1	JK009237-ara1
JK000384-ara1.ms456	true	9133519498363440696	123	267	618	1391	1542	300	عيسي واصح--------ابه حتي يكون راس الثور يومءذ خير لاحدهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله------------ فيرسل عليه------ النغف في رقابهم فيصبحون فرس-----ي كموت نفس واحدة---- ويهبط نبي الله عيسي واصح--------ابه فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-----ه زهمه-م ونتنهم ودماءهم---- فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله يم يرسل الله------------------------------------------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة---- ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل تكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر تكفي القبيلة-------- واللقحة م-----------------------------------ن الغنم تكفي الفخذ فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقي ساءر الناس فيتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	456	-5047929540211886758	JK009237-ara1.ms4230	false	-7431085575280396547	21	173	113	948	1577	300	عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ خيرا ل--هم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب--------- عيسي بن مريم الي الله واصحابه قال فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي بن مريم واصحابه فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر ولا مدر قال فيغسل الارض و---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة --------ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان--------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان- القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم----------- فبينا--هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا فقبضت---------------- روح كل مءمن ويبقي ساءر الناس يت-هارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4230	-4488345177091590458	583	885.0	468	954	61.11111068725586	82	JK000384-ara1	JK009237-ara1