id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000383BK1-ara1.ms065	false	155071418807611204	11	64	58	337	1495	300	السوط يسقط----- من يده فلا يقول لاحد ناولني اياه ويقول ان خليلي امرني ا ن لا اسال الناس شيءا و----في الصحيحين حديث السبعين الفا الذين-------- يدخلون الجنة------------------- بغير حساب وهم الذين لا يسترقون و-----------لا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون وفي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري قال اصابتني فاقة فاتيت النبي صلي الله عل-يه وسلم	65	-1707557090213778734	Shamela0012094-ara1.ms148	true	-5756194410193473486	104	159	543	824	1500	300	احدهم يسقط سوطه من يده فلا يقول لاحد ناولني ا--------------------------------------------ياه وثبت في الصحيحين انه صلي الله عليه واله وسلم قال يدخل-- الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون والاسترقاء طلب الرقية وهو من انواع الدعاء ومع هذا فقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم	148	-1786752724032727799	137	202.5	108	327	41.89602279663086	21	JK000383BK1-ara1	Shamela0012094-ara1
JK000383BK1-ara1.ms077	false	-2275235703579236300	266	287	1237	1335	1387	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	77	-1707557090213778734	Shamela0012094-ara1.ms150	true	-5081716395621098736	8	29	42	138	1470	300	ما من رجل يمر بقبر --رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	150	-1786752724032727799	96	186.5	75	98	97.95918273925781	20	JK000383BK1-ara1	Shamela0012094-ara1
JK000383BK1-ara1.ms028	false	-8455288674187783722	79	227	407	1164	1544	300	ماجه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- في دعاء الخارج الي الصلاة ---------اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة ولكن اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت هذا و---------الحديث في اسناده عطية العوفي وفيه ضعف فان كان هذا كلام النبي صلي الله عليه وسلم فهو من هذا الباب لوجهين احدهما لان فيه السءال لله بحق الساءلين وبحق الماشين في طاعته وحق الساءلين ان يجيبهم وحق الماشين ان يثيبهم وهذا حق اوجبه هو سبحانه علي نفسه لا هم اوجبوه عليه فليس للمخلوق ان يوجب علي الخالق تعالي شيءا ومنه قوله تعالي كتب ربكم علي نفسه الرحمة وقوله- وكان حقا علينا نصر المءمنين كذلك حقا علينا ننج المءمنين وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران وفي حديث------- م--------------------------------عاذ اتدري ما ح----------------------------------------------------------------------------------ق العباد علي الله	28	-1707557090213778734	Shamela0012094-ara1.ms158	true	4523257612673910222	28	152	148	766	1500	300	ماجه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر في دعاء الخارج للص----لاة انه يقول اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قالوا ففي هذا الحديث--- انه سال بحق الساءلين ع---------------------------------------ليه-------------------------------------------------------------------- وبحق ممشاه الي الصلاة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي --قد جعل علي نفسه حقا قال تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم ونحو قوله كان علي ربك وعدا مسءولا الفرق----------------------ان وفي الصحيحين عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله	158	-1786752724032727799	357	554.0	280	911	39.187705993652344	61	JK000383BK1-ara1	Shamela0012094-ara1