id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000383BK1-ara1.ms037	true	-6787940400139882513	24	65	123	315	1519	300	قوله من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي ومثل ما يروون عنه------------------------------------------------------------- انه -قال من------- زارني بعد مماتي كنت له شفيعا يوم القيامة--------------------------------------------- ومثل ما يروون من زارني و زار ابي ابراهيم في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة	37	-1707557090213778734	Shamela0011211-ara1.ms41	false	-2897932609308904018	89	146	474	747	1539	300	قوله من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي فهذا الحديث لا تقوم به حجة عند من له معرفة بعلل الحديث واما ما يقوله بعض الناس انه حديث من حج فلم يزرني فقد جفاني فهذا لم يروه احد من العلماء ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه ومثله حدي---ث من زارني------------------------------ ضمنت له علي الله الجنة	41	-582471795682646147	106	117.5	78	306	34.64052200317383	18	JK000383BK1-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000383BK1-ara1.ms050	true	-4127703358777611975	74	128	347	616	1453	300	الا بالعبادة الشرعية وقد قال ------فضيل بن عياض ---------في قو----له تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق--ال اخلصه واصوبه قيل------------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	50	-1707557090213778734	Shamela0011211-ara1.ms72	false	-6787585667571179070	193	254	1011	1311	1572	300	الا بمتاب-عة السنة وهذا معني قول الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	239	414.5	187	303	78.87789154052734	41	JK000383BK1-ara1	Shamela0011211-ara1