id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000383BK1-ara1.ms004	true	-155416234316387781	194	245	1015	1299	1589	300	مثل مصنف كتاب وسيلة المتعبدين الذي صنفه الشيخ عمر الموصلي ومثل تنقلات الانوار للبكري الذي---- فيه من الكذب والاكاذيب مما لا يخفي علي فطن لبيب ومثل القاضي عياض بن موسي البستي مع علمه وفضله ودينه انكر العلماء عليه---------- كثيرا مما ذكر-ه في شفاءه من الاحاديث والتفاسير التي يعلمون انها من الموضوعات	4	-1707557090213778734	Shamela0009993-ara1.ms116	false	1833865501532215793	210	257	1149	1392	1628	300	مثل مصنف كتاب وسيلة المتعبدين الذي صنفه الشيخ عمر الموصلي ومثل تنقلات الانوار للبكري الذي وضع فيه من الكذب -----------ما لا يخفي علي من له ادني مسكة عقل بل قد----------------------------------- انكر العلماء علي اهل التصوف كثيرا مما ذكروه في كتبهم من الاحاديث---------- التي يعلمون انها من الموضوعات	116	3514474409227766999	197	329.5	159	299	65.88628387451172	32	JK000383BK1-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000383BK1-ara1.ms049	true	-648662942746757562	77	206	411	1067	1534	300	اهل الضلال و البدع الذي لم ياخذوا علومهم عن انوار النبوة و انما يتكلمون بحسب اراءهم و اهواءهم فيتكلمون بالكذب و التحريف فيدخلون في دين الاسلام ما ليس منه و ان كانوا لضلالهم يظنون انه منه و هيهات هيهات فان هذا الدين محفوظ بحفظ الله له و لما كانت الفاظ القران م---------حفوظة منقولة بالتواتر لم يطمع احد---------- في ابطال شء منه ولا في زيادة شء فيه بخلاف الكتب قبله قال تعالي انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون بخلاف كثير من الحديث طمع الشيطان في تحريف كثير منه و تغيير الفاظه بالزيادة و النقصان و الكذب -------في متونه واس-ناده ف----اقام الله له من يحفظه و يحميه و ينفي عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين و تاويل الجاهل-----------------------ين فبينوا ما ادخل اهل الكذب -------فيه واهل التحريف في معانيه كما قال صلي	49	-1707557090213778734	Shamela0009993-ara1.ms116	false	1833865501532215793	40	120	197	648	1628	300	اهل الضلال و-البدع الذين--------------------------------------- يتكلم-------------------------------ون بالكذب و-التحريف فيدخلون في دين الله--- ما ليس منه وانظر ا-------------------------------------------------------------------------------------لفاظ القران لما كانت محفوظة منقولة بالتواتر لم يطمع مبطل ولا غيره في ابطال شء منه ولا في زيادة شء بخ----لاف----------------------------------------------------------------------- الحديث فان المحرفين والوضاعين تصرفوا في-----------ه بالزيادة و-النقصان و-الكذب والوضع في متونه واسانيده ولكن اقام الله به من---------------- ينفي عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين و-تاويل الجاهلين ويحميه من وضع الوضاعين فبينوا ما ادخل اهل الكذب والوضع فيه واهل التحريف في معانيه كمن صنف في -	116	3514474409227766999	338	504.0	273	717	47.140865325927734	54	JK000383BK1-ara1	Shamela0009993-ara1