id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms381	false	4918673223798213884	40	88	234	480	1538	300	--عن عبد الرحمن بن مهدي قا-ل دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل	381	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms08	true	-8065305381439089537	206	254	1055	1304	1514	300	سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل	8	4512559040702055075	243	481.0	195	249	97.59036254882812	46	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms227	false	7826508616435157244	76	112	374	566	1621	300	سمعت عدنان بن عبدة النميري يقول سمعت ابا عمر البسطامي----- كان ابو الحسن الاشعري اولا ينتحل الاعتزال ثم رجع فتكلم عليهم وانما مذهبه التعطيل الا انه رجع من التصريح الي التمويه وقال سم----------------عت احمد بن ابي	227	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms21	true	8643092503357681436	255	295	1332	1544	1569	300	سمعت عدنان بن عبدة النميري يقول سمعت ابا عمر البسطامي يقول كان ابو الحسن الاشعري اولا ينتحل الاعتزال ثم رجع فكت-م عليهم وانما مذهبه التعطيل الا انه رجع من التصريح الي التمويه 111 وبه الي الانصاري سمعت احمد بن ابي	21	4512559040702055075	182	344.0	147	213	85.44600677490234	33	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms225	false	4440843839205499871	132	202	647	973	1462	300	مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد-العزيز فقال من اين انت قلت من اهل بلخ قال كم بينك وبين النهر قلت كذا فرسخا قال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخله الله واياهم النار مع الداخلين فاما الجعد بن درهم فضحي به خالد بن عبدا-لله القسري علي رءوس الخلاءق	225	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms23	true	7186187207353326480	224	296	1026	1354	1371	300	مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فقال من اين انت قلت من اهل بلخ قال كم بينك وبين النهر قلت كذا فرسخا قال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخله الله واياهم النار مع الداخلين فاما الجعد بن درهم فضحي به خالد بن عبد الله القسري علي رءوس الخلاءق	23	4512559040702055075	325	642.0	255	328	99.08536529541016	71	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms225	false	4440843839205499871	206	300	995	1462	1462	300	سنة نيف وعشرين وماءة واما الجهم وكان بمرو فكتب هشام بن عبد-الملك الي واليه علي خراسان نصر بن سيار يامره بقتله فكتب الي سلم بن احوز وكان علي مرو فضرب عنقه بين نظارة اهل العلم وهم يحمدون ذلك فهذه قصة فتنة اهل المشرق------------------ بها بسطت ومهدت ثم سارت في البلاد فقام لها ابن ابي داود وبشر بن غياث فملا الدنيا محنة والقلوب فتنة دهرا طويلا فسلط الله تعالي عليهم ع-لما من اعلام الدين اوتي صبرا في قوة اليقين ابا عبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد الشيباني فشد المءزر وابي الفتنة-	225	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms24	true	-8916864489746421690	0	78	0	392	1498	300	سنة نيف وعشرين وماءة واما --جهم فكان بمرو فكتب هشام بن عبد الملك الي واليه علي خراسان نصر بن سيار يامره بقتله فكتب الي سلم بن احوز وكان علي مرو فضرب عنقه ولم ينكر---------------------- ذلك احد ثم ان قتلتهما انتشرت بعض الانتشار فقام بها بعدهم-------------------------------ا ابن ابي داود وبشر بن غياث فملا الدنيا محنة والقلوب فتنة دهرا طويلا فسلط الله------ عليهم عالما من اعلام الدين اوتي صبرا في قوة اليقين------------ احمد-------- بن حنبل--------------- الشيباني فشد المءزر وابي الفتنة	24	4512559040702055075	340	560.0	270	488	69.67213439941406	60	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms226	false	4969831828349348315	0	26	0	128	1543	300	وجاد بالدنيا وظ-ن بالدين واعرض عن الغضاضة علي طيب العيش ولم يبال في الله حقه الاقران ونسي قلة الاعوان حتي هد ما شدوا وقد ما مدوا	226	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms24	true	-8916864489746421690	78	104	392	521	1498	300	وجاد بالدنيا وفنن بالدين واعرض عن الغضاضة علي طيب العيش ولم يبال في الله حقه الاقران ونسي قلة الاعوان حتي هد ما شدوا وقد ما مدوا	24	4512559040702055075	127	248.0	101	129	98.44961547851562	25	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms342	false	-4339387932227773828	240	300	1265	1577	1577	300	اما بعد فان كثيرا من المعتزلة واهل القدر مالت بهم اهواءهم الي التقليد لرءساءهم ومن مضي من اسلافهم فتاولوا القران علي راي-هم تاويلا لم ينزل الله به سلطانا ولا اوصح به برهانا ولا نقلوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عن --سلف المتقدمين فخالفوا روايات الصحابة رضي الله عنهم اجمعين عن نبي الله صلي الله عليه وسلم في-	342	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms51	true	-4203177519041294009	173	226	907	1189	1615	300	اما بعد فان كثيرا من المعتزلة واهل القدر مالت بهم اهواءهم الي التقليد لرءساءهم ومن مضي من اسلافهم فتاولوا القران علي اراءهم تاويلا لم ينزل الله به سلطانا ولا اوضح به برهانا ولا نقلوه عن رسول رب العالمين ------------ولا عن السلف المتقدمين فخالفوا رواية- الصحابة--------------------- عن نبي الله صلي الله عليه وسلم في	51	4512559040702055075	261	477.0	211	316	82.59494018554688	45	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms343	false	-7534481674478526552	0	74	0	430	1612	300	رءية الله تعالي بالابصار وقد جاءت --بذلك --روايات من الجهات المختلفات وتواترت بها الاثار وتتابعت بها الاخبار وانكروا شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم للمذنبين وردوا الرواية في ذلك عن السلف المتقدمين وجحدوا عذاب القبر وان الكفار في قبورهم يعذبون وقد اجمع علي ذلك الصحابة والتابعون ودانوا بخلق القران نظيرا لقول اخوانهم من المشركين الذين قالوا ان هذا الا قول البش-------ر فزعموا ان القران كقول البشر واثبتوا ان العباد يخلقون الشر نظيرا لقول	343	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms51	true	-4203177519041294009	226	300	1189	1615	1615	300	رءية الله------ بالابصار وقد جاءت في ذلك الروايات من الجهات المختلفات وتواترت به- الاثار وتتابعت به- الاخبار وانكروا شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم للمءمنين وردوا الرواية في ذلك عن السلف المتقدمين وجحدوا عذاب القبر وان الكفار في قبورهم يعذبون وقد اجمع علي ذلك الصحابة والتابعون ودانوا بخلق القران نظيرا لقول اخوانهم من المشرك------ين قالوا ان هذا الا قول البشر المدثر فزعموا ان القران كقول البشر واثبتوا ان العباد يخلقون الشر نظيرا لقول-	51	4512559040702055075	411	770.5	340	441	93.19728088378906	64	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms343	false	-7534481674478526552	74	120	430	670	1612	300	المجوس الذين اثبتوا خالقين احدهما يخلق الخير والاخر يخلق الشر وزعمت القدرية ان الله------ يخلق الخير وان الشيطان يخلق الشر وزعموا ان الله تعالي يشاء ما-لا يكون ويكون ما-لا يشاء خلافا لما اجمع عليه المسلمون من ان ما شاء الله كان وما لم يشاكم لم يكن	343	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	0	49	0	246	1554	300	المجوس الذين يثبتون خالقين احدهما يخلق الخير والاخر يخلق الشر وزعمت القدرية ان الله تعالي يخلق الخير وان الشيطان يخلق الشر وزعموا ان الله تعالي يشاء ما لا يكون ويكون ما لا يشاء خلافا لما اجمع عليه المسلمون من ان ما شاء الله كان وما لم يشا --لم يكن	52	4512559040702055075	235	447.0	190	248	94.75806427001953	46	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms343	false	-7534481674478526552	242	300	1290	1612	1612	300	وزعموا ان--هم ينفردون بالقدرة علي ما لم يصفو ا-لله بالقدرة عليه كما اثبت المجوس للشيطان---------- من القدرة علي الشر ما لم يثبتوه لله عز وجل فكانوا مجوس هذه الامة اذ دانوا بديانة المجوس وتمسكوا باقاويلهم ومالوا الي اضاليلهم وقنطوا الناس من رحمة الله وايسوهم من روح الله وحكموا علي العصاة بالنار والخلود فيها خلافا لقول الله تعالي ويغفر-	343	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	71	115	358	593	1554	300	ووصفوا انفسهم-------- بالقدرة علي ما لم يصفوا الله بالقدرة عليه كما اثبت المجوس للشيطان في القدرة من----------- الشر ما لم ينسبوه لله عز وجل فكانوا مجوس هذه الامة اذ دانوا بديانة المجوس ثم قال----------------------------------------------------------------------------- وحكموا علي العصاة بالنار والخلود----- خلافا لقول الله تعالي ويغفر	52	4512559040702055075	207	342.0	168	336	61.60714340209961	33	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms344	false	-2648410418289112404	0	188	0	978	1513	300	ما دون ذلك لمن يشاء----------- وزعموا ان من دخل الناء لا يخرج منها خلافا لما جاءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يخرج من النار قوما بعد ما امتحشوا فيها وصاروا حمما ودفعوا ان يكون لله وجه مع قوله ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام------- وانكروا ان يكون --------------------------------------------------له عينان مع قوله تجري باعيننا وقوله تعالي- ولتصنع علي عيني--- ونفوا ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قوله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي سماء الدنيا قال وانا ذاكر ذلك بابا بابا ان شاء الله تعالي ----قال فان قي-----ل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله عز وجل وبسنة نبينا صل الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان----- احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلالة واوضح به المناهج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك	344	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	115	300	593	1554	1554	300	ما دون ذلك لمن يشاء النساء قال وزعموا ان من دخل النار لا يخرج منها خلافا لما جاءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------دفعوا ان يكون لله وجه مع قوله ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وانكروا ان يكون لله يدان مع قوله لما خلقت بيدي ص وانكروا ان يكون لله عينان مع قوله تجري باعيننا القمر ولقوله ولتصنع علي عيني طه ونفوا ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من قوله ان ال-------------------له ينزل الي سماء الدنيا---- وانا اذكر ذلك---------- ان شاء الله بابا بابا قال فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله و--------سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك-	52	4512559040702055075	827	1478.0	666	1069	77.36202239990234	142	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms520	false	4767010638445991663	195	287	1013	1523	1594	300	قال فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية -------------------والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولما خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك	520	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	208	300	1034	1554	1554	300	قال فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله------- وسنة نبي-ه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك-	52	4512559040702055075	489	936.0	401	533	91.74484252929688	83	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms789	false	7869468691216346505	240	300	1222	1560	1560	300	قال فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه الامام احمد بن حنبل نضر الله-	789	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	208	267	1034	1366	1554	300	قال فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه------- احمد بن حنبل نضر الله	52	4512559040702055075	322	610.0	266	346	93.06358337402344	54	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms790	false	5833224052641524535	1	29	5	165	1585	300	قاءلون ولمن خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك	790	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms52	true	-5931034254632042588	272	300	1395	1554	1554	300	قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك-	52	4512559040702055075	156	304.0	129	160	97.5	26	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms325	false	-564529061343591562	117	280	610	1415	1514	300	بالله تعالي وملاءكته وكتبه ور---------------------------------------------------------------------------------------سله وان الله سبحانه وتعالي اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال تعالي بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله تعالي لا يقال انها غير الله كما قال المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال ----وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله تعالي كما نفته المعتزلة واثبتوا لله تعالي القوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وذكر مذهبهم في القدر الي ان قال ويقولون ان القر--------------------------------------ان كلام الله غير مخلوق والكلام في -----	325	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms53	true	2180582066170588004	94	266	497	1315	1481	300	بالله------ وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله --------------اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة--- والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال------ ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة وقال لما خلقت بيدي ص وان له عينان بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا و----------------------------------------------ان لله علما كما قال انزله بعلمه النساء وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر ونثبت لله قدر-----------------------------------------------------------------------ة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة فصل ت ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما تنفيه المعتزلة والجهمية والخوارج وتقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لا يكون في	53	4512559040702055075	447	727.0	348	1075	41.58139419555664	86	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms344	false	-2648410418289112404	188	300	978	1513	1513	300	الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءم-------ة المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجملة قولنا انا نقر بالله تبارك وتعالي وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما روي- الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل واحد احد فرد صمد لا غ----يره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمد- عبده ورسوله و---الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي--- وان له وجها كما قال عز وجل ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان------- له يدين كما قال عز وجل بل يداه مبسوطتان-	344	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms53	true	2180582066170588004	0	184	0	923	1481	300	الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اصحابه وامة المسلمين فاختلف الناس في كلامه هذا علي عدة مذاهب فطاءفة قالت انه اتقي بهذا الكتاب وهذا الكلام الحنابلة وموه به عليهم فلم يقبلوه منه وطاءفة قالت انه كان معمعيا كلما جاء الي ارباب مذهب يظهر لهم انه منهم وانه معهم وانه كذلك كان يفعل بالمالكية والشافعية فاما اولءك فدخل عليهم تدليسه وقبلوه واما هءلاء فردوه وقالت طاءفة بل كان بعد توبته حنبليا لانه قد صرح باتباعه له ولم يصرح بذلك لامام غيره ثم قال بعد كلامه ذلك وجملة قولنا ان- نقر بالله------------- وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله--- و----احد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة--- والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان له وجها كما قا-------ل ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان له يدين كما قا-------ل بل يداه مبسوطتان	53	4512559040702055075	487	870.5	385	961	50.6763801574707	91	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms345	false	-3345972163203779389	3	120	19	565	1504	300	خلقت بيدي و--ان له عينين بلا كيف كما قال عز وجل تجري باعيننا ------وان من زعم ان اسماء الله غيره كان ضالا وان لله تعالي علما كما قال تعالي انزله بعلمه وقال سبحان-ه وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه----- ونثبت لله قدرة وقوة كما قال تعالي اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة------ ونثبت لله تعالي السمع والبصر ولا ننفي ذلك عنه كما نفت-ه المعتزلة والجهمية والخوارج ونقول ان كلام الله تعالي غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن كما قد قال سبحانه وتعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون وانه لا يكون في الارض شء من خير او شر الا ما شاء----- وان	345	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms53	true	2180582066170588004	187	277	940	1357	1481	300	خلقت بيدي ص وان له عينان بلا كيف كما قا-------ل تجري باعيننا القمر وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا وان لله------ علما كما قال------ انزله بعلمه النساء وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر ونثبت لله قدر-----ة كما قال------ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة فصل ت ونثبت لله------ السمع والبصر ولا ننفي ذلك---- كما تنفيه المعتزلة والجهمية والخوارج وتقول ان كلام الله------ غير مخلوق وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يكون في الارض شء من خير او شر الا ما شاء الله وان	53	4512559040702055075	375	635.5	292	572	65.55944061279297	68	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms521	false	8825655457348302298	0	222	0	1040	1445	300	وجملة قولنا انا نقر بالله تبارك وتعالي وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما روي- الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل واحد فرد احد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله و---الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان--- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان------- له يدين كما قال تعالي بل يداه مبسوطتان وقال سبحانه وتعالي لما خلقت بيدي-- وان له عينان بلا كيف كما قال عز وجل تجري باعيننا و------ان من زعم ان اسم الله عز وجل غيره كان ضالا وان لله علما كما قال عز وجل انزله بعلمه وقال سبحانه -وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه----- ونثبت لله تعالي قدرة وقوة كما قال سبحانه اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة------ ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما نفت-ه المعتزلة والجهمية والخوارج ونقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون كما قال سبحانه انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون وانه لا يكون في الارض شء من خير ولا شر الا ما شاء الله وان	521	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms53	true	2180582066170588004	90	277	478	1357	1481	300	وجملة قولنا ان- نقر بالله------------- وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله--- واحد فر----د صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا------------------- عبده ورسوله وان الجنة--- والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان له يدين كما قال------ بل يداه مبسوطتان الماءدة وقال------ لما خلقت بيدي ص وان له عينان بلا كيف كما قا-------ل تجري باعيننا القمر وان من زعم ان اسم الله غ-------يره كان ضالا وان لله علما كما قا-------ل انزله بعلمه النساء وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر ونثبت لله------ قدر-----ة كما قال------- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة فصل ت ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما تنفيه المعتزلة والجهمية والخوارج وتقول ان كلام الله غير مخلوق وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يكون في الارض شء من خير او- شر الا ما شاء الله وان	53	4512559040702055075	801	1429.0	625	1075	74.51162719726562	153	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms530	false	-7936474721563941183	131	295	697	1490	1511	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون وصل وليس بداية قوه جديده من ذلك شيءا و---الله تعالي اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان الله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال ----وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة واثبتوا لله القوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة	530	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms53	true	2180582066170588004	94	242	497	1191	1481	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد--------------------------- من ذلك شيءا وان الله ------اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة--- والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة وقال لما خلقت بيدي ص وان له عينان بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا وان لل------------------------------------------ه علما كما قال انزله بعلمه النساء وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر ونثبت لله قدر-----------------------------------------------------------ة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة	53	4512559040702055075	499	874.0	391	936	53.31196594238281	100	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms326	false	-5571748039155221945	128	200	668	1019	1550	300	ان الله ينزل الي سماء الدنيا ف--------يقول هل----------- من مستغفر فاغفر له وياخذون بال----------------------------------------------------------------كتاب وال---سنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يبتدعوا في دينهم ما------لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من خلق-ه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ----وذكر	326	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	136	227	712	1146	1518	300	من النزو---ل الي سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واعلنوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع------------------------------------ في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر وانه---- يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق ثم ذكر	54	4512559040702055075	197	250.5	149	480	41.04166793823242	37	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms345	false	-3345972163203779389	132	297	636	1492	1504	300	الي ان قال ونقول ان القران كلام الله غير مخلوق منه بدا واليه يعود وان من قال بخلق القران كان كافرا وندين بان الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقول ان الكافرين اذا راه المءمنون عنه محجوبون كما قال الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي سال الله عز وجل الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلم بذلك موسي انه لا يراه في الدنيا ونري الا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه كالزنا والسرقة وشرب الخمر كما دانت بذلك الخوارج وزعمت انهم بذلك كافرون ونقول ان من عمل كبيرة وما اشبهها مستحلا لها غير معتقد لتحريمها كان كافرا ونقول ان الاسلام اوسع من الايمان وليس كل اسلام ا-يمان---ا وندين بان الله تعالي يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن وانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواي-ة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	0	78	0	394	1518	300	الي ان قال ونقول -------ان كلام الله غير مخلوق وان------------------- من قال بخلق القران كان كافرا و------ان الله ------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءم--ن كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكبه الي ان قال وندين بانه---------- يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه------ وانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	4512559040702055075	377	668.5	301	861	43.78629684448242	66	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms346	false	410593524538741616	191	300	1012	1566	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ون-----------------------------------------------------كف عما شجر بينهم وندين لله تعالي ان الاءمة الاربعة راشدين مهديين فضلاء لا يوازيهم في الفضل غيرهم ونصدق بجميع الروايات التي يثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب عز وجل يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما اثبتوه ونقل--------وه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله تعالي بدعة لم ياذن الله تعالي بها ولا نقول علي الله ما-لا نعلم ونقول ان الله عز وجل يجء يوم القيامة كما قال تعالي وجاء ربك والملك صفا-	346	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	107	208	561	1063	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر محبة الصحابة وتقديم ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والكف عما شجر بينهم ثم قال------------------------------------------------------------------------- ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي --سماء الدنيا وان الرب------- يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما --------نقلوه واعلنوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله------ بدعة لم ياذن الله------ بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله------- يجء يوم القيامة كما قال------ وجاء ربك والملك صفا	54	4512559040702055075	430	744.5	343	617	69.69205474853516	79	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms521	false	8825655457348302298	178	265	851	1267	1445	300	ونقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون كما قال سبحانه انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون وانه لا يكون في الارض شء من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله ونقول ان القران كلام الله غير مخلوق وان من قال بخلق القران كان كافرا وندين بان الله يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون كما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	3	39	11	194	1518	300	ونقول ان كلام الله غير مخلوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من قال بخلق القران كان كافرا وا------ن الله يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمن --كما جاءت--- الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	4512559040702055075	181	339.0	146	416	43.50961685180664	31	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms522	false	6473079250530405173	5	167	21	891	1583	300	نكفر احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه كالزنا والسرقة وشرب الخمر كما دانت بذلك الخوارج وزعموا انهم بذلك كافرون ونقول ان من عمل كبيرة وما اشبهها مستحلا لها كان كافرا اذا كان غير معتقد لتحريمها ونقول ان الاسلام اوسع من الايمان وليس كل اسلام ا-يمان---ا وندين بان الله يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه وانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت به الرواي-ة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وندين بان لا ننزل احدا من الموحدين المسلمين بالايمان جنة ولا نارا الا من شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم ونرجوا الجنة للمذنبين ونخاف عليهم ان يكونوا بالنار معذبين ونقول ان الله سبحانه وتعالي يخرج من النار قوما بعد ما امتحشوا بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ونءمن بعذاب القبر وبان الميزان والحوض حق والصراط حق والبعث بعد الموت حق وان الله يوقف العباد بالمواقف ويحاسب المءمنين وان الايمان قول وعمل -يزيد وينقص---- ونسلم للروايات الصحيحة في ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	40	113	198	590	1518	300	نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكبه الي ان قال وندين بان----ه يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه وانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت--- الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الايمان باخراج ----الموحدين من النار وبان------------------------------------------------------------------- الجنة والنار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب القبر------------- والحوض--- والصراط والميزان ح---------------------------------------------------------ق وان الايمان قول وعمل ويزيد وينقص قال ونسلم للروايات الصحيحة في ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	4512559040702055075	325	517.5	262	880	36.931819915771484	51	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms523	false	966638316736681585	13	109	75	551	1576	300	ونصدق بجميع الروايات التي يثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الل--ه يقرب من عباده كيف شاء كما قال سبحانه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	523	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	129	224	669	1137	1518	300	ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي --سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واعلنوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبي-ه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر وانه يقرب من عباده كيف شاء كما قال------- ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	4512559040702055075	452	870.5	358	478	94.5606689453125	88	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms531	false	-8487021374848271911	174	272	884	1390	1554	300	الي الله في كل حال ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ من قال باللفظ او بالوقف فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن----- الله محجوبون قال الله تعالي وان موسي سال الله عز وجل الرءية كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجبون في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة ولا يكفرون احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه	531	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	0	47	0	234	1518	300	الي ا--------ن قال ونقول ---------ان كلام الله غير مخلوق وان-------------------- من -----------------------------------------قال بخل--ق القران كان كافرا وان ا----------------------لله يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءم--ن كما جاءت ال---رو---ايات عن رسول الله صلي ا--------------------------------لله عليه وسلم ولا نكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه	54	4512559040702055075	177	239.5	138	511	34.63796615600586	25	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1
JK000382-ara1.ms533	false	5878310191241311421	10	46	48	214	1643	300	يبتدعوا في دينهم ما----- لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الل--ه يقرب من خلق-ه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	533	4805063368235460313	Shamela0030312-ara1.ms54	true	8353620865482429190	180	224	936	1137	1518	300	نبتدع-- في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر وانه يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	4512559040702055075	140	221.5	107	206	67.96116638183594	28	JK000382-ara1	Shamela0030312-ara1