id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms097	true	-4811694692727296026	59	88	287	446	1550	300	وقال تعالي ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون وقال تعالي	97	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms256	false	-8049468529272657357	101	149	505	771	1590	300	وقال تعالي ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون وقال تعالي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون وقال تعالي	256	8596460367200793767	159	286.0	130	266	59.774436950683594	28	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms432	true	-4373164147669272572	136	227	759	1223	1619	300	وهو المخالفون لابراهيم ولنبينا ولغيرهما من الانبياء عليهم الصلاة والسلام وذلك ان الله تعالي قال فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين فقد اخبر الله في كتابه انه من حين بزغ الكواكب والقمر والشمس والي	432	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms175	false	-2354779648470958049	209	300	1035	1497	1497	300	وهم المخالفون لابراهيم ولنبينا ولغيرهما من الانبياء عليهم الصلاة والسلام وذلك ان الله تعالي قال فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين فقد اخبر الله في كتابه انه من حين بزغ الكو-كب والقمر والشمس والي-	175	8596460367200793767	461	911.0	371	464	99.35344696044922	89	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms432	true	-4373164147669272572	227	300	1223	1619	1619	300	حين افولها لم يقل الخليل لا احب البازغين ولا المتحركين ولا المتحولين ولا احب من تقوم به الحركات ولا الحوادث ولا قال شيءا مما يقوله النفاة حين افل الكوكب والشمس والقمر و-الافول باتفاق اهل اللغة والتفسير هو المغيب والاحتجاب بل هذا معلوم بالاض-رار من لغة العرب التي نزل بها القران وهو المراد باتفاق العلماء فلم يقل ابراهيم لا احب الافلين الا حين افل وغاب عن الابصار فلم يبق مرءيا ولا مشهودا فحينءذ قال-	432	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms176	false	3751037885119854521	0	73	0	395	1580	300	حين افولها لم يقل الخليل لا احب البازغين ولا المتحركين ولا المتحولين ولا احب من تقوم به الحركات ولا الحوادث ولا قال شيءا مما يقوله النفاة حتي افل الكوكب والشمس والقمر و الافول باتفاق اهل اللغة والتفسير هو المغيب والاحتجاب بل هذا معلوم بالاضطرار من لغة العرب التي نزل بها القران وهو المراد باتفاق العلماء فلم يقل ابراهيم لا احب الافلين حتي ----افل وغاب عن الابصار فلم يبق مرءيا ولا مشهودا فحينءذ قال	176	8596460367200793767	387	750.5	316	399	96.99247741699219	67	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms433	true	-1764126927207968415	0	223	0	1172	1584	300	لا احب الافلين وهذا يقتضي ا- كونه متحركا منتقلا تقوم به الحوادث بل كونه جسما متحيزا تقوم به الحوادث لم يكن دليلا عند ابراهيم علي نفي محبته فان كان ابراهيم انما استدل بالافوال علي انه ليس رب العالمين كما زعموا لزم من ذلك ان يكون ما يقوم به الافول من كونه متحركا منتقلا تحله الحوادث بل ومن كونه جسما متحيزا لم يكن دليلا عند ابراهيم علي انه ليس برب العالمين وحينءذ فيلزم ان تكون قصة ابراهيم حجة علي نقيض مطلوبهم لا علي تعيين مطلوبهم وهكذا---- اهل البدع لا يكادون يحتجون بحجة سمعية ولا عقلية الا وهي عند التامل حجة عليهم لا لهم ولكن ابراهيم عليه السلام لم يقصد بقوله هذا ربي انه رب العالمين ولا كان احد من قومه يقولون انه رب العالمين ------------------بل كانوا مشركين مقرين بالصانع وكانوا يتخذون الكواكب والشمس والقمر اربابا يدعونها من دون الله ويبنونن لها الهياكل وقد صنفت في مثل مذهبهم كتب مثل كتاب السر المكتوم في السحر ومخاطبة النجوم وغيره من الكتب ولهذا قال الخليل افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين وقال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ولهذا قال الخليل في تمام الكلام اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر	433	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms176	false	3751037885119854521	73	300	395	1580	1580	300	لا احب الافلين وهذا يقتضي ان كونه متحركا منتقلا تقوم به الحوادث بل كونه جسما متحيزا تقوم به الحوادث لم يكن دليلا عند ابراهيم علي نفي محبته فان كان ابراهيم انما استدل بالافو-ل علي انه ليس رب العالمين كما زعموا لزم من ذلك ان يكون ما تقدم الا---فول من كونه متحركا منتقلا تحله الحوادث بل ومن كونه جسما متحيزا لم يكن دليلا عند ابراهيم علي انه ليس برب العالمين وحينءذ فيلزم ان تكون قصة ابراهيم حجة علي نقيض مطلوبهم لا علي --نفس مطلوبهم وهكذا نجد اهل البدع لا يكادون يحتجون بحجة سمعية ولا عقلية الا وهي عند التامل حجة عليهم لا لهم ولكن ابراهيم عليه السلام لم يقصد بقوله هذا ربي انه رب العالمين ولا كان احد من قومه يقول-- انه رب العالمين حتي يرد ذلك عليهم بل كانوا مشركين مقرين بالصانع وكانوا يتخذون الكواكب والشمس والقمر اربابا يدعونها من دون الله ويبنو-ن لها الهياكل وقد صنفت في مثل مذهبهم كتب مثل كتاب السر المكتوم في السحر ومخاطبة النجوم وغيره من الكتب ولهذا قال الخليل افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين وقال تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ولهذا قال الخليل في تمام الكلام اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر-	176	8596460367200793767	1154	2252.0	933	1195	96.56903839111328	213	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms433	true	-1764126927207968415	218	300	1149	1584	1584	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين -بين انه انما يعبد الله وحده فله يوجه وجه-----ه اذا توجه قصده اليه يتبع قصده وجهه فالوجه توجه حيث توجه القلب فصار قلبه وقصده ووجهه متوجها الي الله تعالي ولهذا قال وما انا من المشركين لم يذكر انه اقر بوجود الصانع فان هذا كان معلوما عند قومه لم يكونوا ينازعونه في وجود فاطر السموات والارض وانما كان النزاع في عبادة غير الله واتخاذه ربا فكانوا يعبدون الكواكب السماوية ويتخذون لها-	433	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms177	false	-1945150957513465909	8	91	48	489	1579	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين يبين انه انما يعبد الله وحده فله يوجه وجهه فانه اذا توجه قصده اليه -تبع قصده وجهه فالوجه موجه حيث توجه القلب فصار قلبه وقصده ووجهه متوجها الي الله تعالي ولهذا قال وما انا من المشركين لم يذكر انه اقر بوجود الصانع فان هذا كان معلوما عند قومه لم يكونوا ينازعونه في وجود فاطر السموات والارض وانما كان النزاع في عبادة غير الله واتخاذه ربا فكانوا يعبدون الكواكب السماوية ويتخذون لها	177	8596460367200793767	433	843.0	352	442	97.96379852294922	77	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms466	true	-9054434193775561655	85	117	403	558	1485	300	تعالي وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب وروي	466	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms321	false	-7903977784705191944	124	156	676	831	1619	300	تعالي وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب واما	321	8596460367200793767	152	301.0	120	155	98.06451416015625	31	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms513	true	327536327047439704	238	300	1220	1535	1535	300	يوسف عليه --------السلام توفني مسلما والحقني بالصالحين كما قال اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين-	513	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms283	false	-5766819580502818089	88	165	494	886	1563	300	يوسف عليه الصلاة والسلام-------------------------------------- اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين	283	8596460367200793767	271	501.0	216	430	63.02325439453125	52	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms515	true	3473864361481592499	15	45	75	219	1623	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	515	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms321	false	-7903977784705191944	125	155	682	826	1619	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	321	8596460367200793767	144	288.0	114	144	100.0	30	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms697	true	-8437535828028604338	192	246	951	1209	1476	300	ثبت في الصحيحين عن ابي ذر---- قال دخلت-- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غابت الشمس -قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه الشمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب---- تسجد تحت العرش---------- فتستاذن ف-----------يءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها -	697	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms022	false	1793026506524025231	6	58	26	270	1450	300	ثبت في الصحيحين عن ابي ذر انه قال كنت في المسجد حين وج------------------------------------بت الشمس فقال يا ابا ذر--- تدري اين تذهب---- الشمس---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي الله عز وجل فتستاذن في الرجوع فليءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها	22	8596460367200793767	181	271.0	140	291	62.19931411743164	32	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms892	true	-120471552548395343	139	241	720	1247	1562	300	في صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله سبحانه وتعالي----- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	892	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms145	false	2024841616510395198	6	84	39	444	1514	300	في صحيح مسلم ان الله -------------------------------------------------------تعالي يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال----- م--------------------جدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم قال-------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	145	8596460367200793767	388	697.0	312	533	72.79549407958984	71	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms892	true	-120471552548395343	152	242	778	1253	1562	300	يقول الله سبحانه وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف--------هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال ف---اخبر	892	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms163	false	-2431382214540193149	8	90	45	473	1518	300	يقول الله-------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال الله م--------------------جدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فقد اخبر	163	8596460367200793767	413	766.0	334	486	84.97942352294922	76	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms892	true	-120471552548395343	146	241	749	1247	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- يقول الله سبحانه وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف---هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	892	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms179	false	4521767302365105217	174	266	934	1413	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح يقول الله-------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	179	8596460367200793767	450	828.5	362	517	87.04061889648438	84	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000382-ara1.ms892	true	-120471552548395343	145	214	746	1095	1562	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله سبحانه وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال العبد------- اياك نعبد واياك نستعين قال الله- هذه	892	4805063368235460313	Shamela0022653-ara1.ms183	false	5179710379906650882	247	297	1369	1621	1635	300	ان النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------لم قال -اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فذكر الحمد والثناء والمجد ثم بعد ذلك يقول اياك نعبد واياك نستعين الي اخرها هذا	183	8596460367200793767	202	340.0	157	357	56.58263397216797	35	JK000382-ara1	Shamela0022653-ara1