id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms514	false	1547569863487801496	47	103	251	519	1538	300	-وقد قال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو م------------------------------------------------------حسن وقال تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وهذا عام في الاولين والاخرين كما قال	514	4805063368235460313	Shamela0010284-ara1.ms020	true	-4007908112316709699	4	68	23	340	1687	300	297 وقال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا 1254 وقال تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1122 وام------ا وجهة الابدان فقد قال	20	383747348832181616	238	444.5	186	323	73.68421173095703	47	JK000382-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000382-ara1.ms613	false	-1852276148824513351	241	264	1291	1404	1580	300	او مكان او وجود او ما جاز وجود-- احدهما دون ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وعند كثير من نفاة الصفات ومثبتيها ما جاز العلم باحدهما دون الاخر	613	4805063368235460313	Shamela0010284-ara1.ms034	true	-6139156949061743835	0	62	0	315	1568	300	او مكان او وجود او ما جاز مفارقة احدهما مطلقا ولهذا لا يقولون صفات الله مغايرة لذاته بل لا يقولون ان الصفة اللازمة للمخلوق مغايرة له ولا ان بعض الجملة مغاير لها ولا الواحد من العشرة مغاير لها فعلي هذا اذا لم يقبل التفريق لم يكن احد من الجانبين مغايرا للاخر والاصطلاح الثاني ان حد غير ما -------جاز العلم باحدهما دون الاخر	34	383747348832181616	69	96.5	53	322	21.428571701049805	12	JK000382-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000382-ara1.ms474	false	1771874615365033544	34	67	164	348	1574	300	سلف الامة واءمتها وساءر اهل السنة والجماعة علي ان من المخلوقات ما لا يعدم ولا يفني بالكلية كالجنة والنار والعرش وغير ذلك ولم يقل بفناء جميع المخلوقات الا طاءفة من اهل الكلام المبتدعين	474	4805063368235460313	Shamela0010284-ara1.ms060	true	6509522360132446090	43	70	236	381	1510	300	سلف الامة واءمتها------------------------- علي ان من المخلوقات ما لا يعدم وهو --------------الجنة والنار والعرش وغير ذلك ولم يقل بفناء جميع المخلوقات الا طاءفة من اهل الكتاب المبتدعين	60	383747348832181616	141	257.5	114	184	76.63043212890625	23	JK000382-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000382-ara1.ms193	false	5220594330960762756	43	90	243	494	1636	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران	193	4805063368235460313	Shamela0010284-ara1.ms098	true	3785802915103028309	255	300	1339	1580	1580	300	قال------ صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران ك---الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران-	98	383747348832181616	240	460.5	196	251	95.6175308227539	42	JK000382-ara1	Shamela0010284-ara1