id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms876	false	3954310832682680535	69	166	350	830	1531	300	نقول في قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو راب------------------------------------------------------------عهم -------------انه معهم --يعلم -ما هم عليه كما تقول -لرجل وجهته الي بلد شاسع--------------------- احذر التقصير-------------------------------- فاني معك تريد انه لا يخفي علي تقصيرك وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف يسوغ لاحد ان يقول انه سبحانه وتعالي بكل مكان علي الحلول مع قوله الرحمن علي العرش ا------------------------------------------------------------ست--وي ومع قوله ال------يه يصعد الكلم الطيب وك--------------------يف يصعد اليه شء هو معه و--------------------------كيف تعرج الملاءكة والروح اليه وهي معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان هءلاء رجعوا الي فطرهم وما ركبت عليه خلقتهم من معرفة الخالق------- لعلموا ان الله------ هو العلي وهو الاعلي------------------- وان ----------------------------الايدي ترفع بالدعاء اليه	876	4805063368235460313	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms161	true	-7444803479255202154	35	260	155	1289	1519	300	نقول في قوله------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا انه معهم بالعلم بما هم عليه كما تقول للرجل وجهته الي بلد شاسع ووكلته بامر من امورك احذر التقصير والاغفال لشء مما تقدمت فيه اليك فاني معك تريد انه لا يخفي علي تقصيرك او جدك للاشراف عليك والبحث عن امورك واذا جاز هذا في المخلوق الذي لا يعلم الغيب فهو في الخالق الذي يعلم الغيب اجوز وكذلك هو بكل مكان يراد لا يخفي عليه شء مما في الاماكن فهو فيها بالعلم بها والاحاطة وكيف يسوغ لاحد ان يقول انه بكل م--------------كان علي الحلول مع قوله الرحمن علي العرش استوي اي استقر كما قال فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك اي استقررت وما قوله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وكيف يصعد اليه شء هو معه او يرفع اليه عمل وهو عنده وكيف تعرج الملاءكة والروح اليه يوم القيامة وتعرج بمعني تصعد يقال عرج الي السماء اذا صعد والله عز وجل ذو المعارج والمعارج الدرج فما هذه الدرج والي من تءدي الاعمال الملاءكة اذا كان بالمحل الاعلي مثله بالمحل الادني ولو ان هءلاء رجعوا الي فطرهم وما ركبت عليه خلقتهم من معرفة الخالق سبحانه لعلموا ان الله تعالي هو العلي وهو الاعلي وهو بالمكان الرفيع وان القلوب عند الذكر تسمو نحوه والايدي ترفع بالدعاء اليه	161	-5389620192643598509	439	716.5	346	1154	38.041595458984375	78	JK000382-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK000382-ara1.ms876	false	3954310832682680535	179	218	898	1103	1531	300	وفي الانجيل -------ان المسيح------------ ق---------------------------------------------ال للحواريين ان انتم غفرتم للناس فان اباكم الذي في السماء يغفر لكم ظلمكم انظروا الي طير السماء فانهن لا يزرعن ولا يح---------------------صدن وابوكم الذي في السماء هو يرزق-----------------هن ومثل هذا في الشواهد كثير وقال	876	4805063368235460313	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms162	true	-4487367803181429461	176	233	885	1192	1512	300	وفي الانجيل الصحيح ان المسيح عليه السلام قال لا تحلفوا بالسماء فانها كرسي الله تعالي وقال للحواريين ان انتم غفرتم للناس فان ربكم2 الذي في السماء يغفر لكم ظلمكم انظروا الي طير السماء فانهن لا يزرعن ولا يحصدن ولا يجمعن في الاهواء وربكم2 الذي في السماء هو يرزقهن افلستم افضل منهن ومثل هذا من الشواهد كثير يطول	162	-5389620192643598509	189	336.5	150	307	61.56351852416992	32	JK000382-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown