id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms117	true	-3398300157472871978	106	143	562	740	1538	300	ان الله ليس كمثله شء لا في نفسه ولا------------ في صفاته ولا في افعاله ولا مفعولاته فاذا رام الانسان ان ينفي شيءا مما يستحقه لعدم نظيره في الشاهد كان-------- ما يثبته بدون الذي نفاه ابعد عن المشهود	117	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms5770	false	5216732629409588550	103	141	472	653	1532	300	ان الله ليس كمثله شء لا في نفسه ولا في فعله ولا في صفاته ولا في----------- مفعولاته فاذا رام الانسان ان ينفي شيءا مما يستحقه لعدم نظيره في الشاهد المحسوس صار ما يثبته بدل نفي------ه ابعد عن المعقول	5770	5177627934182833968	150	272.0	117	198	75.75757598876953	29	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms123	true	6899548813178756772	99	169	478	775	1445	300	احمد بن منيع قال ثنا يزيد بن ه-رون ا---نا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هو-- وما فوقه هواء ثم خلق عرشه علي الماء قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء فهذا الحديث فيه بيان انه خلق	123	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1024	false	-3381304336662995757	28	95	153	445	1509	300	احمد بن منيع حد--ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء و--خلق عرشه علي الماء قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء واما قوله قبل ان يخلق -------	1024	5177627934182833968	263	487.0	200	303	86.7986831665039	58	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms127	true	7913787331656332067	237	291	1164	1408	1449	300	سليمان التيمي انه قال لو قيل لي اين الله لقلت في السماء فلو قيل لي اين كان----- قبل ان يخلق السماء لقلت علي عرشه علي الماء فلو قيل لي اين كان----- قبل ذلك ل--قلت لا ادري قال------- البخاري وذلك لقوله تعالي ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء يعني ----بما بين فاما قول	127	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1022	false	5899665155030488380	14	62	62	297	1601	300	سليمان التيمي لو سءلت ----------اين الله لقلت في السماء فان قال --فاين كان عرشه قبل-------- السماء لقلت ---------علي الماء فان قال --فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم قال الامام البخاري وذلك لقوله تعالي ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء يعني الا بما بين وا-لنقول	1022	5177627934182833968	187	296.5	145	267	70.0374526977539	31	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms158	true	-9181061150473471842	85	136	429	668	1498	300	علي---هم يوم القيامة اولا- ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق فيها الا انفقت فيها ---قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-------- في النار	158	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms5632	false	8596975529537096606	72	128	355	609	1519	300	علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	5632	5177627934182833968	229	422.5	178	254	90.15747833251953	44	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms178	true	-824377534646667074	234	281	1240	1499	1585	300	الي من يعدهم قا--ل ابو عبد-الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران -عثمان بن عفان و عبدا-لله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل	178	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms8301	false	-3823843629148122187	244	287	1326	1576	1635	300	القران وتدبره يقول ابو عبد الرحمن السلمي-حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران كعثمان بن عفان و-عبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي---- صلي الله عليه وسلم-عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم------- قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل	8301	5177627934182833968	229	402.5	189	264	86.74242401123047	37	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms240	true	1952257902515771552	276	297	1314	1415	1428	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	240	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1363	false	-6529159902360432752	137	158	682	783	1518	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1363	5177627934182833968	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms241	true	9193021799415177851	12	118	53	562	1523	300	وسلم-- ياتي احدكم الشيطان------ فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ورواه مسلم من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس ي-سا-لونكم عن العلم حتي يقولوا----- هذا الله خلقنا---- فمن خلق الله قال وهو اخذ بيد رجل يعني قد ساله فقال صدق الله ورسوله قد سالني اثنان وهذا الثالث او قال سالني واحد وهذا الثاني وراه ايضا ابو داود والنساءي من طريق اخر وفيه فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم -يتفل عن يساره ثلاثا	241	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1363	false	-6529159902360432752	158	213	783	1057	1518	300	ورسوله ياتي------ الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته يوشك--------------------------------------------------------------------------------- الناس يتساءلون----------- حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا قالوا ذلك فقولواال-له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا	1363	5177627934182833968	242	384.0	190	529	45.7466926574707	44	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms325	true	-564529061343591562	158	193	811	979	1514	300	----القبور وان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان------------------------------------------------------------------ له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال تعالي بل يداه مبسوطتان وان--------------------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	325	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0094	false	-4962087157499167299	162	211	842	1081	1618	300	ان قال ----وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له ---------------------------يدين كما قال------ بل يداه مبسوطتان الماءدة64 وقال لما خلقت بيدي ص75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	94	5177627934182833968	122	211.0	96	276	44.20289993286133	22	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms344	true	-2648410418289112404	266	300	1356	1513	1513	300	وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---- له وجها كما قال عز وجل ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان--------- له يدين كما قال عز وجل بل يداه مبسوطتان-	344	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0094	false	-4962087157499167299	164	196	849	1006	1618	300	وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما قا-------ل ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له يدين كما قا-------ل بل يداه مبسوطتان	94	5177627934182833968	137	249.5	108	171	80.11695861816406	25	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms358	true	-6071421879229161496	209	289	1001	1400	1454	300	وقال حرب ايضا قال اس-------حاق بن ابر--------------------------------------اهيم لا يجوز الخوض في امر الله تعالي كما يجوز الخوض في فعل المخلوقين لقول الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- ولا يجوز لاحد ان يتوهم علي الله بصفاته وافعاله يعني كما نتوهم فيهم وانما يجوز التفكر والنظر في امر المخلوقين وذكر انه يمكن ان يكون الله عز وجل موصوفا بالنزول كل ليلة اذا مضي ثلثاها الي --سماء الدنيا كما يشاء ولا يسال كيف نزوله لان الخالق يصنع ما شاء كما شاء	358	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0655	false	-3795914547506355308	22	105	108	525	1592	300	وقال حرب بن اسماعيل سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول ليس في النزول وصف قال وقال اسحاق لا يجوز الخوض في امر الله------ كما يجوز الخوض في امر المخلوقين لقول الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ولا يجوز -----ان يتوهم علي الله بصفاته وافعاله بفهم ما يجو------------------ز التفكر والنظر في امر المخلوقين وذلك انه يمكن ان يكون الله------- موصوفا بالنزول كل ليلة اذا مضي ثلث-ها الي السماء الدنيا كما -شاء ولا يسال كيف نزوله لان الخالق يصنع ما شاء كما شاء	655	5177627934182833968	333	598.0	263	455	73.18681335449219	60	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms469	true	9158170455889038030	81	162	420	808	1499	300	وقد ثبت في صحيح مسلم------ من حديث كريب عن ابن عباس -------------عن جويرية بنت الحارث ام المءمنين ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال الذي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزن-هن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	469	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms4983	false	4162069549638131391	32	110	163	551	1561	300	فقد ثبت في صحيح مسلم 42091 من حديث-------- ابن عباسرضي الله عنهماعن جويرية رضي الله عنهاا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	4983	5177627934182833968	353	646.0	279	408	86.51960754394531	67	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms469	true	9158170455889038030	92	162	466	808	1499	300	عن جويرية بنت الحارث ام المءمنين ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال الذي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزن-هن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	469	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms4992	false	4524461742410247142	77	142	363	692	1551	300	عن جويرية رضي الله عنهاا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال-ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم-لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	4992	5177627934182833968	315	587.0	251	343	91.83673095703125	61	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms521	true	8825655457348302298	69	124	323	585	1445	300	----القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان--------- له يدين كما قال تعالي بل يداه مبسوطتان---------- وقال سبحانه وتعالي لما خلقت بيدي وان---- له عينان بلا كيف كما قال عز وجل تجري باعيننا وان من زعم ان اس-م الله	521	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0094	false	-4962087157499167299	162	214	842	1099	1618	300	ان قال ----وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له يدين كما قال------ بل يداه مبسوطتان الماءدة64 وقال-------------- لما خلقت بيدي ص75 وان له عينين بلا كيف كما قا-------ل تجري باعيننا ------القمر14 اسال الله	94	5177627934182833968	207	349.0	161	294	70.40816497802734	38	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms540	true	-956442317166212865	137	218	661	1088	1534	300	وقال ابو عمر بن عبد البر ايضا اه-----ل السنة مج-معون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع--- الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكر--ها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعم-- ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به --كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة وقال	540	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms5768	false	-344502894270778639	32	102	171	556	1596	300	وقال ا-------بن عبد البر رحمه الله اهل السنة مجتمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك------------------------- واما اهل البدع من الجهمية والمعتزلة----- والخوارج ف-----ينكرونها ولا يحملو------نها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به الكتاب وال---سنة ------وهم اءمة الجماعة ينظر	5768	5177627934182833968	358	623.5	290	442	80.99547576904297	59	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms543	true	6977743880059542617	258	280	1260	1360	1451	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا كافر برب يزول عن مكانه فقل انا اومن برب يفعل ما يشاء وقال	543	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0654	false	262122484714672372	132	154	706	806	1544	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء وقال	654	5177627934182833968	97	191.0	75	100	97.0	20	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms544	true	-1160473770567931523	11	43	52	209	1501	300	سليمان التيمي يقول لو سءلت اين الله تبارك وتعالي لقلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	544	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1022	false	5899665155030488380	14	43	62	201	1601	300	سليمان التيمي----- لو سءلت اين الله ل-------------قلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	1022	5177627934182833968	138	262.0	109	157	87.89808654785156	28	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms610	true	6488080724143786272	182	214	949	1117	1580	300	صلي الله عليه وسلم ق------ال ان الشيطان قال وعزتك يا-رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب -------تعالي وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	610	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms4959	false	1541131484820528789	16	49	86	254	1493	300	رضي الله عنهان رسول الله قال ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	4959	5177627934182833968	142	257.5	114	182	78.02198028564453	23	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms855	true	-7942253222262936588	143	245	745	1239	1511	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه الله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي عز وجل وقعت او خررت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه --------------الثالثة فاذا	855	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms4886	false	-6926993672993674998	1	57	8	280	1572	300	غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف---استاذن علي رب---------ي فاذا رايت---ه وقعت سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او --	4886	5177627934182833968	217	333.0	169	527	41.17647171020508	37	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms883	true	-2973362890716294888	46	145	232	752	1562	300	اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام و--------------------------------------------------------------------------------------وضع كفه اليسري علي -فخذه اليسري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواهما احمد ومسلم والنساءي وروي الثاني ابو داود ايضا وعن عبد الله بن الزبير ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبة فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار	883	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1877	false	-940377831483208914	0	131	0	683	1607	300	اذا قعد ف------------------------------------------------------ي التشه-د وضع------ يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة رواه مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وفي رواية اخري لمسلم------------------------------------------ وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ومعني قوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما وعقد ثلاثة وخمسين يقبض اصبعه الخنصر والبنصر ويضع ابهامه---- علي اصبعه الوسطي فتكون كالحلقة وهذا ما دل عليه حديث واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قبض اثنين من اصابعه وحلق حلقة واشار بالسبابة يدعو بها رواه ابو داود---- والنساءي وابن ماجه واحمد وكذا حديث---- عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في ال--------------------------------------------------------صلاة وضع يده اليسري علي ركب----ته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار	1877	5177627934182833968	270	333.5	210	858	31.468530654907227	41	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms885	true	2050947803743303793	237	291	1245	1504	1541	300	كان الله ولا عرش ونحو ذلك وقام اليه الشيخ ابو جعفر فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش واخبرنا عن ----هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة لطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة قال فضرب ----------------------------ابو المعالي علي راسه----- وقال حيرني الهمداني	885	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0671	false	4237092702503348299	218	275	1137	1410	1544	300	كان الله ولا مكان وهو علي ما كان الخ قال له رجل من الحاضرين ----------------------اخبرنا يا امام عن الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة -طلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة عن انفسنا فلطم ابو المعالي علي راسه ونزل وقال حيرني الهمداني	671	5177627934182833968	180	294.0	140	296	60.81081008911133	31	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms885	true	2050947803743303793	220	291	1156	1504	1541	300	محمد بن طاهر المقدسي عن الشيخ -------ابي جعفر الهمذاني انه حضر مجلس ابي المعالي فذكر العرش وقا-ل كان الله ولا عرش ونحو ذلك وقام اليه الشيخ ابو جعفر-------------------------------- فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش واخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة لطلب العلو -لا يلتفت يمنة ولا يسرة قال فضرب ----------------------------ابو المعالي علي- راسه وقال حيرني الهمداني	885	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms5769	false	7298712679614199369	19	104	94	511	1466	300	محمد بن طاهر المقدسي عن الشيخ الجليل ابي جعفر الهمداني انه حضر مجلس ابي المعالي الجويني وهو يقول كان الله ولا عرش ولا مكان وهو علي ما كان عليه قبل خلق المكان او كلام من هذا المعني فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش -اخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة بطلب العلو ولا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة عن قلوبنا فصرخ ابو المعالي ولطم راسه وقال حيرني الهمداني	5769	5177627934182833968	289	500.0	226	418	69.13875579833984	51	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms892	true	-120471552548395343	139	199	720	1024	1562	300	في صحيح مسلم عن----- ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله سبحانه وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	892	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0074	false	-4428756014165050443	65	120	371	637	1584	300	في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -قال الله عز وجل------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن------------------------------------صفين فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	74	5177627934182833968	235	412.5	185	322	72.98136901855469	45	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms897	true	8547956566232877217	162	225	772	1078	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال -انها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه روا-ه البخاري ومسلم	897	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0211	false	7226649399783373323	160	221	862	1161	1591	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه اخرجه البخاري ومسلم	211	5177627934182833968	291	549.5	232	309	94.17475891113281	56	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms897	true	8547956566232877217	180	225	860	1078	1464	300	هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك----------------------------------------- فسالوه فقال -انها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه رواه----- البخاري و-----مسلم	897	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1254	false	-1315788058525585231	1	62	3	323	1595	300	هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلميعني كالمنكرين لهذا الصنيعفقال صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك وهذا التساءل يحمل نوعا من الاستنكار ايضا فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه انظر صحيح البخاري وصحيح مسلم	1254	5177627934182833968	209	348.5	165	320	65.3125	39	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms917	true	-3117257439610969768	119	165	584	820	1479	300	ابا هريرة كان يحدث---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيتمه جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها اخرجه البخاري	917	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms1457	false	2212369894076656224	21	71	117	368	1610	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة- جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها صحيح- البخاري	1457	5177627934182833968	220	401.5	174	253	86.9565200805664	40	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms973	true	5023334432324151118	85	117	454	622	1574	300	تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	973	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0018	false	216104501426058586	93	125	495	663	1721	300	تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	18	5177627934182833968	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000382-ara1.ms973	true	5023334432324151118	80	117	425	622	1574	300	يسترق السمع من الملاءكة ف---------------قال تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	973	4805063368235460313	Shamela0000894-ara1.ms0106	false	787018193844188643	195	234	1066	1278	1631	300	استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر1618 وقال تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	106	5177627934182833968	184	350.5	148	212	86.79244995117188	33	JK000382-ara1	Shamela0000894-ara1