id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms883	false	-2973362890716294888	57	96	288	498	1562	300	التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي رواية كان------------ اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري رواهما	883	4805063368235460313	JK007044-ara1.ms1088	true	-7967600230601517651	58	95	321	513	1613	300	الذي يلي الابهام قال ابن الهمام----------------------------- وفي مسلم- كان عليه السلام اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ولا شك	1088	-8483509445713126499	156	259.5	124	222	70.27027130126953	27	JK000382-ara1	JK007044-ara1
JK000382-ara1.ms883	false	-2973362890716294888	95	184	491	960	1562	300	رواهما احمد ومسلم و--------------النساءي وروي الثاني ابو داود ايضا وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبة فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه واشار بعض الرواة بالسبابة رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابن الزبير ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في ال-----------------------------------------------------------------------تشهد وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار ب------السبابة	883	4805063368235460313	JK007044-ara1.ms1197	true	-7570086259978928398	81	130	421	678	1526	300	رواه-------- مسلم قال ميرك ورواه النساءي 908 ----------------------وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله -------------------اذا قعد يدعو اي يقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التشهد قال الطيبي سمي دعاء لاشتماله عليه فان قوله سلام عليك وسلام علينا دعاء ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة	1197	-8483509445713126499	143	202.5	116	560	25.535715103149414	23	JK000382-ara1	JK007044-ara1
JK000382-ara1.ms884	false	6423728736754716316	76	108	373	547	1516	300	ابن عباس قال المسالة ----------------------------------------------------ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما --------------------------------------------------والاستغفار ان تشير باصبع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد والابتهال -----------------------------------------------------------ان تمد يديك جميعا---------------------- وفي رواية---- والابتهال هكذا----------------------------------- ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	884	4805063368235460313	JK007044-ara1.ms2599	true	-2742891071314400727	127	235	613	1209	1543	300	ابن عباس قال المسالة مصدر بمعني السءال والمضاف مقدر ليصح الحمل اي ادابها ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما اي قريبا منهما لكن الي ما فوق بدليل الحديث السابق والاستغفار ان تشير باصبع واحدة قال الطيبي رحمه الله ادب الاستغفار الاشارة بالسبابة سبا للنفس الامارة والشيطان والتعوذ منهما وقيده بواحدة لانه يكره الاشارة باصبعين لما روي انه عليه الصلاة والسلام راي رجلا يشير بهما فقال له احد احد والابتهال اي التضرع والمبالغة في الدعاء في دفع المكروه عن النفس ادبه ان تمد يديك جميعا اي حتي يري بياض ابطيك وفي رواية قال والابتهال هكذا تعليم فعلي وتفسير المشار اليه قوله ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	2599	-8483509445713126499	174	278.5	142	596	29.194631576538086	32	JK000382-ara1	JK007044-ara1
JK000382-ara1.ms879	false	-6101687599363590329	173	218	864	1080	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يوقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال----------- القه القاه في مهوي فيهوي اربعين خريفا------------------------------------- رواه الامام احمد في مسنده وابن ماجه	879	4805063368235460313	JK007044-ara1.ms4162	true	-1278211396343739644	199	249	981	1221	1479	300	الحديث في الجامع الصغير بلفظ ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي ي-قفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------- فان قال الله تعالي القه القاه في مهواة----- اربعين خريفا اه وهو صريح فيما قلنا علي ما لا يخفي رواه------- احمد--------- وابن ماجه	4162	-8483509445713126499	166	259.5	130	269	61.71003723144531	28	JK000382-ara1	JK007044-ara1
JK000382-ara1.ms125	false	5251612802893207831	121	190	629	969	1533	300	فاتي رجل من اليهود فق--------------ال بارك الرحمن عليك------------------------------------------- يا ابا القاسم------------ الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة -قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا--------------------------- ثم ضحك--------------------------- حتي بدت نو------------------------------------------------------------------اجذه فقال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بال--------------------------لام ونون------------------------------------ قالوا ------------ما هذا ----------------------قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبده-ا سبعون الفا وفي	125	4805063368235460313	JK007044-ara1.ms5988	true	-7212719895441932959	51	168	263	843	1571	300	فاتي رجل من اليهود اي من احبارهم فقال بارك الرحمن عليك دعا له بنزول كثرة الرحمة عليه او اخبار عنه يا ابا القاسم كناه تعظيما الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة فقال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي----------------------- فنظر النبي----------------------- الينا اي نظر التفات وتعجب وتنبيه ثم ضحك اي فرحا للمطابقة والموافقة حتي بدت نواجذه اي ظهرت اخر اضراسه وهو كناية عن المبالغة ثم قال اي اليهودي كما في نسخة الا اخبرك بادامهم -اي بما ياتدم اهل الجنة الخبزة به بالام اي هو بالام وهو علي وزن فاعال اي ثور والنون اي السمك قالوا اي الصحابة وما هذا اي ما معني الذي ذكرته قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا قال	5988	-8483509445713126499	254	329.0	197	627	40.51036834716797	44	JK000382-ara1	JK007044-ara1