id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms078	true	3664891329932246740	133	181	686	927	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم --------قال انا الملك اين ملوك الارض وروي ابو الشيخ وغيره عن ابن عباس قال ما السموات السبع والارضون السبع وما فيهن وما بينهن في يد الرحمن الا كخردلة في يد احدكم وفي	78	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms08	false	-2546591788924359333	124	163	634	836	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ب----قبض ال-----ارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يهزهن فيقول ان- الملك اين ملوك الارض وقد قال---------------- ابن عباس ما-----السموات------ والارضون السبع وما فيه----------ن في يد الرحمن الا كخردلة في يد احدكم وفي	8	9191018009010784641	186	305.0	149	249	74.69879150390625	31	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms326	true	-5571748039155221945	172	199	888	1014	1550	300	الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله تعالي يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	326	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	265	294	1359	1494	1520	300	الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله------ يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	17	9191018009010784641	120	216.0	94	141	85.10638427734375	24	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms326	true	-5571748039155221945	14	58	80	308	1550	300	ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون قال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان موسي عليه السلام سال الله تعالي الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة و---ذكر	326	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms40	false	-3677899594132516453	12	104	64	542	1597	300	ولا يراه الكافر----------------------ون قال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين 15 وقال تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 وقال تعالي علي الاراءك ينظرون المطففين 35 وقال تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 وقال تعالي لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ق 35 وهذا الباب في كتاب الله كثير من تدبر القران طالبا الهدي منه تبين له طريق الحق وان موسي عليه السلام سال الله------ الرءية في الدنيا وان----ه تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة وما ذكر	40	9191018009010784641	196	343.0	158	510	38.431373596191406	35	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms326	true	-5571748039155221945	68	199	367	1014	1550	300	ويقولون ان الله ل------م يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير فلم يرض بالشر -----------------وان كان مريدا له وذكر مذهبهم في الصحابة والخلافة والتفضيل ثم قال ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له كما جاء في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول---------- ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان ----------------------------------لا يبتدعوا في دينهم مال-م ياذن به الله ويقرون ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا ---------وان الله تعالي يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	326	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	152	269	783	1366	1535	300	ويقولون ان الله تعالي لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشرك والكفر والمعاصي وان كان مريدا له------------------------------------------------ ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له كما جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------- وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء 59 ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين فيما يوافق القران والحديث لا في غيره ولا يبتغون- في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله تعالي يقرب من خلفه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	42	9191018009010784641	487	877.0	387	731	66.62106323242188	90	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms347	true	-6013943401711005350	133	247	707	1332	1608	300	المسلمين والدعاء لهم ونءم------------------------ن بان الله تعالي ينفعهم بذلك ونصدق بان في الدنيا سحرة وسحرا وان---------------- السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من ---مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم وتوارثهم ونقر-- ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات او قتل فباجله مات او قتل وان الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا و-------حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه خلافا لقول المعتزلة والجهمية كما قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وكما قال من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ونقول ان الصالحين--- يجوز ان يخصهم الله تعالي بايات يظهرها عليهم وقولنا في اطفال المشركين ان الله	347	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	32	99	189	556	1687	300	المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون ---------------------------------بان في الدنيا س------حرة وان الساحر كافر وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون -الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاج---------رهم ويقرون ان-------------------------------------------------------------- الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله تعالي بايات تظهر-- عليهم وان ال----اطفال ا--مرهم الي الله	43	9191018009010784641	275	436.5	222	680	40.44117736816406	38	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms350	true	1401942985380074792	241	270	1177	1327	1485	300	اهل العراق والشام والحجاز وغيرهم عليها------------- فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو------ مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق	350	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms50	false	7947895315677698037	221	252	1146	1305	1527	300	اهل ال-سنة والاثر واصحاب الرواية وحملة العلم النبوي فمن خالف شيءا من هذه-------- او طعن فيه- او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق	50	9191018009010784641	118	184.5	91	169	69.8224868774414	21	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms460	true	-7470614275132946371	2	65	7	310	1573	300	فمن اعتقد ان الله في جوف السماء- محصور محاط به وانه مفتقر الي العرش او غير العرش من المخلوقات او ان استواءه علي عرشه كاستواء المخلوق علي كرسيه فهو ضال مبتدع جاهل و-من اعتقد انه ليس فوق السموات اله يعبد ولا علي العرش رب- يصلي له ويسجد--- وان محمدا لم يعرج به الي ربه ولا نزل القران من عنده فهو معطل فرعوني ضال	460	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms05	false	5294006042314517154	216	281	1034	1341	1436	300	فمن اعتقد ان الله في جوف السموات محصور محاط او -انه مفتقر الي العرش او غير العرش من المخلوقات او ان استواءه علي عرشه كاستواء المخلوق علي كرسيه فهو ضال مبتدع جاهل و من اعتقد انه ليس ف-ي السموات اله يعبد ولا علي العرش اله يصلي له ويسجد له وان محمدا لم يعرج به الي ربه ولا نزل القران من عنده فهو معطل فرعوني فان	5	9191018009010784641	292	547.0	229	309	94.49838256835938	55	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms523	true	966638316736681585	220	280	1141	1467	1576	300	المسلمين والدعاء لهم ونءمن ان الله ينفعهم بذلك ونصدق بان في الدنيا سحرة وان رسم------------ السحر كاءن موجود في الدنيا ونءمن بالصلاة علي من ---مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم وتوارثهم ونقر ان النار والجنة مخلوقتان وان من مات او قتل فباجله مات او قتل وان الارزاق من قبل الله------ يرزقها عباده حلالا و-------حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	523	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	32	83	189	471	1687	300	المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون-- بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون -الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ويقرون ا---------------------------------------------------------------------ن الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	43	9191018009010784641	202	337.0	162	354	57.0621452331543	29	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms531	true	-8487021374848271911	11	179	48	903	1554	300	-----تكون بمشيءة الله كما قال الله تعالي ---------------وما تشاءون الا ان يشاء الله----------- وكما قال المسلمون ما شاء----- كان وما لم يشا لم يكن و-قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علم-- الله او وان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد يخلقها الله وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله------ وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف لهم----- ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف بالكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمني------------------------------------ن ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علمهم وخذلهم ولم يصلحهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنون بقضاء الله قدرة خيره وشره حلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما ---------قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في--- كل وقت والفقر الي الله في كل حال	531	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	28	192	148	982	1542	300	كلها تكون بمشيء-------------ة الله تعالي كما قال سبحانه وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان 30 وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن و قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علمه تعالي او -ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد -خلقها الله وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله تعالي وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف للمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف -للكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمنين كما قال تعالي فلو شاء لهداكم اجمعين ولكنه اراد ان يكونوا---------------------------------------- علي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ويءم-----------------------------------------------------------نون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله الرعد 16 كما قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة اليه سبحانه في كل وقت والفق----ر اليه في كل حال	27	9191018009010784641	691	1244.5	552	953	72.50787353515625	121	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms532	true	290410747655940671	97	125	500	643	1565	300	ولا يحكمون بالجنة لاحد------ من الموحدين حتي يكون الله------ ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم------------ وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله------ يخرج قوما	532	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms31	false	-1243480234658642060	267	300	1357	1529	1529	300	ولا يحكمون بالجنة لاحد بعينه من الموحدين حتي يكون الله تعالي ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم علي المعاصي وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله تعالي يخرج قوما-	31	9191018009010784641	142	246.0	115	173	82.08092498779297	24	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms532	true	290410747655940671	141	300	720	1565	1565	300	وينكرون الجد-ل والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة ولما جاءت به الاثار التي رواها الثقاة عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف ولا لم لان ذلك بدعة ويقولون بان الله------ لم يامر بالشر بل نهي عنه وامرنا بالخير ولم يرض بالشر----------------- وان كان مريدا له ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم وياخذون بفضاءلهم ويمسكون عما شجر بينهم صغيرهم وكبيرهم ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم اجمعين ويقرون انهم الخلفاء الراشدون المهديون افضل الناس كلهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي --سماء الدنيا فيقول هل--- مستغفر ---------كما جاء في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله-	532	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	104	211	519	1087	1535	300	وينكرون الجدال والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة وبما جاءت به الاثار التي رواها الثقات عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف و---لم لان ذلك بدعة ويقولون -ان الله تعالي لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر-- بالخير ولم يرض بالشرك والكفر والمعاصي وان كان مريدا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له كما------------------------------------------ جاء وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تع-----الي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله	42	9191018009010784641	521	962.5	422	884	58.93665313720703	88	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms533	true	5878310191241311421	20	46	94	214	1643	300	الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	533	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	265	294	1359	1494	1520	300	الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	17	9191018009010784641	120	223.5	94	135	88.88888549804688	24	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms533	true	5878310191241311421	0	68	0	344	1643	300	والرسول وير----------ون اتباع من سلف من اءمة الدين وان ----------------------------------لا يبتدعوا في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا ---------وان الله------ يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد----- ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام----- بر وفاجر ويثبتون المسح علي الخفين سنة ويرونه في الحضر والسفر ويثب-------تون فرض الجهاد للمشركين	533	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	211	294	1087	1506	1535	300	والرسول النساء 59 ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين فيما يوافق القران والحديث لا في غيره ولا يبتغون- في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله تعالي يقرب من خلفه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق 16 ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام سنيي بر وفاجر ويثبتون المسح علي الخفين سنة ويرونه في -------السفر والحضر ويثبتون فرص الجهاد للمشركين	42	9191018009010784641	321	565.0	255	427	75.17564392089844	53	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms533	true	5878310191241311421	72	292	361	1599	1643	300	الله عليه وسلم ا---------لي اخر عصابة تقاتل الدجال وبعد ذلك ويرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح وان ---------------------------لا يخرجوا عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في الفتنة ويصدقون بخروج الدجال وان عبسي بن مريم يقتله ويءمنون بمنكر ونكير والمعراج والرءيا في المنام وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عن-هم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر كما قال الله وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم وموارثتهم ويقرون ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات مات باجله وكذلك من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله------ يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله------ بايات تظهر عليهم وان السنة لا تنسخ بالقران وان الاطفال امرهم الي الله ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد وان الله عا----------------------------لم ما----- العباد عاملون وكتب ان ذلك يكون وان الامر بيد الله ويرون الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله والانتهاء عما نهي الله عنه واخلاص العمل---- والنصيحة لجماعة المسلمين ويدينون بعبادة الله في العابدين---------------------------------- واجتناب الكباءر والزنا------------------- وقول الزور والعصبية والفخر والكبر والاز-راء علي الناس والعج------------------------------------ب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القر-------------------ان وكتابة الاثار ----------------------------------------------------والنظر في الفقه مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد الماكل والمش-رب	533	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	0	218	0	1256	1687	300	الله رسوله بالحق والصدق الي اخر عصابة تقاتل الدجال ويعد ذلك -يرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح والسداد والنصيحة لهم ولعامتهم ولا يخرج-- عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في الف-------------------------------------------------------------------------------------------تنة وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر وان------------- السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجره----------م ويقرون ان---------------------------------------------------------------------- الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله تعالي بايات تظهر عليهم وان-------------------------- الاطفال امرهم الي الله ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد و---الله اعلم بما كانوا يعملون والله يعلم ما يعمل العباد------- وكتب ان ذلك يكون وان الامر بيد الله ويرون الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله والانتهاء عما نهي الله عنه واخلاص العمل لله والنصيحه ل-------لمسلمين ويدينون بعباده الله في العابدين والنصيحه لجماعة الاسلام ولكل مسلم واجتناب الكباءر والزني وشرب الخمر والسرقه وقول الزور والمعصيه والفخر والكبر والازدراء علي الناس والعجب والتفاخر بالانساب والطعن في الاحساب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القران مع التدبر والامعان وكتابة الاثار ودرس الاحاديث والتمسك بها في كل حال من السخط والرضا والنظر في السنة مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد الماكل والمشارب	43	9191018009010784641	975	1750.0	799	1486	65.61238098144531	150	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms543	true	6977743880059542617	23	78	104	365	1451	300	مالك بن انس يقول الله في السماء وعلمه في كل مكان وروي عبد الله بن احمد وغيره باسانيد صحيحة عن عبد الله بن المبارك انه قيل له بماذا نعرف ربنا قال بانه فوق سمواته علي عرشه باءن من خلقه ولا نقول كما تقول الجهمية انه ها هنا وكذلك قال الامام احمد -بن حنبل وغيره وقال	543	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms05	false	5294006042314517154	172	204	818	968	1436	300	مالك بن انس ان ا--لله في السماء وعلمه في كل مكان وقيل لا-----------------------------------------------بن المبارك----------- بماذا تعرف ربنا قال بانه فوق سمواته علي عرشه باءن من خلقه وبه ----------------------------------------------قال احمد ابن حنبل------ وقال	5	9191018009010784641	135	206.0	104	262	51.52671813964844	25	JK000382-ara1	JK000113-ara1
JK000382-ara1.ms771	true	1016476200200942196	106	211	533	1030	1467	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ما السموات السبع والارضون السبع وما بينهما في -----يد الرحمن الا كخردلة في يد احدكم او--------------------- كما قال فهذا مستند ثان نفي كونه بقدر الجوهر الفرد فان سلمت ذلك لم يكن لك ان تقول ليس فوق العرش ولا هو في نفسه كبير وعظيم ولم يكن ما سلموه يستلزم ان لا يكون فوق العرش وان قيل انه في حيز واحد او------------------------------------------------------------------- جهة واحدة وان لم تسلم ذلك بل زعمت انما فو--ق السماوات رب----- ولا هناك----- اله اصلا وان محمدا ----------لم يعرج به الي ا-------------------------لله تعالي بل صعد الي علو العالم	771	4805063368235460313	JK000113-ara1.ms08	false	-2546591788924359333	105	227	529	1147	1500	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه الزمر 67 وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم بقبض الارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يهزهن فيقول ان الملك اين ملوك الارض وقد قال ابن عباس ما-السموات وا------لارضون السبع و-------ما فيهن في يد الرحمن الا كخردلة في يد احدكم وفي حديث اخر انه يرميها كما ترمي الصبيان الكرة فمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون جميع المخلوقات بالنسبة الي قبضته تعالي الي هذا الصغر والحقارة كيف تحيط به وتحصره ومن قال ان الله ليس في جهة قيل له ما تريد بذلك فان اراد انه ليس فوق السم-وات رب يعبد ولا علي العرش اله ومحمد صلي الله عليه وسلم لم يعرج به الي الله والايدي لا ترفع الي الله تعالي ----------------------	8	9191018009010784641	220	284.5	172	779	28.241334915161133	34	JK000382-ara1	JK000113-ara1