id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms358	false	-6071421879229161496	209	289	1001	1400	1454	300	وقال حرب ايضا قال اس-------حاق بن ابر--------------------------------------اهيم لا يجوز الخوض في امر الله تعالي كما يجوز الخوض في فعل المخلوقين لقول الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم يس----------الون------- ولا يجوز لاحد ان يتوهم علي الله بصفاته وافعاله يعني كما نتوهم فيهم وانما يجوز التفكر والنظر في---- امر المخلوقين وذكر انه يمكن ان يكون الله عز وجل موصوفا بالنزول كل ليلة اذا مضي ثلثاها الي --سماء الدنيا كما يشاء ولا يسال كيف نزوله لان الخالق يصنع ما شاء كما شاء	358	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms034	true	-2673963200642935727	117	202	550	977	1531	300	وقال حرب بن اسماعيل سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول ليس في النزول وصف قال وقال اسحاق لا يجوز الخوض في امر الله------ كما يجوز الخوض في امر المخلوقين لقول الله تعالي لاي-سال عما يفعل وهم يسالون سورة الانبياء 23 ولا يجوز -----ان يتوهم علي الله بصفاته و-فعاله بفهم ما يجو------------------ز التفكر والنظر فيه من امر المخلوقين وذلك انه يمكن ان يكون الله------- موصوفا بالنزول كل ليلة اذا مضي ثلث-ها الي السماء الدنيا كما -شاء ولا يسال كيف نزوله لان الخالق يصنع ما شاء كما شاء	34	-8565144300226361511	329	575.5	260	467	70.44967651367188	53	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms543	false	6977743880059542617	259	280	1265	1360	1451	300	الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا كافر برب يزول عن مكانه فقل انا اومن برب يفعل ما يشاء وقال	543	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms034	true	-2673963200642935727	0	21	0	95	1531	300	الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء وقال	34	-8565144300226361511	92	181.0	71	95	96.84210205078125	19	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms472	false	-1889106664946320177	127	257	649	1283	1520	300	وف-ي الصحيح عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الله ولا شء وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء ثم خلق السموات والارض قال البخاري في كتاب التوحيد والرد علي الجهمية والزنادقة باب قوله تعالي وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم عن عمران بن حصين قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه وفد بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لن-فقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء الوجه الرا-بع انه	472	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms056	true	-1391873189524604353	191	245	968	1220	1470	300	-ففي الصحيح عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل اليمن -قالوا يا رسول الله----------------------------------------------- جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء وكذلك ان اراد انه	56	-8565144300226361511	226	392.5	176	638	35.42319869995117	43	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms540	false	-956442317166212865	216	300	1075	1534	1534	300	الجماعة- وقال الشيخ- العارف معمر بن احمد الاصفهاني------------------------------------------------------------ احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين فذكر عقيدة قال فيها -وان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول والله عز وجل باءن-------------- من خلقه والخلق منه باءنون ----بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه الفرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق وان----ه سميع بصير عليم خبير متكلم ويرضي-	540	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	165	262	831	1360	1550	300	الهمداني وقال الامام العارف معمر بن احمد الاصبهاني شيخ الصوفية في اواخر الماءة الرابعة قبل القشيري في رسالة له احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين----------- قال فيها اوان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وان-ه عز وجل مستو علي عرشه باءن من خلقه والخلق ----باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه الفرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق وان الله سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي	74	-8565144300226361511	429	781.0	349	545	78.7155990600586	72	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms541	false	8154200358406919032	0	39	0	193	1533	300	ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فا--غفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر قال ونزول الرب الي	541	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	262	300	1360	1550	1550	300	ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاستغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر---- ونزول الرب الي-	74	-8565144300226361511	188	359.0	151	195	96.4102554321289	35	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms885	false	2050947803743303793	224	291	1177	1504	1541	300	عن الشيخ -------ابي جعفر الهمذاني انه حضر مجلس ابي المعالي فذكر العرش وقا-ل كان الله ولا عرش ونحو ذلك وقام اليه الشيخ ابو جعفر------------ فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش واخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة لطلب العلو -لا يلتفت يمنة ولا يسرة --------------------------------قال فضرب ابو المعالي -----علي راسه وقال حيرني الهمداني	885	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	87	164	445	825	1550	300	عن الشيخ الجليل ابي جعفر الهمداني انه حضر مجلس ابي المعالي الجويني وهو يقول كان الله ولا عرش و-هو علي --ما عليه كان او كلاما من هذا المعني فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش -اخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورو بطلب العلو ولا يلتفت يمنة ولا-يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة عن قلوبنا قال فصرخ ابو المعالي ولطم علي راسه وقال حيرني الهمداني	74	-8565144300226361511	281	468.0	219	385	72.98701477050781	48	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms959	false	-8124875651080913132	239	300	1243	1557	1557	300	معمر بن زياد---------- شيخ الصوفية في عصر ابي نعيم ويحيي بن عمار------------------ احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السن-----------------ة واجمع ما كان عليه اهل الحديث------- واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين فذكر اشياء في الوصية الي ان قال فيها -وان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف---- مجهول وانه------- مستو علي عرشه باءن من خلقه-	959	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	169	234	859	1210	1550	300	معمر بن احمد الاصبهاني شيخ الصوفية في اواخر الماءة الرابعة قبل القشيري في رسالة له احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخري----------------------------ن قال فيها اوان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وانه عز وجل مستو علي عرشه باءن من خلقه	74	-8565144300226361511	258	436.0	208	379	68.0738754272461	45	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms960	false	-355123657730218755	0	34	0	181	1495	300	والخلق باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة و-----------لا ملاصقة وانه عز وجل---------------------------------------------- سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء	960	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	234	278	1210	1448	1550	300	والخلق باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه الفرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق وان الله سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء	74	-8565144300226361511	174	321.5	141	238	73.10924530029297	30	JK000382-ara1	JK000028-ara1
JK000382-ara1.ms923	false	-6768981986864144972	210	245	1085	1259	1570	300	الجعد ابن درهم الذي -----------------ضحي به امير المشرق يوم النحر-- وقال----------- ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	923	4805063368235460313	JK000028-ara1.ms266	true	576305094894434856	72	113	399	601	1559	300	الجعد -بن درهم استاذ الجهم بن صفوان فضحي به خالد بن عبد الله القسري وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	266	-8565144300226361511	149	245.0	116	204	73.03921508789062	27	JK000382-ara1	JK000028-ara1