id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000382-ara1.ms102	true	3250227073876633654	0	76	0	408	1652	300	واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من- بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال------------------------------------------------ لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	102	4805063368235460313	AOCP20251104062-ara1.ms037	false	5814360737814557483	130	205	770	1204	1768	302	واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من9 بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0128png لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي------------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما--- قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	37	8030270714677182081	363	682.0	295	479	75.78288269042969	65	JK000382-ara1	AOCP20251104062-ara1
JK000382-ara1.ms458	true	2031884715668234348	0	54	0	272	1567	300	غالب ما يعتمدونه يءول الي دعوي---- لا حقيقة لها او شبهة- مركبة من قياس فاسد او قضية كلية لا تقع الا جزءية او دعوي اجماع لا حقيقة له او التمسك-- في المذهب والدليل بالالفاظ المشتركة ثم ان ذلك اذا ركب بالفاظ كثيرة طويلة غريبة عمن لم يعرف اصطلاحهم اوهمت الغر ما يوهمه السراب- للعطشان	458	4805063368235460313	AOCP20251104062-ara1.ms047	false	-3786543157511033893	151	204	802	1076	1597	302	غالب ما يعتمدونه يوول الي دعوي 14ب لا حقيقة لها او شبهة3 مركبة من قياس فاسد او قضية كلية لا تصح الا جزءية او دعوي اجماع لا حقيقة له --والتمثيل2 في المذهب والدليل بالالفاظ المشتركة ثم ان ذلك---- ركب بالفاظ كثيرة طويلة غريبة عمن لم يعرف اصطلاحهم اوهمت الغر ما يوهمه السراب8 للعطشان	47	8030270714677182081	260	480.0	208	280	92.85713958740234	46	JK000382-ara1	AOCP20251104062-ara1
JK000382-ara1.ms544	true	-1160473770567931523	178	231	888	1150	1501	300	عن احد من سلف الامة واءمتها في القرون الثلاثة حرفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدا يخالف ذلك -----------------لم يقولوا شيءا من عبارات النافية ان الله ليس في السماء و--الله ليس فوق العرش ولا انه لا داخل العالم ولا خارجه ولا ان جميع الامكنة بالنسبة اليه سواء ولا انه في كل مكان او انه لا --------------------------------تجوز----- الاشارة الحسية -	544	4805063368235460313	AOCP20251104062-ara1.ms040	false	-2417153007670893730	138	211	733	1137	1601	302	عن احد من سلف الامة لا من1 الصحابة ولا من التابعين لهم باحسان ولا عن الاءمة الذين ادركوا image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0134png زمن الاهواء والاختلاف حرف واحد- يخالف ذلك لانصا ولا ظاهرا ولم يقل احد منهم قط-------------- ان الله ليس في السماء ولا انه ليس علي العرش ولا-انه بذاته في كل مكان ول--------ا ان جميع الامكنة بالنسبة اليه سواء ولا-انه لا داخل العالم ولاخارجه ولا متصل ولا منفصل ولا انه لاتجوز اليه الاشارة الحسية2	40	8030270714677182081	156	187.0	124	429	36.3636360168457	26	JK000382-ara1	AOCP20251104062-ara1