id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2896	false	1958476512406852594	129	166	664	867	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قبض ولد العبد يقول الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه	2896	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0088	true	-3990066882817665242	261	300	1412	1625	1625	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد -قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه-	88	-5702557450412159716	187	329.0	152	221	84.61538696289062	29	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4356	false	-724808777177469286	210	253	1055	1260	1513	300	قتادة ان اهل الجاهلية كان فيهم بغي-------------- وكان الحي----- اذا كان فيهم عدد وعدة فقتل عبدهم عبد قوم اخرين قالوا لن يقتل به الا حرا تعززا علي غيرهم وان قتلت امراة منهم امراة من اخرين قالوا لن يقتل بها الا رجلا ف-نزلت هذه	4356	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0100	true	5798489150286162280	47	88	245	447	1667	300	قتادة ان اهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان وكان الحي منهم اذا كان فيهم منع----ة فقتل عبدهم عبد---- اخرين قالوا لن نقتل به الا حرا واذا--------------- قتلت امراة منهم امراة من اخرين قالوا لن نقتل بها الا رجلا فانزل الله	100	-5702557450412159716	169	281.0	132	225	75.11111450195312	31	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms5293	false	-7574094815447222879	149	190	789	995	1572	300	ممسك عن طعام او كلام او سير فهو صاءم لان الامساك فيه اجتماع والصاءم لا يدخل جوفه شء ويقال صام الفرس اذا قام في غير اعتلاف قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وكذلك السد والسداد -----------------	5293	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0104	true	-6271506585365438016	0	27	0	137	1599	300	ممسك عن طعام او كلام او سير فهو صاءم------------------------------------------------------------------------------------- قال الشاعر- خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وفي الشرع الامساك عن الطعام والشراب	104	-5702557450412159716	101	166.5	80	223	45.291481018066406	19	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0642	false	-542280576427938584	41	70	211	352	1552	300	ان الذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته وما ذكر في الكتاب والسنة من قربه ومعيته لا ينافي ما ذكر من علوه وفوقيته فانه سبحانه ليس كمثله شء	642	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0108	true	2189319400310093109	72	101	369	510	1596	300	ان الذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته وما ذكر في الكتاب والسنة من قربه ومعيته لا ينافي ما ذكر من علوه وفوقيته فانه سبحانه ليس كمثله شء	108	-5702557450412159716	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms1327	false	-2629286976963860945	23	57	109	263	1542	300	ونحو ذلك مما وصف به نفسه في كتابه وما صح عن رسوله فان ----------------القول في جميع ذلك من جنس واحد و---مذهب سلف الامة واءمتها انهم يصفو-------نه بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله في -	1327	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0121	true	892286926493863133	15	53	83	262	1579	300	ونحوهما- مما وصف به نفسه في كتابه او- صح عن رسوله صلي الله عليه وسلم والقول في جميع ذلك من جنس واحد وهو مذهب سلف الامة واءمتها انهم يصفونه سبحانه بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله صلي	121	-5702557450412159716	141	237.5	109	181	77.90055084228516	27	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4370	false	4742967748752938682	92	173	442	874	1510	300	لما انزل الله------ وان تبدوا ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------ اشتد ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من ال-عم-ل ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها	4370	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0171	true	8524988380085939426	231	300	1301	1666	1666	300	لما -نزل قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية اشتد ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله ف--------------------------------------قالوا------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا------------------------- فلما قراها القوم وجرت بها-	171	-5702557450412159716	336	552.0	273	454	74.0088119506836	56	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4685	false	-3803661760146879587	30	95	137	484	1492	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------ اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله ثم بركوا علي الركب ----------------فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله---------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	4685	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0171	true	8524988380085939426	235	300	1320	1666	1666	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله فقالوا------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال -صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا------------------------- فلما ق--راها القوم وجرت بها-	171	-5702557450412159716	278	464.5	225	391	71.09974670410156	43	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4415	false	-2996785678361049278	138	200	723	1039	1593	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------م فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة------- فقالا ---انت محمد قال نعم قالا و----احمد قال نعم قالا نسالك عن شهادة فان ----اخبرتنا بها امنا ب--------ك فقال---------------------------------- سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله فنزلت هذه	4415	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0183	true	5858583200663266229	85	143	499	792	1626	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة قدم عليه حبران من احبار الشام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلا عليه------------------------ عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال نعم قالا نسالك عن شهادة فان انت اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله فنزلت شهد	183	-5702557450412159716	190	294.5	151	415	45.78313064575195	34	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2876	false	-7223036026641257848	1	43	5	224	1622	300	لتءمنن به ولتنص--------------------رنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال بن عباس ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته	2876	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0209	true	-7978972014288130764	112	146	554	732	1578	300	لتءمنن به ولتنصرنه اي لتصدقنه ولتنصرنه قال ا-------------------------------------------------------------------------------بن عباس ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته	209	-5702557450412159716	140	241.5	112	257	54.474708557128906	25	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms5956	false	-2879861303132315490	213	262	1124	1375	1561	300	النبيين ل--------ما اتيتكم------------- من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معك-------------------------------------------------------------------------------م لتءمنن به ولتنص--------------------رنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا الاية قال بن عباس ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد -وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامر- ان ياخذ الميثاق علي امته	5956	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0209	true	-7978972014288130764	80	146	393	732	1578	300	الطبري المعني لمهما اتيتكم ايها النبيون من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم اي ثم جاءكم رسول من عندي بكتاب مصدق لما بين ايديكم وهو محمد صلي الله عليه وسلم لتءمنن به ولتنصرنه اي لتصدقنه ولتنصرنه قال ا---------------------------------------------------بن عباس ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته	209	-5702557450412159716	195	316.0	157	390	50.0	33	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4374	false	-7141896197060398246	242	273	1225	1376	1500	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم وقوله الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء	4374	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0225	true	-4885511938914704133	66	95	324	461	1604	300	ولله ما في السمو--ت وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم اي له جل وعلا------------ ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء	225	-5702557450412159716	127	232.5	100	151	84.10595703125	25	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	39	139	209	707	1541	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	9100	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0255	true	-1431877580790439796	167	253	849	1286	1522	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي -وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فق---------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ----الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و----------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	255	-5702557450412159716	395	685.0	316	524	75.38167572021484	65	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms9190	false	-8022547157655449851	134	177	684	894	1508	300	عمر بن الخطاب------------- الناس فقال الا لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم النبي-------- صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	9190	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0266	true	230075812316293496	158	202	913	1125	1654	300	عمر رضي الله عنه فقال ايها الناس--------- لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا احدا------- من بناته فوق---- اثنتي عشرة اوقية	266	-5702557450412159716	171	281.5	133	232	73.70689392089844	32	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4545	false	1676539941542622518	106	155	536	821	1557	300	قال قتادة والضحاك وغيرهما ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله تعالي منكم ونبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي -----الكتب التي كانت قبله فانزل الله تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب الاية	4545	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0309	true	3797529631121528875	63	100	301	516	1492	300	قال قتادة تفاخر المءمنو-------------ن واهل الكتاب-------- فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن احق با-لله منكم وقال المءمنون نب---------------------------ينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي ساءر الكتب فنزلت-------------------------- ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب الاية	309	-5702557450412159716	183	308.5	149	290	63.10344696044922	28	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4130	false	582068306083109606	32	74	159	384	1533	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------اة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور------------------------------------------------------------------------ ومصدقا لما بين يديه من التوراة---------------------------------------------------- وهدي وموعظة للمت-------------------------قين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله في---------------------------------------------------------ه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	4130	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0353	true	7669665452111040930	174	268	922	1437	1611	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي اتبعنا علي اثار النبيين بعيسي بن مريم وارسلناه عقيبهم مصدقا لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور اي انزلنا عليه الانجيل فيه هدي الي الحق ونور يستضاء به في ازالة الشبهات ومصدقا لما بين يديه من التوراة اي معترفا بانها من عند الله والتكرير لزيادة التقرير وهدي وموعظة للمتقين اي وهاديا وواعظا للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه اي واتينا عيسي بن مريم الانجيل وامرناه واتباعه بالحكم به ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	353	-5702557450412159716	225	362.5	183	515	43.6893196105957	39	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2517	false	6624330815324854668	158	203	831	1046	1511	300	عن جابر انه------------ لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي ----صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون وقال الله تعالي	2517	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0408	true	-13717732024568128	139	186	770	988	1567	300	عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال----------- رسول الله صلي --	408	-5702557450412159716	187	340.0	146	231	80.95237731933594	38	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms5738	false	8834706348892713976	87	136	445	699	1566	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الل---------------------------------------ه وصدف عنها------------------------------------------------------------------------------- سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	5738	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0445	true	-8664592996546329876	97	234	553	1238	1583	300	---------------------------------------------------------------------------او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم او تقولوا لو اننا انزل علينا الكتاب كما انزل علي هاتين الطاءفتين لكنا اهدي منهم الي الحق واسرع اجابة لامر الرسول لمزيد ذكاءنا وجدنا في العمل فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة اي فقد جاءكم من الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قران عظيم فيه بيان للحلال والحرام وهدي لما في القلوب ورحمة من الله لعباده قال القرطبي اي قد زال العذر بمجء محمد صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس بينة اي حجة وهو النبي صلي الله عليه وسلم والقران فمن اظلم ممن كذب بايات الله اي من اكفر ممن كذب بالقران ولم يءمن به وصدف عنها اي اعرض عن ايات الله قال ابو السعود اي صرف الناس عنها فجمع بين الضلال والاضلال سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	445	-5702557450412159716	173	258.0	139	760	22.763158798217773	31	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0083	false	-4259641384368482815	263	296	1381	1559	1578	300	يا بني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحز--------------------------------------------------------------------------------------نون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقال تعالي فاما	83	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0458	true	-9124965061618844566	118	182	612	965	1577	300	يا-بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي المراد ببني ادم جميع الامم والمعني ان يجءكم رسلي الذين ارسلتهم اليكم يبينون لكم الاحكام والشراءع فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فمن اتقي منكم ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات فلا خوف عليهم في الاخرة ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون --------اي واما	458	-5702557450412159716	164	301.5	133	362	45.30386734008789	25	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms3915	false	7131953819988172933	43	82	221	422	1611	300	يا بني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحز--------------------------------------------------------------------------------------نون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ومن الناس من امن ببعض -------------ما جاءت به الرسل	3915	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0458	true	-9124965061618844566	118	191	612	1008	1577	300	يا-بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي المراد ببني ادم جميع الامم والمعني ان يجءكم رسلي الذين ارسلتهم اليكم يبينون لكم الاحكام والشراءع فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فمن اتقي منكم ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات فلا خوف عليهم في الاخرة ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اي واما من كذب واستكبر عن الايمان بما جاء- به الرسل	458	-5702557450412159716	175	312.0	142	398	43.9698486328125	27	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms5738	false	8834706348892713976	138	167	710	871	1566	300	يابني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحز--------------------------------------------------------------------------------------نون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5738	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0458	true	-9124965061618844566	118	180	612	957	1577	300	يابني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي المراد ببني ادم جميع الامم والمعني ان يجءكم رسلي الذين ارسلتهم اليكم يبينون لكم الاحكام والشراءع فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فمن اتقي منكم ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات فلا خوف عليهم في الاخرة ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	458	-5702557450412159716	158	305.0	129	345	45.79710006713867	26	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0988	false	-4164178699136170267	129	268	674	1400	1556	300	العبد الكافر اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط ا---لله وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال فيخرج منها كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهو---ا الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	988	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0460	true	2122002127832060612	15	77	81	397	1552	300	العبد الكافر اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا يجيءه----------------------------------------------------------------------- ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج منها كانتن ريح------- جيفة ف-------------------------------لا يمر ------علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة ح--------------------------------------------------------------تي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف------لا يفتح له الحديث------------------------------------ ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	460	-5702557450412159716	284	453.0	229	732	38.797813415527344	48	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	178	291	926	1508	1549	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له	1402	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0460	true	2122002127832060612	15	67	81	346	1552	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا يجيءه---------------------------------------------------------------------------------------- ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة ف-------------------------------لا يمر --علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة ح--------------------------------------------------------------تي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له	460	-5702557450412159716	256	445.5	205	582	43.98625564575195	46	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4588	false	-3687849050663683756	192	239	1052	1284	1610	300	كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت اي ما كانت الا همسا بينهم وبين ربهم عز وجل وذلك ان الله عز وجل يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية و-------انه ذكر عبدا صالحا ورضي بفعله فقال اذ نادي ربه نداء خفيا وفي--------- اخفاء الدعاء فواءد عديدة احدها	4588	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0470	true	7829776328310161423	10	53	51	271	1637	300	كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان---- الا همسا بينهم وبين ربهم------- وذلك انه تعالي----- يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وانه سبحانه ذكر عبدا صالحا----------- فقال اذ نادي ربه نداء خفيا مريم ثم قال وذكروا للدعاء ادابا كثيرة منها -	470	-5702557450412159716	173	278.5	136	248	69.75806427001953	27	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms1008	false	6085742880186573514	252	274	1336	1453	1590	300	قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا-------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين	1008	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0742	true	5367576667881688286	48	102	256	550	1604	300	قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم اي قالت الملاءكة لا تخف فانا نبشرك بغلام واسع العلم عظيم الذكاء هو اسحاق قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون اي قال ابراهيم ابشرتموني بالولد علي حالة الكبر والهرم فباي شء تبشروني قال ذلك علي وجه التعجب والاستبعاد قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين	742	-5702557450412159716	115	210.0	93	294	39.11564636230469	21	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms5307	false	-8132475814516767887	130	176	663	907	1542	300	كنا- عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسيقولون من يعيد---------------------------------------نا قل الذي فطركم اول -------------------------------------------------------------------مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون قريبا---------------------------------------- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	5307	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0794	true	-1441143249886461532	4	113	21	601	1652	300	كنتم عظاما ورفات-------------------------------------------------ا او خلقا مما يكبر في صدوركم اي او كونوا خلقا اخر اوغل في البعد عن الحياة من الحجارة والحديد مما يصعب في نفوسكم تصور الحياة فيه فسيبعثكم الله قال مجاهد المعني كونوا ما شءتم فستعادون فسيقولون من يعيدنا اي من الذي يردنا الي الحياة بعد فناءنا قل الذي فطركم اول مرة اي قل لهم يعيدكم القادر العظيم الذي خلقكم وانشاكم من العدم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو اي يحركون رءوسهم متعجبين مستهزءين ويقولون استنكارا واستبعادا متي يكون البعث والاعادة قل عسي ان يكون قريبا اي لعله يكون قريبا فان كل ما هو ات قريب يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	794	-5702557450412159716	194	325.0	157	629	30.842607498168945	34	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	24	63	113	316	1490	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا----------------------------------------------------------------- افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------عدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا------------------------------------------------------------ ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها	4184	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms0878	true	3204918801548520097	135	255	708	1364	1601	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي رجع موسي من الطور بعدما استوفي الاربعين واخذ التوراة غضبان شديد الحزن علي ما صنع قومه من عبادة العجل قال ي--قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي الم يعدكم بانزال التوراة فيها الهدي والنور والاستفهام للتوبيخ افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي اي هل طال عليكم الزمن حتي نسيتم العهد ام اردتم بصنيعكم هذا ان ينزل عليكم سخط الله وغضبه فاخلفتم وعدي قال ابو حيان وكانوا وعدوه بان يتمسكوا بدين الله وسنة موسي عليه السلام ولا يخالفوا امر الله ابدا فاخلفوا موعده بعبادتهم العجل قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي ما اخلفنا العهد بطاقتنا وارادتنا واختيارنا بل كنا مكرهين ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها	878	-5702557450412159716	201	355.5	163	658	30.54711151123047	36	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0100	false	3426136921688916176	249	300	1304	1553	1553	300	ابراهيم----- اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم-	100	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1028	true	-4811383741771595453	163	212	923	1172	1650	300	ابراهيم يلقي اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم	1028	-5702557450412159716	236	436.5	189	255	92.54901885986328	43	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms7802	false	6028020316521860925	182	246	890	1217	1488	300	ابراهيم----- اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقال --له التفت فيلتفت------------------------------------------------------------ فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر--- الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار فلا يعرف انه ابو ابراهيم وكما خلق نبينا------------------ صلي الله عليه وسلم	7802	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1028	true	-4811383741771595453	163	245	923	1347	1650	300	ابراهيم يلقي اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم انظر تحت رجلك فينظر فاذا هو ب------------ذيخ ذكر من الضباع متلطخ ف------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار رواه البخاري 26105191 المناسبة لما قص تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم	1028	-5702557450412159716	237	321.5	186	457	51.859954833984375	36	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	9	51	39	220	1422	300	عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	102	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1040	true	-9144845068594277472	0	39	0	168	1567	300	عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1040	-5702557450412159716	164	311.0	125	181	90.60773468017578	37	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms8216	false	5109694412376711720	208	241	1134	1307	1628	300	قال قتادة ان- كان وقت قسمة الغنيمة بسطوا السنتهم فيكم يقولون اعط-------ونا ف-------------------لستم باحق بها منا فاما عند الباس فاجبن قوم واخذلهم للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم وقيل--------- اشحة علي الخير اي	8216	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1162	true	6663532578530376574	226	265	1234	1442	1634	300	قال قتادة اذا كان وقت قسمة الغنيمة بسطوا السنتهم فيكم يقولون اعطونا اعطونا فانا قد شهدنا معكم ولستم -احق بها منا فاما عند الباس فاجبن قوم واخذلهم للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم وابسطهم لسانا اشحة علي الخير اي	1162	-5702557450412159716	168	298.0	135	209	80.38277435302734	28	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	150	201	784	1079	1576	300	يرجع بعضهم الي بعض ا----------------------------------------------------------------------------------------لقول- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمن------------------------------------------------------------ين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--------------------------------------------------------------------------------------------- بل كن------------------------------------------------تم مجرمين------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر----------------------------------------------------- الليل والنهار------------------------ اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له انداد--------------------------------------------------------------------------------------ا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1909	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1204	true	-6351511203322450100	3	142	15	781	1679	300	يرجع بعضهم الي بعض القول اي يلوم بعضهم بعضا ويءنب بعضهم بعضا وجواب لو محذوف للتهويل تقديره لرايت امرا فظيعا مهولا يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للرءساء لولا اضلالكم لنا لكنا مءمنين مهتدين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي قال الرءساء جوابا للمستضعفين انحن منعناكم عن الايمان بعد ان جاءكم لا ليس الامر كما تقولون بل كنتم مجرمين اي بل انتم كفرتم من ذات انفسكم بسبب انكم مجرمين راسخين في الاجرام وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اي وقال الاتباع للرءساء بل مكركم بنا في الليل والنهار هو الذي صدنا عن الايمان اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي وقت دعوتكم لنا الي الكفر بالله وان نجعل له شركاء ولولا تزيينكم لنا الباطل ما كفرنا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1204	-5702557450412159716	292	500.5	241	766	38.1201057434082	47	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	5	43	22	210	1514	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب--------------------------------------------------------------------------ه علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ----------------------------------------------------------------------فار------------- لا جرم انما تدعونني الي----------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2299	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1337	true	-5516524164276170005	2	110	9	580	1579	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي ما لي ادعوكم الي الايمان الموصل الي الجنان وتدعونني الي الكفر الموصل الي النار والاستفهام للتعجب كانه يقول انا اتعجب من حالكم هذه ادعوكم الي النجاة والخير وتدعونني الي النار والشر ثم وضح ذلك بقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر بالله وان اعبد ما ليس لي علم بربويته وما ليس باله كفرعون وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي وانا ادعوكم الي عبادة الله الواحد الاحد العزيز الذي لا يغلب الغفار لذنوب العباد لا جرم انما تدعونني اليه اي حقا انما تدعونني لعبادته ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1337	-5702557450412159716	177	320.5	141	573	30.890052795410156	31	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	1	30	5	149	1514	300	عن مءمن ال فرعون ويا ------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	2299	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1347	true	6722284238343254951	246	278	1381	1549	1660	300	عن مءمن ال فرعون بذلك البيان الالهي المعجز ويقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1347	-5702557450412159716	140	269.5	112	168	83.33333587646484	27	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms4807	false	2059180645266065625	153	185	779	941	1554	300	ان الله------- كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4807	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1513	true	2190427804007337487	40	69	201	345	1569	300	ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق--------------------- والنفس تتمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1513	-5702557450412159716	135	241.5	108	169	79.88166046142578	23	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms0107	false	-5184651135682726501	105	134	508	645	1529	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	107	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1567	true	8098141382366933059	59	81	323	430	1678	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة و------------------------------جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	1567	-5702557450412159716	106	202.0	84	137	77.37226104736328	21	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2365	false	2079852920279425409	105	138	529	682	1514	300	عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي -جعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ثم	2365	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1567	true	8098141382366933059	57	82	311	433	1678	300	عليه السلام-- بعثت بالسيف بين يدي الساعة و------------------------------جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ثم	1567	-5702557450412159716	114	206.0	89	154	74.02597045898438	22	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms2902	false	8749281731636813367	270	299	1406	1544	1547	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2902	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1567	true	8098141382366933059	59	81	323	430	1678	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة و------------------------------جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	1567	-5702557450412159716	106	197.0	84	138	76.81159210205078	20	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms8108	false	8946287060978890755	71	100	369	506	1535	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	8108	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1567	true	8098141382366933059	59	81	323	430	1678	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة و------------------------------جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	1567	-5702557450412159716	106	202.0	84	137	77.37226104736328	21	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms9808	false	4010024157029696779	115	148	554	712	1444	300	عليه وسل--م بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم و--قال تعالي	9808	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1567	true	8098141382366933059	57	84	311	443	1678	300	عليه السلام بعثت بالسيف بين يدي الساعة و------------------------------جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ثم قال تعالي	1567	-5702557450412159716	123	222.5	97	162	75.9259262084961	24	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms9619	false	3764524127377296269	200	300	1001	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن العوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن-	9619	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1597	true	-2622286747841153683	97	198	481	990	1526	300	صلي الله عليه وسلم عليا- والزبير والمقداد- وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرج------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقال -لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال يا----- رسول الله لا تعجل علي اني-------------------------------------------- كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن	1597	-5702557450412159716	374	569.5	295	574	65.15679168701172	64	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000381-ara1.ms3892	false	-4833376852875697446	134	211	684	1067	1509	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك ----------شفتيه فقال بن عباس انا احركهما لك كما كان رسول الله يحركهما وقال سعيد بن جبير انا احركهما كما رايت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا قراه رسولنا وفي لفظ فاذا قراه جبريل فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه	3892	-761532150449634950	Tafsir09083-ara1.ms1719	true	983811144922177450	170	240	876	1217	1530	300	ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة فكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان ينفلت منه يريد ان يحفظ---------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله لا تحرك به لسانك الايات فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق واستمع فاذا ذهب قراه كما وعد الله عز وجل قال ابن عباس ان علينا جمعه وقرانه قا----------------------------------------------------------------------------------------ل فاستمع--- وانصت ثم ان علينا بيانه	1719	-5702557450412159716	152	222.5	119	519	29.287090301513672	24	JK000381-ara1	Tafsir09083-ara1