id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	83	163	372	757	1422	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا	102	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0320	true	-3244954737380750379	242	300	1251	1528	1528	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا-	320	-7919821670108607479	263	438.5	209	394	66.75126647949219	50	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	163	214	757	1006	1422	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	102	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0321	true	-59327824912243010	0	57	0	272	1548	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء ي-م القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	321	-7919821670108607479	246	459.5	195	273	90.10989379882812	48	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	66	253	337	1290	1541	300	قالت يا بن اختي هذه اليتيمة في---------------- حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-------يريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان-- الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون------- ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك---------------------احها في اكمال الصداق واذا ك----------------------------انت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال-------- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق فهذا يبين ان الله اذن لهم --	9100	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0342	true	-3803665125026966102	1	123	6	655	1565	300	قالت -----عاءشة هذه الاي--ة في اليتيمة تكون في حجر وليها -فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص-------------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصدا--------------------ق وامروا بالنكاح من غير--------------------ه---------ن قالت عاءشة فاستفتي الناس-------- رسول الله بعد ذلك----------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء النساء الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترغبون النساء ان تنكحوهن فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة -------الجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق وقال الحسن كان الرجل من اهل	342	-7919821670108607479	407	526.5	319	1054	38.61479949951172	56	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	70	247	353	1264	1541	300	هذه اليتيمة في----- حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-------يريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في------ الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان---------------- الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك------------------احها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	9100	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0415	true	2048676726651453005	102	205	531	1079	1588	300	هذه اليتيمة تكون في حجر وليها -فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد------ ان ينقص--------------------- صداقها--------------------------- فنهوا في -نكاحهن الا ان يقسطوا ل----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواه---------ن قالت عاءشة رضي الله عنها فاستفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوا بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال والتمس---------وا غيرها ----------قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	415	-7919821670108607479	407	578.0	321	971	41.915550231933594	59	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms7808	false	-2707847199777855196	24	118	114	563	1519	300	ان ملك الموت اتي موسي عليه السلام فقال اجب---- ربك فلطمه موسي--------------- ففقا عينه فرجع الملك الي الله فقال ار--سلتني الي عبد لك لا يريد الموت و-قد فقا عيني قال فرد الله عليه ع-ينه وقال--- ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ال--موت قال فمن الان يارب ولكن----- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	7808	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0463	true	5128724220197548133	196	296	969	1427	1445	300	ان ملك الموت جاءه وقال له------------- اجب امر ربك فلطم- موسي علين ملك الموت ففقا---ها فقال --ملك الموت يا رب انك ا سلتني الي عبد--- لا ير-د الموت وفقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت قال ف---الان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية -حجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور- عند الكثيب ال-حمر	463	-7919821670108607479	360	553.5	277	488	73.77049255371094	62	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms0988	false	-4164178699136170267	202	265	1066	1387	1556	300	فيخرج منها---- كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها ثم قرا رسول الله------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء----- ولا يدخلون الجنة ح------------------تي يلج الجمل	988	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0658	true	5562244840014940988	98	159	520	831	1592	300	ويخرج معها ريح كانت-----------ن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا---- الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي---- يسمي بها في الد-----------------------------نيا فيستفتحون ف----لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء قوله ولا يدخلون الجنة اي بعد الموت قوله حتي يلج الجمل	658	-7919821670108607479	260	445.5	209	367	70.84468841552734	41	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	244	300	1266	1549	1549	300	المسوح ويخرج منها---- كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له- ثم قرا رسول الله------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء-	1402	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0658	true	5562244840014940988	97	148	513	777	1592	300	الكافر ويخرج معها ريح كانتن---- جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا--- الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي---- يسمي بها في الد--------------------------------نيا فيستفتحون ف-لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	658	-7919821670108607479	230	401.5	186	308	74.67532348632812	37	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1081	false	-4487742773032354932	203	289	1050	1457	1514	300	ان الله -يلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من البز- ويشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الصخر --وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم الخليل اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي بن عمران اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1081	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0755	true	7606256652398206399	14	88	71	429	1491	300	ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن ويش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي -----------قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح نوح قا-----------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي قا------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	755	-7919821670108607479	341	613.5	269	411	82.96836853027344	63	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms4556	false	471037618688057064	203	275	1075	1403	1529	300	والله يا-رسول الله لو قعدت بين يدي ملك من ملوك الارض لقدرت ان --اخرج من سخطه اني اوت------يت جدلا--------- ولكن اخا------------ف ان حدثتك ح------ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد --------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا-والله ما كان لي من عذر والله ما كنت--- اقوي قط ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	4556	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms0815	true	4542440921265470934	131	211	659	1024	1449	300	والله يا رسول الله لو جلست عند غير---ك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا اي فصاحة ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد اي تغضب علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي--- عذر ------ما كنت قط اقوي--- ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	815	-7919821670108607479	272	414.0	209	380	71.57894897460938	52	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms4782	false	-4133605350109701226	185	286	896	1402	1471	300	علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---- انا------ اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله قاء--------------م علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت	4782	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1349	true	8692953633714032550	0	91	0	460	1466	300	علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ وقال يا رسول الله انا والله اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال-------- كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل ف-------------خفضهم حتي سكتوا وسكت	1349	-7919821670108607479	395	687.0	315	538	73.42007446289062	69	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms9145	false	4622297471264055990	214	299	1076	1497	1501	300	علمت عليه---- الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	9145	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1349	true	8692953633714032550	0	80	0	403	1466	300	-----علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ وقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	1349	-7919821670108607479	290	461.5	225	466	62.23175811767578	50	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	0	51	0	220	1422	300	من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني------- من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	102	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	141	196	744	983	1492	300	من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني ما شءت من مالي------- لا اغني عنك من الله شيءا	1430	-7919821670108607479	213	396.0	164	246	86.58536529541016	48	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms3256	false	6838302802224471481	197	239	1031	1256	1622	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي انه قال--------------------------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و--------من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله	3256	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1516	true	5877534231148592177	149	197	712	965	1508	300	عن ابي الدرداء رضي الله ع-------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله	1516	-7919821670108607479	212	398.5	173	266	79.69924926757812	38	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms2183	false	402417918618601789	125	178	625	880	1472	300	عليه السلام قال والله- لاطوفن الليلة --------------------------علي ماءة امراة كل منهن تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله------ فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل -----------------------------فلم تحمل منهن الا امرا------ة جاءت بشق رجل قال النبي والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون فهو اذا قال	2183	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1708	true	1102673495448643785	27	90	129	438	1505	300	عليه وسل--م قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية علي ماءة امراة كلهن ي---اتي بفارس يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله -الذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون قال --------	1708	-7919821670108607479	215	368.0	167	323	66.56346893310547	40	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms4501	false	-3775729180004529114	226	272	1188	1425	1577	300	الله عليه وسل----------م يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزلة----- كان في الدنيا	4501	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1877	true	8894725847187469607	167	205	876	1078	1565	300	قوله عليه الصلاة والسلام يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار----------------------------------------------- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوا-لذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزلة في الجنة من-- منزله الذي كان في الدنيا	1877	-7919821670108607479	178	310.5	143	252	70.63491821289062	29	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms2032	false	3792980918223383424	4	78	25	430	1582	300	في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين-------- وافسدوا طر-ق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وكانوا يمنون ع--------لي رسول الله --------------------يقولون اتي----------------------------------------ناك بالاثقال والعيال فنزلت فيهم هذه الاية وقد قال قتادة في قوله يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين قال منوا علي النبي حين جاءوا فقالوا انا اسلمنا بغير قتال لم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان فقال الله لنبيه يمنون	2032	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms1924	true	3249747082800738163	6	53	29	310	1627	300	في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طريق المدينة بالعذرات واعلوا اسعارها وكانوا يغدون ويروحون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها ونحن جءناك بالاطفال والعيال والذراري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان يمنون ----------------	1924	-7919821670108607479	181	286.5	150	482	37.5518684387207	22	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	82	220	440	1097	1486	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق- الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا	1756	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	126	253	604	1225	1474	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل يضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله -------تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لنتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي-------------- اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن ا------------------------لله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا ------------يا ربنا فاسقنا	2123	-7919821670108607479	482	840.0	379	682	70.67448425292969	87	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1797	false	-1329907448093388181	122	298	614	1489	1498	300	يسار عن ابي سعيد ال-----------------------------------------------------خدري ق-لنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير-- بن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب-- فاسقنا	1797	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	108	300	521	1474	1474	300	مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل يضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله -------تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لنتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما---ذا تعبدون قالو- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا-	2123	-7919821670108607479	837	1559.0	667	969	86.3777084350586	149	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	186	300	945	1486	1486	300	حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول-	1756	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	16	129	86	627	1525	300	حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تبعد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفو-ه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول	2124	-7919821670108607479	531	1028.0	420	546	97.25274658203125	105	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	1	230	6	1166	1501	300	الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل --يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزل-ة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد----- باشد مناشدة -لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين--- في النار	1798	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	3	221	13	1117	1525	300	الا تردون فيحشرون الي جهنم كانهم سراب عظيم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها ق-------------------------------------------------------------------ال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تبعد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفو-ه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قالوا يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلقة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة -قال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد من شدة الله في استفياء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين هم في النار	2124	-7919821670108607479	1063	2007.5	850	1179	90.1611557006836	197	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms2053	false	2812903745727421267	4	92	22	476	1565	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك وهذا مكانن----------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه وفي رواية فيكشف عن ساقه وفي رواية فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فتبقي ظهورهم مثل صياصي البقر فيرفعون رءوسهم	2053	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	58	127	284	618	1525	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفو-ه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم ---------------------------يرفعون رءوسهم	2124	-7919821670108607479	266	456.5	210	481	55.301456451416016	50	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	129	173	668	906	1552	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة -لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين ---في النار -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	4537	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	191	237	967	1210	1525	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد من شدة الله في استفياء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين هم في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	2124	-7919821670108607479	230	428.0	187	248	92.74193572998047	40	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	198	227	993	1131	1486	300	اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	1756	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	192	284	967	1443	1524	300	اتاهم الله في ادني صورة-------- راوه فيها الخ هو من المتشابه يجري فيه مذهب السلف والخلف فالسلف يقولون يجب علينا ان نءمن بها ونعتقد ان لها معني يليق بجلال الله تعالي مع اعتقادنا ان الله تعالي ليس كمثله شء والخلف يءولون الاتيان اما بالرءية لان العادة ان من غاب عن غيره لا يمكنه رءيته او باتيان ملك فيقول انا ربكم علي سبيل الامتحان وهذا اخر امتحان المءمنين ومعني الصورة الصفة فمعني في ادنة صورة الخ في غير الصفة التي يعرفونه في الدنيا بها وقولهم------------------------------------------------------ فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	2125	-7919821670108607479	76	-88.5	60	538	14.126394271850586	14	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	26	68	127	333	1501	300	اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة------- غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	1798	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	192	284	967	1443	1524	300	اتاهم الله في ادني صورة --------راوه فيها الخ هو من المتشابه يجري فيه مذهب السلف والخلف فالسلف يقولون يجب علينا ان نءمن بها ونعتقد ان لها معني يليق بجلال الله تعالي مع اعتقادنا ان الله تعالي ليس كمثله شء والخلف يءولون الاتيان اما بالرءية لان العادة ان من غاب عن غيره لا يمكنه رءيته او باتيان ملك فيقول انا ربكم علي سبيل الامتحان وهذا اخر امتحان المءمنين ومعني الصورة الصفة فمعني في ادنة------------------------------- صورة الخ في غير الصف-ة التي يعرفونه في الدنيا بها وقولهم----------------------------------------- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	2125	-7919821670108607479	99	-51.0	76	557	17.773788452148438	17	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms2373	false	1559199341112660468	138	189	663	925	1487	300	من الجنة فقالوا يا--------------رسول الله افلا نتكل ع----------------لي الكتاب وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف---سييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة ف---سييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما	2373	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2264	true	-8054193487394632372	95	153	524	807	1584	300	من الجنة او النار فقال القوم يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال صلي الله عليه وسلم بل اعلم----وا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري وقيل	2264	-7919821670108607479	214	374.5	169	298	71.81208038330078	38	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000381-ara1.ms5115	false	-6826291441122704830	76	140	382	701	1510	300	الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا-------- هلم فلنعبد-------------- ما تعبد وتعبد ما نعبد ولنشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد -شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما بيدك كنت قد -شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فانزل الله	5115	-761532150449634950	Tafsir02096-ara1.ms2321	true	1958074299756186017	146	212	746	1074	1525	300	الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلعتبد ما نعبد ونعبد ما تعبد و---------------نشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد اشركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان----- بايدينا خيرا مما بيدك كنت قد اشركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فانزل الله	2321	-7919821670108607479	297	546.0	237	348	85.3448257446289	55	JK000381-ara1	Tafsir02096-ara1