id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0975	false	-1831523946347947354	66	130	365	687	1557	300	ال عمران ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل -----وان --------------------------------------------------------------------------------------------------الله لا يضيع اجر المءمنين وقال قبل ذلك في سورة البقرة ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون	975	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0168	true	3397499360367567639	178	260	887	1310	1533	300	ال عمران ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل ال عمران 169171 وقوله يايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم الصف الي ما ذكر من الافضال والله الموفق ويحتمل ثناءه ذكرهم في اخبار عباده كقوله و--لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون	168	-6021082449631825109	272	509.5	217	425	64.0	51	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	77	196	400	1048	1576	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون --------------وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون وقال تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1909	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0180	true	-8850934503901433458	235	298	1240	1600	1609	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف وقوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف وكقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مء------------------------------------------------------------------------------------منين سبا وقوله وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	180	-6021082449631825109	322	600.0	264	672	47.91666793823242	55	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms8870	false	7082374563771511119	88	118	445	596	1507	300	تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون فبين	8870	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0379	true	-303852720335098015	167	197	882	1033	1532	300	تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون اخبر	379	-6021082449631825109	147	290.0	117	151	97.35099029541016	29	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms8344	false	-7260978597180935273	142	175	736	914	1571	300	الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	8344	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0387	true	5042691670705774628	46	79	252	429	1532	300	الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	387	-6021082449631825109	177	349.0	144	178	99.43820190429688	32	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms0951	false	-740559083770653536	97	151	473	728	1486	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني بن مسعود------------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان---------------- ارواحهم في جوف----------- طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث تشاء---- ثم تاوي الي تلك	951	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0559	true	-7185680631431314242	148	201	765	1015	1575	300	عن مسروق قال سالت- عبد الله----- بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله الاية قال سالت--------------------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم عند الله في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة في ايها شاءت ثم تاوي الي ----	559	-6021082449631825109	175	276.5	135	299	58.52842712402344	33	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	171	258	870	1318	1541	300	من النساء قالت عاءشة وق----------------------------ول الله عز وجل -----------------------------------------في الاية الاخري--- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا----- في نكاحها -------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق فهذا يبين ان-- الله -----------اذن لهم ان يزوجوا اليتامي --------من النساء	9100	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0594	true	-1724947832837445201	199	297	1028	1555	1574	300	من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله تعالي لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك---------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا فيها في نكاحها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في شوهتها وقلة مالها تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين ترغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق وقيل -لما انزل الله تعالي ان الذين ياكلون امو-ال اليت-مي ظلما الاية النساء	594	-6021082449631825109	294	414.5	230	562	52.313167572021484	43	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2188	false	7112712504943583264	277	300	1479	1595	1595	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	2188	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms0768	true	3432773389597331355	196	219	1070	1187	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	768	-6021082449631825109	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	54	88	290	464	1576	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1909	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1203	true	-5008836806097437870	184	218	959	1133	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1203	-6021082449631825109	174	348.0	140	174	100.0	34	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms3297	false	-5527041356415812961	13	51	63	255	1540	300	الباب --قوله تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كل ما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	3297	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1203	true	-5008836806097437870	182	218	946	1133	1551	300	البقرة وقوله------ قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كل-ما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1203	-6021082449631825109	182	343.0	147	194	93.8144302368164	33	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms4592	false	7179507748867884103	121	204	623	1028	1497	300	وقوله -تعالي انه لا يحب المعتدين قيل الم------------------راد -------انه لا يحب المعتدين في الدعاء كالذي يسال ما لا يليق به من منازل الانبياء وغير ذلك وقد روي ابو داود في سننه---- عن عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني----- سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت -----رسول الله ي----------قول سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدعاء وعلي هذا فالاعتداء في الدعاء تارة بان يسال ما ----	4592	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1340	true	-3500290401779739791	158	241	814	1231	1524	300	وقوله عز وجل انه لا يحب المعتدين قيل المتجاوزين الحد بالاشراك بالله وقيل لا يجب الاعتداء في الدعاء نحو ان يقول اللهم اجعلني نبيا او ملكا او انزلني في الجنة منزل كذا وموضع كذا وروي عن عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك الفردوس واسالك كذ-------------------ا فقال له عبد الله سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور و----------يحتمل -الاعتداء في الدعاء هو ---ان يسال ربه ما	1340	-6021082449631825109	237	289.5	181	467	50.74946594238281	36	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms7029	false	3823741892957081244	5	75	20	348	1511	300	عمر كان اذا سءل هل يقرا خلف الامام يقول ----اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام وروي مسلم في صحيحه عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة -مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وروي البيهقي عن ابي واءل ان رجلا سال بن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال	7029	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1471	true	-1459134862638973804	217	262	1036	1247	1452	300	عمر كان اذا سءل هل يقرا خلف الامام -قال لا فاذا صلي احدكم--------------------------------------- وحده فليقرا---- وكان ا--------بن عمر لا يقرا خلف الامام وعن ابي سعيد---------------------- انه سءل------------ عن القراءة خلف الامام -قال --يكفيك ذلك الامام وعن ابن عباس------------------ ان رجلا سال-----------ه ا-قرا-- خلف الامام -قال	1471	-6021082449631825109	168	207.5	129	333	50.4504508972168	25	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1081	false	-4487742773032354932	203	289	1050	1457	1514	300	ان الله -يلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من البز و----------يشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من ال--صخر وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم الخليل اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و--------------------مثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي بن عمران اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1081	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1545	true	9065998556240540168	220	287	1135	1453	1504	300	ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم ----------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي حيث -------قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان مثلك--------------------------------- يا عمر ك-----------------------------------------------------------------مثل موسي حيث قا--------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1545	-6021082449631825109	262	440.5	205	441	59.410430908203125	47	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms4676	false	7006458571049130622	252	294	1297	1506	1536	300	وظنوا انهم قد كذبوا مخففة قالت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها قلت فما هذا----------------------------------------------------------------------------------- النصر حتي اذا استياس- الرسل بمن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك لعمري لقد استيقنوا -------------------ان قومهم	4676	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms1932	true	5962473772427623539	37	95	186	485	1517	300	-ظنوا ان-- قد كذبوا ق------الت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قال وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استيءست الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وقال بعضهم حتي اذا استيءس الرسل عن ايمان قومهم	1932	-6021082449631825109	171	270.5	133	313	54.63258743286133	26	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1416	false	-1560385750765983550	21	48	96	232	1461	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا------------------------------------ لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1416	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms2424	true	-3603486867514610273	140	176	665	837	1454	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا القصص هذا يدل انه كان في حال السير والسفر راي ذلك وقال في اية اخري لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2424	-6021082449631825109	109	189.5	86	172	63.372093200683594	21	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	153	187	766	943	1559	300	مع الله قليلا ما-تذكرون ا-------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---------------من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	2397	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms2842	true	-4767880626298532255	261	299	1370	1568	1570	300	مع الله قليلا ما تذكرون وعلي ذلك يخرج قوله امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ع---------------لي الوجوه التي ذكرناها وكذلك قوله امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	2842	-6021082449631825109	147	246.0	119	213	69.01408386230469	25	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2991	false	-4577397557697249744	76	128	406	686	1571	300	قال تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب الي ق--------وله وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب الي قوله كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	2991	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms2907	true	-6264868756990014158	89	116	458	622	1526	300	قال و------لقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب غافر 2324 وكقوله وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	2907	-6021082449631825109	150	282.5	125	288	52.08333206176758	22	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	176	203	948	1097	1648	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم---------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحسبون الاحزاب لم يذهبوا----------------------------------------------------------------------------------------- وان يات الاح----------------زاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب------------------------------------------------------------ يسالون عن انباءكم	2190	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3063	true	-2432990174441515666	11	102	55	555	1578	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم التي عملوها في الظاهر وكان ذلك علي الله يسيرا اي صنعهم الذي صنعوا علي الله يسيرا اي لا يضره وقال بعضهم حبط اعمالهم وتعذيبه اياهم مع كثرة اتباعهم واعوانهم علي الله يسير اي لا يشتد عليه ولا يصعب والله اعلم وقوله يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي يحسب هءلاء المنافقين ان الاحزاب لم يذهبوا من الفرق والجبن والفشل الذي فيهم يوم الخندق وان يات الاحزاب اي يقبل الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب اي بالسنتهم كانوا بمنزلة البداء وانهم تركوا اوطانهم وديارهم يسالون عن انباءكم	3063	-6021082449631825109	149	210.0	122	500	29.799999237060547	26	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	7	103	36	537	1576	300	وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون وقال تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون ---------------------------------------------وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل	1909	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3238	true	-8615068352471812124	163	275	892	1483	1615	300	وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين اي ما كان لنا عليكم من حجة او برهان الزمناكم به بل اطعتمونا طوعا واستجبتم لنا فيما دعوناكم فهذه المناظرة والمجادلة فيما بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كمناظرة ابليس في موضع اخر حيث قال عز وجل وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم ابراهيم موعدي وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ابراهيم اي دعوتكم بلا حجة ولا برهان فاستجبتم لي فعلي ذلك يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هءلاء بل لم تكونوا مءمنين باختياركم ترك الايمان بلا سلطان ولا حجة كان عليكم وكمناظرة القادة مع الاتباع حيث قال وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل	3238	-6021082449631825109	119	-107.5	92	899	13.236929893493652	21	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms0562	false	-1795387639957448273	21	51	114	277	1614	300	ام لكم سلطان مبين------------------------------------------------------------ فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين الي قوله سبحان	562	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3271	true	4457582397502173445	95	197	482	1021	1551	300	ام لكم سلطان مبين اي لكم حجة وبيان علي ما تزعمون وتقولون في الله سبحانه وقوله فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين اي اءتوا بكتاب من عند الله فيه ما تذكرون من الولد وغيره وقوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال عامة اهل التاويل ان الجنة هم الملاءكة لقول اولءك الكفرة ان الملاءكة بنات الله وما قالوا في قوله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون اي علمت الجن الذي وصفوا له بنين انهم لمحضرون النار وعذاب الله ويحاسبون علي قول مجاهد وغيره والذين اولءك اعني الاتباع انهم ملاءكة الله والله اعلم وقوله عز وجل سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين ق----وله سبحان	3271	-6021082449631825109	156	238.5	127	543	28.72928237915039	27	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms7809	false	-8915005625054271582	132	154	731	845	1612	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب--------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	7809	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3283	true	1708725633969327687	143	165	730	839	1594	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد الي قوله-------------------- اولءك الاحزاب اي الفرق وقوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	3283	-6021082449631825109	86	148.5	68	129	66.66666412353516	17	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	43	85	202	403	1488	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اه-----------------------------------------------ديكم الا سبيل الرشاد-------------- وقال الذي --امن يا -----قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1351	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3413	true	-5383350078612331501	149	267	754	1318	1478	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري قال بعضهم اي ما امركم الا بما رايته لنفسي وقال بعضهم ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي ذلك لكن ليس للعين ان يختار لهم ما اختار لنفسه لان ما اختار لنفسه باطل فاسد وكذب اللعين ايضا حيث قال ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي لانه اختار لهم ان يعبدوه ولم يختر لنفسه عبادة اولءك ان يعبدهم فهو كذب من القول وقوله عز وجل وما اهديكم الا سبيل الرشاد كذب ايضا في قوله انه لا يهديهم الا سبيل الرشاد بل كان يهديهم سبيل الغي وقوله عز وجل يقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم كان ------فيه اضما--------ر القول اني اخاف عليكم	3413	-6021082449631825109	165	262.0	127	578	28.54671287536621	28	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	4	85	18	403	1488	300	جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذ---------------------------------------------------به وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1351	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3414	true	-6781734196934911038	38	136	209	706	1545	300	جاءكم بالبينات من ربكم وتتبعون من لا بينة معه ولا برهان يسفههم في صنيعهم الذي ارادوا ان يصنعوا به والله اعلم ووعظهم ايضا وعظا لطيفا فيه رفق حيث قال ي------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا يقول والله اعلم انكم ان قتلتم ذلك الرجل بعدما جاءكم بالبينات وتركتم اتباعه فجاءكم عذاب الله وباسه فمن ينصركم عن ذلك العذاب ويمنعكم عنه اذا قتلتم نبيه بغير حق ثم وعظهم وعظا بما نزل بمكذبي من كان قبلهم من الرسل حيث قال ---------------------------------------------------------------------------------------------مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد و---------------------------------------------ثمود يقول اني اخاف عليكم	3414	-6021082449631825109	160	92.0	123	653	24.502296447753906	28	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	6	43	26	210	1514	300	قوم ما لي ادعوكم الي النجاة---------------- وتدعونني----- الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2299	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3421	true	-6971896170754338030	2	177	7	840	1444	300	قوم ما لي ادعوكم الي ما به نجاتكم وانصح لكم وتدعونني انتم الي ما به هلاكي فمتي يكون بيننا موالاة واجتماع اي لا يكون انما يذكر هذا وامثاله في المواعظ اذا انتهت غايتها وبلغت نهايتها فلما تنجع فيهم وهو كقوله تعالي لكم دينكم ولي دين الكافرون وقوله تعالي لي عملي ولكم عملكم الاية يونس ثم فسر ما يدعون اليه وما يدعوهم اليه من النجاة حيث قال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار هذا منه تفسير ما دعاهم الي النجاة وبيان ما يدعونه الي الهلاك ثم قوله واشرك به ما ليس لي به علم قد يستعمل قوله ما ليس لي به علم في نفي العلم اي ليس ذلك وذلك في اثبات العلم بخلافه وضده يقول واشرك به ما ليس لي به علم ولا كان من الشريك وغيره او يقول تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لكم به علم والله اعلم ثم بين عجز ما يعبدون من الاصنام وغيرها وهو ما قال عز وجل لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	3421	-6021082449631825109	173	305.5	136	833	20.768306732177734	35	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms3246	false	-7469287494996267093	72	170	384	901	1551	300	تعالي ولا تبطلوا اعمالكم قال الحسن بالمعاصي والكباءر وعن عطاء بالشرك والنفاق وعن ابن الساءب بالرياء والسمعة وعن مقاتل بالمن وذلك ان قوما منوا باسلامهم فما ذكر عن الحسن يدل علي ان المعاصي والكباءر تحبط الاعمال فان قيل لم يرد الا ابطالها بالكفر قيل ذلك منهي عنه في نفسه وموجب للخلود الداءم فالنهي عنه لا يعبر عنه بهذا بل يذكره علي وجه التغليظ كقوله من يرتد منكم عن دينه ونحوها والله سبحانه في هذه وفي اية المن سماها ابطالا ولم يسمه احباطا ولهذا ذكر بعدها الكفر بقوله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار	3246	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3669	true	3713778956151212802	46	95	230	484	1578	300	تعالي ولا تبطلوا اعمالكم قال هذا ليكونوا ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اليقظة والحذر لءلا تبطل اعمالهم من حيث------------------------------------------------------------------------------------ لا يشعرون-------------------------------- كق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون الحجرات وفي حرف ابي رضي الله عنه ولا تبطلوا ايمانكم وقوله عز وجل ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار	3669	-6021082449631825109	100	131.0	79	614	16.286645889282227	16	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000381-ara1.ms2188	false	7112712504943583264	277	298	1479	1585	1595	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	2188	-761532150449634950	Tafsir02094-ara1.ms3972	true	-3195121822971015902	260	281	1369	1475	1586	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	3972	-6021082449631825109	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000381-ara1	Tafsir02094-ara1