id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2372	false	8733916230267837946	174	300	844	1463	1463	300	في صحيح مسلم عن- عبد الله بن ----------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله قدر------- مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء وفي صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الله ولا شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض وفي لفظ ثم خلق السماوات والارض وفي المسند عن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسانبءكم باول ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي ورءيا امي رات حين ولدتني انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وفي حديث ميسرة الحر----- قلت يا-رسول الله متي-	2372	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0009	true	8575227475828133560	2	99	10	495	1528	300	في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب مقادير الخل--ق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء ومن جملة ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب في الذكر ان محمدا خاتم النبيين وعن---------------------------------------------- العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اني عند الله------ لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته رواه احمد والبيهقي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقوله عليه الصلاة والسلام لمنجدل يعني طريحا ملقي علي الارض قبل نفخ الروح فيه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميسرة الضبي قال قلت يا رسول الله متي	9	-2451080869687502888	285	346.5	222	769	37.061119079589844	51	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0353	false	-5302423091773012090	56	144	274	683	1443	300	العمل قال اعملوا فكل ميسر وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله يقول كتب ا--------------لله مقادير الخلق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء وفي سنن ابي داود عن-------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب -ما اكتب قال اكتب مقادير كل شء	353	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0015	true	-5546805667927504452	160	232	825	1172	1525	300	العرش قبل القلم لما ثبت في ال-صحيح ع-----ن عبد الله بن عمرو قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر الله مقادير الخلق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء فهذا صريح ان التقدير وقع بعد خلق العرش والتقدير وقع عند اول خلق القلم لحديث عبادة بن الصامت مرفوعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ما خلق الله القلم ق-ال له اكتب قال رب وما اكتب قال اكتب مقادير كل شء	15	-2451080869687502888	213	329.0	165	480	44.375	37	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0177	false	3333633968493405306	164	257	827	1280	1487	300	اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي -قال------------ وكيف عرفت محمدا قال---------------- لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----------- صدقت يا ادم----------------------------------------------- ولولا محمد ما خلقتك وهذا الحديث رواه الحاكم في مستدركه من حديث عبد الله بن مسلم الفهري عن اسماعيل بن سلمة عنه قال الحاكم وهو اول حديث ذكرته لعبد الرحمن في هذا الكتاب- وقال الحاكم هو صحيح---- ورواه الشيخ ابو بكر -------------------------------	177	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0020	true	6416126843498195570	0	102	0	488	1474	300	اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه قد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك------------ رواه البيهقي من دلاءله من حدي------------------------------------------------------------------------------ث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال تفرد به عبد الرحمن ورواه الحاكم وصححه وذكره الطبراني وزاد فيه وهو اخر	20	-2451080869687502888	307	478.0	240	578	53.11418533325195	59	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	133	205	689	1031	1502	300	استاذنت ربي ان --استغفر لامي فلم ياذن لي و----استاذنته ان ازور قبرها ف----اذن لي وفي رواية ان ا----لنبي زار قبر امه فبكي وابك---------------------------------------------------------------------------------ي من حوله ----------ثم قال- استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وثبت عن انس في الصحيح------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفي دعاه فقال ان ابي واباك في النار	101	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0058	true	-6807202130106898838	145	244	714	1218	1495	300	استاذنت ربي في زيارت----------ها فاذن لي واني استاذنته في الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل علي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة فاخذني ما ياخذ الولد للوالد ورواه الطبراني من حديث ابن عباس وفي مسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الاخرة قال القاضي عياض بكاءه عليه السلام علي ما فاتها من ادراك ايامه والايمان به وفي مسلم ايضا ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفا دعاه ق-ال ان ابي واباك في النار	58	-2451080869687502888	255	372.0	194	515	49.514564514160156	43	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms4963	false	-7316343374924459492	136	300	667	1487	1487	300	الصحيحين من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف---دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر-	4963	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0067	true	-328462842418750937	113	249	584	1271	1510	300	التعبير- من حديث------------------ عاءشة----- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و-------------------كان ياتي حر----اء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق العلق حتي بلغ-----------------------------------------------ما لم يعلم العلق فرجع بها ترجف بوارده---------------------- فءاده حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر	67	-2451080869687502888	626	1084.0	499	844	74.17061614990234	112	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms4964	false	-7892993508555095395	44	149	214	703	1426	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم- اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	4964	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	0	100	0	478	1491	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	68	-2451080869687502888	446	805.0	348	507	87.96844482421875	84	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms4965	false	5496774203073416979	8	70	36	348	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------ فاتيت خديجة فقل-------ت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	4965	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0069	true	-4772086291430859086	218	273	1077	1356	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء باردا-------------------------------- فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	69	-2451080869687502888	254	475.0	204	336	75.5952377319336	46	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0080	false	-3577740366294916458	191	247	967	1239	1490	300	العباس ---يقول قلت يا رسول الله------------------- ان ابا طالب كان يحوطك وينصر---------ك فهل ن-فعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	80	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0096	true	7905600860523822543	2	55	10	279	1570	300	العباس انه قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا انه صلي الله عليه وسلمق-------------------------------ال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	96	-2451080869687502888	204	322.0	161	306	66.66666412353516	34	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0099	false	5191704224992786631	133	202	690	1026	1509	300	ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ن-فعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وفيه عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وقال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين -من -------------نار يغلي منهما دماغه	99	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0096	true	7905600860523822543	11	66	55	332	1570	300	ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا ان----------ه صلي الله عليه وسلم------------------------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه-- دم--------------------------------------اغه وفي روية يونس عن ابن اسحاق زيادة فقال يغلي منه-- دماغه	96	-2451080869687502888	227	373.0	179	353	64.30594635009766	38	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0891	false	-9036166942143205902	129	229	679	1152	1525	300	عاءشة حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي -بن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق------------ الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا ع---ليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	891	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	189	286	969	1427	1490	300	عاءشة------ انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم-علي وجهي فلم استفق مما انا فيه الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي واذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا به عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-----اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	97	-2451080869687502888	435	806.0	343	490	88.7755126953125	83	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2983	false	7391798724096595069	53	122	260	588	1487	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ان-----------------------------------ت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني ام الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عاقبتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل--------------- بي سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا	2983	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	227	300	1165	1522	1522	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك و---------------لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا-	99	-2451080869687502888	281	494.0	221	388	72.42268371582031	51	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3260	false	-1601366790676245185	90	156	486	803	1530	300	---النبي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ان-----------------------------------ت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني ام الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل--------------- بي سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي	3260	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	226	295	1156	1503	1522	300	المشهورة اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك و---------------لك العتبي حتي ترضي	99	-2451080869687502888	267	464.0	210	380	70.2631607055664	49	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms8153	false	-4443494703065929840	129	177	647	891	1524	300	ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------- فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال -هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم وهذا	8153	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0230	true	-6528643815094500229	8	60	40	303	1534	300	ديلم الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال فهل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم وهذا	230	-2451080869687502888	227	387.0	182	277	81.94945526123047	40	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms5462	false	1335155130977873490	212	251	1122	1323	1582	300	فطفق رسول الله ي----------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا------------- يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك النبي من قول-------------------هم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	5462	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0289	true	-1539971851579456470	172	219	941	1184	1589	300	وطفق -صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	289	-2451080869687502888	160	237.5	127	262	61.068702697753906	25	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1043	false	-5615105451991493293	72	116	393	629	1560	300	سبق خديجة وتاثيرها في اول الاسلام---------- ونصرها وقيامها في الدين-------------- لم تشركها فيه عا-------ءشة ولا غيرها من امهات المءمنين وتاثير-- عاءشة --------------في اخر الاسلام وحمل الدين وتبليغه الي الامة وادراكها من العلم--- ما لم تشركها فيه خديجة ولا غيرها مما تميزت به عن غيرها	1043	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0351	true	2140014470597198119	163	215	817	1103	1551	300	سبق خديجة وتاثيرها في اول الاسلام ومءازرتها ونصرها وقيامها في الدين بنفسها ومالها لم يشركها فيه احد لا عاءشة ولا غيرها من امهات المءمنين وتاثيرها عاءشة رضي الله عنها في اخر الاسلام وحمل الدين وتبليغه الي الامة وادراكها من الاحاديث ما لم تشركها فيه خديجة ولا غيرها مما تميزت به عن غيرها	351	-2451080869687502888	230	408.0	186	286	80.4195785522461	40	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms9072	false	-2848263582697397544	0	95	0	468	1530	300	علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة فاتت رسول الله وق-------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك------------------------------------------------- وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله --------------------هل لك في------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما ب--ايديه---------------------------------------------------م قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	9072	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0359	true	3979251505276488289	193	297	993	1491	1504	300	علي نفسها ثم جاء--------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وكان من امري ما لا يخفي--------------------------- عليك ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت نفسي وجءت- اسالك في ك---تابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير فقا------لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت فتسامع------------- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية----------- فارسلوا ما في ايديهم من السبي وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فما راينا ام------------------------------------------راة كانت اعظم بركة علي قومها منها	359	-2451080869687502888	254	324.0	198	642	39.56386184692383	40	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	253	300	1326	1578	1578	300	خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0384	true	-2576960586988446571	0	47	0	252	1534	300	خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	384	-2451080869687502888	249	486.0	203	253	98.41897583007812	45	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	1	286	4	1424	1486	300	عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده ص--------------------------------------------------------------------------------------------دقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخ--اض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0384	true	-2576960586988446571	48	223	255	1140	1534	300	عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنه لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده الحقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لب------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت المخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت ليون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	384	-2451080869687502888	742	1406.5	589	1538	48.24447250366211	137	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2247	false	-4985900952248160125	170	199	918	1051	1634	300	وقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل نعمل به وندعو اليه من وراءنا	2247	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0413	true	-3826364212436658658	48	77	252	383	1557	300	فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر ب--ه من وراءنا	413	-2451080869687502888	123	232.5	94	133	92.481201171875	25	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2624	false	-7198271769911355081	89	160	474	826	1563	300	صلي الله عليه وسل---------------م قال لاشج عبد القيس لما قدم عليه وفد عبد القيس من البحرين فقالوا يا-رسول الله--- بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل نعمل به ونامر به من وراءنا ف--------------قال امرك----------------------------م بالايمان بالل-----ه اتدرون ما الايمان------ شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة -----------وان تءدوا خمس ما غنم----تم و-نهاهم عن	2624	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0413	true	-3826364212436658658	31	117	166	600	1557	300	صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي -----فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا -من المغنم الخمس وانهاكم عن	413	-2451080869687502888	292	463.5	229	440	66.36363983154297	50	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7198	false	2738132861971577190	2	70	9	351	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا-نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل نعمل به ونامر به من وراءنا ف--------------قال امرك----------------------------م بالايمان بالل-----ه اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمس ما	7198	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0413	true	-3826364212436658658	29	113	156	576	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من ----	413	-2451080869687502888	329	610.0	263	424	77.5943374633789	63	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms5600	false	-4532793927138817619	148	200	774	1031	1523	300	الله عنه ان النبي قال---- يا بني تميم اقبلوا البشري قالوا قد بشرتنا فاعطنا فاقبل علي اهل ال-----------------------------------------يمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله	5600	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0419	true	-2607751501997961158	248	300	1305	1564	1564	300	الله عليه وسلمفقال ابشروا يا بني تميم فقالوا---------------- بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال------------- اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم -قالوا قد قبلنا يا رسول الله------ جءنا- لنتفقه في الدين و-نسالك عن---- هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره-	419	-2451080869687502888	182	276.5	143	302	60.26490020751953	28	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2279	false	-2841387987363224482	254	300	1224	1446	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة وعن---------------------------- انس --------قال بينما نحن جلوس مع النبي ------------------في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0425	true	-1995869437214949956	72	126	382	651	1495	300	عليه صلي الله عليه وسلمضمام بن ثعلبة بعثه بنو سعد بن بكر روي البخاري من حديث انس بن مالك قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد--- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم-متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض	425	-2451080869687502888	188	299.0	150	277	67.87003326416016	32	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2280	false	-6374593984186275046	0	77	0	367	1442	300	المتكء فقال له الرجل -بن عبد المطلب فقال له النبي------------------- قد اجبتك فقال الرجل للنبي انني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر انه ساله عن------------------ الصلاة والزكاة ولم يذكر الصيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحج فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذان	2280	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0425	true	-1995869437214949956	126	246	651	1237	1495	300	المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال ا-------------ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليو--------م والليلة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر في السنة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فنقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم --نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر وزاد	425	-2451080869687502888	311	549.5	242	609	51.06732177734375	62	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2047	false	-5627446535381808782	111	280	551	1451	1570	300	فما علامة -------ايمانكم قالوا خمس عشرة خصلة خمس----- امرتنا رسلك ------------------------ان نعمل بهن وخمس امرتنا رسلك ان نءمن بهن وخمس تخلقنا بها في الجاهلية ونحن عليها في الاسلام الا ان تكره منها شيءا -قال ------------------فما الخمس التي امرتكم---- رسلي ------------------------------------------------------------------------------------------ان تعملوا بها قالوا ان نشهد ان---- لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج ا---------------------لبي-ت قال وما الخمس التي امرتكم ان تءمنوا بها قالوا امرتنا ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي تخلقتم بها في الجاهلية وثبتم عليها في الاسلام قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضي- بمر القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك الشماتة بالاعداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ علماء حكماء كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء فق--ال وانا ازيدكم خمسا فتتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولون وعنه منتقلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون	2047	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0432	true	-7318156279584116022	38	202	191	1059	1543	300	فما حقيقة قولكم وايمانكم قلن-ا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس امرتنا ان نعمل بها و-----------------------------خمس تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها ا-----------لا ان تكره منها شيءا فقال صلي الله عليه وسلم ما الخمس التي امرتكم بها رسلي قلنا امرتنا ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم ان تعملوا بها ق-لنا امرتنا ان نقول لا اله الا ال--------------------له ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت ان استطعنا اليه سبيلا قال وما الخمس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي تخلقتم بها في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء و------الصبر عند البلاء------------------ والرضاء بمر القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك الشماتة بالاعداء فقال------ صلي الله عليه وسلم حكماء عل------ماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء ثم قال وانا ازيدكم خمسا فتتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا زاءلو-------------ن واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون	432	-2451080869687502888	633	1059.5	508	1084	58.394832611083984	103	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms5535	false	-8603225496765204696	141	229	730	1164	1529	300	الحسن عن انس قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--خطب يوم الجمعة الي جانب خشبة مسندا ظهره اليها ف---لما كثر الناس قال ابنوا لي منبر---------------------ا له عتبتان فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول ال--له قال -انس وانا في -المسجد فسمعت الخشبة تحن -حنين الواله---- فما زالت تحن حتي نزل الي-------------------------------------------ها فاحتضنها فسكتت و---------------------------------كان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله ------------------شوقا اليه لمكانه من الله عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه مولده	5535	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0570	true	-5071020423028644051	50	152	247	763	1484	300	الحسن عن انس ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خطب يوم الجمعة يسند--------------- ظهره الي خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبرا اراد ان يسمعهم فبنوا له عتبتين فتحول من الخ--------------------شبة الي----- المنبر قال فاخبر انس بن مالك انه سمع- الخشبة تحن كحنين الواله قال فما زالت تحن حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المنبر فمشي اليها فاحتضنها فسكتت ورواه ابو القاسم البغوي وزاد فيه فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلمشوقا اليه لمكانه من الله------- فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه -ولله	570	-2451080869687502888	343	531.5	270	565	60.70796585083008	56	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3297	false	-5527041356415812961	217	296	1105	1522	1540	300	قال تع-----الي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------فافتتح الكلام باللام الموطءة للقسم التي يءتي بها اذا اشتمل الكلام علي قسم وشرط وادخل اللام علي ما الشرطية ليبين العموم ويكون المعني مهما اتيكم من كتاب وحكمة فعليكم اذا جاءكم ذلك النبي المصدق الايمان به ونصره كما قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد------------------- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه	3297	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0752	true	2608026823855370298	202	294	1072	1535	1565	300	قال الله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه الاية ال عمران اخبر تعالي انه اخذ ميثاق كل نبي بعثه من لدن ادم الي محمد صلي الله عليه وسلم ان يصدق بعضهم بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الحسن وطاوس وقتادة وقيل معناه انه تعالي اخذ الميثاق من النبيين واممهم واستغني بذكرهم عن ذكر الامم وعن علي بن ابي طالب وابن عباس ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو حي-ليءمنن به ولينصرنه	752	-2451080869687502888	204	208.5	163	674	30.26706314086914	37	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3562	false	2014882162876437209	22	76	126	406	1545	300	الله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد------------------- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه	3562	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0752	true	2608026823855370298	203	294	1076	1535	1565	300	الله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه الاية ال عمران اخبر تعالي انه اخذ ميثاق كل نبي بعثه من لدن ادم الي محمد صلي الله عليه وسلم ان يصدق بعضهم بعضا قال الحسن وطاوس وقتادة وقيل معناه انه تعالي اخذ الميثاق من النبيين واممهم واستغني بذكرهم عن ذكر الامم وعن علي بن ابي طالب و------------------------------------------------ابن عباس ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو حي-ليءمنن به ولينصرنه	752	-2451080869687502888	201	334.5	161	508	39.56692886352539	37	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms4423	false	5381964767984354987	153	218	801	1154	1569	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيان ما يوجب---------- السعادة للمءمنين وينجيهم من العذاب ثم قال قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض فانه اذا كان------- عالما ب-----الاشياء كانت شهادته بعلم	4423	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0760	true	-18969065668325558	11	103	49	544	1694	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون العنكبوت 5152 فاخبر سبحانه ان الكتاب الذي انزله يكفي من كل اية ففيه الحجة والدلالة علي انه من الله تعالي وان الله سبحانه ارسل به رسوله وفيه بيان ما يوجب لمن اتبعه السعادة--------- وينجيه- من العذاب ثم قال قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض ف----اذا كان سبحانه عالما بجميع الاشياء كانت شهادته اعظم	760	-2451080869687502888	332	599.0	270	510	65.09803771972656	56	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0900	false	-2553298012635968118	195	262	996	1338	1540	300	مثلنا ومثل الامم قبلنا كالذي--- استاجر اجراء فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط -قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي الي صلاة العصر علي قيراط -قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي غروب الشمس غلي ق--------يراطين فعملت المسلمون فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا -قال فهل ظلم-----------تكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	900	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0793	true	-7100585380449429737	43	111	232	575	1588	300	مثلكم ومثل من كان قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي -----من ال-فجر الي الظهر بقيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ------من الظهر الي العصر بقيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ------من العصر الي المغرب بقيراطين فعملتم-------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال الله تعالي وهل نقصتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	793	-2451080869687502888	259	398.5	199	369	70.18970489501953	39	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0159	false	6459139372654596378	6	38	31	190	1528	300	ابو جعفر امير المءمنين -----مالكا في مسجد رسول الله فق-------------------ال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله------- ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	159	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0801	true	7287151195036217350	261	300	1315	1504	1504	300	ابا جعفر امير المءمنين ناظر مالكا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي-	801	-2451080869687502888	155	281.0	124	190	81.57894897460938	29	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0159	false	6459139372654596378	38	69	190	354	1528	300	الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر	159	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0802	true	-6578630215413386811	0	28	0	150	1545	300	الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم الا--------------ية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر	802	-2451080869687502888	147	291.0	119	164	89.63414764404297	27	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0469	false	-3470782673428035375	9	74	47	376	1551	300	تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	469	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	18	91	80	452	1514	300	تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	322	617.5	260	379	84.96041870117188	59	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0487	false	1902232346832984872	80	221	449	1178	1594	300	ابي هريرة عن النب------------------------------------------ي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا -------------------------------------------يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يسعي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولابد له منه فهذا اصح حديث روي في الاولياء فالملاحدة والاتحادية يحتجون به علي قولهم لقوله كنت سمعه وبصره ويده ورجله والحديث حجة عليهم من وجوه كثيرة منها قوله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة فا ثبت معاديا محاربا ووليا غير المعادي واثبت لنفسه سبحانه هذا وهذا ومنها قوله وما تقرب الي عبدي ب----------مثل اداء ما افترضت- عليه	487	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	106	8	522	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه----------------------------------------------- قال------- ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليهولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ويستفاد من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه	835	-2451080869687502888	393	687.5	313	830	47.349395751953125	70	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0806	false	1716724178392264413	0	61	0	314	1633	300	يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا بد له منه فقد ذكر في هذا الحديث---------------------------------- ان التقرب الي الله تعالي علي درجتين احداهما التقرب اليه بالفراءض والثانية هي ال-تقرب الي الله	806	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	55	113	268	559	1514	300	يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ويستفاد من قوله وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ان اداء -------------------------------------------------الفراءض --------احب الاعمال الي الله	835	-2451080869687502888	209	346.0	165	353	59.2067985534668	37	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1450	false	-5393149427173177068	116	201	622	1049	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النب------------------------------------------ي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا -------------------------------------------يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	1450	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال ------------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليهولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	351	636.5	280	516	68.02325439453125	64	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1790	false	1780507634597891256	176	272	857	1342	1475	300	ابي هريرة عن النب------------------------------------------ي انه قال يقول الله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر و---------بي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولابد له منه فبين سبحان---------------------------------------------ه ان العبد اذا تقرب اليه بمحابه من النوافل بعد الفراءض احبه	1790	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	110	8	542	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه----------------------------------------- قال------- ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته ----كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ويستفاد من قوله وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ان اداء------------------------------------- الفراءض احب -	835	-2451080869687502888	360	632.0	290	631	57.05229949951172	62	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2173	false	-9217752602994648404	128	210	704	1117	1577	300	ابي هريرة عن النب------------------------------------------ي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	2173	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال ------------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	352	654.5	283	505	69.70297241210938	64	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2426	false	2287474920347008419	122	226	643	1153	1518	300	ابي هريرة عن النبي قال يقول الل----------------------ه تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحا--ربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لا عيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا بد له منه فقد بين------------------------------------------------ ان العبد اذا تقرب الي الله بما يحبه من النوافل بعد الفراءض احبه ال---له فحب الله	2426	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	113	8	559	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه ت--------------------------------عالي انه قال ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لا-عيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ويستفاد من قوله وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ان اداء------------------------------------------- الفراءض احب- الاعمال الي الله	835	-2451080869687502888	381	646.5	303	635	60.0	66	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2546	false	-763623279189439705	139	196	703	990	1466	300	يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره المو ت و----اكره مساءته	2546	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	36	91	172	452	1514	300	-----عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره المو-ت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	276	533.5	222	291	94.8453598022461	51	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2872	false	-7874422756258011878	93	182	512	956	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------------- انه قال يقول الله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	2872	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال ------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	371	674.5	298	517	71.7601547241211	67	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2906	false	-1727461377102604242	148	204	731	1016	1511	300	عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	2906	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	36	91	172	452	1514	300	عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	280	553.0	225	285	98.24561309814453	54	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3058	false	503846181882894705	149	229	726	1125	1519	300	عن النب------------------------------------------ي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3058	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	4	91	18	452	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال --------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	342	636.0	275	491	69.65377044677734	62	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3105	false	5829985640661889980	124	200	651	1030	1531	300	عن النبي انه قال----------- فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي-------- ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3105	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	4	91	18	452	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه -------تعالي انه قال ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	360	662.0	288	448	80.35713958740234	66	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3314	false	-6827012261299870224	200	285	979	1402	1477	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- انه قال يقول الله من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا -------------------------------------------يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3314	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال --------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليهولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	372	693.0	297	493	75.45639038085938	71	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3333	false	-4427845070796787515	80	161	393	802	1599	300	ابي هريرة عن النبي قال يقول الل---------------------------ه تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3333	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي----- الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال ------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	358	649.0	287	486	73.66255187988281	64	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3363	false	8994705368946483689	0	65	0	329	1490	300	تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3363	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	18	91	80	452	1514	300	تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	321	614.5	259	379	84.69657135009766	58	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3406	false	-6991336622243325793	194	282	1076	1513	1593	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---------------------------------------------- قال يقول الله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة او فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3406	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال --------------------------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	346	626.0	278	533	64.91557312011719	62	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3614	false	-5414984830224419440	234	298	1193	1517	1525	300	تقرب الي عبدي بمثل----- ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3614	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	18	91	80	452	1514	300	تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	317	598.5	256	379	83.64115905761719	58	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3633	false	4879862734245838807	13	94	72	481	1533	300	ابي هريرة عن النبي قال يقول الل---------------------------ه تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	3633	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي----- الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال ------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	358	649.0	287	486	73.66255187988281	64	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms5232	false	2286720140409684917	1	85	3	422	1525	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه و ما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	5232	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	2	91	8	452	1514	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي انه قال -----------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه و-ما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	368	677.5	294	469	78.4648208618164	66	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7681	false	707994385963787805	61	130	334	680	1573	300	عن الله تعالي-------- ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اف----------------------------------------------ترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	7681	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0835	true	-9185750823829484925	12	91	56	452	1514	300	عن رب-ه تعالي انه قال ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه وفي رواية بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه-ولا-يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	835	-2451080869687502888	336	630.0	270	404	83.16831970214844	62	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0872	false	-1407224258091344013	64	99	385	551	1611	300	كما قال امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل هل خصكم رسول الله------------------- بشء دون الناس فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا	872	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0841	true	-8540398303749742953	111	140	586	716	1589	300	كما قال-------------- علي بن ابي طالب------------- وقد سءل هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس فقال لا---------------------------- الا فيما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا	841	-2451080869687502888	110	172.5	85	185	59.4594612121582	21	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms5701	false	1885063958845636338	60	151	323	750	1563	300	وفي صحيح مسلم عن------ عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله --------------------كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي م-ا لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وقد	5701	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0858	true	7850155443568006545	123	210	658	1065	1492	300	وفي صحيح مسلم من وحديث عوف بن مالك --------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف تري في ذلك فقال -عرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي اذا لم يكن فيه شرك وله من حديث---------- جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم بن يزيد الانصاري ----------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال اعرضوها علي ---قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه وقد	858	-2451080869687502888	337	564.0	263	455	74.06593322753906	63	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0118	false	4299830025199228113	145	199	731	969	1473	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق----- وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر -----------------------ما يخرج من الارض ومن شر ما ينزل فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	118	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0862	true	-7513898072758251557	131	185	744	988	1521	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرا وذ-----را ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها---- ومن-------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر طوا-------رق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	862	-2451080869687502888	198	346.5	153	280	70.71428680419922	41	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0536	false	-6071775828857224135	118	182	685	983	1635	300	بكلمات الله الكونية التي كان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يستعيذ بها فيقول اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذر ا وب-----را ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و------ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	536	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0862	true	-7513898072758251557	119	185	686	988	1521	300	بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ونحو------------------- اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق------ وبرا وذرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طو--ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	862	-2451080869687502888	228	384.5	176	329	69.30091094970703	46	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms2369	false	-344992861862111026	30	78	173	397	1634	300	وسلم اعوذ بكلمات الله التامات التي لايتجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق----- وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و------ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا-رحمن	2369	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0862	true	-7513898072758251557	130	185	739	988	1521	300	ونحو اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرا وذ-----را ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طو--ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	862	-2451080869687502888	210	371.5	164	256	82.03125	44	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms6803	false	-4250712816761152672	28	104	152	510	1493	300	حديث ابن مسعود عن النبي انه--------------- قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله -----همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا	6803	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0870	true	2087843208310134608	119	196	587	949	1509	300	حديث ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا--- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله حزن وه-----مه وابدله مكانه فرحا وانما	870	-2451080869687502888	333	607.0	260	378	88.0952377319336	65	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7702	false	4095711352564477123	65	159	297	738	1480	300	وفي مسند الامام احمد وصحيح ابي حاتم البستي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وبن عبدك وبن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله -----همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول	7702	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0870	true	2087843208310134608	114	198	563	957	1509	300	وفي مسند الامام احمد من حديث -----------------ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال ما اصاب عبدا--- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله حزن وه-----مه وابدله مكانه فرحا وانما كان هذا	870	-2451080869687502888	370	669.5	290	446	82.95964050292969	69	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1412	false	8330915363356678015	217	260	1045	1261	1440	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ما من عبد-------- ينام فيمتلء نوما الا عرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال	1412	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0919	true	7991774890862204270	27	76	126	368	1521	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا تخرج روحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب -قال	919	-2451080869687502888	207	371.5	165	244	84.83606719970703	39	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms8259	false	4279571918958131737	69	121	325	575	1580	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله-------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله-------------------- الذي نعته	8259	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms0955	true	-4376257278478409882	2	61	10	304	1616	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله عليه الصلاة والسلام واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي نعته	955	-2451080869687502888	243	434.5	192	301	80.73089599609375	50	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	77	144	404	761	1512	300	يقرا فيها بالستين الي الماءة وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر ------------------------------------------قدر ثلاثين اية قدر الم السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن جابر بن سمرة قال	6852	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1001	true	6311964382946791941	96	170	509	892	1567	300	يدرك الناس الركعة الاولي ----وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر اي نقدر---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اي---------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر عل-------------------------ي قدر قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم و---------------------------------------عن جابر بن سمرة كان	1001	-2451080869687502888	226	361.5	179	469	48.1876335144043	33	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms6281	false	1650069973433505111	93	139	441	664	1471	300	-بن عمر انه سمع رسول الله------------------- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم ا-لعن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الل-----ه ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	6281	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1023	true	6698702469740740165	89	136	456	689	1515	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم اللعن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	1023	-2451080869687502888	201	348.0	160	249	80.72289276123047	36	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms6884	false	4099046053279896017	111	178	544	867	1455	300	مسعود قال -------------------صلي رسول الله قال ابراهيم --------زاد او نقص ف------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب	6884	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1034	true	8240230044287407785	222	300	1107	1488	1488	300	مسعود عند البخاري ومسلم بلفظ صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قال-ا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب-	1034	-2451080869687502888	297	518.5	233	388	76.54639434814453	54	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms6812	false	-3654383372805089257	148	217	729	1060	1489	300	-عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله ك-------------------ان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي------------ ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساءي -عن ابي بكرة ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر ال-صلاة اللهم	6812	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1039	true	794077569882222923	55	121	252	561	1477	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات-------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك من البخل او اعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب القبر رواه البخاري وعن زيد بن ارقم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة اللهم	1039	-2451080869687502888	239	368.5	185	374	63.903743743896484	40	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0488	false	413383989300886126	208	236	1094	1235	1592	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	488	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1060	true	-9056617177904217889	192	220	983	1124	1520	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	1060	-2451080869687502888	141	282.0	113	141	100.0	28	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7699	false	-8178148404604116438	261	300	1280	1479	1479	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	7699	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	99	221	513	1137	1540	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قا---------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	1113	-2451080869687502888	153	27.5	125	665	23.007518768310547	24	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7110	false	-4705700125460952114	72	212	370	1031	1461	300	ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي كان اذا عجل به -------------------------السير --جمع بين--------- المغرب والعشاء وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------عباس --ان ال---------نبي جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حم---------------له علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله في غزوة تبوك------------------------------ بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	7110	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1125	true	6961389209751458131	1	125	6	665	1584	300	ثم ركب وفي رواية انه كان ----------اذا اراد ان يجمع بين --صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ---------------وفي اخري كان ------------------------اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء رواه البخاري ومسلم وابو داود وفي راية للبخاري كان يجمع بين هاتين الصلاتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السفر ---يعني المغرب والعشاء وفي حديث ا--------بن عباس كان صلي الله عليه وسلميجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء رواه البخاري ولمسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء وله ولمالك وابي داود والنساءي انهم خرجوا معه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------في غزوة تبوك فكان عليه الصلاة والسلام يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء	1125	-2451080869687502888	298	389.5	232	933	31.939977645874023	41	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7134	false	-619072529638654293	212	297	1059	1463	1479	300	رواه ابو- داود والترمذي وغيرهما من حديث المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما	7134	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1125	true	6961389209751458131	142	203	756	1050	1584	300	رواية ابي داود والترمذي-------- من حديث------------------------------------------------------------------------------ معاذ بن جبل------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب اخ------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع---- بينهما	1125	-2451080869687502888	280	512.0	220	405	69.13580322265625	51	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7510	false	-6846792155094373491	90	259	449	1257	1452	300	عندهم يتناول القران والذين روي عنهم انه افرد روي عنهم انه تمتع اما الاول ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو سنة النبي صلي الله عليه وسلم التي فعلها علي بن ابي طالب ووافقه عثمان علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك لكن كان النزاع------- هل ذلك --افضل في حقنا ام لا	7510	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1188	true	9033423110518935362	94	184	485	925	1505	300	عندهم يشم--ل القران ويدل عليه ما -----------------------------------------في الصحيحين عن سعيد بن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي- عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل به-ا جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا يبين ان من-- جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ووافقه عثمان علي ان-----ه صلي الله عليه وسلم-فعله--- لكن---- النزاع بينهما هل ذلك الافضل في حقنا ام لا	1188	-2451080869687502888	392	616.0	309	829	47.285884857177734	65	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	196	265	992	1332	1530	300	دخل-- النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	7516	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1196	true	329910011114033690	77	115	387	571	1502	300	--لها النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج------------------------- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجتك وعمرتك فق-----الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1196	-2451080869687502888	175	290.0	138	343	51.020408630371094	30	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	6	50	33	248	1553	300	قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية م-سلم وكان رسول الله-------------- سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	7647	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1196	true	329910011114033690	92	172	463	866	1502	300	قد حللت من حجتك وعمرتك ف-----قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم ولمسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوفك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم وكان -صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1196	-2451080869687502888	165	269.5	129	433	38.10623550415039	31	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0030	false	-7839071732217083560	132	155	725	856	1613	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر	30	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1204	true	-5999589410669841652	276	299	1407	1537	1544	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر	1204	-2451080869687502888	130	255.0	107	131	99.23664093017578	22	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0030	false	-7839071732217083560	155	194	856	1066	1613	300	بذن-به اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقب---------------ته وذل لك جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	30	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1205	true	-166425043013235488	0	41	0	223	1572	300	بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل--- جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1205	-2451080869687502888	207	400.0	169	226	91.5929183959961	35	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	225	269	1133	1353	1530	300	المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال-------------------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد	7516	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1222	true	-4209223326762708380	129	181	641	898	1542	300	المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد	1222	-2451080869687502888	214	395.0	170	259	82.62548065185547	39	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	3	50	18	248	1553	300	والمروة ثم قال-------------------------------------- قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة و---في رواية مسلم وكان رسول الله-------------- سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	7647	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1222	true	-4209223326762708380	137	194	687	966	1542	300	والمروة ثم قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية----- وكان -صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا خويت شيءا تابعها عليه	1222	-2451080869687502888	212	359.5	166	286	74.1258773803711	39	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7648	false	1213778075107846529	195	300	1024	1534	1534	300	قال لها النبي حيث قال لها---------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1222	true	-4209223326762708380	139	174	698	858	1542	300	قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله ------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	1222	-2451080869687502888	116	179.0	89	527	22.011384963989258	22	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7188	false	-5988158610317882891	105	177	511	874	1477	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمر----------------ة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته	7188	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1223	true	-3695011860936590878	260	298	1359	1550	1558	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة----------------- وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة----------- وعمرة----- من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1223	-2451080869687502888	158	259.0	126	393	40.20356369018555	25	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	260	292	1238	1395	1435	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحد----------------يبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	7514	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1223	true	-3695011860936590878	260	298	1359	1550	1558	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1223	-2451080869687502888	150	289.0	119	192	78.125	28	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3063	false	513047670483118518	1	54	4	255	1460	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير -وفي الصحيحين عن---- ابي	3063	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1230	true	2047596065954830884	206	260	1049	1305	1508	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير رواه الشيخان من حديث ابي	1230	-2451080869687502888	235	442.0	184	261	90.03831481933594	48	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms3464	false	-8680052320834290385	21	60	112	295	1532	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت لا اله الا انت	3464	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1230	true	2047596065954830884	206	243	1049	1225	1508	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت------- وما انت	1230	-2451080869687502888	169	315.0	133	188	89.89361572265625	33	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1060	false	-7291477359930952106	195	260	918	1228	1410	300	صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وفي الصحيح انه قال علي المنبر ان امن الناس علي في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله الا لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1060	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1251	true	5654643447796728952	107	157	546	787	1513	300	صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امن الناس علي في صحبته ومال---ه ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام-------- لا يبقي- في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1251	-2451080869687502888	165	295.0	128	372	44.35483932495117	33	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms9616	false	1039601619619475364	22	120	102	602	1552	300	الدنيا والاخرة------------ فاختار ذلك العبد ماعند الله فبكي ابو بكر فقال بل نفديك بانفس-----------------------نا واموالنا قال فجع----------ل الناس يعجبون ان ذكر النبي---------------- صلي الله عليه وسلم-- عبدا خيره الله بين-------------- الدنيا والاخرة----------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علينا في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي سدوا كل خوخة في المسجد -------------الا خوخة ابي بكر وهذا من اصح------------------------------ حديث يكون باتفاق العلماء العارفين باقوال النبي صلي الله عليه	9616	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1251	true	5654643447796728952	47	172	240	864	1513	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عند-------------ه فبكي ابو بكر رضي الله عنهوقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد- خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي-- في صحبته ومال---ه ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقي--- في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر رضي الله عنه رواه البخاري ومسلم ولمسلم من --------------------------حديث جندب سمعت النبي صلي الله عليه	1251	-2451080869687502888	354	511.5	276	673	52.60029602050781	60	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms7558	false	-8446963274458140072	110	142	562	736	1561	300	ولا يدعو هناك مستقبل الحجرة-------------------------- فان هذا كله منهي عنه باتفاق الاءمة ومالك من اعظم الاءمة كراهية لذلك والحكاية المروية عنه انه امر المنصور ان يستقبل الحجرة وقت الدعاء كذب علي مالك	7558	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1301	true	1628657587075315812	38	75	209	408	1600	300	ولا يدعو هناك مستقبل الحجرة ولا يصلي اليها ولا يقبلها فان هذا كله منهي عنه باتفاق الاءمة ومالك من اعظم الاءمة كراهية لذلك والحكاية المروية عنه انه امر المنصور ان يستقبل القبر- وقت الدعاء كذب علي مالك	1301	-2451080869687502888	171	317.5	139	200	85.5	31	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0177	false	3333633968493405306	161	221	814	1099	1487	300	عليه انه ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي قال------------------ وكيف عرفت محمدا قال لان---------------ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوب------ا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تض-ف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----------- صدقت يا ادم----------------------------------------------- ولولا محمد ما خلقتك وهذا	177	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1303	true	1424720610109494572	125	206	630	1015	1512	300	عليه وسلمقال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي قال الله تعالي يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب انك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت---- قواءم العرش مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لا تضيف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك ذكره	1303	-2451080869687502888	264	434.5	206	389	67.86632537841797	50	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0189	false	3852919490931786652	138	190	651	905	1424	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا ات-----ي النبي فق--------ال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت ذلك فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي	189	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1303	true	1424720610109494572	260	300	1310	1512	1512	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا اتاه صلي الله عليه وسلمفقال ادع الله ان يعافيني--------------------------------------------- قال------ فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي-	1303	-2451080869687502888	182	309.5	146	268	67.91044616699219	30	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0226	false	-5699623290827867037	135	199	672	986	1463	300	النساءي نحو هذا الدعاء وفي الترمذي وبن ماجه عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله يا محمد اني -توجهت بك الي	226	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1303	true	1424720610109494572	258	300	1293	1512	1512	300	النساءي و------------------الترمذي--------- عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا اتاه----- صلي الله عليه وسلمفق-ال ادع الله ان يعافيني ------------------------------------------قال------ فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة------------- يا محمد اني اتوجه- بك الي-	1303	-2451080869687502888	213	354.5	172	315	67.61904907226562	35	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0080	false	-3577740366294916458	191	247	967	1239	1490	300	العباس يقول قلت يا رسول الله------------------- ان ابا طالب كان يحوطك وينصر---------ك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وعن-------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	80	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1344	true	-6968153549183877113	111	167	568	849	1513	300	العباس -قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد ا---نه صلي الله عليه وسلمق-------------------------------ال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	1344	-2451080869687502888	214	339.5	169	322	66.45962524414062	37	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms0099	false	5191704224992786631	133	187	690	952	1509	300	ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وفيه عن---------------- ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وقال	99	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1344	true	-6968153549183877113	119	168	609	854	1513	300	ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد ان---------ه صلي الله عليه وسلم------------------------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه-- دماغه وزاد	1344	-2451080869687502888	221	391.5	176	280	78.92857360839844	40	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	50	72	274	389	1486	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز----- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	1756	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	15	38	74	194	1549	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز عليه ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	1351	-2451080869687502888	114	220.0	92	120	95.0	21	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1795	false	730209896651931827	136	196	692	1003	1524	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله -------تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو	1795	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	15	65	74	331	1549	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز علي----------ه ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع---------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو	1351	-2451080869687502888	219	384.0	174	328	66.76829528808594	38	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms4501	false	-3775729180004529114	216	272	1139	1425	1577	300	البخاري عن----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزلة كان في الدنيا	4501	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1354	true	-8467674207508022167	71	127	362	652	1491	300	البخاري من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو-الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	1354	-2451080869687502888	283	552.0	228	291	97.25086212158203	52	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000381-ara1.ms1836	false	8080872668872720007	162	188	794	917	1487	300	كان في الجنة صبرت وان كان في غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء ------قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك--- اصاب الفردوس الاعلي	1836	-761532150449634950	Shamela0026568-ara1.ms1360	true	9159848454283238323	0	26	0	124	1532	300	كان في الجنة صبرت وان كان--- غير ذلك اجتهدت ف-----ي البكاء عليه فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك قد اصاب الفردوس الاعلي	1360	-2451080869687502888	114	203.5	90	132	86.36363983154297	21	JK000381-ara1	Shamela0026568-ara1