id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6388	false	-714014653060331524	37	82	180	405	1524	300	عمار بن ياسر ------------قال بعثني النبي ------------------في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	6388	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	224	279	1182	1461	1567	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	99	-3973659630795073157	225	400.5	180	279	80.6451644897461	42	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6388	false	-714014653060331524	49	82	238	405	1524	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة----- ثم اتيت النبي -------------------فذكرت--- ذلك له فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر ك-----------------------------فيه ووجهه	6388	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	55	130	286	688	1585	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة تقلب ثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلامفذكرت له ذلك--- فقال النبي عليه الصلاة والسلام انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا تقول هنا اطلاق القول علي الفعل وهذا كثير في النصوص اطلاق القول علي الفعل والا فالاصل ان القول اللفظ الكلام هنا يطلق علي الفعل انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	100	-3973659630795073157	164	286.0	132	405	40.49382781982422	28	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6536	false	5213091143298849281	0	30	0	163	1613	300	ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	6536	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0109	true	6108483762361669303	57	87	288	450	1473	300	ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	109	-3973659630795073157	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6536	false	5213091143298849281	3	57	13	298	1613	300	دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي------------------------------------------------------------------------ وفي رواية وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة------------------------------------------ فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها----------- فاغسلي عنك الدم وصلي والحد---------------------------------------------------يث الثاني -----------------عن عاءشة ايضا رضي الله عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله ------------------عن ذلك فامرها ان تغتسل لكل صلاة فهل كانت تغتسل	6536	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0112	true	6598051318728161376	78	168	408	890	1575	300	دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي تغتسل عن ايش عن الحيض واغتسال الحيض واجب والحيض موجب للغسل كما هو معروف وفي رواية وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة هذا بالنسبة لمن يعرف وقتها او لونها فيميز فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها مدتها ذهبت فاغسلي عنك الدم وصلي وسياتي في الحديث حديث ام حبيبةانه امرها ان تغتسل في الحديث الثاني نعم اقرا الحديث وعن عاءشة----- رضي الله عنها-ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فامرها ان تغتسل قالت ف-------كانت تغتسل	112	-3973659630795073157	262	406.5	213	496	52.82258224487305	42	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms3133	false	-4373284495937693687	119	160	585	780	1476	300	مسعود انه قال قلت ل---------لنبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد -------------قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	3133	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0118	true	-3076720900682266599	22	67	114	338	1615	300	مسعود رضي الله عنهقال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو استزدته لزادني	118	-3973659630795073157	178	318.5	141	226	78.76106262207031	31	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms3430	false	-6507934974497176835	60	110	301	535	1468	300	هذه الاية وفي الصحيحين عن--- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ------------اي الاعمال افضل عند الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله ------------------ولو استزدته لزادني	3430	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0118	true	-3076720900682266599	13	67	73	338	1615	300	هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلماي الاعمال احب الي ال-له عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلمولو استزدته لزادني	118	-3973659630795073157	190	332.5	149	267	71.16104888916016	35	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	32	82	163	433	1512	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	6852	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0138	true	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	249	467.5	203	273	91.20879364013672	43	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6853	false	1000626862406463993	141	199	719	1006	1496	300	الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي الصحيحين -----------------------عن ابن مسعود--------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فق------------------ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت -----رسول الله ---------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة	6853	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0251	true	5177265262785947038	166	237	847	1208	1528	300	الضعيف والسقيم وذا الحاجة واذا صلي احدكم بنفسه فليطول ما شاء وعن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلمغضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين وايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	251	-3973659630795073157	259	422.5	204	362	71.54695892333984	43	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	159	199	784	966	1454	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال قد	6858	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	262	300	1280	1451	1451	300	مطرف بن عبد الله---------- قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال قد-	278	-3973659630795073157	157	276.5	123	196	80.10204315185547	32	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6859	false	12579871851602267	242	269	1202	1323	1467	300	مطرف قال-------- صليت انا وعمران بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر	6859	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	126	175	644	872	1590	300	مطرف بن عبد الله صليت انا وعمران بن حصين وهنا قوله انا ضمير فصل لا محل له من الاعراب مضي نظاءره يءتي به لتسويغ العطف انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	279	-3973659630795073157	117	209.0	91	229	51.09170150756836	23	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6859	false	12579871851602267	243	269	1207	1323	1467	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع كبر و---------------اذا نهض من الركعتين كبر	6859	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0280	true	-1157669140195302971	56	87	297	440	1574	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	280	-3973659630795073157	110	209.5	85	143	76.92308044433594	23	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6855	false	-6963230748480573049	24	85	111	392	1475	300	ثابت-------- عن انس --------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كا-ن رسول الله يص------------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة-------------------------------------------------- عن ثابت قال قال--- انس-------- رضي الله عنه ينعت لنا صلاة-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي	6855	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0291	true	-1686586149529435497	48	138	252	679	1500	300	ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي يقول رحمه الله تعالي عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو يعني لا اقصر فابذل جهدي ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------يصلي	291	-3973659630795073157	232	360.0	178	433	53.57967758178711	45	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6855	false	-6963230748480573049	42	134	186	641	1475	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	6855	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0292	true	2819537036947585938	210	231	1077	1180	1540	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	292	-3973659630795073157	103	203.0	82	455	22.63736343383789	20	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6624	false	2557665895865106845	216	267	1107	1352	1528	300	عن ابي سلمة سعيد بن يزيد قال سالت انسا------- اكان النبي ------------------يصلي في نعليه قال نعم وفي سنن ابي داود عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم فقد امرنا بمخالفة ذلك اذ هم ينزعون الخفاف والنعال عند	6624	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0301	true	-2634677531835093206	75	118	369	600	1490	300	عن ابي سلمة سعيد بن يزيد قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم وجاء امره عليه الصلاة والسلامبمخالفة اليهود------------------------- خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم هذا امر-- بمخالفتهم فالصلاة في ------------النعال سنة	301	-3973659630795073157	146	220.0	115	270	54.074073791503906	24	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms5232	false	2286720140409684917	241	294	1239	1497	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال	5232	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0331	true	-4512646520316635192	249	300	1297	1552	1552	300	عاءشة رضي الله------ عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	247	460.5	199	265	93.20755004882812	44	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6815	false	2669351934319217025	229	265	1082	1261	1426	300	عباس --------------ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله------------------- قال ابن عباس كن---------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله ------------------الا بالتكبير	6815	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0423	true	449519881024851226	206	254	1076	1321	1587	300	عباس رضي الله عنهماان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالا بالتكبير	423	-3973659630795073157	175	301.0	139	245	71.42857360839844	31	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6815	false	2669351934319217025	228	265	1078	1261	1426	300	ابن عباس --------------ان رفع الصوت بالذكر حين-- ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله ------------------الا بالتكبير	6815	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0424	true	-2473486087619471074	110	235	592	1288	1652	300	ابن عباس رضي الله عنهماان رفع الصوت بالذكر حينما ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا اضاف الصحابي الفعل الي العهد النبوي صار له حكم الرفع فدل علي ان النبي عليه الصلاة والسلاموصحابته يرفعون اصواتهم بعد انقضاء الصلاة ولذا ما كانوا يعرفون انقضاء صلاة الرسول الله عليه الصلاة والسلامالا بالتكبير والمراد بالتكبير مطلق الذكر الذي منه التكبير فالتكبير فرد من افراده كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته يعلم اذا انصرفوا ابن عباس صغير احتمال تفوته الصلاة واحتمال ان يصلي في مءخرة المسجد في اخر الصفوف فيعرف ذلك بالتكبير ولو كان قريبا من الامام لعرف ذلك بالسلام كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالا بالتكبير	424	-3973659630795073157	171	269.5	136	696	24.568965911865234	29	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms6848	false	6031517004430591408	231	290	1193	1472	1523	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن-- سهل بن سعد انه قال ل-قد رايت رسول الله ------------------قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	6848	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0447	true	-1493160092280107506	6	66	31	321	1614	300	صلي الله عليه وسلممن اي عود هو فقال سهل من طرفاء الغابة وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم ركع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	447	-3973659630795073157	238	420.5	187	300	79.33333587646484	43	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7699	false	-8178148404604116438	255	300	1256	1479	1479	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	7699	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0496	true	-4178687779598282743	261	300	1369	1567	1567	300	عن انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو-- دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	496	-3973659630795073157	189	337.0	152	225	84.0	34	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7699	false	-8178148404604116438	222	300	1081	1479	1479	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انهم كانوا يتوسلون به في حياته فيسقون وذلك التوسل به انهم كانوا يسالونه ان يدعو الله لهم فيدعو لهم ويدعون معه ويتوسلون بشفاعته ودعاءه كما في الصحيح------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	7699	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	142	290	736	1537	1592	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سميت بذلك لانها بيعت في قضاء دينه يقول المءلف رحمه الله تعالي-----------------------------------------------------------------------------في الحديث الثاني عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو-- دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب الجمعة ودار القضاء المتبادر من اللفظ انها المكان المعد للقضاء وفصل الخصومات بين الناس لكنها ليست كذلك انما عرفت بهذا الاسم لانها كانت لعمر رضي الله عنه فاوصي بها ان تباع وتقضي ديونه ويقضي من قيمتها ديونه رضي الله عنه وارضاه وهو الخليفة الراشد المقصود ان عمر رضي الله عنهكان مديونا بيعت داره وسددت الديون منها ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب والجمعة حال والحال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم ي--------------------------------------خطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------قاءما يعني الرجل استقبل النبي عليه الصلاة والسلام يعني وجها لوجه قاءم بازاءه ليراه ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	497	-3973659630795073157	207	78.0	165	925	22.37837791442871	36	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7700	false	8109950529439658603	0	36	0	191	1542	300	فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال واقلعت فخرجنا نمشي في الشمس	7700	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	83	115	417	595	1592	300	فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	497	-3973659630795073157	176	331.0	144	191	92.14659881591797	27	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms5372	false	-8610184053367367976	91	175	425	846	1549	300	رسول الله وفي الصحيحين انه لما بعث معاذا الي--------- اليمن قال له انك -تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة--- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	5372	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0527	true	-5157749668313794707	185	269	985	1398	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن------- انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادع--هم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عل-----يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	327	564.0	257	440	74.31818389892578	57	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms2026	false	1091941496349367327	27	93	142	461	1552	300	الصحيحين عن--- سعد بن ابي وقاص ق------------------ال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وفي رواية قسم قسما وترك فيهم من لم يعطه وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوال------له اني لاراه مءمنا فقال رسول الله او مسلما اقولها ثلاثا ويرددها علي رسول الله ثلاث----------------------------------------------------------------------ا ثم قال اني لاعط-------------------------ي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله علي وجهه في النار	2026	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0555	true	-2425262828014621653	8	74	42	363	1518	300	الصحيح من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهقال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-رهطا وسعد جالس--------------------------------------------- -------------فقلت مالك عن فلان يا رسول الله اني لاراه مءمنا -قال---------- او مسلم-----------------------------------------ا ثم اعطي غيره فقال يا رسول الله مالك عن فلان اني والله لاراه مءمنا الي ان قال النبي عليه الصلاة والسلام اني اعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الل---------ه في النار	555	-3973659630795073157	170	247.0	132	441	38.54875183105469	28	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	140	269	655	1274	1430	300	عن عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول	7513	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	170	300	857	1501	1501	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم الي مكة واستلم الركن اول-	727	-3973659630795073157	587	1068.0	465	660	88.93939208984375	104	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	0	40	0	172	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	7514	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	35	73	174	340	1578	300	لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	728	-3973659630795073157	165	312.5	127	172	95.93022918701172	35	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	14	117	64	570	1512	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	496	974.0	397	509	97.44597625732422	96	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	10	64	46	325	1512	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	0	45	0	229	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء الان من اعتق له الولاء ----------------------------------------------انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	209	381.5	167	279	74.91039276123047	37	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	18	64	84	325	1512	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	163	224	846	1186	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	223	419.5	182	344	64.8255844116211	37	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	104	257	539	1275	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نهيا عما فعل هو والصحابة في عهده وبعده بل الذي رخص فيه غير الذي نهي عنه فعن رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا---- وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -------الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع	8400	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0926	true	5972255938566331271	243	300	1199	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وعن ر-----------------------------------افع بن خديج قال كنا اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار حقلا قال وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم ينهنا و--لمسلم----- عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع-	926	-3973659630795073157	206	328.5	162	747	27.576974868774414	36	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	257	300	1275	1494	1494	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	0	41	0	215	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء	927	-3973659630795073157	199	360.0	161	230	86.52173614501953	35	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	226	300	1132	1494	1494	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فر-------------------------------------------بما اخرجت هذه ولم تخرج هذه--------------------------------------------------- فنهانا عن ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك واما -------الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	83	285	425	1455	1532	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه جزء معلوم من الارض لا نسبة معينة من النتاج وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه اذا اخرجت هذه تضرر واحد واذا اخرجت هذه تضرر الثاني فنهانا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم ينهنا الذهب والورق يعني بالاجرة قلت لك والله هذه مساحتها كيلو متر مربع ازرعها لي واعطيك كل سنة ماءة الف ما في ما يمنع بالذهب والورق ما في ما يمنع فاما الذهب والورق فلم ينهنا ول--مسلم----- عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء	928	-3973659630795073157	338	583.5	270	1048	32.25190734863281	60	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms3174	false	-1572239638279734125	192	251	987	1281	1520	300	نفرا من اصحاب النبي ------------------سالوا ازواج النبي ------------------عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وقد قال-------------- تعالي	3174	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0977	true	3837733934878018290	166	228	825	1144	1534	300	نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمسالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش--------------ي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني يقول المءلف رحمه الله تعالي	977	-3973659630795073157	265	466.0	212	344	77.03488159179688	48	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms7446	false	-7857431819443624134	122	222	652	1135	1488	300	نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي ------------------عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي ف-----------------------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وفي الصحاح من غير وجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان قد جعل يصوم النهار ويقوم الليل ويقرا القران في كل ثلاث فنهاه-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ----------------------------------------------------------------------------	7446	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0977	true	3837733934878018290	166	256	825	1293	1534	300	نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراشي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني -------------------------------------------------------------------------------يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن انس بن مالك رضي الله عنهان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جماعة من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلامسالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعن	977	-3973659630795073157	250	364.5	197	644	38.81987762451172	41	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms3174	false	-1572239638279734125	206	248	1055	1267	1520	300	اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	3174	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms0980	true	-6335861709774079945	0	76	0	417	1615	300	اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش وبعضهم قال لا اكل اللحم لكني يعني نفسه عليه الصلاة والسلاماصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء وهذه كلها مما يعين علي طاعة الله عز وجل واذا استحضرت فيها النية وانها تعين علي تحقيق العبودية صارت عبادات اني لاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بعض الناس نومهم عبادة والبعض الاخر عباداتهم اوزار ان سعيكم لشتي سورة الليل لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	980	-3973659630795073157	115	164.5	92	452	25.44247817993164	19	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000381-ara1.ms5722	false	648821979778824798	193	250	996	1317	1559	300	البراء بن عازب --------------قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي و---لبس الحرير والاستبرق والديباج وفي الصحيح عن انس قال قال رسول الله	5722	-761532150449634950	Shamela0022645-ara1.ms1239	true	-7667309272116230856	23	80	127	458	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج ----------نعم يقول المءلف رحمة الله	1239	-3973659630795073157	296	535.0	244	342	86.5497055053711	46	JK000381-ara1	Shamela0022645-ara1