id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0075	true	-3717001323561978168	250	279	1287	1439	1546	300	عن انس ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا---- فيسقون	75	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	false	-7019914277495678692	60	92	298	466	1535	300	عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	1730	5365446019048736136	151	284.0	122	168	89.88095092773438	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0077	true	-7893071898188067452	32	66	162	339	1594	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب ولهذا قال	77	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	163	195	870	1041	1562	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب و-----قال	1728	5365446019048736136	169	324.0	137	177	95.480224609375	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0100	true	3426136921688916176	236	300	1242	1553	1553	300	البخاري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم-	100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	236	298	1291	1607	1614	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم	5270	5365446019048736136	292	535.5	233	325	89.84615325927734	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0100	true	3426136921688916176	236	299	1242	1551	1553	300	البخاري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- و---------------------------غبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له---------------------------- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخز------------------------ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ----ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين	100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	64	158	320	806	1539	300	الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين	5271	5365446019048736136	283	489.5	221	487	58.11088180541992	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0100	true	3426136921688916176	236	299	1242	1551	1553	300	البخاري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخز----------------------ني يوم يبعثون و-----------------------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين	100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	16	96	75	488	1532	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين	7356	5365446019048736136	290	482.5	230	424	68.39622497558594	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	248	290	1175	1376	1422	300	النبي قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي احدكم ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	102	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	false	-4363414786728929531	204	245	1003	1198	1467	300	الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي------ ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	2319	5365446019048736136	192	373.5	151	201	95.52238464355469	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	250	298	1185	1410	1422	300	ولا يات----------------ي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا--------------- قد بلغت-------------- ولا ياتي احدكم------------ ببعير ي-----------------حمله علي رقبته له ---------------------------------رغاء فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا قد بلغت وقوله هنا لا املك لك من الله شيءا	102	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	false	2377457584202696277	12	142	65	747	1515	300	ولا ياتي خبر بمعني النهي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار بضم المثناة التحتية والعين المهملة اي صوت قال ابن المنير ومن لطيف الكلام ان النهي الذي اولنا به النفي يحتاج الي تاويل ايضا فان القيامة ليست دار تكليف وليس المراد نهيهم عن ان ياتوا بهذه الحالة انما المراد لا تمنعوا الزكاة فتاتوا كذلك فالنهي في الحقيقة انما باشر سبب الاتيان لا نفس الاتيان وللمستملي والكشميهني ثغاء بضم المثلثة وبغين معجمة ممدودة صياح الغنم ايضا فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا اي للتخفيف عنك قد بلغت اليك حكم الله ولا ياتي احدكم يوم القيامة ببعير ذكر الابل وانثاه يحمله علي رقبته له رغاء براء مضمومة وغين معجمة صوت الابل فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا ولابي ذر----------------- لك من الله شيءا	2322	5365446019048736136	196	120.0	153	699	28.040058135986328	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	111	195	508	913	1422	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	102	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	18	66	84	312	1547	300	رقبته بعير له رغاء يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	4876	5365446019048736136	94	-39.5	75	539	17.4397029876709	19	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0113	true	6006493600135971370	46	74	229	361	1547	300	رسول الله خط----ا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	113	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10830	false	908796021109884492	252	277	1353	1476	1584	300	سبيل الله مستقيما وخط------ عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	10830	5365446019048736136	91	136.5	70	150	60.66666793823242	16	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0143	true	-3806336172425133357	15	56	69	261	1495	300	علي الله لابره قال ذلك لما قا-------ل انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع قال--------- لا والذي بعثك بالحق لا تكسر سن--ها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال------------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	143	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	false	-1307736545385076441	220	267	1178	1413	1576	300	صلي الله عليه وسلمفامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	4356	5365446019048736136	168	290.5	131	235	71.48936462402344	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0214	true	7819999329532721218	141	185	744	961	1574	300	قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال لهم النبي--------------------------------- انما ذاك الشرك كما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	214	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	196	246	993	1242	1521	300	قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو -------كما قال لقمان لابنه- يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	10317	5365446019048736136	186	323.5	146	258	72.09302520751953	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	58	165	318	842	1473	300	علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا -----رسول الله ---------فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الي اخر	352	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	100	0	503	1557	300	علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما------- من نفس منفوسة الا كتب-------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية --	2245	5365446019048736136	446	796.5	354	550	81.09091186523438	79	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	57	159	315	815	1473	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله ------------------فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	352	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	300	1053	1536	1536	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما------ من نفس منفوسة الا--- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	437	776.5	349	526	83.07984924316406	81	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	62	165	334	842	1473	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فاتانا رسول الله ------------------فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال م--------------------ا منكم من احد او قال ما من نفس منفوس-------ة الا قد كتب الله مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سع--------------------------يدة قال ف---------قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعا-----------------------------دة ومن كان---- من اهل الشقا-----------------------وة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي الي اخر ---------------	352	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	55	237	264	1211	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما------ من نفس منفوسة مولودة الا--- كتب----- مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي	7694	5365446019048736136	457	680.0	364	965	47.357513427734375	72	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	57	146	315	741	1473	300	عن علي بن ابي طالب -----قال كنا ---------------------------في جنازة في --بقيع الغرقد فاتانا رسول الله------------------------------------ فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا -قد كتب الله مكانها ------------------من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله------------------- افلا نمكث ---------------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة	352	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	171	292	851	1461	1496	300	عن علي رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة في البقيع فجعل ينكت الارض بالفوقية ولابي ذر في الارض بعود وفي الجناءز فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد------------------------ الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بيانية فقالوا وفي الجناءز ف-قال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ------من اهل السعادة	9304	5365446019048736136	295	382.0	231	642	45.950157165527344	46	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0403	true	-8468436867788024309	235	264	1255	1390	1584	300	موسي لما سلم علي الخضر قال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال---------------------------- نعم قال-------- انك علي علم من علم الله---------------------------------------------- علمكه الله لا اعلمه	403	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	156	200	780	989	1480	300	موسي فرد عليه ف--------قال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5362	5365446019048736136	114	195.0	89	217	52.53456115722656	20	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0488	true	413383989300886126	208	236	1094	1235	1592	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	488	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	140	168	700	841	1500	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	9446	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0515	true	-2832077364102647364	41	108	219	563	1508	300	كان النبي -في الحديث المتفق عليه الذي رواه بن عباس يقول اذا قام من اللي----------ل اللهم لك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ----------انت الحق وقولك الحق ووعدك حق------------------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	515	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	155	216	741	1053	1447	300	كان النبي صلي الله--------- عليه وسلم-------------------اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	9449	5365446019048736136	244	387.5	195	404	60.39603805541992	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0633	true	-6170044992170256581	29	68	162	341	1586	300	قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله خط----------------------------------------------------ا وخط حوله خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	633	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10830	false	908796021109884492	240	277	1298	1476	1584	300	قال خط----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمخطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط----------- عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	10830	5365446019048736136	99	139.5	76	245	40.408164978027344	18	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0810	true	4022973559879447539	75	120	437	663	1558	300	سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور واما	810	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03952	false	-5647019116152687206	0	45	0	226	1556	300	سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وتري	3952	5365446019048736136	223	443.0	178	226	98.67256927490234	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0813	true	2234195356067348903	112	158	584	828	1638	300	صلاة الخوف قا-ل الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الي قوله ولياخذوا حذرهم واسلحتهم الي قوله فاذا	813	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	184	225	937	1157	1552	300	صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك--------- ولياخذوا -------اسلحتهم--------- فاذا	1630	5365446019048736136	217	404.0	176	245	88.57142639160156	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0849	true	-7539513000329199437	127	161	684	844	1586	300	مسعود---- خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خط---------------------------------ا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	849	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10830	false	908796021109884492	239	277	1292	1476	1584	300	مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلمخطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط------ عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	10830	5365446019048736136	121	186.0	95	211	57.345970153808594	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	209	236	1098	1222	1528	300	هل عندكم شء من الوحي غير ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وفي -------	862	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	142	171	735	866	1518	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه	4839	5365446019048736136	119	226.5	92	131	90.83969116210938	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	159	207	854	1085	1528	300	ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم شء ---ليس في القران-------------------------- فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطيه الله الرجل في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	862	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	233	288	1196	1453	1516	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي --------رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10265	5365446019048736136	213	363.5	169	273	78.02198028564453	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	159	207	854	1085	1528	300	ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطيه الله الرجل في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	862	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	47	104	248	517	1482	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي --------رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10280	5365446019048736136	214	365.0	170	284	75.35211181640625	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0883	true	6784700950496409367	15	41	75	200	1576	300	وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي ------------------امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي ------------------كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه	883	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	false	2638861802300547758	144	176	758	919	1553	300	وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلمامره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلمكتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه	10719	5365446019048736136	125	223.0	99	161	77.63975524902344	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0890	true	-3114608786297028550	144	168	781	901	1565	300	فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا----- اخر ما عليهم	890	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	false	1929585148051982980	16	41	80	205	1573	300	فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم	5080	5365446019048736136	120	233.0	96	125	96.0	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0890	true	-3114608786297028550	260	289	1350	1513	1565	300	رسول الله ------------------يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	890	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05090	false	-328891587223812053	0	31	0	180	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5090	5365446019048736136	162	307.0	134	181	89.50276184082031	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	127	260	671	1296	1525	300	عروة عن عاءشة -----------------------------------------حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي -بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	891	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	68	208	350	1017	1474	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	624	1227.0	491	667	93.55322265625	130	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	176	231	887	1161	1525	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفق-------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بع-----------------------------------ث الله اليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	891	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	166	285	792	1392	1464	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي اي الجهة المواجهة لي وقال الطيبي اي انطلقت حيران هاءما لا ادري اين اتوجه من شدة ذلك فلم استفق مما انا فيه من الغم الا وانا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف وهو ميقات اهل نجد ويسمي قرن المنازل ايضا وهو بينه وبين مكة يوم وليلة فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	5109	5365446019048736136	265	466.5	210	600	44.16666793823242	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0892	true	980260107483306698	168	227	867	1158	1507	300	عن عاءشة ق-------------الت حشوت للنبي وس------------------ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام---------- وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة -ان من صنع الصور- يعذب يوم القيامة يقال احيوا ما خلقتم وفي -الصح-----يحين عن -بن عباس قال	892	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05102	false	-3402190032644147931	81	148	423	755	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلموسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين الناس وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه ق---------لت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال	5102	5365446019048736136	266	455.5	208	341	78.00586700439453	46	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0900	true	-2553298012635968118	195	262	996	1338	1540	300	مثلنا ومثل الامم قبلنا كالذي---- استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي غرو------------ب الشمس غلي قيراطين فعملت المسلمون فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	900	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	195	269	989	1349	1500	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------ فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	273	433.5	212	384	71.09375	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0900	true	-2553298012635968118	195	261	996	1333	1540	300	مثلنا ومثل الامم قبلنا كالذي استاجر اجراء ---فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري--------------------------------------------- ثم قال من يعم--------------ل لي الي غروب الشمس غلي قيراطين فعملت المسلمو-------------------------------------------------------------------------------------ن فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا قال ف----هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من	900	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	39	143	191	725	1502	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	5461	5365446019048736136	277	464.5	218	534	51.872657775878906	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	207	273	1067	1398	1549	300	-رسول الله-------- فلما---- علونا السماء ف-------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وع-ن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	950	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	66	135	314	665	1506	300	ارس-ل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	848	5365446019048736136	299	520.5	237	364	82.14286041259766	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	206	273	1063	1398	1549	300	قال رسول الله فلما علونا السماء فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	950	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	183	250	885	1220	1469	300	قال نعم فافتح فلما علونا السماء -اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل -------قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	5242	5365446019048736136	304	553.0	242	351	86.60968780517578	55	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0960	true	7077308028314038498	0	23	0	101	1446	300	الله ان يقضي خلقها قال الملك اي رب ذكر ام انثي -شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	960	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	192	214	952	1048	1450	300	الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	95	177.5	73	102	93.13725280761719	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0960	true	7077308028314038498	34	76	151	368	1446	300	حديث حذيفة بن اسيد فهو من افراد مسلم ولفظه سمعت النبي يقول اذا مر بالنطفة ا---------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	960	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	148	186	715	915	1493	300	حديث حذيفة بن اسيد عن---------د مسلم---------------------- اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال------- اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	172	290.5	138	239	71.9665298461914	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	112	239	570	1197	1490	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه--------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقررانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه محمد عبد الله ورسوله --قال فيقول انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما كليهما قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم نرجع الي حديث انس وياتيان الكافر والم--------نافق فيقول-ان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقول لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين	989	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	109	226	544	1123	1498	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه----- عبد الله ورسوله فيقال له--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة-------------- فيراهما جميع-ا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم --------------------------------------------رجع الي حديث انس قال واما -------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة----- فيصيح صيحة -يسمعها من يليه- غير الثقلين	2266	5365446019048736136	498	801.0	392	673	73.99702453613281	90	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	246	300	1163	1422	1422	300	عن ابي طلحة--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما-	992	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	121	172	593	847	1494	300	عن ابي طلحة ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما	6125	5365446019048736136	220	381.0	175	278	79.13668823242188	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0993	true	642687995512485563	1	77	5	395	1488	300	ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا -----قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي -سمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونقمه وحسرة وتنديما	993	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	173	255	851	1260	1494	300	ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا قال فقال عمر---------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما --	6125	5365446019048736136	359	646.5	286	426	84.27230072021484	63	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms0993	true	642687995512485563	20	75	108	381	1488	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا-------------- فهل وجدتم ما------------------------------- وعدكم ربكم حقا --------------------------------------------قال عمر بن الخطاب-------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد ولا ارواح-------------------------- فيها فقال--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم --------------------------------قال قتادة--------------- احياهم الله حتي -سمعهم -----------------------توبيخا وتصغيرا ونقمه	993	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06127	false	8846731696280789715	0	101	0	521	1564	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا من الثواب حقا قال فهل وجدتم ما وعد ربكم من العذاب حقا وتقديره وعدكم ربكم فحذف كم لدلالة ما وعدنا ربنا عليه قال ابو طلحة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمستفهما يا رسول الله ما تكلم من اجساد -لا ارواح لها ولابي ذر عن الكشميهني فيها فقال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم من القتلي الذين القوا في القليب قال قتاة بالاسناد السابق احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلمتوبيخا وتصغيرا ونقمة	6127	5365446019048736136	261	379.0	207	522	50.0	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	243	298	1238	1502	1510	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي ------------------قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نب----ي الله ---------ب-----------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي ------------------ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	1046	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	93	166	462	826	1466	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلمثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	1170	5365446019048736136	231	377.0	181	387	59.68992233276367	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	244	300	1241	1510	1510	300	عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي ------------------قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نب----ي الله ---------بعش----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي------------------- ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول-	1046	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	8	100	39	485	1463	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلمقال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلمبعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول	5600	5365446019048736136	263	420.0	208	448	58.70535659790039	46	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	0	28	0	134	1441	300	الله ---------فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء--- عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم	1047	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	102	133	494	641	1463	300	الله عليه وسلمفجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم------- فغلبوهم	5600	5365446019048736136	124	207.0	98	157	78.98088836669922	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	92	207	448	1001	1441	300	عن ابي الدرداء ------------قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال------------- اني كان بيني وبين -بن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده ف------------------ات----ي النبي------------------- فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي------------------- ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركوا لي صاحبي فهل انتم تاركوا لي صاحبي فما اوذي بعدها	1047	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	140	279	717	1386	1497	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يتمعر ح-----تي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرت-------------ين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين------------------- فما اوذي بعدها	5711	5365446019048736136	489	819.5	384	709	68.97038269042969	90	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	216	299	1048	1438	1441	300	عباس قا-ل وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي و------------ترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1047	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	false	8127540128097712979	139	214	683	1045	1448	300	عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم-فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا--- علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5747	5365446019048736136	334	573.0	263	405	82.4691390991211	65	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	238	299	1156	1438	1441	300	اخذ ب------------منكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي و-------------------------ترحم علي عمر--------------------- وقال------------ ما خلفت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله عز وجل بعمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------- مع صاحبيك وذلك -------------------------------------------------------------------------------------اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1047	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	false	-5851440839880426433	12	150	63	739	1497	300	اخذ بصيغة الماضي منكبي بالافراد------- فاذا هو علي ولابي ذر علي بن ابي طالب فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل ---عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5748	5365446019048736136	244	333.5	190	690	35.36231994628906	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	101	164	490	786	1441	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم---- فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين -بن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان--------------- عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده فات----------------------------------------ي النبي فجعل وجه النبي صلي الله عليه	1047	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	121	196	658	1015	1540	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس ال---------------ي النبي صلي الله عليه	7007	5365446019048736136	245	416.5	189	372	65.86021423339844	46	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1069	true	-5051847498674864126	145	216	743	1109	1512	300	خالد الحذاء عن عكرمة قال قال لي -بن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد واسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي به ثم انشا يحدثنا حتي اذا اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي فجعل --------------ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	1069	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	false	1572287061542527761	50	119	267	633	1568	300	خالد الحذاء عن عكرمة ----قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي--- ثم انشا يحدثنا حتي---- ات----ي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلمفينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	988	5365446019048736136	345	647.5	279	381	90.55117797851562	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1121	true	-68522090553621211	2	43	9	225	1559	300	كنيسة------- بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتي--------------ا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا و--صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	1121	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	false	-93349690559921904	246	291	1265	1505	1554	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهمااتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	211	390.0	170	240	87.91666412353516	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1184	true	2249797947334276999	171	196	869	1008	1541	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك	1184	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07455	false	-7893403223493958327	166	191	897	1034	1587	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك	7455	5365446019048736136	137	268.5	112	139	98.56114959716797	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1184	true	2249797947334276999	201	231	1041	1199	1541	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض- ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القسط يخفض و--يرفع ------	1184	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	214	245	1062	1228	1494	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبضيرفع ويخفض	11040	5365446019048736136	146	259.5	117	167	87.4251480102539	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1221	true	8859850169649732038	151	235	801	1216	1566	300	عن ابي سعيد -------------------قال جاء رجل من اليهود الي -----رسول الله ---------قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك لطم----------- وجهي فقال النبي ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو---- يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت يا خبيث وعلي محمد فاخذتني غضبة فلطمته فقال النبي لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	1221	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	174	262	853	1295	1491	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي -قال------ ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت-------- وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته -قال------ لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	372	638.5	293	467	79.65738677978516	66	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1221	true	8859850169649732038	165	205	861	1060	1566	300	فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك لطم-------------- وجهي فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه فدعوه فقال---------------------------------------- لم لطمت وجهه فقال--------- يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو---------------------- يقول----------- والذي اصطفي موسي علي البش----------------------------------------------------------------------------ر فقلت يا خبيث وعلي محمد فاخذتني غضبة------- فلطمته فقال	1221	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	50	151	264	766	1500	300	وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي وهذا يضعف قول الحافظ ابي بكر بن ابي الدنيا ان الذي لطم اليهودي في هذه القصة هو ابو بكر الصديق لان ما في الصحيح اصح واصرح قال عليه الصلاة والسلام ادعوه فدعوه فلما حضر قال عليه الصلاة والسلام مستفهما منه لم لطمت وجهه -قال الانصاري يا رسول الله اني مررت باليهود الذي هذا كان فيهم فسمعته يقول اي في حلفه والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت ولابي ذر عن الكشميهني قلت وعلي محمد زاد ابو ذر عن الحموي والمستملي قال فقلت-------- وعلي محمد واخذتني غضبة من ذلك فلطمته -قال	7003	5365446019048736136	164	207.5	127	512	32.03125	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1221	true	8859850169649732038	151	235	801	1216	1566	300	عن ابي سعيد -------قال جاء رجل من اليهود الي -----رسول الله ---------قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك لطم-------------- وجهي فقال النبي ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو---- يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت يا خبيث وعلي محمد---------------------- فاخذتني غضبة فلطمته فقال النبي لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	1221	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	146	238	735	1193	1498	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي -قال------ ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت----- وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته -قال------ لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	10282	5365446019048736136	371	620.5	292	480	77.29166412353516	66	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	52	83	263	404	1496	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1403	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1459	true	1189059721760144746	85	185	411	903	1477	300	عن قتادة عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره------ وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فيق-------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر و--المنافق فيقول هاه هاه لا ادري كنت اقول ما يقول الناس سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد----- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا	1459	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	204	300	1022	1506	1506	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال-------- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق-فيقول-------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس في-----------------------------قال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا-	2195	5365446019048736136	428	751.5	343	538	79.55390167236328	80	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1459	true	1189059721760144746	112	173	536	842	1477	300	فاقعداه في------------------قولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيق---------ول له---------------------------- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميع--------------------------------------------------------------------ا واما الكافر --والمن------------------------------------------------------------افق فيقول هاه هاه لا ادري كنت اقول ما يقول الناس سمعت الناس -يقولون شيءا فقلته فيقال له--- لا دريت----------- ولا تليت	1459	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02197	false	6867946432550173370	36	170	206	906	1587	300	فاقعداه اي اجلساه غير فزع فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد بالجر عطف بيان او بدل من سابقه صلي الله عليه وسلم ولم يقولا ما تقول في هذا النبي او غيره من الفاظ التعظيم لقصد الامتحان للمسءول اذ ربما تلقن تعظيمه من ذلك ولكن يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال اي فيقول له الملكان المذكوران او غيرهما انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا اي المقعدين اللذين احدهما من الجنة والاخر من النار اعاذنا الله منها واما الكافر او المنافق شك الراوي لكن الكافر لا يقول المقالة المذكورة فتعين المنافق فيقول-------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس --فيقال اي فيقول المنكر والنكير او غيرهما لا دريت بفتح الراء ولا تليت	2197	5365446019048736136	266	414.0	211	710	37.46479034423828	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1610	true	-4231523523656727277	41	67	206	341	1546	300	نزه ربك الاعلي عما يصفه به الملحدون وجعلوا الاسم صلة قال ويحتج بهذا من يجعل الاسم والمسمي واحدا لان احدا لا يقول سبحان اسم الله --وسبحان	1610	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	40	64	207	328	1524	300	نزه ربك الاعلي عما يصف---ه الملحدون فال------اسم صلة وبه -يحتج من ------جعل الاسم والمسمي واحدا لان احدا لا يقول سبحان اسم الله بل سبحان	7680	5365446019048736136	109	187.0	87	137	79.56204223632812	16	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1741	true	-8485235603251692192	259	282	1320	1442	1540	300	اذا كان يوم القيامة راي المءمنون ربهم عز وجل فاحدثهم عهدا بالنظر اليه في كل جمعة وتراه المءمنات يوم الفطر ويوم النحر وروي	1741	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11084	false	882991992178034092	162	185	885	1007	1622	300	اذا كان يوم القيامة راي المءمنون ربهم عز وجل فاحدثهم عهدا بالنظر اليه في كل جمعة ويراه المءمنات يوم الفطر ويوم النحر وذهب	11084	5365446019048736136	118	232.0	95	122	96.7213134765625	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1755	true	-7511959620890441477	243	300	1227	1504	1504	300	عن ابي هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس-	1755	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	47	105	243	528	1549	300	ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع الشمس	1441	5365446019048736136	274	527.5	218	286	95.80419921875	52	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1755	true	-7511959620890441477	243	292	1227	1463	1504	300	عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من	1755	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	false	3253394691538895037	244	300	1225	1494	1494	300	عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من-	11057	5365446019048736136	215	368.5	170	284	75.7042236328125	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	0	72	0	389	1486	300	ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم في صورة غير صورته التي يعرفون فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	105	166	528	862	1549	300	ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون------------------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاء ربنا------- عرفناه فياتيهم--------- ال-------له فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف---------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	1441	5365446019048736136	282	468.5	229	408	69.11764526367188	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	186	243	945	1215	1486	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	135	196	673	966	1512	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	238	411.5	187	316	75.31645202636719	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	119	182	619	925	1486	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	63	10	301	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي-------------- اليهود	6893	5365446019048736136	264	460.5	204	314	84.07643127441406	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	92	177	486	898	1486	300	الله نعم فهل تضارون في رءية الشمس ب--------------الظهيرة -------------------------------صحوا ليس معها سحاب --------------هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و------------فاجر وغير--------------------------- اهل الكتاب	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	64	268	339	1367	1552	300	--لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب	6894	5365446019048736136	356	502.5	272	1038	34.29672622680664	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	186	243	945	1215	1486	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -----------------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها قال فم-------------------------------------------------------------------ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر --------ما كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	129	244	674	1231	1524	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	250	383.0	197	565	44.24778747558594	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	3	85	14	453	1486	300	القمر ومنهم من ------------يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم في صورة غير صورته التي يعرفون فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء-- ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم----- في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وساق الحديث وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد قال قلنا-------------------- يا رسول الله	1756	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	15	95	76	518	1519	300	القمر و--------يتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون------------------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاءنا ربنا------- عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-------- فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم------------ وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله	11058	5365446019048736136	309	488.0	251	511	60.46966552734375	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	30	284	143	1453	1524	300	الزهري عن-------- سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد عن ابي------- هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل بك ذلك	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	37	300	189	1549	1549	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنةم--قبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك----	1441	5365446019048736136	1250	2423.5	1006	1389	89.9927978515625	236	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	136	186	692	945	1524	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من جاوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	239	343.5	189	663	36.04826736450195	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	195	227	998	1164	1524	300	ينجو حتي اذا اراد الله------- رحمة من اراد من اهل النار---------------------------------------------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجو-----ا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم----- ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01445	false	-6670324291242911071	10	61	61	320	1617	300	ينجو حتي اذا اراد الله عز وجل رحمة من اراد من اهل النار اي الداخلين فيها وهم المءمنون الخلص اذ الكافر لا ينجو منها ابدا امر الله الملاءكة ان يخرجوا منها من كان يعبد الله وحده فيخرجونهم منها ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود	1445	5365446019048736136	166	283.0	134	259	64.09266662597656	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	243	272	1251	1395	1524	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل--------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	19	88	92	449	1547	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد اتمام الحكم بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	139	233.5	110	357	38.93557357788086	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	30	178	143	909	1524	300	الزهري عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد------- عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تمارون ف------------------------------------------------------------ي القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه------------ كذلك ي-----حشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع الشمس ومنهم م----ن يتبع القمر ومنهم من يتبع---- الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	141	300	751	1562	1562	300	الزهري عن ----------------عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال------------------------------------------------ فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	558	834.0	441	944	59.11016845703125	87	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	178	292	909	1487	1524	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من ي----وبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل بك ذلك ان لا------- تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	109	0	555	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمال------هم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم- ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل م------------------------------------------------قبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع-----------------لك ان اعطيتك ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك	9793	5365446019048736136	363	505.5	289	726	50.0	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	31	87	150	418	1524	300	عن سعيد بن المسيب و----عطاء بن يزيد ع-------ن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	false	3253394691538895037	234	300	1183	1494	1494	300	بن سع-د عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من-	11057	5365446019048736136	236	385.5	185	327	72.17125701904297	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	87	300	418	1524	1524	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم----------- المجاز-----------------ي حتي ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويعر----------------------------------------------فونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل بك ذلك ان لا تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف-	1795	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	264	0	1352	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي ---------حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي---------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف	11058	5365446019048736136	928	1485.0	742	1434	64.7140884399414	141	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	0	205	0	958	1399	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا -بن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------- منه ثم يءذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله------- من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله ------------------قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول لك ذلك وعشرة امثاله	1796	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	16	226	73	1064	1448	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان لا تسال غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1442	5365446019048736136	939	1787.0	739	999	93.9939956665039	191	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	61	92	276	424	1399	300	لا اسال- غير ذلك فيعطي------ ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها------------------------- وما فيها من النضر---------------------------------ة والسرو-----ر فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1796	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	247	291	1237	1460	1508	300	لا اسالك غير ذلك فيعطي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها بفاء العطف علي بلغ كقوله وما فيها من النضرة بالضاد المعجمة الساكنة اي البهجة والسرور تحير فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1447	5365446019048736136	148	252.5	117	223	66.36771392822266	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	0	48	0	220	1399	300	الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والميثا-----------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك فيقول	1796	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	21	96	108	471	1508	300	الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة -راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك قال --	1447	5365446019048736136	213	371.0	166	366	58.196720123291016	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	126	184	587	860	1399	300	ثم يءذن له----------- في دخول الجنة ف-يقول ---تمن فيتمني حتي اذا ا------------------------------------نقطعت امنيته قال الله-------------- من كذا وكذا------------------------------------------------------------------ اقبل يذكره ربه حتي اذ----------------------------------------------ا انتهت به الاماني----------------------- قال ال---------له لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله ------------------قال قال الله لك ذ-------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	1796	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	179	300	905	1479	1479	300	ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	257	400.5	202	575	44.69565200805664	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	92	124	424	578	1399	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------- ويحك يا ----------------------------------------------------بن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت العهود والميثا------------------------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك	1796	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	78	142	382	713	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد -والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك	1448	5365446019048736136	140	241.0	111	332	42.16867446899414	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	165	293	823	1462	1498	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا رب فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون	1797	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	132	10	657	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا- فاسقنا فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون	6893	5365446019048736136	601	1106.0	475	663	90.64856719970703	109	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	138	228	689	1128	1498	300	الله نعم فهل تضارون في رءية الشمس ب--------------الظهيرة -------------------------------صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و------------فاج-------------------------ر وغبر-- اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما	1797	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	64	295	339	1524	1552	300	--لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6894	5365446019048736136	386	547.5	297	1195	32.30125427246094	65	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	227	295	1125	1476	1498	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقول---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون -----------قالوا عطشنا يا رب------------------ فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تب----------------غون في--قولون عطشنا	1797	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	127	0	665	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشنا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا	6895	5365446019048736136	340	573.0	273	665	51.1278190612793	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	1	84	6	417	1501	300	الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1798	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	91	196	444	966	1512	300	الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذ----------------------------------------------------------------ا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	304	505.5	241	610	49.83606719970703	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	0	84	0	417	1501	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -----------------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة --قال فم---------------ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1798	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	42	244	211	1231	1524	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا ربنا الخ حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة----------------- اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	335	459.5	264	1046	32.02676773071289	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1835	true	-8179674110228903865	83	164	407	805	1496	300	عن ابي سعيد -------------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي ------------------قد لطم وجهه فقال يا محمد رجل ----من اصحابك لطم----------- وجهي فقال النبي 2 ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو---- يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت يا خبيث وعلي محمد فاخذتني غضبة فلطمته فقال النبي لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذا بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي	1835	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	174	260	853	1283	1491	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي -قال-------- ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت-------- وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته -قال------ لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ- بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي	7002	5365446019048736136	352	595.5	278	458	76.85589599609375	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1835	true	-8179674110228903865	83	164	407	805	1496	300	عن ابي سعيد -------قال جاء رجل من اليهود الي النبي ------------------قد لطم وجهه فقال يا محمد رجل ----من اصحابك لطم-------------- وجهي فقال النبي 2 ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو---- يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت يا خبيث وعلي محمد---------------------- فاخذتني غضبة فلطمته فقال النبي لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذا بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي	1835	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	146	236	735	1181	1498	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي -قال-------- ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت----- وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته -قال------ لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ- بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي	10282	5365446019048736136	351	577.5	277	471	74.52229309082031	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	0	42	0	203	1487	300	الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين	1836	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	257	300	1281	1489	1489	300	الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس----- قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	188	342.0	150	214	87.8504638671875	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	3	117	18	585	1487	300	كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال	1836	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	164	262	838	1326	1542	300	كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض قال	4521	5365446019048736136	213	327.0	168	834	25.539567947387695	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	130	193	646	939	1487	300	ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقه اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان في غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي فهذا قد بين في الحديث	1836	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	12	68	56	329	1500	300	ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان--- غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعل---------------ي الحديث	4546	5365446019048736136	272	518.0	216	293	92.832763671875	56	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	0	64	0	331	1487	300	الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين--- بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1836	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11044	false	17209787611343596	12	77	63	395	1576	300	الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	11044	5365446019048736136	323	628.5	259	334	96.70658874511719	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms1840	true	8757169708133201697	0	39	0	208	1564	300	الارض وفي الصحيحين واللفظ لمسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك	1840	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07455	false	-7893403223493958327	159	191	861	1034	1587	300	الارض و-------------------لمسلم من حديث ا---بن عمر مرفوعا يطو-----------ي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك	7455	5365446019048736136	157	276.0	127	208	75.48076629638672	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	137	216	723	1119	1548	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي ------------------في سفر اصاب الناس فيها شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي ------------------فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل وقالوا كذب زيد يا رسول الله ------------------فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------- تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي ------------------ليستغفر لهم فلووا رءوسهم	2007	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	127	219	689	1159	1559	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر اصاب الناس فيه -شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قا-لوا كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلمفوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلمليستغفر لهم فلووا رءوسهم	7607	5365446019048736136	388	704.0	311	475	81.68421173095703	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	167	216	860	1119	1548	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي ------------------فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله------- فاجتهد يمي-----------------------------------------------------------------نه ما فعل وقالوا-------------------------- كذب زيد يا رسول الله---------------------------------------------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------- تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي ------------------ليستغفر لهم---------- فلووا رءوسهم	2007	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07608	false	-6899769778090251564	20	134	96	678	1575	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل واخرج الحاكم في الاكليل من طريق ابي الاسود عن عروة ان هذا القول وقع من عبد الله بن ابي بعد ان قفلوا من الغزو قال زيد فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله عن ذلك فاجتهد يمينه في اليونينية فاجتهد يمينه بسكون الدال اي بذل وسعه وبالغ فيها انه ما فعل اي ما قال ذلك قالوا يعني الانصار كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف المعجمة ورسول نصب علي المفعولية فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلمليستغفر لهم مما قالوا فلووا رءوسهم	7608	5365446019048736136	250	373.0	202	585	42.735042572021484	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2041	true	-5707908844770919837	255	298	1357	1571	1579	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	2041	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	157	200	819	1033	1571	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	11187	5365446019048736136	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2052	true	6836937415144891915	265	300	1370	1554	1554	300	يوم القيامة لتتبع كل امة ما كانت تعبد-------------------------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في ------صورة-	2052	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	192	229	991	1187	1562	300	يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة	9792	5365446019048736136	139	239.0	112	217	64.0552978515625	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2052	true	6836937415144891915	273	298	1408	1547	1554	300	فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله	2052	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	4	33	22	183	1519	300	فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله	11058	5365446019048736136	139	258.0	114	161	86.33540344238281	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2183	true	402417918618601789	124	175	618	868	1472	300	سليمان-------- عليه-- السلام قال والله لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كل منهن ت----------اتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ------------فلم تحمل منهن الا امرا------ة جاءت بشق رجل قال النبي والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2183	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	222	277	1111	1383	1495	300	سليمان بن داود عليهما السلام---------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل---------- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4560	5365446019048736136	219	366.5	173	292	75.0	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2198	true	554651902609134278	250	300	1290	1529	1529	300	ابي سعيد قا--------ل بعث علي بن ابي طالب الي النبي ----------------------------------من اليمن بذهيبة في اد-م مقروض لم تحصل من ترابها فقال فقسمها بين اربعة نفر ف--------------------------------------------------------------------------------قال رجل من اصحابه كنا---- احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي ف------------------قال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا-	2198	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	90	167	442	826	1470	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها ق-ال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا	6560	5365446019048736136	225	379.0	177	385	58.441558837890625	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2198	true	554651902609134278	166	247	857	1274	1529	300	علي بن ابي طالب انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله ------------------حديثا فوالله لان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه وا-ن حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	2198	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	205	282	1065	1473	1566	300	علي رضي الله عنه------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	376	698.0	304	436	86.23853302001953	69	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	0	111	0	535	1516	300	ومساءا قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال اظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل	2199	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	167	279	826	1369	1470	300	ومساء -قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه ق-ال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية و---اظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل	6560	5365446019048736136	519	979.0	412	555	93.51351165771484	101	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	16	93	93	439	1516	300	فقال يا رسول الله اتق الله فقال-------------------- ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ان انقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه -------------وهو مقف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يخرج من ضءضء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	2199	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه اي الي الرجل وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	333	524.5	257	1120	29.73214340209961	64	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2252	true	8923025368538593503	100	134	543	731	1618	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك	2252	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	266	300	1418	1605	1605	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك-	10288	5365446019048736136	187	369.0	154	188	99.46808624267578	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2258	true	2033308373633264635	18	89	77	372	1520	300	يا رسول الله هذ------ا حري ان خطب ان ينكح وان قال ان يسمع لقوله وان غاب ان يس-ال عنه ثم -----مر برجل من ضعفاء المسلمين فقال يا ابا ذر اتعرف هذا قلت نعم يا رسول الله هذا رجل من ضعفاء الناس هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان قال ان لا يسمع لقوله وان غاب ان لا يسال عنه فقال يا ابا ذر ل------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	78	140	388	652	1444	300	ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع------ وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر -رجل من فقراء المسلمي----------------------------ن فقال ما تقولون في هذا قال-----------------وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع------ وان قال ان لا يس---تمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	175	219.0	123	325	53.846153259277344	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2258	true	2033308373633264635	51	89	217	372	1520	300	يا رسول الله هذا رجل من ضعفاء الناس ---هذا حري ان خطب ان لا ينكح -------------------وان قال ان لا يسمع لقوله وان غاب ان لا يسال عنه فقال يا ابا ذر ل------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	25	65	112	284	1406	300	يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقول-----------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	116	187.5	87	195	59.487178802490234	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	264	300	1273	1446	1446	300	انس قا---------ل بينما نحن جلوس مع النبي ------------------في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	118	156	615	811	1512	300	انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد--- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم-متكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض	334	5365446019048736136	166	289.5	134	201	82.58706665039062	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	186	273	921	1310	1442	300	طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع --------------------------------------------------------------------------------قال وذكر له رسول الله ------------------الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله ------------------افلح ان صدق	2280	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	151	261	776	1285	1499	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غير--ها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلمافلح ان صدق	274	5365446019048736136	360	618.0	279	531	67.7966079711914	72	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	0	77	0	367	1442	300	المتكء فقال له الرجل -بن عبد المطلب فقال له النبي------------------- قد اجبتك فقال الرجل للنبي ان-----------------ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر انه ساله عن----------------- الصلاة والزكاة ولم يذكر الصيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحج فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذان	2280	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	156	281	811	1424	1512	300	المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليو--------م والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم --نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه	334	5365446019048736136	319	563.5	249	623	51.203853607177734	63	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2281	true	5963138081040664793	7	62	32	301	1479	300	دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة فقال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2281	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	194	244	998	1243	1543	300	دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة -قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا----------------------- فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2310	5365446019048736136	245	469.0	195	269	91.07806396484375	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2281	true	5963138081040664793	8	62	37	301	1479	300	علي عمل اذا عملته دخلت الجنة فقال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا ش-----------------------------------------------------------------------------يءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2281	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	66	176	339	899	1527	300	علي عمل اذا عملته دخلت الجنة -قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	257	434.5	203	561	45.81105041503906	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2299	true	9216230833173411221	51	97	253	489	1514	300	وقال يوسف الصديق لهم يا صاحبي السجن- اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2299	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	0	47	0	239	1554	300	وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	10415	5365446019048736136	208	397.0	166	239	87.02928924560547	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2373	true	1559199341112660468	134	186	641	905	1487	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا-رسول الله افلا نتكل علي الكتاب-- وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	2373	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	false	8093021045202089024	0	51	0	250	1530	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي --كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7695	5365446019048736136	246	445.0	196	267	92.13483428955078	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2499	true	-697165566445841742	73	114	348	535	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن هذا فانه ---------قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقيل--------------- يا رسول الله افلا --------------------ندع العمل ونتكل علي الكتاب قال لا اعملوا فكل ميسر--- لما خلق له	2499	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	58	105	305	522	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة في بقيع الغرقد فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا ولابي ذر قلنا يا رسول الله افلا نتكل اي علي كتابنا وندع العمل -----------------قال لا اعملوا فكل ميسر اي لما خلق له	7693	5365446019048736136	152	243.5	118	234	64.95726776123047	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	69	175	334	860	1489	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل----------------------------------------------------------- من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	1	99	4	497	1557	300	رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما-------------------------------------------------- من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة ف-ييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة ف-ييسرون ---لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	416	732.0	332	590	70.50847625732422	74	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	64	221	315	1112	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي رواية البخاري افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة -سيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة سيصير-الي عمل اهل الشقاوة وقال اما عمل اهل السعادة	2504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	287	1053	1464	1536	300	عن علي------------ رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ق-ال اما---- اهل السعادة	7693	5365446019048736136	395	708.5	314	805	49.068321228027344	74	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	92	187	448	936	1489	300	فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال م--------------------ا منكم من احد ما- من نفس منفوس-------ة الا وقد كتب الله مكانها ---------------من الجنة والنار -الا وقد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة ف---------------------------------------قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعا-----------------------------دة ومن كان--------------------------- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------------------- اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني---------------------- فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذ---------------------ب بالحسني فسنيسره للعسري	2504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	96	251	493	1287	1516	300	فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا---- كتب----- مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا -قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة ف-ييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة ف-ييسرون ---لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها 8 باب فسنيسره للعسري هذا با-----------------ب بالتنوين اي في قوله تعال---ي فسنيسره للعسري	7694	5365446019048736136	416	594.5	333	833	49.93997573852539	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	64	157	315	762	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال كنا ---------------------------في جنازة في --بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها ------------------من الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة ف---قال رجل يا رسول الله------------------- افلا نتكل ---------------------علي كتابنا وندع العمل -من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة	2504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	171	292	851	1461	1496	300	عن علي------------ رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة في البقيع فجعل ينكت الارض بالفوقية ولابي ذر في الارض بعود وفي الجناءز فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من----------------- احد الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بيانية فقالوا وفي الجناءز فقال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ------من اهل السعادة	9304	5365446019048736136	307	408.5	240	646	47.52322006225586	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	54	101	264	488	1489	300	صلي الله عليه وسلم كل عامل ميسر بعمله وفي الصحيحين عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما منكم من احد	2504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	226	297	1096	1446	1459	300	صلي الله عليه وسلم وفي الجناءز في موعظة المحدث عند القبر من طريق منصور عن سعد بن عبيدة كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه عود------------ ينكت بفتح التحتية وسكون النون وبعد الكاف المضمومة مثناة فوقية اي يضرب به في الارض كما هي عادة من يتفكر في شء يهمه وقال بالواو وسقطت لابي ذر وفي الجناءز ثم قال ما منكم من احد	9840	5365446019048736136	140	207.0	107	363	38.5674934387207	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2505	true	5625030129017645241	131	177	670	868	1512	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله----------------------- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه- قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2505	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	163	214	823	1048	1450	300	عن انس بن مالك -رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي------ رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	176	280.5	131	234	75.21367645263672	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2652	true	-3810861702409612946	176	228	851	1107	1473	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع--- السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2652	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	0	55	0	271	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة ف-انه لا ظلم عليك فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم---- فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	11258	5365446019048736136	239	431.5	190	279	85.6630859375	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	210	245	1090	1257	1503	300	عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	180	210	890	1031	1469	300	عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان لي جارية وا-----------------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	8089	5365446019048736136	133	250.5	104	171	77.77777862548828	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2911	true	-128807591028355957	2	33	10	144	1595	300	يا-رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا ياعمر----------------------------------- حتي اكون احب اليك من نفسك فقال----------------- والله لانت احب الي من نفسي -قال ا-------------------------لان يا عمر	2911	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	174	222	910	1123	1494	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5758	5365446019048736136	126	190.5	96	213	59.154930114746094	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2911	true	-128807591028355957	2	33	10	144	1595	300	يا-رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا ياعمر------------------------------------- حتي اكون احب اليك من نفسك فقال----------------- والله لانت احب الي من نفسي -قال ا-------------------------لان يا عمر	2911	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	171	219	885	1100	1535	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9881	5365446019048736136	126	189.5	96	215	58.604652404785156	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2987	true	-4092903016825759541	251	281	1264	1391	1484	300	عمر بن الخطاب -------------قال له---- يا رسول الله والله لانت احب الي---------------------------------------- من كل شء الا من نفسي فقال---------------------------------------------------- لا يا عمر--------------------- حتي اكون احب اليك من نفسك فقال -----فوالله	2987	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	4	58	21	283	1512	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال له عمر يا رسول الله والله لانت احب الي بتشديد الياء واللام لتاكيد القسم المقدر من كل شء الا من نفسي ذكر حبه لنفسه بحسب الطبع فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا يكمل ايمانك والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له صلي الله	9882	5365446019048736136	116	155.5	87	262	44.274810791015625	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3059	true	-1289543303916967719	59	93	305	456	1478	300	قالت والله يا رسول الله ما كان علي وجه الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد-- اصبح--ت وما علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	3059	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	141	176	709	860	1461	300	قالت------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم- علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	5918	5365446019048736136	133	225.5	101	158	84.17721557617188	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3059	true	-1289543303916967719	61	93	316	456	1478	300	يا رسول ا------لله ما كان علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبحت وما----------- علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	3059	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	239	272	1233	1380	1501	300	يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك---------- وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	10651	5365446019048736136	124	220.0	94	157	78.98088836669922	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3063	true	513047670483118518	3	50	15	235	1460	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3063	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	49	92	233	440	1466	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	9544	5365446019048736136	184	339.5	144	236	77.96610260009766	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3070	true	5087968268792387336	59	94	284	457	1404	300	الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3070	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	183	214	916	1069	1512	300	الله ع-نه قال- قال رجل------------ يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	147	255.5	116	173	84.97109985351562	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3106	true	-6712207655051394421	189	280	1066	1494	1595	300	في حديث--------- عبد الله بن عمرو بن العاص لما اتاه---------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الم احدث انك قلت لاصومن النهار ولاقومن الليل ولاقران القران في ثلاث قال بلي قال فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس ثم امره بصيا----------م ثلاثة ايام من كل شهر فقال اني اطيق اكثر من ذلك فانتهي به الي صوم يوم وفطر يوم فقال اني اطيق اكثر من ذلك فقال لا افضل من ذلك وقال افضل الصيام صيا-----------------------------------------------م داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3106	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	54	123	291	617	1507	300	في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم---------------------- الليل فقلت نعم قال --------------------------------انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	194	310.0	150	510	38.039215087890625	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3240	true	-211839891411360340	216	266	1171	1445	1620	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي --------تراقيهما فجعل المتصدق كلما هم بص--دقة اتسعت وانبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها و--------------انا رايت رسول الله ------------------يقول باصبعه----- في جيبه فلو رايتها يوسعها فلا تت-سع	3240	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	false	-1022242431971592516	119	175	600	910	1571	300	----البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة -------انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته- يوسعها ولا تتوسع	8850	5365446019048736136	255	449.5	208	322	79.19254302978516	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3302	true	-2027438415341834312	170	238	870	1201	1511	300	ابي رجاء العطاردي عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي انه قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها وعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات-------------------------------- ومن هم بسيءة ولم يعملها كتبها له الله ل-----ه حسنة كاملة فان--- هم بها وعملها كتبها الله له عنده سيءة واحدة	3302	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	76	155	337	717	1441	300	ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال ------قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها--- الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل-----ه سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	300	511.0	238	395	75.9493637084961	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3311	true	2151424058489456313	271	300	1385	1504	1504	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع -----رسول الله ---------وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال عمر لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا من نفسي-	3311	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	151	183	795	932	1535	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر-- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي	9881	5365446019048736136	107	175.0	80	139	76.9784164428711	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3430	true	-6507934974497176835	60	110	301	535	1468	300	هذه الاية وفي الصحيحين عن--- عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل عند الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله ولو استزدته لزادني	3430	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	62	109	327	545	1548	300	هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اي العمل احب الي ال---له عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن---------- ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	156	242.0	118	246	63.414634704589844	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3481	true	2826588899798993065	90	117	447	599	1564	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع------- فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم وفي الحديث	3481	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05090	false	-328891587223812053	6	32	33	187	1586	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم---- الحديث	5090	5365446019048736136	147	277.5	122	159	92.45282745361328	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3481	true	2826588899798993065	134	230	677	1181	1564	300	رمي بنجم فاستنار فقال النبي ما كنتم تقولون ل-------مثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت ع----------ظيم او ---يولد عظيم -قال رسول الله فانه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يسال اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربنا فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء حتي يبلغ الخبر اهل السماء الدنيا وتخطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونه الي اولياءهم فما جاء-ا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	3481	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	27	101	132	506	1523	300	رمي بنجم فاستنار فقال------ ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية------------ قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال---------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -------تعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم ي---------------------------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون----------------------- ماذا قال ربكم فيخب----------------------رونهم حتي يصل------- الي السماء فيسترق م---------------------------------نه الجني------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	8796	5365446019048736136	298	428.0	231	528	56.43939208984375	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3485	true	5933988803664160816	116	153	638	809	1551	300	ان من امن الناس علي في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من اهل الارض لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	3485	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	95	126	479	622	1515	300	ان من امن الناس علي في صحبته وما---له ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي----- لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام------------ لا يبقين في المسجد خوخة ا--------لا خوخة ابي بكر	6025	5365446019048736136	123	207.0	94	171	71.92982482910156	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	248	300	1220	1463	1463	300	الله له وفي لفظ اخر اسرف رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا-مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا----- ذلك به فقال ل--لارض اد ما اخذ-----------------ت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما-	3552	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	49	104	241	503	1489	300	الله عليه وسلمقال كان--- رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي ما	5495	5365446019048736136	180	266.5	141	274	65.69342803955078	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	181	250	910	1228	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------قال قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له	3552	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	171	231	841	1125	1471	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر --له ---	11153	5365446019048736136	258	444.5	201	337	76.557861328125	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	202	247	1002	1215	1463	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر ال-------------------------له علي-------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله------- الب-ر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البحر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال--------- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	3552	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	0	89	0	419	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك---------- فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	11154	5365446019048736136	191	270.5	150	430	44.41860580444336	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3553	true	-2022028847857868125	82	142	378	677	1451	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا-مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي ووصلت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما فذروني----- في اليم------- فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو -انا سمعته يعني النبي يقول ذلك وكان نباشا	3553	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	54	114	279	576	1533	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمع-----ه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته----------- يقول ذاك وكان نباشا	5456	5365446019048736136	273	501.5	216	313	87.22044372558594	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3553	true	-2022028847857868125	37	79	165	365	1451	300	عن حذيفة عن النبي ------------------قال كان رجل فيمن كان قبلكم كان يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا-مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا--- فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي فعلت فقال ما حملني الا مخافتك فغفر له	3553	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09663	false	6326890906984366698	184	230	899	1115	1473	300	عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كان رجل م-من كان قبلكم---- يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت -قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	9663	5365446019048736136	190	335.0	149	222	85.58558654785156	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3563	true	6869126839748057013	131	154	678	782	1521	300	قال له يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا-تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	3563	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	177	200	887	989	1480	300	قال--- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5362	5365446019048736136	101	191.0	79	105	96.19047546386719	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3563	true	6869126839748057013	131	154	678	782	1521	300	قال له يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا-تعلم------ه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	3563	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	259	283	1322	1430	1514	300	قال--- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5365	5365446019048736136	101	183.5	79	111	90.9909896850586	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3613	true	7982227502585312918	220	269	1069	1301	1434	300	قال النبي ------------------يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	3613	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11014	false	1072732831534035474	55	107	288	538	1532	300	قال النبي صلي الله عليه وسلميقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	11014	5365446019048736136	228	438.5	179	250	91.19999694824219	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3646	true	-3457968264468442954	120	155	641	805	1585	300	مسعود خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خط---------------------------------ا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	3646	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10830	false	908796021109884492	239	277	1292	1476	1584	300	مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلمخطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط------ عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	10830	5365446019048736136	119	182.5	93	211	56.39810562133789	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3670	true	2381070918780540655	0	23	0	108	1562	300	عن يمينه وشماله ثم قال هذ---------------ا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	3670	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10830	false	908796021109884492	256	277	1375	1476	1584	300	عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه---------------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما	10830	5365446019048736136	80	134.0	63	123	65.0406494140625	15	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3714	true	-2154275569439565362	218	241	1084	1204	1513	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3714	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	191	214	950	1069	1512	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3774	true	9002400782961561481	36	104	197	540	1638	300	من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال -بن عباس -انا احركهما لك -كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحرك------------------------------------------------هما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه اي نبينه بلسانك----- فكان النبي------------------------------ اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي كما	3774	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	135	220	681	1117	1557	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي	134	5365446019048736136	314	514.5	251	441	71.20181274414062	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3774	true	9002400782961561481	29	105	165	546	1638	300	عن ابن عباس -------------------------------قال كان النبي ------------------يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال ----بن عباس انا احركهما لك كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحركه-----------------------------------------------ما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرا-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه اي نبينه بلسانك فكان النبي ا----------------------ذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي ------------------كما اقراه	3774	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	145	248	723	1247	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلميعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس احرك----هما لك كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال--------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما اقراه	11199	5365446019048736136	343	542.0	272	539	63.6363639831543	59	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3892	true	-4833376852875697446	133	228	681	1152	1509	300	عن ابن عباس ----------------------------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال -بن عباس -انا احركهما لك -كما كان رسول الله يحرك------------------هما وقال سعيد بن جبير انا احركهما كما رايت -بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا قراه رسولنا وفي لفظ فاذا قراه جبريل فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه اي نقرء------------ه فكان رسول الله ------------------بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي كما ------------------	3892	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	115	223	587	1135	1557	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميحركهما وقال سعيد-------- انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قا-------------------------------------ل فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما	134	5365446019048736136	405	668.0	322	596	67.95301818847656	70	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3892	true	-4833376852875697446	133	229	681	1157	1509	300	عن ابن عباس -------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال ----بن عباس انا احركهما لك كما كان رسول الله ------------------يحركهما وقال سعيد بن جبير انا احركهما كما رايت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك --وتقر-اه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا قراه رسولنا وفي لفظ فاذا قراه جبريل فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه اي نقرءه فكان رسول الله بعد ذلك ا----------ذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي كما قراه -------------------	3892	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	145	248	723	1247	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس احرك----هما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميحركهما فقال سعيد-------- انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قا-------------------------------------ل فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال-- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما اقراه	11199	5365446019048736136	387	628.0	306	579	66.8393783569336	67	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3892	true	-4833376852875697446	146	207	743	1049	1509	300	شدة وكان --------------------يحرك شفتيه----------------- فقال ----بن عباس ------------------انا احركهما لك كما كان رسول الله ------------------يحركهما وقال سعيد ----بن جبير انا احركهما كما رايت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به----------- لسانك---------------- لتعجل به--------------------------------- ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك---------------------------------------------------------- في صدرك وتقراه فاذا --------------------------قراناه----------------- فاتبع قرانه فاذا قراه رسولنا وفي لفظ فاذا قراه جبريل فاستمع له وانصت	3892	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11200	false	-8732060107419007868	0	105	0	529	1540	300	شدة وكان عليه الصلاة والسلام يحرك شفتيه قال سعيد بن جبير فقال لي ابن عباس احركهما ولابي ذر فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميحركهما فقال سعيد اي ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به اي بالقران لسانك قبل ان يتم وحيه لتعجل به لتاخذه علي عجلة خوف ان يتفلت منك ان علينا جمعه وقرانه اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول قال ابن عباس مفسرا لقوله جمعه اي جمعه في صدرك بفتح الجيم وسكون الميم ثم تقرءوه فاذا قراناه بلسان جبريل عليك فاتبع قرانه قال ابن عباس اي------------------------- فاستمع له وانصت	11200	5365446019048736136	240	317.0	191	554	43.3213005065918	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3954	true	-8681150107324980896	221	278	1130	1419	1532	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي---------------------------------------------------- كيف ياتيك الوحي -قال احيا----------------------------نا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3954	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	126	201	623	1014	1570	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-ان الحارث بن هشام رضي الله عنهسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماحيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	109	5365446019048736136	278	495.0	222	392	70.91836547851562	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4149	true	5014643511087085456	169	221	873	1118	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه---------- فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	4149	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11014	false	1072732831534035474	56	107	292	538	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	11014	5365446019048736136	232	441.5	183	255	90.98039245605469	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4185	true	-2148335018821124552	214	262	1082	1324	1512	300	وقال تعالي عن يوسف انه قال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4185	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	0	47	0	239	1554	300	وقال --الفضيل لبعض الاتباع يا --عبد الله- اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	10415	5365446019048736136	220	401.5	174	244	90.16393280029297	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4242	true	1587035994146131273	143	182	803	1014	1624	300	وقوله------ ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما	4242	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	211	251	1152	1369	1617	300	لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما	10414	5365446019048736136	210	411.5	171	217	96.7741928100586	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4307	true	2294829003136590893	200	251	1039	1281	1488	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد ابنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم ال-------رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي فق-------------------ال القن- به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت كل يوم	4307	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	247	300	1219	1466	1466	300	عن عبد الله بن عمرو ق---------------ال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد ك-نته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	214	378.0	168	269	79.55390167236328	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4307	true	2294829003136590893	251	300	1281	1488	1488	300	قال متي او كيف تختم قلت كل ليلة قال صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام من كل جمعة قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اني اطيق اكثر-	4307	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	0	44	0	192	1472	300	قال و------كيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة----- واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في ال-جمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت---- اطيق اكثر	7839	5365446019048736136	173	297.0	130	208	83.17308044433594	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4307	true	2294829003136590893	238	300	1222	1488	1488	300	ذلك للنبي فقال القن به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت------------------------------ كل يوم قال متي او ك--------------يف تختم قلت------------------------- كل ليلة قال صم من كل --------------------شهر ثلاثة ا-----يام واقرا القران في كل شهر------------------ قلت ---------اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام من كل ج-------------معة قلت ---------اني اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اني اطيق اكثر-	4307	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	90	178	464	875	1498	300	ذلك------ فقال ولابي الوقت --------قال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في ال-جمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت---- اطيق اكثر	7840	5365446019048736136	203	268.5	154	430	47.20930099487305	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4308	true	8944348778346962463	104	159	518	756	1422	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت نعم يا نبي الله------- وفيه قال اقرا القران في كل ------------------------------------------------------------شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك قال	4308	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	146	213	703	996	1444	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله الحديث وفيه قال اقرا القران في كل شهر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر---- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع ولا تزد قال --------	3254	5365446019048736136	217	411.0	165	305	71.14753723144531	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4308	true	8944348778346962463	0	72	0	360	1422	300	من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا القران في كل سبع ليال مرة قال فليتني قبلت رخصة رسول الله وذل-------------------ك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل فاذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه النبي---------------------------------------- وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع	4308	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	44	125	192	595	1472	300	من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا------- في كل سبع ليال مرة---- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع	7839	5365446019048736136	340	636.5	271	419	81.14558410644531	66	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4308	true	8944348778346962463	2	47	7	234	1422	300	قال صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم--------------------- واقرا الق---ران في كل سبع ليال مرة قال--------- فليتني قبلت رخصة رسول الله وذل------------------ك اني كبرت------------- وضعفت---------- فكان ---------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي يقرءه--------------------- يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل	4308	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	216	300	1075	1498	1498	300	قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلموذاك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	221	313.0	177	424	52.122642517089844	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4308	true	8944348778346962463	47	141	234	681	1422	300	فاذا اراد ان يتقوي----------- افطر اياما واحصي----------------- وصام ------مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم في----------------------- ثلاث -----------وفي خمس واكثرهم علي سبع وفي لفظ اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك--------------- رواه بكماله البخاري وهذا لفظه وروي مسلم الحديث بنحوه واللفظ الاخر مثله وفي رواية الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت نعم يا نبي الله وفيه قال اقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال ف-اقراه في كل عشر قال	4308	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07841	false	7042037023885420572	0	107	0	521	1412	300	واذا اراد ان يتقوي علي الصيام افطر اياما واحصي عدد ايام الافطار وصام اياما مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق----- النبي صلي الله عليه وسلم بنصب كراهية علي التعليل اي لاجل كراهة ان يترك شيءا وان مصدرية قال ابو عبد الله اي البخاري وسقط ذلك لابوي الوقت وذر وابن عساكر وقال بعضهم اي بعض الرواة اقراه في كل ثلاث من الليالي وفي خمس من الليالي ولابي ذر او في خمس بزيادة الف ولابي الوقت او-------------- في سبع ولعل المءلف اشار بالبعض الي ما رواه شعبة عن مغيرة بهذا الاسناد بلفظ فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقرا القران في كل شهر قال ا----------------ني اطيق اكثر من ذلك قال فما زا------ل حتي قال	7841	5365446019048736136	186	182.5	141	676	27.514793395996094	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4370	true	4742967748752938682	85	267	410	1358	1510	300	-----الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال لما انزل الله وان تبدوا ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي ال-ركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من ال-عم-ل ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير------- فلما فعلوا ذلك نسخها الله فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الله لا-يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما-لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين------- قال نعم	4370	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	36	218	177	1120	1517	300	الامام احمد من حديث--- ابي هريرة---- لما -نزلت---- وان تبدوا ما في انفسكم الاية------------------- اشتد ذلك علي الصحابة------------------------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جث-وا علي المركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون --------الي------------------------------------------------------------------------------ واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي اخرها ورواه مسلم منفردا به ولفظه فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين البقرة قال نعم	6813	5365446019048736136	775	1376.5	623	1095	70.77625274658203	133	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4378	true	-96832454338287925	84	158	413	776	1529	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما-لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	4378	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06247	false	-3575278838806072084	62	137	330	694	1528	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	6247	5365446019048736136	362	709.0	289	365	99.17808532714844	72	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4483	true	-7173600509646113943	0	35	0	173	1534	300	قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة--- فباي الاء ربكما تكذبا-------ن الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد والله تعالي يذكر في القران	4483	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07568	false	-5799795583168348257	193	228	1025	1194	1585	300	قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة من فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد وقيل المراد ---------------	7568	5365446019048736136	149	278.0	118	184	80.97826385498047	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4501	true	-3775729180004529114	217	272	1147	1425	1577	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزلة كان في الدنيا	4501	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	94	151	479	768	1522	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو-الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	273	522.0	219	291	93.8144302368164	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4556	true	471037618688057064	184	275	970	1403	1529	300	صلي الله عليه وسلم وجاء المنافقون يعتذرون اليه فجعل يقبل علانيتهم وي--------------------كل سراءرهم الي الل------ه فلما جاء كعب---------------------- قال والله يارسول الله لو قعدت بين يدي مل-----------------------------------------------------------------------ك من ملوك الارض لقدرت ان -اخرج من سخطه اني اوت------يت جدلا ولكن اخا------------ف ان حدثتك ح------ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا-والله ما كان لي من عذر والله ما كنت--- اقوي قط ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	4556	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	20	134	113	654	1503	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلس--ت بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي--- ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	6640	5365446019048736136	327	487.5	254	585	55.89743423461914	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4556	true	471037618688057064	203	275	1075	1403	1529	300	والله يا-رسول الله لو قعدت بين يدي ملك من ملوك الارض لقدرت ان -اخرج من سخطه اني اوت------يت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اخا------------ف ان حدثتك ح------ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله---- لا-والله ما كان لي من عذر والله ما كنت--- اقوي قط ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اما------------- هذا فقد صدق	4556	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	132	236	657	1144	1490	300	والله يا رسول الله لو جلست عند غير---ك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ---ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق	6648	5365446019048736136	280	415.5	214	493	56.79513168334961	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4592	true	7179507748867884103	119	195	613	982	1497	300	في الصدور وقوله تعالي انه لا يحب المعتدين قيل المراد انه لا يحب المعتدين في الدعاء كالذي يسال ما لا يليق به من منازل الانبياء وغير ذلك وقد روي ابو------------------------------------------------------------- داود في سننه عن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله ------------------يقول سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	4592	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06994	false	4974461935912930965	54	150	278	747	1490	300	في --------قوله تعالي انه لا يحب المعتدين الاعراف اي في الد--------------------عاء كالذي يسال درجة------------------ الانبياء او علي من لا يستحقه او الذي يرفع صوته عند الدعاء وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية وعند الامام احمد من حديث عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول -يكون------------- قوم يعتدون في --------الدعاء	6994	5365446019048736136	251	388.0	194	539	46.567718505859375	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4598	true	-7272509057350833918	35	88	163	440	1568	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وفي الصحيح عن عاءشة قالت نزلت في الدعاء وفي الصحيح عن بن عباس قال ----كان النبي يجهر بالقر--------------ان فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن انزل عليه فقال ا--------------------------لله لا تجهر بالقران---------- فيسمعه المشركون فيسبوا القران ولا تخافت به- عن اصحابك فلا	4598	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	120	175	649	944	1606	300	ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال--------------------------------- نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء ب---ه فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا	11201	5365446019048736136	168	249.0	135	332	50.60240936279297	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4640	true	-6787730605330288837	32	88	159	448	1491	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه اي في الرءيا الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يعني التاويل ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	4640	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	241	292	1310	1573	1617	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه------------- الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	10414	5365446019048736136	263	506.0	212	289	91.00346374511719	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4660	true	-7471204190372618511	75	117	400	615	1561	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4660	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	4	47	25	239	1554	300	يا --عبد الله- اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	10415	5365446019048736136	208	396.0	166	217	95.85253143310547	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4676	true	7006458571049130622	252	289	1297	1478	1536	300	وظنوا انهم قد كذبوا مخففة قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذا----------------------------------------------------------------------------------- النصر حتي اذا استياس الرسل بمن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	4676	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	false	7641354056072088471	45	94	231	485	1538	300	وظنوا انهم قد كذبوا ق------الت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	7129	5365446019048736136	168	308.0	133	264	63.6363639831543	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4685	true	-3803661760146879587	30	139	137	698	1492	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا-صحاب------- رسول الله ثم برك-----------------وا علي ال-ركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله عزوجل في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قول--------------ه واليك المصير------- فلما فعلوا ذلك نسخها ----سبحانه فانزل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبلنا قال نعم----- ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم	4685	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	44	204	216	1040	1517	300	وان تبدوا ما في انفسكم الاية------------------- اشتد ذلك علي الصحابة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جثوا علي المركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من رب---------ه والمءمنون الي واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي اخرها ورواه مسلم منفردا به ولفظه فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم	6813	5365446019048736136	484	750.0	385	869	55.69620132446289	82	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4706	true	-5442437401519558797	243	273	1271	1424	1563	300	اذا احب الله العبد نادي جبريل ان-------ي احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي ف------ي السماء ان الله--- يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في---- الارض و---قال	4706	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11136	false	-146536845476049147	225	260	1158	1328	1535	300	اذا احب عبدا------ نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض وبه قال	11136	5365446019048736136	140	239.0	111	176	79.54545593261719	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4715	true	6518633485691345599	214	257	1121	1351	1558	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	4715	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	71	115	362	596	1551	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	223	429.0	180	235	94.89361572265625	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4715	true	6518633485691345599	157	220	809	1149	1558	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد	4715	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	236	300	1175	1520	1520	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	339	665.5	277	346	97.97687530517578	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4715	true	6518633485691345599	220	287	1149	1492	1558	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وهذه ---	4715	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	false	831412547615384005	0	69	0	351	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وبه قال	7755	5365446019048736136	339	665.0	273	351	96.5811996459961	65	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4715	true	6518633485691345599	224	286	1170	1487	1558	300	بن -العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة -----------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة فارسل ------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما ------------------------------------------------------------------------سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	4715	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	false	-1443025401774443322	106	297	506	1501	1520	300	بن مال--ك وعبد ال--له بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7757	5365446019048736136	285	459.0	225	1009	28.24578857421875	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	136	286	666	1402	1471	300	فقام رسول الل--------------------------ه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا--------------- اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمر ال------له لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله قاءم علي الم------------------نبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	133	271	667	1358	1501	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم--------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ--------- فقال يا رسول الله والله اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال-------- كذبت لعمر الله والله لا تقتل-ه ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال-----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله----- صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فنزل ف-------------خفضهم حتي سكتوا وسكت	4272	5365446019048736136	570	936.0	451	821	69.42752838134766	100	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	150	201	732	971	1471	300	الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05893	false	-8491691704176876941	265	298	1361	1517	1526	300	الله عليه وسلم----- يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا-------------------------------------------------------------------- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله	5893	5365446019048736136	141	216.5	110	243	58.02469253540039	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	151	286	737	1402	1471	300	وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف----------قال انا اعذرك منه يا رسول الله -------ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	0	165	0	800	1459	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا---------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد--- كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت	6341	5365446019048736136	609	1069.5	483	832	73.19711303710938	109	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	136	286	666	1402	1471	300	فقام رسول الله ------------------فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله ------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ------------------قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	2	162	14	816	1492	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد--- كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت	7305	5365446019048736136	687	1231.0	546	840	81.78571319580078	129	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	136	194	666	939	1471	300	فقام رسول الله ------------------فاستعذر--------------------- من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت------ فقال رسول الله ------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلم------------ين من يعذ---------------------------------------------------------------------------رني من رجل------------- قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت عل------------ي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا ----------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07315	false	-2075488835505375201	141	236	723	1187	1505	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستعذر بالذال المعجمة يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين بسكون العين من يعذرني بفتح اوله وكسر المعجمة اي من يقيم عذري ان كافاته علي قبح فعله او من ينصرني من رجل يريد ابن ابي قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي ولابي ذر في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري	7315	5365446019048736136	269	462.0	211	464	57.97413635253906	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	244	285	1184	1397	1471	300	--حضير وهو ابن عم سعد ----------------بن معاذ----------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار--------------------------------------------------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ------------------قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا	4782	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	202	303.5	162	428	47.19626235961914	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4847	true	2637479085800342233	82	132	420	685	1494	300	تعالي كيف يهدي الله قو ما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق و جاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	4847	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	142	190	755	1018	1605	300	تعالي كيف يهدي الله قو-ما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق و-جاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	10288	5365446019048736136	263	516.0	215	265	99.24528503417969	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4848	true	-5698189466537816557	203	236	1032	1194	1504	300	عن ابن مسعود -------------قال قي----ل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر فلو قال	4848	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	179	216	899	1077	1512	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر وبه قال	10287	5365446019048736136	157	293.0	124	179	87.7094955444336	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	192	300	941	1487	1487	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر-	4963	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	98	0	502	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر	117	5365446019048736136	484	927.5	390	561	86.2745132446289	91	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	145	300	713	1487	1487	300	----اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي -غار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بق-----------------------------ارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة و---------------------------------اخبرها الخبر-	4963	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	16	184	82	921	1496	300	كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر	7702	5365446019048736136	723	1326.5	578	863	83.77751922607422	130	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	139	250	684	1231	1487	300	الزهري عن----- عروة عن عاءشة------------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال---------------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد	4963	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	93	202	495	1043	1524	300	الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد	10387	5365446019048736136	483	862.0	385	605	79.83470916748047	91	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	0	149	0	703	1426	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبر--ي فيكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	98	243	502	1206	1513	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل------------ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماو--مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	672	1287.0	530	724	92.81768035888672	136	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	76	99	371	476	1426	300	فقال له و------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	15	46	77	231	1561	300	فقال له عليه السلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	103	182.0	81	155	66.45161437988281	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	150	220	707	1067	1426	300	ابن شهاب الزهري سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال اخبرني جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينما انا امشي سمعت صوتا---------- فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت---- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	false	7097409024913650728	137	208	729	1094	1561	300	ابن شهاب قال س---معت ابا سلمة --------------قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبين-ا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر	5114	5365446019048736136	313	543.5	250	396	79.0404052734375	53	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	149	224	703	1087	1426	300	قال ابن شهاب الزهري سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينما انا امشي سمعت صوتا---------- فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر فهذا يبين ان المدثر	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	153	219	805	1151	1554	300	قال ابن شهاب س-------معت ابا سلمة-------------- قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي فبين-ا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدث---------ر الي قوله--------فاهجر------------- المدثر	7652	5365446019048736136	329	587.0	266	399	82.45613861083984	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	186	224	883	1087	1426	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء---------- قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت------------------------------------------------------------------------------------------- حتي هوي------------------------ت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني------ فزملوني------------------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر فهذا يبين ان المدثر	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07653	false	-4544469106014860347	1	60	6	339	1539	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء وهو جبريل قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه بفتح الجيم في اليونينية وفي غيرها بضمها وكسر الهمزة وسكون المثلثة بعدها فوقية خفت منه حتي هويت بفتح الهاء والواو وسقطت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني مرتين فزملوني بفتح الميم المشددة فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله--------فاهجر------------- المدثر	7653	5365446019048736136	182	274.5	149	354	51.41242980957031	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	0	125	0	597	1426	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت له خد----------يجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم ----	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	178	300	889	1496	1496	300	لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل------------ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم	7702	5365446019048736136	502	897.0	395	660	76.06060791015625	91	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	54	103	269	495	1426	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت له خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس ا---------لذي انزل----------- علي موسي	4964	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	206	312.0	161	471	43.73672866821289	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4965	true	5496774203073416979	0	70	0	348	1484	300	قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال---------------------------- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	4965	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	false	3391824253786962943	115	184	572	919	1485	300	قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء با----------------------------ردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	7648	5365446019048736136	317	621.0	253	376	84.30850982666016	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4965	true	5496774203073416979	24	72	118	360	1484	300	يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثر---------وني وصبوا علي ماء باردا---- فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر ف----------------هذا الحديث	4965	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	false	-409625385819901701	0	70	0	351	1497	300	يميني فلم ار شيءا ون---------------------------ظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي باب كيف كان بدء الوحي فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني اي غطوني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر 1 وليس في هذا الحديث	7649	5365446019048736136	214	380.0	172	378	56.6137580871582	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5128	true	3225508627674930977	249	293	1290	1509	1541	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم و اسماعيل واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس الي قوله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5128	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	255	292	1389	1573	1617	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم---------- واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس------------------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون	10414	5365446019048736136	181	341.0	144	219	82.64839935302734	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	250	300	1233	1466	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله-------------- بن ابي صعصعة عن --------ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	5148	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	false	4045624344726425167	165	221	788	1054	1438	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	7790	5365446019048736136	229	420.0	181	268	85.44776153564453	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	250	300	1233	1466	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ---------ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	5148	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	false	-7356169685357659901	59	112	299	553	1514	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	9893	5365446019048736136	218	399.5	172	256	85.15625	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	250	300	1233	1466	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله-------------- بن ابي صعصعة عن --------ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	5148	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	false	-268777930624782963	73	129	393	661	1504	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	10962	5365446019048736136	229	414.5	182	272	84.19117736816406	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5149	true	-8770843008202392609	201	251	963	1214	1445	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله ------------------فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	5149	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	146	223	717	1094	1477	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	6708	5365446019048736136	249	477.5	199	377	66.04774475097656	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5149	true	-8770843008202392609	201	259	963	1256	1445	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني -----رسول الله ---------فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم وفي السنن والمسانيد من حديث العلاء بن عبد	5149	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	157	239	793	1200	1523	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وبه قال حدثنا علي----- بن عبد	7782	5365446019048736136	234	381.5	184	432	54.16666793823242	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5232	true	2286720140409684917	249	300	1278	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	5232	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	132	180	654	891	1508	300	صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	10963	5365446019048736136	225	400.0	179	250	90.0	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5233	true	-1836988248668452345	13	151	67	717	1455	300	وقال عبيد الله عن ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقر----ا لهم بها في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزيك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم ا لنبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك ا لجنة وقول ا لنبي صلي الله	5233	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	127	262	627	1278	1462	300	وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم---- في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم---- تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم ا-لنبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك ا-لجنة وقال ---عبي---د الله	1396	5365446019048736136	624	1176.0	493	669	93.27354431152344	123	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5233	true	-1836988248668452345	20	127	97	607	1455	300	كان رجل من الانصار يء----------------------------------------------------مهم في مسجد قباء ف-------------------------------------------------كان كلما افتتح سورة يقر--------------------------------------------ا لهم بها في الصلاة مما يقرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه افتتح------------ ب قل هو الله احد حتي يفرغ من-------------------------------------------------------------------ها ثم يقرا بس--------------ورة اخري معها ف---------------------كان يصنع ذلك-------------------------------------------- في كل ركعة فكلمه اصحابه------------------------------------------------------------- وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها------------------------------------------------------------ تجز----------------------------------يك حتي تقرا باخ--------------------------ري فاما ان تقرا ب---------------------------ها واما ان تدع-------ها وتقرا باخري فقال------------------------- ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون--------------- انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غي----------------------------------------------------------ره فلما اتاهم ا لنبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- الخبر فقال----------------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	5233	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01397	false	3840665067979951975	3	251	15	1271	1526	300	كان رجل من الانصار اسمه كلثوم بضم الكاف ابن هدم بكسر الهاء وسكون الدال يءمهم في مسجد قباء وكان بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فكان كلما افتتح سورة ولابي ذر والاصيلي بسورة بموحدة في الاول يقرا بها---- لهم في الصلاة مما يقرا به بالضم مبنيا للمفعول اي في الصلوات التي يقرا فيها جهرا ولابن عساكر مما يقرا بها وجواب كلما قوله افتتح بعد الفاتحة ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها اي اذا اراد الافتتاح والا فهو اذا افتتح سورة لا يكون مفتتحا بغيرها ثم يقرا سورة ولابي ذر بسورة اخري معها اي مع قل هو الله احد وكان يصنع ذلك الذي ذكر من الافتتاح بالاخلاص ثم بسورة معها في كل ركعة فكلمة اصحابه لان فعله ذلك بخلاف ما يعهدونه فقالوا بالفاء ولابوي ذر والوقت وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز كما في الفرع واصله من الاجزاء ويروي تجزيك بفتحة من جزي اي لا تري انها تكفيك حتي تقرا باخري ولابي ذر والاصيلي بالاخري فاما ان تقرا بها ولغير ابي ذر فاما تقرا بها واما ان تدعها تتركها وتقرا باخري غير قل هو الله احد فقال الرجل ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم---- تركتكم وكانوا يرون انه وللاصيلي يرونه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره لكونه من افضلهم او لكونه عليه الصلاة والسلام هو الذي قرره فلما اتاهم ا-لنبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه هذا الخبر المذكور فال للعهد فقال له عليه الصلاة والسلام يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1397	5365446019048736136	478	743.0	376	1266	37.7567138671875	82	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5344	true	6761287016168126809	129	181	661	939	1540	300	القيامة يقال ----------------------------------------ليتبع كل قوم ما كانوا يعبدون فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و-----من كان يعبد القمر القمر و-----من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير الصورة التي --راوه فيها اول مرة ويقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا	5344	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	193	243	995	1264	1562	300	القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه---------------------- فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- غير الصورة التي يعرفون في-------------قول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا	9792	5365446019048736136	210	341.5	170	330	63.6363639831543	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5372	true	-8610184053367367976	91	175	425	846	1549	300	رسول الله وفي الصحيحين انه لما بعث معاذا الي--------- اليمن قال له انك -تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة--- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	5372	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	2	86	13	425	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن------- انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادع--هم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عل-----يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	326	557.0	256	440	74.09091186523438	56	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5437	true	1582373838366178971	0	71	0	371	1585	300	التي----- في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	5437	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	111	182	569	939	1521	300	التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	362	699.0	292	377	96.0212173461914	66	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5437	true	1582373838366178971	38	68	190	355	1585	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا------------------- اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا -------------------الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا-------------------- وسموها باسماءهم ففعلوا---- فلم تعبد------------ حتي اذا هلك اولءك	5437	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07644	false	-7231324123251221651	225	269	1199	1438	1627	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اي الرجال الصالحون اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا بكسر الصاد المهملة الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا جمع نصب ما نصب لغرض وسموها باسماءهم ففعلوا ذلك فلم تعبد تلك الانصاب حتي اذا هلك اولءك	7644	5365446019048736136	165	283.0	135	239	69.03765869140625	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5445	true	-6787977016677742210	90	181	472	909	1514	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني احب ان تاتيني -تصلي في منزلي فاتخذه مصلي وفي رواية فقال تعال فحط لي مسجدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وم-----ن شاء من اصحابه وفي رواية فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ف--قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم	5445	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	47	156	237	780	1482	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك------- تاتيني فتصلي في بيت-ي فاتخذه مصلي -----------قال فقال---- له رس------ول ال-له صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان----- فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------- حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم	955	5365446019048736136	354	502.5	277	591	59.898475646972656	64	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5445	true	-6787977016677742210	91	198	476	988	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اني احب ان------------------------------------------------------------------------------------ تاتيني تصلي في منزلي ف----اتخذه مصلي وفي رواية فقال تعال فحط لي مسجدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ومن شاء من اصحابه وفي رواية فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم-----نا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم الحديث فانه قصد ان يبني مسجدا واحب ان يكون اول من يصلي فيه النبي صلي الله عليه	5445	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	184	295	957	1516	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي ف-تصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي---------- فقال رسول------------------ ال-له صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي -----------قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه -	1974	5365446019048736136	311	459.0	243	625	49.7599983215332	59	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5445	true	-6787977016677742210	90	181	472	909	1514	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني احب ان تاتيني -تصلي في منزلي فاتخذه مصلي وفي رواية فقال تعال فحط لي مسجدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وم-----ن شاء من اصحابه وفي رواية فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ف--قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقمنا وراءه- فصلي ركعتين ثم سلم	5445	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	false	7485693520637357762	2	112	9	557	1539	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك------- تاتيني فتصلي في بيت-ي فاتخذه مصلي -----------قال فقال---- له رس------ول ال-له صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان----- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر -------حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم	10319	5365446019048736136	356	506.0	278	592	60.135135650634766	64	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	192	276	1029	1448	1582	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين --------------------حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك النبي من قول------------------هم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم	5462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	204	300	1061	1554	1554	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق ي----------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	356	584.0	283	523	68.06883239746094	63	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	192	265	1029	1395	1582	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين--------------------------------------------------------------------- حين افاء الله علي رسوله --------------------------------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله ي----------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله ي----------------------------------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي من قولهم------------------------------- فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------------------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-------- حديث بلغني عنكم	5462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	117	300	613	1558	1558	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل يتالفهم وهم فيما ذكره ابن اسحاق ابو سفيان وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحرث بن الحرث بن كلدة والحرث بن هشام وسهل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن وصفوان بن امية والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية ايضا لابي ذر يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث بضم الحاء مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبمقالتهم سعد بن عبادة فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم جلد تم دباغه ولم يدع بسكون الدال معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم ما كان حديث بلغني عنكم-	4986	5365446019048736136	321	476.5	255	958	33.50730514526367	56	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	192	300	1029	1582	1582	300	انس بن -----------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق -----رسول الله ي---------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك النبي من قول------------------هم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثه اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله--------------- فاني اعطي-	5462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	75	195	410	1054	1606	300	انس بن مالك رضي الله عنهقال قال ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي	6536	5365446019048736136	453	718.5	363	700	64.71428680419922	74	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	241	300	1274	1582	1582	300	فارسل رسول الله ---------الي الانصار فجمعهم في قبة من اد--------------------------------------------------------------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثه اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول----- الله------------------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله------------------- فاني اعطي-	5462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	111	196	582	1037	1606	300	فارسل -صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي	6537	5365446019048736136	272	423.5	218	469	57.99573516845703	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5463	true	4615238851568519505	0	47	0	256	1577	300	رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني -------------علي الحوض قالوا س-----نصبر	5463	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	32	87	178	465	1558	300	رجالا حديث- عهدهم بكفر ام---------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمعلي الحوض قال انس فلم نصبر	4986	5365446019048736136	233	384.0	189	299	77.92642211914062	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5463	true	4615238851568519505	0	46	0	250	1577	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال فانك-----------------------م ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله ------------------فاني علي الحوض قالوا	5463	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	195	249	1054	1348	1606	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض قال --	6536	5365446019048736136	218	350.0	177	317	68.76971435546875	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5530	true	-8114525729409753392	264	300	1340	1500	1500	300	حدثنا-------- عبد الله حد--ثنا داو--------د حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن الحسين عن سعيد -بن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي ------------------قال من اعتق رقبة-	5530	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09993	false	442196649254120707	21	64	115	311	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن --حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق رقبة	9993	5365446019048736136	153	258.5	119	198	77.2727279663086	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5536	true	3614100373638317941	17	69	86	336	1506	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رس-----------------------ول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	5536	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	false	7441628082141370156	207	259	1053	1309	1514	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يق---------ول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه-------- ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	11143	5365446019048736136	219	418.5	173	273	80.21977996826172	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5600	true	-4532793927138817619	144	239	756	1231	1523	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان----------- النبي قال-------------------------------------------------------------------------- يا بني تميم اقبلوا البشري قالوا قد بشرتنا فاعطنا فاقب-------ل علي-------- اهل اليمن فقال --------------يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله وفي لفظ معه وفي لفظ غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض وفي لفظ ثم خلق السماوات والارض ثم جاءني رجل فقال ادرك ناقتك فذهب----------------ت فاذا السراب ينقطع دونها------- فوالله لوددت اني---- تركتها	5600	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	168	266	893	1388	1559	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم -قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -قال كان الله ولم يكن شء------------------------- غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض فنادي مناد ذهبت --------------------------------------ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5045	5365446019048736136	321	459.5	252	616	52.110389709472656	55	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5673	true	86614611441869675	68	160	350	804	1479	300	عن ابي سعيد ان النبي-------------- خطب الناس ف----------------------------قال ان عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة----- فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر وقال نفديك بانفسنا واموالنا فجعل الناس يعجبون منه ويقولون عجبا لهذا الشيخ بكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-- عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة قال فكان رسول----- صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فالنبي ذكر عبدا مطلقا لم يعينه ولكن ابو بكر عرف عينه وما يرويه بعض الناس عن عمر انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5673	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	204	269	1055	1378	1523	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس وقال ان الله خير- عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخب---------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد- خير----------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اع------------------------------------------------------------------------------------------لمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5701	5365446019048736136	215	311.5	166	508	42.32283401489258	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5686	true	1549904190114347277	3	31	18	157	1522	300	ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي صدر الناس----- بعطن	5686	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11121	false	-5081496212004425307	166	196	820	966	1492	300	ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر------- فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن	11121	5365446019048736136	126	222.0	99	153	82.35294342041016	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	114	193	573	965	1523	300	عن ابي هريرة------------- انه كان يحمل مع النبي ------------------اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من هذا----- قلت ابا هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما	5715	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	false	3590879166517317035	31	117	155	587	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلماداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن-فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	5962	5365446019048736136	383	702.5	305	435	88.04597473144531	69	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5723	true	4674143138832069213	201	257	1009	1287	1509	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي ق-------------------------------ال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي و---هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا فهذا الحديث يوافق الاول ويفسره وقوله ذعته اي خنقته	5723	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	false	7065674908047812186	226	289	1146	1457	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول---- سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال-------- اي خنقته	2009	5365446019048736136	221	375.0	175	324	68.20987701416016	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	132	300	680	1524	1524	300	زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرص----------------------------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال د-------------------عني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ------------------وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا-	5725	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	1	193	9	971	1477	300	زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا	3731	5365446019048736136	825	1530.0	659	966	85.40372467041016	149	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	173	247	887	1273	1524	300	يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه------ قد كذبك------------------------------- وسيعود---------- فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرصد--------------------------------------ت---------------------------------ه فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ------------------قال دعني فاني محتاج------ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك------------------------------- قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-------------------- اما انه---------------------------- قد كذبك وسيعود-------------------------------- فرصدته------ الثالثة فجاء يحثو من ----	5725	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	false	720991218253536386	0	157	0	831	1551	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف استفتاح انه بكسر الهمزة وفتحها في اليونينية والفتح علي جعل اما بمعني حقا قد كذبك بتخفيف الذال في قوله انه محتاج وسيعود الي الاخذ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام اما انه بالتخفيف وكسر الهمزة وفتحها قد كذبك وسيعود لم يقال هنا فعرفت انه سيعود الخ فرصدته المرة الثالثة فجاء ولابي ذر عن	3733	5365446019048736136	367	551.0	295	831	44.163658142089844	53	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	246	300	1270	1524	1524	300	من الطعام--------- فاخذته----------- فقلت--- لارفعن-------------ك الي رسول الله وهذا اخر------------------------------------------------------------------------ ثلاث مرات -----------------تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي ا---------------لله لا اله الا هو الحي القيوم------- حتي تختم الاية فانك لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا-	5725	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	64	156	369	817	1537	300	من الطعام اي التمر فاخذته يعني الاتي فقلت له لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث بتمامه كما سبق في الوكالة فقال اي الاتي بعد اتيانه ثلاث مرات واخذه من الطعام وقوله انه لا يعود في كل مرة-- دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي زاد في الوكالة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا	5154	5365446019048736136	229	337.5	178	450	50.88888931274414	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	133	300	685	1524	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو---------------------------------------------------------------------- من الطعام---------- فاخذته و------------قلت--- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرص----------------------------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال د------------------عني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ------------------وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن ق-ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ ولا-------	5725	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	0	218	0	1103	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي--------------------------------------------------- لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا	7787	5365446019048736136	761	1330.0	608	1158	65.71675109863281	130	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5726	true	2674395403616232299	0	92	0	438	1543	300	يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	5726	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	193	293	971	1443	1477	300	يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	3731	5365446019048736136	430	816.0	339	478	89.95816040039062	85	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms5726	true	2674395403616232299	2	63	12	306	1543	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة -----------------قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال-------------------- ما هي --------------------------------قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم----------- الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي ل-ن يزال------------------ عليك من الله حافظ----------------------------- ولا يقربك شيطان	5726	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	false	-5065097456210485440	86	178	443	892	1521	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم زاد ابو ذر الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لمن يزال وللكشميهني لم يزل عليك من الله حافظ وسقط قوله لي من رواية ابي ذر ولا يقربك شيطان	3734	5365446019048736136	294	500.0	233	449	65.47884368896484	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6281	true	1650069973433505111	95	139	448	664	1471	300	انه سمع رسول الله ------------------اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	6281	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	108	152	543	761	1504	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	6848	5365446019048736136	194	351.5	154	234	82.9059829711914	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6301	true	3401433255474725827	90	119	410	570	1492	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف وم-----------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	6301	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	233	266	1200	1378	1552	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	150	280.5	122	179	83.79888153076172	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6302	true	1849169733440828733	270	300	1338	1500	1500	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا م--------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين-	6302	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	233	266	1200	1378	1552	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	149	269.5	122	179	83.24022674560547	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6345	true	-674659786157648714	13	63	66	320	1517	300	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي ------------------من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان -بن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	6345	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	false	-3864299423104683133	236	285	1206	1459	1540	300	-علي الجناءز وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلممن صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2172	5365446019048736136	226	403.0	180	274	82.48175048828125	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	0	31	0	145	1524	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	6388	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	0	31	0	145	1564	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	829	5365446019048736136	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	191	264	943	1323	1514	300	النساء والصبيان وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------- اعتم رسول الله ليلة من الليالي بصلاة العشاء فلم يخرج رسول الله حتي قال عمر بن الخطاب-- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله---------- فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها------------------------ احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام في الناس وقد خرج البخاري هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب	6410	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	150	247	770	1300	1578	300	النساء والصبيان -اي الحاضرون في المسجد وخصهم بالذكر دون الرجال لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ولمسلم اعتم عليه الصلاة والسلام-------------------------------------- حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد----- فخرج عليه الصلاة والسلام فقال لاهل المسجد-------------- ما ينتظرها اي الصلاة في هذه الساعة احد من اهل الارض غيركم وذلك اما لانه لا يصلي حينءذ الا بالمدينة او لان ساءر الاقوام ليس في دينهم صلاة وغيركم بالرفع صفة لاحد او بالنصب علي الاستثناء ورواة----------------- هذا الحديث ستة وفيه رواية تابعي عن تابعي عن صحابي والتحديث والعنعنة والاخبار والقول واخرجه المءلف ايضا في ---------------------------------------------باب النوم قبل العشاء لمن غلب	1134	5365446019048736136	163	134.5	122	650	25.076923370361328	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6462	true	4081517084274478961	93	168	473	832	1464	300	الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري---- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع -بن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي عنها -------------فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي ------------------ولقد سمعته منه مرارا ثنا عبدان ثنا-------- عبد الله يعني بن	6462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	107	188	568	971	1543	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلمفقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلمولقد سمعته منه مرارا وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن -----	8540	5365446019048736136	334	588.0	263	409	81.66259002685547	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6462	true	4081517084274478961	134	214	677	1041	1464	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الز-----هري يقوله الا عن عبيد الله عن بن عباس عن ميمونة ع--ن النبي ولقد سمعته منه مرارا ثنا--------------------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله ا------------------مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	6462	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	120	199	606	987	1461	300	عن -علي بن المديني قال سفيان ك-----ما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت والس--من وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	8541	5365446019048736136	240	371.5	184	413	58.11138153076172	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6482	true	5772602752740080628	35	136	183	668	1506	300	باب اذا وقعت الفارة ف----ي السمن -الجا--مد --او ال------ذاءب حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله ا------------------مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قال سءل النبي عن فارة وقعت في سمن ف-----قال القوها وما حولها وكلوه فذكر البخاري عن------------------------------------------ بن شهاب الزهري اعلم ال-امة بالسنة في زمانه انه افتي في الزيت والسمن --الجامد --وغير الجامد	6482	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	137	246	690	1210	1461	300	باب -ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن ي----------------ونس عن الزهري-------- عن الدابة----- تموت في الزيت --والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ---------عن الدابة اي عن--- حكم الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير --جامد	8541	5365446019048736136	299	369.0	228	570	52.456138610839844	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6573	true	-8306587473759997784	237	267	1226	1381	1547	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال تذاكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	6573	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01179	false	489725312464709429	173	204	899	1055	1560	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال --ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	1179	5365446019048736136	152	291.5	122	158	96.20252990722656	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6623	true	8732552929282390795	37	76	183	380	1457	300	عن ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	6623	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	false	-1000267136460728415	245	288	1179	1410	1475	300	عن ابي ----------------------------سعيد رضي الله عنه-------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالعشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	3342	5365446019048736136	142	232.5	111	266	53.38345718383789	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	195	249	1025	1285	1519	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ------------------ركعتين ثم انصرف	6628	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	false	-7288496889448853504	220	279	1140	1432	1540	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلموصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف	903	5365446019048736136	251	445.5	200	300	83.66666412353516	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	195	249	1025	1285	1519	300	عن انس بن مالك ان جد-------------------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ------------------ركعتين ثم انصرف	6628	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	115	183	578	900	1505	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم--------- والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف	1955	5365446019048736136	214	346.0	168	356	60.11235809326172	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6630	true	1264262680148012957	196	223	973	1111	1496	300	حديث ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترقت منها مثل موضع درهم	6630	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05158	false	4622212734702735652	237	265	1275	1425	1608	300	حديث ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاح-رقت منها---- موضع درهم	5158	5365446019048736136	132	235.5	107	156	84.61538696289062	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6739	true	8319612736210576736	0	31	0	161	1571	300	سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6739	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	179	210	892	1053	1516	300	سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	161	322.0	130	161	100.0	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	225	262	1161	1326	1504	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	6784	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	172	209	911	1075	1529	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	1346	5365446019048736136	163	315.5	126	166	98.1927719116211	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6813	true	1826356331429082567	52	74	267	370	1538	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله ------------------بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	6813	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	103	194.0	81	121	85.12397003173828	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	53	95	258	459	1462	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	6825	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09926	false	4289370235439936593	0	42	0	201	1498	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9926	5365446019048736136	201	402.0	159	201	100.0	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	19	82	91	433	1512	300	ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول الله----------------------------------------- يصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	6852	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	71	139	352	725	1584	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي--حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	319	577.0	261	395	80.75949096679688	53	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	19	82	91	433	1512	300	ابي برزة الاسلمي -قال -----------------كان رسول الله---------------------------------------- يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	6852	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	130	200	670	1042	1556	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي--حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من ---الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	288	487.0	233	408	70.5882339477539	46	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	99	177	520	910	1512	300	في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	6852	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	false	-2140886824691453160	239	296	1232	1512	1530	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد------------ لقد شكوك------ في كل شء حتي--- الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1387	5365446019048736136	145	81.5	112	524	27.671754837036133	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	108	146	549	749	1496	300	جابر--- رضي الله عنه----- قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اخره---------------------------------------------------- فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير-------- وذو الحاجة وفي --------	6853	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	107	179	553	938	1604	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتنثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في	1310	5365446019048736136	161	233.0	127	400	40.25	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6855	true	-6963230748480573049	8	133	36	636	1475	300	يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في الصحيحين عن------------ حماد بن زيد عن ثابت عن انس قا------------ل اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله يص---------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	6855	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	false	2867069732824633778	160	224	840	1153	1508	300	يطيل بين السجدتين وبين الركوع والسجدة 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت ك-ان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونهك-ان اذا رفع راسه من الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قام حتي يقول القاءل قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي و-----بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	1462	5365446019048736136	214	348.5	164	639	33.48982620239258	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6857	true	-1616908742176490744	249	274	1302	1427	1544	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	6857	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	24	49	126	249	1547	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	1414	5365446019048736136	121	230.0	96	125	96.80000305175781	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	158	215	781	1040	1454	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب ------------انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد ولهذا	6858	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	217	272	1111	1368	1507	300	عن مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد صلي بنا صلاة محمد صلي --	1412	5365446019048736136	228	397.5	179	285	80.0	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	160	214	789	1034	1454	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة------------ اخذ عمران بن حصين بيدي----------------------- فقال ------------------------قد ذكرني هذا------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- او قال لقد صلي بنا صلاة محمد	6858	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	false	8891368548662161454	0	104	0	514	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر خص ذكر السجود والرفع والنهوض من الركعتين هنا وعمم في رواية ابي العلاء اشعارا بان هذه المواضع الثلاثة هي التي كان يترك التكبير فيها حتي تذكرها عمران بصلاة علي فلما قضي الصلاة اي فرغ منها اخذ-------------- بيدي بالافراد عمران بن حصين فقال قد وللكشميهني والاصيلي لقد ذكرني هذا اي علي صلاة محمد صلي الله عليه وسلم لانه كان يكبر في جميع انتقالاته او قال لقد صلي بنا صلاة محمد	1413	5365446019048736136	231	364.5	180	528	43.75	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	231	295	1126	1427	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راس------------------------------------------------------------------------ه ثم يكبر حين ي---------------------------------------------------------------------------------قوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	173	274	875	1349	1477	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1436	5365446019048736136	261	456.5	202	491	53.156822204589844	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	249	290	1209	1400	1454	300	ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من ال----------ثنتين ------------------------------------------------------------يفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت	6858	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	149	214	735	1063	1530	300	ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الركعتين الاثنتين يشرع فيه من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت	1437	5365446019048736136	189	305.5	148	328	57.621952056884766	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	62	106	323	530	1467	300	الزهري عن ابي-------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابي-------- سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد	6859	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	156	205	793	1023	1477	300	الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد	1436	5365446019048736136	183	319.5	143	243	75.30863952636719	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	189	238	937	1179	1467	300	من الركعتين قال وكان ابن الزبير يكبر في نهضته ثم روي البخاري من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوس-عيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6859	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01466	false	7235518896354647803	15	118	72	609	1567	300	من السجدتين---- وكان ابن الزبير يكبر في نهضته هذا باب بالتنوين يكبر المصلي وهو ينهض من السجدتين اي عند ابتداء القيام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة كغيره فالمراد بالسجدتين الركعتان الاوليان لان السجدة تطلق علي الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل وكان ابن الزبير عبد الله مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح يكبر في اول نهضته من السجدتين 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم	1466	5365446019048736136	202	358.0	160	545	37.0642204284668	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	242	290	1202	1417	1467	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد ------------------او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	6859	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01467	false	3479576569206115241	53	99	271	491	1503	300	مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلماو قال-لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1467	5365446019048736136	198	354.0	155	233	84.9785385131836	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6870	true	-5418935933703856737	83	142	425	714	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال----------------------------- اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك -----------------فليسجد سجدتين	6870	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	13	79	58	380	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعافليسجد سجدتين	2041	5365446019048736136	237	395.5	185	340	69.70587921142578	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6875	true	2736077428134970194	128	184	664	943	1551	300	عن ابي هريرة عن النبي انه--- قال----------------------------- اذا اذن المءذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما-لم يكن يذكر حتي يظل لا------ يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك -----------------فليسجد سجدتين	6875	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	13	79	58	380	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا و----كذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعافليسجد سجدتين	2041	5365446019048736136	230	367.5	179	338	68.0473403930664	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	155	231	760	1124	1470	300	ايضا عنه ان---- رسول الله قال--------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	17	81	75	389	1522	300	الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ----------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس	2041	5365446019048736136	283	513.5	223	384	73.69791412353516	56	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	149	235	722	1145	1455	300	اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين	6884	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00929	false	1246982375537160300	1	38	5	189	1527	300	اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسلم ثم يسجد سجدتين	929	5365446019048736136	177	337.5	141	429	41.25873947143555	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	187	225	915	1098	1455	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه-- ثم يسجد سجدتين	6884	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09930	false	7752387627201912326	84	123	407	592	1483	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9930	5365446019048736136	178	345.5	140	185	96.21621704101562	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6905	true	1859367508539153131	147	169	787	890	1551	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	6905	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	false	8452102295899790374	15	37	75	178	1482	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2040	5365446019048736136	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6906	true	-871334621843655363	99	139	509	697	1525	300	قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	6906	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	false	3621196548446616775	258	300	1342	1541	1541	300	قال قال عبد ا-لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم-	928	5365446019048736136	172	308.0	136	206	83.49514770507812	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6934	true	8144415072966271699	30	88	157	442	1471	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك -------------------عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع----------------------- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله ------------------عهد وقنت ش----------------------------هرا يدعو عليهم	6934	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01719	false	-4326848007520581286	100	174	545	915	1558	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قل---ت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمعهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	1719	5365446019048736136	254	410.0	200	387	65.63307189941406	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6962	true	5520151318618895673	197	228	1032	1180	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه وهذا الحديث	6962	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	55	86	305	458	1514	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه----- الحديث	1385	5365446019048736136	133	232.0	105	166	80.1204833984375	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6962	true	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	6962	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	207	239	1141	1295	1608	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	135	257.0	106	154	87.66233825683594	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6965	true	8591869878950585796	178	215	931	1114	1519	300	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	106	146	532	725	1505	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1843	5365446019048736136	182	335.5	145	194	93.8144302368164	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6965	true	8591869878950585796	181	215	947	1114	1519	300	النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابل-----------------ة قراها حتي---- جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس انا------------------------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	45	99	226	495	1488	300	النحل نزل عن المنبر------ فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	144	212.0	112	275	52.3636360168457	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6968	true	4625955457014535429	17	65	94	363	1554	300	وقال---- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6968	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02795	false	-3799074089077751475	237	285	1216	1486	1568	300	---لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	2795	5365446019048736136	266	527.0	218	273	97.43589782714844	47	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6972	true	4415006477116912763	231	284	1265	1535	1609	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	6972	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	false	-3864299423104683133	233	285	1191	1459	1540	300	باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم-من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2172	5365446019048736136	266	520.0	214	270	98.51851654052734	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6984	true	3497991078336435425	57	85	277	420	1520	300	فقال صليت يا فلان --------------قال لا قال قم فاركع و---------------------------------في رواية فصل ركعتين ول-------------------مسلم قال-------- ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	6984	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01613	false	8290595179324866396	20	62	109	326	1589	300	فقال صليت يا فلان قال ولابي ذر فقال لا قال قم فاركع زاد المستملي والاصيلي ركعتين وزاد في رواية الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عند مسلم وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1613	5365446019048736136	126	202.0	100	217	58.064517974853516	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6988	true	-5887684751643438468	251	277	1284	1409	1522	300	عن -بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول----- الله ---------نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	6988	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	false	-830526977422123157	168	196	840	980	1505	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1148	5365446019048736136	121	217.0	95	140	86.42857360839844	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	17	75	77	348	1434	300	بن ابي مريم ا---نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------ فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وق-ال اني رايت -----رسول الله ---------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في صحيحه -عن ابن ابي مريم	7132	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	false	153317383888651965	99	167	514	846	1516	300	بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهماثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما وبالسند قا----ل حدثنا سعيد بن ابي مريم	2958	5365446019048736136	238	378.5	185	340	70.0	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	17	75	77	348	1434	300	بن ابي مريم ا---نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------ فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما وقال اني رايت -----رسول الله ---------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في صحيحه -عن ابن ابي مريم	7132	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	false	8876339444243878587	154	224	813	1151	1534	300	بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلمعن- ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما وبه قال-------- حدثنا سعيد بن ابي مريم	4771	5365446019048736136	242	381.5	188	347	69.74063110351562	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7136	true	2278618993494326453	148	196	709	929	1413	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	7136	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01879	false	3729417880786496872	258	300	1338	1532	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم رواه احمد بلفظ------- كان اذا زاغت--------- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر-	1879	5365446019048736136	164	274.5	126	220	74.54545593261719	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7138	true	1053468651069167058	161	210	812	1054	1464	300	وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك -------------اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وروي مالك عن يحيي بن	7138	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	false	-1833773023268070300	98	137	495	696	1536	300	وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير يءخر-------------- المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يس----------------------بح بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل وزاد الليث بن -------	1863	5365446019048736136	152	256.0	120	255	59.60784149169922	25	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7138	true	1053468651069167058	132	229	669	1132	1464	300	سعيد عن الزهري اخب----رني سالم عن عبد الله بن عمر --------------قال رايت رسو---------ل الله ---------اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وروي مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسال------------------------------------------------------------------------------------م بن----- عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر	7138	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	false	-7946255533200667456	163	264	788	1301	1484	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله------- يفع---له اذا اعجله السير --------ويقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينه-ا بركعة ولا----- بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحك-----م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سالم من ابيه عبد الله بن عمر رضي ------------------------------------	1877	5365446019048736136	343	575.5	271	588	58.33333206176758	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7149	true	4703796526362371433	200	236	960	1124	1452	300	فقال يا رسول الله اخلف عن هجرتي فبشره النبي بانه لا يموت بها وقال انك لن تموت--------------------------------------------------------------------------- حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله ------------------ان مات بمكة	7149	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	false	-5612994860490605355	13	61	65	290	1497	300	فقلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي فقال--------------------------------- لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	10024	5365446019048736136	123	201.0	94	258	47.67441940307617	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7170	true	1361188551524102949	71	97	391	512	1553	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار ----------بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	7170	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	17	45	78	205	1515	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	5876	5365446019048736136	112	201.5	87	131	85.49618530273438	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	203	250	976	1209	1451	300	عبد ال--له بن -زيد قال -صلي بنا عثمان ب--------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر ------------بمني ركعتين وصليت مع ----------------------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	7195	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	117	177	615	920	1546	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1851	5365446019048736136	216	379.5	172	306	70.5882339477539	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7203	true	6414305856914710334	87	115	436	590	1551	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال------ اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	7203	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	false	-6862780350390698501	139	163	711	838	1506	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة--------------------------------- قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	4335	5365446019048736136	110	189.5	88	160	68.75	19	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7249	true	-4060671435955185295	231	277	1236	1472	1586	300	فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي الصحيح عن -----------------------------------------------ابي موسي انه---------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها---- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	7249	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	false	9047773634259940332	128	203	681	1063	1537	300	فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1819	5365446019048736136	182	281.5	147	389	46.7866325378418	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	83	129	407	632	1554	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	49	14	239	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1792	5365446019048736136	215	409.5	170	228	94.29824829101562	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	62	116	307	564	1554	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ثم-------------------------- فعل في الركعة الاخري	7250	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	79	140	402	692	1544	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	254	488.0	200	290	87.5862045288086	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7274	true	8802925000199807035	160	206	778	993	1441	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها اقضو ا-لله فالله احق بالوفاء	7274	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	204	249	1015	1228	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية------ اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	204	377.0	161	221	92.30769348144531	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	183	300	976	1578	1578	300	ان ابا بكر ------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ---------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	116	238	572	1208	1512	300	ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	2406	5365446019048736136	591	1116.5	477	641	92.19969177246094	104	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	237	300	1242	1578	1578	300	فاذا بلغت----- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------------------ض انثي فاذا بلغت س-----تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقه طروق--------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت----- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	188	279	1006	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	2408	5365446019048736136	317	559.0	257	727	43.603851318359375	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	250	286	1249	1424	1486	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	121	157	631	807	1540	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	111	213	536	1063	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	284	913	1446	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	518	1001.5	417	538	96.28252410888672	95	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	110	213	533	1063	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذع--------------------------------------------------------------ة وليست عنده جذعه------------ وعنده حقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان ----------------------------------------------------تيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	29	246	149	1300	1573	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	514	809.5	413	1156	44.46366882324219	81	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	63	0	309	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	238	300	1208	1512	1512	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	297	577.0	237	311	95.4983901977539	59	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	64	104	314	506	1486	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	190	371.5	150	196	96.93877410888672	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	39	0	179	1486	300	علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه--------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها---------------- فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها	7325	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	189	251	1011	1321	1569	300	علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	174	295.0	136	310	56.129032135009766	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	108	229	523	1096	1420	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة----------------------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	74	195	400	990	1546	300	حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من هذ-----------------ا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد	2443	5365446019048736136	481	825.5	377	649	74.11402130126953	94	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	170	229	811	1096	1420	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية ا------------------------------------------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	166	238	804	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من----------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد	2445	5365446019048736136	222	282.5	173	591	37.563453674316406	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	108	230	523	1102	1420	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------ ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	106	221	532	1085	1490	300	حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	4456	5365446019048736136	497	902.5	390	611	81.3420639038086	99	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	132	230	628	1102	1420	300	بسخاوة نفس------- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس------------------------------------------------------------------------------ لم يبارك له فيه-------------------- وكان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا-------- حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع---------طيه ف-ابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	22	206	106	1044	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	4457	5365446019048736136	423	666.0	335	981	43.119266510009766	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	128	230	609	1102	1420	300	خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	92	0	439	1502	300	خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي	4981	5365446019048736136	433	828.5	342	496	87.29838562011719	86	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	173	251	828	1195	1420	300	فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي قوله لم يرزا اي لم ينقص لا لم يسال كما يدل عليه السياق ففيه ان حكيما ذكر للنبي صلي الله عليه	7353	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	120	228	608	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد ال-------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه	4982	5365446019048736136	240	384.0	189	502	47.80876541137695	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7387	true	-9023945109489127570	267	300	1330	1472	1472	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة-------------- ان النبي ------------------الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك-	7387	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	false	6122494801029288868	223	261	1209	1383	1563	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمالي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك	3135	5365446019048736136	141	247.0	110	175	80.57142639160156	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7388	true	3292856782355938313	47	104	227	500	1488	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس ------------قال الي رسول الله ------------------من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين واما الشهر المعين فروي النساءي من حديث شعبة عن سلمة عن ابي الحكم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن---- ال--------نبي صلي الله عليه	7388	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	18	91	93	461	1539	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز------------------------------------------- بن عبد الله الاويسي القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه	3137	5365446019048736136	202	326.5	157	411	49.14841842651367	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7388	true	3292856782355938313	47	83	227	401	1488	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله ------------------من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	7388	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	89	128	436	628	1487	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	9951	5365446019048736136	174	334.5	138	192	90.625	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7405	true	8816444516280354603	38	89	186	441	1510	300	-بن عباس قال حدثني رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فر-مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة ع----ظيم او مات ع----ظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله ------اذا قضي بالقضاء سبح حملة العرش	7405	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	8	69	40	335	1523	300	ابن عباس قال حدثني رجال من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي امرا--- سبح حملة العرش	8796	5365446019048736136	224	362.5	176	299	74.91638946533203	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7452	true	6727239105802060234	100	216	536	1174	1597	300	في العشر الاواخر من شهر رمضان هكذا صح عن النبي ان-----------------------------------ه قال------------------ هي في العشر الاواخر من رمضان وتكون في الوتر منها لكن ال------------------------وتر يكون باعتبار الماضي فتطلب لي-----------لة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وليلة خمس وعشرين وليلة سبع وعشرين وليلة تسع وعشرين ويكون باعتبار ما بقي كما قال النبي------------ لتاسعة تبقي لسابعة تبقي لخامسة تبقي لثالثة تبقي فعلي هذا اذا كان الشهر ثلاثين يكون ذلك ليالي الاشفاع وتكون الاثنين والعشرين تاسعة تبقي وليلة اربع وعشرين سابعة تبقي وهكذا فسره ابو سعيد الخدري في الحديث الصحيح وهكذا اقام النبي صلي الله عليه وسلم في الشهر وان كان الشهر تسعا وعشرين كان التاريخ بالباقي كالتاريخ -الماضي--- واذا كان الامر هكذا فينبغي ان يتحراها المءمن في العشر الاواخر	7452	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03320	false	8819020047018951432	128	218	689	1213	1653	300	في العشر الاواخر والاول وهو انحصارها في اوتار العشر الاخير قول حكاه القاضي عياض وغيره قال الحنابلة وتطلب في ليالي العشر الاخير وليال------------ي الوتر اكد قال الشيخ تقي الدين بن تيمية الوتر يكون باعتبار الماضي فتطلب ليلة القدر ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين الخ----------------------------------------------- ويكون باعتبار الباقي لقوله عليه الصلاة والسلام لتاسعة ت------------------------------------بقي ف---------ان كان الشهر ثلاثين يكون ذلك ليالي الاشفاع فليلة الثانية--------- تاسعة تبقي وليلة الرابعة---- سابعة تبقي كم--ا فسره ابو سعيد--------------------------------------------------------------------- وان كان الشهر ناقصا كا------ن التاريخ بالباقي كالتاريخ بالماضي اه واما---- القول -----------بانحصارها--------- في السبع الاواخر	3320	5365446019048736136	308	381.5	246	742	41.50943374633789	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	106	200	541	1030	1572	300	عن عاءشة قالت --------خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا--------------------------------------------------- الي ان قالت----------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فقولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة	7494	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	false	-212201662566533317	167	241	815	1190	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنهاخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة----------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين جمعوا بين الحج والعمرة	2722	5365446019048736136	251	418.0	198	595	42.18487548828125	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7504	true	1440338691977722289	78	106	392	523	1484	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	7504	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	179	205	920	1045	1521	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	2928	5365446019048736136	117	211.0	91	134	87.31343078613281	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	167	204	827	1002	1452	300	من حديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عث----------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	7510	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	false	6637749894830805276	215	254	1102	1293	1555	300	بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	2603	5365446019048736136	154	272.5	121	206	74.75727844238281	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	104	189	522	932	1452	300	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما	7510	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	32	78	160	385	1533	300	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنه-ي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	2801	5365446019048736136	213	396.5	168	417	51.07913589477539	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	136	300	639	1430	1430	300	عن سالم عن ابيه عن عبد الله ----بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	25	170	116	840	1471	300	عن سالم ب--------ن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	2800	5365446019048736136	683	1208.5	542	812	84.1133041381836	130	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	45	0	198	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس-------- قال الزهري وحدثني عروة عن	7514	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	170	213	840	1033	1471	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس وبالسند قال --------حدثنا يحيي بن	2800	5365446019048736136	178	316.0	136	206	86.40776824951172	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7515	true	-1899589422701402733	30	84	144	397	1451	300	في رجب ---فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين ال-------ي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	7515	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	185	235	941	1180	1553	300	في الحجرة فقال عروة يا اماه ي---ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	199	312.0	153	272	73.1617660522461	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	221	272	1110	1368	1530	300	اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد اخبرت عاءشة في -	7516	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	127	162	642	810	1538	300	اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال------------------------ فاعمرها من التنعيم قال----------------------ت عاءشة رضي	2582	5365446019048736136	155	248.0	122	259	59.845558166503906	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا----------------------- فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	142	195	708	955	1467	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم ي--------حل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي	2727	5365446019048736136	160	227.5	120	303	52.80527877807617	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	0	32	0	172	1533	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول----- الله ---------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف	7646	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	267	300	1385	1569	1569	300	عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	164	299.0	134	186	88.17204284667969	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	0	61	0	331	1533	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7646	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	72	134	352	695	1526	300	عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6615	5365446019048736136	316	595.0	258	356	88.76404571533203	55	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7738	true	-8950535315032897684	198	241	1028	1242	1537	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	7738	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	157	200	819	1033	1571	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	11187	5365446019048736136	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7741	true	9172776582878624459	87	122	441	620	1602	300	عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	7741	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	161	194	862	1036	1562	300	عن ابيه---- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1728	5365446019048736136	172	330.5	139	179	96.08938598632812	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7741	true	9172776582878624459	26	55	132	283	1602	300	عن انس ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب -قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا---- فيسقون	7741	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	false	-7019914277495678692	60	92	298	466	1535	300	عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	1730	5365446019048736136	151	280.0	122	168	89.88095092773438	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7742	true	-3508694848294930409	104	156	522	786	1503	300	ايضا عن عاءشة -------------قالت لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن------------------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه وقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	7742	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	false	-93349690559921904	231	291	1184	1505	1554	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اشتكي النبي--- صلي الله عليه وسلم-ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهمااتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه فقال او---لءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	229	393.0	182	334	68.56287384033203	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7743	true	-8489148203820582504	4	83	25	437	1552	300	عن ابن عباس قال----------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	7743	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	103	182	529	939	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بع-د اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	391	738.0	314	424	92.21697998046875	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7743	true	-8489148203820582504	36	80	184	421	1552	300	عند سبا و--------اما يعوق فكانت لهمدان و----------------------------------اما نسر فكانت لحمير--------------------------------------------------------- لال ذي ال------------------------------------------كلاع وكانت اسماء ر----------------------------------------------------------------------------جال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا------------------- اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا -------------------الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا-------------------- وسموها باسماءهم ففعلوا و----لم تعبد------------ حتي اذا هلك اولءك	7743	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07644	false	-7231324123251221651	171	269	910	1438	1627	300	عند سبا لابي ذر واما يعوق فكانت لهمدان بسكون الميم وبالدال المهملة قبيلة واما نسر فكانت لحمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وبعد التحتية المفتوحة راء لال ذي الكلاع بفتح الكاف اخره عين مهملة اسم ملك من ملوك اليمن اسماء رجال اي هذه الخمسة اسماء رجال ولابي ذر ونسر اسماء رجال اي نسر واخواته اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اي الرجال الصالحون اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا بكسر الصاد المهملة الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا جمع نصب ما نصب لغرض وسموها باسماءهم ففعلوا ذلك فلم تعبد تلك الانصاب حتي اذا هلك اولءك	7644	5365446019048736136	226	365.5	182	528	42.80303192138672	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7751	true	6380170400849525316	4	55	22	288	1514	300	قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يارسول الله اينا لم يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- انما هو الشرك الم تسمعوا قول العبد الصالح------- ان الشرك لظلم عظيم قال تعالي وتلك حجتنا اتيناها---------------- ابراهيم	7751	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	196	256	993	1295	1521	300	قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا------------ اينا لم يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وبه قال حدثنا ولابي ذر وحدثنا اسحاق بن ابراهيم	10317	5365446019048736136	194	295.0	153	316	61.39240646362305	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7802	true	6028020316521860925	178	215	871	1056	1488	300	النبي انه --------------قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقال --له	7802	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	243	291	1327	1570	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله	5270	5365446019048736136	176	285.5	139	243	72.42798614501953	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7802	true	6028020316521860925	178	213	871	1047	1488	300	النبي------------------- انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم الق----------------------------------------------------------------يامة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل---------------------------------ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و----------------------------------اي خزي اخزي من---- ابي---- الابعد	7802	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	71	138	356	695	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد	5271	5365446019048736136	163	255.0	128	339	48.08259582519531	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7808	true	-2707847199777855196	82	118	385	563	1519	300	بكل شعرة سنة قال------ ثم ماذا قال--- الموت قال فمن الان يارب ولكن ادنني--- من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	7808	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	1	42	4	199	1485	300	بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال ف---الان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	159	275.5	124	198	80.30303192138672	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7862	true	-1620966851950737218	73	94	397	501	1545	300	ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي------------------- الا تجيبوه ف----قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم الحديث	7862	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04821	false	-1460482127878748580	3	32	14	154	1618	300	ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم الحديث	4821	5365446019048736136	101	176.0	81	140	72.14286041259766	18	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7877	true	-2672872842020007942	41	81	239	449	1537	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير -----------------------------------فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	7877	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	11	54	53	282	1611	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	962	5365446019048736136	187	345.5	151	245	76.32653045654297	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7891	true	-3262371162981852489	261	300	1336	1536	1536	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله------ صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور -اولءك-	7891	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	11	48	53	250	1611	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك	962	5365446019048736136	179	317.5	145	208	86.05769348144531	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7906	true	-2342493813031274768	1	50	7	218	1488	300	فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر وقد قال تعالي قل ان كان	7906	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	171	225	898	1136	1494	300	فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وياتي ان شاء -----------	5758	5365446019048736136	187	344.0	144	249	75.10040283203125	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7906	true	-2342493813031274768	0	46	0	202	1488	300	الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي--------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر وقد قال	7906	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	167	221	866	1108	1535	300	الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وبه قال	9881	5365446019048736136	198	366.0	152	242	81.81818389892578	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7957	true	-7599502189550313389	0	28	0	149	1513	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم ف-------------------------قال ارموا وانا معكم كلكم	7957	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	216	257	1148	1356	1571	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	4659	5365446019048736136	143	255.5	115	208	68.75	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7988	true	-8848068991581267928	259	296	1440	1624	1645	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ذكر الظلم-----------ة من صدقهم بكذب---------------------------------------------هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن -------------لم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	7988	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	false	1981793601031128371	49	100	302	557	1593	300	الله- صلي الله عليه وسلماعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشيهم في ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم ولم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	9822	5365446019048736136	158	270.0	124	256	61.71875	29	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7998	true	-1177472096481614004	35	139	184	686	1525	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي------- استعمل ر------------------------جلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي ما بال الرجل نستعمله علي العمل بما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه -----فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاه تيعر ثم رفع يديه الي ----السماء وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قالها مرتين او ثلاثا	7998	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	26	109	127	521	1538	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهقال استعمل النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال فهلا جلس-------------------------------------------------------------------------------- في بيت ابيه او بيت امهفينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او شاة------ تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت--------------- ثلاثا	4173	5365446019048736136	292	429.0	222	546	53.479854583740234	52	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8020	true	6262283586738518627	15	69	69	353	1564	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان -في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع فيجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول----- الله	8020	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	175	227	858	1139	1496	300	اتاني جبريل فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل النبي صلي الله	8999	5365446019048736136	238	395.5	187	296	80.40540313720703	35	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8023	true	-9035928881275821509	189	215	977	1110	1556	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي ------------------يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط	8023	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	false	3670804077035121277	271	300	1398	1548	1548	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلميوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط-	8783	5365446019048736136	131	233.5	106	152	86.18421173095703	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8023	true	-9035928881275821509	215	300	1110	1556	1556	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء--- ابناءنا فبلغ النبي ------------------فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن-	8023	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	false	-1177678815821896788	0	93	0	487	1544	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن	8784	5365446019048736136	435	825.5	353	498	87.34939575195312	77	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8034	true	-9025988194742258349	179	283	927	1434	1518	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد -نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم---- واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	8034	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07561	false	5813103638654705158	227	254	1170	1311	1560	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين ق-----------------------------------------------------------------------------------الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلمبمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7561	5365446019048736136	135	231.0	108	512	26.3671875	24	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8034	true	-9025988194742258349	179	249	927	1261	1518	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين -------------اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا	8034	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	false	7898218766071787036	228	300	1204	1550	1550	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهااذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا-	7766	5365446019048736136	333	650.0	264	347	95.96541595458984	69	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8034	true	-9025988194742258349	249	300	1261	1518	1518	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور-	8034	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	false	6291706957703917690	0	50	0	262	1548	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7767	5365446019048736136	254	486.0	206	264	96.21212005615234	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8034	true	-9025988194742258349	234	289	1187	1464	1518	300	والنار حتي اذا ثاب------------------------------------ الناس الي الاسلام ن----------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجاري------ة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر---------------------------------------------------- وما نزلت سورة البقرة و النساء	8034	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	false	-785172889284998689	56	155	272	796	1566	300	ما نزل حتي اذا ثاب بالمثلثة والموحدة بينهما الف اي رجع الناس الي الاسلام واطمانت نفوسهم عليه وتيقنوا ان الجنة للمطيع والنار للعاصي نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا وذلك لما طبعت عليه النفوس من النفرة عن ترك المالوف فاقتضت الحكمة الالهية ترتيب النزول علي ما ذكر لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية صغيرة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر من سورة القمر التي ليس فيها ذكر شء من الاحكام وما نزلت سورة البقرة و-النساء	7768	5365446019048736136	269	462.5	216	526	51.14068603515625	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8097	true	-8778050084168019756	12	62	61	310	1569	300	النبي كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في----- بيت زوجها------ وهي مسءوله عن رعيتها و----الولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	8097	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	143	194	734	988	1554	300	الا-- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عن-----هم وعبد الرجل راع علي -----------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن-----ه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	10618	5365446019048736136	184	308.0	146	307	59.934852600097656	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	137	248	709	1227	1508	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	8114	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	26	109	127	521	1538	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهق-ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه-فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة- ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت ثلاثا	4173	5365446019048736136	380	679.5	298	523	72.65774536132812	75	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	214	241	1072	1193	1508	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	8114	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10685	false	-620339109011857844	0	25	0	112	1523	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا--------- هل بلغت	10685	5365446019048736136	108	204.5	83	121	89.25619506835938	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	2	143	9	753	1552	300	قال بعث علي وهو باليمن ----------------------------بذهيبة في تربتها الي رسول الله فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن حصن الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب و----زيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي- صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد --فقال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن ي-تق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله----------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية-------------------------------------- لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وعن	8119	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	138	280	687	1440	1536	300	قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلمبذهيبة في تربتها-------------- فقسمها----------------------------- بين------ الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فت---غضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا -قال-------------- انما اتال----------فهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله ارا-----ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم --------------------------------------يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وبه	11052	5365446019048736136	499	721.5	399	934	53.426124572753906	74	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8124	true	5430907833203613879	224	254	1119	1272	1498	300	انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تر---------------------كوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد----------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	8124	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	106	150	554	781	1534	300	انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه ولم يقيموا عليه الحد واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وفي رواية اسماعيل بن امية واذا سرق فيهم الوضيع قطعوه والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	6503	5365446019048736136	150	266.0	120	227	66.07929229736328	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8127	true	5932017022427607579	44	132	251	708	1640	300	فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا اني---------------س علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت------- فارجمها	8127	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	191	280	972	1433	1529	300	فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه ---------فقال-- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -قال قل قا-ل ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذ--------ا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	381	634.5	303	513	74.26900482177734	61	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8127	true	5932017022427607579	42	101	241	539	1640	300	الي النبي ------------------فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذ-------------ن لي فقال ------------------------قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	8127	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	234	300	1171	1500	1500	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه ------فقال -صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذ-----------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي-	10197	5365446019048736136	252	405.0	199	358	70.39105987548828	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8130	true	-1208995939925575696	244	282	1363	1546	1633	300	قال رجل يا--رسول الله----------------------- دلني علي عمل يعدل الجهاد في سبيل الله قال لاتستطيعه او لا تطيقه قال اخبرني به قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تصوم ولا تفطر وتقوم ولا تفت---------------ر قال ومن يستطيع ذلك قال	8130	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	false	2910344782819032694	182	219	927	1106	1526	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دلني علي عمل يعدل الجهاد -------------قال لا اجده ----------------------------قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك ف---تقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال	4511	5365446019048736136	119	177.0	93	223	53.36322784423828	20	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	179	221	1016	1243	1617	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	8131	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	210	249	1089	1302	1576	300	عن ابن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	6945	5365446019048736136	212	407.0	173	228	92.98245239257812	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	31	71	143	369	1688	300	سمعت رسول الله ------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8159	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	238	282	1228	1473	1566	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	222	414.0	183	249	89.15662384033203	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	82	143	381	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به	8165	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	248	294	1281	1480	1513	300	عن ابي هريرة ق---------------------------------------ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به	2371	5365446019048736136	197	371.0	152	239	82.4267807006836	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8237	true	6365087958031050923	251	300	1379	1623	1623	300	رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله ------------------حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله ------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية-	8237	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	206	259	1069	1342	1566	300	رضي الله عنه-------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية	10304	5365446019048736136	236	431.5	190	281	83.98576354980469	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	0	23	0	131	1507	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8238	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	259	282	1342	1473	1566	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	131	262.0	108	131	100.0	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	85	191	431	922	1532	300	عن ابي سعيد -------------------قال بينما النبي---------------------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل -قال عمر بن الخطاب--- اءذن لي---- فاضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	37	154	181	734	1450	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقسم قسمااذ------------------------------------ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقا-----ل يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	5637	5365446019048736136	426	734.5	329	595	71.59664154052734	80	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	85	191	431	922	1532	300	عن ابي سعيد -------قال بينما النبي ------------------يقسم جاء عبد -------الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال اعدل يارسول الله ف-----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي ف-اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	87	179	447	875	1496	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلميقسم ذات يوم قسما فقال-- ذو الخوي-----------------------------------صرة رجل من بني تميم يا ---------رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل ف---------------------------قال عمر---------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم	9241	5365446019048736136	371	623.0	287	529	70.13232421875	70	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	7	80	38	401	1532	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت -----رسول الله يذكرها --قال لا ادري -------ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او حلوقهم ----------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم	8239	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	181	251	947	1320	1584	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز----------- حلوقهم او حناجرهميمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم	10306	5365446019048736136	315	536.5	250	395	79.74683380126953	58	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	85	191	431	922	1532	300	عن ابي سعيد قال بينما النبي ------------------يقسم جاء عبد الله--- ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	false	-5271901444793147169	9	100	45	464	1469	300	عن ابي سعيد قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلميقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي ف-------------------------------------------قال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اع----------------------------دل قال عمر بن الخطاب دعني ----اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم	10310	5365446019048736136	355	626.0	277	541	65.61922454833984	64	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8246	true	8803555883813974504	40	65	225	350	1586	300	--بكذبهم واعان----------هم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن -------------لم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	8246	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	false	1981793601031128371	69	100	404	557	1593	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم ولم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	9822	5365446019048736136	123	221.0	98	153	80.39215850830078	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	98	143	504	750	1568	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8251	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	238	282	1228	1473	1566	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	245	485.0	201	246	99.59349822998047	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	156	256	903	1424	1624	300	عن ابي سعيد ------------قال بعث علي ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين --اربعة يعني من امراء نجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله --------------------فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	52	177	258	930	1590	300	عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	491	876.5	398	685	71.6788330078125	85	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	260	300	1444	1624	1624	300	عن ابي سعيد -------------------قال بينما نحن عند رسول الله ------------------وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر-	8258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	37	84	181	402	1450	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر	5637	5365446019048736136	177	308.0	138	221	80.09049987792969	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	275	300	1515	1624	1624	300	وهو رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك ف------------------------------من يعدل اذا لم اعدل-------------------------------------------------------------------------------------------- قد خبت وخسرت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم اكن اعدل فقال عمر-	8258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05638	false	-2769911382823440649	58	215	312	1105	1532	300	وهو رجل من بني تميم وفي باب من ترك قتال الخوارج من كتاب استتابة المرتدين جاء عبد الله بن ذي الخويصرة فقال يا رسول الله اعدل في القسمة فقال عليه الصلاة والسلام ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل وفي رواية ابن ابي نعيم فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل لم يضبط في اليونينية تاءي خبت وخسرت هنا وضبطها في غيرها بالضم والفتح علي المتكلم والمخاطب والفتح اشهر واوجه قال التوربشتي هو علي ضمير المخاطب لا علي ضمير المتكلم وانما رد الخيبة والخسران الي المخاطب علي تقدير عدم العدل منه لان الله تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم بالعدل فيهم فاذا قدر انه لم يعدل فقد خاب المعترف بانه مبعوث اليهم وخسر لان الله لا يحب الخاءنين فضلا ان يرسلهم الي عباده وقال الكرماني اي خبت وخسرت لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل ولابي ذر عن الحموي اذا لم اكن اعدل فقال عمر	5638	5365446019048736136	96	154.0	73	793	12.105926513671875	17	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	156	256	903	1424	1624	300	عن ابي سعيد قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه ------------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8258	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	105	279	523	1436	1536	300	عن ابي سعيد قال بعث---- الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلمبذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ع------لي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	11052	5365446019048736136	455	752.5	369	953	47.74396514892578	72	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	0	121	0	575	1580	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت -----رسول الله ---------الذي نعته	8259	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	84	213	402	1024	1450	300	يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلمالذي نعته	5637	5365446019048736136	567	1075.5	446	623	91.01123809814453	113	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	0	119	0	565	1580	300	يا رسول الله اتا-------------------------------------------ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشه----------------------------------------د اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت -----رسول الله	8259	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	108	225	550	1102	1496	300	يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -----------------------قال ابو سعيد -اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلمواشهد اني كنت مع علي حين--------------------------------------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي صلي الله	9241	5365446019048736136	382	599.0	297	692	55.20231246948242	70	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	0	121	0	575	1580	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه ف---------------------------------------اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة -----يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله---- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	8259	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	false	-5271901444793147169	28	142	141	673	1469	300	يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردريخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت------------------------------------- الذي نعته	10310	5365446019048736136	383	590.0	299	667	57.421287536621094	70	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	147	184	737	935	1510	300	عاءشة قا-------------لت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	8263	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	false	-5695245636185363676	246	290	1261	1496	1547	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	196	364.0	159	235	83.40425872802734	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	147	176	737	891	1510	300	عاءشة قا-------------لت قال رسول الله------------------- يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخر------------------------------------------------------------------------------------------------هم قالت------ قلت يا رسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	8263	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	false	8567530356616434419	43	113	235	613	1639	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	145	191.5	116	378	38.35978698730469	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8363	true	2662450506695362176	246	300	1318	1590	1590	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا-	8363	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	115	165	592	863	1543	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا	3549	5365446019048736136	264	490.5	215	276	95.65217590332031	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8364	true	-689058538812749453	0	29	0	154	1509	300	حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر ----------	8364	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	165	196	863	1021	1543	300	حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر	3549	5365446019048736136	128	211.0	103	179	71.50837707519531	22	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8390	true	7849294315691022528	268	300	1390	1534	1534	300	ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	8390	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	false	1978589287462089979	214	244	1087	1231	1509	300	ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن	3788	5365446019048736136	140	267.0	111	145	96.55172729492188	30	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	205	281	954	1321	1415	300	رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر والشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرج-----------اه في	8391	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03785	false	3018606891230197267	22	93	119	475	1569	300	رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها عل-------------ي الربع وعل--ي الاوسق من التمر والشعير قال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة الحديث 2339 طرفاه في	3785	5365446019048736136	329	591.0	262	386	85.23316192626953	62	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8394	true	-5479430765428251733	167	229	828	1126	1497	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وهذه	8394	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	173	246	932	1283	1562	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	3761	5365446019048736136	273	497.0	214	367	74.38692474365234	54	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	129	164	651	835	1494	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال -مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	8400	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03760	false	-3803927154095942572	100	135	506	691	1564	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	3760	5365446019048736136	181	354.0	146	185	97.83783721923828	31	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	170	197	865	999	1494	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	8400	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03770	false	1575622252346621641	33	60	164	298	1565	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	3770	5365446019048736136	134	268.0	107	134	100.0	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8405	true	-4013767358482304783	248	299	1258	1503	1506	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن------------- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	8405	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	191	695	956	1501	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه ق-ال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	3767	5365446019048736136	233	436.0	186	264	88.25757598876953	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8410	true	-8927172473121239283	95	145	498	758	1529	300	اسماعيل بن---- حكيم ان عمر بن الخطاب----------------------- اجلي اهل نجران واهل فدك و-------اهل خيبر---------------------- واستعمل يعلي بن منية فاعطي العنب والنخل علي ان لعمر الثلثين ولهم الثلث واعطي البياض يعني بياض الارض علي ان كان البذر والبقر والحديد من عند عمر فلعمر ا-----------لثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	8410	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03763	false	4406214314822453306	32	82	153	414	1568	300	اسماعيل بن ابي حكيم عن عمر بن عبد العزيز قال لما استخلف عمر اجلي اهل نجران واهل فدك وتيماء واهل خيبر واشتري عقرهم واموالهم واستعمل يعلي بن امية فاعط--------------------------------------------------ي البياض يعني بياض الارض علي ان كان البذر والبقر والحديد من ----عمر فلهم الثلث ولعمر الثلثان----------- وان كان منهم فلهم- الشطر	3763	5365446019048736136	181	296.5	144	327	55.351680755615234	28	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	0	117	0	570	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء ---------------------------------فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	145	264	751	1346	1528	300	تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3522	5365446019048736136	562	1076.5	449	603	93.2006607055664	114	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	18	101	84	493	1512	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء ---------------------------------فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء------------------------------------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط--- ليس في كتاب الله	8415	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	180	271	910	1366	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق قال ث--------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------------------- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال ابن خزيمة اي ليس في -حكم الله	4126	5365446019048736136	308	464.5	244	512	60.15625	58	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	120	143	588	729	1512	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	8415	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	false	2741106091754152820	269	293	1374	1521	1552	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	141	270.0	118	147	95.91836547851562	21	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	0	117	0	570	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء ---------------------------------فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	19	133	97	675	1523	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالس-فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	541	1010.0	434	604	89.56953430175781	109	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8425	true	5319539215860069707	4	44	22	211	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	8425	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	133	170	684	869	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	184	351.5	147	189	97.35449981689453	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8468	true	2222079927791607855	16	89	88	442	1463	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء-------- يمنعه ----بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	8468	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03809	false	-7755539534268388826	106	164	551	833	1510	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا	3809	5365446019048736136	238	399.5	186	378	62.96296310424805	40	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8823	true	-864325015393598591	131	204	681	1017	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقو-----ل هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد---- في بيت ابيه وامه -----فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء ثم قال الا---- هل بلغت	8823	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	34	105	170	501	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امهفينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيهاللهم هل بلغت	4173	5365446019048736136	232	361.0	175	354	65.5367202758789	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8823	true	-864325015393598591	122	194	638	975	1481	300	فقال ----ابن اللتبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله-------- فيقول هذا -----لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر --ايهدي اليه ام لا -والذي نفسي---- بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا------- له رغاء او------ بقرة-------- لها خوار او------ شاة-------- تيعر	8823	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	196	300	1050	1521	1521	300	فقال يا رسول الل---ه هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعم-------------------------له فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي ل--ه ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنق-ه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر-	9885	5365446019048736136	248	313.0	189	523	47.418739318847656	41	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9045	true	-6121393658078039043	209	243	997	1198	1461	300	قال الله تعالي------------------------------------- فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	9045	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	214	254	1129	1367	1623	300	قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	4479	5365446019048736136	200	387.0	166	238	84.03361511230469	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	137	123	686	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله ------------------قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم و---كان ----------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله ------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله ------------------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	170	299	863	1527	1531	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه	3721	5365446019048736136	518	898.0	414	686	75.51020050048828	89	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	128	188	647	938	1490	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه -------------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس--- طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ف--------------------------قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن في -----ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انه---------م قد طيبوا---- واذنوا	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	false	2406646948285529430	54	240	284	1226	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	282	435.0	224	943	29.904560089111328	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	196	123	979	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله ---------------------قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان ------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان -----رسول الله ---------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام -----رسول الله ---------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	83	246	423	1267	1535	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس ف---اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءو--نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------ انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	4094	5365446019048736136	713	1202.5	568	936	76.17521667480469	128	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	26	127	126	640	1490	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة -------------ان رسول الله------------------------------------ قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم-------------------------- وكان ------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل---- من الطاءف------------------------------ فلما تبين لهم ان رسول الله -----------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا------------------------------------------------ فقام -----رسول الله ---------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءنا----------- تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	98	267	487	1374	1535	300	مروان و---------المسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا-- بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس ف---اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا ولابي ذر قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك	4095	5365446019048736136	461	689.5	366	902	51.108646392822266	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	196	123	979	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام ---------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان -----رسول الله ---------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاء----نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	127	289	640	1472	1525	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال لهم------ انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا و---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	4190	5365446019048736136	695	1181.5	554	943	73.7009506225586	125	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	75	143	387	711	1490	300	حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان -----رسول الله غير -----راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله---------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءنا------------------------ تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب--------------------------------------------------- بذلك------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه -------------من اول ما يفء الله علينا	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	163	288	883	1516	1579	300	حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمراد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	296	453.0	230	633	46.761451721191406	51	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	134	123	672	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام ------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون وا----------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم و---كان ----------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله ------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله ------------------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	176	300	894	1532	1532	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب----- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	488	819.0	390	672	72.61904907226562	82	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	134	196	672	979	1490	300	حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	4959	5365446019048736136	282	478.5	225	348	81.03448486328125	49	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	79	188	405	938	1490	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله ------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله ------------------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءنا----------- تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه -------------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا و----اذنوا	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	28	209	148	1053	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	511	807.0	405	912	56.03070068359375	86	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	50	196	251	979	1490	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله ------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله ------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله ------------------في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	5	165	24	827	1502	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	6514	5365446019048736136	689	1231.5	550	830	83.01204681396484	124	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	47	161	236	793	1490	300	فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون------------------------ واحب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت--------------------------------------------------------------------- بكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----------------------------- ان-----------------------تظرهم رسول الله ------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله ------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله ف------------------ي المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- قد جاءنا----------- تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه -------------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك	9071	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	300	326	1542	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	524	765.0	411	1218	43.02134704589844	84	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	40	88	212	447	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة -------------عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع -قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	263	300	1370	1561	1561	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن قول الله تعالي ف-ان خفتم الي-----------------------------------------------------------ورباع فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان-	4027	5365446019048736136	160	254.5	129	255	62.74509811401367	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	88	209	447	1061	1541	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله ------------------بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	111	0	582	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن---------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	4028	5365446019048736136	501	879.0	403	657	76.25570678710938	86	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	76	197	385	1003	1541	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها من غير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في---------- الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال ------------------------عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله-------------------------------------------------- بعد----- هذه الاية فيهن----------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة---------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء---------------- قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	237	4	1218	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها --بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعال---ي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال	4029	5365446019048736136	544	819.0	433	1226	44.37194061279297	87	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	71	245	357	1254	1541	300	اليتيمة في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في------ الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فيهن--- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ال-اية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------------------احها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	127	236	661	1245	1549	300	اليتيمة في حجر وليه------------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ------ان يتزوجها بادني من سنة نساءها-------------------------------- فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا ل----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة اذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4478	5365446019048736136	415	601.0	328	975	42.56410217285156	60	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	77	243	388	1241	1541	300	ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطو----------ا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في------ الصداق-------------------- وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عا-------------ءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله------------------------- بعد هذه ال---------------------------------------------اية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النس--------------------------------------------------اء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وج----------------ل في---- الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-----------------------------------------------------------احها في اكمال الصداق واذا كانت----------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيه---------------ا الا ان يقسطوا لها	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	23	182	110	953	1623	300	ماله--------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ------ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا ل----------------------هن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر بنكاح من------------------------ سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية----- فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها--- بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها	4479	5365446019048736136	401	552.0	316	1177	34.06966781616211	50	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	40	182	212	924	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله ------------------بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	201	300	1027	1534	1534	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله -تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فق--------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قالت عاءشة وقول الله -تعالي في --اية --اخري-	6878	5365446019048736136	452	770.0	361	742	60.91644287109375	75	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	40	118	212	600	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------- قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ب----------ن اخت-----------------------------ي هذه اليتيمة-------------------- في حجر ولي---------------ها تشاركه-------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ي--------------------نكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا---------------------------------------- بهن -علي سنتهن ف-----------ي الصداق و---------------امروا------- ان ينكحوا ما طاب------ لهم من النساء سواهن	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	77	226	397	1140	1525	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------قالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها --بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب ما حل لهم من النساء سواهن	6879	5365446019048736136	322	440.5	257	792	40.65656661987305	48	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	129	197	654	1003	1541	300	هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي -------------------------------------------------------------------ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النس-------اء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------------------------------------------- رغبة احدكم عن يت------------يمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	70	156	350	799	1613	300	هذا الموضع---- فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي -وهي قوله------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته بان لم يردها حين تكون اي اليتيمة------ قليلة المال	6880	5365446019048736136	268	405.0	214	481	55.717254638671875	42	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	171	247	870	1264	1541	300	من النساء قالت عاءشة وق-------------ول الله عز وجل ----------------------------------------في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	132	208	695	1109	1566	300	من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي---وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك---------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	273	463.5	219	455	60.0	43	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	182	248	924	1269	1541	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق----------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنه---------ا واخذوا غيرها من النساء قال------- فكما يتركونها حتي----------- يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق فهذا	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	79	153	417	812	1560	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها -ونسبها والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق وهذا	7979	5365446019048736136	250	394.0	200	402	62.189056396484375	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	201	247	1022	1264	1541	300	اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها------- في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	9100	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	22	69	122	375	1603	300	اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	229	417.5	184	258	88.75968933105469	36	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9145	true	4622297471264055990	190	299	964	1497	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن ا--خذته --حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير فقال كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي --نزل رسول الله	9145	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	151	261	754	1302	1501	300	الله- صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله والله------------ اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية--------------------------فقال كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله	4272	5365446019048736136	406	666.0	317	602	67.44186401367188	70	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9145	true	4622297471264055990	195	299	989	1497	1501	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ف--------------------------قام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه -------------------------------------------------امرك فاخذ----ت سعد بن عبادة ----------غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و-----ثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	9145	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	7	146	37	702	1459	300	من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل ف--------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من ف-خذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	6341	5365446019048736136	395	607.5	309	723	54.63347244262695	68	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9145	true	4622297471264055990	195	255	989	1279	1501	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا -------------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا------------------------------- فقام سعد بن م--------------------------------عاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك------------------------------- منه -ان كان من اخواننا من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة	9145	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	false	3301282828164606272	68	150	335	727	1466	300	من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل-------- فقال انا يا رسول الله اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان م-----------ن الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فيه ق--------------------الت عاءشة	6349	5365446019048736136	220	320.0	172	435	50.574710845947266	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9145	true	4622297471264055990	190	299	964	1497	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد---- بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن ---------------حضير فقال----- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	9145	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	20	145	104	724	1492	300	الله- صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	7305	5365446019048736136	404	652.0	316	667	60.5697135925293	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9150	true	6719424229690313496	104	150	536	800	1592	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	9150	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	43	88	236	498	1628	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	10168	5365446019048736136	262	518.5	217	264	99.24242401123047	45	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9180	true	-6040890952580414154	207	292	1101	1529	1563	300	عطاء عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم و---قال	9180	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	1	86	5	436	1583	300	عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم-والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وبه قال	8214	5365446019048736136	419	806.5	337	434	96.54377746582031	78	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9180	true	-6040890952580414154	247	300	1316	1563	1563	300	فاذا طهرت---------- حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه فان هاجر عبد منهم او -------------امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر ---------في اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-------- وردت اثمانهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي-	9180	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	1	93	6	468	1534	300	فاذا طهرت بضم الهاء حل له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي	8215	5365446019048736136	231	363.5	181	464	49.784481048583984	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9181	true	-2327873641765058370	0	28	0	145	1508	300	امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	9181	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	93	121	468	612	1534	300	امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	8215	5365446019048736136	143	280.0	115	145	98.62068939208984	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9181	true	-2327873641765058370	33	65	164	328	1508	300	وقال -بن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعا-ض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذلك بين النبي ------------------وبين اهل العهد -قال مجاهد هذا	9181	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	false	4211407015550617203	265	300	1334	1518	1518	300	وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلموبين اهل العهد وقال مجاهد هذا-	8216	5365446019048736136	162	289.5	131	185	87.56756591796875	27	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	220	276	1155	1424	1549	300	خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي ------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا--------------------- فيه من رواية عكرمة عن بن عباس	9270	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	215	279	1035	1342	1444	300	خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال ابو عبد الله لا يتابع فيه عن --------------ابن عباس	8196	5365446019048736136	238	399.0	186	328	72.56097412109375	44	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9280	true	-7513959901568614405	35	114	173	575	1537	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي ------------------والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	9280	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	2	84	10	428	1583	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلموالمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	8214	5365446019048736136	391	742.0	315	424	92.21697998046875	71	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9280	true	-7513959901568614405	71	116	368	583	1537	300	فاذا طهرت---------- حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه وان هاجر عبد منهم او -------------امة فهما حران وله---ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر ---------في اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمانهم ففي--- هذا	9280	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	1	68	6	340	1534	300	فاذا طهرت بضم الهاء حل له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا	8215	5365446019048736136	199	310.5	157	336	59.22618865966797	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9505	true	1556953669743169282	229	266	1256	1479	1677	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	9505	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	217	254	1144	1367	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	4479	5365446019048736136	223	446.0	186	223	100.0	37	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	8	42	48	199	1456	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كنت اسقي -------------------ابا عبيدة---------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	9551	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	185	227	983	1176	1541	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	10794	5365446019048736136	145	251.5	111	194	74.74227142333984	26	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9591	true	-2668873159041177946	240	280	1288	1492	1599	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم	9591	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	260	300	1345	1562	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم-	5457	5365446019048736136	184	323.5	148	222	82.88288116455078	32	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9619	true	3764524127377296269	200	300	1001	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يا-------رسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن-	9619	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	168	264	891	1387	1574	300	صلي الله عليه وسلمانا--- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني-------------------------------------------------------- كنت امرا من------ قريش ولم اكن	7588	5365446019048736136	375	581.5	298	576	65.10416412353516	58	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9620	true	-3217003732748303993	0	70	0	348	1622	300	من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة-------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	9620	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	142	222	711	1101	1493	300	من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات------------------ بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4778	5365446019048736136	234	325.0	183	438	53.42465591430664	38	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9684	true	772537174114273914	226	258	1213	1380	1605	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني ي---قرها في اذن وليه	9684	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11253	false	8154791839905994009	14	45	73	235	1571	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون-------- بالشء -يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه	11253	5365446019048736136	147	252.5	116	172	85.46511840820312	23	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9686	true	1907168185654963073	71	118	339	569	1490	300	-بن عباس عن------- رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي ---------------------------------اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة ع----ظيم او مات ع----ظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله ------اذا قضي بالامر سبح حملة العرش	9686	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	8	69	40	335	1523	300	ابن عباس قال حدثني رجال من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي امرا-- سبح حملة العرش	8796	5365446019048736136	201	308.5	157	298	67.44966125488281	33	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9698	true	1583178478975309751	221	265	1114	1335	1500	300	عن زيد بن خالد قال خطب-------------نا رسول الله----------------------------- بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل-------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب	9698	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	156	212	813	1098	1542	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلةفلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب	1503	5365446019048736136	199	328.5	158	292	68.15068817138672	34	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9805	true	7443839955074353881	98	140	519	734	1569	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	9805	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	4	47	25	239	1554	300	يا --عبد الله- اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	10415	5365446019048736136	208	396.0	166	217	95.85253143310547	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9813	true	7201690178786860179	193	232	1018	1236	1564	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	9813	-761532150449634950	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	225	264	1160	1378	1567	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	6215	5365446019048736136	218	436.0	179	218	100.0	39	JK000381-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown