id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0105	true	-7508047820927657644	63	95	323	480	1615	300	وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	105	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	156	293.0	124	267	58.42696762084961	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms0218	true	2909031922320660660	205	236	1048	1204	1531	300	وما-لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	218	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	155	286.0	124	267	58.052433013916016	27	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms0232	true	408152350565345042	56	88	271	428	1482	300	وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	232	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	156	293.0	124	267	58.42696762084961	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms0519	true	8965623030453503096	109	144	499	659	1395	300	فلا تكونن ظهير---------------ا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي -------------------------ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	519	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms353	false	2937435715428839058	23	66	110	310	1545	300	فلا تكونن ظهيرا القصص اي عوينا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك القصص 8687 الي عبادة ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	353	-169823870381921677	160	311.0	125	200	80.0	33	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms0620	true	5328684903927602533	90	121	484	640	1537	300	وما-لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	620	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	155	286.0	124	267	58.052433013916016	27	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1416	true	-1560385750765983550	136	165	704	848	1461	300	في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا كنا مرسلين---------------------------------------------------- وما كنت بجانب الطور------------ اذ نادينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما----------------------------- ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1416	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms343	false	2607453150707133827	0	97	0	492	1548	300	في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا القصص وقال السدي لم تكن يا محمد مقيما بمدين فتعلم كيف كان امرهم فتخبر اهل مكة بشانهم وامرهم قال ولكنا كنا مرسلين القصص كقوله امرا من عندنا انا كنا مرسلين الدخان قال وما كنت بجانب الطور القصص الجبل اذ نادينا القصص ابو عبد الله الشامي قال واخبرنيه محرز عن الاعمش عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي قال نودي يا امة محمد اجبتكم قبل ان تدعوني واعطيتكم قبل ان تسالوني قال ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما القصص يعني قريشا تفسير السدي ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	343	-169823870381921677	144	230.0	115	492	29.268293380737305	24	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1866	true	-4679561263633023039	246	300	1286	1547	1547	300	حماد بن زيد -عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من اهل الشام عن ابيه عن النبي -----------------------قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت-	1866	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms412	false	7260372147169612929	239	295	1267	1540	1564	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن------------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان يسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال واي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت	412	-169823870381921677	234	428.0	186	286	81.81818389892578	42	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1874	true	947364188655266892	227	279	1220	1498	1607	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1874	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms263	false	8153147619447889830	8	60	40	318	1576	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	263	-169823870381921677	278	556.0	226	278	100.0	52	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1890	true	8961565157036899507	245	297	1251	1529	1541	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1890	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms263	false	8153147619447889830	8	60	40	318	1576	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	263	-169823870381921677	278	556.0	226	278	100.0	52	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1909	true	3510060878206864654	143	220	747	1179	1576	300	ولو تري اذ الظالم-------------ون موقوفون عند ربهم---------------- يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا--------------- للذين استكبروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا--------------------------------------- للذين استضعفوا------------- انحن صددناك------------------م عن اله------------------------------------دي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-----------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا بل مكر الليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا----------------------------------------------- واسروا الند--------------------------امة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا------------------ ما كانوا يعملون وقوله في سياق الاية انهم كا---نوا اذا	1909	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms440	false	2139526889731257523	29	223	146	1230	1642	300	ولو تري اذ الظالمون سبا المشركون موقوفون عند ربهم سبا يوم القيامة يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا سبا وهم السفلة للذين استكبروا سبا وهم الرءساء والقادة في الشرك وقال السدي يقول الذين استضعفوا سبا يعني الاتباع من الكفار للذين استكبروا سبا يعني الكبراء والقادة في الكفر لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا سبا 3132 يعني الكبراء والقادة في الكفر للذين استضعفوا يعني الاتباع انحن صددناكم سبا علي الاستفهام عن الهدي سبا يعني عن الايمان وهو تفسير السدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين سبا مشركين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا سبا ابو حفص عن عمرو عن الحسن قال الذين استضعفوا بنو ادم للذين استكبروا الشياطين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار سبا اي بل مكركم بالليل والنهار اي كذبكم وكفركم اذ تامروننا ان نكفر بالله سبا في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر الليل والنهار سبا بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا سبا يعني اوثانهم عدلوها بالله فعبدوها دونه قال واسروا الندامة سبا في انفسهم يوم القيامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا سبا علي الاستفهام ما كانوا يعملون اي----------------- انهم لا يجزون الا	440	-169823870381921677	408	631.0	334	1101	37.057220458984375	57	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1909	true	3510060878206864654	3	52	16	279	1576	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انا لذاءقون------------------ فاغوينا---------------------------------------------كم انا كنا غاوين------------------ فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا--------------------------------------------------------نا كذلك نفعل بالمجرم------------------ين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------- ويقولو-------------------------------------------------------------ن اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1909	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms481	false	2088560251723910466	40	211	236	1182	1682	300	بل لم تكونوا مءمنين وما----------------------------------------------------------- كان لنا عليكم من سلطان الصافات 2930 كقوله فانكم الصافات يا بني ابليس وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الصافات 161162 ليس لكم سلطان الا علي من هو صال الجحيم الصافات بل كنتم قوما طاغين الصافات يعني ضالين تفسير السدي تقوله الشياطين للمشركين من الانس وقال السدي وما كان لنا عليكم من سلطان الصافات من ملك فنقهركم به علي الشرك بل كنتم قوما طاغين الصافات فحق علينا قول ربنا الصافات هذا قول الشياطين والقول هاهنا هو قوله ولكن حق القول مني السجدة صدق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة قال فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون الصافات اي العذاب فاغويناكم الصافات تقوله الشياطين للمشركين اي فاضللناكم انا كنا غاوين الصافات ضالين قال فانهم يومءذ في العذاب مشتركون الصافات يقرن كل واحد منهم هو وشيطانه في سلسلة واحدة قال انا كذلك نفعل بالمجرمين الصافات بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون الصافات عنها ويقولون يعني المشركين اذا دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي الايمان اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون	481	-169823870381921677	203	53.0	167	1006	20.178926467895508	28	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms1992	true	-6282102967427395405	0	31	0	158	1607	300	قوله ولقد اتينا موسي تسع ايات ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم------------- فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء--------------------------- الا رب السماوات والارض بصاءر	1992	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms077	false	1376377086186689383	58	136	332	760	1669	300	قوله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء الحسن بن دينار عن يزيد الرقاشي قال يده وعصاه والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات الاعراف المعلي عن ابي يحيي عن مجاهد مثل ذلك قوله فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم الاسراء يقول للنبي فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم الاسراء موسي فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الاسراء 101102 يعني الايات الا رب السم-وات والارض بصاءر	77	-169823870381921677	154	286.0	123	429	35.89743423461914	27	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms2048	true	3037714927664596277	15	73	69	357	1477	300	ايوب عن ابي قلابة عن رجل من اهل الشام عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وي---سلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال	2048	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms412	false	7260372147169612929	243	300	1283	1564	1564	300	ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن------------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان يسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال واي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال-	412	-169823870381921677	265	500.0	211	295	89.83050537109375	50	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms2190	true	-8275893505025918333	187	210	1007	1132	1648	300	يحسب--------ون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو ا----------------------نهم بادون في الاع-----------------------------------راب-------------------------------- يسالون عن انباءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2190	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms407	false	-7618338664053302327	25	103	126	548	1579	300	يحسب المنافقون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا الاحزاب يود المنافقون لو انهم بادون في الاعراب الاحزاب يعني في البادية مع الاعراب يودون من الخوف لو انهم في البدو يسالون عن انباءكم الاحزاب وهو كلام موصول وليس بهم في ذلك الا الخوف علي انفسهم وعيالهم واموالهم لانهم مع المسلمين قد اظهروا انهم علي الاسلام وهم يتمنون ان يظهر المشركون علي المسلمين من غير ان يدخل عليهم في ذلك مضرة قال ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	407	-169823870381921677	121	202.5	99	422	28.672985076904297	18	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms2252	true	8923025368538593503	100	143	543	777	1618	300	----ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم---------------- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الا---------------------------------------خرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين----------------------------------- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم----------------------- انهم في الاخرة هم الخاسرون	2252	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms028	false	591922770793037121	91	154	488	839	1601	300	قال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل في الاخرة ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة النحل اختاروا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين النحل يعني الذين يلقون الله بكفرهم اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم النحل 108109 وهذا وعيد انهم في الاخرة هم الخاسرون	28	-169823870381921677	234	431.5	191	351	66.66666412353516	38	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms2680	true	-1685047932386422965	268	300	1401	1583	1583	300	ان الذين اجرم----------------وا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكه----------------------------ين واذا راوهم----------------------- قالوا ان هءلاء لضالون------------------ وما ارسلوا عليهم حافظين فالي-----------------------------وم الذين امنوا من-	2680	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms483	false	865718716436871846	38	87	172	469	1594	300	ان الذين اجرموا المطففين اشركوا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين المطففين 2931 يعني المشركين واذا راوهم المطففين راوا المءمنين قالوا ان هءلاء لضالون المطففين قال الله وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم المطففين 3334 يعني في الاخرة الذين امنوا من	483	-169823870381921677	180	326.0	149	297	60.60606002807617	26	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms3618	true	439094958242953028	84	116	430	587	1536	300	وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	3618	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	156	293.0	124	267	58.42696762084961	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms3639	true	-6448975475317250305	42	74	223	378	1529	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلد-------------------------ة الذي حر---------------------------------مها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو ------------------------------------القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	3639	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms333	false	3196000468344973874	93	144	424	673	1472	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة النمل قال قتادة يعني مكة الذي حرمها النمل اي ان اعبد ربها الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القرءان النمل 9192 اي وامرت ان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	333	-169823870381921677	155	301.0	123	249	62.24899673461914	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms4184	true	-915407212605844974	0	66	0	335	1490	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري---------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا ----------------------------------------------------------------------------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسن----------------------------------------------------------ا افطال عليكم العه-------------------د ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم----------------------------------------------------------- فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملك----------------------------------نا ولكنا حملنا----------------------------- اوزارا-------------------------------------------------------------- من زينة ال------------قوم------ فقذفناها فكذلك القي السامري	4184	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms143	false	3920169481272309656	85	256	393	1244	1476	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي طه 8384 قال هم اولاء ينتظرونني من بعدي بالذي اتيهم به وليس يعني انهم يتبعونه وقال بعضهم يعني السبعين الذي اختاروا فذهبوا معه للميعاد قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري طه يقول ان السامري قد اضلهم فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا طه سعيد عن قتادة قال اي حزينا علي ما صنع قومه من بعده وقال الحسن شديد الغضب قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا طه في الاخرة علي التمسك بدينه وقال السدي حسنا طه يعني حقا افطال عليكم العهد طه قال مجاهد الوعد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم طه قال قتادة ان ينزل عليكم غضب من ربكم وهو مثل الحرف الاول فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 سعيد عن قتادة قال بطاقتنا ولكنا حملنا طه وهي تقرا ايضا حملنا خفيفة اوزارا طه قال الحسن اثاما وقال مجاهد اثقالا وهو واحد ذلك الثقل الاثم من زينة القوم طه يعني قوم فرعون فقذفناها فكذلك القي السامري	143	-169823870381921677	335	560.0	269	851	39.36545181274414	56	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms4184	true	-915407212605844974	66	116	335	582	1490	300	فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار---------------------------------------------------------------- فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يرون ال---------------ا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قب--------------------------------------------ل يا قوم انما فتنتم به--------------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح---------------- عليه عاكفين--------- حتي يرجع الينا موسي	4184	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms144	false	7122379961805109588	191	300	963	1476	1476	300	فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار طه يخور خوار البقرة وقال مجاهد له خوار طه حفيف الريح فيه بخواره فقال --هذا الهكم واله موسي فنسي طه سعيد عن قتادة قال فنسي طه اي فنسي موسي يقول ان موسي انما طلب هذا ولكن نسيه وخالفه في طريق اخر قال الله افلا يرون طه ان ذلك العجل لا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل طه 8990 ان يرجع اليهم موسي حين اتخذوا العجل يا قوم انما فتنتم به طه يعني بالعجل وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح طه 9091 لن نزال عليه عاكفين طه نعبده حتي يرجع الينا موسي-	144	-169823870381921677	241	386.5	193	516	46.70542526245117	42	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms4287	true	4530411126505428025	81	192	416	980	1514	300	قال تعالي سيقولون----------------------- ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بال-------------------------------غيب ويقو--------------------------لون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا فقد اشتملت هذه الاية الكريمة علي الادب في هذا المقام وتعليم ما ينبغي في مثل هذا فانه تعالي اخبر عنهم بثلاثة اقوال ضعف القولين الاولين وسكت عن الثالث فدل علي صحته اذ لو كان باطلا لرده كما ردهما ثم ارشد الي ان الاطلاع علي عدتهم لا طاءل تحته فيقال في مثل هذا قل ربي اعلم بعدتهم فانه ما يعلم بذلك الا قليل من ا---------------------------------لناس ممن اطلعه الله عليه فلهذا ق----------------------------------ال فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا	4287	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms085	false	-1723501226690164966	28	101	149	536	1502	300	قال -الله سيقولون الكهف سيقول اهل الكتاب ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب الكهف قال قتادة اي قذفا بالغيب وقال السدي رميا بقول الظن ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل ---------------------------------------------------------------------------الكهف سعيد عن قتادة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قليل من الناس وذكر لنا ان ابن عباس كان يقول انا من اولءك القليل الذين استثني الله كانوا سبعة وثامنهم كلبهم قال فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا	85	-169823870381921677	191	310.0	155	711	26.86357307434082	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms4726	true	7300362534383771381	149	181	710	867	1411	300	وما لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	4726	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	156	293.0	124	267	58.42696762084961	29	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms5586	true	-6715211295069112594	248	290	1259	1453	1502	300	بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار قبله --مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولا لاحد من اهل الجنة	5586	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms326	false	7899971511042633956	135	175	651	841	1484	300	بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة و---واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---واحد من اهل الجنة	326	-169823870381921677	182	342.0	143	196	92.85713958740234	36	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms5661	true	-1178181347749840931	183	214	937	1093	1557	300	وما-لي لا اعبد الذي فطر--------------ني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش--------------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا----------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	5661	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms465	false	5161727430588694168	192	249	926	1193	1439	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني يس 2122 خلقني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا يس 2223 لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم يغن عنه شيءا ولا ينقذون يس من ضري يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	465	-169823870381921677	155	286.0	124	267	58.052433013916016	27	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms5744	true	-3103416540841827126	200	252	1032	1310	1558	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	5744	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms263	false	8153147619447889830	8	60	40	318	1576	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	263	-169823870381921677	278	556.0	226	278	100.0	52	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms7963	true	-3987461645457456299	27	69	138	357	1524	300	يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو -----------------------------شاء الله لجعلكم امة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون----------------------- ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينك----------------------------------------------------م فتزل قدم بعد ثبوتها----------------------------------------------------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	7963	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms024	false	1999455010386523982	0	104	0	538	1512	300	يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون النحل من الكفر والايمان قوله ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة النحل يعني علي وهو تفسير السدي علي الايمان قال يحيي مثل قوله ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها السجدة ومثل قوله ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا يونس قال ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون النحل يوم القيامة قوله ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم النحل تفسير الحسن ان تسروا الشرك فترتدوا عن الاسلام فتزل قدم بعد ثبوتها النحل تزل الي الكفر بعد ما كانت علي الايمان فتزل الي النار وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	24	-169823870381921677	216	381.0	175	538	40.14870071411133	36	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1
JK000381-ara1.ms8217	true	-3150679169312597974	7	30	34	159	1577	300	يحسب--------ون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو ا----------------------نهم بادون في الاع-----------------------------------راب-------------------------------- يسالون عن انباءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	8217	-761532150449634950	Shamela0012851-ara1.ms407	false	-7618338664053302327	25	103	126	548	1579	300	يحسب المنافقون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا الاحزاب يود المنافقون لو انهم بادون في الاعراب الاحزاب يعني في البادية مع الاعراب يودون من الخوف لو انهم في البدو يسالون عن انباءكم الاحزاب وهو كلام موصول وليس بهم في ذلك الا الخوف علي انفسهم وعيالهم واموالهم لانهم مع المسلمين قد اظهروا انهم علي الاسلام وهم يتمنون ان يظهر المشركون علي المسلمين من غير ان يدخل عليهم في ذلك مضرة قال ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	407	-169823870381921677	121	202.5	99	422	28.672985076904297	18	JK000381-ara1	Shamela0012851-ara1