id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0202	false	-5545240630785855175	0	49	0	243	1561	300	هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تدخلني الجنة وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت خرج مع--------ه سبعون الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يقضي صلاته وهذا	202	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms011	true	6275242696686415686	176	223	925	1154	1522	300	هذا----- لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار و-----------------ان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت الا وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يقضي صلاته فاذا	11	-7997332719690310660	213	399.5	168	251	84.86055755615234	39	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms7315	false	-6168021051920024833	193	248	963	1233	1475	300	اجمع اهل العلم علي ان الزكاة تجب في تسعة اشياء في الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والبر والشعير والتمر والزبيب اذا بلغ من كل صنف منها ما تجب فيه الزكاة فصل في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال ل----يس فيما دون خمسة اوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود	7315	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms033	true	7273070833316308558	20	70	113	354	1478	300	اجمع اهل العلم علي ان الزكاة تجب في تسعة اشياء في الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والبر والشعير والتمر والزبيب اذا بلغ من كل صنف منها ما تجب فيه الزكاة باب ذكر صدقة الابل دل خبر رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم علي ان لا صدقة فيما دون---------------------------- خمس ذود	33	-7997332719690310660	198	351.0	155	277	71.48014068603516	37	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	110	286	533	1424	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده --جذعه وعنده --حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا- بنت لبون فانها تقبل منه بنت لب---ون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms034	true	6568224668574694687	82	221	381	1098	1483	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجذعة وعنده الحقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة اللبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليس- عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت صدقته بنت مخاض -ليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	34	-7997332719690310660	632	1086.5	504	949	66.59642028808594	105	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms7621	false	3463765069305539549	49	95	255	488	1511	300	عن -بن عباس قال وقت رسول الله------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نج-------------د قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان----- دونهن فمهله من اهله وكذلك---------- اهل مكة يهلون منها فاحرام	7621	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms045	true	-8306381222321783830	108	163	496	777	1450	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد المنازل يريد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان اهله دونهن فمهله من اهله وكذلك فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها ويحرم -	45	-7997332719690310660	226	399.5	181	282	80.141845703125	40	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms8193	false	2406463184228889329	231	255	1192	1306	1571	300	وقال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد ابدا وقال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	8193	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms124	true	-3885718063342587898	250	274	1221	1335	1461	300	وقال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا وقال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار	124	-7997332719690310660	111	219.0	87	114	97.36842346191406	23	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال-رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما -----------------------ادبر ال----رجل امالءن----- حلف علي مال-- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms153	true	8612375388388412545	21	128	94	581	1410	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله هو رجل فاجر ليس يبالي---- ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء -قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك -قال فانطلق ليحلف ف---------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان يحلف علي ما له لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	153	-7997332719690310660	374	591.0	289	525	71.23809814453125	70	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms9285	false	4737146928766015284	1	36	4	160	1500	300	اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط------------ فقال----------------------------- لعل سيدها------ يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	9285	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms164	true	712814078413915799	230	274	1105	1296	1413	300	اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط او قال خباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل صاحب هذه ان يلم بها-------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يست-رقه وهو لا يحل له	164	-7997332719690310660	132	206.5	100	206	64.07766723632812	27	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms3154	false	2433903185231096827	141	190	734	998	1550	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3154	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms201	true	-5658822174678673281	109	155	518	767	1464	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل ال-فاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل ال-فاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة -------------طعمها مر	201	-7997332719690310660	243	459.0	197	264	92.04545593261719	43	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms4617	false	785163759290890404	92	141	477	740	1552	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانه ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4617	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms201	true	-5658822174678673281	109	158	518	779	1464	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل ال-فاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل ال-فاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	201	-7997332719690310660	254	491.0	205	263	96.57794952392578	46	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms2198	false	554651902609134278	192	247	974	1274	1529	300	حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------يقول سيخرج قو--م في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون م-ن خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	2198	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms213	true	3323204640135691323	31	97	142	497	1461	300	حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واذا حدثتكم شيءا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب واني سمعته يقول سيخرج اقوام في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون نحن خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم يوم القيامة	213	-7997332719690310660	279	504.0	227	368	75.81521606445312	46	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms8238	false	2950850604604396914	0	23	0	131	1507	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8238	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms213	true	3323204640135691323	74	97	366	497	1461	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	213	-7997332719690310660	131	262.0	108	131	100.0	23	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms8240	false	7729679334847995300	166	275	794	1353	1481	300	يقرءون-------- القران لا يجاوز تراقي--------هم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لايزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع الدجال فاذا لقيتموهم فاقت---------------------------------------------------------------لوهم هم شر الخلق والخليقة وفي صحيح مسلم ع-----------------ن عبد الله بن الصامت------------------------ عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لايج-اوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الص-------------------------------------------------------امت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم بن عمرو الغفاري---- قلت ما حديث سمعته من ابي ذر----- كذا وكذا فذكرت له الحديث---- فقال و---------------انا سمعته من رسول الله	8240	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms213	true	3323204640135691323	70	212	344	1037	1461	300	يقولون نحن خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين ك--ما يمرق السهم من الرمية فاينم------------------------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة باب ذكر قتل الخوارج اذ هم شر الخلق والخليقة 230 نا ابراهيم بن عبد الله قال نا عبد الله بن حمدان قال نا سليمان بن المغيرة عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلوق--هم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال سليمان واكثر ظني انه قال سيماهم الحلق قال فقال عبد الله بن الصامت فلقيت رافع بن عمرو-------- اخا الحكم بن عمرو الغفاري قال قلت ما حديث سمعته من ابي ذر يقول كذا وكذا وذكر---- الحديث قال فقال ما اعجبك من هذا انا سمعته من رسول الله	213	-7997332719690310660	434	714.0	340	763	56.880733489990234	81	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms8251	false	-5869270257801821197	99	143	509	750	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------يقول سيخرج قو--م في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون م-ن خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8251	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms213	true	3323204640135691323	42	97	201	497	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب واني سمعته يقول سيخرج اقوام في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون نحن خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	213	-7997332719690310660	234	432.5	191	300	78.0	39	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال--رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف عل-----------------------------ي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	Shamela0012843-ara1.ms227	true	1944564179217427493	74	181	328	818	1390	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي -لك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك -قال فانطلق ليحلف ف---------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	227	-7997332719690310660	370	608.0	287	528	70.07575988769531	70	JK000381-ara1	Shamela0012843-ara1