id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0745	false	-5388239373373886394	20	138	98	655	1461	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتن قلت ف---ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبل--------------كم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا ت--------------------زيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	745	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0011	true	-4497413322225027218	165	267	810	1297	1463	300	صلي الله عليه وسلم الفتنة قلنا يا رسول الله وما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا يتلبس له الالسن ولا يزيغ به الاهواء و-------------------------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا يشبع منه العلماء ولا ينقضي عجاءبه هو ال--------------ذي لم يلبث الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا--------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	11	-5734809145958968446	398	707.5	310	594	67.00336456298828	73	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms2880	false	-4279658246837548672	23	122	128	656	1563	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- انه قال يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد----------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا ا-لضال--ين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0045	true	5936823589616369031	184	266	977	1399	1572	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الرب تبارك وتعالي انه قال----- اذا----------------------------------------------------------------------------- قا----------------------------------ل العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالي سماني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي --واذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال-- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال-- اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذ------ا بيني وبين عبدي نصفين واذا قال---------------- اهدنا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الي اخر السورة يقول الله ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	45	-5734809145958968446	297	471.5	233	611	48.60883712768555	50	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms5153	false	4475836963421135729	236	290	1248	1562	1615	300	الحسن البصري- انزل الله ماءة كتاب واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة الفرقان ثم اودع علوم القران المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة ومن قراها فكانما قرا التوراة والانجيل والزبور والقر-ان	5153	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0045	true	5936823589616369031	89	136	464	737	1572	300	الحسن انه قال انزل الله ماءة----- واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علو---------------------------------م القران المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير -----كتب الله المنزلة ومن قراها فكانما قرا التوراة والانجيل والزبور والفرقان	45	-5734809145958968446	265	479.0	219	316	83.86075592041016	41	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms6779	false	-1699103776658792726	4	87	17	455	1567	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- انه قال يقول ا-------------------------------------لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها----- يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6779	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0045	true	5936823589616369031	186	266	987	1399	1572	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الرب تبارك وتعالي انه قال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالي سماني عبدي واذا قال--------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي --واذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال-- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال-- اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذ------ا بيني وبين عبدي نصفين واذا قال---------------- اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة يقول الله هذا--- لعبدي ولعبدي ما سال	45	-5734809145958968446	293	476.0	231	501	58.4830322265625	52	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms1416	false	-1560385750765983550	21	48	96	232	1461	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1416	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0134	true	-6163827687295919691	58	85	280	416	1471	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	134	-5734809145958968446	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms1415	false	787268762541039572	264	296	1258	1422	1442	300	ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون ف--------------------------------------------------لما جاءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك	1415	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0151	true	-239412032603928465	142	208	810	1149	1587	300	ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس فكرر ءاتيكم فاستثقل الجمع بينهما وبين فلما اتاها فعدل الي قوله فلما جاءها بعد ان كانا بمعني واحد واما في السورتين فلم يكن الا ساتيكم فلما اتاها قوله والق عصاك وفي القصص وان الق عصاك لان في هذه السورة نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا-موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك	151	-5734809145958968446	149	266.5	120	340	43.82352828979492	27	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms1609	false	3047812672478075533	191	252	945	1237	1481	300	قوله سبح اسم ربك الاعلي ا--ي قل سبحان ربي الاعلي والي هذا ذهب جماعة من الصحابة وذكر حديث بن عباس ان النبي قرا سبح اسم ر---------------------------بك الاعلي فقال سبحان ربي الاعلي قلت في ذلك حديث---------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر عن النبي انه لما نزل فسبح باسم ربك العظيم قال اجعلوها------------------- في ركوعكم ولما نزل سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها------------------- في سجودكم	1609	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0219	true	-1146731869101791960	86	157	516	865	1576	300	قوله سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق وفي العلق اقرا ب-----------------------------------------------------------------اسم ربك الذي خلق زاد في هذه السورة الاعلي مراعاة للفواصل وفي هذه السورة خلق فسوي وفي العلق خلق الانسان من علق فضل السورة فيه احاديث لا يصح منها سوي ما رواه عقبة--------------------- لما نزل فسبح باسم ربك العظيم قال صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزل سبح اسم ربك الاعلي قال صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	219	-5734809145958968446	136	208.0	104	435	31.264368057250977	24	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms1450	false	-5393149427173177068	113	185	606	970	1595	300	صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل----------- اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه	1450	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0397	true	-7087308154185685580	27	84	127	417	1537	300	صحيح البخاري------------------------------------------- يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب--- وما تقرب الي عبدي بشء احب اشلي من اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وا-------------------------------------ن سالني -اعطيته ولءن استعاذني لاعيذنه	397	-5734809145958968446	266	467.5	212	375	70.93333435058594	48	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms3418	false	1238040900683714799	142	188	734	965	1650	300	يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل----------- اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها	3418	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0397	true	-7087308154185685580	29	78	140	378	1537	300	يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب--- وما تقرب الي عبدي بشء احب اشلي من اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها	397	-5734809145958968446	217	404.5	171	242	89.66941833496094	43	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms4596	false	-5412913407189958405	1	39	4	186	1491	300	بن مالك رضي الله عنه قال---------------------------------------------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان ثم قال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قا-----ل هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	4596	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0417	true	-4772904411980386714	64	108	338	548	1630	300	به محمد صلي الله عليه وسلم الا الجنة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا هل ج-----------------------------زاء الاحسان الا الاحسان ثم قال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	417	-5734809145958968446	137	241.5	107	239	57.322174072265625	24	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms3247	false	-7279097989777481948	34	66	160	311	1489	300	ليس الزهد في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعه المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق---- بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت---- ارغب منك فيها لو	3247	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0533	true	-867620666596641168	70	102	351	501	1550	300	ليس الزهد في الدنيا بتحريم الحلال و---اضاعة المال ولكن------ ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو	533	-5734809145958968446	141	254.5	111	159	88.67924499511719	28	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms2924	false	-2935522305892199370	257	300	1239	1473	1473	300	وفي بعض الاثار يقول الله تعالي اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيارتي واهل طاعتي اهل كرامتي واهل معصيتي لا اءيسهم من رحمتي وان تابوا فانا حبيبهم لان الله يحب التوابين وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب حتي اطهرهم من المعاءب-	2924	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0605	true	-3241782049833536359	152	189	773	974	1566	300	وفي اثر الهي-- يقول الله ------اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيادتي واهل طاعتي اهل كرامتي واهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي -ان تابوا فانا حبيبهم ----------------------وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب ل---اطهرهم عن المعايب	605	-5734809145958968446	188	320.0	152	235	80.0	27	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms4488	false	-4348748747603886337	209	254	1054	1307	1550	300	بعض الاحاديث يقول الله تعالي اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيادتي واهل طاعتي اهل كرامتي واهل معصيتي لا اءيسهم من رحمتي ان تابوا فانا حبيبهم اي محبهم فان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب لاكفر-- عنهم المعاءب	4488	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0605	true	-3241782049833536359	153	189	777	974	1566	300	اثر الهي---- يقول الله ------اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيادتي واهل طاعتي اهل كرامتي واهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي ان تابوا فانا حبيبهم---------------------------------------------- وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب لاطهرهم عن-- المعايب	605	-5734809145958968446	184	319.0	148	255	72.1568603515625	28	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms5630	false	-4192955443784370415	65	96	327	460	1493	300	المخلص هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من اجل صلاح قلبه مع الله عز وجل ولا يحب ان يطلع الناس علي مثاقيل الذر م----ن عمله	5630	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0630	true	1419286193222549929	152	179	752	872	1497	300	الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من اجل صلاح قلبه--------------- ولا يحب اطلا--ع الناس علي مثاقيل الذر من حسن عمله	630	-5734809145958968446	106	179.5	80	137	77.37226104736328	21	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms5286	false	-4316061267458409087	24	101	111	532	1564	300	بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الصمد وقال الاخر علوته بحسامي ثم قلت له خذها حذيف فانت السيد الصمد وقال بعض اهل اللغة الصمد هو السيد المقصود في الحواءج تقول العرب صمدت فلانا اصمده بكسر الميم واصمده بضم الميم صمدا بسكون الميم اذا قصدته والمصمود صمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالقبض بمعني المقبوض والنقض بمعني المنقوض ويقال بيت مصمود ومصمد اذا قصده الناس في حواءجهم قال طرفة و --------ان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد	5286	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0642	true	-132448194037987860	2	114	9	594	1595	300	بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد فمن يك يعيا بالجواب فانه ابو معقل لا حجر عنه ولا حدد اراد خيري بتشديد الياء الاولي فخففها وخير لا يثني ولا يجمع والصمد الرجل لا يعطش ولا يجوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحرب وانشد المءرج وسارية فوقها اسود بكف سبنتي ذفيف------------------------------------------------ صمد السارية الجبل المرتفع جدا كانه علم والاسود العلم الصمد ايضا الرفيع من كل شء وقال الحسن الصمد الداءم الباقي وقال ميسرة الصمد المصمت الذي لا جوف له وقيل الصمد الذي ينتهي اليه السءدد والصمد القوم الذين ليس لهم حرفة ولا شء يعيشون به و------------------------------------------------بيت مصم-د كمحمد اي مقصود و----------------قال طرفة بن العبد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة القرم الكريم المصمد	642	-5734809145958968446	139	-80.0	108	808	17.202970504760742	18	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms0872	false	-1407224258091344013	75	99	436	551	1611	300	وقد سءل هل خصكم رسول الله------------------- بشء دون الناس فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا	872	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0867	true	-844236162655462023	269	297	1447	1581	1596	300	وقد سءل هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا	867	-5734809145958968446	115	218.0	91	134	85.82089233398438	24	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms2602	false	-6384520533835507417	272	295	1276	1394	1419	300	تعالي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة-------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم هو الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف ان لا يتقبل----- منه	2602	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0981	true	8595140750486648582	53	81	305	454	1616	300	تعالي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر قال لا يابنة الصديق ولكنه------ الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف ان لا يتقبل الله منه	981	-5734809145958968446	91	151.0	73	155	58.709678649902344	17	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms2532	false	4835837511841295776	166	191	868	989	1564	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من يخبر عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	2532	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms0984	true	66264425963577498	97	122	512	633	1549	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	984	-5734809145958968446	118	233.0	93	121	97.52066040039062	24	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000381-ara1.ms3436	false	-5413747013805814688	164	191	861	988	1560	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قال -بن مسعود وغيره حق تقاته------------------ ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر	3436	-761532150449634950	Shamela0009856-ara1.ms1017	true	1717520503393909009	72	102	406	551	1660	300	تعالي يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قال ابن عباس اطيعوا الله حق طاعته قال مجاهد هو ان يطاع ولا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر	1017	-5734809145958968446	106	186.5	82	146	72.60273742675781	19	JK000381-ara1	Shamela0009856-ara1
