id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2918	false	2971083291335630521	223	295	1188	1555	1584	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عليكم بالسبيل والسنة فانه -ما من عبد علي السبيل والسنة ذكر ا-------------------------------لله ف------------------------------------------------------اقشعر جلده من مخافة الله --------------------------------------------------------------------------------الا تحاتت عنه خطاياه كما يتحات الورق اليابس عن الشجرة وما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله الا لم تمسه النار ابدا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا ان تكون اعمالكم اقتص-------ادا واجتهادا ------علي منهاج	2918	-761532150449634950	Shamela0008215-ara1.ms045	true	-8079825805302496957	36	121	157	586	1386	300	ابي بن كعب قال--------- عليكم بالسبيل والسنة فانه ليس من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الله تعالي ففاضت عيناه من خشية الله فتمسه النار ابدا وليس من عبد علي سبيل وسنة ذكر الرحمن واقشعر جلده من مخافة الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابها ريح فتحات عنها ورقها الا تحاتت عنه خطاياه كما -تحات عن هذه--------- الشجرة ورقه--------------------------------------------------------------------------------------ا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا-------- اعمالكم ان كان اقتصادا واجتهادا فلتكن علي منهاج	45	-3120725750148266676	230	322.0	182	546	42.124542236328125	37	JK000381-ara1	Shamela0008215-ara1
JK000381-ara1.ms3661	false	935085871182694548	172	242	889	1248	1558	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه -ما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ف-------------------------------------------------------------------------------اقشعر جلده من مخافة الله --------------------------------------------------------------------------------الا تحاتت عنه خطاياه كما يتحات الورق اليابس عن الشجرة وما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا فدمعت عيناه من خشية الله الا لم تمسه النار ابدا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا ان تكون اعمالكم ان كانت اج--------تهادا او اقتصادا علي منهاج	3661	-761532150449634950	Shamela0008215-ara1.ms045	true	-8079825805302496957	40	121	172	586	1386	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه ليس من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الله تعالي ففاضت عيناه من خشية الله فتمسه النار ابدا وليس من عبد علي سبيل وسنة ذكر الرحمن واقشعر جلده من مخافة الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابها ريح فتحات عنها ورقها الا تحاتت عنه خطاياه كما -تحات عن هذه--------- الشجرة ورقه--------------------------------------------------------------------------------------ا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا-------- اعمالكم ان كان اقتصادا واجتهادا فلتكن -----علي منهاج	45	-3120725750148266676	217	305.0	172	527	41.17647171020508	35	JK000381-ara1	Shamela0008215-ara1
JK000381-ara1.ms6700	false	8158635589833739449	2	67	8	336	1455	300	من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا فاقشعر جلده من -خشية الله --------------------------------------------------------------------------------الا تحاتت عنه خطاياه كما يتحات الورق اليابس عن الشجر وما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله الا لم تمسه النار ابدا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا ان تكون اعمالكم ان كانت اج--------تهادا او اقتصادا علي منهاج	6700	-761532150449634950	Shamela0008215-ara1.ms045	true	-8079825805302496957	62	121	285	586	1386	300	من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الرحمن و----اقشعر جلده من مخافة الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابها ريح فتحات عنها ورقها الا تحاتت عنه خطاياه كما -تحات عن هذه--------- الشجرة ورقه-------------------------------------------------------------------------------------ا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا-------- اعمالكم ان كان اقتصادا واجتهادا فلتكن -----علي منهاج	45	-3120725750148266676	179	239.0	142	417	42.9256591796875	28	JK000381-ara1	Shamela0008215-ara1