id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0075	true	-3717001323561978168	250	279	1287	1439	1546	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس -بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون	75	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0363	false	2870982550466118689	122	151	699	852	1610	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس ابن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون	363	7248920564300478048	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0101	true	7154018130017301487	210	286	1054	1436	1502	300	ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين----------- دعا رسول الله------------------- قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يابني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	101	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0710	false	-664163322708591535	82	156	407	780	1515	300	ابي هريرة قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء214 دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لوي انقذوا انفسكم من النار يا بني ------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقدوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	710	7248920564300478048	301	555.5	241	452	66.5929183959961	52	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0150	true	-6178175440910640389	122	220	641	1138	1558	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع---------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	150	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	134	217	705	1112	1530	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر	1182	7248920564300478048	264	376.5	210	640	41.25	51	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0194	true	-7575556498861142051	0	95	0	469	1465	300	قال من قال اذا سمع- النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة وفي صحيح-------- مسلم ------عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا----- سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فان من صلي علي صلاة صلي الله ع----ليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درج-ة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة وسءال الامة له ---	194	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0116	false	-4354659818368302285	110	206	525	1008	1490	300	قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه الجماعة الا مسلما 696 وعن عبد الله بن عمر------ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل-ما يقول ثم صلوا علي فان من صلي علي صلاة صلي الله بها عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو------- فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة -رواه الجماعة الا	116	7248920564300478048	413	739.0	327	498	82.93172454833984	77	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	33	174	166	856	1440	300	مسلم ------عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي ي-------------------قول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله ع----ليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درج-ة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة وفي سنن ابي داود والنساءي عنه ان رجلا قال يارسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت سل تعطه وفي المسند عن جابر بن عبد الله قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضاء لا سخط بعده استجاب الله له دعوته ---------------------------------------وعن انس بن مالك قال قال رسول الله -------------------الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه احمد وابو داود والترمذي و------------النساءي	244	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0116	false	-4354659818368302285	140	236	695	1167	1490	300	مسلما 696 وعن عبد الله بن عمر---------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل-ما يقول ثم صلوا علي فان- من صلي علي صلاة صلي الله بها عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 697 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه واخرجه النساءي	116	7248920564300478048	366	479.5	290	790	46.3291130065918	69	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0535	true	-5385707339055606287	125	184	665	963	1601	300	الله يقو--ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين	535	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0172	false	-4390166097764608143	246	300	1292	1558	1558	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -هذ------ا بيني وبين-	172	7248920564300478048	252	452.0	201	302	83.44371032714844	49	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	158	209	851	1098	1528	300	عن ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء------------ ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطيه الله الرجل- في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر ولفظ -----البخاري	862	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	43	93	242	483	1515	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة --------------------------الا فهما يعطيه الله --رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر روه احمد والبخاري	845	7248920564300478048	203	336.0	160	270	75.18518829345703	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0864	true	-3752813553051140225	220	273	1203	1465	1592	300	معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد ب--جاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد-هم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي- من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	864	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0918	false	6622322852313204106	158	210	781	1043	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد بالجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال---- ومنا رجال يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبيا من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	918	7248920564300478048	255	485.0	203	266	95.86466217041016	47	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	0	124	0	655	1525	300	سيارة فضلاء يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملءوا ما بينهم و---بين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء---- فيسالهم الله------- وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وم--ا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قال وهل راوا ناري قالوا يا رب------------------------ لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال -يقولون رب--- فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	891	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1189	false	9143531548946023415	117	243	589	1251	1534	300	سيارة فضلا- يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يمل-وا ما بينهم وما بين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد--ك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال فماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرو-ني قالوا من نارك------------------------ يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب ان فيهم فلان عبد خطي- انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غ---فرت هم القوم لا يشقي---- جليسهم	1189	7248920564300478048	614	1132.5	498	699	87.83976745605469	103	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول -----الله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0370	false	-5224377431203812689	241	297	1249	1512	1526	300	ام سلمة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فصاح ناس من اهله فقال لا تدعوا----------- الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه	370	7248920564300478048	238	432.5	186	332	71.6867446899414	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms0957	true	6858319603679987637	11	51	53	267	1531	300	مسعود عن النبي----------------------- اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلقو--ا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون----- وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي ------------------------لا تستنجوا	957	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	212	265	1043	1315	1503	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا	29	7248920564300478048	206	357.5	167	272	75.73529052734375	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	91	123	439	596	1441	300	الصحيحين ---عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال	1047	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0122	false	-8857545666680671810	6	43	33	212	1514	300	الصحيح 734 وعن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وذكر	122	7248920564300478048	151	276.0	120	179	84.3575439453125	28	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1184	true	2249797947334276999	105	128	522	647	1541	300	قوله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة	1184	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1091	false	-8379217512985586698	250	273	1219	1344	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفي احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة	1091	7248920564300478048	121	238.0	98	125	96.80000305175781	20	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1356	true	-3311486159650636224	127	185	699	1011	1574	300	-----ان لله------------- ملاءكة سيارة فضلا عن كتاب الناس يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا--------- حتي يملاوا ما بينهم و---بين س--ماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا او صعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	1356	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1189	false	9143531548946023415	111	169	557	880	1534	300	بلفظ ان لله تبارك وتعالي ملاءكة سيارة فضلا-------------- يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يمل-وا ما بينهم وما بين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا و--صعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	1189	7248920564300478048	289	514.0	236	344	84.01162719726562	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1358	true	-1035173103579663007	137	195	689	946	1505	300	في صحيح مسلم --عن ع-------------اءشة رضي الله عنها عن النبي انه قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه عز وجل ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء وعن جابر ------------------------------بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ------يوم	1358	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0559	false	289915956372304099	225	284	1122	1399	1476	300	في صحيحه 3225 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه------- ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم والنساءي وابن ماجه 3226 وعن ا---------------------بن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان هذا اليوم	559	7248920564300478048	182	277.0	140	315	57.77777862548828	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1459	true	1189059721760144746	91	186	436	911	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره------ وذهب---- اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم------------ اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر والمنافق فيقول هاه هاه لا ادري كنت اقول ما يقول الناس سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد----- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1459	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0421	false	7891881720624362840	144	231	741	1177	1512	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة------------------------------------------- واما الكافر والمنافق فيقولان------ لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه------------------------- فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	421	7248920564300478048	378	646.0	300	521	72.55278015136719	66	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	39	118	191	571	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------------------------- في مسلم عن حذيفة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم ع-----------ن بريدة ان النبي كان----------------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	91	175	465	890	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما الا دعاهم رواه احمد قال في مجمع الزواءد اخرجه احمد وابو يعلي والطبراني ورجاله رجال ال---------------------صحيح 5164 وعن سليمان بن بريدة قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	940	7248920564300478048	287	453.5	223	456	62.938594818115234	52	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1907	true	-278402608069493506	9	57	45	271	1465	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليها---- في نار جهنم فيجعل صفاءح فيكوي بها جبينه وجنبا-------ه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1907	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0422	false	2148449022532513960	253	298	1275	1486	1492	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي الله عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح -يكوي بها -------جنباه وجبهته حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة---------- ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	422	7248920564300478048	197	347.0	154	237	83.12236022949219	40	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms1932	true	5866913002726863954	152	197	809	1021	1522	300	الله العظيم وقوله-- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله له ----------بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله -----بها سخطه الي يوم	1932	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1134	false	228891120415567811	24	70	130	353	1467	300	الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان يبلغ--- ما بلغت فيكتب الله تبارك وتعالي بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان يبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	1134	7248920564300478048	177	294.0	136	231	76.62337493896484	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2003	true	-2238676330427526729	226	277	1102	1350	1462	300	فقال يا رسول الله علي رقبة مءمنة افتري- هذه مءمنة فقال لها رسول الله اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال وتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال وتشهدين ان الجنة حق والنار حق قالت نعم قال وتشهدين ان الله يبعثك من بعد الموت قالت نعم قال فاعتقها	2003	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0924	false	-4731938373083374511	96	134	480	668	1510	300	فقال يا رسول الله علي رقبة مءمنة افاعتق هذه ف------قال لها رسول الله اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث----------------------------------------------------- بعد الموت قالت نعم قال -اعتقها	924	7248920564300478048	172	284.5	134	249	69.07630157470703	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2198	true	554651902609134278	204	247	1037	1274	1529	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	2198	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	0	41	0	229	1566	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم يوم القيامة	908	7248920564300478048	224	425.5	183	239	93.72384643554688	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	16	76	93	364	1516	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ا---ن انقب عن- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	2199	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0091	false	-7651973656991780267	242	294	1188	1421	1448	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الولي--------------------------------------------------------------د وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم	91	7248920564300478048	203	355.0	158	299	67.89297485351562	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2211	true	-1787911174657229148	116	183	602	925	1539	300	فعن عاءشة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما -----من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون الا--- شفعوا فيه------------------------------------ وعن ابن عباس قال سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواهما---- مسلم وهذا دعاء له بعد الموت فلا يجوز ان تحمل المغفرة علي	2211	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0387	false	-1130527056600981758	31	104	159	516	1470	300	وعن عاءشة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ما-------- من مءمن ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه 2245 وعن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم وابو داود 425 باب م------ا يجوز من الثناء علي ------	387	7248920564300478048	255	434.0	200	390	65.38461303710938	45	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2285	true	6000246514645757885	140	215	753	1133	1561	300	لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياء-------------------------------------------------هم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اخرجاه	2285	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0422	false	2148449022532513960	166	244	830	1230	1492	300	لما بعث معاذا ------الي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان--- اطاعو-----ك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وفي لفظ للبخاري صدقة من اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب --رواه	422	7248920564300478048	336	594.5	270	435	77.24137878417969	57	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2565	true	-5503576692344793530	253	300	1319	1556	1556	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيد--ه فهو مءمن ومن جاهدهم-	2565	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1170	false	553177624393943668	16	65	82	323	1498	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم	1170	7248920564300478048	233	437.5	187	242	96.28099060058594	42	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2652	true	-3810861702409612946	126	228	618	1107	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يجاء يوم القيامة برجل من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالي له اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا-رب فيقول الله عز وجل الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2652	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	173	268	832	1298	1470	300	صلي الله عليه وسلم يصاح-------------------- برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول-------------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب فيقول اف-----------لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1194	7248920564300478048	400	689.5	312	529	75.61436462402344	75	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2653	true	-1643878090794383737	171	300	882	1537	1537	300	الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو-	2653	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	61	190	326	974	1530	300	الله عليه وسلم 6455 ----عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل------ انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو	1182	7248920564300478048	628	1214.5	503	658	95.44072723388672	119	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2654	true	-3502779304645866582	0	50	0	251	1481	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2654	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	190	240	974	1224	1530	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1182	7248920564300478048	250	495.0	200	251	99.60159301757812	49	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	164	220	854	1135	1503	300	ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله--------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العز-بة واحببنا العزل فسالنا عن ذلك رسول الله ف-------------------قال ما عليكم الا تفعلوا فان الله------- قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة -وفي صحيح مسلم عن جابر ------ان رجلا اتي----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2885	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	17	86	81	433	1479	300	ابي سعيد -------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا العزل فسالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم الا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة متفق عليه 4437 وعن ابي سعيد قال قالت اليهود العزل الموءدة الصغري فقال النبي صلي الله عليه وسلم	785	7248920564300478048	246	396.0	193	359	68.52367401123047	42	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2896	true	1958476512406852594	124	168	638	877	1541	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قبض ولد العبد يقول الله -------لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه -بيت الحمد	2896	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	182	228	868	1114	1479	300	ابي موسي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد -قال الله تعالي للملاءكة قب--ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه ببيت الحمد	411	7248920564300478048	217	389.0	175	258	84.10852813720703	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2925	true	-6492239066558427195	38	209	198	1078	1512	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي------------------------------------------------ قال يقول الله تعالي ياعبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا-عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا-عبادي انكم تذنبون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد- منهم مسالته ما نقص ذلك من ملك-ي الا كما ينقص المخيط الا اذا غمس في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ومن ذلك ما رواه -----------	2925	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	65	243	346	1240	1530	300	عن ابي ذر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا عباد---------------ي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ----فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط---- اذا دخل--- البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه----------- رواه مسلم ورواه	1182	7248920564300478048	800	1482.5	643	946	84.56659698486328	145	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2940	true	4767802892687765101	0	67	0	328	1492	300	القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل ا-تاه الله مالا فهو ينفق منه في الحق اناء الليل والنهار --رواه البخاري من حديث ابي هريرة ولفظه------------------------------ لا حسد الا في اث-تين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه----- الليل والنهار فسمعه --رجل- فقال يا ليتني اوتيت مثل ما اوتي هذا- فعملت فيه مثل ما يعمل هذا ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني	2940	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1135	false	-5600961024758416287	234	300	1174	1506	1506	300	الكتاب فقا----م به اناء الليل والنهار ورجل اعطاه الله مالا ف---تصدق ---------به اناء الليل والنهار اخرجاه 6131 وعن------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار فسمعه جار له فقال لي---تني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل-----ما يعمل---- ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل--- ليتني-	1135	7248920564300478048	253	371.0	198	371	68.1940689086914	42	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	197	256	972	1244	1460	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	2942	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	209	245	1051	1224	1503	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------------ فجءت بنصف ------------------------------------------------------------------------------------مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	456	7248920564300478048	150	256.0	118	291	51.546390533447266	30	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3063	true	513047670483118518	1	60	4	282	1460	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطء--ي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وفي الصحيحين عن ابي هريرة انه قال يا- رسول الله	3063	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1192	false	-4285741373303426255	185	243	910	1187	1463	300	يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطاياي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير اخرجاه 6520 وعن ابي هريرة---- قال كان رسول الله	1192	7248920564300478048	252	457.0	197	286	88.11188507080078	51	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3070	true	5087968268792387336	67	94	319	457	1404	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3070	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0095	false	-5756859433366591932	127	153	644	776	1448	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	95	7248920564300478048	132	252.0	106	138	95.65217590332031	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3302	true	-2027438415341834312	95	140	499	709	1511	300	صلي الله عليه وسلم----- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له ----------بها رضوانه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له --بها سخطه الي يوم	3302	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1134	false	228891120415567811	23	70	126	353	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله تبارك وتعالي بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	1134	7248920564300478048	189	333.5	146	229	82.53275299072266	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3418	true	1238040900683714799	2	71	11	356	1650	300	الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بي-ت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم في صحيحه--------------------------- وقال----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3418	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1177	false	7178154420479980299	49	128	238	649	1511	300	عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه------ الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكر-- الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وقال علي شرطهما 6427 وعن ابي الدرداء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1177	7248920564300478048	308	535.5	244	438	70.31963348388672	54	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3468	true	-7308897201081808597	0	104	0	514	1513	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عب---ادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	3468	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	138	240	722	1224	1530	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص------------------ المخيط اذا دخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1182	7248920564300478048	476	927.5	378	522	91.18773651123047	94	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	135	170	710	901	1544	300	فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم----- قلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله للا----حقون	3555	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0417	false	-1122366301036302203	250	288	1303	1503	1565	300	فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لا حقون	417	7248920564300478048	188	362.5	153	200	94.0	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3685	true	-8687731662687127072	25	63	113	309	1547	300	ابي هريرة ان النبي قال------------------------ صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3685	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	187	228	924	1142	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها	135	7248920564300478048	168	279.0	135	230	73.0434799194336	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3714	true	-2154275569439565362	218	241	1084	1204	1513	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3714	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0095	false	-5756859433366591932	130	153	657	776	1448	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	95	7248920564300478048	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms3776	true	-1935725023918288776	1	37	6	177	1552	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما-بلغت -يكتب --له -------------بها رضوانه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب --له -----بها سخطه الي يوم	3776	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1134	false	228891120415567811	30	70	159	353	1467	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله تبارك وتعالي بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان يبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	1134	7248920564300478048	160	264.5	124	196	81.63265228271484	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4177	true	5937508215933552777	92	175	518	941	1614	300	كان رسول الله يعلمنا------------------- الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم اللهم--------------------------------------------------- ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري----------------------- فاقدره لي ويسره ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري----------------------- فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به	4177	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0254	false	-165651619637031303	152	257	737	1264	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر------------- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	254	7248920564300478048	399	746.0	318	540	73.88888549804688	76	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4320	true	7196562076629604433	150	212	816	1129	1583	300	الله تعالي يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل مجدني عبدي وفي رواية فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين	4320	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0172	false	-4390166097764608143	246	300	1292	1558	1558	300	الله عز وج----ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قا------------ل مجدني عبدي وقال مر-ة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -هذ------ا بيني وبين-	172	7248920564300478048	254	444.5	203	313	81.15016174316406	48	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4541	true	1655494460153448698	243	292	1234	1463	1504	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من اي-ها شاء	4541	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0055	false	2873171336971732675	102	148	489	703	1456	300	عن عمر بن الخطاب -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايتها شاء	55	7248920564300478048	212	402.0	167	231	91.77489471435547	43	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4708	true	-8370472931651708808	62	112	306	550	1526	300	ابي هريرة عن النبي انه قال-------------------- اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يضل الرجل لن يدري كم صلي	4708	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	37	92	186	448	1445	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نوي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب ا--------دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	203	360.5	157	272	74.63235473632812	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4708	true	-8370472931651708808	61	121	303	595	1526	300	عن ابي هريرة عن النبي انه--------------- قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل لن يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذل---------------ك فليسجد سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم	4708	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	149	258	731	1258	1456	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس متفق عليه ولمسلم ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فذكر نحوه فزاد فهناه ومناه وذكره من حاجته ما لم يكد يذكر وزاد ابو داود في رواية اخري بعد قوله وهو جالس قبل التسليم وله في اخري فليسجد سجدتين قبل ان يسلم	224	7248920564300478048	252	438.5	195	534	47.191009521484375	45	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4749	true	7948692161168703782	3	105	19	555	1588	300	من الرجا- والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين وقد ذكر بعضهم انهم كانوا ثلاثة بهم وهيت وماتع علي عهد رسول الله ولم يكونوا يرمون بالفاحشة الكبري انما كان تخنيثهم وتانيثهم لينا في القول وخضابا في الايدي والارجل كخضاب النساء ولعبا كلعبهن وفي سنن ابي داود عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم بن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث وقد خضب ------رجليه ويديه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الل----ه يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال -	4749	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0906	false	1828885809705032967	0	67	0	347	1548	300	من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم رواه البخاري وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي 5011 وعن ا-------بي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث -قد خضب يديه ورجل------يه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله انه يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين رواه	906	7248920564300478048	252	397.5	200	580	43.44827651977539	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4791	true	-2928429022619257830	247	299	1283	1518	1521	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لما قال له- يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا كان احدنا خاليا قال فالله	4791	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	240	290	1203	1431	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده---- قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله	119	7248920564300478048	219	409.0	169	236	92.7966079711914	45	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4813	true	-1986375234410788002	232	266	1201	1363	1539	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا-كان احدنا مع قومه -----قال ان استطعت ان لا تريها احدا فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيا منه	4813	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	259	296	1284	1462	1487	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يراها احد- فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	119	7248920564300478048	146	250.5	115	181	80.6629867553711	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms4848	true	-5698189466537816557	205	234	1039	1186	1504	300	مسعود قال قيل- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4848	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0095	false	-5756859433366591932	124	153	629	776	1448	300	مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	95	7248920564300478048	144	276.0	115	148	97.29729461669922	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5233	true	-1836988248668452345	11	146	59	696	1455	300	في ركعة وقال عبيد الله عن ثابت ------------------عن انس---- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح س-ورة يقر----ا لهم بها في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزيك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم ا لنبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك ا لجنة	5233	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0178	false	3452056265355751563	129	207	664	1034	1509	300	في ركعة -قال ابو داود وهذه تاليف ابن مسعود 1068 وعن انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح بسورة يقرا بها لهم---- في الصلاة مما يقرا--- افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاهم ا-لنبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال-------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك ا-لجنة	178	7248920564300478048	324	548.5	255	664	48.79518127441406	65	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5478	true	3662983298398889604	53	102	288	527	1564	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر------- حتي يظل الرجل لم يدر- كم صلي	5478	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	43	92	214	448	1445	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا نوي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب ا--------دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	204	360.5	159	252	80.95237731933594	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5478	true	3662983298398889604	51	102	279	527	1564	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لم يدر- كم صلي	5478	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	152	203	744	988	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	224	7248920564300478048	213	387.0	166	255	83.52941131591797	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5526	true	2777642886420053425	108	192	565	992	1547	300	البراء ابن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج قال فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا قال فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما-لي لا اغضب وانا امر بالامر ولا اتبع رواه النساءي وابن ماجه	5526	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0523	false	-1906660566890017938	32	107	160	534	1467	300	البراء -بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج---- فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة قال---------------------------------- انظروا ما-- امركم به فافعلوا---- فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو---------- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد--- وابن ماجه	523	7248920564300478048	359	630.0	286	433	82.90992736816406	64	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5554	true	4427473324837307863	33	209	147	1037	1505	300	الله عنه عن رسول الله----------------- صلي الله عليه----- فيما يروي- عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	5554	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	61	240	326	1224	1530	300	الله عليه وسلم 6455 عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل------- انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1182	7248920564300478048	850	1647.0	681	913	93.09967041015625	164	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	29	67	147	339	1518	300	ابي ذر عن النبي قال------------------------ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5691	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	93	136	453	667	1475	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	251	7248920564300478048	179	331.5	143	216	82.87036895751953	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	82	124	428	641	1518	300	ان ناسا من اصحاب رسول الله قالوا للنبي يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما -تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة	5691	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1169	false	1383290164514186781	263	300	1328	1517	1517	300	ان ناسا------------------- قالوا------ يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال ا--ليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة-	1169	7248920564300478048	185	329.0	150	217	85.25345611572266	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	69	149	364	738	1563	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري- في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي- ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا -----------عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه	5701	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1079	false	4085413761293884195	0	75	0	352	1505	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف نرقي في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقاء ما لم يكن فيه شرك رواه---- مسلم وابو داود 5811 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه	1079	7248920564300478048	325	586.5	253	390	83.33333587646484	62	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	51	238	278	1239	1559	300	الصحيح من حديث----------- بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت	5706	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	113	300	582	1548	1548	300	الصحيح 5164 وعن سليمان بن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت-	940	7248920564300478048	911	1723.0	734	997	91.3741226196289	167	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	60	131	286	655	1523	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي صحيح البخاري وغيره -----------------------------------------عن ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي------------------- اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها قال من	5715	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	211	300	1039	1503	1503	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن رواه احمد ومسلم وابو داود والدارقطني والنساءي والحاكم 154 وعن ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبين-ا هو يتبعه بها قال من-	29	7248920564300478048	336	591.0	270	466	72.1030044555664	61	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	129	193	648	965	1523	300	قال من هذا قلت ابا هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	5715	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	1	62	4	312	1556	300	قال انا ابو------- هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد--- نصيبين ونعم الجن وسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما	30	7248920564300478048	297	563.5	237	320	92.8125	54	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6033	true	6946573085510353808	173	253	936	1343	1581	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن ------------------الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين --------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	6033	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1120	false	4237358551665339283	214	297	1099	1529	1543	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ق-------------ال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة وفي لفظ الذين يبداون بشهادتهم من غير ان يسالوا عنها رواه احمد 6033 وعن عمران بن حصين عن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثةثم ان من بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1120	7248920564300478048	257	372.5	201	495	51.919193267822266	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6228	true	-7628664608260329593	59	100	328	526	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه قال---- فانخنست منه----- فاغتسلت ثم اتيته فقال-------------------------------- اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	6228	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	223	273	1155	1390	1515	300	ابي هريرة------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل- ثم --جاء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	12	7248920564300478048	156	212.5	121	257	60.70038986206055	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6248	true	-6640176724134140044	136	189	709	958	1545	300	-بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت ---اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله------------------- انما قا--------------ل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او	6248	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0015	false	1756610431318017350	243	300	1232	1496	1496	300	ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة فقال لو--- اخذتم مسكها فقالوا اناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او-	15	7248920564300478048	220	378.0	173	287	76.6550521850586	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6249	true	-3236461723208752903	144	202	735	1024	1545	300	النبي عن جل---------ود السباع كما روي ع------------------ن اسامة بن عمي--------ر الذه--لي ان النبي------ نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي ----------زاد الترمذي ان تف-رش وعن خالد بن معدان قال وفد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقدام بن معدي كرب -----علي معاوية فقال انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله------------------- نهي عن---- جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي	6249	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0013	false	1230357068723210542	163	275	794	1361	1490	300	النهي عن الانتفاع بجلد السباع والنمور 58 عن ابن المليح ابن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد-------- ان تفترش والحديث قد روي مرفوعا ومرسلا قال الترمذي وهذا اصح 59 وعن معاوية انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه احمد وابو داود والنساءي 60 وعن المقدام بن معد يكرب انه قال لمعاوية----- انشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي	13	7248920564300478048	226	295.5	178	581	38.89845275878906	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6269	true	8783485679821898893	18	102	101	543	1543	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- انه------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدم-ه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي----------------------- ان يعيد الوضوء و------------------------الصلاة فهذه قضية عين والمامور بالاعادة مفرط لانه كان قادرا علي غسل تلك اللمعة كما هو قادر علي غسل غيرها وانما باهمالها وعدم تعاهده لجميع الوضوء بقيت اللمعة نظير الذين كانوا يتوضءون واعقابهم تلوح فناداهم باعلي صوته ويل للاعقاب من النار وكذلك الحديث الذي في صحيح مسلم ------------------------------------------------عن عمر---------- ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره	6269	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0055	false	2873171336971732675	233	300	1134	1456	1456	300	عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدميه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال جيد 318 وعن عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر قدمي---ه فابصره-	55	7248920564300478048	165	80.5	129	586	28.15699577331543	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6281	true	1650069973433505111	93	139	441	664	1471	300	-بن عمر انه سمع رسول الله------------------- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من----- الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	6281	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0225	false	187383773505283159	82	130	430	668	1536	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من صلاة الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	225	7248920564300478048	201	345.5	160	254	79.13385772705078	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6288	true	-567691126182888099	210	294	1073	1479	1508	300	عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله------------------------ فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذن-ت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات	6288	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0257	false	4901766162346122666	246	291	1238	1458	1503	300	بن بريدة عن ابيه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ان-----------------------------------ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما اذنبت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات	257	7248920564300478048	185	317.5	145	431	42.92343521118164	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6332	true	5823617704784074105	29	64	146	309	1543	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان احدنا مع قومه -----قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	6332	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	259	296	1284	1462	1487	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	119	7248920564300478048	147	257.5	115	181	81.21546936035156	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6380	true	5126258010407036350	139	182	682	877	1501	300	قال له احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	6380	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	258	296	1280	1462	1487	300	قال--- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	119	7248920564300478048	162	278.0	127	208	77.88461303710938	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6381	true	-8634357166448400269	85	132	432	648	1505	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك لما قال له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	6381	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	259	296	1284	1462	1487	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك--------------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	119	7248920564300478048	155	275.0	121	229	67.68559265136719	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6383	true	-5379718759959925487	27	52	135	264	1500	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	6383	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0081	false	-777293731145465585	172	197	880	1008	1539	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان- يءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	81	7248920564300478048	127	248.0	102	129	98.44961547851562	23	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	36	85	177	419	1524	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي----------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ------مسلم	6388	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	110	169	561	853	1510	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه اخرجاه واللفظ لمسلم	84	7248920564300478048	226	399.0	179	294	76.8707504272461	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6487	true	-1672007034197673174	266	297	1303	1451	1466	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول ا---------لله عن شء م----ن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل- الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا	6487	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1029	false	268875906907216759	38	71	201	363	1479	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احله الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا	1029	7248920564300478048	142	263.5	113	162	87.6543197631836	26	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6517	true	-2738090408427889916	166	203	845	1036	1498	300	-بن عباس قال سءل النبي------------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال- الدارقطني----- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قالوا--------- وهذا لا يقدح لان اسحاق	6517	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	73	117	360	585	1515	300	ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخر اخرجه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قال في المنتقي وهذا لا يضر- لان اسحاق	12	7248920564300478048	181	310.0	145	226	80.08849334716797	30	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6555	true	4897418827083263785	119	194	652	1036	1591	300	مسلم عن ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك- اذا كان عليكم امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها وينسءن الصلاة عن وقتها---- قلت فماذا تامرني -------------قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبادة بن الصامت عن النبي -------------------قال سيكون عليكم ام-----راء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها وقال رجل ا-------------صلي معهم -قال نعم ان شءت واجعلوها تطوعا رواه احمد وابو داود	6555	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	42	154	209	763	1477	300	646 وعن ابي ذر قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك- امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق-----------------------تها قال قلت فم--ا تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 647 وعن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم فقال نعم ان شءت رواه ---------------------ابو داود	107	7248920564300478048	315	513.0	249	603	52.238807678222656	51	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6584	true	-5213837562934434803	145	187	755	972	1541	300	ابن عباس انه ------------------------صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء---------- وفي صحيح مسلم عن--------------------ه جمع رسول الله بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته	6584	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	246	295	1232	1489	1511	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجه جمع---------- بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته	317	7248920564300478048	189	321.0	153	271	69.74169921875	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6597	true	-6811239252382154379	20	57	100	271	1521	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرا-ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	6597	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	258	296	1280	1462	1487	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	119	7248920564300478048	164	299.5	128	185	88.64865112304688	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6602	true	2876313630537960879	208	240	1046	1191	1479	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة----- من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر وفي --------ر------------------------------------------------------------واية لا-يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من	6602	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1137	false	3706199039962378544	154	201	762	981	1448	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر واخرج هذه الرواية ابو داود وقال الترمذي قال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من	1137	7248920564300478048	134	236.5	103	219	61.18721389770508	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6619	true	5405120814342712959	175	232	903	1201	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه قال صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها عباد الله وايضا فقد صح عن----------------- النبي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعن----- الله المتش-------------------بهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال	6619	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	193	296	952	1503	1528	300	صلي الله عليه وسلم-------- صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه احمد ومسلم 816 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الرجل يلبس لبس المراة والمراة تلبس لبس الرجل رواه احمد وابو داود والنساءي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح واخرجه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 817 وعن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المشتبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال	135	7248920564300478048	243	386.0	195	571	42.55691909790039	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6620	true	-297824506283361143	35	105	174	538	1521	300	ابي هريرة------------------ رضي الله عنه عن النبي انه قال صنفان من امتي----- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن كامثال اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها عباد الله وفي السنن-------------------- ان النبي قال لام سلمة وهي تعتصب يا ام سلمة لية لا ليتان وفي------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح انه ق-------------------------------------------------------------------------------ال لعن----- الله المتش-------------------بهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء	6620	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	187	297	924	1511	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن -امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه احمد ومسلم 816 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الرجل يلبس لبس المراة والمراة تلبس لبس الرجل رواه احمد وابو داود والنساءي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح واخرجه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 817 وعن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المشتبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء	135	7248920564300478048	261	347.5	206	603	43.2835807800293	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6624	true	2557665895865106845	212	257	1080	1298	1528	300	السنة ففي الصحيحين والمسند---- عن ابي -سلمة سعيد بن يزيد قال سالت انسا اكان النبي------------------- يصلي في نعليه --------قال نعم وفي سنن ابي داود عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	6624	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0149	false	-4088860734570829227	40	90	228	474	1537	300	الصلاة في النعل-ين والخفين 900 عن ابي مسلمة سعيد بن -زيد قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه والخفين قال نعم متفق عليه 901 و--عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	149	7248920564300478048	188	304.0	148	250	75.19999694824219	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	151	176	795	928	1519	300	يتكء علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي	6628	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0073	false	-9143469866755845116	3	28	15	148	1470	300	يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي	73	7248920564300478048	130	257.0	105	133	97.7443618774414	24	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6689	true	454791580507791435	193	239	945	1175	1492	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح --مسلم	6689	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	93	139	453	683	1475	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه احمد ومسلم	251	7248920564300478048	218	422.5	174	232	93.96551513671875	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	0	88	0	431	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذن-ت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال	6710	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0257	false	4901766162346122666	265	294	1325	1476	1503	300	سبقتني الي الجنة ان------------------------------------ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله ما اذنبت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات------ وصليت----------- ركعتين رواه	257	7248920564300478048	141	223.5	112	432	32.63888931274414	24	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6739	true	8319612736210576736	0	30	0	157	1571	300	سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	6739	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0212	false	5686693156493938440	175	205	876	1033	1489	300	سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	212	7248920564300478048	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6743	true	4757974359176898731	70	133	332	632	1517	300	الثناء ق-----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله--------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	226	288	1185	1480	1547	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم حال الجلوس 1193--------------------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو-------- بما شاء	200	7248920564300478048	190	285.5	147	378	50.264549255371094	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	226	262	1164	1326	1504	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	6784	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	258	294	1297	1460	1491	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	162	7248920564300478048	162	319.0	126	163	99.38650512695312	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	262	300	1326	1504	1504	300	وعن علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	4	50	23	238	1438	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ان- قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في	163	7248920564300478048	164	284.5	129	220	74.54545593261719	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6785	true	-198366836524985332	0	39	0	192	1512	300	شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود وهذا لفظه-------------- وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حميد الساعدي انه ذكر صفة صلاة------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6785	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	50	142	238	676	1438	300	شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه وصححه احمد 994 وعن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا متفق عليه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه 995 وعن ابي حميد الساعدي انه قال وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	163	7248920564300478048	143	233.5	109	438	32.64840316772461	26	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6787	true	-7554202108023284385	116	176	622	935	1557	300	كما صليت علي--- ابراهيم و-----------------------------كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	6787	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	25	88	129	452	1518	300	كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1199 و----------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازو----اجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	202	7248920564300478048	240	391.5	192	364	65.93406677246094	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6787	true	-7554202108023284385	87	167	470	892	1557	300	اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولا يحضرني اسناد هذا الاثر ولم يبلغني الي الساعة حديث مسند باسناد ثابت كما صليت علي--- ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود ---------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي قال------------------------ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته	6787	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1185	false	144988136747214457	231	300	1116	1476	1476	300	اللهم --صل علي محمد وعلي ال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجاه واخرجه ابو-------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي وفيه كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وقال الترمذي حسن صحيح 6481 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته-	1185	7248920564300478048	197	301.0	158	538	36.61709976196289	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6811	true	7136936589203663768	256	288	1298	1466	1518	300	وعن شداد بن اوس ان رسول الله------------------- كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من	6811	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	264	300	1332	1518	1518	300	وعن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من-	202	7248920564300478048	167	317.0	136	187	89.3048095703125	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6812	true	-3654383372805089257	0	42	0	213	1489	300	رواه النساءي وفي الصحيحين --------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم فقال	6812	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	162	208	824	1061	1518	300	رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 1202 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه	202	7248920564300478048	183	308.0	145	251	72.90836334228516	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6812	true	-3654383372805089257	164	218	812	1064	1489	300	ويقول ان رسول الله ك-------------------ان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ---ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساءي عن ابي بكر--------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول -في دبر الص--------لاة اللهم اني	6812	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	153	217	793	1096	1513	300	وقاص- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري والترمذي وصححه 1225 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا صلي الصبح حين يسلم اللهم اني	206	7248920564300478048	224	383.5	172	304	73.68421173095703	43	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6813	true	1826356331429082567	43	74	220	370	1538	300	عذاب القبر ف------------------سالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله -------------------عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله بعد ----------------صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	6813	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0420	false	-1944918920389270879	138	175	672	849	1477	300	عذاب القبر 2453 عن عاءشة قالت --------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت------ فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	420	7248920564300478048	116	186.0	90	203	57.14285659790039	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6815	true	2669351934319217025	155	199	721	934	1426	300	قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد----- ثلاثا وثلاثين وكبر----- ثلاثا وثلاثين وذلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه وان- كانت مثل زبد البحر	6815	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	100	146	540	763	1513	300	قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	206	7248920564300478048	201	376.0	158	224	89.73213958740234	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6818	true	-405213241329246048	222	272	1088	1330	1482	300	رسول الله بذلك وفي الصحيح انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد----- ثلاثا وثلاثين وكبر----- ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوب-ه ولو كانت مثل زبد البحر	6818	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	94	146	511	763	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم- قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	206	7248920564300478048	221	401.0	173	253	87.35177612304688	43	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	141	288	682	1408	1462	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه وي--قرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم ------يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه- فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلا--------------------------ته وفي ----رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	6825	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	15	151	74	745	1504	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد--- الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع فيقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------اءما --ويقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله --ويرفع ثانية فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته وفي اخري له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتم صلاة احد-- حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر و-----------في ا---خري له ثم يكبر ويسجد ويمكن وجهه وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	193	7248920564300478048	562	944.5	442	786	71.50127410888672	95	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	19	113	109	556	1505	300	وفي رواية ثالثة له قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع راحت-ك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي رواية اخري قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري قال---------- فتوضا كما امرك الله ثم ت-------شهد فاتم ثم كبر	6826	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	151	226	745	1109	1504	300	وفي رواية اخري اذا ق--------مت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك و----اذا سجدت فمكن -سجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي رواية اخري ف----------------------------------------------------------------------------------اذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي------ اخري نحوه فقال فيه فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد فاقم ثم كبر	193	7248920564300478048	329	578.0	259	465	70.752685546875	60	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	48	91	251	459	1505	300	اذا سجدت فمكن لسجودك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي رواية اخري قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	6826	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	91	137	475	709	1590	300	اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه احمد وابو داود في قصة المسء ولا مطعن في اسناده وهو بلفظ اذا سجدت فمكن سجودك واذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------واية فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	197	7248920564300478048	118	230.0	95	321	36.76012420654297	21	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6827	true	-2319998385746718098	162	195	817	960	1475	300	ام مكتوم قال---- يا رسول الله اني رجل- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	6827	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	239	272	1192	1338	1485	300	ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	273	7248920564300478048	136	253.0	104	148	91.89189147949219	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	154	214	732	1016	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه ----------الترمذي	6828	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0262	false	6524736649536258280	76	133	380	659	1487	300	ابي هريرة قال سمعت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله-- علي ذلك اخرجه النساءي والترمذي	262	7248920564300478048	240	436.5	185	297	80.8080825805664	47	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6830	true	-5894470883774593913	42	80	227	407	1527	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال -----رسول الله اسوا--------- الناس سرقة الذي يسرق من صلاته -قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال -لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	6830	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	117	155	596	780	1515	300	ابي قتادة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشد الناس سرقة الذي يسرق من صلاته فقالوا يا رسول الله فكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال ولا يقيم صلبه في الركوع والسجود	194	7248920564300478048	159	268.0	124	197	80.71066284179688	30	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6831	true	1374862765687403751	277	300	1396	1498	1498	300	عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة-	6831	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	60	83	332	435	1515	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة	194	7248920564300478048	100	193.0	78	103	97.0873794555664	20	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6843	true	-7317973995512878444	185	281	952	1420	1516	300	الله عنها قالت سالت رسول الله عن --التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وروي ابو داود والنساءي عن ابي الاحوص عن -----------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت ف---------------------------------------------------------------اذا التفت انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما-------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ابوداود عن سهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب -قال ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل	6843	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0216	false	8514838602236727867	1	147	4	758	1525	300	الله عليه وسلم ---------------عن الالتفات ------في الصلاة فقال--- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه ا----حمد والبخاري ومسلم والنساءي وابو داود 1277 وعن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد---- في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه احمد والنساءي وابو داود وفي رواية فاذا التفت انصرف عنه والحديث في اسناده ابو الاحوص قد تكلم فيه وقد صحح له الترمذي وابن حبان واخرج الحديث ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 1278 وقد روي الترمذي نحوه من حديث الحارث الاشعري وصححه ولفظه ان الله يامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله تعالي ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت 1279 وعن ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل	216	7248920564300478048	359	565.5	282	799	44.9311637878418	62	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6848	true	6031517004430591408	243	292	1246	1480	1523	300	لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي سنن ابي	6848	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0307	false	7781820678869014474	233	283	1127	1370	1456	300	لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع ونزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي البخاري	307	7248920564300478048	214	395.0	169	253	84.5849838256836	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	140	199	744	1007	1512	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة -قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال ذا------------------------ك الظن بك يا ابا اسحاق وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي ----------------سعيد رضي الله عنه قال لقد كانت ص-----لاة الظهر	6852	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	211	273	1087	1369	1502	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد ------------لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة فقال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك او ظني بك متفق عليه 1066 و------عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر	177	7248920564300478048	183	291.0	138	309	59.22330093383789	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	1	116	5	614	1512	300	يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي الصحيحين عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله يصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة وعن ابي سعيد الخدري رض-----------------------ي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين -من العصر	6852	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	247	297	1263	1519	1529	300	يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك رواه احمد ومسلم 1076------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال-------------------ظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة وف------------ي الاخريين قدر النصف	179	7248920564300478048	182	292.5	143	639	28.48200225830078	28	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	148	214	761	1092	1496	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي -----رسول الله فق----------ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت -----رسول الله ----------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية---------------------------- فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	6853	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0281	false	-3924133924339882423	98	167	493	838	1498	300	ابي مسعود البدري قال اتي------ رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موضعه قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الصغير--------------------------------------------- والكبير وذا الحاجة اخرجه البخاري وفي رواية له فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	281	7248920564300478048	243	409.5	189	396	61.3636360168457	42	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	18	91	83	428	1439	300	عنه قال كان النبي------------------- يوجز الصلاة ويكملها وفي لفظ يوجز الصلاة ويتم واخرجا ايضا عن ابي قتادة عن انس رضي الله --------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه مسلم---------------------------------------- من حديث ثابت ------------عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع --------------	6854	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0281	false	-3924133924339882423	22	117	122	584	1498	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها وفي رواية ما صليت خلف امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليهما 1656 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها ---اسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه الجماعة الا ابا داود والنساءي 1657 لكنه لهما من حديث -ابي قتادة 1658 وعن ابي مسعود البدري قال اتي ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من	281	7248920564300478048	235	333.5	178	467	50.321197509765625	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6855	true	-6963230748480573049	0	96	0	443	1475	300	حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كا-ن رسول الله يص-------------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	6855	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0191	false	8542439929114282077	189	251	952	1238	1469	300	حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم وفي رواية متفق عليها ان انسا قا-------------ل اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	191	7248920564300478048	211	334.0	159	463	45.57235336303711	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	206	241	1021	1196	1467	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوس-عيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري	6859	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0183	false	532738864262811121	52	86	284	452	1548	300	عن سيعد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم روا----ه البخاري	183	7248920564300478048	155	290.5	123	176	88.06818389892578	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6864	true	-8759129872399427446	230	259	1173	1315	1526	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة برسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	6864	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	205	242	1051	1231	1516	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	185	7248920564300478048	140	250.0	111	180	77.77777862548828	26	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	18	108	80	528	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس وروي انه قرا في صلاة الفجر في بعض اسفاره بسورة الزلزلة وكان يطول احيانا حتي ثبت في الصحيح عن ا-بن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب -وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول---- الله---------- يقرا بالطور في المغرب	6867	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0180	false	-4920091611565184809	131	202	683	1040	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- قرا في المغرب بطولي الطوليين زاد ابو داود قلت وما طولي الطوليين قال الاعراف 1081 وعن ابن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله يق-------------------را بها في المغرب رواه الجماعة الا ابن ماجه 1082 و------عن ابن عمر- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا------- في المغرب	180	7248920564300478048	228	293.0	178	464	49.13793182373047	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6870	true	-5418935933703856737	84	136	428	681	1434	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر------- حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	6870	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	37	92	186	448	1445	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا نوي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب ا--------دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	210	366.5	163	279	75.26881408691406	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6870	true	-5418935933703856737	83	145	425	726	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي------------------- قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذل---------------ك فليسجد سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم	6870	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	149	258	731	1258	1456	300	عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس متفق عليه ولمسلم ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فذكر نحوه فزاد فهناه ومناه وذكره من حاجته ما لم يكد يذكر وزاد ابو داود في رواية اخري بعد قوله وهو جالس قبل التسليم وله في اخري فليسجد سجدتين قبل ان يسلم	224	7248920564300478048	253	437.5	197	547	46.25228500366211	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6875	true	2736077428134970194	129	178	667	910	1551	300	ابي هريرة عن النبي انه قال-------------------- اذا اذن المءذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما--لم يكن يذكر------- حتي يظ------ل لا يدري كم صلي	6875	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	37	92	186	448	1445	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -------نوي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب ا--------دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	203	343.0	158	278	73.0215835571289	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6875	true	2736077428134970194	128	189	664	969	1551	300	عن ابي هريرة عن النبي انه--------------- قال اذا اذن المءذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما--لم يكن يذكر حتي يظ------ل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك--------------- فليسجد سجدتين فقد اخبر النبي ا-----------ن الشيطان	6875	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	149	220	731	1076	1456	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ------نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس متفق عليه ولمسلم ان الشيطان	224	7248920564300478048	254	417.5	196	357	71.1484603881836	45	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6877	true	5039687511864643868	143	172	763	910	1544	300	عن علي رضي الله عنه قال كان لي من رسول الله------------------- مدخلان بالليل والنهار وكنت اذا دخلت عليه وهو يصلي يتنحنح لي رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي بمعناه	6877	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0211	false	8719052783987883901	101	133	511	670	1516	300	عن علي رضي الله عنه قال كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم مدخلان بالليل والنهار وكنت اذا دخلت عليه وهو يصلي يتنحنح لي رواه------- احمد وابن ماجه والنساءي بمعناه	211	7248920564300478048	140	262.0	112	166	84.33734893798828	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	158	205	772	997	1470	300	رسول الله قال--------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر------- حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	6882	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	41	92	204	448	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نو-ي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	212	385.0	166	249	85.14056396484375	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	160	231	782	1124	1470	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا---- او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	158	215	772	1048	1456	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم----------------------------------------------------------------------- ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	224	7248920564300478048	271	519.5	215	347	78.09798431396484	54	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	111	258	544	1263	1455	300	مسعود قال صلي رسول الله قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين و----------------------------------للبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب	6884	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	93	253	491	1289	1516	300	مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم ليسجد سجدتين رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري فليبن ثم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم ثم يسجد ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام وفي رواية قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم -سجد سجدتين وفي اخري- لمسلم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فقال انما انا بشر اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وله في رواية اخري فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي اخري---- فليت-----------------------------------حر اقرب ذلك الي الصواب	271	7248920564300478048	420	708.0	332	1060	39.622642517089844	77	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6894	true	935879049707097077	202	224	1051	1160	1530	300	اذا قام احدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	6894	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0272	false	7200626454424710139	22	43	106	209	1484	300	اذا قام احدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس علي------ه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	272	7248920564300478048	103	198.5	82	109	94.49541473388672	20	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6906	true	-871334621843655363	96	143	494	717	1525	300	مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	93	132	491	677	1516	300	مسعود ---------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	271	7248920564300478048	186	339.5	147	223	83.40807342529297	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6922	true	3936456425863778139	29	66	149	326	1502	300	ربيعة بن كعب قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك -قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	6922	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0258	false	-804667647743279005	163	198	815	986	1488	300	ربيعة بن كعب قال كنت ابيت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم -اتيه بوضوءه وحاجته فقال سلني ف-قلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك فقال -اعني علي نفسك بكثرة السجود	258	7248920564300478048	159	289.5	125	178	89.32584381103516	29	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6923	true	-4686850180573685065	45	102	228	516	1568	300	عن -بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	6923	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0186	false	-3835923368123041718	166	223	840	1129	1505	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا و--ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	186	7248920564300478048	284	545.5	228	292	97.2602767944336	53	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6928	true	-8503456391722681438	136	235	703	1161	1487	300	عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله من نام------------------- عن وتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او نسيه فليصله اذا اصبح او ذكر واختلفت الرواية عن احمد هل يقضي شفعه معه والصحيح انه يقضي شفعه معه وقد صح عنه انه قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها فان ذلك وقتها وهذا يعم الفرض وقيام الليل والوتر والسنن الراتبة قالت عاءشة كان رسول الله اذا منعه من قيام الليل نوم او وجع صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة رواه مسلم وروي----------------------------------------------------- عمر بن الخطاب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نام عن حزبه من الليل او عن شء منه	6928	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	192	300	992	1507	1507	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره رواه ابو داود بسند صحيح وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصله اذا اصبح او ذكر رواه الخمسة الا النساءي واخرجه ابن ماج-ه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين 1376 وعن ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------------ة قال- قال------ رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اصبح احدكم ولم يوتر فليوتر اخرجه البيهقي والحاكم وصححه علي شرطهما 1377 وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من نام عن حزبه من الليل او عن شء منه-	232	7248920564300478048	181	190.5	132	652	27.7607364654541	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6947	true	922062951875495109	175	230	884	1178	1522	300	قبل الظهر او اربعا وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ركعتين وكذلك ثبت في الصحيح---------- ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من صلي في يوم وليلة ثنتي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة ركعة تطوعا غير فريضة بني الله له بيتا في الجنة ورويت في السنن اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل	6947	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0235	false	897467352780552897	58	155	304	817	1555	300	قبل الظهر ركعتين --وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر -ثنتين رواه الترمذي وصححه 1393 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري وابو داود والنساءي 1394 وعن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ الترمذي من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ----------------ركعة بني----- له بيت- في الجنة--------------- اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل	235	7248920564300478048	227	367.5	183	553	41.048824310302734	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6962	true	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه -------------قال سجدت بها خلف ابي القاسم ولا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	6962	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0264	false	-78026427601937635	152	185	794	949	1522	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقلت ما هذه فقال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	264	7248920564300478048	134	244.0	105	155	86.45161437988281	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	70	146	369	739	1477	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله--------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه اهل السنن ك------------------ابي داود	6982	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	46	126	225	619	1487	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا ابن ماجه وفي لفظ لابي داود	288	7248920564300478048	316	540.5	250	421	75.05937957763672	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	232	269	1145	1326	1477	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	6982	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	162	193	812	965	1487	300	ابي ذر في باب الاوقات وفي-ه كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	288	7248920564300478048	136	251.0	108	181	75.13812255859375	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6983	true	-6234538798499510876	219	284	1225	1550	1625	300	تحية المسجد قد ثبت الامر بها في الصحيحين عن ابي قتادة -----ان رسول الله قال--------------- اذا دخل احدكم المسج-------------------------------------------------د فليركع ركعتين قبل ان يجلس وعنه -----------------------------------------------------------قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس ف---قلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	6983	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0253	false	-5939187293097220415	54	148	282	752	1506	300	تحية المسجد 1505------------------------ عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين رواه الجماعة ولابي داود فليصل سجدتين وله في اخري زيادة ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته وفي اخري للبخاري ومسلم قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال قلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	253	7248920564300478048	265	400.0	210	494	53.64372634887695	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	10	60	48	292	1532	300	صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلا------------------------------------------------------ة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد	6989	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	244	300	1201	1477	1477	300	صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس و------لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس اخرجه البخاري واحمد وابو داود وقالا فيه بعد صلاة العصر 650 وعن----------- عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي- الله -خبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد-	107	7248920564300478048	195	313.0	152	305	63.934425354003906	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	60	107	292	536	1532	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	0	45	0	232	1518	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فا------نها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	108	7248920564300478048	222	423.5	177	245	90.61224365234375	40	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	14	73	66	373	1519	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر -عن الصلا-------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فانها تغرب بين قرني شيطان	6992	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	3	41	14	209	1518	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------------------------------------------------------فصل فان الصلاة مشهودة حتي تصل------------------------------ي ال-----عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فانها تغرب بين قرني شيطان	108	7248920564300478048	179	306.5	142	316	56.64556884765625	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7005	true	-2201463618864303916	145	222	728	1086	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان ---------يصلي في بيته فاذن له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب فامره بالاجابة اذا سمع النداء ولهذا اوجب احمد الجماعة علي من سمع النداء وفي لفظ في السنن ان بن ام مكتوم قال---- يا رسول الله اني رجل- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	7005	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	208	272	1045	1338	1485	300	صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي 1606 وعن عمرو----------------------------------------------------------- بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار -------------------------ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي -قال --اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	273	7248920564300478048	233	383.0	177	380	61.31578826904297	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7016	true	-8319307283811144716	128	207	637	1013	1496	300	لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام--------------- ثم انطلق معي برجال معهم حزم من الحطب الي قوم لا يشهدون الصلا--------------ة فاحرق --عليهم بيوتهم بالنار وفي صحيح مسلم ---------------------------------عن ابي هريرة قال اتي النبي رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال --اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب وفي رواية في السنن قال اتسمع الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	7016	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	156	272	797	1338	1485	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من حطب ثم ات----------------------------------ي قوم--ا يصلون في بيوتهم ليس بهم علة فاحرقها عليهم وعزا هذه الرواية في جامع الاصول الي مسلم ولم اجدها فيه 1605 وعن ابي هريرة ان رجلا---------- اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي 1606 وعن عمرو بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	273	7248920564300478048	230	310.5	176	590	38.98305130004883	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7020	true	6520168375258052311	155	220	800	1131	1511	300	يزيد بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا فقال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	7020	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	47	117	228	576	1487	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --انحرف فاذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	288	7248920564300478048	304	571.5	243	353	86.11898040771484	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7027	true	5251538436410139753	195	300	1011	1509	1509	300	ابي هريرة قال قال رسول الله ا-----------------------نما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه احمد وابو داود والنساءي وبن ماجه قيل لمسلم بن الحجاج حديث ابي هريرة صحيح يعني واذا قرا فانصتوا قال هو عندي صحيح فقيل له لما لا تضعه ها هنا يعني في كتابه فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه وروي الزهري عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها فق---------ال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران-	7027	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0174	false	5779647121468202297	55	127	260	621	1531	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وقال --------------مسلم ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح واصل الحديث في الصحيحين بدون قوله واذا قرا فانصتوا 1050 و-------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله ف---اني اقول مالي انازع القران	174	7248920564300478048	245	382.5	194	532	46.05263137817383	44	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	32	127	151	617	1484	300	عن ابي هريرة عن النبي قال------------------------ من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج------- ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت -----رسول الله ----------يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين	7033	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0172	false	-4390166097764608143	202	300	1079	1558	1558	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا------------ فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين-	172	7248920564300478048	393	682.0	310	522	75.287353515625	72	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	127	151	617	748	1484	300	عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	7033	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0173	false	3651102583063419457	0	24	0	131	1520	300	عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	173	7248920564300478048	131	262.0	107	131	100.0	24	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	52	129	271	674	1561	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة فلما --فرغ قال لعل----كم تقرءون خلف- امامكم---- قلنا نعم يا رسول الله ق----------ال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن------------------------------------------------------------------------ والدارقطني وقال اسن------------اده حسن ورواها عن عبادة بن الصامت قال -----------------------------------------------------------------------صلي بنا رسول الله------------------- بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه	7051	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0174	false	5779647121468202297	190	300	949	1531	1531	300	عبادة بن الصامت قال---- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح---- فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا---- يا رسول الله اي والله فقال لا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وحسنه وفي لفظ فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران رواه ابو داود والنساءي والدارقطني وقال رجاله ثقات واسناده حسن وقال الخطابي اسناده جيد لا مطعن فيه وقال الحاكم اسناده مستقيم وقال البيهقي اسناده صحيح ولفظ ابي داود صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه-	174	7248920564300478048	303	460.0	240	598	50.66889572143555	49	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7052	true	4126761874849149995	159	300	857	1528	1528	300	ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----نما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الامام احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي قيل لمسلم بن الحجاج حديث ابي هريرة هو صحيح يعني اذا قرا فانصتوا قال عندي صحيح قيل له لم لا تضعه ها هنا يعني في كتابه قال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه يعني من طريق ابي هريرة لم يجمع عليها واجمع عليها من رواية ابي موسي ورواها من طريق ابي موسي مسلم ولم يروها مسلم من طريق ابي هريرة وعن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله-	7052	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0174	false	5779647121468202297	55	137	260	671	1531	300	ابي هريرة ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وقال مسلم ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح و--------------------------------------------------------------------------------------------------اصل الحديث في الصحيحين بدون قوله واذا قرا فانصتوا 1050-------------------- و-------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله ف---اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله	174	7248920564300478048	296	437.0	232	710	41.69013977050781	48	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7052	true	4126761874849149995	132	156	714	843	1528	300	ابي موسي قال ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال -----------اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا	7052	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	202	232	1013	1172	1519	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا	182	7248920564300478048	129	236.0	105	159	81.13207244873047	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7110	true	-4705700125460952114	122	224	602	1081	1461	300	اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله -----------------------------كان----------------------------------------------------- اذا -----جد به السير --جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	7110	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	183	295	903	1489	1511	300	اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ولابي داود والترمذي معناه 1847 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظه-ر سير ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري وفي رواية لمسلم جمع بي-----ن الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع ---------------------------------------------------------بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء 1848 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ---بذلك قال اراد ان لا يحرج امته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	317	7248920564300478048	186	138.0	143	818	22.738386154174805	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7136	true	2278618993494326453	148	219	709	1041	1413	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينه-ا وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	7136	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	24	84	129	415	1511	300	ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله سار حتي اذا حانت العصر---- فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	317	7248920564300478048	273	487.0	215	337	81.00890350341797	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7140	true	-7965280228577421634	212	236	999	1116	1424	300	بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل له ف------ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية	7140	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	272	297	1376	1499	1511	300	بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية	317	7248920564300478048	114	217.5	91	123	92.68292999267578	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7142	true	-6007168383075740885	7	67	31	333	1454	300	خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال--------- اتعلمني بالسنة لا ام- لك ثم قال رايت -----رسول الله ي---------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	7142	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	6	73	25	361	1570	300	خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة -قال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابا لك ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ب-ن الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	318	7248920564300478048	293	522.5	233	338	86.68639373779297	51	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	272	300	1313	1451	1451	300	ان عثمان ------------صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال ياايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله------------------- يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة-	7195	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0315	false	7982655290419897841	225	260	1153	1321	1518	300	عن عثمان بن عفان انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال --ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة	315	7248920564300478048	135	236.0	108	170	79.4117660522461	23	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7203	true	6414305856914710334	87	123	436	630	1551	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان -فساد ذات البين هي الحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين رواه	7203	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1158	false	4166145796938240466	195	248	988	1263	1519	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة--------------------------------- قالوا بلي ق-------------ال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين قوله	1158	7248920564300478048	143	255.0	115	321	44.54828643798828	23	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	40	129	196	632	1554	300	خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم ر-فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0356	false	9173985613129152968	136	239	670	1171	1470	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم ر فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	356	7248920564300478048	425	775.0	337	507	83.82643127441406	80	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7255	true	-7424733096622935628	140	201	708	1007	1496	300	رواه اب-----و داود وعن ابي هريرة ق-------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء بالخبيث وفي لفظ يعني السم رواه احمد وبن ماجه والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الرحمن بن عثمان ---------------------قال ذكر طبيب عند رسول الله------------------- دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله------------------- عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي وقال عبد الله بن مسعو--------------د في السكر ان	7255	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1037	false	-814659959985711089	50	144	256	727	1538	300	صححه ابن حبان 5558 وعن عبد الله بن عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع وقال نقيقها تسبيح---- رواه الطبراني في الصغير والاوسط قال في مجمع الزواءد وفيه المسيب بن واضح وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح 5559 وعن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التميمي قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي قال وهو اقوي ما ورد في النهي عن	1037	7248920564300478048	212	284.0	161	475	44.6315803527832	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7255	true	-7424733096622935628	102	193	508	972	1496	300	عنها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد ومسلم في صحيحه وعن ---------------------ابي الدرداء قال قال رسول الله -ان الل------------------ه انزل الدواء وانزل الد--------اء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الدواء بالخبيث وفي لفظ يعني السم رواه احمد و-------بن ماجه والترمذي وعن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عثمان --------------------قال ذكر طبيب عند رسول الله دو-------------------اء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله------------------- عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي	7255	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	0	218	0	1108	1501	300	عنها فقال ان-ا اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء رواه------- احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه 5781 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل------------- الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بحرام رواه ابو داود وفي اسناده اسماعيل بن عياش وقد حدث هنا عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي فحديثه محتج به 5782 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن التداوي بالخمر فقال ان الله لم يجعل شفاكم فيما حرم عليكم رواه البيهقي من رواية ام سلمة وصححه ابن حبان 5783 وهي في البخاري من قول ابن مسعود وكذا رواه احمد والطبراني وابن ابي شيبة موقوفا علي ابن مسعود وطرقه صحيحة 5784 وعن ابي هريرة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء -الخبيث-------- يعني السم رواه احمد ومسلم وابن ماجة والترمذي 5785 وقال الزهري في ابوال الابل قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بها باسا رواه البخاري 5786 قلت قد ثبت في الصحيحين قصة العرنيين وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالشرب من ابوال الابل للتداوي 5787 وقد تقدم حديث عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التميمي قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ------ابو داود والنساءي	1075	7248920564300478048	388	583.0	308	1151	33.709815979003906	61	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	23	98	116	480	1527	300	عاءشة قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال------------------------- كل شراب اسكر فهو حرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ورواه مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما -------عن جابر ان رجلا من حب-------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	21	141	110	702	1488	300	عاءشة قالت----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام 5696 وعن ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما 5697 وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1063	7248920564300478048	302	520.5	238	609	49.58949279785156	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7273	true	-1863932437748768912	80	123	371	569	1440	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان العاص بن واءل نذر في الجاهلية ان يذبح ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين وان عمرا سال النبي------------------- عن ذلك فقال اما ابوك فلو اقر بالتوحيد فصمت عنه او تصدقت عنه نفعه ذلك	7273	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0407	false	-3539419852577510802	234	277	1166	1368	1479	300	عبد الله بن عمرو--------- ان العاص بن واءل نذر في الجاهلية ان ينحر ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين وان عمرا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو اقر بالتوحيد فصمت و------تصدقت عنه نفعه ذلك	407	7248920564300478048	179	325.5	140	217	82.48847961425781	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7274	true	8802925000199807035	161	209	781	1011	1441	300	-بن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها اقضو ا-لله فالله احق بالوفاء وفي رواية البخاري	7274	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	250	294	1230	1438	1477	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية------ اقضوا الله فان-ه احق بالوفاء رواه----- البخاري	504	7248920564300478048	193	337.5	151	236	81.7796630859375	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7296	true	8212837837009145850	224	297	1101	1459	1475	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين------------------------------------------------- اليس كان نهي رسو-------------------ل الله عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها قيل الجواب عن هذا من وجوه احدها انه قد تقدم الخطاب ب-----------ان الاذن لم يتناول النساء فلا يدخلن في الحكم الناسخ الثاني خاص في النساء وهو قوله صلي الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور	7296	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0418	false	-441725393145274878	25	96	126	471	1487	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اق--------------بلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها رواه الاثرم في سننه وابن ماجه والحاكم مختصرا 2440 وعن ابن عباس ---------------------------------------------------------------ان الن----------بي صلي الله عليه وسلم لعن زاء-----رات القبور	418	7248920564300478048	202	330.5	158	437	46.2242546081543	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	183	244	976	1280	1578	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله علي المسلمين والتي امر ا لله بها و-رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع- وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس- وثلاثين	7324	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0425	false	233948312928447914	243	300	1365	1645	1645	300	ان ابا بكر كتب له----------- لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- والتي امر ا-لله تعالي رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمس- وعشرين الي خمسا وثلاثين-	425	7248920564300478048	252	426.0	202	321	78.50466918945312	45	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	244	300	1280	1578	1578	300	ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	0	62	0	323	1523	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	426	7248920564300478048	275	533.5	225	334	82.3353271484375	46	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	286	0	1424	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن --اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده بن لبون فانه- يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	62	288	323	1458	1523	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين شا--ة فليس فيه- صدقة الا ان يشاء ربها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق و--------------------------------------------في الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة وتجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها-------------- فانها تقبل منه وليس معه شء	426	7248920564300478048	676	993.5	538	1873	36.09183120727539	126	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7427	true	-2200466726513339537	10	114	49	554	1532	300	عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال -ابو د-----------------------------------اود وقال يحيي بن معين هذا حديث منكر قال المنذري وعبد الرحمن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو صدوق لكن من الذي يعرف اباه وعدالته وحفظه وكذلك حديث معبد قد عورض بحديث ضعيف وهو ما رواه الترمذي بسنده عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكيت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم --قال الترمذي------------ ليس بالقوي ولا يصح عن النبي------------------- في هذا الباب شء وفيه ابو عاتكة قال	7427	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0465	false	-2480372569760073221	158	241	820	1228	1508	300	عبد الرحمن بن النعمان بن م-عبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه باسناد فيه مقال وقال ----ابن معين حد----يث منكر 2690 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس --------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتك-ت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي وقال اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 2691 وعن عاءشة ان -	465	7248920564300478048	285	463.0	222	593	48.060707092285156	50	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7450	true	-2962544570074458991	16	43	75	211	1485	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة-------------------- فاغتسل فمات فقال---------- النبي---------------------------------- قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	7450	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	220	260	1104	1304	1504	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	82	7248920564300478048	131	221.0	104	200	65.5	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7465	true	881781364107367322	23	51	124	267	1537	300	المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم----- نجي الله فيه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	7465	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	115	145	580	737	1509	300	المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالو----ا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	487	7248920564300478048	108	184.5	86	162	66.66666412353516	18	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7475	true	-5764182481857302297	42	109	214	519	1469	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	7475	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1100	false	-6898163124364625063	179	233	844	1094	1422	300	ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال------ هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال---------- اوف بنذرك فانه لا وفي ب-نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1100	7248920564300478048	202	320.5	156	315	64.12698364257812	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	54	177	264	900	1572	300	قال لم يطف النبي- صلي الله عليه وسلم واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا---- واحدا طوافه الاول وهذا مع انهم كانوا متمتعين وروي احمد قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الاوزاعي عن عطاء عن بن عباس انه كان يقول القارن والمتمتع والمفرد يجزيه طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وفي الصحيحين --------------عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قا---------------------------------لت فطاف الذين----- اهلوا بالعمرة بالبيت --وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7494	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	69	222	366	1146	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن- بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد رواه---------------------------------------- احمد وابن ماجه وفي لفظ للترمذي وقال حسن غريب من احرم بالحج والعمرة اجزا----------------------------------ه طواف واحد-- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا 3280 وعن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت قلما قضيت الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذي كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	570	7248920564300478048	398	557.0	308	873	45.58992004394531	67	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	169	204	835	1002	1452	300	مروان بن الحكم قال شهدت عث-------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	7510	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	234	269	1148	1319	1486	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما را----ي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد	516	7248920564300478048	149	264.5	117	185	80.54054260253906	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	144	254	670	1202	1430	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي---- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	7513	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	191	300	933	1454	1454	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وي--حلل ثم -يهل لل-حج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	510	970.5	403	536	95.14925384521484	101	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	254	300	1202	1430	1430	300	الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	45	0	223	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	516	7248920564300478048	218	418.0	174	229	95.1965103149414	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	46	0	204	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف ب--البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني عروة عن عاءشة	7514	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	45	89	223	419	1486	300	لم يتحلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم------ عن عاءشة	516	7248920564300478048	168	299.5	129	206	81.55339813232422	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	177	230	850	1100	1435	300	الصحيحين عن حفصة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وفي رواية--------------------------------------- ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	7514	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	153	215	777	1068	1491	300	الصحيح-- من حديث حفصة قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وفي رواية لهما قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك -قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي	565	7248920564300478048	228	406.0	176	299	76.25418090820312	42	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7515	true	-1899589422701402733	21	85	98	404	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال- اربع عمر احداهن في رجب فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه -وما اعتمر في رجب قط --------فعاءشة	7515	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0512	false	-433291364078202005	64	120	306	578	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب رواه الترمذي وصححه 2988 وقد روي البخاري عن عاءشة انها سمعت ابن عمر يق---------------ول اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط 2989 وعن عاءشة	512	7248920564300478048	186	269.0	141	317	58.675079345703125	33	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	197	268	996	1349	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	189	276	917	1346	1456	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	518	7248920564300478048	334	594.0	266	438	76.25570678710938	61	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	33	167	167	847	1530	300	عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وقالت فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم --عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعم--رة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا --------عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف ف-طهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	7516	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	112	296	580	1532	1550	300	عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت قلما قضيت الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذي- كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت -بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم 3282 وعن مجاهد عنها ا----نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	570	7248920564300478048	616	1127.5	492	968	63.6363639831543	110	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	245	298	1189	1435	1444	300	اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ----------------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	63	111	297	526	1456	300	اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم ي-----------------حل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول--- قال هكذا صنع رسول الله صلي	518	7248920564300478048	183	293.5	142	278	65.82733917236328	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7542	true	-5652613404513815483	82	115	415	585	1524	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	34	65	173	336	1557	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما	543	7248920564300478048	161	307.5	130	170	94.70587921142578	30	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	54	181	258	848	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي وروي البخاري هذا الحديث من طريق جابر تعليقا وعن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه بن ماجه----------------- والترمذي وقال----------------------------------------- حديث حسن وعن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج -----رسول الله ----------حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان ت-حجي -قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	7643	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	178	281	873	1373	1462	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له فامره ان يعطيها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج والعمرة في سبيل الله رواه احمد ولابي داود والنساءي والترمذي وابن ماجه نحوه باسناد ضعيف ولابي داود ايضا من حديثها قا-----------------------------------------------لت لما حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي فقالت --------------------------كان لنا جمل-------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	447	7248920564300478048	296	334.0	229	774	38.24289321899414	58	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	2	91	12	436	1453	300	ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي -----------وروي البخاري هذا الحديث من طريق جابر تعليقا وعن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7643	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0512	false	-433291364078202005	11	99	54	482	1473	300	ما منعك ان تحجي معنا -قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا تنضح عليه قال فاذا جاء رم----ضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي رواية لمسلم تعدل حجة او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة معي قال المنذري روي البخاري في صحيحه كما روي مسلم 2987 وعنه ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب رواه الترمذي وصححه 2988 وقد روي البخاري عن عاءشة انها سمعت ابن عمر يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في	512	7248920564300478048	200	312.0	156	581	34.42340850830078	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	84	222	405	1055	1453	300	صلي الله عليه وسلم -------قال عمرة في رمضان تعدل حجة------------------- رواه بن ماجه والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------ حديث حسن وعن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج -----رسول الله ----------حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تح-جي قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله رواه ابو داود وروي احمد في المسند عن ام معقل الاسدية ان زوجها جعل بكرا في سبيل الله وانها ارادت العمرة فسالت زوجها البكر فابي فاتت النبي فذكرت ذلك له فامره ان يعطيها وقال رسول الله الحج والعمرة في سبيل الله	7643	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0709	false	8639722900265299973	97	206	497	1014	1463	300	صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما انك لو احججتها عليه لكان في سبيل الله رواه ابو داود-------- وقال في شرح المنتقي رجال اسناده ثقات 4056 ولابي داود باسناد فيه ابن اسحاق من حديث ام م-----------------------------------------عقل قالت لما حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل يجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قالت --------------------------كان لنا جمل-------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله ول-----------------احمد نحوه وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج والعمرة في سبيل الله	709	7248920564300478048	355	562.0	273	764	46.46596908569336	68	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	179	300	926	1533	1533	300	جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	118	239	560	1161	1456	300	جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	518	7248920564300478048	590	1134.5	472	613	96.24796295166016	110	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	2	67	10	365	1533	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين----- اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي الصحيحين والسنن ايضا عن عاءشة	7646	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	164	229	833	1180	1550	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت قلما قضيت ا-لحج ارسلني---------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذي كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت -بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة	570	7248920564300478048	309	557.0	251	365	84.65753173828125	51	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	3	38	18	187	1553	300	والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	241	276	1177	1346	1456	300	والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	518	7248920564300478048	166	320.0	131	170	97.64705657958984	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	63	132	315	674	1553	300	طا-وس عن عاءشة انها اهلت ب--عمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي ------مسلم ايضا -عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله------------------- يجزء عنك طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذه	7647	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	226	297	1165	1537	1550	300	طاووس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر ي-سعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم 3282 وعن مجاهد عنها ا----نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك ب-----------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه	570	7248920564300478048	324	579.5	259	388	83.50515747070312	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	243	270	1188	1310	1456	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	518	7248920564300478048	111	168.0	86	493	22.515213012695312	22	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7699	true	-8178148404604116438	260	300	1275	1479	1479	300	الله عنه---------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	7699	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	209	251	1052	1257	1493	300	الله بن عمر عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو-- دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	365	7248920564300478048	183	329.5	146	217	84.33179473876953	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7741	true	9172776582878624459	26	58	132	300	1602	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس -بن عبد المطلب -قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي صحيح البخاري	7741	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0363	false	2870982550466118689	122	153	699	865	1610	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس ابن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون رواه---- البخاري	363	7248920564300478048	160	299.5	129	170	94.11764526367188	28	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7744	true	957177651003273141	35	94	172	455	1516	300	الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا وفي صحيح مسلم -----------------عن ابي مرثد الغنوي ان النبي قال------------------------ لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها وع-----------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو قال نهي رسول الله عن الصلاة في المقبرة رواه ابو حاتم في صحيحه وروي ايضا عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي	7744	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0150	false	2255560857164171814	0	59	0	297	1509	300	الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه الجماعة الا ابن ماجه 907 وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 908 وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت ال--------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت	150	7248920564300478048	159	239.0	124	371	42.85714340209961	28	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7748	true	7642565965120790995	90	157	476	835	1547	300	بريدة قال كان رسول الله------------------- يعلمهم اذا خرجوا ل----لمقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون انتم لنا فرط ونحن لكم تبع نسال الله لنا ولكم العافية وفي صحيح --مسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------------------------------------------- قلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لا-حقون	7748	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0417	false	-1122366301036302203	170	288	874	1503	1565	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر--- يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون-------------------------- نسال الله لنا ولكم العافية رواه احمد ومسلم وابن ماجه 2436 وعن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه الترمذي وحسنه 2437 وفي حديث عاءشة الطويل اتاني جبريل فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لا حقون	417	7248920564300478048	318	550.0	260	658	48.32826614379883	52	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7957	true	-7599502189550313389	0	29	0	154	1513	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال-- ارموا وانا معكم كلكم وقال	7957	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1019	false	-8791299751010816477	2	39	7	197	1474	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقالوا ارموا وانا معكم كلكم رواه	1019	7248920564300478048	149	263.0	120	190	78.42105102539062	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms7991	true	3891727252402579242	219	274	1216	1479	1603	300	صحيح مسلم ع--ن ابي هريرة ان رسول الله--------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا -وفي ----رواية م--------------------ن غشني فليس مني فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	7991	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0610	false	2867682706048542059	91	153	468	771	1549	300	صحيحه 3506 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا رواه مسلم وابن ماجه والترمذي 3507 وعن ابن- عباس قال لما -قدم النبي صلي الله عليه وسلم	610	7248920564300478048	224	363.5	172	306	73.2026138305664	41	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8020	true	6262283586738518627	5	89	22	455	1564	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني---- اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت------------- الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في ال----بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في وسادتين منتبذتين يوط-ان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وصححه وكل ما كان من	8020	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0129	false	8338922095198828677	188	267	957	1361	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل ال-----بيت الذي انت فيه الا انه كان فيه----- تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع -يصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر يقطع فيجعل--- وسادتين منتبذتين يوطيان ومر- بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م رواه------- احمد وابو داود والترمذي وصححه 780 واخرجا من	129	7248920564300478048	349	609.0	278	455	76.70330047607422	59	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8106	true	1481133351942456898	211	252	1113	1333	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	8106	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	134	176	666	889	1543	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	913	7248920564300478048	203	371.5	165	239	84.93724060058594	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8108	true	8946287060978890755	188	219	963	1112	1535	300	احمد -----------عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم ي-كون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك -بن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم	8108	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0963	false	-755614885685072387	13	45	66	224	1544	300	احمد ثقات 5266 وعن سعد بن مالك ----قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم ايكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك ابن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم	963	7248920564300478048	139	251.5	110	162	85.8024673461914	26	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	137	225	709	1121	1508	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما با-----------------------------------------ل الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله------ فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي- الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام ل------ا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه----- شيءا--------- الا جاء ب--------ه يوم القيامة----------------------------- يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها	8114	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0448	false	4633875723538910046	198	300	954	1440	1440	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم عل---ي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه او---- امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله بحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل------------------ بعيرا له رغاء او بقرة لها-	448	7248920564300478048	313	436.0	242	537	58.28677749633789	49	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	2	62	9	313	1508	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والسلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي سعيه----------------------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	8114	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	135	194	701	994	1537	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال--- رايت حيي- يطوف في خربة ها-هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	1004	7248920564300478048	196	321.5	154	368	53.260868072509766	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	180	221	1019	1243	1617	300	-بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	8131	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	192	228	1014	1212	1587	300	ابن عباس--------------- في قطاع الطر-ق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	197	362.0	161	225	87.55555725097656	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8145	true	7772978656778448508	104	178	517	874	1538	300	تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا-رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من اخذ منها بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما-يءخذ من ذلك ثمن المجن ---------------------------------------------------------وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال رواه	8145	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	0	84	0	405	1500	300	تءخذ في مرابعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ----- بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثم------ن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال قوله	899	7248920564300478048	337	607.5	265	416	81.00961303710938	62	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8149	true	-1891284562683015201	215	277	1137	1450	1561	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يارسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه فقال كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان----- بن -بشير رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	8149	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	51	113	258	568	1488	300	ابي موسي قال قلت يا رسول ا------------لله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما 5697----- وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشا--ن من----- اليمنسال النبي صلي الله عليه وسلم عن	1063	7248920564300478048	236	372.5	184	339	69.61651611328125	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	81	180	377	857	1467	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام وصححه الحفاظ وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا ------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه ------مسلم في صحيحه وعن ------بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	8150	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	92	204	465	1014	1488	300	كل مسكر حرام متفق عليهما 5697 ---------وعن جابر------------- ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمنسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي 5698 وعن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وصححه الترمذي 5699 ولابن ماجة مثله من حديث ابن مسعود 5700 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	7248920564300478048	360	591.0	283	592	60.81081008911133	65	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	34	132	158	691	1688	300	يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم ع---------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه قال---------------------------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن---------------------كلوا عن العمل	8159	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	3	135	15	708	1566	300	يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 5022 وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل	908	7248920564300478048	488	866.5	396	698	69.9140396118164	79	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	140	169	724	894	1688	300	الحديث يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد متفق --------------------------------------------عليه وفي رواية لمسلم تكون امتي فرقتين فتخرج من بينهما مارقة يلي فتلهم اولي الطاءفتين بالحق	8159	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0910	false	-9033671108935756589	11	47	61	260	1512	300	الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد متفق عليهما 5025 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------سلم تكون امتي فرقتين فتخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم-------- بالحق	910	7248920564300478048	144	253.0	118	218	66.05504608154297	20	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	30	82	146	381	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يارسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به	8165	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0838	false	-171518495104062500	61	116	306	557	1512	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------ عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به	838	7248920564300478048	207	340.5	160	278	74.46043395996094	40	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8170	true	-839353179572460689	45	89	204	420	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود وغيرهما من اهل ال------سنن فقضي رسول-------------------- الله----------------- صلي الله عليه وسلم	8170	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	100	191	524	959	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود والحاكم وصححه وسياتي في ابواب الامان ان شاء الله 4723 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود و--------رجاله الي عمرو بن شعيب رجال الصحيح 4724 وعن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم	845	7248920564300478048	191	316.0	150	447	42.729305267333984	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	0	148	0	757	1507	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم --عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه ال-ذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن---------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض----------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	8238	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	18	185	96	972	1566	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 5022 وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	908	7248920564300478048	714	1356.0	574	880	81.13636016845703	131	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	86	191	434	922	1532	300	ابي سعيد قال بينما النبي---------------------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل -قال عمر بن الخطاب اء----ذن لي---- فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	25	140	116	645	1442	300	ابي سعيد قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قا-----ل يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	909	7248920564300478048	415	727.0	320	573	72.42582702636719	78	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	102	300	523	1568	1568	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم --عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذي- كانوا مع عل--------------ي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله ي-------------------قول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن---------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم-	8251	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	0	225	0	1180	1566	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 5022 وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الرسي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم	908	7248920564300478048	1004	1898.5	811	1185	84.72573852539062	177	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8252	true	6824458776489588215	0	72	0	377	1586	300	حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض -قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من	8252	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	225	300	1180	1566	1566	300	حروراء فرجعوا فوحشوا -رماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعض-- علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من-	908	7248920564300478048	364	676.5	293	392	92.85713958740234	63	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	261	300	1447	1624	1624	300	ابي سعيد قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر-	8258	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	25	69	116	312	1442	300	ابي سعيد قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر	909	7248920564300478048	175	316.0	137	198	88.38383483886719	34	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	0	121	0	575	1580	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب-- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي نعته	8259	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	69	201	312	940	1442	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته	909	7248920564300478048	553	1042.5	435	630	87.77777862548828	107	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	145	261	712	1262	1448	300	ابي بكرة قال قال رسول الله انها-------------- ستكون فتن الاثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ار-------------------ايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال --رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من	8264	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0691	false	2771717116647422819	186	300	921	1460	1460	300	ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فت------------------------------ن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقا----ل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال---------- فقال الرجل يا رسول الله ارايت لو اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او بسهم ف--قتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من-	691	7248920564300478048	486	880.5	382	591	82.23350524902344	93	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8292	true	-3800359447171354597	210	263	1078	1343	1525	300	قال كان عمر يحلف علي ايمان ثلاث والله ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد ووالله ما من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله--------------------------------------- فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه----------- والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته	8292	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1013	false	-5260359605821701291	237	300	1119	1433	1433	300	قال كان عمر يحلف علي ايمان ثلاث والله ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد ووالله ما من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وعناءه في الاسلام والرجل وحاجته-	1013	7248920564300478048	263	498.0	211	315	83.4920654296875	50	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8367	true	4430047638718105912	92	142	459	701	1536	300	ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	8367	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0664	false	-7592853009346060502	96	134	517	697	1515	300	ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم است-لف من رجل بكرا فقدم- عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيار-------ا فقال------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	664	7248920564300478048	176	294.0	138	243	72.42798614501953	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8368	true	-5939988263234608439	221	298	1143	1537	1546	300	عن -بن عمر في حديث خيبر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8368	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	62	139	317	720	1537	300	عن ابن عمر قال اتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر وقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	7248920564300478048	314	537.5	252	432	72.68518829345703	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8369	true	950607075710752885	0	39	0	211	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او -	8369	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1008	false	-5656611606121991978	205	244	1020	1232	1492	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات	1008	7248920564300478048	207	411.0	169	212	97.64151000976562	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8370	true	1013914002907376665	203	296	1008	1500	1517	300	جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي رواية لهما ------وعن بيع السنين بدل المعاومة وفيهما ايضا عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذك---------------ر هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم	8370	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0628	false	2357725883451407088	87	223	426	1155	1570	300	جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي لفظ بدل المعاومة وعن بيع السنين ------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وفي رواية للنساءي نهي عن المزابنة والمحاقلة والمخاضرة والمخابرة وقال المخاضرة بيع التمر قبل ان يزهو والمخابرة بيع الكيس بكذا وكذا صاعا والكيس ما جمع من طعام او غيره كالصبرة 3620 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية حتي يطيب وفي رواية حتي يطعم متفق عليه 3621 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاة ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه---------------------------------- ذلك اخرجاه 3622 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	628	7248920564300478048	352	657.5	286	841	41.85493469238281	58	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8392	true	8093829099908002013	101	203	516	1055	1573	300	جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي---------------------------------------------- رواية في الصحيحين عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك ----------------------قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فهذه الاحاديث قد يستدل بها من ينهي عن المءاجرة والمزارعة	8392	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0628	false	2357725883451407088	87	227	426	1181	1570	300	جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي لفظ بدل المعاومة وعن بيع السنين متفق عليه وفي رواية للنساءي نهي------------------------------------------------------------------------ عن المزابنة والمحاقلة والمخاضرة والمخابرة وقال المخاضرة بيع التمر قبل ان يزهو والمخابرة بيع الكيس بكذا وكذا صاعا والكيس ما جمع من طعام او غيره كالصبرة 3620 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية حتي يطيب وفي رواية حتي يطعم متفق عليه 3621 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاة ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك اخرجاه 3622 وعن انس ان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------نهي عن المحاقلة والمخاضرة	628	7248920564300478048	348	627.5	285	924	37.66233825683594	54	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8394	true	-5479430765428251733	37	207	174	1021	1497	300	عليه و--سلم انه ---------------دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها----- وعن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اهلها عل--------------ي النصف نخلها وارضها رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الامام احمد وبن ماجه وعن طا-وس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه -بن ماجه وطاوس كان باليمن واخذ عن اصحاب معاذ الذين باليمن من اعيان المخضرمين وقوله وعمر وعثمان اي كنا نفعل كذلك علي عهد عمر وعثمان فحذف الفعل لدلالة الحال عليه لان المخاطبين كانوا يعلمون ان معاذا خرج من اليمن في خلافة الصديق وقدم الشام في خلافة عمر ومات بها في خلافته قال البخاري في صحيحه وقال قي-----------س بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال	8394	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	119	298	594	1507	1514	300	عليه ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها 3848 وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل يهود خيبر علي ان نخرجهم متي شءنا رواه احمد والبخاري بمعناه 3849 وعن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دفع خ-يبر ارضها ونخلها مقاسمة علي النصف رواه احمد وابن ماجه باسناد رجاله رجال الصحيح الا اسماعيل بن توبة وهو صدوق 3850 وعن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفونا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري 3851 ---------عن طاووس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان----- علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه ابن ماجه باسناد منقطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البخاري قال قس بن مسلم عن ابي جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي وال	673	7248920564300478048	469	712.5	367	1231	38.09910583496094	81	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	126	299	639	1490	1494	300	نهي---------------- عنه فعن رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما ي--صاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ-----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس	8400	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	2	101	7	514	1524	300	نهي عنه من المزارعة 3852 عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض فنه--------------------------ينا فاما الذهب -الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون عل- عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم وهذا ويهلك هذا و--لم --------يكن للناس	674	7248920564300478048	310	518.0	248	1016	30.511810302734375	50	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8402	true	-9061569486565506782	118	251	585	1264	1516	300	عن رافع قال حدثني عمومتي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض---- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل ل-------------رافع فكيف بالدينار والدرهم فقال ليس به باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفه---------------م بالحلال والحرام لم يجزه لما فيه من المخاطرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه--------------- اعطاها ب------الثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما -سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل--------------------- فيها بالحديد وما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خدي----------------------------------------------------------ج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------نهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه احمد و-بن ماجه وروي ابو داود	8402	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	142	299	721	1521	1524	300	عن رافع قال حدثني عما--ي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء و---شء يستثنيه صاحب الارض قال فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي رواية لاحمد عن رافع ---------------------------------------------------------ان الناس كانوا يكرون المزارع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بالماذيانات وما يسقي الربيع وشء من التبن فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم كري المزارع لهذا ونهي عنها 3853 وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة رواه مسلم 3854 وعن اسيد بن حضير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه او افتقر اليها اعطاه بالنصف والثلث والربع------- ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما يسقي الربيع و------------------------كان يعمل فيه عملا شديدا ونصيب في--------------------------------ها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن امر كان لكم فيه نفعا وطا--عة رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا لكم نهاكم عن الحقل ر----------------------------------------------واه احمد وابن ماجه ولابي--- داود	674	7248920564300478048	400	573.5	316	984	40.65040588378906	55	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8403	true	-2816162484586148066	1	49	5	259	1516	300	صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء مما حول البءر فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في---- ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي	8403	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	65	106	316	534	1516	300	صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي--------- وما سعد بالماء مما حول النبت فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاه-----------------------------م ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي	675	7248920564300478048	211	389.0	171	258	81.78294372558594	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8405	true	-4013767358482304783	245	299	1244	1503	1506	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	8405	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	164	212	827	1061	1516	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	675	7248920564300478048	220	364.0	173	273	80.5860824584961	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	99	226	483	1143	1512	300	كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط- اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق وفي مسلم ع-----------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية فتعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	167	262	855	1347	1541	300	كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ولمسلم -----------اشتريها فاعتقي-------------------------------------ها واشترطي لهم الولاء 3630 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان عاءشة ار------------ادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق رواه البخاري والنساءي وابو داود 3631 وعن ابي هريرة------------- قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية -تعتقها فابي اهلها الا ان يكون---- الولاء لهم فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	419	695.5	336	694	60.37464141845703	73	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	0	122	0	605	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها	8415	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	64	188	350	966	1541	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ولمسلم----------- اشتريها فاعتقيها	632	7248920564300478048	575	1090.5	458	640	89.84375	113	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	117	184	605	935	1548	300	بن بريدة ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	940	7248920564300478048	328	634.0	261	343	95.62682342529297	63	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	85	138	409	657	1449	300	ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة وفي صحيح --مسلم ------عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر	8424	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0992	false	4593920154323114733	117	200	621	1011	1525	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه 5377 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان اخرجاه 5378 وعن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لكل غادر لواء--------- يوم القيامة يعرف------------------------------------ به بقدر غدرته---- ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة رواه احمد ومسلم 5379 وعن علي-- عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ذمة	992	7248920564300478048	146	202.0	110	465	31.397850036621094	25	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8587	true	-8693130759083660922	256	297	1250	1456	1469	300	علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين اني ابتعت---- من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء بثمانم-اءة درهم نسيءة ثم ا-بتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشت-------------ريت اخبري زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله	8587	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0642	false	-761464785793145430	170	205	879	1048	1529	300	علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم----------------- بثمان ماءة درهم نسية واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها------ بءس------------- ما اشتريت وبءس ما شريت ان-------------------- جهاده مع رسول الله	642	7248920564300478048	137	215.0	109	225	60.88888931274414	23	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	88	247	385	1186	1440	300	اصحاب النبي------------------- بهذا الخبر -زاد فقال النبي------------------- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك------- صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواه الانصار عن بن جريح قال حفص بن عمر بن حنة وقال عمر اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي وفي المسند وصحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول---- الله---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة وهذا مذهب عامة العلماء كالشافعي واحمد بن حنبل وغيرهما وابي يوسف صاحب ابي حنيفة وبن المنذر وغيرهم قالوا اذا نذر ان يصلي في بيت المقدس اجزاه الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اجزاه الصلاة في المسجد الحرام وان نذر الصلاة في----------- المسجد الحرام	8999	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1105	false	-2845273443440366129	124	249	598	1222	1476	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها-هنا لقضي- عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس وله طرق------------------------------------------------------------------------------------------- رجال بعضها ثقات 5949 وع--------------------ن ابن عباس--------------- ان امراة شكت شكوا فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرءت ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه ----------------------------احمد ومسلم 5950 وعن---------------- ابي -----------------هرير-ة قال قال رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------صلاة في --مسجدي خير م---ن الف --صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1105	7248920564300478048	477	682.5	377	874	54.57666015625	77	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	67	120	294	532	1384	300	ابي بن كعب قال بعثني النبي----------------------- مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا -بنت مخاض فقلت له اد بنت مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمين------ة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله	9001	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0428	false	-8893553730273794078	235	295	1179	1454	1476	300	ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ--------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة عظيمة فخذها فقال--- ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله	428	7248920564300478048	183	288.5	141	320	57.1875	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	121	177	536	802	1384	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله-------------------------------- فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9001	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0429	false	-5746647419063991768	0	46	0	224	1514	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي ------فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر -------------------------------------------------------------------فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	7248920564300478048	190	346.5	150	298	63.75838851928711	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9070	true	9121634879474536698	155	249	799	1278	1517	300	استرقاق العرب والعجم لما ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعنهن من رسول الله يقولها----------------- فيهم سمعت رسول الله ي-------------------قول هم اشد امتي علي الرج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------------- هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي ا-----------------------عتقيها فانها من ولد اسماعيل---------- وفي لفظ لمسلم ثلاث خلال سمعتهن من رسول الله--------------- في بني تميم لا-ازال احبهم بعدها كان علي عاءشة محرر فقال -----رسول الله ا----------عتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي وقال -هم اشد الناس قت-لا في الملاحم	9070	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0981	false	8550359710451248872	134	246	636	1195	1469	300	استرقاق العرب 5338---------------------- عن ابي هريرة -------------قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكان نسيبة منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل متفق عليه وفي رواية ث----لاث خصال سمعتهن من النبي صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده- كان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي -قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم	981	7248920564300478048	389	603.0	308	604	64.40397644042969	62	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	70	196	363	979	1490	300	رسول الله-------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاء-نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال---- رسول الله -------------------انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	9071	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0982	false	-933484389316839097	0	140	0	680	1458	300	رسول الله انتظرهم بضع عشر- ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا -انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد ل--هم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يقر الله علينا فيلفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	982	7248920564300478048	570	970.5	450	707	80.62234497070312	100	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9072	true	-2848263582697397544	0	96	0	473	1530	300	علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة فاتت رسول الله وق-------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث--------------------------- فارسلوا ما بايديهم قالت ف-قد -عتق بتزو-جه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وهذه	9072	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0982	false	-933484389316839097	175	279	855	1368	1458	300	علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فجءتك استعينك علي كتابتي -قال ف---------هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها رواه	982	7248920564300478048	454	845.0	360	523	86.806884765625	83	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9190	true	-8022547157655449851	140	250	713	1244	1508	300	لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم---- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة----------------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية قال-------------- الترمذي حديث صحيح ويكره للرجل ان يصدق المراة صداقا يضر به ان نقده ويعجز عن وفاءه ان كان دينا قال ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي فق-------------------ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال النبي------------------- علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك	9190	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0773	false	7982570621024953465	192	300	953	1476	1476	300	لا تغ-لوا صداق--- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم 4376 وعن ابي-------------------------------------------------------------- هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الا------------------------نصار علي اربع او-اق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع او-اق -كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندي- ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك-	773	7248920564300478048	379	611.5	295	621	61.03059768676758	65	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9191	true	5986775932714316570	152	251	763	1234	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان صداقنا اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواق------------------------- وطبق بيديه وذلك اربع-ماءة درهم رواه الامام احمد في مسنده وهذا لفظ ابي داود في سننه وقال ابو سلمة قلت ل----عاءشة كم كان صداق رسول الل---------------------------ه قالت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم رواه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن-------------------------------- عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد ص--------------------------------------------------------------------------------داق ابنته علي---- صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	9191	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0773	false	7982570621024953465	114	222	555	1099	1476	300	ابي هريرة قال كان ---------صداقنا اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواقي رواه النساءي واحمد وزاد وطبق بيديه وذلك اربع ماءة ورجال اسناده ثقات 4374 وعن ابي----------------------------------- سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه قالت كان صداقه لا-زواجه اثنا عشر- اوقية ونش- قال- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 4375 وعن ابي العجفي قال سمعت عمر يقول لا تغلوا ص---------------------------------------------------داق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي ا-لله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	7248920564300478048	275	379.5	212	644	42.70186233520508	44	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9199	true	4949810855281416900	203	263	1034	1320	1488	300	ان النبي زجر------------------- عن الشرب قاءما قال قتادة فقلنا -الاكل فقال ذاك -شر واخبث واحاديث الرخصة مثل حديث ما في الصحيحين عن علي و-------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم وفي البخاري عن ----علي ان عليا في رحبة الكوفة شرب وهو قاءم- ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله------------------- صنع ك---ما صنعت	9199	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1070	false	1511163875193635268	196	282	973	1389	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال قتادة فقلنا فالاكل -قال ذاك اشر واخبث رواه احمد ومسلم والترمذي 5752 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقي رواه مسلم 5753 وعن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم متفق عليه 5754 وعن علي انه---- في رحبة الكوفة شرب---- قاءما ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	1070	7248920564300478048	213	305.0	165	425	50.117645263671875	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9199	true	4949810855281416900	0	68	0	343	1488	300	ثلاثا -يقول انه اروي وامري فهذا دليل علي استحباب التنفس ثلاثا وفي الصحيحين عن ابي قتادة قال قال رسول الله -------------------اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فهذا فيه النهي عن التنفس في الاناء وعن ابي سعيد الخدري ان النبي------------------- نهي عن التنفس في الشراب فقال الرجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها -قال فاني لا اروي عن نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك رواه ------الترمذي وصححه	9199	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1070	false	1511163875193635268	123	192	620	955	1474	300	ثلاثا ويقول انه اروي وامري رواه احمد ومسلم 5749 وعن --------------------------ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه 5750 وعن ابن عباس--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ال-نفخ في الشراب فقال --رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها فقال -اني لا اري م-ن نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك رواه احمد والترمذي وصححه	1070	7248920564300478048	234	357.0	182	393	59.54198455810547	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9233	true	-6145834178601570744	167	299	891	1549	1555	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت وفي الترمذي ------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله------------- ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة وق------------------------------------ال الترمذي حديث حسن و----------عن ابي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن واخرجه ابو داود ولفظه لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق وفي المسند عن انس-------- ان النبي ق-------------------ال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح -لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي---- بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري- بالقيح والصديد ثم استقبلته	9233	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0789	false	7486440553061197761	105	266	533	1335	1518	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه-------------------------------------------------- الترمذي وصححه 4467 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة رواه ابن ماجة والترمذي وصححه الحاكم وقال الترمذي حديث حسن غريب 4468 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات عليها غضبانا لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه 4469 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها -رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض نسخ الترمذي حديث حسن صحيح غريب 4470 و----------------------------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح البشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفس محمد بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم تستقبله -	789	7248920564300478048	439	685.0	343	906	48.45474624633789	79	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9234	true	-2157033722683260554	9	138	38	640	1456	300	عاءشة عن النبي ق-------------------ال لو امرت احد- ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل اي لكان حقها ان تفعل وكذلك في المسند وسنن بن ماجة و------------------------------------------------------صحيح بن حبان عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي ف-------------------قال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوجد-تهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله --------------------لا تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	9234	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0790	false	-8263105895361632761	10	150	50	712	1437	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراة -ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه احمد وا------------------------------بن ماجة من رواية علي بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح 4473 و--عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فرددت في نفسي ان افعل ذلك لك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا و----اني لو كنت امر- رجلا ان يسجد ل-----احد لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	790	7248920564300478048	511	878.0	399	718	71.16991424560547	96	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	101	197	470	939	1463	300	ان -بن عمر قال اسلم غيلان وتحت-------ه عشر نسوة فقال ل---------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم خذ------ منهن اربعا قال -----------------الترمذي سمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد ان غيلان فذكره وفي لفظ الامام احمد--------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرج--م كما رجم قبر ابي رغال	9268	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	35	128	175	648	1521	300	عن ابن عمر قال اسلم غيلان الثقفي وعنده عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم وزاد ا-----------------------------------------------------------حمد في رواية فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يجرم كما رجم قبر ابي رغال	770	7248920564300478048	328	540.5	259	532	61.654136657714844	60	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	224	268	1176	1389	1549	300	عن -بن عباس ان------ امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	9270	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	11	71	58	347	1475	300	عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	806	7248920564300478048	196	313.0	154	290	67.5862045288086	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9272	true	3144308565390241849	184	298	930	1479	1491	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها فاتت النبي بعد الصبح وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه--------------------------------- فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله ان ت------------------تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها اي بعد حيضة ورواه ابو داوود في سننه والترمذي في جامعه وابو بكر بن ابي عاصم في كتاب الطلاق له ثلاثتهم عن محمد بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا علي بن يحيي القطان اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فج---عل----- النبي عدتها حيضة----------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث حسن غريب	9272	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	149	249	737	1219	1475	300	ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها--------------------- وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تربص حيضة واحدة وتلحق باهلها -------------رواه النساءي باسناد لا باس به 4553 وعن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال------------- حسن غريب	806	7248920564300478048	287	420.5	224	690	41.59420394897461	53	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9285	true	4737146928766015284	0	36	0	160	1500	300	انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعل سيدها--- يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	9285	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	177	220	913	1107	1515	300	انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	832	7248920564300478048	152	263.5	117	194	78.35051727294922	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9301	true	-4735866167253104249	247	282	1239	1406	1494	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس ه-ات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	9301	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	210	249	1041	1226	1468	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هنات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	799	7248920564300478048	161	298.5	126	187	86.09626007080078	31	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9307	true	8794803928006163902	0	45	0	234	1511	300	علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق------ امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا ورواه الدارقطني	9307	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0798	false	-7326720391784939111	95	140	499	736	1526	300	علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا -رواه الدارقطني	798	7248920564300478048	220	418.5	176	240	91.66666412353516	39	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9349	true	-5081620384090530144	96	170	486	846	1495	300	-بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا --كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليه----------------م وفي رواية ---------ان ابا الصهباء قال لابن عباس ه-ات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	9349	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	163	249	808	1226	1468	300	ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر الث-----لاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هنات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	799	7248920564300478048	330	612.0	261	427	77.28337097167969	60	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9468	true	2670983042238731217	13	44	62	218	1568	300	عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	9468	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	207	235	1066	1209	1537	300	عاءشة-------------- انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ- بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	834	7248920564300478048	138	251.0	110	158	87.3417739868164	24	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9519	true	-4676911958534737284	219	252	1161	1334	1578	300	صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	9519	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	197	228	971	1142	1528	300	صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها	135	7248920564300478048	156	275.0	126	183	85.24590301513672	27	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	0	147	0	721	1456	300	الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر------------- وفي الصحيحين ----------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها فاهرقتها وقد ثبت عن النبي واصحابه رضي الله عنهم ان الخمر يكون من الحنطة والشعير كما يكون من العنب ففي الصحيحين عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال علي منبر النبي------------------- اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وروي اهل السنن ابو داود والترمذي وبن ماجه عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله------------------- ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا و---من التمر خمرا ومن--- العسل خمرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ------ابو داود وانا انهي عن كل مسكر----- وقد استفاضت الاحاديث عن النبي بان كل م------------------سكر خمر	9551	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1062	false	8130477048424953479	120	299	615	1492	1495	300	الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما في المدينة شراب الا من التمر رواه مسلم 5691 وعن انس -------------قال كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب من فضيخ زهر وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ف------------------اهرقها فاهرقتها متفق عليه 5692 وعن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر -------------------------قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل متفق عليه 5693 وعن-------------------------- النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الحنطة خمرا وان م-------------ن الزبيب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي غريب قال المنذري في اسناده ابراهيم بن المهاجر وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقال احمد لا باس به وقال النساءي والقطان ليس بالقوي وزاد احمد وابو داود وانا انهي عن كل مسكر 5694 وعن ابن عمر ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسكر خمر	1062	7248920564300478048	462	703.0	360	1066	43.3395881652832	78	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	144	298	709	1447	1456	300	كل مسكر خمر و----هو حرام كما في الصحيحين -----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سءل -----رسول الله---------- عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال------------------------- كل شراب اسكر فهو حرام وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد قال ف--------------------------------------كان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام وفي صحيح مسلم ----عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار -وفي صحيح -مسلم وغيره عن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي------------------- قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام	9551	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	10	177	55	875	1488	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم والدارقطني 5695 وعن عاءشة-------------- قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام 5696 وع-------ن ابي موسي ---------------------قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما 5697 وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن-سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي 5698 وعن ابن عباس ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	1063	7248920564300478048	599	975.0	469	875	68.45714569091797	109	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9552	true	4875289647449904490	206	247	1027	1227	1512	300	بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا----------------------------------- وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام -فمن الصحابة	9552	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1065	false	-4823918655405982097	248	297	1279	1524	1540	300	بريدة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام رواه الجماعة	1065	7248920564300478048	184	326.5	145	255	72.1568603515625	35	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	3	127	15	611	1463	300	ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو ال---عسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم ----عن جابر ان رجلا م----------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	51	156	258	774	1488	300	ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد وال-مزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتم---------------------------------------------------------------------------------------ه فقال كل----- مسكر---- حرام متفق عليهما 5697 وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1063	7248920564300478048	453	809.5	357	629	72.01908111572266	84	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	114	227	600	1135	1492	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام وفي الصحيحين --------------عن عاءشة قالت سءل -----رسول الله ----------عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال------------------------- كل شراب اسكر فهو حرام وفي الصحيح عن ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شراب-- كنا نصنعه في اليمن البتع وهو من نبيذ العسل ينبذ حتي يشتد فقال كل مسكر حرام وفي صحيح مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان رجلا من حبشا----------ن اليمن سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ---قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9567	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	10	156	55	774	1488	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم والدارقطني 5695 وعن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام 5696 و-----عن ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من ال-----عسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما 5697 وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن-سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1063	7248920564300478048	441	726.5	345	736	59.918479919433594	82	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9585	true	5987220959120905638	40	176	209	903	1540	300	عنه ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحوض وهذا كما في الصحيحين عن عبد الله ------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها -تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا-رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وفي صحيح مسلم --عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان قامت---- علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم	9585	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0440	false	-7275888433150339603	32	146	162	743	1522	300	انس ان رجلا --قال ل---------رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله قال نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها مختصر لاحمد وسكت عنه في التلخيص 2550 وعن ابن مسعود -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم متفق عليه 2551 وعن واءل بن حجر -------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان علينا امراء ---------------يمنعونا حقنا ويسالون حقهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	440	7248920564300478048	316	372.5	249	851	37.13278579711914	48	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9587	true	6827516556205369235	220	274	1070	1322	1451	300	عن -بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فلي---------------------------------------------------------------------------------صبر عليه فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه الا-مات ميتة جاهلية وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	9587	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	82	143	416	708	1543	300	عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية وفي لفظ من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس -خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية 5032 وع--------ن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	913	7248920564300478048	199	325.0	156	336	59.22618865966797	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	210	279	1097	1466	1556	300	عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ق---لنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية----- فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	9588	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	237	300	1207	1543	1543	300	عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم قال قلت يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا الص------------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من-	913	7248920564300478048	295	528.5	239	379	77.83641052246094	49	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9590	true	1854037237584985749	116	165	655	905	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل ----------------بايع رجلا بسلعة---------------------------------------------------------- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك	9590	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1125	false	8045036801876537676	116	179	579	882	1483	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا -----------ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعط لم يف له ورجل باع سلعته بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك	1125	7248920564300478048	212	360.5	169	330	64.24242401123047	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9591	true	-2668873159041177946	240	286	1288	1526	1599	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	9591	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	134	176	666	889	1543	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	913	7248920564300478048	210	396.5	169	240	87.5	37	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9620	true	-3217003732748303993	0	70	0	348	1622	300	من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة-------------------------- فاحببت اذ- فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-----------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	9620	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0984	false	-8762761947092769863	120	201	605	1002	1501	300	من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات------------------ بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	984	7248920564300478048	235	328.5	186	444	52.92792892456055	38	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9684	true	772537174114273914	226	258	1213	1380	1605	300	الكهان- فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني ---يقرها في اذن وليه	9684	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0918	false	6622322852313204106	21	52	106	267	1482	300	الكهانة فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثون- احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الشيطان فيقرها في اذن وليه	918	7248920564300478048	145	262.0	116	171	84.79531860351562	23	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9698	true	1583178478975309751	0	123	0	593	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد فقد صرح رسول الله بان علم النجوم من السحر وقد قال الله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وهكذا الواقع فان الاستقراء يدل علي ان اهل النجوم لا يفلحون لا في الدنيا ولا في الاخرة وروي احمد ومسلم في الصحيح عن صفية بنت عبيد عن بعض ازواج النبي عن النبي انه قال من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين يوما والمنجم يدخل في اسم العراف عند بعض العلماء وعند بعضهم هو في معناه فاذا كانت هذه حال الساءل فكيف بالمسءول وروي ايضا في صحيحه -------------------------------------------عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله ان قوما----------------------------------------- من------ا ياتون الكهان قال فلا تاتوهم	9698	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0918	false	6622322852313204106	130	183	645	911	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجة ورجال اسناده ثقات 5062 وعن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد بالجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تات-هم	918	7248920564300478048	167	140.5	131	683	24.450952529907227	32	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9751	true	6753569047998109044	24	118	125	577	1474	300	الرحمن بن -------------------------------------سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجاه في الصحيحين وفي رواية في الصحيحين فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم -في صحيحه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير------------------------------- وفي رواية--- فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه وهذا نكرة في سياق الشرط فيعم كل ---حلف علي يمين كاءنا ما كان الحلف فاذا راي غير اليمين المحلوف عليها خيرا منها وهو	9751	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	5	168	24	800	1427	300	الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك------------------- وفي --------------لفظ فكفر عن يمينك وات الذي هو خير متفق عليهما وفي لفظ للنساءي وابي داود اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير 5912 وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة 5913 وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ مسلم فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه 5914 وعن ابي موسي عن النبي قال لا احلف علي يمين فار-----------------------ي غير-------------------ها خيرا منها الا	1098	7248920564300478048	313	466.0	239	856	36.56542205810547	60	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	95	161	468	793	1441	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك فهذا ا---------مير المءمنين عمر بن الخطاب	9752	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1100	false	-6898163124364625063	102	170	474	805	1422	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم ولا فيما لا تملك رواه ابو دواد وقال المنذري سعيد بن المسيب	1100	7248920564300478048	296	543.5	232	337	87.83382415771484	56	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	30	87	146	422	1539	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول----- الله---------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1100	false	-6898163124364625063	102	162	474	763	1422	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم ولا فيما لا تملك	1100	7248920564300478048	267	505.5	211	291	91.75257873535156	53	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	81	235	443	1173	1495	300	عن الاشعث بن قيس انه قال كانت بيني وبين رجل حكومة في بءر فاختصمنا الي النبي ف-------------------قال شاهداك او يمينه فقلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يقطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان---------- وفي رواية فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينتك انها بءرك والا فيمينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا --------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه	9825	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms1123	false	-225417923024712522	15	233	79	1106	1460	300	عن الاشعث بن قيس ----قال كان- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقت---طع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه وفي لفظ لاحمد خاصمت ابن عمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بءر كانت لي فجحدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينتك انها بءرك والا فيمينه قلت ما لي بينة وان تجعلها بيمينه تذهب بءري ان خصمي امرء فاجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان 6045 وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع في شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما ان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه	1123	7248920564300478048	690	1276.0	539	1036	66.6023178100586	135	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	61	132	316	678	1598	300	قبيصة بن مخارق الهلالي------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	9826	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0442	false	-4554942138044804995	4	79	25	398	1481	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة-- لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه --------قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكل-------ها سحتا رواه	442	7248920564300478048	317	588.0	251	403	78.66004943847656	57	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	82	128	425	654	1598	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من -------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش------------- فما سواهن من المسالة يا قب-يصة سحت	9826	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	0	54	0	255	1462	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سداد من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا فما سواهن من المسالة يا قب يصة سحت	447	7248920564300478048	220	400.0	175	262	83.96946716308594	40	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	Shamela0006610-ara1.ms0442	false	-4554942138044804995	28	78	141	393	1481	300	المسالة حتي يقضيها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصا----------------------------بته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ---------قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش------------------------------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكل-------ها سحتا	442	7248920564300478048	216	359.5	170	376	57.446807861328125	36	JK000381-ara1	Shamela0006610-ara1