id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6848	false	6031517004430591408	229	289	1184	1468	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال لقد رايت رسول الله قام علي المنبر وكبر و--------------------كبر الناس -معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس------------ فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	6848	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0055	true	7928557806948855418	8	61	36	293	1507	300	ان النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم لما عمل له المنبر ثلاث درجات جلس عليه وكبر فكبر الناس خلفه ---ثم ركع علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري ف---سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته فصنع كما صنع في الركعة الاولي فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	55	-7276159976633720020	181	293.0	140	317	57.09779357910156	30	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms6992	false	5429974490516830881	88	121	452	633	1519	300	قال انها---- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت قارنها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت قارنها واذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت قارنها فنهي رسول ا---------لله عن---------- الصلاة في تلك الساعات لكن------------ الصنابحي	6992	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0058	true	-421178527833382731	134	175	634	850	1506	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات قال زهير فيه عن الصنابحي	58	-7276159976633720020	168	303.0	135	216	77.77777862548828	25	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8996	false	-7639376764572783821	6	44	32	217	1475	300	اذا اوجب بدنة----------------------- جاز بيعها وعليه بدنة مكانها فان لم يوجب مكانها حتي زادت في بدن او شعر او ولدت كان عليه مثلها زاءدة ومثل ولدها ولو اوجب مكانها قبل الزيادة والولد لم يكن عليه شء من الزيادة	8996	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0232	true	-671247443987023547	104	145	509	708	1468	300	اذا اوجب بدنة تطوعا او فرضا ثم باعها جاز بيعه- وعليه مكا-----نها فان لم يوجب مكانها حتي زادت في بدن او شعر او ولدت فان عليه مثلها زاءدة ومثل ولدها ولو اوجب مكانها قبل الزيادة والولد لم يكن عليه--- في الزيادة	232	-7276159976633720020	170	309.0	134	208	81.73076629638672	31	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2279	false	-2841387987363224482	112	263	541	1269	1446	300	عن انس بن مالك نهينا---------- ان نسال رسول الله عن ------------------شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل يساله ونحن نسمع-------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال الله------ ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي الرجل وقال ---------------------------والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن----- ولا انقص منهن ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	2279	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0242	true	3058161524741265743	14	117	69	574	1469	300	عن انس كنا قد- نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنشء فكان يعجبنا ان يجء الرجل--------------- العاقل من اهل البادية فيسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اجرا علي ذلك منا فجاء رجل ف---------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم--------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي ارسلك قال صدق قال وزعم------ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا وذكر ال-----------------------------------------------------------------زكاة وصوم رمضان و-----------------------------------------------------------------------حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال فوالذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن شيءا ولا انقص منهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	242	-7276159976633720020	314	473.5	246	855	36.72514724731445	54	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9793	false	2231651358657664310	55	212	265	1031	1447	300	ذلك فجاءت عبد الله بن عباس فاستفتته عن ذلك فقال امر الله بوفاء النذر ونهاكم ان تقتلوا انفسكم وقد كان عبد المطلب بن هاشم نذر ان توافي له عشرة رهط ان ينحر احدهم فلما تواف-ي له عشرة واقرع بينهم ايهم ينحر فصارت القرعة علي عبد الله بن عبد المطلب وكان احب-- الناس الي عبد المطلب فقال عبد المطلب اللهم اهو او ماءة من الابل ثم اقرع بينه وبين ماءة من الابل في الجاهلية وصارت القرعة علي نحر ماءة من الابل فقال ابن عباس للمراة فاني اري ان تنحري ماءة من الابل مكان ابنك فبلغ الحديث مروان بن الحكم وهو امير---- المدينة فقال ما اري ابن عمر وابن عباس اصابا الفتيا انه لا نذر في معصية الله -استغفري الله وتوبي اليه------- واعملي ما استطعت من الخير فاما ان تنحري ابنك فان الله قد نهاك عن ذلك قال فسر الناس بذلك واعجبهم قول مروان وراوا ان- قد اصاب الفتوي فلم يزل الناس يفتون بان لا نذر في معصية الله	9793	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0326	true	4200094951755578116	0	106	0	527	1440	300	ذلك فسالت ابن ع--------باس فق----------------ال امر الله بوفاء النذر ونهاكم عن -قتل-- انفسكم وقد كان عبد المطلب --------نذر ان -وافي له عشرة رهط ان ينحر احدهم فلما توافوا له ------اقرع ب----------ينهم فخرجت القرعة علي عبد الله-------------- وكان احبهم اليه و----------------قال عبد المطلب اللهم هذا الا------------------------------------------------------------------------------------------بل فقال ابن عباس---------------- ان ينحر- ماءة من الابل مكان ابنك فبلغ مر-------وان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقال ا--------ن عمر وابن عباس اصابا الفتيا انه لا نذر في معصية الله فاستغفري----- وتوبي اليه وتصدقي واعملي ما استطعت من الخير------------------------------------------- قال فسر الناس بذلك واعجبهم قول مروان وراوا انه قد اصاب الفتيا فلم يزالوا--- يفتون بان لا نذر في معصية الله	326	-7276159976633720020	479	775.5	376	782	61.253196716308594	77	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9350	false	-6312579009526315723	19	74	94	364	1454	300	داود------ بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها	9350	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0452	true	3302478424852666136	234	285	1131	1376	1437	300	داود 181 ب بن الحصين عن عكرمة عن اب-ن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلق-ها قال طلق-----تها ثلاثا---- في مجلس واحد قال نعم قال وانما -لك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها	452	-7276159976633720020	229	408.5	181	276	82.97101593017578	40	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8852	false	2593335451759540234	82	159	419	802	1524	300	مالك في الاف--------نية التي في الطريق يكريها اهلها فقال ان كانت ضيقة تضر بالمسلمين وصنع------- شء فيها ------------------------------------منعوا ولم يمكنوا واما كل فناء اذا انتفع به اهله لم يضيق علي المسلمين في ممرهم فلا اري به- باسا---- قال الطحاوي و----------------------------------------هذا يدل علي انه كان يري الافنية مملوكة لاهلها اذ اجاز اجارتها فينبغي ان لا يفسد البيع بشرطها قال والذي يدل عليه قول الشافعي انه ان كان فيه صلاح للدار فهو ملك لصاحبها الا انه لا يجوز بيعه	8852	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0520	true	-2299597430166868045	27	124	137	596	1461	300	مالك انه سءل عن الافنية التي في الطريق يكريها اهلها -قال كل فناء ضيق ي-ضر بالمسلمين اذا وضع فيه شء فلا اري ان يمكن احدا من الانتفاع به وان يمنع-----------وا واما كل فناء اذا انتفع به اهله لم يضيق علي المسلمين في ممرهم -لم ار بذلك باسا وقد قال صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار قال ابو جعفر فهذا يدل علي انه كان يري الافنية مملوكة لانه----- اجاز اجارتها فينبغي ان لا يفسر البيع بشرطها قال والذي يدل عليه قول الشافعي ان ما -كان فيه صلاح للدار فهو ملك لصاحبها الا انه لا يجوز بيعه	520	-7276159976633720020	322	548.0	255	479	67.22338104248047	57	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	76	0	382	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	8415	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	153	236	783	1203	1525	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	562	-7276159976633720020	335	577.5	268	463	72.35420989990234	60	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms8392	false	8093829099908002013	7	66	36	339	1573	300	جابر بن عبد الله قال --------------------------------------------------------------كانوا يزرع-ونها بال----------ثلث والربع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك	8392	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0798	true	-2373757692459856280	16	151	75	744	1494	300	جابر بن عبد الله قال كان لرجل منا فضول ارضين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا يءاجرونها علي النصف والثلث والربع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او -يمنح-- اخاه فان ابي---- فليمسك وروي الثوري عن يحيي بن سعيد الانصاري عن حنظلة بن قيس الزرقي انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما اخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيءا وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه شيءا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاما بورق لم ينهنا عنه وروي ابو الزبير عن جابر ---------------------------------------كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	798	-7276159976633720020	242	239.5	191	716	33.79888153076172	42	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4793	false	3033175504986066259	24	122	114	588	1522	300	عن سهل بن سعد ان رجلا--- اطلع في حجرة--- في باب النبي----------------------- ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر الي لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وقد ظن طاءفة من العلماء ان هذا من باب دفع الصاءل لان الناظر معتد بنظره فيدفع كما يدفع ساءر البغاة ولوكان الامر كما قالوا لدفع بالاسهل فالاسهل ولم يجز قلع عينه ابتداء اذا لم يذهب الا بذلك والنصوص تخالف ذلك فانه اباح ان تخذفه حتي تفقا عينه قبل امره بالانصراف وكذلك قوله لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك	4793	-761532150449634950	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1184	true	-6919855961723775623	121	164	571	763	1397	300	عن سهل بن سعد سمعته يقول اطلع رجل من جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك	1184	-7276159976633720020	122	179.5	91	503	24.254472732543945	25	JK000381-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown