id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0957	true	6858319603679987637	14	48	68	250	1531	300	اتاني داعي-- الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران ف----انطلقوا فاران--ا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون----- وكل بعرة علف لدوابكم --فقال	957	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0638	false	6208348399412413469	156	194	773	961	1500	300	اتاني جاء من الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران فقال انطلقوا بنا فاذا --------اثار نيرانهم وسالوا الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر- علف لدوابكم ثم قال	638	1155130032378502943	163	281.0	130	197	82.74111938476562	25	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms1874	true	947364188655266892	227	263	1220	1406	1607	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين------- افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون -انما كان	1874	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0240	false	5339336118786887085	88	126	490	684	1602	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين ثم قال افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون فان الفاظ	240	1155130032378502943	182	347.0	147	194	93.8144302368164	33	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms1890	true	8961565157036899507	245	281	1251	1437	1541	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين------- افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون -انما كان	1890	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0240	false	5339336118786887085	88	126	490	684	1602	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين ثم قال افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون فان الفاظ	240	1155130032378502943	182	347.0	147	194	93.8144302368164	33	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms4256	true	-8577391461894916032	275	300	1522	1672	1672	300	سبحانه يقسم بامور علي امور وانما يقسم بنفسه المقدسة الموصوفة بصفاته او باياته المستلزمة لذاته وصفاته واقسامه ببعض المخلوقات دليل علي انه من عظيم اياته-	4256	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0257	false	2937228023795593653	257	282	1378	1529	1624	300	سبحانه يقسم بامور علي امور وانما يقسم بنفسه المقدسة الموصوفة بصفاته او باياته المستلزمة لذاته وصفاته واقسامه ببعض المخلوقات دليل علي انه من عظيم اياته	257	1155130032378502943	150	295.0	126	151	99.3377456665039	24	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms4257	true	-6696847410732291360	20	112	108	600	1543	300	فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون مع ان هذا القسم قد يراد به تحقيق المقسم عليه فيكون من باب الخبر وقد يراد به مح--ض ال-قسم والمقسم عليه يراد بالقسم توكيده وتحقيقه فلا-بد ان يكون مما يحسن فيه -ذلك كالامور الغاءبة والخفية اذا اقسم علي ثبوتها فاما الامور المشهودة الظاهرة كالشمس والقمر والليل والنهار والسماء والارض فهذه يقسم بها ولا يقسم عليها وما اقسم عليه الرب عز وجل فهو من اياته فيجوز ان يكون مقسما به ولا ينعكس وهو سبحانه يذكر جواب القسم تارة وهو الغالب وتارة يحذفه----- كما يحذف جواب لو كثيرا	4257	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0258	false	-930552488482336436	0	87	0	463	1650	300	فوربك لنسالنهم اجمعي-----------------ن مع ان هذا القسم قد يراد به تحقيق المقسم عليه فيكون من باب الخبر وقد يراد به تحقيق المقسم فال-قسم عليه يراد بالقسم توكيده وتحقيقه فلا بد ان يكون مما نح-ن فيه وذلك كالامور الغاءبة -الخفية اذا اقسم علي ثبوتها فاما الامور المشهودة الظاهرة كالشمس------- والليل والنهار والسماء والارض فهذه يقسم بها ولا يقسم عليها وما اقسم عليه الرب------- فهو من اياته فيجوز ان يكون مقسما به ولا ينعكس وهو سبحانه يذكر جواب القسم تارة وهو الغالب و-----يحذفه اخري كما يحذف جواب لو كثيرا	258	1155130032378502943	449	827.5	364	502	89.44223022460938	76	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms4292	true	-3702401088339859433	171	195	846	976	1549	300	بن عباس التفسير علي اربعة اوجه وجه تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر- احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	4292	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0079	false	1071427366941919971	63	87	330	461	1528	300	من اخري التفسير علي اربعة اوجه وجه تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعرفه احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	79	1155130032378502943	123	234.0	99	131	93.89312744140625	21	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms4625	true	-607259264719716385	127	155	574	696	1355	300	عن الاعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال قال علي ما من قريش احد الا---- نزلت فيه اية قيل--- فما انزل فيك قال ويتلوه شاهد منه	4625	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0286	false	822209035416450445	248	278	1301	1429	1547	300	عن الاعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال قال علي ما في قريش احد الا وقد نزلت فيه اية قيل له فما -نزل فيك قال ويتلوه شاهد منه	286	1155130032378502943	119	218.5	91	129	92.24806213378906	24	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms5153	true	4475836963421135729	236	282	1248	1508	1615	300	الحسن البصري انزل الله ماءة كتاب واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها------ التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة--------------- الفرقان ثم اودع علوم القران الم---فصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع ك--تب الله المنزلة	5153	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0048	false	-1134381495929644265	5	48	21	266	1683	300	الحسن قال--- انزل الله ماءة----- واربعة كتب---------- اودع علومه------- منها اربعة التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علم التوراة والانجيل والزبور في الفرقان ثم اودع علوم القران في المفصل ثم اودع الم-----فصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم------ جميع الكتب----- المنزلة	48	1155130032378502943	197	315.5	160	286	68.88111877441406	30	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms5437	true	1582373838366178971	39	71	196	371	1585	300	رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون-سخ العلم عبدت	5437	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0350	false	-5923387870201661865	0	31	0	170	1585	300	رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتفسخ العلم عبدت	350	1155130032378502943	167	315.0	136	176	94.88636016845703	29	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	69	110	328	550	1523	300	اتاني داعي-- الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران -قال فانطلق-- بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم --فقال النبي------------- فلا تستنج-وا بهما فانهما زاد اخوانكم	5715	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0638	false	6208348399412413469	156	204	773	1016	1500	300	اتاني جاء من الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران فقال -انطلقوا بنا فاذ--ا --------اثار نيرانهم وسالوا الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر- علف لدوابكم ثم قال صلي الله عليه وسلم فلا تستجمروا به-ا فانها طعام اخوانكم	638	1155130032378502943	192	295.0	153	256	75.0	26	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms5744	true	-3103416540841827126	200	236	1032	1218	1558	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين------- افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون -انما كان	5744	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0240	false	5339336118786887085	88	126	490	684	1602	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين ثم قال افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون فان الفاظ	240	1155130032378502943	182	347.0	147	194	93.8144302368164	33	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms7287	true	-1568833124570279336	108	142	574	732	1529	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وفي الصحيح انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا فاطمة بنت محمد لا اغني عنك من الله شيءا	7287	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0757	false	-1333162885168444583	127	186	652	929	1515	300	لا الفين احدكم علي رقبته انسان فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا فتامل ايها المخالف هل يمنعك من الله احد الا ان ياخذ الله لمن يشاء هذا رسول الله سيد الاولين والاخرين يقول يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد لا املك -لك من الله شيءا	757	1155130032378502943	111	170.0	83	278	39.92805862426758	23	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms7743	true	-8489148203820582504	51	83	262	437	1552	300	رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون-سخ العلم عبدت	7743	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0350	false	-5923387870201661865	0	31	0	170	1585	300	رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتفسخ العلم عبدت	350	1155130032378502943	166	312.0	135	176	94.31818389892578	28	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000381-ara1.ms8034	true	-9025988194742258349	222	265	1133	1341	1518	300	انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا	8034	-761532150449634950	Shamela0001417-ara1.ms0474	false	5717691223226979148	197	240	992	1200	1500	300	انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا	474	1155130032378502943	208	416.0	165	208	100.0	43	JK000381-ara1	Shamela0001417-ara1