id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0900	true	-2553298012635968118	195	237	996	1206	1540	300	مثلنا ومثل الامم قبلنا كالذي---- استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت ال---------------يهود ثم قال من يعمل لي-------------- الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي غرو------------ب الشمس غلي قيراطين	900	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2400	false	2642029760671290126	7	59	34	285	1496	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود الي صلاة الظهر ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين	2400	2288418792149508232	168	269.0	131	263	63.878326416015625	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	91	194	507	998	1549	300	عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال فيقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق-- به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة رضي الله عنه فلما ذكر رسول الله النتن رد علي انفه- ريطة كانت عليه وفي	950	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0022	false	2033836998002625315	218	296	1013	1394	1414	300	عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة ق-------------ال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان ي--------------------------------------------صعدانها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلقوا به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت ----------------------------------روحه يقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض---- فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي	22	2288418792149508232	347	627.5	272	494	70.24291229248047	67	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	206	274	1063	1402	1549	300	قال --رسول الله------------- فلما علونا السماء ف-------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -----قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقد	950	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0025	false	5904427603686653470	188	265	916	1301	1477	300	قال فارس-ل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ف---قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال	25	2288418792149508232	320	567.0	254	393	81.42493438720703	57	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms0959	true	-2701407828234441794	124	218	634	1110	1496	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله------------------- وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه------ الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقة واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا-اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	959	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0039	false	2862194980786767938	5	108	21	532	1516	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله تعالي الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	39	2288418792149508232	469	886.5	376	516	90.89147186279297	87	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	215	274	1102	1391	1510	300	الاعمش عن------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عن علقمة عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر في الامر من امور المسلمين وانا معه وفي الصحيحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عبد الرحمن بن ابي بكر------------ ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي -----------------------قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس	1046	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1334	false	-6348543096408966973	121	206	598	1019	1442	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا موسي بن اسماعيل هو التبوذكي ثنا المعتمر هو ابن سليمان عن ابيه ثنا ابو عثمان النهدي ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حدثه ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس	1334	2288418792149508232	160	168.0	126	538	29.739776611328125	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	243	283	1238	1436	1510	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي -------------------قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او--------------------------- بسادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق -نبي الله------------------- بعشرة	1046	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3099	false	9112320610988858934	10	67	49	331	1526	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ومن كان عنده طعام خمسة فليذهب بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرة	3099	2288418792149508232	192	320.5	152	282	68.0851058959961	34	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1373	true	-393782387590600484	16	50	78	248	1467	300	ليلة الي السماء الدنيا اذا ---------مضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذ-------------------------ي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك الي---- الفجر	1373	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0032	false	5980728167526579034	76	115	366	557	1465	300	الله الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا ال-------------------------ذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	32	2288418792149508232	134	229.0	106	218	61.467891693115234	21	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1409	true	2389974982287224022	100	184	506	915	1501	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان فصعدا بها فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال فيقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق-- بها الي ربه ثم يقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه وذكر من نتنها وذكر لعنا فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله------------------- ريطة كانت عليه علي انفه	1409	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0022	false	2033836998002625315	223	297	1033	1399	1414	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدا-------------------نها و---------------يقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلقوا به -الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت -------------------------روحه يقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض---- فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي انفه	22	2288418792149508232	336	611.0	268	430	78.13953399658203	62	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	136	196	692	1003	1524	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم من ي----وبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو	1795	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0016	false	7100552729361688878	172	219	798	1045	1469	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم وقال عليه السلام في هذا الحديث ايضا----------------------------------------------------------- وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان-------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم يعني الموبق بعمله ومنهم المخردل حتي ينجي	16	2288418792149508232	196	307.5	157	322	60.869564056396484	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	137	185	723	957	1548	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي---------------------------- في سفر اصاب الناس فيها شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي------------------------ فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي	2007	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4654	false	-3841838164182194722	242	300	1237	1513	1513	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفر اصاب الناس فيه- شدة فقال عبد الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي-	4654	2288418792149508232	219	391.0	173	286	76.57342529296875	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	186	216	963	1119	1548	300	فاجتهد يمينه ما فعل وقالوا كذب زيد يا رسول الله فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------ تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي------------------------ ليستغفر لهم فلووا رءوسهم	2007	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4655	false	-8228461969984332633	0	36	0	184	1506	300	فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد يا رسول الله فوقع في نفسي مما قال-- شدة حتي انزل الله تعالي تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه واله وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم	4655	2288418792149508232	153	281.5	123	186	82.25806427001953	26	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2198	true	554651902609134278	200	247	1018	1274	1529	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	2198	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	152	197	752	999	1505	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم يوم القيامة	4484	2288418792149508232	243	464.0	199	260	93.46154022216797	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	0	104	0	497	1516	300	ومساءا قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------------ اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	2199	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4660	false	-4471898668127100604	56	155	277	757	1441	300	ومساء----- فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال--- لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم----------------------------- انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	4660	2288418792149508232	455	861.0	361	521	87.3320541381836	91	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	2	52	11	257	1516	300	فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال	2199	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4883	false	6513353140051970610	243	291	1224	1462	1502	300	فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال--- لعله--- يكون يصلي قال	4883	2288418792149508232	238	454.0	190	246	96.74797058105469	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2565	true	-5503576692344793530	249	300	1304	1556	1556	300	عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم-	2565	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0028	false	-5470741946565326753	23	76	104	358	1431	300	عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم	28	2288418792149508232	250	479.0	200	255	98.03921508789062	47	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2565	true	-5503576692344793530	249	300	1304	1556	1556	300	عن عبد الله بن مسعود----- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم-	2565	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3364	false	-7759284161731992493	54	108	252	511	1377	300	ان عبد الله بن مسعود حدثه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم يحدث----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم	3364	2288418792149508232	240	434.0	191	265	90.5660400390625	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	197	261	972	1270	1460	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا--------------ل امرنا رسول الله ان نتصدق----------------------- فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله------------------------ ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	2942	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2166	false	5356797341565905340	152	223	768	1105	1457	300	عن زيد بن اسلم عن ابي-------ه قال سمعت عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	2166	2288418792149508232	250	412.0	195	364	68.68132019042969	49	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms3070	true	5087968268792387336	67	94	319	457	1404	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3070	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0020	false	-1281517765250812755	191	217	934	1067	1454	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	20	2288418792149508232	133	259.0	107	138	96.3768081665039	26	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms3070	true	5087968268792387336	58	94	280	457	1404	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال له حكيم بن حزام يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3070	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4544	false	8867765532631573107	21	49	97	240	1437	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------- انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4544	2288418792149508232	138	249.0	111	182	75.82417297363281	25	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms3714	true	-2154275569439565362	218	243	1084	1210	1513	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر و----------------- حسن	3714	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0020	false	-1281517765250812755	194	222	947	1090	1454	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر وبه الي مسلم حدثنا حسن	20	2288418792149508232	126	239.0	101	143	88.11188507080078	24	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms3714	true	-2154275569439565362	218	241	1084	1204	1513	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3714	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4544	false	8867765532631573107	26	49	121	240	1437	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4544	2288418792149508232	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4356	true	-724808777177469286	154	204	783	1015	1513	300	عن -بن عباس انه كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فجعل الله في هذه الامة الدية فقال-------------------------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء و-------العفو هو ان يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان علي بني اسراءيل والمراد علي هذا القول ان يقتل الحر --------------------	4356	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4254	false	3790977572679689626	39	95	159	438	1442	300	عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية قا-ل الله تعالي كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعف---و ان تقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم ورحمة قال ف---------------------------علي هذا ان يتبع بالمعروف وعلي ذلك ان يءدي اليه	4254	2288418792149508232	148	220.0	112	310	47.74193572998047	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4501	true	-3775729180004529114	217	272	1147	1425	1577	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمن---زله في الجنة منه بمنزلة كان في الدنيا	4501	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4271	false	-2992783574375420202	2	57	15	295	1407	300	ان ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو-الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي الي منزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	4271	2288418792149508232	271	531.0	217	281	96.4412841796875	51	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4708	true	-8370472931651708808	60	118	296	583	1526	300	الصحيح عن ابي هريرة عن النبي انه------------------------- قال اذا اذن المءذ--ن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل لن يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك--- فليسجد سجدتين	4708	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0519	false	8747635757643389327	56	121	253	569	1428	300	الرحمن ان ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين	519	2288418792149508232	244	423.5	188	320	76.25	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	137	185	708	941	1554	300	عن -بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان- النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4807	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4731	false	714042777590244630	68	114	331	554	1491	300	عن ابن عباس قال ما رايت----- اشبه باللمم مما قال ابو هريرة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق--------------------- والنفس -تمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4731	2288418792149508232	197	345.5	155	254	77.55905151367188	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4848	true	-5698189466537816557	203	234	1032	1186	1504	300	عن ابن مسعود قال قيل- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4848	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0020	false	-1281517765250812755	186	217	912	1067	1454	300	عن ابن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	20	2288418792149508232	152	297.0	121	155	98.06451416015625	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4848	true	-5698189466537816557	199	236	1008	1194	1504	300	والثاني كما في الصحيحين عن ا--------------------بن مسعود قال قيل يا --رسول الله------------------------ انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر فلو قال	4848	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4544	false	8867765532631573107	6	50	26	244	1437	300	والاعمش كلاهما--------- عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر---- قال	4544	2288418792149508232	160	258.5	127	232	68.96551513671875	26	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4933	true	-196850945504524250	9	42	48	219	1529	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم	4933	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0017	false	7057420090788282866	267	300	1241	1411	1411	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم-	17	2288418792149508232	170	335.0	138	171	99.41520690917969	33	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4933	true	-196850945504524250	42	74	219	382	1529	300	اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من	4933	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0018	false	5191607314605722935	1	32	5	168	1627	300	اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل مسالة الصحف	18	2288418792149508232	155	302.0	125	163	95.09202575683594	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms5478	true	3662983298398889604	53	102	288	527	1564	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اذن المءذ--ن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لم يدر- كم صلي	5478	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0519	false	8747635757643389327	64	113	292	530	1428	300	صلي الله عليه وسلم---- قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	519	2288418792149508232	214	385.5	167	246	86.99186706542969	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6228	true	-7628664608260329593	59	100	328	526	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه ---------------قال فانخنست منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف---------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	6228	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0115	false	-421347258336898054	154	200	775	996	1521	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وابو هريرة جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	115	2288418792149508232	164	267.5	129	236	69.49152374267578	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6278	true	3701589062020670383	109	139	546	693	1523	300	اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم ن---------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين	6278	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0776	false	4681956228202642523	180	215	875	1049	1430	300	اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت فقال اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين	776	2288418792149508232	127	249.0	100	174	72.9885025024414	25	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6278	true	3701589062020670383	97	177	490	873	1523	300	عن ابي هريرة------ ان النبي------------------- قنت بعد الركوع في صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	6278	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0783	false	610707151830109680	51	137	237	657	1447	300	ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة------ شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء ----بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء-------- فقيل و--ما تراهم--- قدموا	783	2288418792149508232	353	619.0	279	443	79.68397521972656	67	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	0	31	0	145	1524	300	فلما انفتل----------------------------- من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	6388	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0337	false	-5967758793354179635	145	182	710	884	1458	300	فلما انفتل رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته اذ- هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	337	2288418792149508232	144	266.0	113	175	82.28571319580078	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	0	31	0	145	1524	300	فلما انفتل------------ من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	6388	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0355	false	-7062653912888337572	220	251	1072	1222	1459	300	فلما انفتل عليه السلام من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك-------- ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	355	2288418792149508232	137	250.0	108	158	86.7088623046875	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	37	87	180	427	1524	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي----------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي----------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ مسلم فصل وقد	6388	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0363	false	-4121642186663109591	216	274	1037	1322	1435	300	عمار------------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وبه الي- مسلم ثنا عبد	363	2288418792149508232	214	361.0	168	298	71.81208038330078	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	28	98	141	484	1514	300	مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب------------------ ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولم----------------------------------------------------------------------------------سلم ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله ذات ل-------------------يلة حتي ذهب عامة الليل	6410	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0579	false	8836102494531783292	116	216	584	1074	1469	300	مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلثه او بعده يعني ثلث الليل----------------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي وقد روينا من طريق ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل ومن طريق ام كلثوم بنت ابي بكر عن اختها عاءشة------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل	579	2288418792149508232	256	420.0	205	564	45.390071868896484	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6580	true	733407751618468605	16	60	88	306	1469	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساء-----ي وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم	6580	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0893	false	1888479194385153970	197	242	956	1173	1454	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فلم---ا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة ومن ---طريق عطاء عن عاءشة كان رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم	893	2288418792149508232	172	276.0	133	242	71.07437896728516	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	195	250	1025	1289	1519	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول مالبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله------------------- ركعتين ثم انصرف وفي	6628	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0478	false	-2544728984279280948	252	298	1195	1426	1434	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم----------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين و--انصرف وقد	478	2288418792149508232	188	307.0	150	303	62.04620361328125	34	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	225	262	1161	1326	1504	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك بن عمر الي النبي	6784	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0735	false	-6460465809370661216	253	287	1255	1407	1470	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذ------------------ا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك------- الي النبي	735	2288418792149508232	139	245.0	108	177	78.53107452392578	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6786	true	319221660390240055	0	120	0	595	1497	300	اللهم صل علي------------- محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي في--------------ه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال-- في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله ونحن-------------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك ف-------------كيف نصلي عليك قال فسكت	6786	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	false	6533630427674379240	179	300	882	1465	1465	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم و-----علي ال ابرا--------------------------------------هيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وعلي ازواجه وذريته ----------------------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب انا محمد بن سلمة عن ابن القاسم حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء ل-----لصلاة اخبره عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت-	772	2288418792149508232	262	339.5	201	791	33.12263107299805	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	224	300	1080	1462	1462	300	وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم -----يقرا من القران ما اذن ل---------ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة-	6825	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0640	false	-753304163261714359	100	194	461	942	1466	300	عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و-------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن--------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة	640	2288418792149508232	302	518.0	241	541	55.82255172729492	51	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	52	151	251	721	1441	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل -------لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	6828	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0433	false	4823169781099173712	206	275	1076	1413	1523	300	عن انس بن حكيم الضبي انه ------------------------------------------لقي ابا هريرة----------------------------------- فقال له ابو هريرة---------------------------------------------------------------------- اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا تبارك وتعالي للملاءكة- وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	433	2288418792149508232	291	495.0	228	489	59.50920104980469	56	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	112	196	602	985	1515	300	عبيد الله -بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اش--------------------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده------ كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله	6844	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	false	6533630427674379240	7	69	30	342	1465	300	عبيد الله ابن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	772	2288418792149508232	166	246.5	128	453	36.64459228515625	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6848	true	6031517004430591408	238	289	1227	1468	1523	300	سهل بن سعد انه قال لقد رايت رسول الله------------------- قا----------م علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	6848	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0732	false	-7059070289374987310	126	182	596	863	1460	300	سهل بن سعد ---فقال سهل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه يعني علي المنبر فكبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	732	2288418792149508232	227	416.5	178	274	82.84671783447266	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	222	269	1126	1364	1512	300	ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي صحيح مسلم عن	6852	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0958	false	-1718551440640413406	74	125	356	612	1440	300	ابو واء----ل خطبنا عمار بن ياسر----- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة فان من البيان سحرا ومن طريق وكيع عن	958	2288418792149508232	218	391.0	173	265	82.26415252685547	37	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	147	199	758	1006	1496	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فق-------------------ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله غ-------------------ضب في موعظة قط اشد مما غضب----- يومءذ قال ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة	6853	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0836	false	5279254561931803241	154	214	734	1023	1484	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب فقال يومءذ يا- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة	836	2288418792149508232	230	409.5	180	294	78.23129272460938	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	104	153	502	723	1439	300	عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله و--------------------------كانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتاد-------------------------ة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله كان---------------------------------------------- من اخف الناس صلاة	6854	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0743	false	-1182231089182166044	158	219	777	1061	1443	300	عن انس -------------قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة-------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر------------- مد في صلاة الفجر ومن طريق وكيع عن سعيد بن ابي عروبة عن ابي رجاء العطاردي قال قلت للزبير بن العوام ما لكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اخف الناس صلاة	743	2288418792149508232	152	210.0	117	318	47.79874038696289	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	104	148	502	701	1439	300	عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله وكانت صلاته متقا------------------------------------------------------ربة وصل-----اة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	6854	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0762	false	-2318923096970008947	214	258	1052	1258	1458	300	عن انس------------- قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة-------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب--- مد في صلاة الفجر وك----------------------------ان رسول الله	762	2288418792149508232	116	165.0	88	258	44.961238861083984	24	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	236	300	1154	1439	1439	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة الصبح وانما مد في القراءة فان عمر رضي الله عنه كان يقرا في الفجر بسورة يونس وسورة هود وسورة يوسف والذي يبين ذلك ما رواه ابو داود في سننه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله في تمام وكان رسول الله------------------- اذا قال سمع الله لمن حمده قام-	6854	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0762	false	-2318923096970008947	248	269	1212	1307	1458	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة----------------------------------------------------------- الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام	762	2288418792149508232	75	113.0	59	305	24.590164184570312	15	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6855	true	-6963230748480573049	199	250	985	1222	1475	300	ابا عبيدة بن عبد الله ان ي----------صلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال	6855	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0762	false	-2318923096970008947	15	66	70	307	1458	300	ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود كان يصلي بالناس---------- فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما يقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال	762	2288418792149508232	224	432.5	175	247	90.6882553100586	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6855	true	-6963230748480573049	20	137	96	652	1475	300	حماد بن زيد عن ثابت-------- عن انس قا----ل اني لا الو ان اصلي بكم كما كا-ن رسول الله يص-------------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا كان في هذا	6855	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0763	false	-1663037902974252833	7	64	34	294	1385	300	حماد بن زيد عن ثابت البناني عن انس انه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قام حتي يقول القاءل قد نسي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي قال عل----ي هذا	763	2288418792149508232	215	367.0	165	588	36.56462478637695	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6856	true	6463430536230941326	31	67	159	353	1478	300	هلال بن ابي حميد ع-----------ن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	6856	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0762	false	-2318923096970008947	154	197	748	979	1458	300	هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	762	2288418792149508232	192	353.0	156	231	83.11688232421875	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6856	true	6463430536230941326	31	67	159	353	1478	300	هلال بن ابي حميد ع-----------ن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد------------------------ فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	6856	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0886	false	7010831069442761155	206	250	993	1229	1461	300	هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	886	2288418792149508232	188	341.0	152	236	79.66101837158203	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	231	296	1126	1432	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله --------------------ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا	6858	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0644	false	-443657214713416119	117	177	562	854	1422	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر ح-----------------ين يركع----- ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر الحديث وفيه ثم يقول ابو هريرة----------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا فهذا	644	2288418792149508232	181	289.0	141	342	52.92397689819336	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	62	107	323	535	1467	300	الزهري عن ابي---- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابي-------- سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد وذكر	6859	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0644	false	-443657214713416119	101	150	484	715	1422	300	الزهري اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر	644	2288418792149508232	189	331.5	148	244	77.45901489257812	35	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	77	143	382	707	1502	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن--------------------------------------- محمد بن جبير بن مطعم----------------------------------------------------------------- ع-------------------ن ابيه انه قال سمعت رسول الله يقرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله------------------- يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	6867	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0746	false	8087385454144726156	212	298	1015	1430	1437	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قر----ا في المغرب بالطور حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر البصري ثنا ابو داود السجستاني ثنا الحسن بن علي هو الحلواني ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير -----------------------------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين---- قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	746	2288418792149508232	226	318.0	176	468	48.29059982299805	40	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	50	89	245	438	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0746	false	8087385454144726156	58	95	295	475	1437	300	عن ابن عباس انه قال------- ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	746	2288418792149508232	169	302.5	133	199	84.92462158203125	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	189	229	952	1143	1502	300	وكيع--------- عن منصور عن ابراهيم النخعي قال كان ابو-عبيدة بن عبد الله بن مسعود يطيل القيام بقدر الركوع فكانوا يعيبون ذلك عليه قال ابو محمد بن حزم العيب علي من عاب عمل رسول الله------------------- وعول علي من لا حجة فيه	6867	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0763	false	-1663037902974252833	79	122	358	558	1385	300	وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم -------قال كان ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود يطيل القيام بعد- الركوع فكانوا يعيبون ذلك عليه قال علي المعيب هو------------ من عاب عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعول علي ما لا حجة فيه	763	2288418792149508232	159	267.0	124	220	72.2727279663086	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6870	true	-5418935933703856737	83	186	425	922	1434	300	عن ابي هريرة ----------رضي الله عنه ان النبي ق------ال اذا اذن المءذ--ن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك--- فليسجد سجدتين قبل ان يسلم وقد صح عن النبي الصلاة مع الوسواس مطلقا ولم يفرق بين القليل والكثير ولا ريب ان الوسواس كلما قل في الصلاة كان اكمل كما في الصحيحين من حديث عثمان رضي الله عنه عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان	6870	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0519	false	8747635757643389327	57	163	260	766	1428	300	ان ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين ----------------------------------------وهو جالس حدثنا عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ربيع ثنا ابن السليم ثنا ابن الاعرابي ثنا ابو داود ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام هو الدستواءي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان	519	2288418792149508232	289	493.5	223	651	44.39324188232422	51	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	157	215	769	1045	1470	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0519	false	8747635757643389327	61	123	279	578	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس	519	2288418792149508232	267	512.5	210	299	89.29766082763672	53	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	157	215	769	1045	1470	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0811	false	8875348313527051953	14	74	63	350	1387	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا و----كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل المرء ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس	811	2288418792149508232	259	484.0	203	295	87.7966079711914	52	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6921	true	6904570994869964066	169	202	818	976	1431	300	فقال عليك بكثرة السجود لله------ فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله -------بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثلما قال لي ثوبان فان	6921	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1010	false	-4610964866811880576	1	37	7	176	1460	300	فقال عليك بكثرة السجود لله تعالي فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله عز وجل بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل --ما قال لي ثوبان قال	1010	2288418792149508232	150	277.5	118	171	87.71929931640625	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6923	true	-4686850180573685065	45	102	228	516	1568	300	عن -بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	6923	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0695	false	2701238765157510651	120	177	546	835	1423	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	695	2288418792149508232	288	571.0	231	289	99.65397644042969	56	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6965	true	8591869878950585796	178	215	931	1114	1519	300	علي المنبر سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0959	false	-4174064388231087404	51	92	240	437	1478	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا حرج عليه	959	2288418792149508232	179	320.0	142	198	90.40403747558594	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	225	269	1113	1326	1477	300	الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله --------------------كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	6982	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0445	false	6819276678193525523	18	65	93	322	1475	300	الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها فيهم فصل فانها لك نافلة	445	2288418792149508232	190	341.5	147	233	81.5450668334961	35	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	232	275	1145	1353	1477	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له قال رسول الله	6982	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0468	false	-2826905337733332975	116	159	604	816	1561	300	ابي ذر-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة و-قالوا-- صح نهي رسول الله	468	2288418792149508232	183	316.5	144	227	80.61673736572266	34	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7052	true	4126761874849149995	132	183	714	979	1528	300	ابي موسي قال ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا---- وعلمنا صلاتنا فقال -----------اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا ورواه من حديث ابي هريرة ايضا قال ---قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر----- فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الامام	7052	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0711	false	8381503293124641172	140	187	646	902	1462	300	ابو موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنة الخير وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذ-----------------------------------------ا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الل-ه فاذا كبر وركع فكبروا وا-ركعوا فان--------- الامام	711	2288418792149508232	162	204.5	129	308	52.59740447998047	21	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	260	299	1241	1429	1434	300	ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول----- الله---------- انه كان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	7132	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0569	false	-7114544722206524868	244	287	1228	1438	1498	300	ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	569	2288418792149508232	182	325.5	143	210	86.66666412353516	33	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7133	true	-1383280050501956963	110	156	525	757	1453	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	7133	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	41	94	207	472	1460	300	مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	571	2288418792149508232	212	394.5	170	285	74.3859634399414	40	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	223	297	1117	1463	1479	300	الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما	7134	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	116	189	581	924	1460	300	الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر و------------------ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما	571	2288418792149508232	315	598.0	246	365	86.3013687133789	64	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7135	true	-8665223789804996738	31	64	145	310	1458	300	البخاري ----------------قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفي-------------------------------------ل فقال ---------كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا----- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	7135	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0572	false	4218306815139342759	72	115	367	591	1490	300	البخاري مءلف الصحيح انه قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث------- حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل يعني هذا الحديث الذي ذكرنا بعينه قال فقال لي قتيبة كتبته مع خالد المداءني قال البخاري -كان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	572	2288418792149508232	154	254.5	123	232	66.37931060791016	26	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7142	true	-6007168383075740885	0	64	0	314	1454	300	الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال------------ اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله ي------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب وال-----------------------------------------------------عشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة	7142	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0580	false	2428709747794648889	182	256	875	1245	1458	300	الخريت عن عبد الله بن شقيق---- خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة---- فجاء رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال له ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن عثمان بن عبد الله بن موهب سمع------------------------ت ابا هريرة	580	2288418792149508232	259	424.0	206	409	63.3251838684082	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7148	true	-3209103462194145850	145	186	734	922	1492	300	بن سعد-------- عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله بن ابي ربيعة--------- ان عثمان بن عفان كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب ولا تان ولا تاجر-------- انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	7148	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0896	false	2843913636360965092	245	287	1199	1399	1462	300	بن سعيد القطان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عياش بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي ان عثمان بن عفان كتب الي عماله---- لا يصلي- الركعتين جاب ول--------ا تاجر ولا تان انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	896	2288418792149508232	172	301.0	134	213	80.75117492675781	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7154	true	-5046406761421519158	204	247	1009	1216	1482	300	فروي سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعتل عثمان وهو بمني فاتي علي فقيل له صل بالناس فقال ان شءتم صليت بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ركعتين قالوا لا الا صلاة امير المءمنين يعنو------ن اربعا فابي	7154	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0895	false	1691291439071280426	39	84	182	400	1479	300	طريق سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعتل عثمان وهو بمني فاتي علي فقيل له صل بالناس فقال ان شءتم صليت لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ركعتين قالوا لا الا صلاة امير المءمنين يعنون عثمان اربعا فابي	895	2288418792149508232	203	387.5	160	218	93.1192626953125	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7155	true	1049775514084545184	27	72	129	336	1463	300	عن الضحاك بن مزاحم قال قال ب-ن عباس من صلي في السفر اربعا كمن صلي في الحضر ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قال بن حزم و-----------------------------------------------------------------روينا عن عمر بن عبد العزيز وقد ذكر له الاتمام في السفر لمن شاء فقال لا الصلاة في السفر ركعتان حتمان لا يصح غيرهما	7155	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0895	false	1691291439071280426	20	112	96	536	1479	300	عن الضحاك بن مزاحم قال قال ابن عباس من صلي في السفر اربعا كمن صلي في الحضر ركعتين ومن طريق سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعتل عثمان وهو بمني فاتي علي فقيل له صل بالناس فقال ان شءتم صليت لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ركعتين قالوا لا الا صلاة امير المءمنين يعنون عثمان اربعا فابي عثمان وهكذا عمن بعدهم روينا عن عمر بن عبد العزيز وقد ذكر له الاتمام في السفر لمن شاء فقال لا الصلاة في السفر ركعتان حتمان لا يصح غيرهما	895	2288418792149508232	197	368.0	155	440	44.772727966308594	40	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7156	true	2128726492291233764	248	290	1269	1474	1520	300	عن -بن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيك-------------------م في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة قال ابن حزم ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة و-بن عمر عن النبي---------------------------- باسانيد في غاية الصحة -قال	7156	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0895	false	1691291439071280426	250	299	1231	1474	1479	300	عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة------------ ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة وابن عمر كلهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم باسانيد في غاية الصحة وقال	895	2288418792149508232	185	316.0	147	255	72.54901885986328	33	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7156	true	2128726492291233764	206	300	1056	1520	1520	300	ابو داود الطيالسي ثنا المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله عن يزيد الفقير ----------------قال سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما قال جابر لا فان الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر ركعة عند القتال وفي صحيح مسلم عن بن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة قال ابن حزم ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة وبن عمر عن النبي باسانيد في غاية الصحة قال بن حزم وبهذه الاية قلنا ان صلاة الخوف في السفر-	7156	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0896	false	2843913636360965092	56	109	279	541	1462	300	ابو داود الطيالسي ثنا المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله عن يزيد الفقير هو يزيد بن صهيب قال سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما قال جابر لا -ان الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر ركعة عند القتال قال----------------------------------------- علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبهذه الاية قلنا ان صلاة الخوف في السفر	896	2288418792149508232	242	447.0	194	481	50.311851501464844	45	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7157	true	2898216569227110712	0	33	0	164	1545	300	ان شاء ركعة وان شاء ركعتين لانه جاء في القران بلفظ- لا جناح لا بلفظ الامر والايجاب وصلاه-ا الناس مع النبي----------------------- مرة ركعة فقط ومرة ركعتين فكان ذلك علي الاختيار كما قال جابر	7157	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0896	false	2843913636360965092	109	146	541	726	1462	300	ان شاء ركعة وان شاء ركعتان لانه جاء في القران بلفظة لا جناح لا بلفظ الامر والايجاب وصلاهما الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة ركعة---- ومرة ركعتين فكان ذلك علي الاختيار كما قال جابر	896	2288418792149508232	154	275.5	122	189	81.48148345947266	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7160	true	-8279139751001562257	38	144	187	674	1442	300	لا يقصر------- الا في حج او عمرة او غزو وهذا قول داود واصحابه الا بن حزم قال بن حزم وهو قول جماعة من السلف كما روينا من طريق ا----بن ابي عدي حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الاسود عن -بن مسعود قال لا يقصر الصلاة الا حاج او مجاهد وعن طاوس انه كان يسال عن قصر الصلاة فيقول اذا خرجنا حجاجا او عمارا صلينا ركعتين وعن ابراهيم التيمي انه كان لا يري القصر الا في حج او عمرة او جهاد وحجة هءلاء انه ليس معنا نص يوجب عموم القصر للمسافر فان القران ليس فيه الا قصر المسافر اذا خاف ان يفتنه- الذين كفروا	7160	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0893	false	1888479194385153970	8	104	41	490	1454	300	لا تقصر الصلاة الا في حج او جهاد او عمرة------------------------------------------- وهو قول جماعة من السلف كما روينا من طريق محمد بن ابي عدي --ثنا شعبة عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الاسود عن ابن مسعود قال لا يقصر الصلاة الا حاج او مجاهد وعن طاوس انه كان يسال عن قصر الصلاة فيقول اذا خرجنا حجاجا او عمارا صلينا ركعتين وعن ابراهيم التيمي انه كان لا يري القصر الا في حج او عمرة او جهاد واحتجوا بقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم------ ان يفتنكم الذين كفروا	893	2288418792149508232	342	568.5	261	500	68.4000015258789	69	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7166	true	1897909946982041583	134	264	680	1318	1495	300	بن ابي شيبة عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال لا يغرنكم سوادكم هذا من صلاتكم فانه من مصركم فقوله من مصركم يدل علي انه جعل السواد بمنزلة المصر لما كان تابعا له وروي عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه وبينهما نيف وستون ميلا --------------------------وعن حذيفة ان لا يقصر الي السواد وبين الكوفة والسواد تسعون ميلا وعن معاذ بن جبل وعقبة بن عامر لا يطا احدكم بماشية- احداب الجبال او بطون الاودية وتزعمون انكم سفر لا ولا-كرامة انما التقصير في السفر من الباءات من الافق الي الافق	7166	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0897	false	-1847056181245087559	11	131	47	637	1444	300	بن ابي شيبة عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال لا يغرنكم سوادكم هذا من صلاتكم فانه من مصركم وعن عب---------------------------------------------------------------------د الرزاق عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه وبينهما نيف وستون ميلا وهذه اسانيد في غاية الصحة وعن حذيفة ان لا يقصر الي السواد وبين الكوفة والسواد سبعون ميلا وعن معاذ بن جبل وعقبة بن عامر لا يطا احدكم بماشيته احداب الجبال و--بطون الاودية وتزعمون انكم سفر لا ولا كرامة انما التقصير في السفر--- الب--ات من الافق الي الافق	897	2288418792149508232	552	1028.0	439	666	82.88288116455078	107	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7167	true	-7260096523944848450	115	169	554	812	1495	300	محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة---- سمعت قيس- بن عمران بن عمير يحدث عن ابيه عن جده انه خرج مع عبد الله بن مسعود وهو رديفه علي بغلة له مسيرة اربعة فراسخ فصلي الظهر ركع--------------تين قال شعبة اخبرني بهذا قيس- بن عمران وابوه عمران بن عمير شاهد وعمير----------- ---------مولي بن مسعود	7167	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0901	false	-8968048534299606730	143	205	678	972	1422	300	محمد بن بشار --ثنا ابو عامر العقدي --ثنا شعبة قال سمعت ميسر بن عمران بن عمير يحدث عن ابيه عن جده انه خرج مع عبد الله بن مسعود وهو رديفه علي بغلة له مسيرة اربعة فراسخ فصلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين قال شعبة اخبرني بهذا ميسر بن عمران وابوه عمران بن عمير شاهد قال علي عمير هذا مولي عبد الله بن مسعود	901	2288418792149508232	244	445.0	190	298	81.87919616699219	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7170	true	1361188551524102949	26	150	154	772	1553	300	مالك بن النجار في قريتهم حوالي دورهم اموالهم ونخيلهم وبنو عدي بن النجار--- دارهم كذلك وبنو مازن بن النجار كذلك وبنو سالم كذلك وبنو ساعدة كذلك وبنو الحارث بن الخزرج كذلك وبنو عمرو بن عوف كذلك وبنو عبد الاشهل كذلك وساءر بطون الانصار كذلك كما قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير وكان النبي قد نزل في بني مالك بن النجار وهناك بني مسجده وكان حاءطا لبعض بني النجار فيه نخل وخرب وقبور فامر بالنخل فقطعت وبالقبور فنبشت وبالخرب فسويت وبني مسجده هناك وكانت ساءر دور الانصار حول ذلك قال بن حزم ولم يكن هناك مصر قال----------------------------------------- وهذا امر لا يجهله احد----------------- بل هو نقل	7170	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0951	false	3925692514599220972	60	143	301	702	1468	300	مالك بن النجار في قريتهم حوالي دورهم اموالهم ونخل-هم وبنو عدي بن النجار في دارهم كذلك وبنو مازن بن النجار كذلك وبنو سالم كذلك وبنو ساعدة كذلك وبنو الحارث بن الخزرج كذلك وبنو عمرو بن عوف كذلك وبنو عبد الاشهل كذلك وساءر بطون الانصار كذلك فبني مسجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بني مالك بن النجار وجمع-------------------------------------- فيه ----------------------------------------------------------------في قرية ليست بالكبيرة ولا------------------------------------------- مصر هنالك فبطل قول من ادعي ان لا جمعة الا في مصر وهذا امر لا يجهله احد لا مءمن ولا كافر بل هو نقل	951	2288418792149508232	300	518.5	236	679	44.182621002197266	56	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7172	true	-553729873442163800	0	161	0	733	1410	300	وكيع عن شعبة عن شبيل عن ابي جمرة الضبعي قال قلت لابن عباس اقصر الي الايلة قال تذهب وتجء في يوم قلت نعم قال لا الا يوم تام فهنا قد نهي ان يقصر اذا رجع الي اهله في يوم وهذه مسيرة بريد واذن في يوم وفي الاول نهاه ان يقصر الا في اكثر من يوم وقد روي نحو الاول عن عكرمة مولاه قال اذا خرجت من عند اهلك فاقصر فاذا اتيت اهلك فاتمم وعن الاوزاعي لا قصر الا في يوم تام وروي وكيع عن هشام بن ربيعة بن الغاز الجرشي عن عطاء بن ابي رباح قلت لابن عباس اقصر الي عرفة قال لا ولكن الي الطاءف وعسفان فذلك ثمانية واربعون ميلا وروي بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء قلت لابن عباس اقصر الي مني او عرفة قال لا ولكن الي الطاءف او جدة او عسفان فاذا وردت علي ماشية لك او اهل فاتم الصلاة وهذا الاثر قد اعتمده احمد والشافعي قال بن حزم من عسفان الي مكة ب--سير الخلفاء	7172	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0899	false	6345217178250905224	227	299	1097	1420	1425	300	وكيع عن شعبة عن شبيل عن ابي جمرة الضبعي قال قلت لابن عباس اقصر الي الابلة قال تذهب وتجء في يوم قلت نعم قال لا الا يوم متاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء قلت لابن عباس اقصر الي مني او عرفة قال لا ولكن الي الطاءف او جدة او عسفان فاذا وردت علي ماشية لك او اهل فاتم الصلاة قال علي --------------------------------------من عسفان الي مكة بتكسير الحلفاء	899	2288418792149508232	302	553.5	232	735	41.088436126708984	65	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7174	true	75551175377837982	206	300	1004	1465	1465	300	الليث والشافعي واحمد وهو المشهور عنه قال فان كانت ارض لا اميال فيها فلا يقصرون في اقل من يوم وليلة للثقل قال وهذا احب ما تقصر فيه الصلاة الي وقد ذكر عنه لا-قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا وروي ع----نه لا قصر الا في اثنين واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا وروي عنه اسماعيل بن ابي اويس لا قصر الا في ستة واربعين ميلا قص--دا ذكر هذه الروايات القاضي اسماعيل بن اسحاق------- في كتابه ---------المبسوط وراي لاهل مكة خا-------------صة ان يقصروا الصلاة في الحج خاصة الي مني-	7174	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0899	false	6345217178250905224	82	180	385	859	1425	300	الليث ومالك في اشهر اقواله عنه و-----قال فان كانت ارض لا اميال فيها فلا -قصر --في اقل من يوم وليلة للثقل قال وهذا احب ما تقصر فيه الصلاة الي وقد ذكر عنه لا قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه انه لا قصر الا في اثنين واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا وروي عنه اسماعيل بن ابي اويس لا قصر الا في ستة وثلاثين ميلا فصاعدا ذكر هذه الروايات ---عنه اسماعيل بن اسحاق القاضي في كتابه المعروف بالمبسوط وراي لاهل مكة خاصة في الحج خاصة ان يقصروا الصلاة -------------الي مني	899	2288418792149508232	406	724.0	321	498	81.52610778808594	76	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7174	true	75551175377837982	3	61	18	302	1465	300	لم اجد احدا قال باقل من القصر فيما دون هذا فيكون هذا اجماعا وهذه طريقة الشافعي وهذا ايضا منقول عن الليث بن سعد فهذان الامامان بينا عذرهما انهما لم يعلما من قال باقل من ذلك وغيرهما قد علم من قال باقل من ذلك والطريقة الثانية ان يقولوا هذا قول ابن عمر وبن عباس--------- ولا مخالف لهما من الصحابة	7174	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0903	false	1822305712154148110	157	183	773	894	1478	300	لم اجد احدا قال باقل من القصر فيما قلنا به فهو------ اجماع وقال الاخر قولنا هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول ا--------بن عباس وابن عمر ولا مخالف لهما من الصحابة	903	2288418792149508232	86	128.5	67	293	29.35153579711914	14	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7175	true	-5178506128402858663	0	40	0	199	1422	300	فما فوقها وهي اربعة اميال وروي عنه -بن القاسم انه قال فيمن خرج ثلاثة اميال كالرعاء وغيرهم فتاول فافطر في رمضان -لا شء عليه الا القضاء فقط وروي-- عن الشافعي انه لا قصر في اقل من ستة واربعين ميلا بالهاشمي	7175	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0899	false	6345217178250905224	180	219	859	1058	1425	300	فما فوقها وهي اربعة اميال وروي عنه ابن القاسم انه قال فيمن خرج ثلاثة اميال كالرعاء وغيرهم فتاول فافطر في رمضان فلا شء عليه الا القضاء فقط وروينا عن الشافعي---- لا قصر في اقل من ستة واربعين ميلا بالهاشمي	899	2288418792149508232	195	368.0	156	203	96.05911254882812	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7175	true	-5178506128402858663	154	248	758	1192	1422	300	وروي مالك عن نافع عن -بن عمر انه قصر الي ذات النصب قال وكنت اسافر مع -بن عمر البريد فلا يقصر قال عبد الرزاق ذات النصب من المدينة علي ثمانية عشر ميلا فهذا نافع يخبر عنه انه قصر في ستة فراسخ وانه كان يسافر بريدا وهو اربعة فراسخ فلا يقصر وكذلك روي عنه ما ذكره غندر حدثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال خرجت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب الي ذات النصب وهي من المدينة علي ثمانية عشر ميلا فلما اتاها قصر الصلاة	7175	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0900	false	514306065070871373	85	159	390	729	1369	300	طريق مالك عن نافع عن ابن عمر انه قصد الي ذات النصب---- وكنت اسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر قال عبد الرزاق ذات النصب من المدينة علي ثمانية عشر ميلا ومن طريق محمد بن جعفر ---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال خرجت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب الي ذات النصب وهي من المدينة علي ثمانية عشر ميلا فلما اتاها قصر الصلاة	900	2288418792149508232	310	542.0	241	436	71.10091400146484	63	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7175	true	-5178506128402858663	108	154	543	758	1422	300	بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني------------------- عن محمد بن زيد بن خليدة عن ابن عمر قال تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة اميال قال بن حزم محمد بن زيد هو- طاءي ولاه محمد بن ابي طالب القضاء بالكوفة مشهور من كبار التابعين	7175	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0901	false	-8968048534299606730	209	258	989	1217	1422	300	بن ابي شيبة --ثنا علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني هو سليمان بن فيروز عن محمد بن زيد بن خل-دة عن ابن عمر قال تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة اميال قال--- علي محمد بن زيد هذا طاءي ولاه علي- بن ابي طالب القضاء بالكوفة مشهور من كبار التابعين	901	2288418792149508232	201	356.5	156	235	85.53191375732422	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7175	true	-5178506128402858663	72	186	355	905	1422	300	وروي ابن ابي شيبة حدثنا وكيع حدثنا مسعر ع-------------ن محارب بن ----زياد سمعت -بن عمر يقول اني لاسافر الساعة من النهار فاقصر يعني الصلاة محارب قاضي الكوفة من خيار التابعين احد الاءمة ومسعر احد الا----ءمة وروي -بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن زيد بن خليدة عن ابن عمر قال تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة اميال قال بن حزم محمد بن زيد هو طاءي ولاه محمد بن ابي طالب القضاء بالكوفة مشهور من كبار التابعين وروي مالك عن نافع ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -بن عمر انه قصر----------------------------------------------------------------------- الي ذات النصب قال وكنت اسافر مع بن عمر البريد فلا يقصر قال عبد الرزاق ذات النصب من المدينة علي ثمانية عشر ميلا	7175	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1424	false	-5251191813126237645	90	205	422	944	1370	300	طريق ابن ابي شيبة ---نا وكيع ---نا مسعر وهو ابن كدام عن محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول اني لاسافر الساعة من النهار ف---------------------------------------------------------------------------اقصر ومن طريق ابن ابي شيبة ---نا علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن زيد بن خل-دة عن ابن عمر قال تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة اميال ومن --طريق محمد بن المثني نا عبد الرحم------------------------------------------------------------------------ن بن مهدي نا سفيان الثوري قال سمعت جبلة بن سحيم يقول سمعت ابن عمر يقول لو خرجت ميلا لقصرت الصلاة وعن شرحبيل بن السمط عن ابن عمر انه قصر في اربعة اميال وعن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر انه خرج معه الي مكان ----------------------------------------------------------------------------------علي ثمانية عشر ميلا	1424	2288418792149508232	269	394.0	204	763	35.25556945800781	48	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7176	true	8146601571619854576	86	177	424	845	1387	300	من طريق -بن جريج اخبرني نافع ان -بن عمر كان ادني ما يقصر الصلاة اليه مال له بخيبر وهي مسيرة ثلاث قواصد لم---- يقصر فيما دونه وكذلك ما رواه حماد بن سلمة عن ايوب بن --------حميد كلاهما عن نافع عن -بن عمر انه كان يقصر الصلاة فيما بين المدينة وخيبر وهي بقدر الاهواز من البصرة لا يقصر فيما دون ذلك قال بن حزم بين المدينة وخيبر كما بين البصرة والاهواز وهي ماءة ميل------ غير اربعة اميال قال وهذا مما اختلف فيه علي بن عمر ثم علي نافع ايضا عن -بن عمر	7176	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0897	false	-1847056181245087559	188	278	913	1343	1444	300	من طريق ابن جريج اخبرني نافع ان ابن عمر كان ادني ما يقصر الصلاة اليه مال له بخيبر وهي مسيرة ثلاث فواصل لم يكن يقصر فيما دونه ومن طريق----- حماد بن سلمة عن ايوب السختياني وحميد كلاهما عن نافع عن ابن عمر انه كان يقصر الصلاة فيما بين المدينة وخيبر وهي كقدر الاهواز من البصرة لا يقصر فيما دون ذلك قال--- علي بين المدينة وخيبر كما بين البصرة والاهواز وهو ماءة ميل واحدة غير اربعة امي----ال وهذا مما اختلف فيه عن ابن عمر ثم عن نا-فع ايضا عن ابن عمر	897	2288418792149508232	384	692.5	300	443	86.68171691894531	70	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7176	true	8146601571619854576	0	55	0	281	1387	300	الصلاة -قال حاج او معتمر-او غاز فقلت لا ولكن احدنا يكون له الضيعة في السواد فقال تعرف السويداء فقلت سمعت بها ولم ارها قال فانها ثلاث وليلتان وليلة للمسرع اذا خرجنا اليها قصرنا قال بن حزم من المدينة الي السويداء اثنان وسبعون ميلا اربعة وعشرون فرسخا قلت فهذا مع ما تقدم يبين ان بن عمر	7176	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0898	false	-5549921908072770149	17	68	80	348	1499	300	الصلاة فقال حاج او معتمر او غاز -قلت لا ولكن احدنا تكون له الضيعة ب--السواد فقال تعرف السويداء -قلت سمعت بها ولم ارها قال فانها ثلاث وليلتان وليلة للمسرع اذا خرجنا اليها قصرنا قال علي--- من المدينة الي السويداء اثنان وسبعون ميلا اربعة وعشرون فرسخا---- فهذه رواية اخري عن ا----بن عمر	898	2288418792149508232	247	435.0	198	283	87.2791519165039	40	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7176	true	8146601571619854576	258	300	1202	1387	1387	300	حماد بن زيد حدثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه -----------وهي علي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجري بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم-	7176	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0900	false	514306065070871373	208	252	958	1153	1369	300	حماد بن زيد --ثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه ببذق سيرين وهي علي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجري بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	900	2288418792149508232	183	346.5	142	197	92.89340209960938	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7177	true	-2115345763148769830	29	67	139	317	1363	300	بن ابي شيبة و-----بن بشار كلاهما عن غند----------------ر عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك صلي ركعتين	7177	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0902	false	-2021591328933532201	66	114	304	526	1378	300	بن ابي شيبة ومحمد بن بشار كلاهما عن غندر هو محمد بن جعفر عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة ---صلي ركعتين	902	2288418792149508232	175	303.5	138	225	77.77777862548828	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7178	true	-2771353081821846826	11	58	53	279	1469	300	هو البروز عن محلة الاقامة لكن قد علم ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج الي البقيع لدفن الموتي وخرج الي الفضاء للغاءط والناس معه فلم يقصروا ولم يفطروا----------------- فخرج هذا عن -----------------ان يكون سفرا و--------لم يجدوا---------------------------------------------------------------------------------- اقل من ميل يسمي سفرا فان بن عمر---- قال لو خرجت ميلا لقصرت الصلاة	7178	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0914	false	6191598834372895348	59	173	286	806	1422	300	هو البروز عن محلة الاقامة وكذلك الضرب في الارض هذا الذي لا يقول احد من اهل اللغة التي بها خوطبنا وبها نزل القران سواه فلا يجوز ان يخرج عن هذا الحكم الا ما صح النص باخراجه ثم وجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج الي البقيع لدفن الموتي وخرج الي الفضاء للغاءط والناس معه فلم يقصروا ولا افطروا ولا افطر ولا قصر فخرج هذا عن ان يسمي سفرا وعن ان يكون له حكم السفر فلم يجز لنا ان نوقع اسم سفر وحكم سفر الا علي من سماه من هو حجة في اللغة سفرا فلم نجد ذلك في اقل من ميل فقد روينا عن ابن عمر انه قال لو خرجت ميلا لقصرت الصلاة	914	2288418792149508232	185	288.5	145	520	35.57692337036133	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7178	true	-2771353081821846826	77	122	368	574	1469	300	دون الميل من اخر بيوت قريته له حكم الحضر فلا يقصر فيه ولا يفطر واذا بلغ الميل فحينءذ صار له سفر يقصر فيه الصلاة ويفطر فيه فمن حينءذ يقصر ويفطر وكذلك اذا رجع فكان علي اقل من ميل فانه يتم----- ليس في سفر يقصر فيه	7178	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0916	false	4649881977314186859	165	211	797	1008	1428	300	دون الميل من اخر بيوت قريته له حكم الحضر فلا يقصر فيه ولا يفطر فاذا بلغ الميل فحينءذ صار في سفر تقصر فيه الصلاة ويفطر فيه فمن حينءذ يقصر ويفطر وكذلك اذا رجع فكان علي اقل من ميل فانه يتم لانه ليس في سفر يقصر فيه	916	2288418792149508232	202	393.0	157	211	95.7345962524414	41	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7186	true	972519504675096742	248	282	1190	1357	1439	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما	7186	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0893	false	1888479194385153970	193	231	935	1121	1454	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فلم---ا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة ومن	893	2288418792149508232	159	282.5	126	190	83.68421173095703	28	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7187	true	-8642734097736713400	58	88	314	460	1485	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما	7187	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0893	false	1888479194385153970	197	231	956	1121	1454	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فلم---ا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة ومن	893	2288418792149508232	138	240.5	109	169	81.65680694580078	24	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	177	224	948	1183	1578	300	انس بن مالك هذا لفظ البخاري ان ابا بكر------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا	7324	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1161	false	-3763092752821667812	79	119	384	584	1456	300	انس بن مالك حدثه----------- ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين--------------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا	1161	2288418792149508232	170	285.0	135	261	65.13410186767578	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	243	300	1272	1578	1578	300	وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1190	false	1967665357851339529	0	67	0	354	1503	300	وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابن مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	1190	2288418792149508232	293	558.0	239	354	82.76836395263672	48	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	35	88	157	433	1486	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي --------	7325	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1161	false	-3763092752821667812	125	180	610	892	1456	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ف-----شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في	1161	2288418792149508232	267	510.0	215	288	92.70833587646484	48	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	286	0	1424	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت- لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت- مخاض وليست عنده وعنده بنت- لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1190	false	1967665357851339529	67	240	354	1230	1503	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته ابنة مخاض -ليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده ابنه مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1190	2288418792149508232	824	1541.5	654	1447	56.945404052734375	151	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7353	true	-8656732041843221508	108	229	523	1096	1420	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله علي-----ه وسلم مرة بعد مرة------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك ش-----يءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال---- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم ا-لله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد	7353	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3071	false	-6200674568996719403	28	144	134	690	1395	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ف---يه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا----- بعدك احدا شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسمه الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد	3071	2288418792149508232	483	863.5	378	619	78.0290756225586	94	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7388	true	3292856782355938313	47	83	227	401	1488	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس-------- قال الي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	7388	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1377	false	-815965996977117777	214	253	1031	1215	1430	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس بن مالك قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساء-----------------ه فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1377	2288418792149508232	157	282.5	124	201	78.10945129394531	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7475	true	-5764182481857302297	59	112	294	534	1469	300	فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال--- النبي------------------------ هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله------------------------ اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم فلم ياذن النبي	7475	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2177	false	476189234457961028	3	63	15	295	1416	300	فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ففي -هذا الخبر	2177	2288418792149508232	212	327.5	164	302	70.19867706298828	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	106	177	541	900	1572	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا الي ان قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7494	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1675	false	-3634877608313355959	11	57	52	294	1469	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقدمنا مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1675	2288418792149508232	230	429.5	186	362	63.535911560058594	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	184	263	868	1245	1430	300	صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ----------------------------اهله وطاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7513	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1585	false	-2556941622350896563	56	125	246	573	1426	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله قال الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1585	2288418792149508232	279	467.5	217	407	68.55036926269531	55	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	190	258	899	1221	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول	7513	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1660	false	9041678823687726386	0	67	0	311	1430	300	الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح---ل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر باقي	1660	2288418792149508232	300	570.0	233	322	93.1677017211914	62	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	135	263	632	1245	1430	300	الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ا----------------------------------------------------------------------هله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	7513	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1668	false	-2988989618452832965	162	279	783	1330	1426	300	الزهري عن سالم ب--------ن عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع------------------ه عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة و-يقصر ويح---ل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وقد ذكرنا قبل من طريق مالك ومعمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	2288418792149508232	443	802.0	347	699	63.376251220703125	87	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	97	242	488	1223	1530	300	عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت بعد الحج و-----في مسلم ايضا--------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد عن عاءشة ا------------نها حاضت بسرف فط-هرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن ابي داود عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين عن جابر قال------------------------------------------------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي و------------قالت ---------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب---الصفا والمروة ثم قال ق-----------------------------د حللت من حجك وعمرتك جميعا	7516	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1674	false	1738118529836074264	90	284	401	1358	1428	300	عن -ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج ومن طريق مسلم حدثني حسن بن علي الحلواني نا زيد بن الحباب حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة ام المءمنين انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزي عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ومن طريق مسلم نا قتيبة نا الليث عن ابي الزبير--------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال اقبلت عاءشة بعمرة فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي---------------------------------- تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	1674	2288418792149508232	528	808.5	416	1089	48.48484802246094	90	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	241	298	1170	1435	1444	300	عمر قال لهم اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك و---------لم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1674	false	1738118529836074264	7	66	26	302	1428	300	عمر قال لهم اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول و--قال هكذا فعل رسول الله صلي	1674	2288418792149508232	256	490.0	201	283	90.45936584472656	52	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	249	295	1286	1508	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال----------------------------- ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت	7646	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms0255	false	9136936413740078350	18	61	89	300	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها ف------------------------قالت--------- قد حضت و---حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا---- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت مسالة	255	2288418792149508232	164	264.0	127	251	65.3386459350586	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	249	300	1286	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال--------------------------------- ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1674	false	1738118529836074264	209	267	991	1270	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي--- تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	1674	2288418792149508232	234	430.0	184	282	82.97872161865234	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	31	61	167	331	1533	300	وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7646	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1675	false	-3634877608313355959	27	57	130	294	1469	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1675	2288418792149508232	163	325.0	133	164	99.39024353027344	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	250	293	1291	1496	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال--------------------------------- ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج	7646	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1691	false	-486442452621253826	13	52	70	257	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي و--اهلي بالحج	1691	2288418792149508232	152	243.5	120	239	63.59832763671875	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	62	131	312	669	1553	300	عن طاو--------س عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن----------- الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي---- مسلم ايضا--------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد عن عاءشة ا------------نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله يجزء------------------- عنك طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك	7647	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1674	false	1738118529836074264	88	186	393	883	1428	300	بن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النفر ي-سعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج ومن طريق مسلم حدثني حسن بن علي الحلواني نا زيد بن الحباب حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة ام المءمنين انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزي عنك طوافك ب-----------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1674	2288418792149508232	325	564.0	258	503	64.6123275756836	56	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7796	true	4023675089766970636	213	246	1087	1248	1507	300	عن سعيد بن المسيب انه قال من نذر ان يعتكف في مسجد ايليا فاعتكف في مسجد النبي------------ بالمدينة اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف في مسجد المدي----------نة فاعتكف في المسجد الحرام اجزا عنه	7796	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1822	false	9103922753261009109	139	175	647	826	1446	300	عن سعيد بن المسيب---- قال من نذر ان يعتكف في مسجد ايليا فاعتكف في مسجد النبي عليه السلام بالمدينة اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف في مسجد النبي عليه السلام فاعتكف في المسجد الحرام اجزا عنه	1822	2288418792149508232	153	275.5	121	183	83.60655975341797	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms7796	true	4023675089766970636	213	262	1087	1323	1507	300	عن سعيد بن المسيب انه قال من نذر ان يعتكف في مسجد ايليا- فاعتكف في مسجد النبي------------------------ بالمدينة اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف في مسجد المدينة فاعتكف في المسجد الحرام اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف علي رءوس الجبال فانه لا ينبغي له ذلك -ليعتكف في مسجد جماعة	7796	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2174	false	625644718665236514	105	158	495	755	1418	300	عن سعيد بن المسيب انه قال من نذر ان يعتكف في مسجد ايلياء فاعتكف بمسج--د النبي صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف في مسجد المدينة فاعتكف في المسجد الحرام اجزا عنه ومن نذر ان يعتكف علي رءوس الجبال فانه لا ينبغي له ذلك وليعتكف في مسجد جماعة	2174	2288418792149508232	230	437.5	182	262	87.78626251220703	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8003	true	715008428828256581	228	263	1220	1372	1564	300	عن يونس بن سي-ف عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	8003	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2904	false	-3354872067054352407	139	172	663	806	1392	300	عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع عن سوقنا	2904	2288418792149508232	139	260.5	106	153	90.84967041015625	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	2	132	9	695	1552	300	قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام	8119	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4668	false	1270339603287861129	183	300	857	1467	1467	300	قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري------------- وزيد الخير الطاءي احد بني نبهان فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني------------------ فاستاذن رجل--------- في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام-	4668	2288418792149508232	542	974.0	438	731	74.14500427246094	96	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	7	142	32	749	1552	300	بذهيبة في تربتها الي رسول الله فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن------- الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب----------- وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني-------------------- انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية--------------- مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فمن ي-تق الله ان عصيته---- ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله ان-------------------------- من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية-------------------------------------------- لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8119	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4669	false	1537074130510817189	66	196	312	1008	1516	300	بذهيبة في تربتها-------------- فقسمها----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اربعة نفر بين ----------------عيينة بن حصن بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة الكلابي والاقرع بن حابس التميمي وزيد الخير الطاءي------------------ فغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما اعطيتهم اتال--فهم فقام رجل غاءر العينين محلوق الراس مشرف الوجنت-------------ين ناتء الجبين ف------------قال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمن يطيع الله ان عصيته انا ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني------------------ فاستاذن عمر--------- في ----------قتله فابي ثم --------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج من ضءضء هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم --------------------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان والله لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4669	2288418792149508232	487	714.0	387	860	56.627906799316406	74	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	60	142	319	749	1552	300	فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيت--ه ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله ان--------------------- من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8119	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4884	false	2878955204627546534	37	123	170	616	1461	300	فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان لم اطعه ايامنني علي اهل الارض ولا تامنني----- ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من ضءضء هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4884	2288418792149508232	413	780.0	332	453	91.16997528076172	75	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8153	true	-4443494703065929840	128	176	644	886	1524	300	عن ديلم-------------- الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من القمح------ نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس------ غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	8153	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2110	false	-8273784358247024256	226	275	1031	1276	1386	300	عن ديلم هو ابن الهوشع الحميري قال -----------------------------قلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ من هذا-- القمح شرابا نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت فان الناس عندنا غير تاركيه قال فان لم يتركوه قا-تلوهم	2110	2288418792149508232	199	314.5	158	277	71.84115600585938	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	30	71	139	369	1688	300	قال---- سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8159	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	150	197	744	999	1505	300	قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4484	2288418792149508232	230	431.5	189	255	90.19607543945312	37	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	47	139	231	660	1452	300	تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن -----------------------------------------------------ابي ا-------------------------مامة رضي ال--------له عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8165	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3044	false	-2163686075345199434	1	100	4	443	1346	300	تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق مسلم نا قتيبة بن سعيد نا الليث هو ابن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الك مال غيره قال لا قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه ثم قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3044	2288418792149508232	200	227.0	152	658	30.3951358795166	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	80	143	373	1452	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله ع-نه قال قال رسول الله تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ---------------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	8165	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3722	false	-8950134454031804117	238	296	1152	1411	1432	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة فق-------ال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت	3722	2288418792149508232	168	298.0	129	301	55.8139533996582	33	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	81	143	378	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	8165	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3723	false	4603116961255408601	30	84	134	375	1453	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	3723	2288418792149508232	221	407.0	172	255	86.66666412353516	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8212	true	-906941251775505937	0	51	0	259	1566	300	تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض علي ان المرض والنفاق في القلب يوجب الريب في الانباء الصادقة التي توجب امن الانسان من الخوف حتي يظنوا انها كانت غرورا لهم كما وقع في حادثتنا هذه سواء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا	8212	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4650	false	8536035871430944423	124	168	650	877	1537	300	تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ال--انفال الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو محمد رحمه الله هذا ايضا ليس فيه بيان بانهم قوم معروفون باعيانهم وانما هو خبر عن قاءلين قالوا ذلك وقال تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا	4650	2288418792149508232	113	192.5	91	365	30.958904266357422	21	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	0	29	0	155	1507	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح------ مسلم عن زي-د بن	8238	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	174	204	868	1030	1505	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وروينا من طريق مسلم نا محمد بن	4484	2288418792149508232	144	270.5	116	162	88.88888549804688	25	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8240	true	7729679334847995300	4	38	17	184	1481	300	ابي سعيد ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق وهذه	8240	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	218	253	1091	1265	1505	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق---- هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق وذكر	4484	2288418792149508232	151	278.0	119	178	84.83145904541016	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8240	true	7729679334847995300	4	37	17	179	1481	300	ابي سعيد ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	8240	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4493	false	2578475220669999025	93	127	429	599	1488	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق و---هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	4493	2288418792149508232	149	276.5	118	173	86.12716674804688	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	97	149	500	774	1568	300	قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح------ مسلم عن زي-د بن	8251	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	150	204	744	1030	1505	300	قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وروينا من طريق مسلم نا محمد بن	4484	2288418792149508232	259	476.0	209	290	89.31034851074219	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	156	256	903	1424	1624	300	عن ابي سعيد قال----------- بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها ------------------------------بين اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------------------------------------ فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال---------------------------------- انما-------- اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين------------ مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال يا محمد ------اتق الله فقال --------------------من يط-ع الله اذا عصيته---- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل----- قتله فمنعه فلما ولي قال ان----------------------------- من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان------ لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8258	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4669	false	1537074130510817189	53	196	252	1008	1516	300	عن ابي سعيد الخدري ان عليا بعث---- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اربعة نفر بين عيينة بن حصن بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة الكلابي والاقرع بن حابس التميمي وزيد الخير الطاءي فغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما اعطيتهم اتالفهم فقام -رجل غاءر العينين محلوق الراس مشرف الوجنتين ناتء الجبين فقال اتق الله------- يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمن يطيع الله ان- عصيته انا ايامنني ع-----لي اهل الارض ولا تامنوني فاستاذن عمر في قتله فابي ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج من ضءضء --------------هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان والله لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4669	2288418792149508232	411	584.0	329	789	52.09125518798828	60	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	156	239	783	1195	1510	300	كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح-------------------------- مسلم عن حفصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله -------------------قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	8263	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4926	false	1595379203180263778	140	248	664	1174	1407	300	كانوا ببيداء من الارض يخسف ب---هم باوسطهم وينادي اولهم اخ----------------------------------------------------------------------رهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم ومن طريق مسلم ني محمد بن حاتم بن ميمون نا الوليد بن صالح نا عبيد الله بن عمرو نا يزيد بن ابي انيسة عن عبد الملك العامري عن يوسف بن ماهك اخبرني عبد الله بن صفوان عن ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعود بهذا البيت------------ قوم ليس- لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف-------- واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة -قال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	4926	2288418792149508232	259	422.0	200	611	42.3895263671875	48	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	38	73	191	361	1510	300	قال رسول الله------------------------ يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي	8263	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4926	false	1595379203180263778	0	40	0	193	1407	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كان-- ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته قال	4926	2288418792149508232	165	300.0	130	195	84.61538696289062	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	94	143	463	718	1510	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله -ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر ش----تي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم	8263	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4927	false	-7417153107477377085	1	48	4	249	1471	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله فان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيه- المستبصر والمجبر- وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي حتي يبعثهم الله------- علي نياتهم	4927	2288418792149508232	232	415.0	186	260	89.23076629638672	35	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8330	true	7052618016335252189	110	300	577	1615	1615	300	رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام كتابا وشرط عليهم فيه ان لا يحدثوا في مدنهم --ولا ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما خرب----- ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يء-وا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراب-تهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------------------- يتكنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من --سلاحهم ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طريق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس- الا ضربا خفي-ا ولا يرفعوا اصواتهم ب--قراءتهم في كناءسهم في شء في حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا-يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما اشترط عليهم فلاذمة لهم وقد حل-	8330	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1904	false	-2235020793013171431	4	197	20	1077	1625	300	رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام------ وشرط عليهم فيه ان لا يحدثوا في مدينتهم ولا ما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب منها ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يءووا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراباتهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين و---يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكلموا بكلام المسلمين ولا يتكنوا بكناهم ل-ا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من السلاح و--لا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث-ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طر-ق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا ---ناقوسا الا ضربا خفيفا ولا يرفعوا اصواتهم بالقراءة-- في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا سعانين ولا يرفعوا مع موتاهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما شرطوه فلا -----ذمة لهم وقد حل	1904	2288418792149508232	980	1824.0	799	1092	89.74359130859375	161	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8344	true	-7260978597180935273	142	186	736	968	1571	300	الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة وقال من	8344	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2601	false	719571323606564119	21	65	108	340	1510	300	الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن	2601	2288418792149508232	227	449.0	184	232	97.8448257446289	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8353	true	-6611027508526370905	164	194	827	962	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال	8353	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1914	false	9006156221992612625	29	59	129	264	1377	300	صلي الله عليه وسلم ----قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار -قال	1914	2288418792149508232	128	226.5	99	141	90.78014373779297	25	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	251	300	1248	1494	1494	300	حنظلة بن قيس------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	false	-7712527997034768742	216	265	1076	1326	1489	300	حنظلة بن قيس الزرقي قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ----------هذا فلم يكن للناس كراء	2440	2288418792149508232	229	420.5	184	264	86.74242401123047	42	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8403	true	-2816162484586148066	0	81	0	416	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء مما حول البءر فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي فهذا صريح في الاذن بالكراء بالذهب والفضة وان النهي انما كا------------------------------------ن عن اشتراط زرع مكان معين وعن جابر رضي الله عنه---------------------------- قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	8403	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2443	false	5769840038640481417	74	143	348	688	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم م--------------------ما يكون علي السواقي من الزرع----------------------------- فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-ختصمون------- فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب وال----------------------------------------------------------------------فضة ورويناه ايضا من طريق عبد الملك بن حبيب عن ابن الماجشون عن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال -------------ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2443	2288418792149508232	214	333.5	168	480	44.58333206176758	38	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8531	true	8989909250730988922	197	259	1001	1291	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قرض جر منفعة وهل ذلك من نوع ذلك ام لا وهل جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بك----------------------را فجاءته اب-------ل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء وهل ذلك	8531	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1200	false	7120588251921666913	192	253	919	1208	1428	300	صلي الله عليه وسلم من طريق مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار----------------------- عن ا--بي رافع قال-------------- استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء قال ابو	1200	2288418792149508232	186	283.0	143	328	56.70731735229492	29	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8780	true	-1652169648898499412	27	79	133	384	1503	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله------------------- لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك ومثل ما روي في الصحيحين ان -----امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	8780	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2656	false	4468467373220490377	82	141	365	654	1437	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم ال-------------------------------ا ذلك فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2656	2288418792149508232	207	344.0	163	320	64.6875	37	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms8998	true	4017680304041268540	255	300	1340	1534	1534	300	ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة انا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي في-	8998	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2172	false	-2446197670602182654	255	298	1202	1386	1396	300	ابي داود -نا موسي بن اسماعيل -نا حماد----- بن سلمة -نا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي في	2172	2288418792149508232	178	313.5	137	199	89.44723510742188	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	41	120	186	532	1384	300	اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي----------------------- مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله	9001	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms1198	false	1471707700858702252	207	283	971	1303	1381	300	اسحاق ---عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فقلت----------------------------- له اد ابنة مخاض فانها صدقتك -قال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله	1198	2288418792149508232	292	522.5	222	372	78.49462127685547	61	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9150	true	6719424229690313496	104	150	536	800	1592	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	9150	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3478	false	-1506831443562459250	202	248	993	1257	1516	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	3478	2288418792149508232	264	528.0	218	264	100.0	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9207	true	2558492994006704530	19	68	107	347	1485	300	عن ابي موسي عن النبي انه--------------------------- قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله---------------------------------- وقد رو----اه مالك في الموطا وروايت------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة رضي الله عنها انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا لها---- عندهم نرد- فارسلت اليهم ا-ن لم تخرجوها لاخرج-كم من داري وانكرت ذلك عليهم ومالك	9207	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2881	false	-1217123614854088443	28	108	133	524	1494	300	عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله فهي محرمة فملكها حرام وبيعها حرام وقد روينا عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اخذ احدا من اهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها ومن طريق مالك عن علقمة عن امه عن عاءشة ام المءمنين انها- بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها ان عندهم نردا فارسلت اليهم لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ----عليهم مسالة	2881	2288418792149508232	185	267.0	143	396	46.71717071533203	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	220	270	1155	1398	1549	300	خالد--- الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا---------- فيه	9270	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3911	false	-6561717348881914117	2	67	10	324	1435	300	خالد هو الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة فكان هذا الخبر فيه	3911	2288418792149508232	236	409.0	186	314	75.15923309326172	41	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9271	true	6523947946425226155	1	125	4	587	1449	300	احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد--- القطان عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن -بن عباس قال الخلع تفريق وليس بطلاق وقال عبد الله بن احمد رايت ابي يذهب الي قول بن عباس وهو قول اسحاق وابي ثور وداود واصحابه غير بن حزم وروي عبد الرزاق عن ------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس انه ساله ابراهيم بن سعد عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه اينكحها قال -بن عباس نعم ذكر الله الطلاق في---- الاية وفي اخرها والخلع بين ذلك و----روي عبد الرزاق عن -بن جريج عن -بن طاووس قال كان ابي لا يري الفداء طلاقا ويخير له بينهما وقال -بن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع عكرمة سمع بن ع--باس يقول ما اجازه المال فليس بطلاق	9271	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3909	false	5998893045237276257	59	165	294	797	1414	300	احمد بن حنبل ---نا يحيي بن سعيد هو القطان عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طا-وس عن ابن عباس قال الخلع تفريق وليس بط------------------------------------------------------------------------------------------------لاق ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طا-وس انه ساله ابراهيم بن سعد عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه اينكحها قال ابن عباس نعم ذكر الله الطلاق في اول الاية وفي اخرها والخلع بين ذلك ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طا-وس قال كان ابي لا يري الفداء طلاقا ويجيز--ه بينهما وقال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول ما اجازه المرء فليس بطلاق	3909	2288418792149508232	456	817.5	356	607	75.1235580444336	81	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9272	true	3144308565390241849	92	124	484	640	1491	300	محمد بن يحيي المروزي حدثني شاذان بن عثمان اخو عبدان حدثنا ابي حدثنا علي بن-------- عن يحيي بن ابي كثير اخبرني محمد بن عبد الرحمن ان الربيع بنت معوذ -بن عفراء اخبرته	9272	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3910	false	8143565491669131201	134	167	679	836	1478	300	محمد بن يحيي المروزي حدثني شاذان بن عثمان اخو عبدان ---نا ابي ---نا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير اخبرني محمد بن عبد الرحمن ان --ربيع بنت معوذ ابن عفراء اخبرته	3910	2288418792149508232	148	265.0	116	165	89.69696807861328	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9272	true	3144308565390241849	208	294	1043	1457	1491	300	الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه--------------------------------- فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله------------------- ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها اي بعد حيضة ورواه ابو داوود في سننه والترمذي في جامعه وابو بكر بن ابي عاصم في كتاب الطلاق له ثلاثتهم عن محمد بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا علي بن يحيي القطان اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ب---ن عباس ان-------- امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي------------------- عدتها حيضة وقال	9272	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3910	false	8143565491669131201	177	246	885	1216	1478	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها----- وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ------------------------------------------------------عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة مولي ابن عباس قال اختلعت امراة ثابت بن قيس من زوجها-- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة -----	3910	2288418792149508232	213	293.0	164	501	42.51496887207031	39	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9276	true	8006586351095730590	22	72	105	351	1501	300	قالوا فهذا يبين ان الخلع ليس طلاقا لكنه فسخ ولم يذكر حديث بن عباس الا من طريق عبد الرزاق المرسل وقال--------- اما حديث عبد الرزاق---------------- فساقط لانه مرسل وفيه عمرو بن مسلم وليس بشء واما خبر الربيع وحبيبة فلو لم يات غيرهما لكانا حجة قاطعة لكن روي-ا من طريق البخاري	9276	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3910	false	8143565491669131201	246	290	1216	1435	1478	300	قالوا فهذا يبين ان الخلع ليس طلاقا لكنه فسخ -----------------------------------------------------قال ابو محمد اما حديث عبد الرزاق الذي ذكرنا انفا فساقط لانه مرسل وفيه عمرو بن مسلم وليس بشء واما خبر الربيع وحبيبة فلو لم يات غيرهما لكانا حجة قاطعة لكن روينا من طريق البخاري	3910	2288418792149508232	193	345.5	154	272	70.95587921142578	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9276	true	8006586351095730590	78	113	377	559	1501	300	اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال فكان هذا الخبر فيه زيادة علي الخبرين المذكورين لا يجوز تركها واذ هو طلاق فقد ذكر الله------- عدة الطلاق فهو زاءد علي ما في حديث الربيع والزيادة لا يجوز تركها	9276	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3911	false	-6561717348881914117	59	94	278	459	1435	300	اقبل الحديقة وطلقها تطليقة---- فكان هذا الخبر فيه زيادة علي الخبرين المذكورين لا يجوز تركها واذ هو طلاق---- ذكر الله عز وجل عدة الطلاق فهو زاءد علي ما في حديث الربيع والزيادة لا يجوز تركها	3911	2288418792149508232	174	327.0	141	189	92.06349182128906	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9277	true	-3471890158799204481	249	285	1225	1390	1472	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن نافع مولي -بن عمر انه سمع الربيع بنت- معوذ ب-ن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثم--------ان فجاء عمها الي عثمان	9277	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3908	false	3888491916870608697	262	300	1274	1444	1444	300	يحيي بن بكير ---نا الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر انه سمع --ربيع ابنة معوذ ابن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان بن عفان فجاء عمها الي عثمان-	3908	2288418792149508232	155	275.0	120	176	88.06818389892578	30	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9278	true	7019626644819834885	51	99	237	456	1427	300	عمر انه طلاق ----كما روي---------- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية كانت تحت عبد الله بن اسيد فاختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	9278	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3909	false	5998893045237276257	199	249	957	1190	1414	300	قال انها تطليقة فكما روينا من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية كانت تحت عبد الله بن اسيد فاختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	3909	2288418792149508232	210	399.5	164	233	90.12875366210938	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9278	true	7019626644819834885	0	45	0	212	1427	300	ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله بن عمر ولعثمان خي-رنا واعلمنا قال بن حزم فهذا عثمان والربيع ولها صحبة وعمها وهو من كبار الصحابة و-بن عمر كلهم لا يري في الفسخ عدة فان	9278	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3909	false	5998893045237276257	16	58	87	289	1414	300	ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حمل فقال عبد الله بن عمر -فعثمان اخبرنا واعلمنا----------- فهذا عثمان والربيع ولها صحبة وعمها وهو من كبار الصحابة وابن عمر كلهم لا يري في الفسخ عدة ومن	3909	2288418792149508232	194	360.0	152	214	90.65420532226562	37	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9278	true	7019626644819834885	257	298	1210	1415	1427	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن والمراد بها الاستبراء فان المسبية لا يجب في حقها الا الاستبراء بحيضة كما-------------------------- قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	9278	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4023	false	-5295970294337423720	44	95	222	452	1416	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت النساء- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن ومن طريق ابي داود انا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	4023	2288418792149508232	134	205.5	102	231	58.00865936279297	27	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9301	true	-4735866167253104249	176	245	885	1229	1494	300	طاووس عن ---------بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب------------------------كر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره ع----------------------------------ن طاووس -------ان ابا-الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله------------------------ وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم	9301	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3810	false	-6868487524190297274	193	284	941	1381	1452	300	طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروينا من طريق الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وصدرا- من امارة عمر -قال-------- نعم	3810	2288418792149508232	294	458.5	232	456	64.47368621826172	46	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9349	true	-5081620384090530144	94	154	477	770	1495	300	طاووس عن ---------بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ------------------------بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا --كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية --------------------------------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم ------يكن طلاق الثلاث----------- علي عهد رسول الله------------------------ وابي بكر	9349	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3810	false	-6868487524190297274	193	278	941	1354	1452	300	طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروينا من طريق الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر	3810	2288418792149508232	251	402.0	198	431	58.23666000366211	43	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9414	true	-6281093677796217205	22	153	100	779	1504	300	معتمر بن سليمان قال قال ابي ثنا-- بكر بن عبد الله------- اخبرني ابو رافع قال قالت--- مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت يعني اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فدا-ك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهود---------ية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته يعني وكفري يمينك فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فدا-ك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال---- هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهود------------ية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته	9414	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2157	false	7055783310935075278	150	260	708	1266	1455	300	------بن سليمان التيمي عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية -او نصرانية ان لم تطلق امراتك فا-----------------------------تيت زينب بنت ام سلمة ام المءمنين---------------------------------------------- فجاءت مع-ي اليها فقالت--------------------------- يا زينب جعلني الله فداءك انها قالت كل مملوك حر ----------------------وهي يهود------------ية فقالت لها زينب يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وبين امراته فكانها لم تقبل فا--تيت حفصة ام المءمنين فارسلت معي--- اليها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداءك انها قالت كل مملوك ح------ر وكل مال لها هدي وهي يهودية او- نصرانية فقالت ام المءمنين يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وبين امراته	2157	2288418792149508232	452	715.0	358	718	62.95264434814453	74	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9478	true	8045293733296644755	0	42	0	198	1502	300	الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة ما--لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا-رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل -في نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله------------------------ ارضعيه حتي يدخل عليك	9478	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	false	-5034867467710706824	93	145	434	674	1461	300	الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة----- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	4085	2288418792149508232	191	328.5	150	245	77.95918273925781	36	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9552	true	4875289647449904490	206	246	1027	1219	1512	300	بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان------- ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام فمن	9552	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2131	false	-5621423787427015445	67	143	309	667	1396	300	بريدة عن ابيه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ومن طريق مسلم بن الحجاج نا الحجاج بن الشاعر نا الضحاك بن مخلد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل نهيتكم عن الظروف وان الظروف ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام ومن	2131	2288418792149508232	174	306.5	136	361	48.19944763183594	32	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9584	true	-2423561041672100387	206	252	1027	1256	1482	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عن---ه قال بايعنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	9584	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4505	false	-2944808368354535760	67	112	304	528	1435	300	بن عبادة بن الصامت -عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا و----ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	4505	2288418792149508232	211	390.5	168	237	89.02953338623047	38	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	210	299	1097	1554	1556	300	عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية فليكره ما ياتي من معصية---------- الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح------- مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9588	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4883	false	6513353140051970610	125	232	609	1168	1502	300	عوف بن مالك --يقول---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة وذكر باقي الخبر والحديثين اللذين فيهما نهيت عن قتل المصلين فاولءك الذين نهاني الله عن قتلهم و لا لعله يكون يصلي ومن طريق مسلم نا قتيبة نا عبد الواحد هو ابن زياد عن عمارة بن القعقاع نا عبد الرحمن بن ابي النعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث ع-----لي بن------------- ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4883	2288418792149508232	324	502.5	260	590	54.915252685546875	51	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9589	true	-7767181996681822594	139	204	667	980	1480	300	عن -بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءوول عن رعي----------------------------------------------ته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءوول عنهم والمراة راعية علي بيت بعل-------ها وهي مسءوولة عنه- والعبد راع علي مال سيده وهو مسءوول عنه الا كلكم راع وكلكم مسءوول عن رعيته وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9589	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms4840	false	-6013307572895293795	28	117	127	558	1445	300	عن ابن عمر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---- كلكم راع وكلكم مسء-ول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسء-ول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولدها وهي مسء-ولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسء-ول عنه الا كلكم راع وكلكم مسء-ول عن رعيته وهكذا رواه عبد الله بن عمر بن حفص وحماد بن زيد وايوب السختياني والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	4840	2288418792149508232	261	422.0	206	453	57.61589431762695	44	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9591	true	-2668873159041177946	240	286	1288	1526	1599	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا ق-------------ال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	9591	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3363	false	769827173324616844	23	62	101	300	1489	300	ابا هريرة يحدث عن النبي------------ صلي الله عليه واله وسلم انه قال في حديثه -----------------------------------------------انه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال فوا ببيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	3363	2288418792149508232	154	237.5	123	260	59.230770111083984	24	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9735	true	-1012235974471310505	11	139	59	714	1487	300	بن سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله------- اخبرني ابو رافع قال قالت--- مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فدا-ك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهود---------ية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فا---------------تيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فدا-ك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهود------------ية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته	9735	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2157	false	7055783310935075278	150	260	708	1266	1455	300	بن سليمان التيمي عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية -او نصرانية ان لم تطلق امراتك فا-----------------------------تيت زينب بنت ام سلمة ام المءمنين---------------------------------------------- فجاءت معي اليها فقالت--------------------------- يا زينب جعلني الله فداءك انها قالت كل مملوك---- حر ----------------وهي يهود------------ية فقالت لها زينب يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وبين امراته فكانها لم تقبل فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت معي--- اليها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداءك انها قالت كل مملوك---- حر وكل مال لها هدي وهي يهودية او- نصرانية فقالت ام المءمنين يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وبين امراته	2157	2288418792149508232	463	763.5	367	703	65.860595703125	80	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9789	true	-4875228282892381097	247	294	1223	1450	1485	300	معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله------- اخبرني ابو رافع قال قالت--- مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب ابنة ام سلمة	9789	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2157	false	7055783310935075278	150	192	708	906	1455	300	------بن سليمان التيمي عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية او- نصرانية ان لم تطلق امراتك----------------------------- فاتيت زينب بنت- ام سلمة	2157	2288418792149508232	165	271.0	128	237	69.62025451660156	31	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9790	true	-6703758153105623254	146	230	749	1167	1512	300	عبد الرزاق في مصنفه عن التيمي عن معتمر بن سليمان -------عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني قال اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي ابنة العجماء كل مملوك لها حر وكل ما--لها هدي وهي يهودية --ونصرانية ان لم تطلق امراتك قال فاتتنا زينب بنت ام سلمة وكان اذا ذكرت امراة فقيهة ذكرت زينب فذكرت ذلك لها فقالت خلي------------------------------------------------------------------ بين الرجل وبين امراته وكفري عن يمينك قال فاتتنا حفصة زوج النبي فقلت-------------------- يا ام المءمنين جعلني الله فدا-ك وذكرت لها يمينها فقالت	9790	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms2157	false	7055783310935075278	146	239	686	1157	1455	300	عبد الرزاق ---------عن ال--------معتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني---- اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي بنت- العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية او نصرانية ان لم تطلق امراتك فاتيت ز-----ينب بنت ام سلمة ام المءمنين فجاءت معي اليها فقالت يا زينب جعلني الله فداءك انها قالت كل مملوك حر وهي يهودية فقالت لها زينب يهودية ونصرانية خل بين الرجل وبين امراته فكانها لم تقبل فاتيت----- حفصة ام المءمنين فارسلت معي اليها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداءك ------------انها -قالت	2157	2288418792149508232	275	418.5	215	516	53.29457473754883	47	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرم--------ي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل----------------------------------يس لك منه الا-------------------- ذلك فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3406	false	-905234746265277792	4	90	17	413	1422	300	واءل بن حجر عن ابيه ان رجلين اختصما----------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض وان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال للمدعي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبال----ي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما والله --------لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3406	2288418792149508232	262	382.5	197	526	49.80988693237305	45	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	60	131	313	673	1598	300	عن قبيصة بن --مخارق الهلالي----------------------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	9826	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3076	false	8138974901875853839	36	127	175	619	1439	300	عن قبيصة بن المخارق الهلالي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له يا قبيصة ان المسالة-- لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوت ثلاثة من ذوي الحج- من قومه فيقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	3076	2288418792149508232	336	609.0	268	460	73.0434799194336	59	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	Shamela0000767-ara1.completed.ms3076	false	8138974901875853839	65	127	312	619	1439	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوت ثلاثة من ذوي الحج- من قومه فيقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	3076	2288418792149508232	280	497.5	221	376	74.46808624267578	52	JK000381-ara1	Shamela0000767-ara1.completed