id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6399	false	2091862718593438303	139	234	723	1175	1487	300	خمس صلوات بوضوء واحد فقال لا باس بذلك اذا لم ينتقض وضوءه ما ظننت------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدا انكر هذا وروي البخاري في صحيحه عن انس رضي الله عنه قال كان النبي يتوضا عند كل صلاة قلت وكيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث وهذا هو في الصلوات الخمس المفرقة ولهذا استحب احمد ذلك في احد القولين مع انه كان احيانا يصلي صلوات بوضوء واحد كما في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه قال صلي النبي يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك------- صنعت------ شيءا لم	6399	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0037	true	4636139578522798899	239	300	1280	1576	1576	300	خمس صلوات بوضوء واحد فقال له عمر رضي الله عنه رايتك اليوم تفعل شيءا لم تكن تفعله فقلا عليه السلام عمدا فعلت كيلا تحرجوا والحديث اخرجه مسلم من طريق مسلم بن يزيد عن ابيه ----------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل------------------------------------------------------------ي الصلوات الخمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم ا----------لفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم-	37	-5209417282503185752	116	118.5	88	568	20.422534942626953	18	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6425	false	-8176540022115192966	126	169	631	843	1505	300	انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا--------------------- ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه لفظ البخاري وض--------------------------------------------------------------------رب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	6425	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0155	true	691448654805827547	182	242	925	1220	1525	300	انما يكفيك ان تضع هكذا وضرب بيده علي الارض فنفضهما ثم ضرب بشماله علي يمينه ويمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه ورواه------ البخاري ايضا ولفظه فقال اي صلي الله عليه وسلم لعمار انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	155	-5209417282503185752	136	218.5	105	301	45.18272399902344	26	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms3410	false	-2784318111220912363	205	247	1043	1284	1557	300	اجتووا المدينة اي استوخموها فامر لهم النبي------------------- بلقاح اي ابل لها لبن وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا الذود فارس------------ل النبي في طلبهم فاتي----------------------- بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركهم --في الحرة يستسقون فلا يسقون	3410	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0381	true	-1265638328442589536	54	107	310	604	1623	300	اجتووا المدينة ف-------------امر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح---------------------- ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم ثم القوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	381	-5209417282503185752	175	249.5	143	331	52.87009048461914	24	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6228	false	-7628664608260329593	59	101	328	531	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه --------قال فانخنس-ت منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف---------قال سبحان الله ان-------------------- المءمن لا ينجس وهذا	6228	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0414	true	-1149835365124148560	46	95	231	471	1501	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال فاستحييت منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان ولفظ النساءي كذلك ولفظ مسلم المءمن لا ينجس وكذا	414	-5209417282503185752	160	234.5	124	255	62.74509811401367	28	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6517	false	-2738090408427889916	113	197	580	1007	1498	300	يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وهذا من خصاءص المستقذرات لا من احكام النجاسات فان عامة القاءلين بنجاسته لا يجوزون مسح رطبه الدليل الثالث ما احتج به بعض اولينا بما رواه اسحاق الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي------------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال- الدارقطني ------لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	6517	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0708	true	-3037438560660060025	10	57	49	289	1484	300	يسل- المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه رواه احمد وعن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال----- هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	708	-5209417282503185752	197	315.5	157	453	43.487857818603516	34	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6410	false	-3451805037230161477	26	87	133	431	1514	300	عنه قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم ايضا عن عاءشة رضي الله	6410	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0811	true	7246494943110904065	107	169	509	809	1490	300	----قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه فلا يدري اي شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اشق- علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي وحديث انس----------- رضي الله	811	-5209417282503185752	266	480.0	209	317	83.91167449951172	49	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	66	103	320	513	1532	300	محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	6989	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	true	3723634227728775205	0	35	0	180	1474	300	محضورة -------حتي يستقل الظل كالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	832	-5209417282503185752	177	334.0	142	194	91.23711395263672	31	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6776	false	9114517918649245258	252	289	1244	1442	1510	300	في الفاتحة قولان هما روايتان عن----------- احمد احدهما-- انها من الفاتحة دون غيرها تجب قراءتها حيث تجب قراءة الفاتحة والثاني وهو-- الاصح---- لا فرق بين الفاتحة وغيرها في ذلك وان قراءتها في اول الفاتحة كقراءتها في اول	6776	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0979	true	-2774019030843030331	247	291	1265	1482	1528	300	من الفاتحة قولا واحدا وبه قال ابو ثور وقال احمد في رواية انها من الفاتحة دون غيرها تجب قراءتها حيث تجب قراءة الفاتحة وفي رواية وهي الاصح انه لا فرق بين الفاتحة وغيرها في ذلك وان قرا بها في اول القراءة كقراءتها في اول	979	-5209417282503185752	161	271.0	128	217	74.19355010986328	29	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2880	false	-4279658246837548672	19	119	112	642	1563	300	في صحيح مسلم عن- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه------------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها -لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي	2880	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0981	true	-3903204871878475076	158	243	795	1250	1540	300	في صحيحه من حديث ابي هريرة--------- رضي الله ع-----نهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها الي ونصفها لعبدي يقول العب-----------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذه------ بيني وبين عبدي-------------------- يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال الله فهءلاء لعبدي	981	-5209417282503185752	408	726.5	329	544	75.0	67	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6779	false	-1699103776658792726	6	84	26	441	1567	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها -لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الل------------------------------------------ه فهءلاء لعبدي	6779	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0981	true	-3903204871878475076	171	243	854	1250	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها الي ونصفها ----لعبدي------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذه------ بيني وبين عبدي-------------------- يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله فهءلاء لعبدي	981	-5209417282503185752	335	611.0	273	458	73.14410400390625	56	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms5149	false	-8770843008202392609	198	251	946	1214	1445	300	البخاري في صحيحه عن----- ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال ل------اعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قا----------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	5149	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0983	true	-2610269193242373355	214	275	1082	1385	1525	300	البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة ---------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي الا اعلم-ك سورة هي اعظم سورة في القران قلت ما هي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	983	-5209417282503185752	245	421.5	196	317	77.28706359863281	43	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	232	295	1129	1427	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------------------- انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله--------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0988	true	3635405881443324085	26	75	133	375	1512	300	ابي هريرة الذي رواه ابو سلمة بن عبد الرحمن انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر ح-----------------ين يركع الحديث ---------------------------------------------------------------------------ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	988	-5209417282503185752	178	300.0	140	334	53.29341506958008	31	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6769	false	-8640729105592499290	132	210	659	1060	1511	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر لا-------------------------------------ن الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث لبسوا بها علي الناس دينهم ولهذا يوجد في كلام اءمة السنة من الكوفيين كسفيان الثوري انهم يذكرون من السنة المسح علي الخفين وترك الجهر بالبسملة كما يذكرون تقديم ابي بكر وعمر ونحو ذلك لان هذا من شعار الرافضة ولهذا ذهب ابوعلي بن ابي هريرة احد الا ءمة من اصحاب الشافعي الي ترك الجهر بها قال -لان الجهر بها صار من شعار	6769	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms0992	true	8913167002428828865	115	159	581	805	1530	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لان الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث وكان ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي هريرة احد اعيا-----ن اصحاب الشافعي ---يترك الجهر بها وهو يقول الجهر بها صار من شعار	992	-5209417282503185752	166	260.0	131	439	37.81321334838867	29	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	0	147	0	712	1462	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية للبخاري اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل الق--------------------------------------------------------------------بلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية له ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية واذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك و-------------عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6825	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1026	true	-2748296297035817408	134	215	686	1069	1477	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقا-------------------------------------------------------ل القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة وقال في اخره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك والترمذي رواه عن رفاعة بن رافع------------- ان رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1026	-5209417282503185752	294	327.0	230	793	37.07440185546875	59	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6627	false	-8428288981863976228	0	30	0	169	1542	300	وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل -----علي عمامته رواه البيهقي وقد استشهد بذلك البخاري في باب السجود علي الثوب من شدة الحر فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة	6627	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1040	true	406286069929956580	128	150	617	747	1484	300	وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته وذكر------------------------ البخاري في صحيحه تعليقا-------------------- فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة	1040	-5209417282503185752	109	179.5	89	174	62.6436767578125	18	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1901	false	-7588802294580263878	96	164	537	903	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق علي صحته لما كانوا يقولون ف----------------------------------ي اخر- صلاتهم ا---لسلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان فقال لنا------------------------ رسول الله ذات يوم ان الله هو السلام فا---------------------------------------ذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض	1901	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1066	true	-4933417291101030084	214	296	1158	1599	1613	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي وعلمني التشهد ك--------------ما كان يعلمني سورة من القران وقال قل التحيات لله الي اخره ش تشهد ابن مسعود رضي الله عنه اخرجه الاءمة الستة عن ابن مسعود واللفظ لمسلم قال علمني رسول الله -------صلي الله عليه وسلم التشهد كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في---- السماء والارض	1066	-5209417282503185752	257	384.5	203	467	55.03211975097656	39	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6786	false	319221660390240055	253	300	1273	1497	1497	300	رواه البيهقي عن يحيي بن السناو عن رجل من بني الحارث عن -بن مسعود -------------عن رسول الله------------------- انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت-	6786	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1078	true	8379749572188365997	27	80	124	376	1531	300	رواه البيهقي عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت	1078	-5209417282503185752	207	360.0	164	267	77.52809143066406	41	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1122	false	-838891570077795349	48	143	221	689	1515	300	عنه----- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها خطيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف ---وهذا	1122	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	true	-2313645920031150588	82	151	398	743	1506	300	عنه ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما ت-خلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف فدل هذا	1139	-5209417282503185752	329	619.0	262	480	68.54166412353516	63	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7004	false	-5448104355687201646	124	232	617	1153	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة وكان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح -------مسلم وغيره عن------------- عبد الله بن مسعود انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	7004	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	true	-2313645920031150588	35	149	168	735	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير--------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح واخرجه مسلم عن ابي الاحوص قال قال عبد الله بن مسعود لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه واخرج عنه ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما -تخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1139	-5209417282503185752	362	586.0	286	718	50.41782760620117	65	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7016	false	-8319307283811144716	69	122	343	609	1496	300	في المسجد الذي تقام فيه------------------------------------------------------------------- الصلاة من سنن الهدي وا--ن الله شرع لنبيكم سنن الهدي و----------------------انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم------------ وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجال- حتي يقام في الصف	7016	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	true	-2313645920031150588	76	149	368	735	1506	300	في المسجد الذي يءذن فيه واخرج عنه ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما ت-خلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1139	-5209417282503185752	238	409.0	190	371	64.15093994140625	42	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6628	false	1955726974580936072	195	249	1025	1285	1519	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول مالبس- فنضحته بماء فقام رسول الله فصفف-----------ت انا واليتيم من وراءه والعجوز من --وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	6628	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1159	true	-7399774614531717405	121	176	580	844	1424	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكه دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله عليه السلام وقمت انا واليتيم من وراءه والعجوز وانس وراءنا فصلي بنا---------- ركعتين ثم انصرف	1159	-5209417282503185752	238	443.0	187	274	86.86131286621094	48	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6276	false	-6552978898967717381	128	168	625	816	1462	300	مسعود ا-----------نه قال كنا نسلم علي رسول الله------------ وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	6276	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1238	true	4467223816682718348	82	123	423	626	1507	300	مسعود اخرجه ايضا عنه قال كنا نسلم علي رسول الله عليه السلام وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله---- كنا نسلم عليك---------- فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	1238	-5209417282503185752	174	307.5	138	217	80.18433380126953	31	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6629	false	7165713180481169446	58	130	277	644	1521	300	قالت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس- فيها مصابيح وعن ع----------------------------------روة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه -وسل-م كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	6629	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1260	true	-8913972906690882747	169	233	875	1211	1544	300	قالت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطته-ا قالت والبيوت يومءذ ليست فيها مصابيح وروي البخاري ايضا من حديث ابن شهاب عن عروة عنها كان يص------------------------------------لي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة ومن حديث ع----------روة ان النبي--------- عليه السلام كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	1260	-5209417282503185752	277	492.0	223	404	68.5643539428711	43	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	94	147	480	748	1477	300	صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا-- معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد----- صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه اهل السنن كابي داود والترمذي	6982	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1434	true	-3555219875801322960	0	52	0	263	1526	300	صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال- يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو----------- داود والترمذي	1434	-5209417282503185752	251	463.5	200	276	90.94203186035156	45	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6882	false	-3848076370982289268	125	153	614	747	1470	300	ابي هريرة----------------------- ان رسول الله------------------- قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1476	true	6207442652483241603	4	40	19	193	1532	300	ابي هريرة اخرجه الاءمة الستة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لم يدر- كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	1476	-5209417282503185752	131	235.0	103	175	74.85713958740234	26	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6894	false	935879049707097077	195	281	1012	1430	1530	300	حديث ابي هريرة المتقدم لمجرد الشك ف-----------------------------------قال ---------اذا قام احدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وامر به فيما اذا طرح الشك فقال في حديث ابي سعيد فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعتا له صلاته وان كان صلي تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان وكذلك في حديث عبد الرحمن ثم ليسجد سجدتين وهو جال--------------------س قبل ان يسلم ثم يسلم وامر به في حديث	6894	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1476	true	6207442652483241603	3	59	14	280	1532	300	حديث ابي هريرة اخرجه الاءمة الستة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قا------م يصلي جاءه الشيطان فلبس علي------ه حتي لم يدر- كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس زاد فيه ابو داود وابن ماجه وهو ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الس قبل التسليم وفي لفظ قبل ان يسلم ثم يسلم و-----منها حديث	1476	-5209417282503185752	152	210.0	116	482	31.535268783569336	26	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6884	false	4099046053279896017	107	183	529	894	1455	300	عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله قال ابراهيم --------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	6884	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1510	true	4442211451897491159	145	246	713	1208	1496	300	عن عبد الله بن مسعود ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني---- انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين هذا لفظ البخاري في اواءل كتاب الصلاة في باب التوجه الي القبلة حيث كان ولم يذكر مسلم السلام ولفظه فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	1510	-5209417282503185752	341	643.0	269	506	67.39130401611328	65	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6906	false	-871334621843655363	90	143	464	717	1525	300	عمران ففي الصحيحين من حديث بن مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1510	true	4442211451897491159	145	190	713	924	1496	300	---عن عبد الله------------ بن مسعود -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1510	-5209417282503185752	203	361.0	158	253	80.23715209960938	38	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7195	false	-6699984425293735935	211	262	1010	1265	1451	300	بمني اربع ركعات ف-------قيل ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع و--قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع اب---------------ي بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين واتمام عثمان رضي الله عنه قد قيل انه كان لانه تاهل بمكة	7195	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1577	true	6264630039162458930	184	242	945	1220	1510	300	بمني اربع ركعات قلت لما قيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابو بكر الرازي اعتمد---------- عثمان رضي الله عنه ----اتمامه بانه من-- اهل -مكة	1577	-5209417282503185752	177	260.5	138	292	60.61643981933594	32	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7194	false	4798201916331146137	110	186	526	900	1457	300	سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع رسول الله حنينا والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي-------------------- بكر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع------------- عمر واعتمرت فصلي ركعتين --وقال اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عثمان------------- واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	7194	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1597	true	1483280757823661039	2	72	10	345	1432	300	سفرا قط الا----------------------------------------------------------- صلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين--- قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه واعتمرت فصلي------- ركعتين ثم قال----------- اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عمر رضي الله عنه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عثمان رضي الله عنه واعتمرت فصلي ركعتين------- ثم ان عثمان اتم	1597	-5209417282503185752	280	504.5	222	422	66.3507080078125	52	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2280	false	-6374593984186275046	183	273	906	1310	1442	300	في الصحيحين عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي النبي صلي- الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال--- هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع قال----------------------------------------------- وذكر له رسول الله------------------- الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق	2280	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1679	true	-6751064637275911205	163	278	883	1404	1535	300	في الايما-ن عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي النبي عليه السلا--------م من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال له هل علي غير--هن قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1679	-5209417282503185752	379	651.5	292	532	71.2406005859375	80	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	36	129	178	632	1554	300	عن عاءشة ان الشمس---------- خسفت------ علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	true	-8318725594119524940	146	240	723	1181	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر فصف الناس ور-------------------------------اءه فقرا قراءة طويلة ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع تحيات فانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1722	-5209417282503185752	379	665.0	297	508	74.6063003540039	70	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6743	false	4757974359176898731	82	133	393	632	1517	300	والترمذي وابو داود عن-- فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1820	true	-5052684911748081328	83	140	430	706	1506	300	والترمذي والنساءي وحديث فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو--------- لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي عل- النبي ثم يدعو بعد---- بما شاء	1820	-5209417282503185752	203	320.0	159	299	67.89297485351562	37	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	223	300	1179	1578	1578	300	فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س---تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	0	68	0	347	1470	300	فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فف-----------------------------------------------------------يها جذعة فاذا بلغت هي ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت	1933	-5209417282503185752	337	654.0	272	406	83.00492858886719	63	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	0	34	0	153	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا-لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	7325	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	68	102	347	501	1470	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيه صدقة الا ان يشاء -بها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1933	-5209417282503185752	143	274.0	111	155	92.25806427001953	30	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	118	155	573	769	1486	300	عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	7325	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms1963	true	-5277295419462005550	0	37	0	200	1512	300	عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1963	-5209417282503185752	192	369.0	155	200	96.0	32	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms7512	false	4073302778095421661	200	290	1011	1443	1485	300	عن انس بن مال-----ك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف---------------حدثت بذلك -بن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال----------------- ما يعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا فهذا انس يخبر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا وما ذكره بكر عن بن عمر عنه فجوابه ان الثقاة الذين ------هم اثبت في بن عمر من بكر مثل ابنه سالم رووا عنه انه قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بالعمرة الي --	7512	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms2471	true	1084309789674388688	51	127	245	621	1483	300	عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكير فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومنها ما اخرجه البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله ع-----------نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو بالعقيق اتاني	2471	-5209417282503185752	257	407.0	200	503	51.093441009521484	42	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms9270	false	-6515608588387126400	215	253	1130	1305	1549	300	البخاري في صحيحه من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس--------------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي------------------- فقالت يا رسول الله ثابت -بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام	9270	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms3279	true	-7225044048316419787	252	293	1277	1468	1504	300	البخاري في--------- حديث علي عن ا----------------بن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت ابن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الايمان	3279	-5209417282503185752	137	218.0	106	216	63.425926208496094	26	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8586	false	4877008345427760436	58	125	308	631	1466	300	لها يا ام المءمنين اني ابتعت----------- من زيد بن ارقم غلاما---- الي العطاء بثمانماءة درهم نسيءة ثم ابتعته- منه بستماءة -نقدا فقالت عا---------------------------------ءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا------- انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت يا ام المءمنين------------- ارايت ان لم اجد الا راس مالي فقالت عاءشة----------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	8586	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms4640	true	-5814569054150446045	225	299	1111	1484	1490	300	----يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء--------------------- ثم ابتعتها منه بستماءة فنقدت له الستماءة وكتبت عليه بثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة رضي الله عنها ارايت ان اخذت------ راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	4640	-5209417282503185752	243	386.0	186	404	60.14851379394531	46	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8591	false	-7636593397103221398	238	300	1173	1471	1471	300	زيد بن ارقم لعاءشة اني بعت من زيد غلاما الي العطاء بثمانماءة وابتعت-----ه بستماءة -نقدا فقالت لها عا-----------------------------ءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا------- انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب -قالت يا ام المءمنين------------- ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقرات عاءشة----------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف-	8591	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms4640	true	-5814569054150446045	233	299	1150	1484	1490	300	زيد بن ارقم بثمانماءة------------------ الي العطاء ثم --------ابتعتها منه بستماءة فنقدت له الستماءة وكتبت عليه بثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة رضي الله عنها ارايت ان اخذت------ راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	4640	-5209417282503185752	216	317.0	167	366	59.01639175415039	41	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms5481	false	-6525850580035811533	83	106	426	541	1576	300	صلي الله عليه وسلم من سال القضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعان عليه وكل اليه ومن لم يسال القضاء ولم يستعن عليه انزل الله ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه ملكا يسدده	5481	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms5007	true	4561161711385738811	58	118	281	581	1452	300	صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه الحديث ولفظة ابي داود رحمه الله من طلب القضاء كما في رواية المصنف رحمه الله وزاد عليه قوله واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه------ ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده ولفظ الترمذي من ابتغي القضاء وسال شفعا وكل الي نفسه ومن اجبر عليه انزل الله عليه ملكا يسدده	5007	-5209417282503185752	104	165.5	82	306	33.9869270324707	20	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8114	false	-49865628427147582	137	202	709	1016	1508	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا	8114	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms5016	true	5834252678754362009	45	89	230	432	1446	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاسد عل--ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا	5016	-5209417282503185752	183	312.5	141	308	59.415584564208984	35	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	134	210	696	1043	1495	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله------------------- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	9825	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	216	298	1055	1431	1443	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي وقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا-----م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك	5338	-5209417282503185752	315	570.0	245	385	81.81818389892578	65	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	120	0	588	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------ فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري	8415	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms5983	true	3532628221320498141	70	180	350	893	1454	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم قالوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة------ رضي الله عنها -----فقال خذيها واشترطي---- الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب ا-------------------------------لله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله -حق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق واخرج ا----لبخاري	5983	-5209417282503185752	470	822.5	373	646	72.75541687011719	81	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8394	false	-5479430765428251733	161	212	797	1045	1497	300	في خلافته --قال البخاري في --صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين وعامل عمر	8394	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6492	true	-9044857323554818743	239	287	1144	1379	1443	300	في الاحكام وقال البخاري في الصحيح --قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا ويزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وقا-ل عبد	6492	-5209417282503185752	210	350.5	165	258	81.39534759521484	35	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms4807	false	2059180645266065625	138	243	711	1255	1554	300	-بن عباس قال ما------------ رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا-------------------------------------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك------ او يكذبه -اخرجه البخاري تعليقا من حديث طاووس عن ابي هريرة ورواه ---------------------مسلم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني يدرك ذلك لا محالة ا-لعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجلان زناهما الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او	4807	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6776	true	2861247347726184574	165	265	800	1328	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت اسس-----ه باللمم ق----ال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان النطق--------------------- والنفس تتمني---- وتشتهي و------يصدق ذلك الفرج او يكذبه واخرج------------------------------------------------- مسلم وابو داود رحمهما اللهمن حديث ابي هر----------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا يدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجل-- زناه-ا الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او	6776	-5209417282503185752	388	624.0	311	648	59.87654495239258	57	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms4791	false	-2928429022619257830	265	300	1359	1521	1521	300	نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا ك----------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا ك----------------ان احدنا خاليا قال فالله احق-	4791	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6796	true	-4599980939113555258	0	48	0	217	1441	300	نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق	6796	-5209417282503185752	145	264.5	113	219	66.21004486083984	29	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6380	false	5126258010407036350	139	191	682	928	1501	300	قال له احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن	6380	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6796	true	-4599980939113555258	1	56	4	256	1441	300	قال--- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال -الله احق ان يستحي----- من الناس قال ---------------------الترمذي حديث حسن	6796	-5209417282503185752	203	348.5	158	282	71.9858169555664	39	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2877	false	8454329908964883440	1	29	4	186	1624	300	مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذنان تزنيان وزناهما السم---ع-------------------------- واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب ------يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك------ او يكذبه	2877	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6803	true	4917691913703375013	196	228	975	1185	1548	300	مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذنان تزنيان وزناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يهوي ويتمني و-------------يصدق ذلك الفرج او يكذبه	6803	-5209417282503185752	167	297.5	141	223	74.88789367675781	23	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms4807	false	2059180645266065625	137	185	708	941	1554	300	عن -بن عباس ---------------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4807	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6803	true	4917691913703375013	232	283	1209	1457	1548	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق--------------------- والنفس -تمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	6803	-5209417282503185752	205	358.5	162	274	74.81752014160156	38	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2885	false	-1482891136177779311	210	245	1090	1257	1503	300	عن جابر -----ان رجلا اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6816	true	-8597924149032518482	146	179	676	828	1406	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	6816	-5209417282503185752	127	222.0	99	186	68.27957153320312	26	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8010	false	3137984623679915948	123	179	620	916	1519	300	فاذا رفع الي القاضي ام---------------------------------------------------------ر المحتكر ببيع ما فضل عن قوته وقوت اهله علي اعتبار السعر في ذلك ف----------------------------نهاه عن الاحتكار فان رفع التاجر فيه اليه ثانيا--- حبسه وعزره علي مقتضي رايه زجرا له او دفعا للضرر عن الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان ارباب الطعام يتعدون ويتجاوزون القيمة تعديا فاحشا وعجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير	8010	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6867	true	-5198743819443167720	177	278	874	1379	1494	300	واذا رفع الي القاضي هذا الامر ش يعني الامر الذي وقع بين الناس من الاحتكار م يامر المحتكر ببيع ما فضل عن قوته وقوت اهله علي اعتبار السعة في ذلك ش يعني في قوله وقوت اهله م وينهاه عن الاحتكار فان رفع----------- اليه مرة اخري حبسه وعزره علي ما يري ز----جرا له ود--فعا للضرر عن الناس ش وذلك حتي يمتنع عن سوء عمله لانه ارتكب امرا محرما وقوله زجرا ودفعا كلاهما منصوبان علي التعليل وانما ذكر العاطف لان زجرا تعليل للتغرير ودفعا تعليل الزجر وليس فيه حد مقدر فيعذر بحسب ما يراه الحاكم ----------------------------------------------------------عجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير	6867	-5209417282503185752	203	205.0	161	580	35.0	33	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms8486	false	-4115324237879934120	95	130	500	673	1492	300	قال غلا السعر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ا-----ن القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في مال	8486	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms6867	true	-5198743819443167720	87	121	441	603	1494	300	قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر ----------------------اني لارجو الله ان القا----ه وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دين	6867	-5209417282503185752	136	224.5	105	188	72.34042358398438	25	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms9311	false	-4881191649142065307	127	173	669	915	1546	300	ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله------------------- ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها واكلوا اثمانها	9311	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms7016	true	-9174106219316074876	108	154	515	767	1472	300	ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم ------------------قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا -ثم-نها	7016	-5209417282503185752	225	414.0	184	272	82.72058868408203	37	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms9552	false	4875289647449904490	205	245	1024	1215	1512	300	عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا---- وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان--------- ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	9552	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms7054	true	7781152502715944028	71	116	386	599	1468	300	عن بريدة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ لمسلم نهيتكم عن الظروف وان الظرف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	7054	-5209417282503185752	174	310.5	136	223	78.02690887451172	35	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000381-ara1.ms9072	false	-2848263582697397544	9	95	48	468	1530	300	وقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف- عليك وجءتك استعينك علي ك-----------------------------------------------------تابتي فقال رسول الله --------------------هل لك في------- خير من ذلك قالت --------------------------------وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما بايديه-----------------------------------------------------------------م قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	9072	-761532150449634950	Shamela0000427BK2-ara1.ms7655	true	3323500451766056322	145	253	707	1223	1459	300	فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث--------------------- وقد ---كان من ا--مري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير من---ه قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو -------------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت فتسامع-------- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية----------- فارسلوا ما بايديهم يعني من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا------------------------------------------------ امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	7655	-5209417282503185752	267	345.0	207	625	42.720001220703125	43	JK000381-ara1	Shamela0000427BK2-ara1