id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms8258	false	-459266153007615510	260	300	1444	1624	1624	300	عن ابي سعيد------- قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر-	8258	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0043	true	8821319434030443077	11	58	63	274	1451	300	ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر	43	-6335258705363975188	177	313.0	138	211	83.8862533569336	38	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms8259	false	4279571918958131737	0	121	0	575	1580	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته -مع صلا-------------------------------------------------------------------------تهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل----- فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	8259	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0043	true	8821319434030443077	58	151	274	725	1451	300	يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاتهم مع صلاتهم ثم ساق الحديث مع زيادة في اخره واختلاف في بعض الالفاظ وذكر في اخره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل 0157 فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبء صلي الله عليه وسلم الذي نعته	43	-6335258705363975188	320	421.0	253	695	46.04316711425781	62	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7450	false	-2962544570074458991	16	43	75	211	1485	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة-------------------- فاغتسل فمات ------------------------------------------------------فقال النبي قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	7450	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	83	124	388	592	1503	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال------ قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	214	-6335258705363975188	128	223.0	102	210	60.9523811340332	23	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7195	false	-6699984425293735935	200	250	960	1209	1451	300	وفي الصحيحين ع-----ن عبد الله-- بن زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين----- وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	7195	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0239	true	9192781672405182079	167	223	813	1090	1486	300	وفي البخاري ومسلم ان عبد الرحمن بن زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين 1268 وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعتا------ن متقبلتان	239	-6335258705363975188	224	397.5	176	283	79.15194702148438	42	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	231	271	1142	1336	1477	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول---- الله---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية	6982	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	190	230	986	1181	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية	286	-6335258705363975188	164	297.0	130	225	72.88888549804688	33	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7027	false	5251538436410139753	267	300	1356	1509	1509	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل----- نعم يا-رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران-	7027	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	239	275	1337	1505	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل 1334 نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران	302	-6335258705363975188	151	273.0	119	169	89.34911346435547	32	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7052	false	4126761874849149995	262	300	1347	1528	1528	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا قال رجل----- نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة --------------------معه صلي الله-	7052	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	239	288	1337	1566	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا قال رجل 1334 نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة في ما جهر فيه رسول الله صلي الله	302	-6335258705363975188	175	284.0	138	231	75.75757598876953	34	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms6739	false	8319612736210576736	0	30	0	157	1571	300	سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	6739	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0312	true	-3466309204258071329	115	146	575	738	1496	300	سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	312	-6335258705363975188	156	302.0	126	163	95.70552062988281	29	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7380	false	6022211606543504503	63	95	331	485	1438	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له--------- قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من---- شعبان تسع وعشرون----- يبعث من ينظر فان	7380	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0451	true	2577053659252519773	264	300	1324	1495	1495	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد احمد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من 237 شعبان تسع وعشرون يوما يبعث من ينظر فان-	451	-6335258705363975188	153	278.5	122	172	88.9534912109375	31	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	12	104	56	506	1486	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واح--------دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	7325	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	148	263	753	1317	1509	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	471	-6335258705363975188	308	503.0	241	685	44.963504791259766	55	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7353	false	-8656732041843221508	108	229	523	1096	1420	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي -قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من---- الناس بعد	7353	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0492	true	562534481470720405	7	129	34	617	1554	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي فقال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعط-ه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ا---------------------------ني اشهدكم--- معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من هذ-----------------ا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من 279 الناس بعد	492	-6335258705363975188	481	828.0	375	644	74.68943786621094	91	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms9826	false	-1480750647216118178	67	127	348	650	1598	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	9826	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	true	953228211072348669	228	300	1142	1486	1486	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	511	-6335258705363975188	281	493.5	224	362	77.62430572509766	52	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms9836	false	1901405990200644976	2	72	7	349	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة	9836	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	true	953228211072348669	243	300	1211	1486	1486	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	511	-6335258705363975188	248	425.0	195	352	70.45454406738281	44	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms2885	false	-1482891136177779311	198	245	1037	1257	1503	300	الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	155	196	731	925	1444	300	الله نفس-----ا هو خالقها-------------- وفي 359- مسلم عن جابر ان رجلا اتي النبء صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وا---------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	180	312.0	140	224	80.35713958740234	34	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	129	248	651	1235	1494	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم- ينهنا وفي	8400	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0853	true	2309213607917510485	238	269	1195	1343	1512	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلما ينهنا وفي	853	-6335258705363975188	145	273.5	114	585	24.786325454711914	27	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	120	190	588	964	1512	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله --------------------------------------------------------بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق وفي-- مسلم	8415	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0866	true	-7384662039160976192	183	260	928	1352	1541	300	اشتريها فاعتقيها و-يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبء صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ اخر للبخاري ايضا خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وروي البخاري والنساءي وابو داود عن ابن عمر ان عاءشة------------ ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق ورواه مسلم	866	-6335258705363975188	319	559.0	257	440	72.5	51	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms7994	false	5306814556554536164	208	249	1026	1229	1497	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله -------ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا-مال رواه	7994	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0887	true	8352195658630233693	55	99	321	532	1553	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل ولا يظلمني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال قوله	887	-6335258705363975188	199	381.0	158	211	94.31279754638672	40	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms2225	false	8090942345771026547	233	263	1168	1305	1479	300	سمع رسول الله------------------- يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن رمي رجلا بالكفر -	2225	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0899	true	-3014376789734154328	195	228	959	1113	1480	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ب---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار وفي الحديث اثبات كفر	899	-6335258705363975188	118	209.0	92	157	75.15923309326172	24	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms6630	false	1264262680148012957	197	224	978	1115	1496	300	ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترقت منها مثل موضع درهم -قال	6630	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1058	true	-6392645171938652941	161	188	859	1001	1569	300	ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي---------ه صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها----- موضع درهم فقال	1058	-6335258705363975188	118	202.5	95	156	75.64102935791016	21	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000381-ara1.ms6363	false	-5697754465558724688	87	122	433	634	1580	300	الصحيح عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء --------------------------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	6363	-761532150449634950	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1063	true	1314385289278402283	8	54	31	291	1511	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1063	-6335258705363975188	198	354.5	163	260	76.15384674072266	34	JK000381-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
