id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms5786	false	-35060825254350057	0	43	0	237	1663	300	في النظر والدليل والعلم وان النظر يوجب العلم وانه واجب ويتكلمون في جنس النظر وجنس الدليل وجنس العلم بكلام قد اختلط فيه الحق بالباطل ثم اذا صاروا الي ما هو-الاصل والدليل للذ---ين استدلوا بحدوث الاعراض علي حدوث الاجسام وهو دليل مبتدع في الشرع	5786	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms039	true	-8735281441656421562	191	236	1031	1272	1634	300	في النظر والدليل والعلم وان النظر يوجب العلم وانه واجب ويتكلمون في جنس النظر وجنس الدليل وجنس العلم بكلام قد اختلط فيه الحق بالباطل ثم اذا صاروا الي ما هو الاصل والدليل في الدين استدلوا بحدوث الاعراض علي حدوث الاجسام وهو دليل مبتدع في الشرع	39	-1318411506524086722	234	457.0	191	241	97.0954360961914	43	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms0774	false	8747944680097444545	141	199	818	1108	1635	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وسيد ولد ادم واكرم الخلق علي ربه واقربهم اليه زلفي واعظمهم عنده درجة محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ف----ان الله	774	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	249	294	1422	1644	1673	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته----- فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين------------------------------------------------------- محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي ال------ه وسلم تسليم------ا اما بعد فقد صدق الله	41	-1318411506524086722	204	360.5	161	294	69.38775634765625	38	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms1704	false	7604878476202950767	177	218	944	1142	1563	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي صفوته من خلقه وخيرته من بريته النبي الامي---------- محمد-------------------------- وعلي اله وسلم تسليما	1704	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	249	289	1422	1623	1673	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته-------- فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم------------------------- النبيين وامام المتقين محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما	41	-1318411506524086722	155	262.5	122	234	66.23931884765625	30	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7978	false	-7443068956501888292	267	300	1352	1516	1516	300	عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين محمد عبده ورسوله صلي-	7978	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	250	283	1427	1592	1673	300	عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين محمد عبده ورسوله صلي	41	-1318411506524086722	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8182	false	3067334821743044456	134	239	670	1225	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم من الداعي احمد بن تيمية الي سلطان المسلمين ومن ايد الله في دولته الدين واعز بها عبادة المءمنين وقمع فيها الكفار والمنافقين والخوارج 2 المارقين نصره الله ونصر به الاسلام واصلح له وبه امور الخاص والعام واحيي به معالم الايمان واقام به شراءع القران واذل به اهل الكفر والفسوق والعصيان سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد فقد صدق الله وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم	8182	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	196	300	1121	1673	1673	300	بسم الله الرحمن الرحيم من الداعي احمد بن تيمية الي سلطان المسلمين ومن ايد الله في دولته الدين واعز بها عباده المءمنين وقمع فيها الكفار والمنافقين والخوارج-- المارقين نصره الله ونصر به الاسلام واصلح له وبه امور الخاص والعام واحيي به معالم الايمان واقام به شراءع القران واذل به اهل الكفر والفسوق والعصيان سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد فقد صدق الله وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم-	41	-1318411506524086722	551	1090.5	448	555	99.27928161621094	101	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8188	false	-7195872556833248153	225	271	1269	1492	1645	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي صفوته من خليقته وخيرته من بريته محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد ف----ان الله	8188	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	249	294	1422	1644	1673	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين----- محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد فقد صدق الله	41	-1318411506524086722	191	346.0	150	227	84.1409683227539	39	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8197	false	6316637724556303681	11	64	61	318	1614	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي صفوته من خليقته وخيرته من بريته محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد فقد صدق الله وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم	8197	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms041	true	-5304950456149383018	249	300	1422	1673	1673	300	سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانا نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وهو للحمد اهل وهو علي كل شء قدير ونساله ان يصلي علي خاتم النبيين وامام المتقين----- محمد عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما اما بعد فقد صدق الله وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم-	41	-1318411506524086722	226	419.5	179	257	87.937744140625	46	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8182	false	3067334821743044456	239	300	1225	1577	1577	300	الاحزاب وحده وانعم الله علي السلطان وعلي المءمنين في دولته نعما لم تعهد في القرون الخالية وجدد الاسلام في ايامه تجديدا بانت فضيلته علي الدول الماضية وتحقق في ولايته خبر الصادق المصدوق افضل الاولين والاخرين الذي اخبر فيه عن تجديد الدين في رءوس المءين والله تعالي يوزعه والمسلمين شكر هذه النعم العظيمة في الدنيا والدين ويتمها بتمام النصر علي ساءر الاعداء-	8182	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms042	true	2611964663378624399	0	61	0	353	1769	300	الاحزاب وحده وانعم الله علي السلطان وعلي المءمنين في دولته نعما لم تعهد في القرون الخالية وجدد الاسلام في ايامه تجديدا بانت فضيلته علي الدول الماضية وتحقق في ولايته خبر الصادق المصدوق افضل الاولين والاخرين الذي اخبر فيه عن تجديد الدين في رءوس المءين والله تعالي يوزعه والمسلمين شكر هذه النعم العظيمة في الدنيا والدين ويتمها بتمام النصر علي ساءر الاعداء	42	-1318411506524086722	352	699.0	292	353	99.71671295166016	61	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8183	false	-1164918073325082838	0	236	0	1414	1788	300	المارقين وذلك ان السلطان اتم الله نعمته حصل للامه بيمن ولايته وحسن نيته وصحة اسلامه وعقيدته وبركة ايمانه ومعرفته وفضل همته وشجاعته وثمرة تعظيمه للدين وشرعته ونتيجة اتباعه لكتاب الله وحكمته ما-هو شبيه بما كان يجري في ايام الخلفاء الراشدين وما كان يقصده اكابر الاءمة العادلين من جهاد اعداء الله المارقين من الدين وهم صنفان اهل الفجور والطغيان وذوو الغي والعدوان الخارجون عن شراءع الايمان طلبا للعلو في الارض والفساد وتركا لسبيل الهدي والرشاد وهءلاء هم التتار ونحوهم من كل خارج عن شراءع الاسلام وان تمسك بالشهادتين او ببعض سياسة الاسلام والصنف الثاني اهل البدع المارقون وذوو الضلال المنافقون الخارجون عن السنة والجماعة المفارقون للشرعة والطاعة مثل هءلاء الذين غزوا بامر السلطان من اهل الجبل والجرد والكسروان فان ما من الله به من الفتح والنصر علي هءلاء الطغام هو من عزاءم الامور التي انعم الله بها علي السلطان واهل الاسلام وذلك ان هءلاء وجنسهم من اكابر المفسدين في امر الدنيا والدين فان اعتقادهم ان ابا بكر وعمر وعثمان واهل بدر وبيعة الرضوان وجمهور المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان واءمة الاسلام وعلماءهم اهل المذاهب الاربعة وغيرهم ومشايخ الاسلام وعبادهم وملوك المسلمين واجنادهم وعوام المسلمين وافرادهم كل هءلاء عندهم كفار مرتدون اكفر من اليهود والنصاري لانهم مرتدون عندهم والمرتد شر من الكافر الاصلي ولهذا-السبب يقدمون الفرنج والتتار-علي اهل القران والايمان ولهذا لما قدم التتار الي البلاد وفعلوا بعسكر المسلمين ما-لا يحصي من الفساد وارسلوا الي اهل قبرص فملكوا بعض الساحل وحملوا راية الصليب وحملوا الي قبرص من خيل	8183	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms042	true	2611964663378624399	61	300	353	1769	1769	300	المارقين وذلك ان السلطان اتم الله نعمته-حصل للامة بيمن ولايته وحسن نيته وصحة اسلامه وعقيدته وبركة ايمانه ومعرفته وفضل همته وشجاعته وثمرة تعظيمه للدين وشرعته ونتيجة اتباعه لكتاب الله وحكمته ما هو شبيه بما كان يجري في ايام الخلفاء الراشدين وما كان يقصده اكابر الاءمة العادلين من جهاد اعداء الله المارقين من الدين وهم صنفان اهل الفجور والطغيان وذوو الغي والعدوان الخارجون عن شراءع الايمان طلبا للعلو في الارض والفساد وتركا لسبيل الهدي والرشاد وهءلاء هم التتار ونحوهم من كل خارج عن شراءع الاسلام وان تمسك بالشهادتين او ببعض سياسة الاسلام والصنف الثاني اهل البدع المارقون وذوو الضلال المنافقون الخارجون عن السنة والجماعة المفارقون للشرعة والطاعة مثل هءلاء الذين غزوا بامر السلطان من اهل الجبل والجرد والكسروان فان ما من الله به من الفتح والنصر علي هءلاء الطغام هو من عزاءم الامور التي انعم الله بها علي السلطان واهل الاسلام وذلك ان هءلاء وجنسهم من اكابر المفسدين في امر الدنيا والدين فان اعتقادهم ان ابا بكر وعمر وعثمان واهل بدر وبيعة الرضوان وجمهور المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان واءمة الاسلام وعلماءهم اهل المذاهب الاربعة وغيرهم ومشايخ الاسلام وعبادهم وملوك المسلمين واجنادهم وعوام المسلمين وافرادهم كل هءلاء عندهم كفار مرتدون اكفر من اليهود والنصاري لانهم مرتدون عندهم والمرتد شر من الكافر الاصلي ولهذا السبب يقدمون الفرنج والتتار علي اهل القران والايمان ولهذا لما قدم التتار الي البلاد وفعلوا بعسكر المسلمين ما لا يحصي من الفساد وارسلوا الي اهل قبرص فملكوا بعض الساحل وحملوا راية الصليب وحملوا الي قبرص من خيل-	42	-1318411506524086722	1411	2791.0	1177	1418	99.50634765625	236	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8183	false	-1164918073325082838	236	298	1414	1779	1788	300	المسلمين وسلاحهم واسراهم ما-لا يحصي عدده الا الله واقام سوقهم بالساحل عشرين يوما يبيعون فيه المسلمين والخيل والسلاح علي اهل قبرص وفرحوا بمجء التتار هم وساءر اهل هذا المذهب الملعون مثل اهل جزي----------------------------ن وما حواليها وجبل عامل ونواحيه ولما خرجت العساكر الاسلامية من الديار المصرية ظهر فيهم م-----------------------------------ن الخزي والنكال ما-عرفه الناس منهم ولما نصر الله الاسلام النصرة العظمي عند قدوم السلطان	8183	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms043	true	7442456919087733029	0	74	0	430	1530	300	المسلمين وسلاحهم واسراهم ما لا يحصي عدده الا الله واقام سوقهم بالساحل عشرين يوما يبيعون فيه المسلمين والخيل والسلاح علي اهل قبرص وفرحوا بمجء التتار هم وساءر اهل هذا المذهب الملعون مثل اهل جزين مدينة معروفة بالبقاع بلبنان وما حواليها وجبل عامل ونواحيه ولما خرجت العساكر الاسلامية من الديار المصرية ظهر فيهم اي في النصيرية واهل الجبل المارقين من الخزي والنكال ما عرفه الناس منهم ولما نصر الله الاسلام النصرة العظمي عند قدوم السلطان	43	-1318411506524086722	364	699.0	302	430	84.65116119384766	62	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8184	false	8738204277047223727	0	203	0	986	1527	300	شبيه بالعزاء كل هذا واعظم منه عند هذه الطاءفة التي كانت من اعظم الاسباب في خروج جنكسخان الي بلاد الاسلام وفي استيلاء هولاكو علي بغداد وفي قدومه الي حلب وفي نهب الصالحية وفي غير ذلك من انواع العداوة للاسلام واهله لان عندهم ان كل من لم يوافقهم علي ضلالهم فهو كافر مرتد ومن استحل ال-----------------------------------------------------------فقاع فهو كافر ومن مسح علي الخفين فهو عندهم كافر ومن حرم المتعة فهو عندهم كافر ومن احب ابا بكر او-عمر او عثمان او ترضي عنهم او عن جماهير الصحابة فهو عندهم كافر ومن لم يءمن بمنتظرهم فهو عندهم كافر وهذا المنتظر صبي عمره سنتان او ثلاث او خمس يزعمون انه دخل السرداب بسامرا من اكثر من اربعماءة سنة وهو يعلم كل شء وهو حجة الله علي اهل الارض فمن لم يءمن به فهو عندهم كافر وهو شء لاحق-يقة له ولم يكن هذا في الوجود قط وعندهم من قال ان الله يري في الاخرة فهو كافر ومن قال ان الله تكلم بالقران حقيقة فهو كافر ومن قال ان الله فوق السماوات فهو كافر ومن امن بالقضاء والقدر وقال ان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وان الله يقلب قلوب عباده وان الله خالق كل شء فهو عندهم كافر وعندهم ان من امن بحقيقة اسماء الله وصفاته التي اخبر	8184	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms043	true	7442456919087733029	84	300	485	1530	1530	300	شبيه بالعزاء كل هذا واعظم منه عند هذه الطاءفة التي كانت من اعظم الاسباب في خروج جنكسخان الي بلاد الاسلام وفي استيلاء هولاكو علي بغداد وفي قدومه الي حلب وفي نهب الصالحية وفي غير ذلك من انواع العداوة للاسلام واهله لان عندهم ان كل من لم يوافقهم علي ضلالهم فهو كافر مرتد ومن استحل الفقاع شراب يصنع من الشعير وسمي كذلك لما يعلوه من الزبدلسان العرب فهو كافر ومن مسح علي الخفين فهو عندهم كافر ومن حرم المتعة فهو عندهم كافر ومن احب ابا بكر او عمر او عثمان او ترضي عنهم او عن جماهير الصحابة فهو عندهم كافر ومن لم يءمن بمنتظرهم فهو عندهم كافر وهذا المنتظر صبي عمره سنتان او ثلاث او خمس يزعمون انه دخل السرداب بسامرا من اكثر من اربعماءة سنة وهو يعلم كل شء وهو حجة الله علي اهل الارض فمن لم يءمن به فهو عندهم كافر وهو شء لا حقيقة له ولم يكن هذا في الوجود قط وعندهم من قال ان الله يري في الاخرة فهو كافر ومن قال ان الله تكلم بالقران حقيقة فهو كافر ومن قال ان الله فوق السم-وات فهو كافر ومن امن بالقضاء والقدر وقال ان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وان الله يقلب قلوب عباده وان الله خالق كل شء فهو عندهم كافر وعندهم ان من امن بحقيقة اسماء الله وصفاته التي اخبر-	43	-1318411506524086722	978	1936.0	776	1047	93.40974426269531	201	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8184	false	8738204277047223727	203	300	986	1527	1527	300	بها في كتابه وعلي لسان رسوله فهو عندهم كافر هذا هو المذهب الذي تلقنه لهم اءمتهم مثل بني العود فانهم شيوخ اهل هذا الجبل وهم الذين كانوا يامرونهم بقتال المسلمين ويفتونهم بهذه الامور وقد حصل بايدي المسلمين طاءفة من كتبهم تصنيف -بن العود وغيره وفيها هذا واعظم منه وهم اعترفوا لنا بانهم الذين علموهم وامروهم لكنهم مع هذا يظهرون التقية والنفاق ويتقربون ببذل الاموال الي من يقبلها منهم وهكذا كان عادة هءلاء الجبلية فانما اقاموا بجبلهم لما كانوا يظهرونه من النفاق ويبذلونه من البرطيل-------- لمن يقصدهم والمكان الذي لهم في غاية الصعوبة ذكر اهل الخبرة انهم لم-	8184	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms044	true	-7047321024100819064	0	98	0	551	1624	300	بها في كتابه وعلي لسان رسوله فهو عندهم كافر هذا هو المذهب الذي تلقنه لهم اءمتهم مثل بني العود فانهم شيوخ اهل هذا الجبل وهم الذين كانوا يامرونهم بقتال المسلمين ويفتونهم بهذه الامور وقد حصل بايدي المسلمين طاءفة من كتبهم تصنيف ابن العود وغيره وفيها هذا واعظم منه وهم اعترفوا لنا بانهم الذين علموهم وامروهم لكنهم مع هذا يظهرون التقية والنفاق ويتقربون ببذل الاموال الي من يقبلها منهم وهكذا كان عادة هءلاء الجبلية فانما اقاموا بجبلهم لما كانوا يظهرونه من النفاق ويبذلونه من البرطيل الرشاوي لمن يقصدهم والمكان الذي لهم في غاية الصعوبة ذكر اهل الخبرة انهم لم	44	-1318411506524086722	541	1063.5	445	551	98.18511962890625	96	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8185	false	-7863551514019583064	0	175	0	950	1637	300	يروا مثله ولهذا كثر فسادهم فقتلوا من النفوس واخذوا من الاموال ما-لا يعلمه الا الله ولقد كان جيرانهم من اهل البقاع وغيرها معهم في امر-لا يضبط شره كل ليلة تنزل عليهم منهم طاءفة ويفعلون من الفساد ما-لا يحصيه الا رب العباد كانوا في قطع الطرقات واخافة سكان البيوتات علي اقبح سيرة عرفت من اهل الجنايات -يرد اليهم النصاري من اهل قبرص فيضيفونهم ويعطونهم سلاح المسلمين ويقعون بالرجل الصالح من المسلمين فاما ان يقتلوه او يسلبوه وقليل منهم من يفلت منهم بالحيلة فاعان الله ويسر بحسن نية السلطان وهمته في اقامة شراءع الاسلام وعنايته بجهاد المارقين ان غزوا غزوة شرعية كما امر الله ورسوله بعد ان كشفت احوالهم وازيحت عللهم وازيلت شبههم وبذل لهم من العدل والانصاف ما-لم يكونوا يطمعون به وبين لهم ان غزوهم اقتداء بسيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قتال الحرو----------------------------------------------------------------------------------------------------رية المارقين الذين تواتر عن النبي -------------------الامر بقتالهم ونعت حالهم من وجوه متعددة اخرج منها اصحاب الصحيح عشرة اوجه من حديث علي بن ابي طالب وابي سعيد الخدري وسهل بن حنيف وابي ذر الغفاري ورافع بن عمرو وغيرهم	8185	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms044	true	-7047321024100819064	98	300	551	1624	1624	300	يروا مثله ولهذا كثر فسادهم فقتلوا من النفوس واخذوا من الاموال ما لا يعلمه الا الله ولقد كان جيرانهم من اهل البقاع وغيرها معهم في امر لا يضبط شره كل ليلة تنزل عليهم منهم طاءفة ويفعلون من الفساد ما لا يحصيه الا رب العباد كانوا في قطع الطرقات واخافة سكان البيوتات علي اقبح سيرة عرفت من اهل الجنايات ويرد اليهم النصاري من اهل قبرص فيضيفونهم ويعطونهم سلاح المسلمين ويقعون بالرجل الصالح من المسلمين فاما ان يقتلوه او يسلبوه وقليل منهم من يفلت منهم بالحيلة فاعان الله ويسر بحسن نية السلطان وهمته في اقامة شراءع الاسلام وعنايته بجهاد المارقين ان غزوا غزوة شرعية كما امر الله ورسوله بعد ان كشفت احوالهم وازيحت عللهم وازيلت شبههم وبذل لهم من العدل والانصاف ما لم يكونوا يطمعون به وبين لهم ان غزوهم اقتداء بسيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قتال الحرورية الحرورية هم الخوارج الذين خرجوا علي علي بن ابي طالب وسموا كذلك لان اول خروجهم كان ببلدة تسمي حروراء المارقين الذين تواتر عن النبي صلي الله عليه وسلم الامر بقتالهم ونعت حالهم من وجوه متعددة اخرج منها اصحاب الصحيح عشرة اوجه من حديث علي بن ابي طالب وابي سعيد الخدري وسهل بن حنيف وابي ذر الغفاري ورافع بن عمرو وغيرهم-	44	-1318411506524086722	947	1850.0	773	1074	88.175048828125	176	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms1106	false	-8576843257177490180	106	158	554	846	1589	300	صلي الله عليه وسلم---- فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة----------------------------- يقتلون اهل الاسلام	1106	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	3	57	15	311	1598	300	صلي الله عليه وسلم قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا -----------------------------لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام	45	-1318411506524086722	220	389.0	179	325	67.69230651855469	36	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms3591	false	-9055029948907115294	189	266	965	1380	1552	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يخرج من ضءضء هذا قوم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقر-ءن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركت-م لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد لن--------------------كلوا عن العمل وفي رواية------------------------------------------------------------------- شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه قلت ف-------هءلاء مع كثرة صلاتهم وصيامهم وقراءتهم وماهم عليه من --------------------------العبادة والزهادة	3591	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	2	95	9	518	1598	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم قال فيه------------م يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد---------- لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه واول ما خرج هءلاء زمن امير المءمنين علي رضي الله عنه وكان لهم من الصلاة والصيام والقراءة والعبادة والزهادة	45	-1318411506524086722	321	534.0	261	537	59.77653503417969	52	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8185	false	-7863551514019583064	175	284	950	1550	1637	300	من اصحاب النبي------------------- قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا-يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد لن--------------------كلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه واول ما خرج هءلاء زمن امير المءمنين علي رضي الله عنه وكان لهم من الصلاة والصيام والقراءة والعبادة والزهادة ما-لم يكن لعموم الصحابة لكن كانوا خارجين عن سنة رسول الله------------------- وعن جماعة المسلمين وقتلوا من المسلمين رجلا اسمه عبد الله بن خباب	8185	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	0	122	0	659	1598	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه واول ما خرج هءلاء زمن امير المءمنين علي رضي الله عنه وكان لهم من الصلاة والصيام والقراءة والعبادة والزهادة ما لم يكن لعموم الصحابة لكن كانوا خارجين عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جماعة المسلمين وقتلوا من المسلمين رجلا اسمه عبدا-لله بن خباب	45	-1318411506524086722	594	1135.0	486	660	90.0	106	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8186	false	-5077271991644528493	0	66	0	353	1578	300	فيهم قارءا للقران وانما عندهم عقاءدهم التي خالفوا فيها الكتاب والسنة واباحوا بها دماء المسلمين وهم مع هذا فقد سفكوا من الدماء واخذوا من الاموال مالا يحصي عدده الا الله تعالي فاذا كان علي بن ابي طالب قد اباح لعسكره ان ينهبوا ما-في عسكر الخوارج مع انه قتلهم جميعهم كان هءلاء احق باخذ اموالهم وليس هءلاء بمنزلة المتاولين الذين نادي فيهم علي بن ابي طالب يوم	8186	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	233	300	1245	1598	1598	300	فيهم قارءا للقران وانما عندهم عقاءدهم التي خالفوا فيها الكتاب والسنة واباحوا بها دماء المسلمين وهم مع هذا فقد سفكوا من الدماء واخذوا من الاموال مالا يحصي عدده الا الله تعالي فاذا كان علي بن ابي طالب قد اباح لعسكره ان ينهبوا ما في عسكر الخوارج مع انه قتلهم جميعهم وان هءلاء احق باخذ اموالهم وليس هءلاء بمنزلة المتاولين الذين نادي فيهم علي بن ابي طالب يوم-	45	-1318411506524086722	351	691.0	286	354	99.15254211425781	65	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8191	false	-4637447828983515196	144	223	778	1212	1634	300	صلي الله عليه وسلم في وصفهم تحقر----ون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيام-------------------هم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة وقال لو يعلم الذين يقاتلون-- ماذا لهم علي لسان محمد لن--------------------كلوا عن العمل وقال ---------------------------------------------------------------------هم شر الخلق والخليقة شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ف-----------هءلاء مع كثرة صيامهم وصلاتهم وقراءتهم امر النبي بقتالهم وقاتلهم امير المءمنين علي	8191	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	3	84	15	451	1598	300	صلي الله عليه وسلم قال فيهم يحقر احدكم صلاته -مع صلاتهم وصيامه -مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ا---دركتهم لاقتلنهم قتل عاد---------------------------------------------- لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم------------------ شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه واول ما خرج هءلاء زمن------------------------------------------------------ امير المءمنين علي	45	-1318411506524086722	273	398.5	219	559	48.83720779418945	40	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8225	false	6786008661870086390	50	118	266	631	1569	300	الحديث في الخوارج من عشرة اوجه قال----- يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية----------------------------- لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد لن--------------------كلوا عن العمل وفي رواية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية---------------------------- شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه و-----------هءلاء اول من قاتلهم امير المءمنين علي	8225	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms045	true	-3957892473870313116	2	84	9	451	1598	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه واول ما خرج هءلاء زمن---------- امير المءمنين علي	45	-1318411506524086722	279	459.5	225	458	60.917030334472656	48	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8186	false	-5077271991644528493	66	300	353	1578	1578	300	الجمل انه لا يقتل مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يغنم لهم مالا ولا-يسبي لهم ذرية لان مثل اولءك لهم تاويل ساءغ وهءلاء ليس لهم تاويل ساءغ ومثل اولءك انما يكونون خارجين عن طاعة الامام وهءلاء خرجوا عن شريعة رسول الله------------------- وسنته وهم شر من التتار من وجوه متعددة لكن التتر اكثر واقوي فلذلك يظهر كثرة شرهم وكثير من فساد التتر هو لمخالطة هءلاء لهم كما كان في زمن قازان وهولاكو وغيرهما فانهم اخذوا من اموال المسلمين اضعاف ما اخذوا من اموالهم وارضهم فيءا لبيت المال وقد قال كثير من السلف ان الرافضة لا حق لهم من الفء لان الله انما جعل الفء للمهاجرين والانصار والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فمن لم يكن قلبه سليما لهم ولسانه مستغفرا لهم لم يكن من هءلاء وقطعت اشجارهم لان النبي------------------- لما حاصر بني النضير قطع اصحابه نخلهم وحرقوه فقال اليهود هذا فساد وانت يا-محمد تنهي عن الفساد فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وقد اتفق العلماء علي جواز قطع الشجر وتخريب العامر عند الحاجة اليه فليس ذلك باولي من قتل النفوس وما امكن غير ذلك فان القوم لم يحضروا كلهم من الاماكن التي اختفوا فيها وايسوا من المقام في الجبل الا حين قطعت الاشجار والا كانوا يختفون حيث لا يمكن العلم بهم وما امكن ان يسكن الجبل غيرهم لان التركمان-	8186	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms046	true	3865111365111732791	0	243	0	1260	1561	300	الجمل انه لا يقتل مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يغ-م لهم مالا ولا يسبي لهم ذرية لان مثل اولءك لهم تاويل ساءغ وهءلاء ليس لهم تاويل ساءغ ومثل اولءك انما يكونون خارجين عن طاعة الامام وهءلاء خرجوا عن شريعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنته وهم شر من التتار من وجوه متعددة لكن التتر اكثر واقوي فلذلك يظهر كثرة شرهم وكثير من فساد التتر هو لمخالطة هءلاء لهم كما كان في زمن قازان وهولاكو وغيرهما فانهم اخذوا من اموال المسلمين اضعاف ما اخذوا من اموالهم وارضهم----- لبيت المال وقد قال كثير من السلف ان الرافضة لا حق لهم في الفء لان الله انما جعل الفء للمهاجرين والانصار والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فمن لم يكن قلبه سليما لهم ولسانه مستغفرا لهم لم يكن من هءلاء وقطعت اشجارهم لان النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر بني النضير قطع اصحابه نخلهم وحرقوه فقال اليهود هذا فساد وانت يا محمد تنهي عن الفساد فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وقد اتفق العلماء علي جواز قطع الشجر وتخريب العامر عند الحاجة اليه فليس ذلك باولي من قتل النفوس وما امكن غير ذلك فان القوم لم يحضروا كلهم من الاماكن التي اختفوا فيها وايسوا من المقام في الجبل الا حين قطعت الاشجار والا كانوا يختفون حيث لا يمكن العلم بهم وما امكن ان يسكن الجبل غيرهم لان التركمان	46	-1318411506524086722	1217	2379.0	985	1266	96.1295394897461	232	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8187	false	7864567879752814498	0	56	0	301	1676	300	انما قصدهم الرعي وقد صار لهم مرعي وساءر الفلاحين لا-يتركون عمارة ارضهم ويجيءون اليه فالحمد لله الذي يسر هذا الفتح في دولة السلطان بهمته وعزمه وامره واخلاء الجبل منهم واخراجهم من ديارهم وهم يشبهون ما ذكره الله في قوله هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا	8187	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms046	true	3865111365111732791	243	300	1260	1561	1561	300	انما قصدهم الرعي وقد صار لهم مرعي وساءر الفلاحين لا يتركوا عمارة ارضهم ويجيءون اليه فالحمد لله الذي يسر هذا الفتح في دولة السلطان بهمته وعزمه وامره واخلاء الجبل منهم واخراجهم من ديارهم وهم يشبهون ما ذكره الله في قوله هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا-	46	-1318411506524086722	299	587.0	244	302	99.00662231445312	55	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms4449	false	1309385851192695254	206	255	1098	1375	1612	300	انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	4449	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms047	true	1394978309647561969	0	50	0	278	1728	300	انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	47	-1318411506524086722	277	549.0	228	278	99.64028930664062	50	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8187	false	7864567879752814498	56	300	301	1676	1676	300	انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين-------- وايضا فانه بهذا قد انكسر من اهل البدع والنفاق بالشام ومصر والحجاز واليمن والعراق ما يرفع الله به درجات السلطان ويعز به اهل الايمان فص----------------------------------------------------------ل تمام هذا الفتح وبركته تقدم مراسم السلطان بحسم مادة اهل الفساد واقامة الشريعة في البلاد فان هءلاء القوم لهم من المشايخ والاخوان في قري كثيرة من يقتدون بهم وينتصرون لهم وفي قلوبهم غل عظيم وابطان معاداة شديدة لا يءمنون معها علي ما-يمكنهم ولو انه مباطنة العدو فاذا امسك رءوسهم الذين يضلونهم مثل بني العود زال بذلك من الشر ما-لا يعلمه الا الله ويتقدم الي قراهم وهي قري متعددة باعمال دمشق وصفد وطرابلس وحماة وحمص وحلب بان يقام فيهم شراءع الاسلام والجمعة والجماعة وقراءة القران ويكون لهم خطباء ومءذنون كساءر قري المسلمين وتقرا فيهم الاحاديث النبوية وتنشر فيهم المعالم الاسلامية ويعاقب من عرف منهم بالبدعة والنفاق بما توجبه شريعة الاسلام فان هءلاء المحاربين وامثالهم قالوا نحن قوم جهال وهءلاء كانوا يعلموننا ويقولون لنا انتم اذا قاتلتم هءلاء تكونون مجاهدين ومن قتل منكم فهو شهيد وفي هءلاء خلق كثير لا يقرون بصلاة ولا صيام ولا حج ولا عمرة ولا يحرمون الميتة والدم ولحم الخنزير ولا يءمنون بالجنة والنار-	8187	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms047	true	1394978309647561969	0	254	0	1439	1728	300	انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين الحشر25 وايضا فانه بهذا قد انكسر من اهل البدع والنفاق بالشام ومصر والحجاز واليمن والعراق ما يرفع الله بن درجات السلطان ويعز به اهل الايمان ثم يستطرد الشيخ ناصحا للسلطان بوجوب اقامة احكام الاسلام فيقول تمام هذا الفتح وبركته تقدم مراسم السلطان بحسم مادة اهل الفساد واقامة الشريعة في البلاد فان هءلاء القوم لهم من المشايخ والاخوان في قري كثيرة من يقتدون بهم وينتصرون لهم وفي قلوبهم غل عظيم وابطان معاداة شديدة لا يءمنون معها علي ما يمكنهم ولو انه مباطنة العدو فاذا امسك رءوسهم الذين يضلونهم مثل نبي العود-زال بذلك من الشر ما لا يعلمه الا الله ويتقدم الي قراهم وهي قري متعددة باعمال دمشق وصفد وطرابلس وحماة وحمص وحلب بان يقام فيهم شراءع الاسلام والجمعة والجماعة وقراءة القران ويكون لهم خطباء ومءذنون كساءر قري المسلمين وتقرا فيهم الاحاديث النبوية وتنشر فيهم المعالم الاسلامية ويعاقب من عرف منهم بالبدعة والنفاق بما توجبه شريعة الاسلام فان هءلاء المحاربين وامثالهم قالوا نحن قوم جبال وهءلاء كانوا يعلموننا ويقولون لنا انتم اذا قاتلتم هءلاء تكونون مجاهدين ومن قتل منكم فهو شهيد وفي هءلاء ----كثير لا يقرون بصلاة ولا صيام ولا حج ولا عمرة ولا يحرمون الميتة والدم ولحم الخنزير ولا يءمنون بالجنة والنار	47	-1318411506524086722	1364	2675.5	1123	1444	94.45983123779297	238	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8188	false	-7195872556833248153	0	43	0	272	1645	300	من جنس الاسماعيلية والنصيرية والحاكمية والباطنية وهم كفار اكفر من اليهود والنصاري باجماع المسلمين ف تقدم المراسيم السلطانية باقامة شعاءر الاسلام من الجمعة والجماعة وقراءة القران وتبليغ احاديث النبي------------------- في قري هءلاء من اعظم المصالح الاسلامية وابلغ الجهاد في سبيل الله وذلك سبب	8188	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms047	true	1394978309647561969	254	300	1439	1728	1728	300	من جنس الاسماعيلية والنصيرية والحاكمية والباطنية وهم كفار اكفر من اليهود والنصاري باجماع المسلمين ف-تقدم المراسيم السلطانية باقامة شعاءر الاسلام من الجمعة والجماعة وقراءة القران وتبليغ احاديث النبي صلي الله عليه وسلم في قري هءلاء من اعظم المصالح الاسلامية وابلغ الجهاد في سبيل الله وذلك سبب-	47	-1318411506524086722	270	518.0	229	291	92.78350830078125	40	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7983	false	-6979452811113477386	209	300	1101	1575	1575	300	والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي------ محمد وال------ه وسلم تسليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته ونحن لله الحمد والشكر في نعم متزايدة متوافرة وجميع ما يفعله الله فيه نصر الاسلام وهو من نعم الله العظام و هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا فان الشيطان استعمل حزبه في افساد دين الله الذي بعث به رسله وانزل به كتبه ومن سنة الله انه اذا اراد اظهار دينه اقام من يعارضه فيحق الحق-	7983	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms048	true	-5551430637367642366	97	237	516	1274	1605	300	والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله وحده------- وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا العقود الدرية في مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية ص182194 انتهي رساءل للشيخ من داخل السجن رسالة من الشيخ الي تلاميذه واخوانه يرسلها من داخل سجنه وقد كتبها بالفحم بعد مصادرة اوراقه وكتبه ومنعه من الكتابة قال ابن عبدالهادي وقد رايت اوراقا عدة بعثها الي اصحابه وبعضها مكتوب بفحم منها ورقة يقول فيها بسم الله الرحمن الرحيم سلام----- عليكم ورحمة الله وبركاته ونحن لله الحمد والشكر في نعم متزايدة متوافرة وجميع ما يفعله الله فيه نصر الاسلام وهو من نعم الله العظام و-هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا فان الشيطان استعمل حزبه في افساد دين الله الذي بعث به رسله وانزل--- كتبه ومن سنة الله انه اذا اراد اظهار دينه اقام من يعارضه فيحق الحق	48	-1318411506524086722	450	829.5	365	774	58.13953399658203	80	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7984	false	-8038619051812259746	0	48	0	255	1569	300	بكلماته ويقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق والذي سعي فيه حزب الشيطان لم يكن مخالفة لشرع محمد------------------- وحده بل مخالفة لدين جميع المرسلين ابراهيم وموسي والمسيح ومحمد خاتم النبيين صلي الله عليهم اجمعين---------------------------------------------------------- وكانوا قد سعوا في ان لا يظهر من جهة حزب الله ورسوله خطاب	7984	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms048	true	-5551430637367642366	237	300	1274	1605	1605	300	بكلماته ويقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق والذي سعي فيه حزب الشيطان لم يكن مخالفة لشرع محمد صلي الله عليه وسلم وحده بل مخالفة لدين جميع المرسلين ابراهيم وموسي والمسيح ومحمد خاتم النبيين صلي الله عليهم اجمعين وذلك في مسالة شد الرحال وتشييد القبور ودعاءها من دون الله وكانوا قد سعوا في ان لا يظهر من جهة حزب الله ورسوله خطاب-	48	-1318411506524086722	254	482.0	207	332	76.50602722167969	47	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8188	false	-7195872556833248153	43	162	272	919	1645	300	لانقماع من يباطن العدو من هءلاء ودخولهم في طاعة الله ورسوله وطاعة اولي الامر من المسلمين وهو من الاسباب التي يعين الله بها علي قمع الاعداء فان ما-فعلوه بالمسلمين في ارض سيس نوع من غدرهم الذي به ينصر الله المسلمين عليهم وفي ذلك لله حكمة عظيمة ونصرة للاسلام جسيمة قال -بن عباس ما نقض قوم العهد الا اديل عليهم العدو ولولا هذا وامثاله ما حصل للمسلمين من العزم بقوة الايمان وللعدو من الخذلان ما-ينصر الله به المءمنين ويذل به الكفار والمنافقين والله هو المسءول ان يتم نعمته علي سلطان الاسلام خاصة وعلي عباده المءمنين عامة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وكت------------------ب شيخ الاسلام احمد بن تيمية	8188	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms048	true	-5551430637367642366	0	123	0	664	1605	300	لانقماع من يباطن العدو من هءلاء ودخولهم في طاعة الله ورسوله وطاعة اولي الامر من المسلمين وهو من الاسباب التي يعين الله بها علي قمع الاعداء فان ما فعلوه بالمسلمين في ارض سيس نوع من غدرهم الذي به ينصر الله المسلمين عليهم وفي ذلك لله حكمة عظيمة ونصرة للاسلام جسيمة قال ابن عباس ما نقض قوم العهد الا اديل عليهم العدو ولولا هذا وامثاله ما حصل للمسلمين من العزم بقوة الايمان وللعدو من الخذلان ما ينصر الله به المءمنين ويذل به الكفار والمنافقين والله هو المسءول ان يتم نعمته علي سلطان الاسلام خاصة وعلي عباده المءمنين عامة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا العقود الدرية في مناقب شيخ الاسلام ا----بن تيمية	48	-1318411506524086722	640	1242.0	522	668	95.80838012695312	117	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7984	false	-8038619051812259746	48	300	255	1569	1569	300	ولا كتاب وجزعوا من ظهور الاخناءية فاستعملهم الله تعالي حتي اظهروا اضعاف ذلك واعظم والزمهم بتفتيشة ومطالعته ومقصودهم اظهار عيوبه وما يحتجون به فلم يجدوا فيه الا ما-هو حجة عليهم وظهر لهم جهلهم وكذبهم وعجزهم وشاع هذا في الارض وان هذا مما لا-يقدر عليه الا الله ولم يمكنهم ان يظهروا علينا فيه عيبا في الشرع والدين بل غاية ما عندهم انه خولف مرسوم بعض المخلوقين والمخلوق كاءنا من كان اذا خالف امر الله تعالي ورسوله لم يجب بل ولا يجوز طاعته في مخالفة امر الله ورسوله باتفاق المسلمين وقول القاءل انه يظهر البدع كلام يظهر فساده لكل مستبصر ويعلم ان الامر بالعكس فان الذي يظهر البدعة اما ان يكون لعدم علمه بسنة الرسول او لكونه له غرض وهوي يخالف ذلك وهو اولي بالجهل بسنة الرسول واتباع هواهم بغير هدي من الله ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ممن هو اعلم بسنة الرسول منهم وابعد عن الهوي والغرض في مخالفتها ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين وهذه قضية كبيرة لها شان عظيم ولتعلمن نباه بعد حين ثم --------------------------------------------------------قال بعده وكانوا يطلبون تمام الاخناءي----------------------------------------------------------ة فعندهم ما يطمهم اضعافها واقوي فقها منها واشد مخالفة لاغراضهم فان الزملكانية قد بين فيها من نحو خمسين وجها ان ما حكم به ورسم به مخالف لاجماع المسلمين وما فعلوه لو كان ممن يعرف ما جاء به الرسول ويتعمد مخالفته لكان كفرا وردة عن الاسلام لكنهم جهال دخلوا في شء ما كانوا يعرفونه ولا ظنوا-	7984	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms049	true	8373993969798139508	0	273	0	1429	1561	300	ولا كتاب وجزعوا من ظهور الاخناءية فاستعملهم الله تعالي حتي اظهروا اضعاف ذلك واعظم والزمهم بتفتيشه ومطالعته ومقصودهم اظهار عيوبه وما يحتجون به فلم يجدوا فيه الا ما هو حجة عليهم وظهر لهم جهلهم وكذبهم وعجزهم وشاع هذا في الارض وان هذا مما لا يقدر عليه الا الله ولم يمكنهم ان يظهروا علينا فيه عيبا في الشرع والدين بل غاية ما عندهم انه خولف مرسوم بعض المخلوقين والمخلوق كاءنا من كان اذا خالف امر الله تعالي ورسوله لم يجب بل ولا يجوز طاعته في مخالفة امر الله ورسوله باتفاق المسلمين وقول القاءل انه يظهر البدع كلام يظهر فساده لكل مستبصر ويعلم ان الامر بالعكس فان الذي يظهر البدعة اما ان يكون لعدم علمه بسنة الرسول او لكونه له غرض وهوي يخالف ذلك وهو اولي -الجهل بسنة الرسول واتباع هواهم بغير هدي من الله ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ممن هو اعلم بسنة الرسول منهم وابعد عن الهوي والغرض في مخالفتها ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين وهذه قضية كبيرة لها شان عظيم ولتعلمن نباه بعد حين ثم ذكر الشيخ في الورقة كلاما لا يمكن قراءة جميعه لانطماسه وقال بعده وكانوا يطلبون تمام الاخناءية رسالة الفها في الرد علي الاخناءي المالكي في مسالة الزيارة فعندهم ما يطمهم اضعافها واقوي فقها منها واشد مخالفة لاغراضهم فان الزملكانية قد بين فيها من نحو خمسين وجها ان ما حكم به ورسم به مخالف لاجماع المسلمين وما فعلوه لو كان ممن يعرف ما جاء به الرسول ويتعمد مخالفته-لكان كفرا وردة عن الاسلام لكنهم جهال دخلوا في شء ما كانوا يعرفونه ولا ظنوا	49	-1318411506524086722	1311	2561.5	1061	1431	91.6142578125	248	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7985	false	-8423124202292914053	0	27	0	133	1534	300	انه يظهر منه ان السلطنة تخالف مرادهم والامر اعظم مما ظهر لكم ونحن ولله الحمد علي عظيم الجهاد في سبيله ثم ذكر كلاما وقال بل جهادنا في	7985	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms049	true	8373993969798139508	273	300	1429	1561	1561	300	انه يظهر منه ان السلطنة تخالف مرادهم والامر اعظم مما ظهر لكم ونحن ولله الحمد علي عظيم الجهاد في سبيله ثم ذكر كلاما وقال بل جهادنا في-	49	-1318411506524086722	132	259.0	106	133	99.24812316894531	26	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms7978	false	-7443068956501888292	24	234	127	1181	1516	300	ولله الحمد والشكر في نعم عظيمة تتزايد كل يوم ويجدد الله تعالي من نعمه نعما اخري وخروج الكتب كان من اعظم النعم فاني كنت حريصا علي خروج شء منها لتقفوا عليه وهم كرهوا خروج الاخناءية فاستعملهم الله------ في اخراج الجميع والزام المنازعين بالوقوف عليه وبهذا يظهر ما ارسل الله به رسوله من الهدي ودين الحق فان هذه المساءل كانت خفية علي اكثر الناس فاذا ظهرت فمن كان قصده الحق هداه الله ومن كان قصده الباطل قامت عليه حجة الله واستحق ان يذله الله ويخزيه وما كتبت شيءا من هذا ليكتم عن احد ولو كان مبغضا والاوراق التي فيها جواباتكم وصلت وانا طيب وعيناي طيبتان اطيب ما كانتا ونحن في نعم عظيمة لا تحصي ولا تعد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ثم ذكر كلاما وقال كل ما يقضيه الله تعالي فيه الخير والرحمة والحكمة ان ربي لطيف لما يشاء انه هو القوي العزيز العليم الحكيم ولا يدخل علي احد ضرر الا من ذنوبه ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك فالعبد عليه ان يشكر الله ويحمده داءما علي كل حال ويستغفر من ذنوبه فالشكر يوجب المزيد من النعم والاستغفار يدفع النقم ولا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء شكر وان اصابته ضرا ء صبر فكان خيرا له 8 كتاب	7978	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms050	true	-8331493194549991784	54	263	304	1359	1552	300	ولله الحمد والشكر في نعم عظيمة تتزايد كل يوم ويجدد الله تعالي من نعمه نعما اخري وخروج الكتب كان من اعظم النعم فاني كنت حريصا علي خروج شء منها لتقفوا عليه وهم كرهوا خروج الاخناءية فاستعملهم الله تعالي في اخراج الجميع والزام المنازعين بالوقوف عليه وبهذا يظهر ما ارسل الله به رسوله من الهدي ودين الحق فان هذه المساءل كانت خفية علي اكثر الناس فاذا ظهرت فمن كان قصده الحق هداه الله ومن كان قصده الباطل قامت عليه حجة الله واستحق ان يذله الله ويخزيه وما كتبت شيءا من هذا ليكتم عن احد ولو كان مبغضا والاوراق التي فيها جواباتكم غسلت وانا طيب وعيناي طيبتان اطيب ما كانتا ونحن في نعم عظيمة لا تحصي ولا تعد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ثم ذكر كلاما وقال كل ما يقضيه الله تعالي فيه الخير والرحمة والحكمة ان ربي لطيف لما يشاء انه هو القوي العزيز العليم الحكيم ولا يدخل علي احد ضرر الا من ذنوبه ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك فالعبد عليه ان يشكر الله ويحمده داءما علي كل حال ويستغفر من ذنوبه فالشكر يوجب المزيد من النعم والاستغفار يدفع النقم ولا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء شكر وان اصابته ضرا-ء صبر فكان خيرا له اه ----	50	-1318411506524086722	1044	2070.0	837	1060	98.49056243896484	205	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8332	false	750943738770323689	251	273	1386	1501	1641	300	تعلمون انا بحمد الله في نعم عظيمة ومنن جسيمة والاء متكاثرة واياد متظاهرة لم تكن تخطر لاكثر الخلق ببال ولا تدور لهم	8332	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms050	true	-8331493194549991784	278	300	1438	1552	1552	300	تعلمون انا بحمد الله في نعم عظيمة ومنن جسيمة والاء متكاثرة واياد متظاهرة لم تكن تخطر لاكثر الخلق ببال ولا تدور لهم-	50	-1318411506524086722	114	223.0	93	115	99.13043212890625	21	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms8333	false	2108517672743184944	0	220	0	1178	1624	300	وقد اخضع الله رقاب الخصوم واذلهم غاية الذل وطلب اكابرهم من السلم والانقياد ما يطول وصفه ونحن ولله الحمد قد اشترطنا عليهم في ذلك من الشروط ما فيه عز-الاسلام والسنة وانقماع الباطل والبدعة وقد دخلوا في ذلك كله وامتنعنا حتي يظهروا ذلك الي الفعل فلم نثق لهم بقول ولا عهد ولم نجبهم الي مطلوبهم حتي يصير المشروط معمولا والمذكور مفعولا ويظهر من عز الاسلام والسنة للخاصة والعامة ما يكون من الحسنات التي تمحو سيءاتهم وقد امد الله من الاسباب التي فيها عز الاسلام والسنة وقمع الكفر والبدعة بامور يطول وصفها في كتاب وكذلك جري من الاسباب التي هي عز-الاسلام وقمع اليهود والنصاري بعد ان كانوا قد استطالوا وحصلت لهم شوكة واعانهم من اعانهم علي امر فيه ذل كبير من الناس فلطف الله باستعمالنا في بعض ما امر الله به ورسوله وجري في ذلك مما فيه عز المسلمين وتاليف قلوبهم وقيامهم علي اليهود والنصاري وذل المشركين واهل الكتاب مما هو من اعظم نعم الله علي عباده المءمنين ووصف هذا يطول وقد ارسلت اليكم كتابا اطلب ما صنفته في امر الكناءس وهي كراريس بخطي قطع النصف البلدي فترسلون ذلك ان شاء الله تعالي وتستعينون علي ذلك بالشيخ جمال الدين المزي فانه يقلب الكتب ويخرج المطلوب وترسلون ايضا من تعليق القاضي ابي يعلي الذي بخط القاضي ابي الحسين ان امكن الجميع وهو احد عشر مجلدا والا فمن اوله مجلدا او مجلدين او ثلاثة	8333	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms051	true	5866983566779420772	26	247	136	1313	1582	300	وقد اخضع الله رقاب الخصوم واذلهم غاية الذل وطلب اكابرهم من السلم والانقياد ما يطول وصفه ونحن ولله الحمد-قد اشترطنا عليهم في ذلك من الشروط ما فيه عز الاسلام والسنة وانقماع الباطل والبدعة وقد دخلوا في ذلك كله وامتنعنا حتي يظهر ذ--لك الي الفعل فلم نثق لهم بقول ولا عهد ولم نجبهم الي مطلوبهم حتي يصير المشروط معمولا والمذكور مفعولا ويظهر من عز الاسلام والسنة للخاصة والعامة ما يكون من الحسنات التي تمحو سيءاتهم وقد امد الله من الاسباب التي فيها عز الاسلام والسنة وقمع الكفر والبدعة بامور يطول وصفها في كتاب وكذلك جري من الاسباب التي هي عز الاسلام وقمع اليهود والنصاري بعد ان كانوا قد استطاعوا وحصلت لهم شوكة واعانهم من اعانهم علي امر فيه ذل كبير من الناس فلطف الله باستعمالنا في بعض ما امر الله به ورسوله وجري في ذلك مما فيه عز المسلمين وتاليف قلوبهم وقيامهم علي اليهود والنصاري وذل المشركين واهل الكتاب مما هو من اعظم نعم الله علي عباده المءمنين ووصف هذا يطول وقد ارسلت اليكم كتابا اطلب ما صنفته في امر الكناءس وهي كراريس بخطي قطع النصف البلدي فترسلون ذلك ان شاء الله تعالي وتستعينون علي ذلك بالشيخ جمال الدين المزي فانه يقلب الكتب ويخرج المطلوب وترسلون ايضا من تعليق القاضي ابي يعلي الذي بخط القاضي ابي الحسين ان امكن الجميع وهو احد عشر مجلدا والا فمن اوله مجلدا او مجلدين او ثلاثة	51	-1318411506524086722	1172	2326.5	954	1180	99.32203674316406	218	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms2475	false	-8345196734884488100	89	128	422	631	1546	300	وقال تعالي انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه الاية------------------------- وقال تعالي ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون	2475	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms091	true	-6786486104269845694	96	139	520	754	1646	300	وقال تعالي انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون النحل99100 وقال تعالي ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون	91	-1318411506524086722	204	392.0	165	234	87.17948913574219	38	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms2694	false	663866434439830673	90	138	485	738	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون-------------- يا معشر الجن --والانس	2694	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms091	true	-6786486104269845694	28	76	137	405	1646	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم-وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون الانعام128129 واولياء الجن من الانس	91	-1318411506524086722	245	461.0	199	269	91.07806396484375	44	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms4116	false	8963599322669341135	184	216	949	1119	1568	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	4116	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms091	true	-6786486104269845694	28	60	137	307	1646	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	91	-1318411506524086722	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms4495	false	-1014986348167805627	152	194	740	963	1476	300	وقال تعالي انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون----------- وقال تعالي ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون	4495	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms091	true	-6786486104269845694	96	139	520	754	1646	300	وقال تعالي انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون النحل99100 وقال تعالي ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون	91	-1318411506524086722	223	436.0	181	234	95.29914855957031	42	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms2615	false	-1464052448105982290	161	185	784	916	1534	300	مفعولاته--------------------- كقوله تعالي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم وقوله--------------- اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	2615	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms108	true	-6755267647545785275	159	189	849	1017	1610	300	مفعولاته حتي في الاية الواحدة كقوله تعالي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم الحجر4950 وقال تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	108	-1318411506524086722	127	230.5	103	168	75.5952377319336	23	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms2924	false	-2935522305892199370	262	300	1264	1473	1473	300	تعالي اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيارتي واهل طاعتي اهل كرامتي وا---------------------هل معصيتي لا اءيسهم من رحمتي وان تابوا فانا حبيبهم لان الله يحب التوابين وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب حتي اطهرهم من المعاءب-	2924	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms110	true	-3262492165581870245	0	33	0	184	1629	300	تعالي اهل ذكري اهل مجالستي و---------------------اهل طاعتي اهل كرامتي واهل شكري اهل زيادتي واهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي -ان تابوا فانا حبيبهم ----------------------وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصايب ل---اطهرهم من المعايب	110	-1318411506524086722	156	269.0	128	231	67.532470703125	21	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK000381-ara1.ms4488	false	-4348748747603886337	213	254	1077	1307	1550	300	تعالي اهل ذكري اهل مجالستي واهل شكري اهل زيادتي واهل طاعتي اهل كرامتي وا---------------------هل معصيتي لا اءيسهم من رحمتي ان تابوا فانا حبيبهم اي محبهم فان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصاءب لاكفر عنهم المعاءب	4488	-761532150449634950	ShamAY0035828-ara1.ms110	true	-3262492165581870245	0	33	0	184	1629	300	تعالي اهل ذكري اهل مجالستي و---------------------اهل طاعتي اهل كرامتي واهل شكري اهل زيادتي واهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي ان تابوا فانا حبيبهم---------------------------------------------- وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصايب لاطهرهم من المعايب	110	-1318411506524086722	151	267.5	123	251	60.15936279296875	21	JK000381-ara1	ShamAY0035828-ara1