id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2073	false	-908026830888647651	163	216	795	1088	1498	300	ازداد القلب بياضا حتي اذا استكمل الايمان ابيض القلب كله وان النفاق يبدو لمظة سوداء في القلب فكلما ازداد العبد نفاقا ازداد القلب سوادا حتي اذا استكمل العبد الن-----------------------------------------فاق اسود القلب---- وايم الله لو شققتم عن قلب المءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب المنافق والكافر لوجدتموه اسود وقال بن مسعود الغناء ينبت --	2073	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms016	true	2952278849049643690	1	51	5	272	1467	300	ازداد ذلك البياض---- فاذا استكمل الايمان ابيض القلب كله وان النفاق يبدو لمظة سوداء في القلب فكلما ازدا---------------------------------------------------د النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله لو شققتم عن قلب --مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب --م--------نافق لوجدتموه اسود3 170 عن------ العلاء بن عبد	16	-9158848134222295168	199	328.0	162	340	58.52941131591797	29	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms2215	false	7306918784974183556	152	181	822	990	1659	300	عمير بن حبيب الخطمي وغيره من الصحابة الايمان يزيد وينقص فقيل له وما زيادته و---نقصانه فقال اذا ذكرنا الله وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته واذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه	2215	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms017	true	4827981203488106271	110	139	557	712	1490	300	عمير بن حبيب بن خماشة انه قال------- الايمان يزيد وينقص فقيل له وما زيادته وما نقصانه ق-ال اذا ذكرنا ربنا وخشي--------ناه فذلك زيادته واذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه	17	-9158848134222295168	130	216.5	104	171	76.02339172363281	20	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms2065	false	4021916453321679561	278	299	1451	1558	1560	300	عن الحسن قال ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقته الاعمال من قال حسنا وعمل غير صالح	2065	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms018	true	-3399664854750267453	113	134	544	651	1485	300	عن الحسن قال ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقته الاعمال من قال حسنا وعمل غير صالح	18	-9158848134222295168	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms4089	false	4641869966092867965	147	175	768	898	1559	300	اولءك-------- اني برء منهم---- وانهم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو -ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	4089	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms027	true	6041283296763867852	5	33	24	161	1489	300	اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبدا-لله بن عمر لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	27	-9158848134222295168	121	211.5	96	143	84.61538696289062	22	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms2881	false	2914879741535584697	52	104	295	547	1536	300	الدعاء عن النبي قال يقول--- الله عز وج-------------------ل يا بن ادم انما هي اربع واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فاما الت---ي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك ف---عملك اجازي-----ك به احوج ---------ما تكون ال--يه واما التي بيني وبينك فمنك الد---------عاء وعلي الاجابة	2881	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms092	true	-6689152884528628113	14	68	70	337	1374	300	النهدي عن سلمان قال لما خلق الله تعالي ادم عليه السلام قال يا ادم---------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك---------------------- فاما التي هي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك فما عملت من شء جزيتك به وان1 اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فمنك المسالة والدعاء ومني الاجابة	92	-9158848134222295168	175	236.0	133	305	57.37704849243164	28	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms3480	false	7315112819241008572	142	176	710	879	1519	300	عتبة الغلام سال رب-------------ه ثلاث خصال صوتا حسنا---------------------------------- ودمعا غزيرا وطعاما من غير تكلف فكان اذا قرا بكي وابكي و-----دموعه جارية دهره وكان ياوي الي منزله فيصيب فيه قوته ولا يدري من اين ياتيه	3480	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms109	true	-1390456564281114709	197	243	994	1208	1481	300	عتبة الغلام ربه عز وجل ان يهب له ثلاث خصال في دار الدنيا دعا ربه ان يمن عليه بصوت حزين ودمع- غزير- وطعام- من غير تكلف فكان اذا قرا بكي وابكي وكانت دموعه جارية دهره وكان ياوي الي منزله فيصيب---- قوته ولا يدري من اين ياتيه	109	-9158848134222295168	148	238.5	116	221	66.96832275390625	25	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms8034	false	-9025988194742258349	179	299	927	1513	1518	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها -عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم -قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا- غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما -نزل اول ما -نزل منه سورة- من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل- الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة----------------- علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	8034	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms154	true	8201588892583670104	162	271	789	1333	1477	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها اعرابي ف------------------------------------قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لمه قال لعلي اءلف القران عليه وانا نقرءه غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما انزل اول ما انزل منه سورة1 من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام ترك2 الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندعها ا----بدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزن-----ا لقد نزل بمكة واني لجارية العب علي محمد صلي الله عليه وسل----------------------------------م والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاطرحت له المصحف فاملت عليه اي	154	-9158848134222295168	492	896.0	391	624	78.84615325927734	88	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms5153	false	4475836963421135729	236	282	1248	1508	1615	300	الحسن البصري انزل الله ماءة كتاب- واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة------------- الفرقان ثم اودع علوم القران المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة	5153	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms156	true	-215389272568385981	75	123	368	639	1483	300	الحسن قال--- انزل الله عز وجل مءة واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم التوراة والانجيل والزبور الفرقان ثم اودع علوم القران المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة	156	-9158848134222295168	234	433.5	190	274	85.40145874023438	41	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms1122	false	-838891570077795349	43	141	200	679	1515	300	عن ابي سعيد رضي الله عن-ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------- شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه --بها درجة ويحط عنه بها خطيءة و-لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في	1122	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms165	true	-3409897447465501286	147	251	740	1243	1479	300	عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفع له بها درجة و-حط عنه بها خطيءة2 ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق قد علم نفاقه ولقد كان الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في	165	-9158848134222295168	436	797.5	345	513	84.99024963378906	82	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms4789	false	-8205932247732485919	177	228	881	1158	1539	300	وهم اشد فتنة من العذاري وهذا الاستدلال والقياس والتنبيه بالادني علي الاعلي وكان يقال لا يبيت الرجل في بيت مع الغلام الامرد وقا----------------------------------------------------------------------ل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدنيا باسناده عن ابي سهل الصعلوكي قال سيكون في هذه الامة قوم يقال لهم اللوطيون علي ثلاثة اصناف صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل	4789	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms276	true	7144657250617100746	0	116	0	552	1444	300	وهم اشد فتنة من العذاري 4358 عن محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال --------كان يقال لا يبيت الرجل في بيت مع المرد 4359 عن الضحاك عن ابن عباس في قوله اتاتون الفاحشة قال ادبار الرجال 4359 عن اسماعيل بن ابراهيم عن ابن ابي نجيح اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين قال قال عمرو بن دينار ما نزا ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط 4359 عن ابن سيرين قال ليس شء من الدواب يعمل عمل قوم لوط الا الخنزير والحمار 4359 عن عبيد بن الوليد بن ابي الساءب عن --------ابي سهل ---------قال سيكون في هذه الامة قوم يقال لهم اللوطيون علي ثلاثة اصناف صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل	276	-9158848134222295168	193	306.5	150	577	33.44887161254883	34	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms4796	false	5756834620816803590	69	96	364	484	1496	300	عن اسماعيل بن كثير عن مجاهد قال لو ان الذي ي----------عمل يعني عمل قوم لوط اغتسل بكل قطرة في السماء وكل قطرة في الارض لم يزل نجسا	4796	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms276	true	7144657250617100746	117	146	557	687	1444	300	عن اسماعيل بن كثير عن مجاهد قال لو ان الذي يعمل ذلك العمل يعني عمل قوم لوط اغتسل بكل قطرة من السماء وكل قطرة في الارض لم يزل نجسا	276	-9158848134222295168	118	231.0	91	130	90.76923370361328	25	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms9220	false	5391760424707434384	84	189	436	940	1482	300	عن علي انه مر ب---قوم يلعبون بالشطرنج وقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها و----------------------------عن علي رضي الله عنه انه مر بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج فقال اما والله لغير هذا خلقتم اما والله لولا ان يكون سنة لضربت بها وجوهكم وعن مالك قال بلغنا ان بن عباس ولي مال يتيم فاحرقها وعن بن عمر انه سءل عن الشطرنج فقال هو شر من النرد ----وعن ابي------------ موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء ----وعن عاءشة انها كانت تكره الكيل وان لم يقامر عليها وابو سعيد الخدري كان يكره ا--للعب	9220	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms304	true	-3325224693943225474	92	176	434	816	1405	300	عن علي انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس------ جمرا حتي تطفا خير له من ان يمسها 5241 عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي------------- انه كان يقول ------------------------------الشطرنج هو ميسر الاعاجم 5241 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه سءل عن الشطرنج فقال هي شر من النرد 5241 عن ابن شهاب ان ابا موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء 5241 عن عبيد الله بن ابي جعفر ان ابا---------------------- سعيد الخدري كان يكره ان يلعب	304	-9158848134222295168	263	404.0	204	557	47.21723556518555	47	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms6864	false	-8759129872399427446	115	151	600	786	1526	300	كيف بك-م اذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير اذا ترك في------------------------------ها شء قيل تركت السنة فقيل متي ذلك يا ابا عبد الرحمن فقال ذلك اذا ذهب علماء--------------كم وقلت فقهاءكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة	6864	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms331	true	1540809468070245855	120	162	550	776	1471	300	كيف انتم اذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير يجري عليها الناس يتخذونها سنة اذا غير منها شء قيل غيرت السنة فقيل متي ذلك يا ابا عبد الرحمن -قال---- اذا كثرت قراءكم وكثرت امراءكم وقلت امناءكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة	331	-9158848134222295168	156	265.0	124	231	67.532470703125	26	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms5383	false	1396877213310002965	129	246	640	1243	1513	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم الاية فقال----------------------------- ابن مسعود ليس هذا بزمانها قولوها ما قبلت منكم فاذا ردت عليكم فعليكم انفسكم ثم قال ان القران نزل حيث نزل فمنه اي قد------------------ مضي تاويلهن----- قبل ان ينزلن ومنه اي وقع تاويلهن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه اي يقع تاويلهن بع-----د اليوم ومنه اي يقع تاويلهن ----------------في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة ما ذكر من الحساب والجنة والنار ف----------------ما دامت قلوبكم واهواءكم وا---------------حدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذ-ق بعضكم باس بعض فامروا وانهوا فاذا اختلفت القلوب والاهواء-- والبستم شيعا و-ذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية	5383	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms381	true	-4310454314571345144	17	139	85	717	1462	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال فسمع ذلك ابن مسعود وقال لم يجء تاويل1 هذه الاية بعد--------------------------------------- ان القران نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي مضي تاويلهن يعني قبل ان ينزل- ومنه اي وقع تاويلهن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد النبي صلي الله عليه وسلم بسنين ومنه اي يقع تاويلهن يعني بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الساعة وما ذكر عند الساعة ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة----------------- والجنة والنار والحساب والميزان ما دامت قلوبكم وا---------حدة واهواءكم واحدة -لم يلبسكم شيعا و---يذيق بعضكم باس بعض فامروا وانهوا فاذا اختلفت --قلوبكم واهواءكم والبسكم شيعا واذاق بعضكم باس بعض2 بعد3 -----------ذلك جاء تاويل هذه الاية	381	-9158848134222295168	433	659.0	341	716	60.47486114501953	69	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms8172	false	-8770982893462375600	184	278	945	1434	1548	300	ابو فراس---- خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر حديثا قال فيه الا اني والله ما ارسل------ عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن -ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنة نبيكم فمن فعل به--- سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين------- ان كان رجل من المسلمين امر----------- علي رعية فادب---- رعيته اءنك لتقصه منه قال اي والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه م-----------------نه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا-تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم	8172	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms638	true	-1044426844202720179	204	300	1038	1532	1532	300	ابي فراس قال خطب عمر بن الخطاب فقال يايها الناس------------------- اني والله ما ارسل اليكم عمالا------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكني ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنت----كم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايتك ان كان رجل م---------ن امراء المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته ا-نك لتقصه منه قال اي والذي نفس -عمر بيده اذا لاقصنه منه وكيف لا اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمرو-------هم فتفتنوهم-	638	-9158848134222295168	408	667.5	328	546	74.72527313232422	70	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms1874	false	947364188655266892	227	268	1220	1432	1607	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمن--ين اذا ---دعوا الي	1874	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms652	true	-424204963776893029	202	243	969	1186	1504	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي	652	-9158848134222295168	192	360.0	152	217	88.47926330566406	35	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms1890	false	8961565157036899507	245	286	1251	1463	1541	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمن--ين اذا ---دعوا الي	1890	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms652	true	-424204963776893029	202	243	969	1186	1504	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي	652	-9158848134222295168	192	360.0	152	217	88.47926330566406	35	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000381-ara1.ms5744	false	-3103416540841827126	200	241	1032	1244	1558	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمن--ين اذا ---دعوا الي	5744	-761532150449634950	ShamAY0034809-ara1.ms652	true	-424204963776893029	202	243	969	1186	1504	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي	652	-9158848134222295168	192	360.0	152	217	88.47926330566406	35	JK000381-ara1	ShamAY0034809-ara1