id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0107	true	-5184651135682726501	87	134	429	645	1529	300	-قال لقومه اعبدوا الله ما لكم من اله غيره----------------- وفي المسند عن -بن عمر عن النبي انه--------------- قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	107	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	226	279	1138	1384	1483	300	فقال ---ان تعبد-- الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	7	3349181655288503394	190	323.0	145	251	75.69721221923828	36	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0132	true	2950095389785914369	101	229	489	1191	1543	300	في الاخرة من الخاسرين وكان نوح وابراهيم وموسي والمسيح وساءر اتباع الانبياء عليهم السلام------------------------------------------------------------------------------------- علي الاسلام قال نوح وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن ابراهيم------------------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي--- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقالت السحرة ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال يوسف---------------------------------------------------- توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال تعالي------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال ع-----------------------------------------------------------------------ن الحواريين---- واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	132	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	0	189	0	980	1578	300	في الاخرة من الخاسرين وقد اخبر ان الاسلام هو دين----------------- الانبياء واتباعهم من نوح الي الحواريين فقال عن نوح عليه السلام 72 فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله----------- وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن--------------------------------------------- يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن الحواريين 111 واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	8	3349181655288503394	576	990.0	464	1053	54.70085525512695	100	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0224	true	2854601879652421532	162	217	854	1173	1555	300	وقال تعالي-- لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والمخلوق يشفع عند المخلوق بغير اذنه فهو شريك له	224	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms009	false	6977927003262394241	151	205	759	1065	1509	300	وقال 172 173 لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا ومن استسلم له ولغير---------------ه فهو مشرك به	9	3349181655288503394	278	524.5	227	321	86.60436248779297	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0233	true	-4350439350227309314	143	225	729	1128	1488	300	ان لا نعبد الا الله والثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله كما قال تعالي---------------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	233	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	35	103	170	504	1502	300	ان لا يعبد الا الله وعبادته انما هي بطاعته فيما شرع لا بالاهواء والبدع------------------------------------------------------------------------- كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	261	438.5	205	433	60.277137756347656	52	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0512	true	-543730456449978568	209	258	1130	1395	1625	300	وقال تعالي----- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا--------------------------------------- الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم الي قوله ولا	512	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	202	262	1000	1309	1501	300	وقال تعالي 1 28 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا CHECK كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم الي قوله ذلك	15	3349181655288503394	263	493.0	214	309	85.11326599121094	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0528	true	2264594013947576836	14	58	63	323	1611	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	528	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms009	false	6977927003262394241	154	198	772	1032	1509	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	9	3349181655288503394	260	520.0	216	260	100.0	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0611	true	-4911354726588131613	105	175	554	907	1563	300	الي قوله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن ابراهيم------------------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه الي قوله------------------------------------------- اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين الي قوله--------------------------------------------------- فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي وقال موسي ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في خبر المسيح-------------------------------------------------------------------------- واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال	611	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	31	190	156	985	1578	300	علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا ------قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن الحواريين 111 واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال	8	3349181655288503394	309	447.0	243	835	37.00598907470703	56	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0612	true	-7478630985849043463	57	106	295	550	1553	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال -بن عباس لم يبعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امتة لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	612	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	284	1235	1490	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما -بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	11	3349181655288503394	249	483.0	200	256	97.265625	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0613	true	-1644716231416378233	0	39	0	205	1555	300	دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قالت اليهود والنصاري فنحن مسلمون فانزل الله--------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لا نحج فقال تعالي--- ومن كفر فان الله غني عن العالمين فان------------ الاستسلام	613	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	190	230	942	1143	1502	300	دينا فلن يقبل منه-------------------------- قالت اليهود والنصاري فنحن مسلمون فانزل الله تعالي 97 ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لا نحج فقال تعالي 97 ومن كفر فان الله غني عن العالمين فبين ان من تمام الا--سلام	10	3349181655288503394	175	308.5	141	229	76.4192123413086	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0631	true	175244445588677218	140	193	712	973	1498	300	الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل خا--------لصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة ولهذا ذم	631	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	51	104	249	513	1502	300	الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالاسلام	10	3349181655288503394	231	417.0	183	284	81.33802795410156	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms0779	true	7398554663625442213	29	105	148	554	1578	300	واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم ولا جوزوا لاكابر علماءهم وعبادهم ان يغيروا دين الله فيامروا بما شاءا وينهوا عما شاءوا كما يفعله النصاري كما ذكر الله ذلك عنهم بقوله----------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال--------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما عبدوهم -قال ما عبدوهم ولكن احلوا لهم الحرام فاطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فاطاعوهم	779	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms014	false	832369980754558949	77	177	397	909	1533	300	واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين و-----------------------------------------------النصاري يتبعون كل من وضع لهم شرعا ويزعمون ان ما امر به رءساءهم فالله امرهم به وما نهوهم عنه فالله نهاهم عنه كما قال تعالي 31 اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون وفي حديث عدي بن حاتم------------- قلت يا رسول الله ما عبدوهم فقال بلي----------- احلوا لهم الحرام فاطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فاطاعوهم	14	3349181655288503394	263	405.0	210	583	45.11149215698242	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2008	true	-6560418552739513301	49	94	259	468	1479	300	الصحيحين عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه شعبة منهن كانت فيه شعبة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2008	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms090	false	8495189532089914868	199	244	994	1203	1497	300	الصحيحين عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	90	3349181655288503394	203	400.0	158	209	97.12918853759766	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2042	true	-959402190100488453	57	102	266	492	1517	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	2042	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	45	90	226	452	1578	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	8	3349181655288503394	226	452.0	181	226	100.0	45	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2065	true	4021916453321679561	187	224	944	1150	1560	300	كما ثبت في الصحيح -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----------------------------------------------------العينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناها السمع واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني ذلك ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	2065	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms035	false	7066157963614628792	108	158	531	794	1511	300	كما---- في الصحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كتب علي ابن ادم حظه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناها السمع واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني---- ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	35	3349181655288503394	198	365.5	163	271	73.06272888183594	33	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2150	true	2191273899696544170	144	196	770	1042	1582	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال في	2150	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	111	163	573	845	1566	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال في	11	3349181655288503394	272	544.0	220	272	100.0	52	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2209	true	6508860804802811114	122	176	631	892	1478	300	كما قال الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2209	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	49	103	241	504	1502	300	كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا--------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	244	459.5	193	276	88.40579986572266	48	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2225	true	8090942345771026547	46	90	256	462	1479	300	شعب الكفر- كما في الصحيحين-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2225	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms090	false	8495189532089914868	195	244	976	1203	1497	300	شعب النفاق كما في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	90	3349181655288503394	204	398.0	160	227	89.86784362792969	42	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2285	true	6000246514645757885	140	217	753	1145	1561	300	لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اجابو---ك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطا-عو---ك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذل---ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اخرجا--ه في الصحيحين	2285	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	92	171	462	859	1483	300	لما بعث معاذا------ الي اليمن قال--- انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله --فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطالعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وثبت عنه في الصحيحين	7	3349181655288503394	364	658.5	290	409	88.99755859375	64	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2295	true	1763806760435308766	42	80	223	419	1579	300	قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب ايضا وصي بها بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال يوسف توفني مسلما ونظاءره كثيرة وعلم ان ابراهيم	2295	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	64	95	321	476	1578	300	قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب------------------ يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما ك-----------------------ان ابراهيم	8	3349181655288503394	142	256.5	114	196	72.44898223876953	28	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2365	true	2079852920279425409	96	137	489	679	1514	300	وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي -جعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2365	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	238	279	1192	1384	1483	300	وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	7	3349181655288503394	190	370.0	149	192	98.95833587646484	39	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2876	true	-7223036026641257848	2	51	12	266	1622	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال -بن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	2876	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	284	1235	1490	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	11	3349181655288503394	252	497.0	203	255	98.82353210449219	47	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2877	true	8454329908964883440	0	29	0	186	1624	300	فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذنان تزنيان وزناهما السمع واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	2877	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms035	false	7066157963614628792	129	158	623	794	1511	300	فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذ--ن تزني-- وزناه-ا السمع واليد-- تزني-- وزناه-ا البطش والرجل-- تزني-- وزناه-ا المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	35	3349181655288503394	171	294.0	142	186	91.93548583984375	20	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2902	true	8749281731636813367	270	300	1406	1547	1547	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وقد-	2902	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	250	280	1246	1388	1483	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وقد	7	3349181655288503394	141	277.0	112	142	99.2957763671875	29	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2963	true	-6206573736148778430	220	278	1154	1451	1559	300	عن الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاو وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال فما الايمان -قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وورسله والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فما الاحسان -قال ان نعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك	2963	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	184	238	915	1192	1483	300	عن الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وسءل عن--------------------- الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه -ورسله والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره وسءل عن الاحسان فقال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك	7	3349181655288503394	259	479.0	207	299	86.6220703125	45	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2976	true	6616093288717595652	226	277	1140	1389	1508	300	الفضيل بن عياض--------------- في قوله-- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2976	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	51	103	249	504	1502	300	الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	238	451.5	190	266	89.47368621826172	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2979	true	1270797681053478979	195	235	1017	1201	1562	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره----------------- وفي المسند عن -بن عمر عن النبي انه--------------- قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	2979	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	228	274	1146	1361	1483	300	تعبد-- الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	7	3349181655288503394	163	282.0	125	217	75.11520385742188	32	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms2992	true	-5646499079966495820	148	283	765	1469	1554	300	الاسلام فهو الدين الذي لا يقبل الله غيره لا من الاولين ولا من الاخرين قال نوح------ فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال في حق ابراهيم---------------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين الي قوله--------------------------------------------------- فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال يوسف توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال---------------------------------------------------------- موسي--- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقالت------ بلقيس ---رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال واذا---------------- اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال	2992	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	7	190	34	985	1578	300	الاسلام -هو --دين الانبياء واتباعهم من نوح الي الحواريين فقال عن نوح عليه السلام 72 فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن الحواريين 111 واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال	8	3349181655288503394	562	912.0	446	954	58.909854888916016	99	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3033	true	6151920308496517943	201	276	1022	1417	1526	300	ان الله------- ياذن ---------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يشفع فيه قال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقال تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح -بن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون وقد قال عدي بن حاتم للنبي صلي الله عليه وسلم ما عبدوهم قال احلوا لهم الحرام فاطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فاطاعوهم فكانت تلك عبادتهم اياهم------ قال تعالي	3033	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms016	false	-5452829463357474237	62	135	317	695	1471	300	من الدين ما لم ياذن به الله وقال تعالي 165 ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله -----------وقال تعالي 31---------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون وقد قال ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم-------------- احلوا لهم الحرا---------م وحرموا عليهم الحلال فاطاعوهم فكانت تلك عبادتهم اياهم ولهذا قال صلي --	16	3349181655288503394	254	422.5	205	508	50.0	41	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3049	true	-769469375236476852	0	62	0	336	1590	300	منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وقال امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير	3049	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	138	193	719	1005	1566	300	منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال في اخر السورة 285 --------------------------------------------------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير	11	3349181655288503394	268	519.5	217	336	79.76190185546875	51	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3066	true	3105712972165507628	248	300	1272	1520	1520	300	كما قال الفضيل بن عياض--------------- في قوله-- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا 2 والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون-	3066	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	49	101	241	494	1502	300	كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا-- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	10	3349181655288503394	235	435.0	188	266	88.34586334228516	45	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3300	true	712195321383771499	182	212	874	1002	1439	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--------- من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا وقوله من فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من	3300	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms021	false	4236371430557286285	141	172	695	831	1550	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا وقال- من فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من	21	3349181655288503394	119	217.5	90	137	86.86131286621094	27	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3412	true	4763082477231355798	152	268	804	1417	1567	300	تعالي-------- قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال تعالي ------------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله الي اخر السورة وقال ------------------------------في اول السورة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	3412	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	108	232	559	1217	1566	300	تعالي 136 137 قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال في اخر السورة 285 امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير وقال في اولها----- الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	11	3349181655288503394	582	1132.5	471	663	87.78280639648438	107	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3437	true	-8242542636721637588	0	30	0	173	1580	300	للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون وقال	3437	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	203	233	1049	1222	1566	300	للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون وقال	11	3349181655288503394	173	346.0	143	173	100.0	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3439	true	-7519914375374807111	53	114	289	602	1547	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون قال -بن عباس رضي الله عنهما ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ --------علي امته الميثاق لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقد قال	3439	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	286	1235	1498	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدي------------------------------------ن قال ابن عباس--------------- ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته-------- لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقد جعل	11	3349181655288503394	250	453.0	200	322	77.63975524902344	45	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3443	true	-4229000892748920658	150	260	801	1405	1611	300	الي قوله وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي------------------------ ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي وقال--------------------------------------------------------------------------------------- موسي--- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال السحرة ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال يوسف عليه السلام---------------------------------------- توفني مسلما والحقني بالصالحين وقالت بلقيس واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال تعالي------- يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحواريون ا---------------منا بالله واشهد بانا مسلمون	3443	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	31	213	156	1103	1578	300	علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن-------------------------------------------- يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن الحواريين 111 واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال تعالي 52 53 فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	8	3349181655288503394	469	761.5	377	991	47.325931549072266	81	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3562	true	2014882162876437209	41	91	224	481	1545	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ب---اخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهو -حي-- ليءمنن به ولينصرنه وفي سنن	3562	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	286	1235	1498	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقد جعل	11	3349181655288503394	248	470.5	198	263	94.29657745361328	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3611	true	-3405546743400371060	93	139	512	743	1591	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا وما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	3611	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	60	103	289	504	1502	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا -ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	211	413.0	169	231	91.34198760986328	40	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3620	true	-1571960691484789003	73	117	392	652	1643	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3620	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms009	false	6977927003262394241	154	198	772	1032	1509	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	9	3349181655288503394	260	520.0	216	260	100.0	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3629	true	1558117378900596846	243	275	1341	1525	1659	300	كما ثبت في الصحيح -------------عن النبي------------------- انه قال ----------------------------------------------------العينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناهما السمع واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3629	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms035	false	7066157963614628792	108	158	531	794	1511	300	كما---- في الصحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كتب علي ابن ادم حظه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناه-ا السمع واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	35	3349181655288503394	179	317.0	148	268	66.79104614257812	27	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3653	true	-101186998843131915	149	217	761	1092	1504	300	الدين ان لا نعبد الا الله ولا نعبده الا ب----------ما شرع ولا نعبده ب---البدع كما قال تعالي---------------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا ولم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا---- الذي	3653	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	34	105	164	518	1502	300	اصلين ان لا يعبد الا الله وعبادته انما هي بطاعته فيما شرع -لا بالاهواء والبدع كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا -لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالاسلام الذي	10	3349181655288503394	273	454.5	215	382	71.4659652709961	50	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms3661	true	935085871182694548	65	118	342	598	1558	300	الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	3661	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	51	103	249	504	1502	300	الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا------------ ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	236	442.0	187	271	87.08486938476562	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms4448	true	6492981463518247788	146	211	788	1145	1612	300	وقال تعالي----- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا--------------------------------------- الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي	4448	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	202	273	1000	1374	1501	300	وقال تعالي 1 28 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا CHECK كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم الي قوله ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط ا---لله وكرهوا رضوا-------نه فاحبط اعمال-----------------هم وقال تعالي	15	3349181655288503394	286	480.5	233	401	71.32169342041016	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms4492	true	5743194476815530570	124	227	651	1169	1529	300	تعالي--- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي--- واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقد امر------------------------------------------- الله الرسل كلهم بهذا وان لا يتفرقوا فيه فقال ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وقال تعالي------ يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون قال قتادة اي دينكم دين واحد وربكم رب واحد والشريعة مختلفة وكذلك قال الضحاك عن بن عبا------------س ان هذه امتكم امة واحدة	4492	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms006	false	-1458830205111468451	207	296	1156	1596	1621	300	تعالي 25 وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي 45 واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي 36 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا ---------------------------------------------------------------الله وا-جتنبوا الطاغوت وقال تعالي 51 53 يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم ف---------------------------------------------------------------------------------رحون وقال تعالي 92 93 ان هذه امتكم امة واحدة	6	3349181655288503394	348	620.5	276	585	59.487178802490234	63	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms4499	true	-8895838102682052418	213	254	1061	1279	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح علي المرء------------------------------------------ المسلم السمع والطاعة في عسره ويسره ومنشطه ومكرهه ما------------لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي الصحيحين عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال انما الطاعة في المعروف	4499	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms018	false	6231227330255113449	176	300	928	1564	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي--------- المرء CHECK اختلاف العلماء في تقسيم الفء والخمس المسلم السمع والطاعة في عسره ويسره ومنشطه ومكرهه واثره عليه ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي الصحيحين ايضا عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول الحق او نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما الطاعة في المعروف-	18	3349181655288503394	193	327.5	156	646	29.876161575317383	34	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms4611	true	938899347490422227	186	228	895	1123	1488	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا--------------------------------------- الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من رب-----------------------------هم الايات الي قوله	4611	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	206	261	1016	1305	1501	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا CHECK كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم------- الي قوله	15	3349181655288503394	221	393.0	180	296	74.66216278076172	39	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5163	true	-1829939278196180645	147	195	830	1102	1629	300	كتب علي ابن ادم حظه من الزني ا----درك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناها السمع واللسان يزني وزناه المنطق واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وفي الحديث كل بني ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون	5163	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms035	false	7066157963614628792	122	167	594	844	1511	300	كتب علي ابن ادم حظه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذن تزني وزناها السمع-------------------------- واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والقلب يتمني ويشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وفي الحديث كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون	35	3349181655288503394	241	467.5	197	276	87.31884002685547	41	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5339	true	-3049411981584738478	178	209	999	1155	1623	300	تعالي---- المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي	5339	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	156	189	770	930	1501	300	تعالي 1 3 المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي	15	3349181655288503394	156	305.5	125	160	97.5	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5372	true	-8610184053367367976	58	175	273	846	1549	300	وقد تواتر عنه انه اول ما دعا الخلق الي ان --------------------يقولوا لا اله الا الله ولما امر بالجهاد بعد الهجرة قا----------------------ل امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول ال-------له----------------------------------------------- وفي الصحيحين انه لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطا-عوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	5372	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	37	167	189	838	1483	300	وقد تواتر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثبت عنه في الصحيح انه كان يقول امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وفي رواية ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وثبت عنه في الصحيح ا--نه لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله--------- فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطالعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	7	3349181655288503394	480	835.0	383	675	71.11111450195312	87	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5569	true	1826441450036488029	254	295	1279	1485	1504	300	-قال--- نوح عليه السلام----------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي في قص---------------------------------ة ابراهيم-------------------------------------------------------------------- اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	5569	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	16	90	88	452	1578	300	فقال عن نوح عليه السلام 72 فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	8	3349181655288503394	196	328.0	157	364	53.846153259277344	35	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5624	true	-4754950198379735793	195	248	977	1241	1493	300	الي الل--------ه انما يكون----------------- بالاخلاص في الدين لله كما قال الفضيل----------------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قال ف---------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	5624	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	38	103	181	504	1502	300	الا الله وعبادته انما هي بطاعته فيما شرع لا بالاهواء والبدع------ كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	237	411.5	187	333	71.17117309570312	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5663	true	-7617412857582324800	166	210	902	1162	1671	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	5663	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms009	false	6977927003262394241	154	198	772	1032	1509	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	9	3349181655288503394	260	520.0	216	260	100.0	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5738	true	8834706348892713976	48	84	237	425	1566	300	تعالي---- المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك-- فاتبعوه	5738	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	156	195	770	964	1501	300	تعالي 1 3 المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي 153 وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	15	3349181655288503394	168	307.0	134	194	86.59793853759766	31	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5754	true	-5086368654195990370	95	132	503	675	1561	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت------- بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	5754	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	242	279	1210	1384	1483	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	7	3349181655288503394	167	314.5	131	179	93.29608917236328	34	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5758	true	3529057173858621678	31	128	172	687	1654	300	-قال--- نوح عليه السلام--- فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال الله عن ابراهيم وبنيه ما تقدم وقال الله عن السحرة ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وعن فرعون امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين وقال الحواريون امنا بالله واشهد بانا مسلمون وفي السورة الاخري واشهد باننا مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال يوسف الصديق توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال--------------------------------------------------- موسي ان ك----------نتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلقيس ---رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال في	5758	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	16	174	88	892	1578	300	فقال عن نوح عليه السلام 72 فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال ----------------------------------------عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم ال------------------------------------------------ا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في----------------------- الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن	8	3349181655288503394	256	327.5	196	915	27.97814178466797	41	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms5956	true	-2879861303132315490	226	270	1192	1416	1561	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا الاية قال -----------------------------------بن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامر- ان ياخذ الميثاق علي امته -ان بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	5956	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	284	1235	1490	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا------ قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	11	3349181655288503394	215	400.0	172	261	82.37548065185547	39	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms6046	true	-584011488019174879	106	193	548	948	1522	300	روي مالك عن ايوب السختياني------------------------- وهو عراقي فقيل له في ذلك فقال ما حدثتكم عن احد الا وايوب افضل منه او نحو هذا و-----------هذا القول هو القول القديم ل--------------------------------------------------------------------------------------لشافعي حتي روي انه قيل له اذا روي سفيان عن منصور عن علقمة عن عبد الله حديثا لا يحتج به فقال ان لم يكن له اصل بالحجاز والا فلا ثم ان الشافعي رجع عن ذلك و-----قال لاحمد بن حنبل انتم اعلم بالحديث منا فاذا صح الحديث فاخبرني به حتي اذهب اليه شاميا كان------ او بصريا او كوفيا ولم يقل	6046	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms078	false	-7798804656749917277	156	242	835	1251	1562	300	روي مالك عن ايوب السختياني فلما قيل له كيف تروي عنه وهو عراقي ----------------قال ما حدثتكم عن احد الا وايوب افضل منه او نحو هذا وروي في موطءه احاديث مخرجها من العراق كحديث كعب بن عجرة في فدية الاذي وحديث عمران بن حصين في سجود السهو وغير ذلك فلما اجتمع الشافعي بالعلماء هناك صار له من المعرفة بالاحاديث والنظر ما------------------------------------ لم يكن له قبل --------------------------------------ذلك ولهذا قال لاحمد بن حنبل -----------------------اذا صح الحديث فاعلمني ---حتي اذهب اليه سواء- كان كوفيا او بصريا او شاميا ولم يقل	78	3349181655288503394	201	260.0	153	533	37.7110710144043	34	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms6637	true	-8294042362046691005	133	187	701	966	1516	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل ابن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا---- الذي	6637	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	60	105	289	518	1502	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل-----------------------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالاسلام الذي	10	3349181655288503394	218	412.5	173	269	81.0408935546875	42	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms6666	true	2347263898955066985	151	182	744	900	1513	300	تعالي---- المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي	6666	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms015	false	8753418279020256163	156	189	770	930	1501	300	تعالي 1 3 المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي	15	3349181655288503394	156	305.5	125	160	97.5	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms6708	true	4845118748289076734	122	157	633	810	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما هذا قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه	6708	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms050	false	3075042265899529651	146	179	702	869	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال من هذا قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم ق-ال مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه	50	3349181655288503394	164	317.0	131	177	92.65536499023438	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7448	true	9205240833991981443	115	157	559	767	1454	300	ما رواه---------------------------- البخاري في صحيحه عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما هذا فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه	7448	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms050	false	3075042265899529651	133	179	646	869	1445	300	ما سواه يقال يدل علي هذا ان في صحيح البخاري عن ا--------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال من هذا -قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم ق-ال مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه	50	3349181655288503394	181	310.0	143	237	76.37130737304688	31	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7455	true	8871032517790499711	190	232	959	1172	1491	300	هذا من عمل الجاهلية وفي صحيح البخاري عن -بن عباس ان النبي------------------- راي رجلا قاءما في الشمس فقال من هذا فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه ف--------امره	7455	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms050	false	3075042265899529651	138	182	667	883	1445	300	هذا ان --------------في صحيح البخاري عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال من هذا -قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم ق-ال مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه وليس فيه امره	50	3349181655288503394	184	314.0	146	241	76.34854888916016	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7475	true	-5764182481857302297	39	109	202	519	1469	300	ابي داود عن----- ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل ال---نبي ----------------هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	7475	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms028	false	-389225152735781129	139	208	636	957	1384	300	ابو داود من حديث ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ببوا------------------------------------------------------نة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	28	3349181655288503394	237	357.5	183	395	60.0	41	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7561	true	-7025494119332890865	15	67	79	332	1565	300	الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	7561	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	51	103	249	504	1502	300	الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا--------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	236	443.5	187	268	88.05970001220703	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7660	true	-1527906482481837327	253	300	1305	1543	1543	300	به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال -بن عباس رضي الله عنه لم يبعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد-	7660	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	235	279	1235	1461	1566	300	81 ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس ما --------------بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد	11	3349181655288503394	219	414.5	177	240	91.25	39	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7738	true	-8950535315032897684	225	300	1166	1537	1537	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي------------------------ ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي وقال--------------------------------------------------------------------------------------- موسي--- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان-	7738	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	22	120	115	601	1578	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان	8	3349181655288503394	362	682.5	288	486	74.485595703125	71	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7738	true	-8950535315032897684	48	135	254	676	1537	300	وهو----------- ان لا نعبد الا الله ولا نعبده الا ب----------ما شرع لا نعبده ب---البدع كما قال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وقال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة والكتاب هذا كله لان دين الله	7738	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	32	108	155	530	1502	300	مبني علي اصلين ان لا يعبد الا الله وعبادته انما هي بطاعته فيما شرع لا بالاهواء والبدع كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2------------------------------------------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالاسلام الذي هو--- دين الله	10	3349181655288503394	279	454.0	219	446	62.556053161621094	53	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7810	true	-314335770017588341	33	71	190	397	1607	300	في اولها الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	7810	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	194	232	1010	1217	1566	300	في اولها الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	11	3349181655288503394	207	414.0	169	207	100.0	38	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms7964	true	-6758781535184571869	242	300	1321	1602	1602	300	ان لا نعبد الا الله تعالي والثاني ان نعبده ب-ما شرع لا نعبده ب---البدع كما قال تعالي---------------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قيل له ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون-	7964	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	35	97	170	474	1502	300	ان لا يعبد الا الله وعبادته انما هي بطاعته فيما شرع لا بالاهواء والبدع كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون	10	3349181655288503394	230	383.0	181	320	71.875	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8030	true	-3591629283842036643	9	42	49	215	1464	300	كما قال الفضيل بن عياض رحمه ----------------------------------------------------------------الله اخلصه واصوبه ف---ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالعمل --	8030	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	49	104	241	513	1502	300	كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2 ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالاسلام	10	3349181655288503394	158	296.5	126	272	58.088233947753906	28	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8054	true	-6698624536076074423	146	213	760	1099	1538	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيف------ا وما كان من المشركين قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ----	8054	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	45	113	226	565	1578	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان---------- حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم	8	3349181655288503394	263	481.5	208	349	75.35816955566406	50	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8056	true	-1639233110141336886	122	174	627	882	1529	300	الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	8056	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	51	103	249	504	1502	300	الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا---------- ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	196	353.5	155	307	63.84364700317383	36	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8108	true	8946287060978890755	66	100	343	506	1535	300	الي الناس عامة وقال النبي بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	8108	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	245	279	1223	1384	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال--- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	7	3349181655288503394	145	270.0	114	164	88.41463470458984	28	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8421	true	1287207782561209034	79	215	443	1185	1631	300	قوله الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة والال هو القرابة والذمة العهد وهما المذكوران في قوله تساءلون به والارحام الي قوله لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة فذمهم الله علي قطيعة الرحم ونقض الذمة الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم	8421	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms061	false	3469992238115265366	49	123	267	672	1599	300	قوله الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احد-------ا الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة----------------- والذمة العهد وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العقد الي قوله فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم	61	3349181655288503394	302	461.5	247	840	35.9523811340332	53	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8422	true	-137191020957027651	11	50	50	266	1586	300	قوله الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم--------------------------- الي مدتهم ان- الله يحب المتقين وقال- الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	8422	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms061	false	3469992238115265366	49	88	267	480	1599	300	قوله الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احد-------ا------------ الي قوله كيف يكون للمشركين ------عهد عند الله -------وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	61	3349181655288503394	174	301.5	140	245	71.0204086303711	29	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8529	true	5674949357197012940	0	54	0	262	1560	300	كما قال الفضيل بن عياض--------------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	8529	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms010	false	8104673005819755225	49	103	241	504	1502	300	كما قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه في قوله 2---- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	10	3349181655288503394	244	457.5	194	278	87.76978302001953	47	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8711	true	-3329765482470160696	93	144	482	757	1518	300	المسلم السمع والطاعة في عسره ويسره ومنشطه ومكرهه واثرة عليه ما-لم يءمر بمعصي---------------------------------ة وفي الصحيحين----- عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول ا---------لله---------- علي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول----- او نقوم بالحق حيث ما كنا لا-نخاف في الله لومة لاءم	8711	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms018	false	6231227330255113449	192	257	1013	1351	1564	300	المسلم السمع والطاعة في عسره ويسره ومنشطه ومكرهه واثره عليه ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي الصحيحين ايضا عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول الحق او نقوم بالحق حيث-ما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	18	3349181655288503394	273	494.0	223	339	80.53097534179688	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	8	110	39	493	1440	300	صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه قال--------------- فشانك------------------------------------------------------------------------------------------- اذا --------قال ابو داود وروي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي ولهذا في السنن طريق ثالث رواه احمد وابو داود عن طاءفة من اصحاب النبي قال ابو داود ثنا 1 بن خالد ثنا ابو عاصم وثنا عباس العمبري ثنا روح عن بن جريج انا--- يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------ عن رجال من اصحاب النبي------------------- بهذا الخبر زاد فقال النبي------------------- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال	8999	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms047	false	5697463728952311821	191	300	946	1461	1461	300	صل ها-هنا فاعادها عليه مرتين او ثلاث فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم فشانك اذا رواه بكار بن الحصيب عن حبيب بن الشهيد عن عطاء وحماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء ومن هذا الطريق رواه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابو داود ايضا باسنادين ثابتين الي ا------------------------------بن جريج اخبرني يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن حنة اخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه--هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال-	47	3349181655288503394	245	380.0	188	657	37.290714263916016	47	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	110	203	493	950	1440	300	ابو داود -رواه الانصار- عن -بن جريح -قال حفص -بن عمر بن حنة وقال عمر------------- اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف -عن رجال من اصحاب النبي------------------- وفي المسند وصحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت------------------------------------- وصلي في مسجد --رسول---- الله فاني--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة وهذا	8999	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms048	false	3157228507684855498	0	106	0	517	1501	300	ابو داود ورواه الانصاري عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر و-------قال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي --------صحيح مسلم عن ابن عباس--------------- ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن ولاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت CHECK من حلف علي فعل شء وعجز عن فعله وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة فهذا	48	3349181655288503394	414	714.0	328	547	75.68555450439453	69	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9414	true	-6281093677796217205	24	227	109	1144	1504	300	سليمان قال قال ابي --ثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت يعني اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته يعني وكفري يمينك فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فات-تها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال---- هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته يعني وكفري عن يمينك فاتت عبد الله -بن عمر فجاء يعني اليها فقام علي الباب فسلم فقالت سا---انت وس--ا ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت--- من اي شء انت افتتك زينب وافتتك حفصة ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما فقالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهوديه وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9414	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms111	false	-6937035061168621743	0	198	0	1002	1512	300	سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت مع-ي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قلت- يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل و----امراته فا-----------------تيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتيتها فق-لت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتي---------------ت عبد الله ابن عمر فجاء مع-ي اليها فقام علي الباب فسلم فقالت نبيا انت ونبيا ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك----- ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما --قلت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	111	3349181655288503394	966	1823.5	772	1051	91.91246795654297	178	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9414	true	-6281093677796217205	34	228	155	1149	1504	300	ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت يعني اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته يعني وكفري يمينك فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته يعني وكفري عن يمينك فاتت عبد الله بن عمر فجاء يعني اليها فقام علي الباب فسلم فقالت ساانت وسا ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت من اي شء انت افتتك زينب وافتتك حفصة ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما فقالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهوديه وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته وهذا	9414	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	223	294	1102	1441	1477	300	ابي رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم--------------- تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت حفصة الي ان قال ثم اتيت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر فجاء مع-ي اليها فقام علي الباب فسلم ف---------------------قال امن حجارة انت ام من حديد ا-------------نت افتتك زينب وافتتك----- ام المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته رواه	129	3349181655288503394	313	513.5	247	994	31.488933563232422	59	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9415	true	1059219815404451127	135	190	652	918	1475	300	وقال ----ابو طالب قال ابو عبد الله من حلف بالمشي الي بيت الله وهو يحرم بحجة وهو يهدي------ وماله في المساكين صدقة وكل يمين يكفر عندها عقد يمين يحلف علي شء فانما هي كفارة يمين علي حديث بكر عن ابي رافع في قص-------ة حفصة حلفت لتفرقن بينها وبين زوجها فقالت يا-هاروت وماروت كفري عن يمينك	9415	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms074	false	-3020357697124461934	8	63	35	301	1495	300	وقال عنه ابو طالب----------------- من حلف بالمشي الي بيت الله وهو محرم بحجة وهو يهدي فلانا وماله في المساكين صدقة وكل يمين يكون عقدها عقد يمين فحلف علي شء -انما هو كفارة يمين علي حديث بكر عن ابي رافع في قصة مملوكة حفصة حلفت لتفرقن بينها وبين زوجها فقالت يا هاروت وماروت كفري عن يمينك	74	3349181655288503394	242	437.0	191	284	85.21126556396484	41	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9415	true	1059219815404451127	13	144	64	690	1475	300	لها حر في حديث ليلي بنت العجماء وحديث ابي رافع انها سالت -بن عمر وحفصه وزينب وذكرت العتق فافتوها بكفارة اليمين---- واما حميد وغيره فلم يذكروا العتق قال وسالت ابا عبد الله عن حديث ابي رافع--- قصة امراته وانها سالت -بن عمر وحفصة فامروها بكفارة يمين قلت فيها المشي قال نعم اذهب الي ان فيها كفارة يمين قال ابو عبد الله ليست تقول فيه كل مملوك الا 1 قل-----ت فاذا حلف بعتق مملوكه يحنث قال يعتق كذا يروي ع----ن عمرو وبن عباس انهما قالا للجارية تعتق ثم قال ما سمعنا -الا من عبد الرزاق عن معمر وقلت فايش اسناده قال معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن حاضر عن -بن عمر و-بن عباس وقال اسماعيل بن امية وايوب بن موسي----- مكيان وقال ابو طالب قال ابو عبد الله من حلف -------	9415	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms123	false	-7194552527937291911	0	132	0	639	1530	300	لها حر في حديث ليلي بنت العجماء -حديث ابي رافع انها سالت ابن عمر وحفصة وزينب وذكرت العتق فامروها بكفارة الا التيمي واما حميد وغيره فلم يذكروا العتق قال وسالت ابا عبد الله عن حديث ابي رافع في قصة امراته وانها سالت ابن عمر وحفصة فامروها بكفارة يمين قلت فيها المشي قال نعم اذهب الي ان فيه- كفارة يمين قال ابو عبد الله ليس ي-قول فيه كل مملوك الا التيمي قلت فاذا حلف بعتق مملوكه فحنث قال يعتق كذا يروي عن ابن عمر وابن عباس انهما قالا الجارية تعتق ثم قال ما سمعناه الا من عبد الرزاق عن معمر قل-ت فايش اسناده قال معمر عن اسماعيل --------عن عثمان بن حاضر عن ابن عمر وابن عباس وقال اسماعيل بن امية وايوب بن موسي وهما مكيان -قال ---وسال----ت ابا عبد الله عن الرجل يحلف	123	3349181655288503394	577	1047.5	455	659	87.5569076538086	100	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9415	true	1059219815404451127	136	222	657	1088	1475	300	ابو طالب قال ابو عبد الله من حلف بالمشي الي بيت الله وهو يحرم بحجة وهو يهدي وماله في المساكين صدقة وكل يمين يكفر عندها عقد يمين يحلف ----علي شء فانما هي كفارة يمين علي حديث بكر عن ابي رافع في قصة حفصة------------ حلفت لتفرقن بينها وبين زوجها----- فقالت يا-هاروت وماروت كفري عن يمينك واعتقي جاريتك فجعل ذلك كله كفارة يمين عن ال--عتق ف--هذا افض-ل وذلك ان العتق ليس فيه كفارة ولا استثناء والاستثناء داءما يكون في اليمين التي تكفر فاوجب العتق وجعل في غيره --كفارة	9415	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms132	false	-2190066079287443774	141	232	750	1203	1517	300	ابي طالب قال ابو عبد الله من حلف بالمشي الي بيت الله وهو محرم بحجة وهو يهدي وماله في المساكين صدقة وكل يمين يكون عقدها عقد يمين يحلف بها علي شء فانما هو كفارة يمين علي حديث بكر عن ابي رافع في قصة ليلي بنت العجماء حلفت لتفرقن بينها وبين زوجها AUTO فقالت يا هاروت وماروت كفري عن يمينك واعتقي جاريتك فجعل ذلك كله------ يمينا غير العتق في هذا الفصل وذلك ان العتق ليس فيه كفارة ولا استثناء والاستثناء ان-ما يكون في اليمين التي تكفر فاوجب العتق وجعل في غيره الكفارة	132	3349181655288503394	404	740.0	321	460	87.82608795166016	70	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9417	true	-7053513033476135791	275	300	1335	1440	1440	300	معناه اذا قال ان فعلت كذا فكل مملوك لي حر و--عتيق او فكل ما املك- حر فان هذا اذا حنث عتق مماليكه ولم يغن عنه-	9417	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	142	168	708	817	1477	300	معناه اذا قال ان فعلت كذا فكل مملوك لي حر او عتيق او فكل ما املكه حر فان هذا اذا حنث عتق مماليكه ولم تغن عنه	129	3349181655288503394	103	188.5	79	109	94.49541473388672	21	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9418	true	-3305966421929910464	0	56	0	293	1532	300	كفارة وروي---- ذلك عن -بن عمر و-بن عباس وبه قال -بن ابي ليلي والثوري ومالك والاوزاعي والليث والشافعي واسح-ق قال وروي عن -بن عمر وابي هريرة وعاءشة وام سلمة وحفصه وزينب بنت ابي سلمة والحسن وابي ثور يجزءه كفارة يمين لانها يمين فتدخل في عموم قوله تعالي--- فكفارته اطعام عشرة مساكين وذكر حديث ابي رافع المتقدم	9418	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	168	226	817	1115	1477	300	كفارة -روي نحو ذلك عن ابن عمر وابن عباس وبه قال ابن ابي ليلي والثوري ومالك والاوزاعي والليث والشافعي واسحاق قال وروي عن ابن عمر وابي هريرة وعاءشة وام سلمة وحفصة وزينب بنت ابي سلمة والحسن وابي ثور يجزءه كفارة يمين لانها يمين فيدخل في عموم قوله تعالي 89 فكفارته اطعام عشرة مساكين وروي عن --ابي رافع قال ----	129	3349181655288503394	274	490.5	220	305	89.83606719970703	44	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9418	true	-3305966421929910464	59	113	306	592	1532	300	علق العتق علي شرط وهو قابل للتعليق فينتفع بوجود شرطه كالطلاق والاية مخصوصه بالطلاق والعتق في معناه ولان العتق ليس بيمين في الحقيقة انما هو تعليق ب---شرط فاشبه الطلاق قال فاما حديث ابي رافع فان- احمد قال فيه كفر عن يمينك واعتق- جاريتك وهذه زيادة يجب قبولها ويحتمل انها لم يكن لها مملوك سواها	9418	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms130	false	3578991738824747626	0	52	0	277	1561	300	علق العتق علي شرط وهو قابل للتعليق فيق--ع بوجود شرط- كالطلاق والاية مخصوصة بالطلاق والعتق في معناه وال----عتق ليس بيمين في الحقيقة انما هو تعليق علي شرط فاشبه الطلاق و----اما حديث ابي رافع فقال احمد قال فيه كفري-- يمينك واعتقي جاريتك وهذه زيادة يجب قبولها ويحتمل انه- لم يكن لها مملوك سواها	130	3349181655288503394	263	476.0	212	291	90.37800598144531	42	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9695	true	3821357881342143194	44	158	246	834	1596	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال في ابراهيم------------------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي--- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقالت------ بلقيس ---رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال ف----------------------------ي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	9695	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms008	false	3519177320020033948	22	189	115	980	1578	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن الخليل عليه السلام 130 132 ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعالي 67 ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال تعالي عن موسي 84 يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن يوسف 101 فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال عن انبياء بني اسراءيل 44 انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال في قصة بلقيس 44 رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال عن الحواريين 111 واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	8	3349181655288503394	578	1030.5	464	865	66.82080841064453	106	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9734	true	5900798313427422480	177	232	899	1158	1487	300	يمين واحتج بحديث عاءشة قال وسمعت ابا عبد الله يسال عن --رجل يحلف بالمشي الي بيت الله او -الصدقة بال-----ملك ونحو ذلك من الايمان فقال اذا حنث فكفارة----- الا اني لا احمله علي الحنث ما-لم يحنث قيل له--- تفعل ق---------يل لابي عبد الله فاذا حنث كفر قال نعم قيل له اليس كفارة يمين قال نعم	9734	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms079	false	2605636103071217600	207	269	1114	1394	1540	300	يمين قال ابو بكر الاثرم ----سمعت ابا عبد الله يسال عن الرجل يحلف بالمشي الي بيت الله او بالصدقة بكل ما يملك ونحو هذا من الايمان ق-ال اذا حنث فكفارة يمين الا اني لا احمله علي الحنث ما لم يحنث قلت له لا تفعل فاذا حنث قيل لابي عبد الله فاذا حنث كفر قال نعم قيل له اليس كفارة يمين قال نعم	79	3349181655288503394	229	386.0	177	285	80.35087585449219	40	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9734	true	5900798313427422480	234	271	1168	1356	1487	300	ابا عبد الله يقول في حديث ليلي بنت العجماء حين حلفت بكذا وكذا وكل مملوك لها حر فافتيت بكفارة يمين فاحتج بحديث ابن عمر وابن عباس حين افتيا فيمن حلف بعتق جارية وايمان فقال- اما الجارية فتعتق	9734	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms122	false	2587267191551035506	218	255	1061	1250	1471	300	ابا عبد الله يقول في حديث ليلي بنت العجماء حين حلفت بكذا وكذا وكل مملوك لها حر فافتيت بكفارة يمين فاحتج بحديث ابن عمر وابن عباس حين افتيا فيمن حلف بعتق جارية وايمان فقالا اما الجارية فتعتق	122	3349181655288503394	188	371.0	151	189	99.47090148925781	36	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9735	true	-1012235974471310505	12	206	62	1038	1487	300	سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فات-تها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله -بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فق--------------------------ال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياها قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9735	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms111	false	-6937035061168621743	0	198	0	1002	1512	300	سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قلت- يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامر----اته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتيتها فق-لت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله ابن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقالت نبيا انت ونبيا ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما قلت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	111	3349181655288503394	959	1881.5	767	1008	95.13888549804688	183	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9735	true	-1012235974471310505	84	206	421	1038	1487	300	مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فات---------------تها فقالت يا ام المءمنين جعلني----------- الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي ------------------وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله ---------------------------------------------------------بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب ف----سلم ف-------------------قال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياها قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9735	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms112	false	1804571192343749500	74	173	377	858	1524	300	مملوك لها محرر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته وان لم يفرق بينهم----------------------------------------------------------------------ا فاتي زينب فانطلقت معه فقالت ها هنا هاروت وماروت قالت قد علم الله ما ق--------لت -----------------كل مال لي- هدي وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية -قالت---------------- خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت حفصة فارسلت اليها كما قالت زينب قالت خلي بين الرجل وامراته فاتيت ابن عمر فجاء معي------ فقام ب---الباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك قال امن حجارة انت ام من حديد-------------------- افتتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت قد حلفت بكذا وكذا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل و----امراته	112	3349181655288503394	245	271.5	189	743	32.97442626953125	40	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9735	true	-1012235974471310505	222	299	1117	1483	1487	300	ان امراة سالت ابن عباس ان امراة جعلت بردها عليها هديا ان لبسته فقال ابن عباس -في غضب ام في رضي قالوا في غضب قال ان الله تبارك وتعالي لا يتقرب اليه بالغضب لتكفر عن يمينها وقال حدثني ابن الطباع ثن--ا ابو بكر بن عياش عن العلاء بن المسيب عن يعلي ابن النعمان و--عكرمة عن ابن عباس سءل عن رجل جعل ماله في المساكين فقال امسك عليك مالك وانفقه علي عيالك واقض به دينك وكفر عن يمينك	9735	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms121	false	-2742325172393192799	0	77	0	367	1436	300	ان امراة سالت ابن عباس ان امراة جعلت بردها عليها هديا ان لبسته فقال ابن عباس افي غضب ام في رضي قالوا في غضب قال ان الله تبارك وتعالي لا يتقرب اليه بالغضب لتكفر عن يمينها وقال حدثنا ابن الطباع حدثنا ابو بكر بن عياش عن العلاء بن المسيب عن يعلي ب-ن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس سءل عن رجل جعل ماله في المساكين فقال امسك عليك مالك وانفقه علي عيالك واقض به دينك وكفر ---يمينك	121	3349181655288503394	357	691.0	281	371	96.2264175415039	71	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9735	true	-1012235974471310505	22	208	110	1050	1487	300	ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياها قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته وقال الاثرم	9735	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	223	295	1102	1448	1477	300	ابي رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم--------------- تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت حفصة الي ان قال ثم اتيت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقال امن حجارة انت ام من حديد ا----------------نت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته رواه الاثرم	129	3349181655288503394	319	557.5	252	942	33.86412048339844	61	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9736	true	-7582114361274809434	43	77	192	355	1470	300	احمد حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن قتادة عن الحسن وجابر بن زيد في الرجل يقول ان لم افعل كذا و--كذا فانا محرم بحجة قالا ليس الاحرام الا علي من نوي الحج--- يمين يكفرها	9736	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms121	false	-2742325172393192799	229	265	1084	1252	1436	300	الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن وجابر بن زيد في الرجل يقول ان لم افعل كذا او كذا فانا محرم بحجة قالا ليس الاحرام الا علي من نوي الحج هي يمين يكفرها	121	3349181655288503394	157	296.5	123	168	93.45237731933594	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9738	true	-5490205796051613965	39	80	205	406	1560	300	عبد الرزاق عن------------------ معمر عن اسماعيل ابن امية عن عثمان بن ابي حازم ان------ امراة حلفت ب--------------مالها في سبيل الله او في المساكين وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا فسالت ابن عمر وا----------------------------------بن عباس ---------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	9738	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms128	false	7607623165177390452	74	129	359	625	1458	300	عبد الرزاق الذي ذكره احمد حدثنا معمر عن اسماعيل -بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله--------------- وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها الا تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	128	3349181655288503394	158	235.0	123	282	56.02836990356445	27	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9739	true	2651115634276368410	3	30	12	140	1459	300	قال المروذي قال ابو عبد الله اذا قال كل مملوك له حر -يعتق عليه اذا حنث لان الطلاق والعتق ليس فيهما كفارة وقال وليس يقول كل مملوك	9739	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms122	false	2587267191551035506	273	300	1344	1471	1471	300	قال المروذي قال ابو عبد الله اذا قال كل مملوك له حر فيعتق عليه اذا حنث لان الطلاق والعتق ليس فيهما كفارة وقال -ليس يقول كل مملوك-	122	3349181655288503394	126	237.0	100	129	97.6744155883789	25	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9739	true	2651115634276368410	30	152	140	732	1459	300	لها حر في حديث ليلي بنت العجماء حديث ابي رافع انها سالت ابن عمر وحفصة وزينب وذكرت العتق فامروها بكفارة الا التيمي---------- وغيره -لم يذكروا العتق قال -سالت ابا عبد الله عن حديث ابي رافع--- قصة امراته وانها سالت ابن عمر وحفصة فامروها بكفارة يمين قلت فيها المشي قال نعم اذهب الي ان فيه كفارة يمين وقال ابو عبد الله ليس يقول فيه كل مملوك الا التيمي قلت فاذا حلف بعتق مملوكه فحنث قال يعتق كذا يروي عن ابن عمر وابن عباس انهما قالا الجارية تعتق ثم قال ما سمعنا -الا من عبد الرزاق عن معمر قلت فايش اسناده قال معمر عن اسماعيل عن عثمان بن ابي حازم عن ابن عمر وابن عباس وقال اسماعيل ابن امية وايوب بن موسي وهما مكيان	9739	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms123	false	-7194552527937291911	0	124	0	602	1530	300	لها حر في حديث ليلي بنت العجماء حديث ابي رافع انها سالت ابن عمر وحفصة وزينب وذكرت العتق فامروها بكفارة الا التيمي واما حميد وغيره فلم يذكروا العتق قال وسالت ابا عبد الله عن حديث ابي رافع في قصة امراته وانها سالت ابن عمر وحفصة فامروها بكفارة يمين قلت فيها المشي قال نعم اذهب الي ان فيه كفارة يمين ق-ال ابو عبد الله ليس يقول فيه كل مملوك الا التيمي قلت فاذا حلف بعتق مملوكه فحنث قال يعتق كذا يروي عن ابن عمر وابن عباس انهما قالا الجارية تعتق ثم قال ما سمعناه الا من عبد الرزاق عن معمر قلت فايش اسناده قال معمر عن اسماعيل عن عثمان بن---- حاضر عن ابن عمر وابن عباس وقال اسماعيل -بن امية وايوب بن موسي وهما مكيان	123	3349181655288503394	582	1120.5	462	608	95.72368621826172	113	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	106	160	525	786	1441	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك فهذا امير المءمنين عمر بن	9752	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms051	false	4626002537947057340	0	58	0	274	1445	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر بن الخطاب ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك فعمر رضي الله عنه يخبر عن	51	3349181655288503394	243	452.5	191	274	88.6861343383789	46	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	41	87	203	422	1539	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms051	false	4626002537947057340	0	52	0	248	1445	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر بن الخطاب ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	51	3349181655288503394	216	407.5	171	248	87.09677124023438	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	45	88	228	427	1539	300	ان عدت تسالني القسمة ف-----------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك وهذا	9786	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms120	false	-1803543406972252772	199	251	934	1174	1421	300	ان عدت تسالني القسمة فلا اكلمك ابدا او كل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك وروي	120	3349181655288503394	190	325.5	149	243	78.18930053710938	35	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9789	true	-4875228282892381097	149	206	756	1024	1485	300	يمين واحتج بحديث عاءشة قال وسمعت ابا عبد الله يسال عن الرجل يحلف بالمشي الي بيت الله او -الصدقة بال-----ملك او نحو هذه--- الايمان فقال اذا حنث فكفارة يمين الا اني لا احمله علي الحنث ما-لم يحنث قيل له لا يفعل ق---------يل لابي عبد الله فاذا حنث كفر قال نعم قيل له اليس كفارة يمين قال نعم	9789	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms079	false	2605636103071217600	207	269	1114	1394	1540	300	يمين قال ابو بكر الاثرم ----سمعت ابا عبد الله يسال عن الرجل يحلف بالمشي الي بيت الله او بالصدقة بكل ما يملك و--نحو هذا من الايمان ق-ال اذا حنث فكفارة يمين الا اني لا احمله علي الحنث ما لم يحنث قلت له لا تفعل فاذا حنث قيل لابي عبد الله فاذا حنث كفر قال نعم قيل له اليس كفارة يمين قال نعم	79	3349181655288503394	236	407.0	183	287	82.22996520996094	43	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9789	true	-4875228282892381097	249	300	1232	1485	1485	300	سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب ابنة ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة-	9789	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms111	false	-6937035061168621743	0	51	0	253	1512	300	سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت- ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة	111	3349181655288503394	249	491.0	199	254	98.031494140625	49	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9789	true	-4875228282892381097	259	294	1280	1450	1485	300	ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب ابنة ام سلمة	9789	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	223	255	1102	1256	1477	300	ابي رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم--------------- تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت- ام سلمة	129	3349181655288503394	150	291.0	118	170	88.23529052734375	30	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9790	true	-6703758153105623254	0	144	0	740	1512	300	ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فات-تها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله -بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقالت بينا انت وبينا ابوك فقال امن حجارة انت ا--من حديد انت------ اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9790	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms111	false	-6937035061168621743	51	198	253	1002	1512	300	ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت قلت- يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتيتها فق-لت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله ابن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقالت نبيا انت ونبيا ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما ق-لت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	111	3349181655288503394	728	1409.5	584	752	96.80850982666016	134	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9790	true	-6703758153105623254	21	144	108	740	1512	300	مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامراته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فات---------------تها فقالت يا ام المءمنين جعلني----------- الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي ------------------وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله ---------------------------------------------------------بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب ف----سلم فقالت بينا انت وبينا ابوك فقال امن حجارة انت ا--من حديد انت اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9790	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms112	false	1804571192343749500	74	173	377	858	1524	300	مملوك لها محرر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته وان لم يفرق بينهم------------------------------------------------------------------ا فاتي زينب فانطلقت معه فقالت ها هنا هاروت وماروت قالت قد علم الله ما ق--------لت -----------------كل مال لي- هدي وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية -قالت---------------- خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت حفصة فارسلت اليها كما قالت زينب قالت خلي بين الرجل وامراته فاتيت ابن عمر فجاء معي------ فقام ب---الباب فلما سلم ق-الت بابي انت و-----ابوك -قال امن حجارة انت ام من حديد-------------- افتتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت قد حلفت بكذا وكذا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل و----امراته	112	3349181655288503394	259	293.0	200	741	34.95276641845703	40	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9790	true	-6703758153105623254	55	144	294	740	1512	300	كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله -----------------------------------------بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم فقالت بينا انت وبينا ابوك فقال امن حجارة انت ا--من حديد انت اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	9790	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms129	false	-2681109806692025710	231	293	1144	1436	1477	300	كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم ---------------تفرق بين-----ك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة ثم اتيت حفصة الي ان قال ثم اتيت ابن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب فسلم ف--------------------------قال امن حجارة انت ام من حديد ا----------نت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	129	3349181655288503394	228	388.5	179	491	46.43584442138672	40	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9791	true	-2996971311064179186	197	225	960	1101	1446	300	الاثرم حدثنا ابو بكر بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه عن ابن عمر والحسن قال- اذا كان نذر الشكر- فعليه وفاء نذره والنذر في المعصية والغضب يمين	9791	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms102	false	-1250582132406858655	198	226	924	1067	1419	300	الاثرم حدثنا ابو بكر بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه عن ابن عمر والحسن قالا اذا كان نذرا منكرا فعليه وفاء نذره والنذر في المعصية والغضب يمين	102	3349181655288503394	137	260.0	110	143	95.80419921875	26	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9791	true	-2996971311064179186	14	261	66	1264	1446	300	ان امراة سالت ابن عباس ان امراة جعلت بردها عليها هديا ان لبسته فقال -بن عباس افي غضب ام في رضا قالوا في غضب قال ان الله تبارك وتعالي لا يتقرب اليه بالغضب لتكفر عن يمينها قلت ابن عباس استفسر النذر هل مقصودها التقرب بالمنذور كما قد يقول القاءل ان سلم مالي تصدقت به او مقصودها الحلف انها لا تلبسه فيكون عليها كفارة يمين فقال افي غضب ام رضا فلما قالوا في غضب علم انها حالفة لا ناذرة ولهذا سمي الفقهاء هذا نذر اللجاج والغضب فهو يمين وان كان صيغته صيغة الجزاء وقال الاثرم حدثني ابن الطباع حدثنا ابو بكر بن عياش عن العلاء ابن المسيب عن يعلي بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس سءل عن رجل جعل ماله في المساكين ق-ال امسك عليك مالك وانفقه علي عيالك واقض به دينك وكفر عن يمينك وقال حرب الكرماني في مساءله حدثنا المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن ابي السفر عن الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال سالت ابن عباس عن الرجل يحلف بالمشي الي بيت الله الحرام قال انما المشي علي من نواه فاما من حلف في الغضب فعليه كفارة يمين وقال الاثرم حدثنا ابو بكر بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه عن ابن عمر والحسن قال اذا كان نذر الشكر فعليه وفاء نذره والنذر في المعصية والغضب يمين وقال الاثرم حدثنا ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا --بن جريج قال سءل عطاء عن رجل قال علي -الف بدنة فقال يمين وعن رجل قال علي الف حجة قال يمين	9791	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms121	false	-2742325172393192799	0	113	0	532	1436	300	ان امراة سالت ابن عباس ان امراة جعلت بردها عليها هديا ان لبسته فقال ابن عباس افي غضب ام في رضي قالوا في غضب قال ان الله تبارك وتعالي لا يتقرب اليه بالغضب لتكفر عن يم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينها وقال------- حدثنا ابن الطباع حدثنا ابو بكر بن عياش عن العلاء ب-ن المسيب عن يعلي بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس سءل عن رجل جعل ماله في المساكين فقال امسك عليك مالك وانفقه علي عيالك واقض به دينك وكفر ---يمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقال الاثرم حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال سءل عطاء عن رجل قال عليه الف بدنة -قال يمين وعن رجل قال علي الف حجة قال يمين	121	3349181655288503394	511	975.0	400	1203	42.477142333984375	102	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9792	true	-7932359609463484263	29	88	147	418	1447	300	ابو عبد الله حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن المنهال عن ابي واءل في رجل قال هو محرم بحجة قال يمين وقال حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عبد الله حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن ايوب يعني ابا العلاء عن قتادة ومنصور عن الحسن -في رجل قال ان دخل منزل فلان فعليه مشي الي بيت الله قال عليه كفارة يمين قال	9792	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms122	false	2587267191551035506	78	161	378	764	1471	300	ابو عبد الله حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن المنهال عن ابي واءل في رجل قال هو محرم بحجة قال يمين -قال الاثرم حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي يعفور انه سال عكرمة عن رجل قال انا محرم بحجة ان نكح ابني قبلي فنكح قبله قال هي يمين قال وحدثنا ابو عبد الله ا------حمد بن حنبل حدثنا عبدة حدثنا سعيد---------- عن قتادة ع-------ن الحسن قال اذا قال ذلك لمملوكه يعني هو مهديه او لمملوكته --قال عليه كفارة يمين قال	122	3349181655288503394	177	265.0	131	412	42.96116638183594	35	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9806	true	9021106847976677331	0	46	0	227	1537	300	من الشاهدين وروي عن غير واحد من السلف علي وبن عباس وغيرهما قالوا لم يبعث الله نبيا من عهد نوح الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	9806	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms011	false	-2144744822041413551	249	284	1315	1490	1566	300	من الشاهدين قال ا--------------------------بن عباس ما ---------------بعث الله نبيا----------- الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	11	3349181655288503394	167	299.5	134	227	73.56828308105469	31	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000381-ara1.ms9808	true	4010024157029696779	106	148	513	712	1444	300	المسند عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم و---قال تعالي	9808	-761532150449634950	ShamAY0034385-ara1.ms007	false	3823160022416506335	239	282	1196	1398	1483	300	المسند عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وقد قال تعالي	7	3349181655288503394	192	357.5	151	207	92.75362396240234	37	JK000381-ara1	ShamAY0034385-ara1