id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	53	0	257	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله---------- فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين	952	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0391	false	3554560616561131009	41	100	213	499	1553	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله اي فصاحوا فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين	391	6576525523702171354	257	496.0	204	286	89.86013793945312	50	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	247	300	1166	1422	1422	300	ابي طلحة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر--------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما-	992	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	165	215	862	1110	1543	300	ابي طلحة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما	954	6576525523702171354	216	373.5	172	275	78.54545593261719	39	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms0993	true	642687995512485563	1	66	5	328	1488	300	ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فل------------------ان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا -قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	993	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	216	285	1114	1450	1543	300	ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فقال عمر---------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	954	6576525523702171354	300	537.5	237	351	85.47008514404297	54	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms1122	true	-838891570077795349	50	142	229	684	1515	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط---- عنه بها خطيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	1122	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	9	100	44	495	1528	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة------- حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه س-----يءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	238	6576525523702171354	440	844.5	350	463	95.03239440917969	86	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	52	118	249	571	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من م-عه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	190	244	973	1244	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1545	6576525523702171354	256	475.5	204	335	76.41790771484375	48	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms1901	true	-7588802294580263878	130	164	706	903	1659	300	السلام فا----ذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد----- صالح لله في السماء والارض	1901	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0224	false	6213360129418840998	35	70	189	391	1677	300	القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد الله صالح ف----ي السماء والارض	224	6576525523702171354	188	357.0	155	206	91.26213836669922	29	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms4411	true	-7197604890497764295	276	300	1413	1526	1526	300	عن -بن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع-	4411	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0151	false	-2886350872562803156	112	140	573	707	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع	151	6576525523702171354	108	184.0	85	134	80.59701538085938	20	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms4791	true	-2928429022619257830	247	300	1283	1521	1521	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لما----------- قال -له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا ك---------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا ك----------------ان احدنا خاليا قال فالله احق-	4791	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	161	225	830	1117	1481	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق	1312	6576525523702171354	220	396.5	170	288	76.38888549804688	44	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	34	67	167	339	1518	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5691	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	194	227	1004	1174	1531	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	291	6576525523702171354	169	331.5	136	172	98.25581359863281	31	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	54	165	293	873	1559	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من م-عه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	5706	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	185	300	951	1549	1549	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	1545	6576525523702171354	563	1070.0	456	610	92.29508209228516	103	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	165	264	873	1362	1559	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	0	96	0	476	1526	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1546	6576525523702171354	474	921.5	378	489	96.9325180053711	94	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6380	true	5126258010407036350	155	189	753	919	1501	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي	6380	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1243	false	1212647135653634069	0	30	0	144	1484	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه -------------------الترمذي	1243	6576525523702171354	139	253.0	109	166	83.73493957519531	27	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6380	true	5126258010407036350	134	189	655	919	1501	300	معاوية بن حيدة القشيري انه قال له----------------------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي	6380	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	168	231	857	1151	1481	300	معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه -------------------الترمذي	1312	6576525523702171354	217	373.0	168	316	68.67088317871094	42	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6381	true	-8634357166448400269	108	134	536	657	1505	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت ف------------اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	6381	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1243	false	1212647135653634069	0	28	0	130	1484	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس	1243	6576525523702171354	116	215.0	91	133	87.21804809570312	23	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6381	true	-8634357166448400269	85	134	432	657	1505	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك لما قال -له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	6381	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	183	229	926	1137	1481	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قال قلت يا رسول الله ارايت لو ك--------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس	1312	6576525523702171354	182	325.0	142	238	76.47058868408203	36	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6516	true	-7989174281548352926	228	255	1216	1346	1572	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله ثم يذهب فيصلي فيه وروي في لفظ الدارقطني كنت افركه اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	6516	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0115	false	-6699160587680314574	144	165	722	821	1447	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------------كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	115	6576525523702171354	78	139.0	60	130	60.0	16	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6597	true	-6811239252382154379	34	57	164	271	1521	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يراها----- قلت ف------------اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	6597	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1243	false	1212647135653634069	0	27	0	124	1484	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	1243	6576525523702171354	102	184.5	79	124	82.25806427001953	21	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6597	true	-6811239252382154379	20	57	100	271	1521	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ير-اها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	6597	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	182	228	922	1131	1481	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	1312	6576525523702171354	158	279.5	123	209	75.59808349609375	30	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6627	true	-8428288981863976228	0	33	0	182	1542	300	وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل -----علي عمامته رواه البيهقي وقد استشهد بذلك البخاري في باب السجود علي الثوب من شدة الحر فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه	6627	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0219	false	-8999570070796720627	256	281	1256	1399	1482	300	وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته وذكر------------------------ البخاري في صحيحه تعليقا-------------------- فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه	219	6576525523702171354	122	205.5	99	187	65.24063873291016	20	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	195	247	1025	1276	1519	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله------------------- فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين	6628	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	106	160	519	778	1481	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا---------- ركعتين	251	6576525523702171354	238	440.0	189	272	87.5	46	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6689	true	454791580507791435	193	239	945	1175	1492	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم	6689	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	184	229	960	1184	1531	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه---- مسلم	291	6576525523702171354	218	418.0	173	230	94.78260803222656	41	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	193	279	989	1405	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احدي الروايتين عن احمد وقول طاءفة من اصحابه واصحاب الشافعي وغيرهم وقد ثبت ذلك عن النبي في الصحاح والسنن ففي البخاري وسنن ابي داود والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان -----------------اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك بن عمر الي النبي وعن علي بن ابي طالب عن النبي------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	6784	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0196	false	-8443737615613487840	130	179	707	944	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة انتهي--------------------------------- وقد رو----------------------------------ي البخار-----------------------ي عن انس- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عل---------------------ي انه صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	196	6576525523702171354	142	166.0	108	452	31.415929794311523	25	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	271	300	1363	1504	1504	300	اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0213	false	1724778902948299617	259	287	1327	1465	1528	300	اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	213	6576525523702171354	137	262.5	110	142	96.47887420654297	27	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6824	true	5534999634265941918	227	300	1260	1600	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله دخل المسجد فدخل رجل------------------------------------------------ ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم عليه فقال رسول الله وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني -قال-	6824	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0188	false	-3495308442325721630	63	103	312	505	1490	300	ابي هريرة قال---------------------- ------------دخل رجل المسجد فصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم جاء فس-----------------------------لم فرد ع-----------------------------ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث مرات فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال	188	6576525523702171354	139	212.5	109	390	35.64102554321289	24	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6843	true	-7317973995512878444	157	280	801	1414	1516	300	صلي الله عليه وسلم وتوعد عليه واما الالتفات لغير حاجة فهو ينقص الخشوع ولا ينافيه فلهذا كان ينقص الصلاة كما روي البخاري وابو داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله -------------------عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وروي ابو داود والنساءي عن ابي الاحوص عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما روي ابود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من	6843	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0266	false	5166783460882710773	87	280	425	1412	1516	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عنه ويكره- الالتفات بالعنق بحيث لا يتحول الصدر حتي لو تحول بطلت لقول------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري ولقول انس رضي الله ------------------------عنه قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه ولقوله صلي الله عليه وسلم اياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة رواه الطبراني ولقوله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ابو داود والنساءي وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما ولو لم يلتفت بعنقه ولحظ بمءخر عينه لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي والنساءي وغيرهما عن ابن عباس وروي ابو داود عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني----- الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ي-نظر الي الشعب قال--------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من	266	6576525523702171354	388	618.5	304	1081	35.89269256591797	73	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	62	196	339	985	1515	300	تميم -الطاءي عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعوا ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابوداود والنساءي ورووا ايضا عن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن القبطية ------عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا---------- خلف رسول الله فسلم احدنا اش---------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	6844	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	90	203	430	992	1522	300	تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال خرج------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------ل مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وشمس بضم المعجمة وسكون الميم جمع شموس بفتحها وضم الميم اي صعب كذا ذكر بعض الشراح واعترض البخاري في كتابه رفع اليدين بان هذا الرفع كان في التشهد لان عبد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقو------------ل كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم -قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقا--------------------ل ما بال هءلاء يومءون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	222	6576525523702171354	312	439.5	237	800	39.0	55	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6868	true	-7591010098483186872	199	275	1036	1396	1517	300	في الصحيحين ان رجلا------------- صلي في------------------------------ المسجد ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي فقال النبي ارجع فصل فانك لم تصل مرتين او--- ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فهذا	6868	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0192	false	-5616087694855674248	24	105	121	505	1458	300	في الصحيحين عن ابي هريرة من قوله صلي الله عليه وسلم للاعرابي الذي دخل المسجد فصلي-- ثم جاء فسلم علي-----ه فقال------ ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فق-------------------ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فاذا	192	6576525523702171354	304	524.5	235	416	73.07691955566406	60	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	106	184	523	903	1455	300	علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ول--------------------لبخاري	6884	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	133	261	703	1330	1529	300	الستة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قيل صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم وما اخرجوه الا الترمذي عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين انتهي بلفظ ابي داود والبخاري	324	6576525523702171354	360	670.5	284	630	57.14285659790039	68	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms6906	true	-871334621843655363	95	143	491	717	1525	300	بن مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	180	225	930	1145	1529	300	بن مسعود صلي النبي صل-----------------ي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	324	6576525523702171354	195	363.0	153	235	82.97872161865234	38	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7004	true	-5448104355687201646	157	232	776	1153	1494	300	مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	7004	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	8	100	38	495	1528	300	مسعود --------من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	238	6576525523702171354	309	536.5	247	516	59.88372039794922	56	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7016	true	-8319307283811144716	78	122	387	609	1496	300	وان الله شرع لنبيكم سنن الهدي و----------------------انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجال- حتي يقام في الصف	7016	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	23	100	114	495	1528	300	فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	238	6576525523702171354	216	404.0	173	384	56.25	38	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	51	94	268	477	1561	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	7051	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0236	false	731322823827793476	16	67	76	323	1500	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	236	6576525523702171354	209	390.0	166	247	84.61538696289062	41	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7102	true	2413889385807793009	103	178	510	907	1546	300	في الصحيح --عن عاءشة انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد- في صلاة الحضر وقيل لعروة فلم اتمت عاءشة الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تاولت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تاول عثمان فهذه عاءشة تخبر بان صلاة السفر ركعتان وبن اختها عروة اعلم الناس بها يذكر انها اتمت بالتاويل لم يكن عندها بذلك سنة وكذلك ثبت عن عمر بن الخطاب انه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركع---------------------------------------تان تمام غير قصر علي لسان	7102	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0353	false	-8707793689259693777	129	241	654	1236	1515	300	في الصحيحين عن عاءشة----- قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيدت في ال-----حضر و----------في لفظ البخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اي مع كل طاءفة وهذا رفع منه وفي لفظ الطبراني افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وفي النساءي وابن ماجه عن ابن ابي ليلي ----------------------------------------------------------------------------عن عمر --------------قال صلاة السفر ركعتان وصلاة--------------------------------------- الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان	353	6576525523702171354	165	205.0	131	731	22.571819305419922	27	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7115	true	7915135073920582875	144	202	752	1066	1560	300	عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين ك-------------------------------------------فروا وقول النبي ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وقول--------------------------------------- عاءشة----- فرضت الصلاة ركعت-------ين فاقرت صلاة السفر وزيدت في الحضر وقول عمر صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان ------------------نبيكم -------------وقوله صلي الله عليه وسلم	7115	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0353	false	-8707793689259693777	92	254	469	1298	1515	300	عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ولنا ما في الصحيحين عن عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيدت في الحضر وفي لفظ البخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اي مع كل طاءفة وهذا رفع منه وفي لفظ الطبراني افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وفي النساءي وابن ماجه عن ابن ابي ليلي عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلا-------------------ة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد وفي البخاري عن ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	6576525523702171354	229	353.0	182	848	27.004716873168945	36	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7188	true	-5988158610317882891	96	138	472	670	1477	300	عن انس ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم	7188	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0630	false	8767784226345201877	261	300	1307	1494	1494	300	عن انس ايضا قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة من---------- حيث قسم غناءم-	630	6576525523702171354	165	280.0	130	207	79.71014404296875	33	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7194	true	4798201916331146137	105	147	504	703	1457	300	ما سافرت مع رسول الله------------------- سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع رسول الله حنينا والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع----- ابي بكر	7194	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0359	false	-8384495377224541906	41	85	207	421	1511	300	ما سافرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع---------ه حنينا والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر وهكذا اخبرنا عن ابي بكر	359	6576525523702171354	180	323.0	142	223	80.71749114990234	36	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	259	300	1250	1451	1451	300	لانه تاهل بمكة فصار مقيما وفي المسند عن عبد الرحمن بن ابي ذءاب ان عثمان صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال ياايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله------------------- يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة-	7195	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0354	false	283971667537862321	35	73	162	345	1490	300	لانه تاهل بمكة علي ما رواه احمد انه ------------------------------------صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال --ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة	354	6576525523702171354	143	241.5	115	221	64.70587921142578	26	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	36	129	178	632	1554	300	عن عاءشة ان الشمس---------- خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0305	false	893167304879833367	167	253	907	1333	1560	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم -----------رفع -راسه --فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	305	6576525523702171354	360	619.0	283	489	73.61962890625	67	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	36	129	178	632	1554	300	عن عاءشة ان الشمس---------- خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0306	false	-707931832423320292	212	298	1105	1531	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم -----------رفع -راسه --فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	306	6576525523702171354	360	619.0	283	489	73.61962890625	67	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	53	98	271	480	1527	300	عن جابر ان رجلا من حبشان من اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1272	false	1225212728823410715	139	192	697	954	1476	300	عن جابر ان رجلا قدم م-----ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلا---م عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال	1272	6576525523702171354	170	272.0	133	267	63.67041015625	31	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	53	98	271	480	1527	300	عن جابر ان رجلا من حبشان من اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	40	93	201	458	1495	300	عن جابر ان رجلا قدم م-----ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلا---م عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال	1342	6576525523702171354	170	272.0	133	267	63.67041015625	31	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7273	true	-1863932437748768912	125	202	577	948	1440	300	الدارقطني ان رجلا سال النبي فقال يا رسول الله -------ان لي ابوان وكنت ابرهما حال حياتهما فكيف بالبر -بعد موتهما فقال النبي-------------- ان من بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق لهما مع صدقتك وقد ذكر مسلم في اول كتابه عن ابي اسحاق الطالقاني قال قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك	7273	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0402	false	7288116348229807501	65	103	339	533	1536	300	الدارقطني ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابر-----هما حال حياتهما فكيف ابرهما بعد موتهما فقال عليه الصلاة والسلام ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------ن البر بعد البر ان تصلي ل--هما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك	402	6576525523702171354	138	224.5	108	393	35.114501953125	24	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7314	true	-8288213813332350808	58	133	307	673	1539	300	الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله- حجاب	7314	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0498	false	5200188683284640468	0	67	0	345	1539	300	الي اليمن فقال--- انك تات----ي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءممموا-لهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين اللها حجاب	498	6576525523702171354	315	547.5	251	380	82.89473724365234	56	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	183	280	976	1469	1578	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	7324	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	199	300	1017	1530	1530	300	ان ابا بكر كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	468	872.0	376	529	88.46881103515625	81	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	245	0	1225	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------في الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق	7325	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	20	247	109	1238	1514	300	علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ثم ذكر البخاري في الباب الثاني عن ثمامة فقال------------------------------------------------------------------------- من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه وساق الحديث وفيه --------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	445	6576525523702171354	1005	1831.0	797	1258	79.88871002197266	180	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	34	87	153	429	1486	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	7325	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	257	466.0	205	280	91.78571319580078	42	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7465	true	881781364107367322	23	51	124	267	1537	300	المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	7465	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0537	false	-5914571488674461281	70	101	361	520	1536	300	المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	537	6576525523702171354	109	178.0	86	180	60.55555725097656	18	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	111	247	557	1208	1452	300	اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما--------------------------------------------------------------------------------- كنت لادع -سنة النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لقول احد من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم وهو سنة النبي صلي الله عليه وسلم التي فعلها علي بن ابي طالب ووافقه عثمان علي ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم	7510	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	55	155	260	740	1442	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فق----------ال علي ما تريد الي امر ف-عله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل بهما جميعا وفي سنن النساءي عن------------------------------------------------------- مروان بن الحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بحج وعمرة فقال الم تكن تنهي عن هذا فقال بلي ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول-------------------------------------------------------------------------------------ك وفي البخاري عن عمر----------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	6576525523702171354	262	403.0	201	817	32.06854248046875	44	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7512	true	4073302778095421661	181	252	912	1266	1485	300	صلي الله عليه وسلم قرن بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين--------------- عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة فحدثت-------------- بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو------------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا --فهذا انس يخبر انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم	7512	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0630	false	8767784226345201877	180	256	898	1280	1494	300	صلي الله عليه وسلم --يلبي-------- بالحج والعمرة يقول لبيك حجة وعمرة وفيهما واللفظ لمسلم عن بكر بن عبد الله المزني عن انس --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثه بذلك ابن عمر -قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفيهما ا--------يضا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	630	6576525523702171354	274	439.0	214	410	66.82926940917969	48	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	132	263	615	1245	1430	300	الصحيحين من حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج و----سبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	7513	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	175	286	856	1393	1458	300	الصحيحين عن ابن ---------------------------------------عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ل----------------------------------------------يهل --بالحج وفيهما عن ابن عمر ا-يضا قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	499	914.5	392	636	78.45912170410156	96	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	144	241	670	1140	1430	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ------ليهل بالحج	7513	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	1	96	4	466	1482	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	448	855.5	354	477	93.92033386230469	89	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	252	287	1203	1371	1435	300	عن انس ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في	7514	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0630	false	8767784226345201877	261	297	1307	1481	1494	300	عن انس ايضا قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة من	630	6576525523702171354	157	291.0	123	180	87.22222137451172	31	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم---------- مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمرو-ة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا-------- فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	205	257	1029	1277	1497	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة-------------------- والمدينة ولم ي-------نحر ولم يحل----------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --فقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي	634	6576525523702171354	161	200.5	121	299	53.846153259277344	27	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms7542	true	-5652613404513815483	82	115	415	585	1524	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0592	false	-5341396625145863223	20	52	105	270	1494	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	592	6576525523702171354	164	320.0	132	170	96.47058868408203	31	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8144	true	7662244301801671922	202	275	1037	1411	1541	300	عليه وسلم ----------قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم وفي لفظ لمسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم والمجن الترس وفي الصحيحين--------------------------------------------- عن عاءشة رض---------ي الله عنها قالت قال رسول الله تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لمسلم لاتقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي رواية للبخاري قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يءمءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما	8144	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1522	false	6533284462449722966	12	66	61	336	1457	300	عليه الصلاة والسلام قطع في ------------------------------------------------مجن قيمته ثلاثة دراهم وقطع عثمان في اترجة قيمتها ثلاثة دراهم وهذا احب ما سمعته وفي مسند احمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك فكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما	1522	6576525523702171354	170	271.5	133	438	38.81278610229492	29	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	97	180	456	857	1467	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-----------------------رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في صحيحه وعن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو--- دا----------ود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8150	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1272	false	1225212728823410715	151	234	757	1157	1476	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيد العسل فقال كل شراب اسكر فهو---- حرام وفي سنن ابي داود وابن ماجه والترمذي عن النعمان بن بشير----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1272	6576525523702171354	218	307.5	168	518	42.08494186401367	37	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	97	180	456	857	1467	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-----------------------رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في صحيحه وعن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو--- دا----------ود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8150	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	52	135	261	661	1495	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيد العسل فقال كل شراب اسكر فهو---- حرام وفي سنن ابي داود وابن ماجه والترمذي عن النعمان بن بشير----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	6576525523702171354	218	307.5	168	518	42.08494186401367	37	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8367	true	4430047638718105912	92	146	459	718	1536	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ففي هذا دليل علي	8367	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1058	false	1277811210823836333	100	148	520	752	1549	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء فمحمو------ل علي	1058	6576525523702171354	223	414.5	176	264	84.46969604492188	44	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8369	true	950607075710752885	0	40	0	216	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	8369	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1578	false	5456381593318364506	39	79	188	404	1510	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	1578	6576525523702171354	215	429.0	175	216	99.53704071044922	39	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8370	true	1013914002907376665	226	298	1143	1508	1517	300	عن زيد بن ابي انيسة عن------------------------------------- عطاء------------ عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع-----------------------------ن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلو------------------------------------------م والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة------------------ الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	8370	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	110	198	553	990	1486	300	عن زيد بن ابي انيسة قال حدثنا ابو الوليد المكي وهو جالس عند عطاء بن ابي رباح عن جابر قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة -----------------------------------------------------------------والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والحقل هو الزرع اذا تشعب قبل ان يغلظ سوقه والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة ان يزرع الارض علي الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم	1014	6576525523702171354	261	418.5	209	531	49.15254211425781	42	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8392	true	8093829099908002013	118	194	618	1003	1573	300	عن زيد بن ابي انيسة عن------------------------------------- عطاء------------ عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلو------------------------------------------م والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة------------------ الثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فهذه	8392	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	110	199	553	995	1486	300	عن زيد بن ابي انيسة قال حدثنا ابو الوليد المكي وهو جالس عند عطاء بن ابي رباح عن جابر قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة -----------------------------------------------------------------والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والحقل هو الزرع اذا تشعب قبل ان يغلظ سوقه والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة ان يزرع الارض علي الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال نعم وقال	1014	6576525523702171354	278	461.5	222	536	51.86567306518555	46	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8394	true	-5479430765428251733	172	211	848	1041	1497	300	ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد -بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وعامل	8394	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	266	300	1299	1471	1471	300	ابو جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع -----زارع علي وسعد ابن مالك وعبد-الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وا-------بن سيرين وعامل-	1210	6576525523702171354	163	276.5	131	198	82.32323455810547	28	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	170	197	865	999	1494	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	8400	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	235	262	1147	1281	1471	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1210	6576525523702171354	134	268.0	107	134	100.0	27	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8405	true	-4013767358482304783	245	299	1244	1503	1506	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي ع-------------مرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن-- قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	8405	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	115	172	561	837	1471	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو يعني يا عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وانما قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1210	6576525523702171354	248	457.5	196	283	87.63250732421875	48	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	184	252	948	1286	1549	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1545	6576525523702171354	326	634.5	260	343	95.04373168945312	63	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8425	true	5319539215860069707	235	293	1190	1466	1497	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والمسلمون علي شروطهم وكثير بن زيد قال يحيي بن معين في رواية هو ثقة وضعفه في رواية اخري وقد روي الترمذي والبزار من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده	8425	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1470	false	7627717413108021260	183	221	942	1121	1521	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ورواه----------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي-------- من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده	1470	6576525523702171354	175	324.5	137	276	63.40579605102539	37	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms8589	true	5656369210585032022	99	163	503	810	1472	300	ام المءمنين عن مثل هذا فقالت اني بعت من زيد غلاما------------ الي العطاء بثمانماءة درهم ثم ابتعت-----ه بستما------------------------------------ءة فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما بعت-- اخبري زيدا------- انه ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب -قالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اجد الا راس ---------------مال--ي فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	8589	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1019	false	3138267061904354842	39	112	199	556	1544	300	ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها---- من زيد بن ارقم بثمان مءة الي العطاء--------------- ثم ابتعتها منه بست مءة فنقدته الست مءة وكتبت عليه ثمان مءة فقالت عا----ءشة بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري اخبري زيد بن ارقم انه ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة- ارايت ان اخذت------ راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1019	6576525523702171354	229	333.5	177	387	59.173126220703125	41	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	216	283	1138	1461	1549	300	في صحيحه من حديث خالد الحذا-ء عن عكرمة عن بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله---------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله---------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا فيه من رواية عكرمة عن بن عباس ان رسول الله قال اقبل الحديقة وطلقها	9270	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	233	294	1196	1497	1526	300	في صحيح-------------- البخاري عن --------ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال -صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال -صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ----وفي- مصنف ا------------بن اب----ي شيبة ----مكان اقبل الحديقة وطلقها	830	6576525523702171354	234	329.0	182	363	64.46280670166016	39	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	213	268	1050	1310	1456	300	كل مسكر ح------------رام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي- الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قالوا يا رسول الله	9551	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1272	false	1225212728823410715	130	200	659	995	1476	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1272	6576525523702171354	209	324.5	162	352	59.375	36	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	213	268	1050	1310	1456	300	كل مسكر ح------------رام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي- الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قالوا يا رسول الله	9551	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	31	101	163	499	1495	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1342	6576525523702171354	209	324.5	162	352	59.375	36	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	66	116	320	558	1463	300	حرام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا م----ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قال-وا يارسول الله	9554	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1272	false	1225212728823410715	135	200	679	995	1476	300	حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام--- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1272	6576525523702171354	192	300.5	150	322	59.6273307800293	34	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	66	116	320	558	1463	300	حرام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا م----ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قال-وا يارسول الله	9554	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	36	101	183	499	1495	300	حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام--- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1342	6576525523702171354	192	300.5	150	322	59.6273307800293	34	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9555	true	842589285289306119	0	106	0	524	1525	300	رسول الله------------------- ان من الحنطة خمرا وم---ن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا وفي الصحيح ان عمر بن الخطاب قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ماخامر العقل والاحاديث في هذا الباب كثيرة عن النبي تبين- ان ال----خمر التي حرمها اسم لكل م---سكر سواء كان من العسل او التمر او الحنطة او الشعير او لبن الخيل او غير ذلك وفي السنن ------------------عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- كل مسكر حرام وما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال---- الترمذي	9555	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	129	210	632	1026	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا وف--------------------------------ي سن-ن النساءي وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام وهكذا رواه الدارقطني عن علي مرفوعا------------------ وفي --سنن ابي داود والترمذي عن عاءشة ----انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام وفي لفظ الترمذي	1342	6576525523702171354	212	247.5	160	582	36.426116943359375	32	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	169	216	860	1082	1492	300	كل مسكر ح------------رام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله---------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر -----------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قالوا يا رسول الله	9567	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1272	false	1225212728823410715	130	200	659	995	1476	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هوقال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1272	6576525523702171354	182	255.0	139	340	53.52941131591797	30	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	169	216	860	1082	1492	300	كل مسكر ح------------رام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله---------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر -----------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة ال----------------------خبال قالوا يا رسول الله	9567	-761532150449634950	ShamAY0033181-ara1.ms1342	false	-8265233062241140139	31	101	163	499	1495	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام ولما في- مسلم عن جابر ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي عليه الصلاة والسلام عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هوقال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخبال وفي الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله	1342	6576525523702171354	182	255.0	139	340	53.52941131591797	30	JK000381-ara1	ShamAY0033181-ara1