id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0688	true	3555522067776720858	55	112	280	555	1518	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي ال-------------------------عرش ا---------------------------لي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش في------ كل كتاب انزل علي----- كل نبي ارسل بلا تكييف وذكر	688	-761532150449634950	ShamAY0032275-ara1.completed.ms127	false	8752571224089888899	133	225	708	1162	1530	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي لسان كل نبي ارسل بلا ك--يف وذكر	127	1503729367827982752	267	487.0	210	456	58.55263137817383	51	JK000381-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000381-ara1.ms0713	true	-8176357242231621526	133	201	709	1050	1534	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي و---ذكر الايات والاحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي-------- نبي ارسل بلا كيف وذكر كلاما طويلا	713	-761532150449634950	ShamAY0032275-ara1.completed.ms127	false	8752571224089888899	133	227	708	1174	1530	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وذكر --ايات و--احاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي لسان كل نبي ارسل بلا كيف وذكر كلاما طويلا	127	1503729367827982752	333	624.5	265	470	70.85106658935547	63	JK000381-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1182	true	-6982934799771998285	189	289	962	1461	1512	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي و---ذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي----- كل نبي ارسل بلا كيف وذكر كلاما طويلا لا يحتمله هذا الموضع وذكر في ساءر الصفات	1182	-761532150449634950	ShamAY0032275-ara1.completed.ms127	false	8752571224089888899	133	233	708	1202	1530	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي لسان كل نبي ارسل بلا كيف وذكر كلاما طويلا وذكر نحو- هذا------------ في ساءر الصفات	127	1503729367827982752	477	921.0	380	507	94.08283996582031	94	JK000381-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000381-ara1.ms1525	true	-4326922688069431766	143	174	757	930	1616	300	وكلامه في الاحياء غالبه جيد لكن فيه----- مواد فاسدة مادة فلسفية ومادة كلامية ومادة من ترهات الصوفية ومادة من الاحاديث الموضوعة وبينه وبين -بن عقيل قدر مشترك من جهة تناقض المقالات	1525	-761532150449634950	ShamAY0032275-ara1.completed.ms427	false	8556457451574064499	263	294	1357	1535	1567	300	وكلامه في الاحياء غالبه جيد لكن فيه اربع مواد فاسدة مادة فلسفية ومادة كلامية ومادة ال-ترهات الصوفية ومادة من الاحاديث الموضوعة وبينه وبين ابن عقيل قدر مشترك من جهة تناقض المقالات	427	1503729367827982752	170	321.0	140	179	94.9720687866211	28	JK000381-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000381-ara1.ms4809	true	7834581333358230297	213	248	1146	1322	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الشيطان ----وعزتك يا رب لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب تعالي وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني -وعن ابي	4809	-761532150449634950	ShamAY0032275-ara1.completed.ms179	false	1710437276636246296	120	152	625	782	1589	300	صلي الله عليه وسلم قال ان- الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك-- ما دامت ارواحهم في اجسادهم قا-ل الرب ------وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني رواه ابن	179	1503729367827982752	140	242.5	109	181	77.34806823730469	24	JK000381-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed