id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms1129	true	5481867525812669282	166	210	896	1121	1594	300	الطبراني في كتاب السنة عن زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نختلف الي ب------------------------عض الشيوخ لسماع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسترعنا في المشي و----معنا شاب ما جن------------ فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة لا تكسروها قال------ فما زال--------- حتي جفته رجلاه	1129	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms290	false	-970153147776760131	212	255	1138	1365	1607	300	الطبراني قال سمعت-------- زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نمشي ف--ي بعض ازقة البصرة الي دار بعض المحدثين فاس---------------------------------------رعنا--- المشي وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة لا تكسروها كالمستهزء فما زال من موضعه حتي جفت- رجلاه	290	-163714805621624166	143	194.5	114	280	51.07143020629883	20	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000381-ara1.ms2371	true	2726721110441056151	232	293	1249	1516	1555	300	عن مسلم بن يسار وفي لفظ عن نعيم بن ربيعة ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية فقال عمر عن سول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره	2371	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms412	false	-3965031535230585826	147	186	750	920	1515	300	عن مسلم بن يسار------------------------- ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية فقال------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال----------------------------- ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره	412	-163714805621624166	170	295.5	131	267	63.67041015625	39	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000381-ara1.ms3220	true	1710089448685610126	164	207	773	1000	1469	300	قال الخطابي الشح ابلغ في المنع من البخل----------------- والبخل انما هو من------------------------- افراد الامور وخواص الاشياء والشح عام فهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وحكي الخطابي عن بعضهم انه قال البخل ان يظن الانسان بماله و الشح ان ي-ظن بماله و-معروفه	3220	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms172	false	320310748823744120	213	257	1115	1356	1573	300	قال الخطابي هو-- ابلغ في المنع من البخل وهو بمنزلة الجنس والبخل بمنزلة النوع واكثر ما يقال البخل في افراد الامور وخواص الاشياء والشح عام وهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وقال----------- بعضهم البخ--------ل ان ي--------ضن بماله وال-شح ان يبخل بماله وبمعروفه	172	-163714805621624166	174	278.5	139	271	64.2066421508789	26	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000381-ara1.ms6787	true	-7554202108023284385	138	175	739	930	1557	300	ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	6787	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms354	false	7455538102443118332	166	203	852	1040	1548	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه--------------- وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	354	-163714805621624166	168	296.5	135	210	80.0	31	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	95	143	452	680	1441	300	ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت تامة كتبت له تامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال	6828	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms123	false	-4926163935869574563	123	220	612	1114	1519	300	ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال---------------------------------------------------------------------- العراقي في شرح الترمذي لا تعارض بينه وبين حديث الصحيح ان اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء فحديث الباب محمول علي حق الله علي العبد وحديث الصحيح محمول علي حقوق الادميين فيما بينهم فان قيل فايهما يقدم محاسبة العباد علي حق الله تعالي او محاسبتهم علي حقوقهم فالجواب ان هذا الامر توقيفي وظاهر الاحاديث دالة علي ان الذي يقع اولا المحاسبة علي حقوق الله تعالي قبل حقوق العباد وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع الي اخره قال -------	123	-163714805621624166	118	71.5	92	579	20.37996482849121	24	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000381-ara1.ms7421	true	-1678279238134105952	52	97	262	460	1475	300	وغيره عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا رواه ابو داود وهذا الرجل لا يعرف وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء عن-------- ابي سعيد	7421	-761532150449634950	Sham19Y0150639-ara1.ms203	false	9202114220882014286	166	206	844	1021	1498	300	سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال البيهقي هذا هو المحفوظ----------- وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	203	-163714805621624166	140	232.5	105	206	67.96116638183594	31	JK000381-ara1	Sham19Y0150639-ara1