id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0987	false	-5020893693405103041	214	300	1067	1514	1514	300	ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه --ملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفا-------ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة ف---يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة-------- ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء---------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذونها فيجعلونها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون-	987	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	196	292	978	1469	1506	300	ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم------- اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوه-ا فيجعلوها- في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون	44	-1522490018982536213	402	694.5	323	521	77.15930938720703	68	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0988	false	-4164178699136170267	127	223	666	1169	1556	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا----------------- نزل اليه م---------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط----- الله وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال ف----------يخرج منها كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا	988	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	195	300	974	1506	1506	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل-------------- كما -تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك------- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا م-ن الملاءكة الا-	44	-1522490018982536213	335	463.0	262	597	56.1139030456543	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1401	false	7867509423767386555	146	297	751	1512	1529	300	عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله------------------- وجلسنا حوله -كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الا---رض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه م---------ن السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفا-------ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد --بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء---------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة	1401	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	139	299	697	1503	1506	300	عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر---------- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكان علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكث به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم------- اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها---- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة	44	-1522490018982536213	710	1285.0	567	846	83.92434692382812	126	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	177	263	922	1364	1549	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه م---------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب-- قال فتتفرق في جسده فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول------------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا	1402	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	196	300	978	1506	1506	300	-ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------------ كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا-	44	-1522490018982536213	350	541.0	273	549	63.75227737426758	59	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	15	106	64	538	1529	300	فياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح ل--------ه مد بصره	986	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	66	130	358	686	1552	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث- فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرش--------------------وه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له في قبره مد بصره	45	-1522490018982536213	300	527.0	241	488	61.47541046142578	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0987	false	-5020893693405103041	215	300	1070	1514	1514	300	العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه---------- ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة ورضوان قال فتخرج تسيل------------ كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذونها فيجعلونها في ذلك الكفن وذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون-	987	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	173	248	897	1292	1552	300	العبد الكافر اذا كان ب-------------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح-------------------------------- فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ----------يجعلو-ها في تلك المسوح و-----------يخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون	45	-1522490018982536213	273	371.0	212	489	55.82822036743164	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0988	false	-4164178699136170267	9	259	42	1356	1556	300	قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا ---فينتهون به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له قال فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا بها الي السماء السابعة فيقول----------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر المسالة كما تقدم قال ويا-------------------------------------تيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي قد كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول--- انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في ----------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط ا---لله وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال فيخرج منها كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينته---وا الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها ثم قرا رسول الله---------- لا تفتح لهم ابواب السماء	988	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	0	295	0	1525	1552	300	قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم--- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته-ي به- الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الس----------------------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان بانقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب- فتفرق في جسده -------فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلو------------------------------ل فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح و----يخرج منها كانتن ريح------- جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث- فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف------لا يفتح له- ثم قرا -صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	45	-1522490018982536213	1129	2003.5	910	1658	68.09408569335938	187	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0989	false	-2992283433845516839	2	59	9	291	1490	300	فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك في-------------------------------------------------------------------------------------------قول هاه هاه لا ادري وساق الحديث كما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قال----------------------------------------------- وياتيه رجل قبيح الوجه منتن---------- الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا عملك الذي قد كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي لا ياتي بالخير قال----- انا عملك ال-سوء فيقول رب لا تقم الساعة	989	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	62	166	339	865	1552	300	فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل -حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسر-ك هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي جاء---- بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة	45	-1522490018982536213	215	296.0	165	535	40.18691635131836	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1401	false	7867509423767386555	195	297	996	1512	1529	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد --بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل----------- كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها------ ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة	1401	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	171	256	889	1330	1552	300	قال وان العبد الكافر اذا كان ب--انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغض------ب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة---------- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون -----بها علي ملا من الملاءكة	45	-1522490018982536213	356	545.0	276	542	65.68265533447266	58	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	1	300	4	1549	1549	300	قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول--- انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وقال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فين-زعها كما ين-زع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله---------- لا تفتح لهم ابواب السماء-	1402	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	0	295	0	1525	1552	300	قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته-ي به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره ويا----تيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي -قال وان العبد الكافر اذا كان ب--انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب ف-----تفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث- فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له ثم قرا -صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	45	-1522490018982536213	1472	2784.0	1186	1583	92.98799896240234	262	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1404	false	-8477588363686717772	70	225	406	1170	1596	300	فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك فيقول الله ربي----- فيقولان صدقت ثم يقال له ما دينك فيقول----- الاسلام فيقولان له صدقت ثم يقال له من نبيك فيقول محمد- رسول الله فيقولان صدقت ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح فيقول له جزاك الله خيرا فوالله ما علمت ان كنت لسريعا في طاعة الله بطيءا عن معصية الله فيقول وانت جزاك الله خيرا فمن انت فقال-------------------------------- انا عملك الصالح ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده ومنزله منها حتي تقوم الساعة---------------------------- وان------ الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة وحضره ملك الموت نزل عليه من السماء ملاءكة----------- معهم كفن من نار وحنوط من نار قال فيجلسون منه مد --بصره وجا-ء ملك الموت ف----جلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي غضب ا---لله وسخطه فتتفرق روحه في جسده كراهة ان تخرج لما تري وتعاين فيستخرجها كما يستخرج السفود من الصوف المبلول	1404	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	68	224	371	1168	1552	300	فيجلسانه فيقولان له -------من ربك فيقول----- ربي الله فيقولان له------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي------ كنت توعد فيقول له -----------------------------------------------------من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول يا رب اق----------------------------------------------م الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان ب--انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة---------------- نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح--------------------- فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------- ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب ف--تفرق----- في جسده فينتزع------------------------------ها كما ينتزع- السفود من الصوف المبلول	45	-1522490018982536213	407	482.5	319	1011	40.257171630859375	64	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	112	169	568	856	1529	300	وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	986	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms046	true	-2155827206849570272	31	82	153	412	1580	300	فتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرش--------------------وه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيات----يه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	46	-1522490018982536213	252	479.0	201	288	87.5	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0989	false	-2992283433845516839	0	59	0	291	1490	300	سحيق قال------- فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري وساق الحديث كما تقدم--------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ويا-----------------------------------------------------------تيه رجل قبيح الوجه------------ منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا عملك الذي قد كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي لا ياتي بالخير قا-ل انا عملك ال-سوء فيقول--- رب لا تقم الساعة	989	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms046	true	-2155827206849570272	28	117	137	591	1580	300	سحيق الحج الاية فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي جا----ء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول يا رب لا تقم الساعة	46	-1522490018982536213	238	370.5	187	461	51.62689971923828	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1403	false	8977245648849583161	11	145	55	731	1496	300	اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق----------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسءوك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول--- رب لا تقم الساعة	1403	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms046	true	-2155827206849570272	1	117	4	591	1580	300	اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا -----------------------------ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق الحج الاية فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول -من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول يا رب لا تقم الساعة	46	-1522490018982536213	565	1078.5	453	694	81.41210174560547	106	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1408	false	7136680998702465852	169	211	807	1027	1481	300	عن ابي هريرة عن النبي انه--------------- قال ان المءمن اذا احتضر اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح----- وريحان ورب- غير غضبان فتخرج كاطيب ريح --مسك حتي انهم ليناوله بعضهم بعضا -يشمونه حتي ياتوا به باب السماء	1408	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms046	true	-2155827206849570272	254	300	1341	1580	1580	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا قبض-- اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان وردت غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه- ليناول- بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به باب السماء-	46	-1522490018982536213	207	351.0	166	244	84.83606719970703	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1405	false	4424845303718006644	187	300	894	1498	1498	300	عن ابي هريرة ا-------------ن رسول الله ق-------------------ال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان قال فيقولون------ ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون ف--------لان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يق--ولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال-	1405	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms047	true	1024964587094662414	101	225	518	1154	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالح-ا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في---------فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي الس----ابعة ف-----------------اذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال	47	-1522490018982536213	538	932.5	434	677	79.4682388305664	93	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1408	false	7136680998702465852	211	300	1027	1481	1481	300	فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من---- الارض وكلما اتوا--- سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به ارواح المءمنين فلهم افرح به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه ما فعل فلان قال فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم ما اتاكم فانه قد مات يقولون ذهب به الي امه الهاوية واما الكافر فان--- ملاءكة العذاب تاتيه فتقول- اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض-	1408	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms047	true	1024964587094662414	0	90	0	458	1538	300	فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءت-- من قبل الارض -كلما اتوا به سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به ارواح المءمنين فلهم افرح به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه -يسالونه ما فعل فلان---- فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم ما اتاكم فانه قد مات يقولون ذهب به الي امه الهاوية واما الكافر فتاتيه ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض	47	-1522490018982536213	433	813.0	347	466	92.91845703125	81	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2854	false	-7616135248629421813	89	112	454	589	1554	300	المل-------------------------اءكة اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي راضية مرضيا عنك وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي	2854	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms047	true	1024964587094662414	118	202	595	1038	1538	300	الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السابعة فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي	47	-1522490018982536213	115	205.5	94	443	25.959367752075195	19	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0945	false	-3431253506366949034	218	249	1088	1260	1515	300	--رب العالمين روح الادمي مخلوقة مب-دعة باتفاق سلف الامة واءمتها وساءر اهل السنة وقد حكي اجماع العلماء علي انها مخلوقة غير واحد من اءمة المسلمين مثل محمد بن نصر المروزي الامام	945	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms054	true	3458875200366620389	270	300	1319	1484	1484	300	روحه الزكية-- روح الادمي مخلوقة مبتدعة باتفاق سلف الامة واءمتها وساءر اهل السنة وقد حكي اجماع الامة-- علي انها مخلوقة غير واحد من----- المسلمين مثل محمد بن نصر المروزي الامام-	54	-1522490018982536213	153	273.0	124	175	87.42857360839844	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0946	false	8885185580954874574	1	117	8	593	1562	300	سالت رحمك الله عن الروح مخلوقة--- او غير مخلوقة قال هذا مما لا يشك فيه من وفق للصواب الي ان قال والروح من الاشياء المخلوقة وقد تكلم في هذه المسالة طواءف من اكابر العلماء -المشاءخ وردوا علي من يزعم انها غير مخلوقة وصنف الحافظ ابو عبد الله بن منده في ذلك كتابا كبيرا في الروح والنفس وذكر فيه من الاحاديث والاثار شيءا كثيرا وقبله الامام محمد بن نصر المروزي وغيره والشيخ ابو يعقوب الخراز وابو يعقوب النهر جوري والقاضي ابو يعلي وغيرهم وقد نص علي ذلك الاءمة الكبار واشتد نكيرهم علي من يقول ذلك في روح عيسي بن مريم لا سيما في روح غيره كما ذكره------------- احمد في كتا--------------به في---------- الرد علي الزنادقة والجهمية فقال في	946	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms055	true	-4914239974844392554	17	123	95	632	1518	300	سالت رحمك الله عن الروح مخلوقة هي ام غير مخلوقة قال وهذ---ا لا يشك فيه من وفق للصواب ان الر---------وح من الاشياء المخلوقة وقد تكلم في هذه المسالة طواءف من اكابر العلماء والمشايخ وردوا علي من يزعم انها غير مخلوقة وصنف الحافظ ابو عبد الله بن منده في ذلك كتاب--------------------------------------------------------------ا وقبله الامام محمد بن نصر المروزي وغيره والشيخ ابو سعيد- الخراز وابو يعقوب النهر-جوري والقاضي ابو يعلي -------وقد نص علي ذلك الاءمة الكبار واشتد نكيرهم علي من يقول ذلك في روح عيسي بن مريم فكيف ب-----روح غيره كما ذكره سيدنا الامام احمد رضي الله عنه فيما كتبه في محتبسه في الرد علي الزنادقة والجهمية -قال ثم	55	-1522490018982536213	469	841.5	374	626	74.92012786865234	83	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0947	false	-7422309125681355919	161	300	738	1425	1425	300	الامام احمد الكلام في القران والرءية وغير ذلك الي ان ----------------------قال ثم ان الجهم- ادعي امرا فقال انا وجدنا اية في كتاب الله تدل علي--- القران انه مخلوق فقلنا اي اية قال قول الله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه------------- وعيسي مخلوق فقلنا ا---ن الله منعك الفهم في القران ع---يسي تجري عليه الفاظ لا تجري علي القران لانه يسميه مولودا وطفلا وصبي-ا وغلاما ياكل ويشرب وهو مخاطب بالامر والنهي -يجري عليه------- الوعد والوعيد ثم هو من ذرية نوح ومن ذرية ابراهيم ولا يحل لنا ان نقول في القران ما نقول- في عيسي -هل سمعتم الله يقول في القران ما قال في عيسي ولكن المعني في قول الله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم------------- فالكلمة التي القاها الي مريم حين قال له كن فكان عيسي بكن وليس عيسي-	947	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms055	true	-4914239974844392554	107	250	550	1274	1518	300	الامام احمد رضي الله عنه فيما كتبه في محتبسه في الرد علي الزنادقة والجهمية قال ثم ان الجهمي ادعي امرا فقال انا اجد ا--ية في كتاب الله---- علي ان القران---- مخلوق قوله تعالي--------------- انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه النساء الاية وعيسي مخلوق -قلنا له ان الله منعك الفهم--- للقران ان عيسي تجري عليه الفاظ لا تجري علي القران لانا نسميه مولودا وطفلا وجنينا وغلاما ياكل ويشرب وهو مخاطب بالامر والنهي ويجري عليه الخطاب الوعد والوعيد ثم هو من ذرية نوح ومن ذرية ابراهيم فلا يحل لنا ان نقول في القران ما نقوله في عيسي فهل سمعتم الله يقول في القران ما قال في عيسي ولكن المعني في قو----له انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم النساء الاية فالكلمة التي القاها الي مريم حين قال له كن فكان عيسي بكن وليس عيسي	55	-1522490018982536213	596	1044.5	475	757	78.7318344116211	103	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0948	false	3419565754102326266	0	57	0	282	1494	300	هو الكن ولكن بالكن كان فال--كن من الله قول وليس الكن مخلوقا وكذب- النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قالوا عيسي روح الله وكلمته الا ان الكلمة مخلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله من ذات الله وكلمة الله من ذات الله كما يقال ان هذه الخرقة من هذا الثوب وقلنا نحن ان عيسي	948	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms055	true	-4914239974844392554	250	300	1274	1518	1518	300	هو --كن و------لكن كان بكن فكن من الله قول وليس --كن مخلوقا وكذبت النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قالوا----- روح الله وكلمته الا ان كلمته م-خلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله وكلمته في ذات--------------------ه كما يقال--- هذه الخرقة من هذا الثوب -قلنا نحن ان عيسي-	55	-1522490018982536213	220	377.5	174	285	77.19298553466797	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2597	false	-1466946281436526927	0	117	0	562	1461	300	ذرية نوح ومن ذرية ابراهيم ولا يحل لنا ان نقول في القران ما نقول- في عيسي -هل سمعتم الله يقول في القران ما قال في عيسي ولكن المعني في قول الله جل ثناءه انما المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم -------------فالكلمة التي القاها الي مريم حين قال له كن فكان عيسي بكن وليس عيسي هو الكن ولكن كان بكن فالكن من الله قول وليس الكن من الله مخلوقا وكذب- النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قالوا عيسي روح الله وكلمته الا ان الكلمة مخلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله من ذات الله وكلمة الله من ذات الله كما يقال ان هذه الخرقة من هذا الثوب وقلنا نحن ان عيسي	2597	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms055	true	-4914239974844392554	193	300	997	1518	1518	300	ذرية نوح ومن ذرية ابراهيم فلا يحل لنا ان نقول في القران ما نقوله في عيسي فهل سمعتم الله يقول في القران ما قال في عيسي ولكن المعني في قول-------------ه انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم النساء الاية فالكلمة التي القاها الي مريم حين قال له كن فكان عيسي بكن وليس عيسي هو ك--ن ولكن كان بكن ف--كن من الله قول وليس --كن م--------خلوقا وكذبت النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قالوا----- روح الله وكلمته الا ان كلمته م-خلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله وكلمته في ذات--------------------ه كما يقال--- هذه الخرقة من هذا الثوب -قلنا نحن ان عيسي-	55	-1522490018982536213	484	867.0	382	579	83.59239959716797	86	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0948	false	3419565754102326266	57	102	282	501	1494	300	بالكلمة كان وليس هو الك-------------لمة قال وقول ال---------له وروح منه يقول من امره كان الروح فيه كقوله وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه-------------- يقول من امره وتفسير روح الله انها روح-- بكلمة الله خلقها الله كما يقال عبد الله وسماء الله	948	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms056	true	6905148906825582087	0	49	0	247	1508	300	بالكلمة كان وليس هو الكلمة وانما الكلمة -----قول الله كن وقوله وروح منه نقول من امره كان الروح فيه كقوله وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية الاية يقول من امره وتفسير روح الله انما معناه بكلمة الله خلقها----- كما يقال عبد الله وسماء الله	56	-1522490018982536213	204	360.0	161	257	79.37743377685547	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2597	false	-1466946281436526927	117	170	562	825	1461	300	بالكلمة كان وليس عيسي هو الكلمة واما-------- قول ال---------له وروح منه يقول من امره كان الروح فيه كقوله وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه-------------- يقول من امره وتفسير روح الله انما معناها انها روح بكلمة الله خلقها الله كما يقال عبد الله وسماء الله وبين احمد ان كلام الادميين ------	2597	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms056	true	6905148906825582087	0	56	0	280	1508	300	بالكلمة كان وليس----- هو الكلمة وانما الكلمة قول الله كن وقوله وروح منه نقول من امره كان الروح فيه كقوله وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية الاية يقول من امره وتفسير روح الله انما معناه---------- بكلمة الله خلقها----- كما يقال عبد الله وسماء الله وارض الله فقد صرح بان روح المسيح	56	-1522490018982536213	218	369.0	171	300	72.66666412353516	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1410	false	5156705665264922710	189	265	981	1385	1572	300	امساك التي قضي عليها الموت من هذه الانفس التي توفاها بالن----وم واما التي توفاها حين موتها فتلك لم يصفها بامساك ولا ارسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولا ذكر في الاية التقاء الموتي بالنيام والتحقيق ان الاية تتناول النوعين فان الل---ه ذكر توفيتين توفي الموت وتوفي النوم وذكر امساك المتوفاة وارسال الاخري ومعلوم انه يمسك كل ميتة--- سواء ماتت في النوم او قبل ذلك ويرسل------- من لم تمت وقوله يتوفي الانفس حين موتها------------ يتناول ما ماتت في اليقظة وما ماتت في	1410	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms068	true	-6719509734971123383	2	124	11	647	1518	300	امساك التي قضي عليها الموت من هذه الانفس التي توفاها وفاة النوم واما التي توفاها حين موتها فتلك لم يصفها بامساك ولا ارسال بل هي قسم ثالث والذي يترجح هو القول الاول لانه سبحانه اخبر بوفاتين وفاة كبري وهي وفاة الموت ووفاة صغري وهي وفاة النوم وقسم الارواح قسمين قسما قضي عليه الموت فامسكها عنده وهي التي توفاها وفاة الموت وقسما لها بقية اجل فردها الي جسدها قاله المحقق ثم قال---------------------------------------- والتحقيق ان الاية تتناول النوعين فانه سبحانه ذكر -وفاتين وفات نوم ووفات موت---- وذكر امساك المتوفاة وارسال الاخري ومعلوم انه يمسك كل نفس ميت سواء ما-ت في النوم او اليقظة- ويرسل كل نفس من لم يمت فقوله يتوفي الانفس حين موتها الزمر الاية يتناول من مات ف-ي اليقظة ومن ما-ت في	68	-1522490018982536213	314	397.5	250	685	45.83941650390625	50	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	16	202	71	1016	1529	300	ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان---------------------- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله و------امنت به وصدقت به فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجن--------------------------ة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح ل----ه مد بصره قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه قال------ ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل- لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا---- ثم تعاد فيه الروح	986	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms080	true	-9188955648353815629	112	268	581	1369	1528	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث- فيكم فيق----ول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة--------------------------------------------------------- ويفسح له فيه مد بصره وذكر--- الكافر الي ان قال ويات------------------------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال فيضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وفي رواية ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبلا لصار ترابا قال فيضربه---- ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد---- الروح	80	-1522490018982536213	671	1189.5	533	1017	65.9783706665039	117	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	67	138	367	727	1549	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله------ فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد -------------------بصره قال فياتيه	1402	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms080	true	-9188955648353815629	112	185	581	951	1528	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة وال---بسوه من الجنة------- ويفسح له في----ه مد بصره وذكر الكافر الي ان قال وياتيه	80	-1522490018982536213	295	520.5	233	410	71.95121765136719	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1403	false	8977245648849583161	23	111	115	554	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ومن يشرك ب----------------الله فكانما خر م-----------------------ن السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده------------------------------------------------------ وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها و----يضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	1403	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms080	true	-9188955648353815629	138	235	714	1206	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة ويفسح له فيه مد بصره وذكر الكافر الي ان قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال فيضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	80	-1522490018982536213	304	495.0	243	555	54.774776458740234	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0989	false	-2992283433845516839	132	239	656	1197	1490	300	في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقررانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه محمد عبد الله ورسوله --قال فيقول انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما كليهما -------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم نرجع الي حديث انس وياتيان الكافر والم--------نافق فيقول-ان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقول لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين	989	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms081	true	8517908421564262371	0	95	0	478	1479	300	في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه----- عبد الله ورسوله فيقال له--- انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال---------- فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره واما ---------------------------------------------------------------------------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطراق من حديد ضربة----- فيصيح صيحة -يسمعه- من يليه- غير الثقلين	81	-1522490018982536213	401	640.5	316	586	68.4300308227539	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0990	false	-6001356466951687266	0	112	0	550	1535	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا و-----------------ينور له فيه ويق--ال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا فقلت------------ه فيقولان انا كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وهذا الحديث فيه اختلاف اضلاعه وغير ذلك مما يبين ان البدن نفسه يعذب وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال	990	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms082	true	-5740283117632496044	52	158	252	767	1457	300	اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان -قد كنا -نعلم -نك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان--- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت------------ الناس يقولون شيءا فقلت مثله لا ادري فيقولان -قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيه- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه واخرج الامام احمد وابن ماجه --------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي	82	-1522490018982536213	429	729.0	337	586	73.20819091796875	78	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1406	false	-9185905119492104373	29	58	158	301	1488	300	الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال ----ما كنت تقول----- في الاسلام فيقول ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات------- من قبل الله فامنا	1406	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms082	true	-5740283117632496044	163	198	791	963	1457	300	الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي من عند الله ------	82	-1522490018982536213	127	205.5	99	178	71.34831237792969	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0987	false	-5020893693405103041	214	288	1067	1451	1514	300	ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت ------------------------------اليه ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم -كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة----------- فيجلسون منه مد البصر ثم------ يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها ف------------------اذا اخذ---ها لم يدعوها في يده-- طرفة عين حتي ياخذونها فيجعلونها في ذلك الكفن وذلك	987	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms094	true	-7347362224567245060	14	84	67	437	1578	300	ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وادبار م-ن الدنيا اتاه ملك الموت فجلس عند راسه وتهبط اليه ملاءكة---------------------------- معهم تحفة من تحف-- الجنة وحنوط من حنوط الجنة ومن كسوتها فيجلسون منه مد البصر سماطين فيبدا ملك الموت فيبشره ثم تبشره الملاءكة فتسيل نفسه--------------------------------------------- كما تسيل القطرة من في السقاء فرحا بمباشرة ملك الموت حتي اذا اخذ نفسه لم تدع-ها الملاءكة طرفة عين حتي ياخذو-ها ويحتضنوها اليهم بتلك -------	94	-1522490018982536213	215	251.5	168	455	47.25274658203125	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1401	false	7867509423767386555	185	270	944	1375	1529	300	فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل ع------------------------------------------------ليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم -كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي --------يجلسون منه مد بص-------------------------------ره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل----- كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها ف------------------اذا اخذ---ها لم يدعوها في يده-- طرفة عين حتي ياخذوها	1401	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms094	true	-7347362224567245060	4	81	20	416	1578	300	فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر--------- ثلاث مرات ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وادبار من الدنيا اتاه ملك الموت فجلس عند راسه وتهبط اليه---------- ملاءكة---------------------------- معهم تحفة من تحف-- الجنة وحنوط من حنوط الجنة ومن كسوتها فيجلسون منه مد البصر سماطين فيبدا ملك الموت فيبشره ثم تبشره الملاءكة----------------------------------------------------------------------------------- فتسيل نفسه كما تسيل القطرة من في السقاء فرحا بمباشرة ملك الموت حتي اذا اخذ نفسه لم تدع-ها الملاءكة طرفة عين حتي ياخذوها	94	-1522490018982536213	228	260.0	176	551	41.379310607910156	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	242	299	1235	1527	1529	300	حبان في صحيحه -------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال---------------------------------------- ان الميت اذا وضع في قبر----ه يسمع خفق نعالهم اذا -ولوا عنه مدبرين فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الصدقة عن شماله وكان فعل الخير من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان عند------------- رجليه فياتيه الملكان من قبل راسه فتقول الصلاة	986	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms096	true	-754290245342281217	6	74	28	383	1507	300	حبان في صحيحه والطبراني في الاوسط وابن مردوول والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الميت اذا وضع في قبره انه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فاذا------ كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة---- عن يمينه والصوم------ عن شماله و----فعل الخيرات--------------- والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي--------- من قبل راسه فتقول الصلاة	96	-1522490018982536213	213	307.5	166	399	53.38345718383789	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1407	false	-3962362156887986417	181	300	909	1517	1517	300	ان الميت ل-------------------يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فان -كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكا----------------ة عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس عن---د رجليه فيءتي من عند راسه فتقول الصلاة -ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يم----ينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يساره فتقو-------------------------------------------------ل الزكاة ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس -ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس -قد مثلت له الشمس وقد دن-ت للغروب فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه فيقول دعوني حتي اصلي فيقولون انك ستفعل -اخبرنا عما نسالك عنه فقال عم تسالوني فيقول-ون ما تقول-	1407	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms096	true	-754290245342281217	33	144	170	738	1507	300	ان الميت اذا وضع في قبره انه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والز--------------------------كاة عن يمينه والصوم عن شماله و----فعل الخيرات----------------- والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل --فيءتي من قبل يمينه فتقو-------------------------------------------ل الزكاة ليس قبلي مدخل ويءتي من قبل شماله فيقول له الصوم ليس قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات----------------- والمعروف والاحسان الي الناس ليس قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس -قد قربت للغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك في----------------------قول دع-ني حتي اصلي فيقال-- انك ستفعل فاخبرنا عما نسالك فيقو---ل عم تسالون- فيقال له ما تقول	96	-1522490018982536213	412	636.0	327	707	58.27439880371094	61	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1406	false	-9185905119492104373	29	58	158	301	1488	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال ما---- كنت ت-قول في الاسلام فيقول ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من قبل الله فامنا	1406	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms097	true	4736085816265869276	250	283	1252	1413	1499	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله ------	97	-1522490018982536213	127	215.5	99	167	76.04790496826172	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1459	false	1189059721760144746	66	186	304	911	1477	300	الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثا----------------------بت في الحياة الدنيا--------------------------------------------------- وفي الاخرة وكذلك في صحيح البخاري وغيره عن قتادة عن انس ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر والمنافق فيقول هاه هاه لا ادري كنت اقول ما يقول الناس سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1459	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms104	true	7304897221212692030	165	255	827	1270	1522	300	الله تعالي---- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم الاية وقد ثبت في الصحيح انها نزلت في عذاب القبر حين يسال من ربك وما دينك ومن نبيك وفي الصحيحين -----------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وذكر الحديث الذي ذكرناه سابقا واما المنافق والكافر فيقال------- له ما كنت تقول في هذا الرجل في------------------------------------قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-------------------------------- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	104	-1522490018982536213	274	407.5	211	701	39.08701705932617	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2897	false	6955698905969497762	203	270	1067	1401	1558	300	فعل سيءة فان عقوبتها تندفع عنه بعشرة اسباب ان يتوب فيتوب الله عليه فان التاءب من الذنب كمن لا ذنب له او يستغفر فيغفر له او يعمل حسنات -تمحوها فان الحسنات يذهبن السيءات ---------------------------------------------------------------------------او يدعو له اخوانه--- المءمنون ويستغفرون له حيا وميتا او يهدون له من ثواب اعمالهم ما ينفعه الله به او يشفع فيه نبيه محمد او يبتليه الله تعالي في الدنيا بمصاءب------- تكفر عنه او	2897	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms117	true	2830819434143211637	231	295	1199	1532	1557	300	فعل سيءة فان عقوبتها ت-دفع عنه بعشرة اسباب ان يتوب فيتوب الله عليه ----------------------------------او يستغفر فيغفر له او يعمل حسنات فتمحوها فان الحسنات يذهبن السيءات او يبتلي بمصاءب في الدنيا فيكفر عنه او في البرزخ بالضغطة والفتنة فيكفر عنه او يدعو له اخوانه من المءمنين ويستغفرون له ----------او يهدون له من ثواب اعمالهم ما ين------------------------------فعه او يبت------------لي في عرصات القيامة باهوال تكفر عنه او	117	-1522490018982536213	231	396.0	184	420	55.0	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6813	false	1826356331429082567	36	74	185	370	1538	300	عذاب القبر فقالت لها--------------------- اعا----------------ذك الله---------- من عذاب القبر ف----------------------------------------سالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله -------------------عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله--------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	6813	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms120	true	-5286696662515803915	185	246	908	1207	1470	300	عذاب القبر -قال الحافظ ابن رجب وقد تواترت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في عذاب القبر ففي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انها --------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	120	-1522490018982536213	144	188.5	112	320	45.0	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0984	false	3475487946343707949	17	155	78	746	1483	300	عن زيد بن ثابت قال بينا رسول الله---------------- في حاءط--------- لبني النجار علي بغ---له ونحن معه اذ جالت به فكادت--- تلقيه فاذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف------ هذه القبور فقال رجل انا -قال فمتي---- هءلاء ق-ال ماتوا في الاشراك فقال------------------------- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال -قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفي صحيح مسلم وساءر السنن عن ابي هريرة رضي الله عنه- ان النبي قال	984	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	38	186	192	919	1513	300	عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط اي بستان لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت ان تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء فقال ماتوا في الاشراك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذة الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقال تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال واخرج الشيخا------------ن عن عاءش----ة رضي الله عنها ان النبي صلي	121	-1522490018982536213	384	416.5	299	974	39.425052642822266	71	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6811	false	7136936589203663768	164	208	840	1059	1518	300	كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وفي السنن انه-------------------------- قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	6811	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	0	49	0	242	1513	300	كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران -----اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واخرج مسلم وابن ابي شيبة عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	121	-1522490018982536213	194	350.5	154	247	78.54251098632812	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6812	false	-3654383372805089257	226	270	1104	1330	1489	300	النساءي ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجلود والثوب----- فخرج رسول---- الله---------- الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذا فاخبرته بما قالت -قال صدقت	6812	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms123	true	-50991336142215703	105	152	533	771	1503	300	النساءي----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول -قلت كذبت ق-الت بلي انه ليقرض منه الجل-د والثوب قالت فخرج رسول صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذه فاخبرته بما قالت فقال صدقت	123	-1522490018982536213	214	377.0	171	246	86.99186706542969	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0992	false	-4773556062091470466	74	207	364	983	1422	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن رب-يعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون وقد جيفوا ف---------قال والذي نفسي---- بيده م-ا انتم باسمع لما اقول منهم-------------------------- ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر وقد اخرجاه في الصحيحين عن ابن ع--مر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا وقال انه-------------------------------------م ليسمعون الان ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهم بن عمر انما قال رسول الله انهم ليعلمون الان ان الذي قلت لهم هو الحق ثم قرات قوله تعالي انك لا تسمع الموتي	992	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms156	true	2025520194731431199	153	255	773	1243	1478	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربييعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر----------------------------------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال والذي نفس محمد بيده وما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس ولكنهم لا يقدرون ان يج------------------------------------------------------------يبوا وانكرت عاءشة رضي الله عنها ذلك-------------------------------------------------------------------------- وقالت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسمعون الان ما اقول--------------------------------- انما قال--------------- ليعلمون الان ما كنت اقول لهم انه -حق ثم قرات قوله تعالي انك لا تسمع الموتي	156	-1522490018982536213	332	491.0	255	700	47.42856979370117	60	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7302	false	8898329972728244677	249	300	1245	1476	1476	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن رب-يعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي---- بيده -ما انت- باسمع-	7302	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms156	true	2025520194731431199	153	203	773	994	1478	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربييعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر---------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ف---قال والذي نفس محمد بيده وما انتم باسمع	156	-1522490018982536213	172	265.0	133	246	69.918701171875	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1412	false	8330915363356678015	86	189	409	898	1440	300	عمر عن ابيه ق-----------------ال لقي عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب فقال------------------ يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اشياء اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال علي بن ابي طالب وما هن -قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال---- نعم سمعت رسول الله ي-------------------قول ان الارواح جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال عمر واحدة قال عمر والرجل يحدث------ الحديث اذ نسيه فبينما هو قد نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله ي-------------------قول ما من القلوب قلب الا وله سحابة	1412	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms176	true	960061602341791125	187	300	978	1518	1518	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لقي عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقال له يا ابا --حسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة------ اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال ----------------وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الارواح جنود مجندة تلتقي في الهواء اقسام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة والرج--------ل يحدث الرجل الحديث اذ نسيه فبين-ا هو قد نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة-	176	-1522490018982536213	435	757.5	341	574	75.78397369384766	80	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1412	false	8330915363356678015	189	271	898	1316	1440	300	كسحابة القمر فبينما القمر يضء اذ تجللته سحابة فاظلم اذ تجلت عنه فاضاء وبينما القلب يتحدث اذ تجللته------ فنسي اذ تجلت عنه فذكر -قال عمر اثنتان قال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ما من عبد ينام فيمتلء نوما الا -عرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي الرءيا التي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	1412	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms177	true	-3218498226808662614	0	84	0	425	1498	300	كسحابة القمر -بين-ا القمر يضء اذ تخللته سحابة فاظلم اذ تجلت---- فاضاء وبينا- القلب يتحدث اذ تخللته سحابة فنسي اذ -علت عنه فذكر فقال عمر اثنتان---- والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ينام -يمتلء نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي ال-------تي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	177	-1522490018982536213	394	713.5	315	445	88.5393295288086	68	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0951	false	-740559083770653536	75	142	363	689	1486	300	قال وقال بعض الناس ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تاوي الي قناديل في الجنة معلقة بالعرش وقد روي مسلم -------------في صحيحه---- عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقو---------ن فقال اما انا -قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش	951	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms178	true	6369250376038084239	240	299	1198	1493	1498	300	قال في الجنة واما------- الشهداء ف------------قال اكثر العلماء هم في الجنة------------- وقد تكاثرت الاحاديث بذلك ففي صحيح مسلم عن مسروق قال سالنا ا-------------بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران فقال اما انا فقد سالنا عن ذلك فقال ا-------------رواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش	178	-1522490018982536213	228	349.5	177	353	64.5892333984375	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0951	false	-740559083770653536	153	205	743	989	1486	300	عليهم ربك اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث نشاء ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	951	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	0	51	0	240	1498	300	عليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قا-لوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلم-----ا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	179	-1522490018982536213	226	423.0	176	250	90.4000015258789	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0951	false	-740559083770653536	9	66	43	308	1486	300	عبد الله بن------- احمد--------------------------------------- سالت ابي عن ارواح الموتي ا-تكون في افنية قبورها ام--- في حواصل طير ام تموت كما تموت الاجساد فقال قد روي عن النبي انه ---------------قال نسمة المءمن اذا مات طاءر تعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وقد روي عن عبد الله بن عمرو انه قال ارواح المءمنين في	951	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms192	true	-1297558887092492415	32	97	181	491	1502	300	عبد الله بن الامام احمد في سءاله لوالده رضي الله عنهما حيث قال سالت ابي عن ارواح الموتي افتكون في افنية قبورها ام هي في حواصل طير ام تموت كما تموت الاجساد -قال--- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نسمة المءمن اذا مات طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه و---حكي -القول الذي -----هو ان----- ارواح الموتي في --	192	-1522490018982536213	224	354.5	174	330	67.8787841796875	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7304	false	2408797047719903143	73	140	362	705	1540	300	نسمة المءمن-------- طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وفي لفظ ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش ومع ذلك فتتصل بالبدن متي شاء الله وذلك في اللحظة بمنزلة نزول الملك وظهور الشعاع في الارض وانتباه الناءم وهذا جاء في عدة اثار ان الارواح تكون --في افنية القبور -------------------------------------------------قال مجاهد الارواح تكون علي افنية القبور سبعة ايام من يوم دفن الميت لا تفارقه	7304	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms192	true	-1297558887092492415	73	122	376	617	1502	300	نسمة المءمن اذا مات طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وحكي الق------------------------------------------------------------------------------------------ول الذي هو-------------------------------------------------------- ان --ارواح الموتي في افنية --قبورها ابن حزم عن عامة اهل الحديث ورجحه ابن عبد البر وقال مجاهد الارواح----- علي الق------بور سبعة ايام من يوم دفن الميت لا تفارقه	192	-1522490018982536213	163	226.5	130	402	40.547264099121094	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7748	false	7642565965120790995	88	157	468	835	1547	300	مسلم عن بريدة -------------قال كان رسول الله------------------- يعلمهم اذا خرجوا ل----لمقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون انتم لنا فرط ونحن لكم تبع نسال الله لنا ولكم العافية وفي صحيح مسلم عن عاءشة ق---------------لت كيف اقول---- يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون	7748	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms218	true	9197393676848520272	116	190	570	951	1507	300	ماجة عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المق---------------ابر السلام عليكم اهل الديار من ----------المسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون انتم لنا فرط ونحن لكم تبع اسال الله لنا ولكم العافية واخرج--- مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كيف اقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المسلم----------ين ويرحم الله المستقدمين وا----لمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون	218	-1522490018982536213	307	524.5	245	423	72.57683563232422	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0115	false	-1258754739058858887	124	163	636	863	1575	300	اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله تعالي بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم	115	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms219	true	7428390744870451158	65	102	343	559	1554	300	اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله------ بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم	219	-1522490018982536213	216	417.5	179	227	95.15418243408203	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7559	false	-3038378378260969364	39	230	209	1226	1583	300	اعلم وزيارة القبور علي وجهين زيارة شرعية وزيارة بدعية فالشرعية المقصود بها السلام علي الميت والدعاء له كما يقصد بالصلاة علي جنازته فزيارته بعد موته من جنس الصلاة عليه فالسنة -----ان يسلم علي الميت ويدعو له سواء كان نبيا او غير نبي كما كان النبي------------------- يامر اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم وهكذا يقول اذا زار اهل البقيع ومن به من الصحابة او غيرهم او زار شهداء احد وغيرهم---- وليست الصلاة عند قبورهم او قبور غيرهم مستحبة--- عند احد من اءمة المسلمين بل الصلاة في المساجد التي ليس فيها قبر احد من الانبياء والصالحين وغيرهم افضل من الصلاة في المساجد التي ف----يها ذلك باتفاق اءمة المسلمين بل الصلاة في المساجد التي علي القبور اما محرمه واما مكروهة و--------الزيارة البدعية ----ان يكون مقصود الزاءر ان يطلب حواءجه من ذلك الميت او يقصد الدعاء عند قبره او يقصد الدعاء به فهذا ليس من سنة النبي -------------------ولا استحبه احد من سلف الامة واءمتها بل هو من البدع المنهي عنها ----	7559	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms219	true	7428390744870451158	14	207	76	1090	1554	300	-عنه -زيارة القبور علي وجهين زيارة شرعية وزيارة بدعية فالشرعية المقصود بها السلام علي الميت والدعاء له كما يقصد بالصلاة علي جنازته فزيارته بعد موته من جنس الصلاة عليه فالسنة فيها ان يسلم علي الميت ويدعو له سواء كان نبيا او غير نبي كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم وهكذا يقول اذا زار اهل البقيع ومن به من الصحابة --وغيرهم او زار شهداء احد وغيرهم قال وليست الصلاة عند قبورهم او قبور غيرهم مستحبة او عند قبو-------------------------------------------------------ر احد من الانبياء والصالحين------- افضل من الصلاة في المساجد التي ليس فيها ذلك باتفاق اءمة المسلمين بل الصلاة في المساجد التي علي القبور اما محرمة او-- مكروهة قال واما الزيارة البدعية فهي ان يكون مقصود الزاءر ان يطلب حواءجه من ذلك الميت او يقصد الدعاء عند قبره او يقصد الدعاء به فهذا ليس من سنة النبي صلي الله عليه وسلم ولا استحبه احد من سلف الامة واءمتها بل هو من البدع المنهي عنها قلت	219	-1522490018982536213	933	1735.5	756	1087	85.83256530761719	168	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7658	false	727438715901213658	29	82	159	457	1574	300	كما كان النبي يعلم اصحابه فحسن فان النبي عليه السلام كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	7658	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms219	true	7428390744870451158	57	105	305	574	1554	300	كما كان النبي صلي الله------------------ عليه وسلم يامر اصح------ابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	219	-1522490018982536213	243	459.0	198	298	81.54362487792969	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7690	false	-3411940352513527079	132	188	679	978	1523	300	فهو -ان يسلم علي الميت ويدعو له بمنزلة الصلاة علي جنازته كما كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يعلم اصحابه اذا زارو- القبور ان يقولوا ------سلام عليكم اهل دار قوم ----مءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم	7690	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms219	true	7428390744870451158	44	102	248	559	1554	300	فيها ان يسلم علي الميت ويدعو له سواء كان نبيا او غير نبي كما كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يامر اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم	219	-1522490018982536213	250	436.5	202	321	77.88162231445312	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7850	false	1486736857803185713	105	135	511	686	1599	300	مثل الصلاة علي جناءزهم وزيارة اهل الشرك تتضمن انهم يشبهون المخلوق بالخالق ينذرون له ويسجدون له ويدعونه ويحبونه مثل ما يحبون الخالق فيكونون قد جعلوه لله ندا وسووه برب العالمين	7850	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms220	true	3997746077558465396	0	29	0	169	1608	300	مثل الصلاة علي جناءزهم وزيارة اهل الشرك تتضمن انهم يشبهون ال-خلوق بالخالق ينذرون له ويسجدون له ويدعونه ويحبونه ك---ما يحبون الله-- فيكونون قد جعلوه لله ندا وسووه برب العالمين	220	-1522490018982536213	166	315.5	137	175	94.85713958740234	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3225	false	4147251987064024522	0	62	0	332	1603	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد بغي واعتدي ونسي المب-دا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده------ بءس العبد عبد هوي يضله قال	3225	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	52	107	262	561	1468	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا و--طغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد --------------------------------------عبد طمع يقوده للنار بءس العبد عبد هوي يضله بءس	222	-1522490018982536213	283	536.0	229	339	83.48082733154297	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms8263	false	-2291384835839481946	38	72	191	357	1510	300	قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث----- اليه بعث- فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	8263	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	59	98	284	476	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث الله اليه بعثا فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله وكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	299	-1522490018982536213	160	275.0	127	197	81.21827697753906	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7953	false	-184363063823596401	95	130	484	679	1555	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم--- النار مع القردة والخنازير تبيت معهم حيث ما باتوا وتقيل معهم حيث ما قالوا	7953	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms374	true	8970130846940886836	18	52	94	286	1600	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله و-تحشرهم في النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذ---ا باتوا وتقيل معهم اذ---ا قالوا	374	-1522490018982536213	180	324.0	148	199	90.45226287841797	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1184	false	2249797947334276999	171	200	869	1035	1541	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1184	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	220	249	1089	1252	1493	300	يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	395	-1522490018982536213	163	315.5	134	166	98.1927719116211	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1840	false	8757169708133201697	5	46	32	246	1564	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله------------- يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وفي لفظ في	1840	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	213	251	1056	1261	1493	300	عن ا--------بن عمر ---------رضي الله عنهما مرفوعا يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون و--الحق في	395	-1522490018982536213	185	318.5	149	227	81.49779510498047	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2345	false	-5440052746908381599	160	243	810	1265	1536	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين --ملوك الارض ثم يقول اين الجبارون اين المتكبرون وكذلك في الصحيحين من حديث ابن---------------------- عمر يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيدة اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وفي لفظ لمسلم قال ياخذ الجبار تبارك وتعالي سمواته وارضه بيديه جميعا فجعل يقبضهما ويبسطهما ثم يقول انا الملك انا الجبار وانا الملك اين الجبارون واين المتكبرون	2345	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	193	249	948	1252	1493	300	عن ابي هريرة مرفوعا -----------------------------يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم عن----------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ---------------------------------------------------------------------ثم يقول ----------------------انا الملك اين الجبارون -اين المتكبرون	395	-1522490018982536213	238	356.0	191	479	49.68684768676758	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms4166	false	3786837320352134634	69	120	352	618	1505	300	عن ابي هريرة عن النبي قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين --ملوك الارض وفي الصحيحين عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول اين الملوك اين الجبارون اين المتكبرون	4166	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	193	237	948	1186	1493	300	عن ابي هريرة مرفوعا------ يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم عن ا-------بن عمر رضي ا------------------لله عنهما مرفوعا يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المل-ك اين الجبارون اين المتكبرون	395	-1522490018982536213	200	331.5	159	271	73.80073547363281	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6602	false	2876313630537960879	194	266	984	1314	1479	300	مسلم عن عبد الله بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر وفي رواية لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل يا رسول الله ان------ الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	6602	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms402	true	2442336468299704128	90	141	464	698	1530	300	مسلم عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يدخل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل هو مالك بن الرهاوي ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	402	-1522490018982536213	200	360.0	154	349	57.30659103393555	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5160	false	6941026958621240108	148	221	752	1115	1529	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل----- معلق قلبه بالمس-جد اذا خرج حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما تنفق- يمينه واذا كان	5160	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms411	true	-8800405005667858218	79	142	397	704	1488	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سبعة يظلهم الله في ظل-----ه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق----- بالمساجد ----------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و--------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفقت يمينه ورجل ذكر	411	-1522490018982536213	281	483.5	222	371	75.74124145507812	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6957	false	5101844682602825291	133	192	699	989	1552	300	الصحيحين عن النبي------------------- انه قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق- يمينه ورجل	6957	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms411	true	-8800405005667858218	79	141	397	700	1488	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفقت يمينه ورجل	411	-1522490018982536213	207	352.0	162	334	61.97604751586914	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0644	false	-4508297317848512123	0	55	0	325	1603	300	ثلاث شفاعات اما الشفاعة الاولي فيشفع في اهل الموقف حتي يقضي بينهم بعد ان تتراجع الانبياء ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي بن مريم الشفاعة -----حتي تنتهي اليه واما الشفاعة ----------------الثانية فيشفع في اهل الجنة ان يدخلوا الجنة وهاتان الشفاعتان خاصتان له واما الشفاعة ------الثالثة فيشفع فيمن استحق النار وهذه الشفاعة له ولساءر النبيين والصديقين وغيرهم	644	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms413	true	-3874434395348711641	235	295	1226	1567	1594	300	ثلاث شفاعات اما الشفاعة الاولي فيشفع في اهل الموقف حتي يقضي بينهم بعد ان يتراجع الانبياء ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام حتي تنتهي اليه صلي الله عليه وسلم كما ياتي والثانية فيشفع في اهل الجنة ان يدخلوا الجنة فها----------تان خاصتان له صلي الله عليه وسلم الثالثة -يشفع فيمن استحق النار وهذه الشفاعة له ولساءر النبيين والصديقين وغيرهم	413	-1522490018982536213	273	498.0	226	352	77.55681610107422	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1780	false	-3666351221438825673	92	156	483	796	1539	300	قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس----------- ليست في سحابة قالوا لا قال ---------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق----ول اي فل--------------------------------------------------------------------------------------- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا رب قال فيقول فظننت انك ملاقي فيقول لا	1780	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	183	300	861	1458	1458	300	قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون بر--ءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد ربه فيقول اي فل يعني فلانا بمعني يا فلان حذفت منه الالف والنون لغير ترخيم كما قاله الازهري وغيره انتهي الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع بمثناة فوق فراء ساكنة فهمزة مفتوحة اي تصير رءيسا وتربع اي تاخذ ما ياخذه كبير الجيش وهو ربع المغانم ويقال له المرباع قاله المنذري فيقول بلي يا رب---- فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا-	434	-1522490018982536213	294	512.0	234	608	48.355262756347656	52	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1793	false	-5371053399497136718	195	286	1016	1455	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد---- فيقول ا--------ي ---------------فلان ا--------------------------------------------------------------لم اكرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واركك تراس وتربع	1793	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	177	266	835	1283	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا----------------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في- الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا ق-------------ال فوالذي نفسي بيده لا تضارون بر--ءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد ربه فيقول اي فل يعني فلانا بمعني يا فلان حذفت منه الالف والنون لغير ترخيم كما قاله الازهري وغيره انتهي الم اكرمك و---اسودك و---ازوجك و---اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع	434	-1522490018982536213	344	581.0	272	530	64.9056625366211	58	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5586	false	-6715211295069112594	246	295	1248	1474	1502	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولا ---لاحد من اهل الجنة--- حتي اقصه منه فبين في --	5586	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	48	83	227	386	1458	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل ال---------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي	434	-1522490018982536213	131	231.0	102	244	53.68852615356445	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1755	false	-7511959620890441477	246	300	1240	1504	1504	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس-	1755	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	78	132	404	668	1547	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس	435	-1522490018982536213	263	516.0	210	265	99.24528503417969	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	0	72	0	389	1486	300	ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم في صورة غير صورته التي يعرفون فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا عز وجل فاذا جاء ربنا عز وجل عرفناه فياتيهم في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	132	193	668	1002	1547	300	ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون------------------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا------- فاذا جاء ربنا------- عرفناه فياتيهم--------- ال-------له فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم--------- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	435	-1522490018982536213	282	471.5	229	408	69.11764526367188	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1780	false	-3666351221438825673	157	226	802	1147	1539	300	فاني انساك كما نسيتني ثم قال يلقي الثان--------------------------------------------------------ي فيقول له مثل ذلك فيقول اي--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بما كان يعمل فذلك المنافق ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه وتمام	1780	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	1	74	5	383	1547	300	فاني انساك كما نسيتني ثم---- يلقي الثاني فذكر مثل الاول وكذا الثالث فيقول للثالث اظننت انك ملاقي فيق-----------------ول اي يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذا لا -ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك--------------- ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه واخرج	435	-1522490018982536213	289	524.5	231	417	69.30455780029297	47	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1794	false	-7436521821754244100	36	93	179	475	1522	300	فاليوم انساك كما نسيتني ثم يلقي ---------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول--------------- يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال الا---------------------- نبعث شاهدنا عليك فيتفكر في نفسه من-------- يشهد علي فيختم علي فيه ي-قال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق----- الذي -سخط الله عليه	1794	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	1	73	5	377	1547	300	فاني-- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل الاول وكذا الثالث فيقول للثالث اظننت انك ملاقي فيقول اي يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا لا ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	435	-1522490018982536213	273	488.0	218	375	72.80000305175781	47	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1795	false	730209896651931827	41	232	195	1192	1524	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------- هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم المجازي حتي------------------------------------------------------------------------------------- ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا ---	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	78	294	404	1514	1547	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان اي وهو نبت له شوك معقف فقال صلي الله عليه وسلم هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي يصرع وقيل يقطع قال المنذري المعني انه يقطعه كلاليب الصراط حتي يهوي في النار انتهي ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم فيعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا اي	435	-1522490018982536213	956	1816.5	770	1133	84.37776184082031	179	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	73	177	394	898	1486	300	الحديث وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	77	137	397	685	1517	300	الحديث وفي الصحيحين----- عن ايي سعيد قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة وذكر الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب	436	-1522490018982536213	268	501.5	211	504	53.17460250854492	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	186	247	945	1234	1486	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	239	300	1229	1517	1517	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-	436	-1522490018982536213	288	571.0	228	289	99.65397644042969	60	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1797	false	-1329907448093388181	183	300	914	1498	1498	300	كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب-------------------------------------------------------------- فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون-------- عطشنا يا رب فاسقنا قال فيشار-	1797	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	97	225	497	1150	1517	300	كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بقاياهم وهو بغين معجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون يا ربنا عطشنا------ فاسقنا---- فيشار	436	-1522490018982536213	573	1084.5	460	663	86.42533874511719	108	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	0	88	0	436	1501	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	225	300	1150	1517	1517	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها ق-------------------------------------------------------------------ال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-	436	-1522490018982536213	366	712.0	292	436	83.94495391845703	72	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	247	300	1234	1486	1486	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول-	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	0	51	0	243	1529	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول	437	-1522490018982536213	241	462.0	191	253	95.25691986083984	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	88	165	436	810	1501	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر -علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	0	76	0	369	1529	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	437	-1522490018982536213	352	656.0	278	381	92.3884506225586	69	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2053	false	2812903745727421267	40	92	218	476	1565	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فتبقي ظهورهم مثل صياصي البقر فيرفعون رءوسهم	2053	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	2	49	9	234	1529	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم ---------------------------يرفعون رءوسهم	437	-1522490018982536213	217	400.5	171	258	84.10852813720703	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6828	false	-3105779560522734856	68	173	322	817	1441	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي -----------------------قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ -----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان----- اول ما يحاسب --به العبد	6828	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	113	197	577	984	1529	300	ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة----------- الصلاة---- يقول الله------- لملاءكته--------- انظروا لص--لاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان ين-قص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك واخرج النساءي عن ابن مسعود رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما يحاسب عليه العبد	437	-1522490018982536213	311	483.5	242	548	56.75182342529297	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0643	false	5600197842578212283	124	159	697	900	1617	300	ويحاسب الله الخلاءق ويخلو بعبده المءمن فيقرره بذنوبه كما وصف ذلك في الكتاب والسنة---- واما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيءاته فانه- لا حسنات لهم ولكن تعد اعمالهم وتحصي فيوقفون عليها ويقررون بها	643	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms439	true	-6623916004588529543	148	184	776	982	1556	300	ويحاسب الله الخل--ق ويخلو بعبده المءمن ويقرره بذنوبه كما وصف ذلك في الكتاب والسنة قال واما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيءاته فانهم لا حسنات لهم ولكن تعد اعمالهم وتحصي فيوقفون عليها ويقررون بها	439	-1522490018982536213	200	382.0	165	208	96.15384674072266	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5527	false	-4211198706967678680	170	218	864	1098	1516	300	صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله------------------- يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم ف----يقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد------------------- وامته فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا	5527	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	26	83	139	417	1534	300	ماجه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال هل--- بلغت فيقول نعم فتدعي امته فيقال لهم هل بلغكم نوح فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا--- احد فيقال----- من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا	446	-1522490018982536213	213	364.5	168	289	73.70242309570312	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms8023	false	-9035928881275821509	189	300	977	1556	1556	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي يوما ف--------------------------قال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي------------------- وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا-- امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال------------------ هم الذين -----------------------لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن-	8023	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms455	true	-4118853399802389983	9	124	53	643	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي -معه الرجل والنبي معه الرجلان وال-----------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي صلي الله عليه وسلم وقومه ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي هءل------------------------------------------------اء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر اصحابه -----فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن قد امنا بالله ورسوله هءل-----اء ابناءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطير-----------------------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن	455	-1522490018982536213	414	699.0	332	715	57.902099609375	64	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3302	false	-2027438415341834312	173	239	888	1205	1511	300	عن ابن عباس عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي انه قال ان الله-------------- كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله عنده عشر حسنات ومن --------------------------------هم بسيءة ولم يعملها كتبها له الله --له حسنة كاملة فان ه-م بها وعملها كتبها الله له عنده سيءة واحدة وفي	3302	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms464	true	-7501017461843804916	215	289	1057	1427	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي ----قال ان الله سبحانه وتعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها--- الله عنده حسنة كاملة وان هتم بها فعملها كتبها الل--------ه سيءة واحدة قال	464	-1522490018982536213	282	485.0	221	385	73.24674987792969	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1795	false	730209896651931827	108	166	533	848	1524	300	فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد------ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	76	115	366	574	1556	300	فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------لون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم ف-كون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم------ احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	469	-1522490018982536213	195	358.0	157	321	60.74766540527344	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	154	231	752	1170	1501	300	ثم يضرب الجسر- علي ج----هنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة--------------------------------------------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس---------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد----- باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار ففي	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	129	226	650	1165	1556	300	ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة وتقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة اي باسكان الحاء هو الزلق والمزلة المكان الذي لا تثبت عليه القدم الا زلت كما تقدم فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شو-كة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش ------مكردس ومكدوش اي مدفوع في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة ----في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانه -الذين في النار وفي	469	-1522490018982536213	398	714.5	324	527	75.52182006835938	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	129	176	668	923	1552	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار وذكر تمام الحديث	4537	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	197	265	1019	1371	1556	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة ----في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانه- الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد منا شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار---------- الحديث	469	-1522490018982536213	235	410.0	192	372	63.17204284667969	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0100	false	3426136921688916176	246	300	1291	1553	1553	300	انه قال يلقي ابراهيم اباه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيق----------ول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم-	100	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	50	149	244	731	1509	300	انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر فذكر القصة انتهي قلت في صحيح البخاري في موضعين في احاديث الانبياء وفي التفسير عن اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم	471	-1522490018982536213	237	445.0	189	497	47.68611526489258	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms7802	false	6028020316521860925	175	234	858	1158	1488	300	في ال----------------------------------------------------------------صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا---------------لنبي انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف---------------------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	7802	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	47	165	229	814	1509	300	في البخاري الا انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر فذكر القصة انتهي قلت في صحيح البخاري في موضعين في احاديث الانبياء وفي التفسير عن اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه ويلقي في النار	471	-1522490018982536213	215	294.5	169	627	34.2902717590332	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5747	false	7314202630912190864	227	300	1200	1599	1599	300	وجوب الاعتصام بالرسالة وبيان---- ان السعادة والهدي في متابعة الرسول -------------------وان الضلال والشقاء في مخالفته وان كل خير في الوجود اما عام واما خاص فمنشاه من جهة الرسول وان كل شر في العالم------- مختص بالعبد فسببه مخالفة الرسول او الجهل بما جاء به وان سعادة العباد في معاشهم ومعادهم باتباع الرسالة والرسالة ضرورية للعباد لابد لهم منها وحاجتهم اليها فوق حاجتهم الي كل شء والرسالة روح العالم ونوره وحياته فاي صلاح للعالم اذا-	5747	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms522	true	1593853869062826839	194	273	935	1363	1509	300	وجوب الاعتصام بالرسالة فمنه اعلم ان السعادة والهدي في متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم وان الضلال والشقاء في مخالفته وان كل خير في الوجود اما عام واما خاص فمنشاه من جهة الرسول وان كل شر --بالعالم وكل شر مختص بالعبد فسببه مخالفة الرسول او الجهل بما جاء به وان سعادة العباد في معاشهم ومعادهم باتباع الرسالة والرسالة ضرورية للعباد لابد لهم منها وحاجتهم اليها فوق حاجتهم الي كل شء والرسالة روح العالم ونوره وحياته فاي صلاح للعالم اذا	522	-1522490018982536213	391	737.0	320	430	90.93022918701172	70	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5748	false	-528600401456134818	0	26	0	142	1595	300	عدم الروح والحياة والنور والدنيا مظلمة ملعونة----- الا ما طلعت عليه شمس الرسالة وكذلك العبد ما لم تشرق في قلبه شمس الرسالة ويناله من حياتها وروحها	5748	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms522	true	1593853869062826839	273	300	1363	1509	1509	300	عدم الروح والحياة والنور والدنيا مظلمة ملعونة كلها الا ما طلعت عليه شمس الرسالة وكذلك العبد ما لم يشرق في قلبه شمس الرسالة ويناله من حياتها وروحها-	522	-1522490018982536213	140	267.0	115	147	95.23809814453125	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5752	false	-2536159572031475839	200	261	1035	1377	1605	300	وقال صلوات الله --وسلامه عليه----- ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وهذا المقت كان لعدم هدايتهم بالرسل فرفع الله عنهم هذا المقت برسول الله------------------- فبعث-----ه رحمه للعالمين ومحجة للسالكين وحجة علي الخلاءق اجمعين---- وافترض عل-------------------ي العباد طاعت-----------ه ومحبته وتعزيره وتوقيره والقيام باداء حقوقه وسد اليه جميع الطرق فلم يفتح لاحد الا من طريقه	5752	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms523	true	32081002855898596	7	81	31	436	1542	300	وقال رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وهذا المقت كان لعدم هدايتهم بالرسل فرفع الله عنهم هذا المقت برسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه الله رحمة للعالمين و-حجة للسالكين وحجة علي الخلاءق اجمعين قال وافترض الله سبحانه وتعالي علي العباد طاعة نبيه ورسوله ومحبته وتعزيره وتوقيره والقيام باداء حقوقه وسد اليه جميع الطرق فلم يفتح لاحد الا من طريقه	523	-1522490018982536213	329	578.0	268	407	80.83538055419922	54	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0790	false	-8582032645999270949	224	255	1141	1303	1541	300	جنتان من ذهب انيتهما وحليتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وحليتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وقال	790	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms539	true	-1666477366368769870	128	152	618	739	1570	300	جنتان من ذهب انيتهما وحليتهما وما فيهما -----------------------------------------وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وقال	539	-1522490018982536213	121	239.0	97	162	74.69136047363281	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1836	false	8080872668872720007	129	188	638	917	1487	300	البخاري-------------------- ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقه-------------- اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان في غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	1836	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms539	true	-1666477366368769870	48	112	238	542	1570	300	البخاري عن انس رضي الله عنه ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة رضي الله عنهم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان--- غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنات ---------وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	539	-1522490018982536213	259	462.5	204	317	81.7034683227539	49	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3408	false	1781372033857144927	121	149	668	806	1567	300	صلي الله عليه وسلم اتي باب الجنة فاستفتح فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الخازن من انت فاقول انا محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك و---------------فضاءله------------- صلي الله عليه وسلم	3408	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms543	true	-8960541484692868092	3	100	14	498	1499	300	صلي الله عليه وسلم اتي باب الجنة فاستفتح فيقوم الخازن فيقول لا افتح لاحد قبلك ولا اقوم لاحد بعدك وذلك ان قيامه اليه صلي الله عليه وسلم خاصة اظهار المرتبة ومرتبته ولا يقوم في خدمة احد بعده بل خزنة الجنة دونه يقومون في خدمته وهو كالملك عليهم وقد اقامه الله في خدمة عبده ورسوله حتي مشي اليه وفتح الباب واخرجه مسلم في صحيحه عنه بلفظ اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول---- محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	543	-1522490018982536213	131	226.5	104	488	26.844263076782227	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6288	false	-567691126182888099	210	300	1073	1508	1508	300	عن بريدة بن --حصيب------------- قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال--------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين-	6288	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms547	true	-4199254443089819353	112	212	581	1053	1506	300	عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك ام--------------------------------------امي فاتيت علي قصر بزيغ مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي -قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين	547	-1522490018982536213	379	670.5	298	521	72.74472045898438	71	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6710	false	-922797389182078771	0	92	0	451	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما	6710	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms547	true	-4199254443089819353	133	220	678	1092	1506	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك ام--------------------------------------امي فاتيت علي قصر بزيغ مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي -قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد -قلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	547	-1522490018982536213	391	720.5	307	465	84.08602142333984	72	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms5531	false	8574049300059132476	217	248	1083	1223	1492	300	عن انس------------- ان النبي------------------- قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا -عمر بن الخطاب	5531	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms560	true	-2091858960490912395	63	101	308	480	1463	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا لعمر بن الخطاب	560	-1522490018982536213	139	250.0	108	173	80.34681701660156	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1751	false	5375474604657145403	199	270	1031	1377	1514	300	الترمذي عن اسراءيل عن ثوير بن ابي فاختة سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال الترمذي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن بن عمر مرفوعا	1751	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	117	181	574	896	1477	300	الترمذ----------------------------------ي عن ابن عمر ----------رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي خيامه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة و-كرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة ول----------هذا الحديث طرق وروي موقوفا علي ابن عمر و-----------مرفوعا	567	-1522490018982536213	233	368.0	186	389	59.89717102050781	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1499	false	-6647096677062588138	116	145	664	827	1627	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1499	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms589	true	3105709031027270174	83	112	461	624	1687	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	589	-1522490018982536213	163	326.0	134	163	100.0	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3281	false	3718683922139451847	249	278	1270	1433	1545	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3281	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms589	true	3105709031027270174	83	112	461	624	1687	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	589	-1522490018982536213	163	326.0	134	163	100.0	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3333	false	-4427845070796787515	234	264	1216	1385	1599	300	تعالي ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3333	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms589	true	3105709031027270174	82	112	455	624	1687	300	تعالي ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	589	-1522490018982536213	169	338.0	139	169	100.0	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3417	false	-2667852604951153463	127	156	686	849	1579	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3417	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms589	true	3105709031027270174	83	112	461	624	1687	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	589	-1522490018982536213	163	326.0	134	163	100.0	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0927	false	-190763271641682466	201	229	1008	1146	1490	300	قلت يا رسول الله فما يفعل---- ربنا بنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك------- بيده غرفة من الماء فينضح	927	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms623	true	-2637916830840295713	270	300	1339	1483	1483	300	قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ر----بنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا تخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح-	623	-1522490018982536213	132	240.5	106	149	88.59060668945312	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1799	false	-4666942848871151767	152	239	833	1282	1593	300	فتخرجون من الاصوي ومن مصارعكم فتنظرون اليه وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله -كيف--------------- وهو شخص واحد ونحن ملا الارض ننظر اليه وينظر الينا -----------قال انبءك بمثل ذلك في الاء الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما في------ ساعة واحدة ويريانكم ولا تضامون في رءيتهما ولعمر الهك لهو----- علي ان يراكم وترونه اقدر منهما علي ان يرياكم وترو----------هما قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم ولا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك------- بيده غرفة من الماء فينضح	1799	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms623	true	-2637916830840295713	209	300	1017	1483	1483	300	فيخرجون من الاصواء من مصارعهم فتنظرون اليه وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله وكيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر-------------------------- الينا وننظر اليه قال انبءك بمثل ذلك في الاء الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما ويريانكم ساعة واحدة ----------لا تضارون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه من ان ترونها ويريانكم لا تضارون في رءيتهما قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم -لا تخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح-	623	-1522490018982536213	372	643.5	297	504	73.80952453613281	64	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1739	false	-1377587763215787710	1	60	7	311	1531	300	سوق الجنة فاصح حديث عنه ما رواه-------- مسلم في صحيحه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا ف-------------------------------------------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1739	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	171	237	864	1216	1524	300	سوق الجنة وما اعد الله فيها لاهلها اخرج مسلم في صحيحه------------------------ عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم------ حسنا وجمالا	640	-1522490018982536213	256	457.5	208	382	67.01570892333984	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1747	false	3500921526209638964	22	291	108	1455	1494	300	بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيز-رون ربهم و-------------يبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ومن فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون بان اصحاب الكراسي اف-ضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال ك-ذلك لا تمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس يعني رجلا الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم ك-ذلك غشي-هم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي------قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي-- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه--- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لما ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقاه من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل اليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال اف-------ضل مما فارقتما عليه فيقول انا جالسنا ر------بنا الجبار وي-------حقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا قال-- الترمذي	1747	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms641	true	-5207869607882821136	0	273	0	1371	1498	300	بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله تبارك وتعالي فيبرز لهم عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من -مسك ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم ---دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون -ان اصحاب الكر-سي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عن----ه وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا تمارون في رءية ربكم و-------------لا يبقي في ذلك المجلس احد------ الا حاضره الله محاضرة حتي يقول----------- يا فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول بلي-- افلم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبيناهم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شءتم قال فياتون سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه و-لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي- من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار عز وجل وبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ورواه الترمذي	641	-1522490018982536213	1191	2106.0	943	1453	81.96833801269531	208	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1766	false	-6129811351042236123	0	27	0	150	1508	300	منازلهم فتتلقاهم نساءهم فيقلن للرجل------ لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وي-------حقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	1766	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms641	true	-5207869607882821136	240	271	1187	1357	1498	300	منازلنا فيلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار عز وجل وبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	641	-1522490018982536213	128	216.5	102	170	75.29412078857422	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1746	false	-8908728461615130149	87	180	446	929	1516	300	الل-------ه الي حملة العرش ان يفتحوا الحجب فيما ---بينه وبينهم------ فيكون اول ما يسمعون منه تعالي-- اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري -سلوني فهذا يوم المزيد---- فيجتمعون علي كلمة واحدة ان قد رضينا---- فارض عنا و----يرجع----------- في قوله--- يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم لم- اسكن-كم جنتي --------هذا يوم المزيد فسلوني فيجتمعون علي كلمة واحدة ارنا وجهك رب---------- ننظر اليه---- فيكشف الله الحجب ف-----------------يتجلي لهم فيغشاهم من نوره ما لولا ان الله قضي------ ان لا يموتوا لاحترقوا---------------------- ثم يقال لهم ارجعوا الي منازلكم ف----يرجعون الي منازلهم	1746	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms646	true	-6301509438754497143	48	161	242	827	1523	300	الله سبحانه الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فسلوني فهذا يوم المزيد قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب--- رضينا عنك فارض عنا قال فيرجع الله تعالي في قوله ان يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم لما اسكنتكم جنتي فسلوني فهذا يوم المزيد قال--- فيجتمعون علي كلمة واحدة رب و--جهك رب وجهك ارنا ننظر اليك قال فيكشف الله تبارك وتعالي تلك الحجب ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء لولا ان----ه قضي عليهم ان لا يحرقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال ثم يقال---- ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم	646	-1522490018982536213	420	656.0	334	601	69.88352966308594	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1800	false	-5052629857092161293	251	288	1285	1472	1527	300	اشهب قال قال رجل لمالك يا ابا عبد الله هل يري المءمنون ربهم يوم القيامة فقال مالك لو لم ير المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعير الله الكفار بالحجاب قال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	1800	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms649	true	4739217289237697242	27	56	146	297	1607	300	اشهب س----ال رجل -مالكا--------------- هل يري المءمنون ربهم يوم القيامة فقال مالك لو لم ير المءمنون ربهم ------------لم يعيرا---- الكفار بالحجاب قال تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	649	-1522490018982536213	148	252.5	119	187	79.1443862915039	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1187	false	2070353945947687175	241	300	1264	1546	1546	300	انا نقر بالله-------------- وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاءوا به من عند الله وبما رواه الثقات عن رسول الله----------------- لا نرد من ذلك ش--------------------------------------------------------------------------يءا وان الل-----------ه واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية------------ وان الله-	1187	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms663	true	-2590810297433141223	131	201	677	1023	1512	300	الاقرار بالله سبحانه وتعالي وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء -----من عند الله و-ما رواه الثقات عن المعصوم صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا ولا نءول الا ما اوله اصحابه صلي الله عليه وسلم وسلف الامة من علماء الاثار وان الله سبحانه اله واحد-------------- فرد صمد لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسول--------------------------------------------ه وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله	663	-1522490018982536213	199	309.0	157	411	48.41849136352539	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms2245	false	2764165807935562091	1	55	6	265	1519	300	الاقرار بالله-------------- وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن -------رسول الله ولا يردون------- من ذلك ش--------------------------------------------------------------------------يءا وان الل-------ه اله واحد فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان	2245	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms663	true	-2590810297433141223	131	206	677	1045	1512	300	الاقرار بالله سبحانه وتعالي وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن المعصوم صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا ولا نءول الا ما اوله اصحابه صلي الله عليه وسلم وسلف الامة من علماء الاثار وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان	663	-1522490018982536213	243	442.0	190	368	66.03260803222656	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	208	280	1044	1405	1502	300	الصحيح----- عن ابي هريرة------------- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله------------------- قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا-بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	101	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	217	298	1144	1539	1552	300	--صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه لما -نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	348	627.5	278	408	85.29412078857422	70	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6811	false	7136936589203663768	173	236	890	1198	1518	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وا-----------------------عوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وفي السنن انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لرجل ما- تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------------------------- حولهما ندندن	6811	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms668	true	-3194745780350592837	89	147	436	710	1464	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من حر-- جهنم واخرج ابو داود وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه ان النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني ل--ا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حوله-ا ندندن	668	-1522490018982536213	187	304.0	146	361	51.80055236816406	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms8194	false	-4766591061230737420	0	56	0	271	1623	300	في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون وهكذا الذين يقولون لا تنفروا في البرد فيقال نار جهنم اشد بردا كما اخرجاه في الصحيحين --------------------------عن النبي------------------- انه قال اشتكت النار الي ربها فقالت ربي-- اكل بعضي بعضا------- فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر والبرد فهو من ----------------------	8194	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms710	true	-5841828854622698755	25	86	144	428	1449	300	في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون التوبة وفي----------------------------------------------------------------- الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر من سمومها واشد ما تجدون من البرد من	710	-1522490018982536213	179	299.5	140	349	51.289398193359375	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	27	84	133	414	1532	300	مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس -------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	6989	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms712	true	6992208348936886764	116	172	569	842	1478	300	مسلم عن-- عمرو بن عبسة عن النبي صلي--- الله عليه وسلم انه ---قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	712	-1522490018982536213	240	430.0	189	288	83.33333587646484	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms8150	false	339215281335027473	89	142	420	674	1467	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا سال النبي عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار -رواه	8150	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	189	229	984	1172	1522	300	جابر رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------قال----------------------------------- ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ورواه	737	-1522490018982536213	163	277.5	128	256	63.671875	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms9551	false	7208747612192800463	216	279	1063	1363	1456	300	وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9551	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	185	228	967	1166	1522	300	وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------------------------قال---------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	737	-1522490018982536213	182	312.0	143	300	60.66666793823242	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms9554	false	8528365652105541564	64	129	311	619	1463	300	اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ففي هذه	9554	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	184	229	961	1172	1522	300	الكهف-------- وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------قال----------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ورواه --	737	-1522490018982536213	179	289.5	141	309	57.928802490234375	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms9567	false	-1712494354186612859	172	227	873	1135	1492	300	وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان اليمن سال رسول الل----ه عن شراب يصنعونه بارضهم يقال له المزر فقال ايسكر قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9567	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	185	228	967	1166	1522	300	وفي صحيح مسلم عن جابر رضي ال----------------------------له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------قال-------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	737	-1522490018982536213	165	278.5	128	266	62.03007507324219	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0080	false	-3577740366294916458	149	228	778	1141	1490	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وعن عبد الله بن الحارث قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح و--------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-- ان رسول الله ذكر عنده	80	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	235	293	1170	1435	1469	300	عن العباس رضي الله عنه- انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي مسلم عن ابن -------عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله	747	-1522490018982536213	225	363.5	171	375	60.0	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0081	false	-278301540847899521	0	74	0	373	1511	300	وسلم---- قال ان ادني اهل النار عذابا---- منتعل بنعلين من نار يغلي دم-----اغه من حرارة نعليه وعن------------------------------- النعمان بن بشير قال سمعت ------------رسول الله -------------يقول ان اهون اهل النار-عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وعنه قال قال رسول ال------------له ان اهون اهل النار عذابا من- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وهذا السءال	81	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	108	196	538	975	1469	300	وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا رجل منتعل بنعلين من نار يغلي منهم دماغه مع اجراء العذاب ومنهم من قد اغتمر وفي الصحيحين عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا رجل------------------ في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه -كما يغلي المرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا رجل له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا قوله المرجل	747	-1522490018982536213	296	457.5	229	456	64.91227722167969	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms0099	false	5191704224992786631	80	165	443	838	1509	300	تنفعه شفاعته في تخفيف العذاب عنه لا في اسقاط العذاب بالكلية كما في صحيح مسلم -----عن العباس بن عبد المطلب انه قال قلت يا رسول الله فهل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي لفظ ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وفيه ----عن ابي سعيد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	220	295	1088	1445	1469	300	تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وفيهما عن العباس رضي الله عنه- انه قال---- يا رسول الله هل- نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي مسل----------------------------------------------------------م وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	-1522490018982536213	243	394.0	187	421	57.7197151184082	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	200	230	1013	1166	1501	300	في نار جهنم--- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد----- باشد منا-شدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms766	true	-6921226282415674985	266	300	1384	1557	1557	300	في المحشر وفيه حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار-	766	-1522490018982536213	142	242.0	114	174	81.60919189453125	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	110	157	569	814	1552	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال في الحديث الطويل حديث التجلي والشفاعة---- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله ------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	4537	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms766	true	-6921226282415674985	250	300	1313	1557	1557	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في-------------- حديث تقدم في المحشر وفيه حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار-	766	-1522490018982536213	205	328.5	164	271	75.64575958251953	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms1795	false	730209896651931827	199	242	1016	1245	1524	300	الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم و--------يعرفونهم باثار السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	3	61	17	306	1561	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة اي بكسر	769	-1522490018982536213	196	316.0	157	295	66.44068145751953	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms4933	false	-196850945504524250	7	71	37	370	1529	300	اخرجه مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يح-يون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	4933	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	137	245	706	1276	1561	300	وخرج- مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلم انه قال اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحييون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر اي جماعات في تفرقة ضباءر واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماءر وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير ومنه الحديث اتته الملاءكة بحريرة فيها مسك ومن ضباءر الريحان قاله في النهاية فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	769	-1522490018982536213	301	521.5	242	579	51.986183166503906	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms6830	false	-5894470883774593913	40	80	217	407	1527	300	المسن-د عن ابي قتادة رضي الله ع--------------------------------نه قال قال رسول الله اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	6830	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms782	true	-5806588899865664932	242	286	1223	1432	1502	300	الاسناد عن ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	782	-1522490018982536213	175	329.5	138	223	78.47533416748047	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000381-ara1.ms3441	false	9153317511600520361	220	265	1268	1477	1683	300	-بن مسعود رضي الله عنه لا يسال احدكم عن نفسه الا القران فان كان يحب القران ف-هو يحب الله وان كان يبغض القران فهو يبغض الله ورسوله وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه لو طهرت قلوبنا لما شبعت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كلام الله عز وجل وقال	3441	-761532150449634950	Sham19Y0132973-ara1.ms824	true	3248748768841752440	58	112	284	533	1458	300	ابن مسعود رضي الله عنه لا يسال عبد-- عن نفسه الا القران فان كان يحب القران فانه يحب ال----------------------------------له ورسوله وفي رواية عن ابن مسعود--------------------------------- من كان يحب ان يعلم انه يحب الله عز وجل فليعرض نفسه علي القران فمن احب القران فهو يحب الله عز وجل فانما القران كلام الله عز وجل وقال	824	-1522490018982536213	115	164.5	88	318	36.16352081298828	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132973-ara1