id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0080	true	-3577740366294916458	216	290	1086	1444	1490	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه فهذا نص صحيح صريح لشفاعته في بعض الكفار ان يخفف عنه العذاب بل في ان يجعل اهون اهل النار عذابا كما في الصحيح ايضا عن بن عباس ان رسول الله------------------- قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	80	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	73	134	345	646	1484	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وعن ا----------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	267	-45922334339426522	234	386.5	185	396	59.09090805053711	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0099	true	5191704224992786631	156	202	797	1026	1509	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه و-------------------------------------------------------------------------قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	99	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	74	134	349	646	1484	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه-- دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه	267	-45922334339426522	216	370.0	173	309	69.90291595458984	40	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0101	true	7154018130017301487	209	286	1051	1436	1502	300	عن ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله------------------- قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا-بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	101	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	291	1088	1493	1548	300	عن ابي هريرة قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	3094	-45922334339426522	376	708.0	300	410	91.70731353759766	70	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	83	124	372	568	1422	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	102	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	95	134	455	639	1466	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1376	-45922334339426522	184	353.0	145	196	93.87754821777344	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	124	192	568	898	1422	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	102	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	329	593.5	261	440	74.7727279663086	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	54	94	234	424	1422	300	نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله----------------------------- فقال يا فاطمة بنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد يا صفية بنت عبد الم------------------طلب لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم---------------------------------- وعن ابي هريرة-------------------------------------------------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3095	false	3564388288832641209	0	148	0	749	1494	300	نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت AUTO ومن سورة الشعراء قوله فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر علي دفع عذابه عن احد ولا علي جلب ثواب لاحد اي فلا ينفع القرب في الانساب مع البعد في الاسباب وقوله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها اي سابلها الصلة التي تليق بها فصلة المءمن اكرامه ومبرته وصلة الكافر ارشاده ونصيحته وقد تقدم القول في تفصيل صلة الارحام وقوله وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين ظاهر هذا ان هذا كان قرانا يتلي وانه نسخ اذ لم يثبت نقله في محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابن عباس- قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3095	-45922334339426522	172	270.0	134	750	22.933332443237305	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0119	true	7822481538706825957	106	180	552	923	1595	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من صلاته- قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول شيءا في الصلاة----- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فا---ستاخر---------- ثم اردت ان اخذه و-----لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان المدينة	119	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0472	false	-656500933411382847	36	114	181	571	1527	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول----- في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان المدينة	472	-45922334339426522	358	659.5	286	398	89.94974517822266	67	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	57	93	315	480	1473	300	عن علي بن ابي طالب -قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة	352	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	246	284	1214	1392	1470	300	عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد م-------ا من نفس منفوسة	2778	-45922334339426522	145	264.0	114	185	78.37837982177734	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	93	215	480	1072	1473	300	الا قد- كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الي اخر الايات وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------رواية كان رسول الله ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال ما منكم من نفس الا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله ففيم العمل افلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتكل -قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي	352	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	209	327	1101	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وقوله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل وفي الرواية الاخري اف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نتكل علي كتابنا حاصل هذا السءال انه اذا وجبت السعادة والشقاوة بالقضاء الازلي والقدر الالهي فلا فاءدة للتكليف ولا حاجة بنا الي العمل فنتركه وهذه اعظم شبه النافين للقدر وقد اجابهم النبي صلي الله عليه وسلم بما لا يبقي معه اشكال فقال--- اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي	2779	-45922334339426522	413	772.0	328	920	44.89130401611328	77	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	275	300	1356	1473	1473	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثب-ت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله-	352	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	0	25	0	119	1527	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله	2783	-45922334339426522	117	224.0	93	119	98.31932830810547	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0353	true	-5302423091773012090	10	62	55	304	1443	300	جابر بن عبد الله قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل -قال اعملوا فكل ميسر وفي	353	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	42	91	223	461	1550	300	جابر ------------قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل فقال اعملوا فكل ميسر وفي	2780	-45922334339426522	237	458.5	188	250	94.80000305175781	48	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0859	true	7297409349137294799	149	246	790	1296	1592	300	وكان يقول-------- يا اصحابنا لا تشتغلوا بالكلام فلو اني عرفت ان الكلام يبلغ بي الي ما بلغ ما اشتغلت به وقال عند موته لقد خضت البحر الخضم وخليت اهل الاسلام وعلومهم ودخلت فيما نهوني عنه والان ان لم يتداركني ربي برحمته فالويل لابن الجويني وهاانذا اموت علي عقيدة امي او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عقيدة عجاءز نيسابور وكذلك ق-----------------------ال ابو عبد الله محمد بن عبدالكريم---------------------------------------------------------------- الشهرستاني اخبر انه لم يجد عند الفلاسفة والمتكلمين الا الحيرة والندم وكان ينشد---------------------- لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	859	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2804	false	-1002022028617560680	77	197	413	1024	1562	300	وكان يقول لاصحابه يا اصحابنا لا تشتغلوا بالكلام فلو---- عرفت ان الكلام يبلغ ب----ي ما بلغ ما تشاغلت به وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد بن سنان كان الوليد بن ابان الكرابيسي خالي فلما حضرته الوفاة قال لبنيه تعلمون احدا اعلم مني قالوا لا قال فتتهموني قالوا لا قال فاني اوصيكم افتقبلون قالوا نعم قال عليكم بما عليه اصحاب الحديث فاني رايت الحق معهم وقال ابو الوفا-------- بن عقيل لقد بالغت في الاصول طول عمري ثم عدت القهقري الي مذهب المكتب قلت وهذا الشهرستاني صاحب نهاية الاقدام في علم الكلام وصف حاله فيما وصل اليه من الكلام وما ناله فتمثل بما قاله لعمري لقد طفت المعاهد كلها وصيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	2804	-45922334339426522	231	171.5	180	787	29.35196876525879	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0864	true	-3752813553051140225	213	273	1170	1465	1592	300	الكهان ولهذا ثبت في صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد ب--------جاهلية وقد جا-ء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تات-------هم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم --فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	864	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2278	false	-1587913114841403220	215	270	1109	1373	1519	300	الكهان و--ما جاء في الخط----- عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان ----------------------------------قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير --------قال ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	2278	-45922334339426522	191	310.5	147	313	61.02236557006836	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	129	181	679	915	1525	300	عاءشة حدثته انها قالت للنبي ----صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي -بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي	891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1281	false	3365159592789652590	248	300	1270	1510	1510	300	عاءشة------ انها قالت لرسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	217	383.5	169	255	85.09803771972656	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	195	260	990	1296	1525	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي ------صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا -----	891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1282	false	-2999544117838718515	169	250	868	1250	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه	1282	-45922334339426522	277	513.0	217	387	71.57622528076172	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	70	124	388	655	1525	300	قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك ق------ال وهل راوا ناري قالوا يا رب لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2824	false	1862275411887574042	218	271	1176	1440	1588	300	قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا------ لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غ---فرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	2824	-45922334339426522	256	495.0	205	273	93.77289581298828	49	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	21	70	116	388	1525	300	السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء---- فيسالهم الله------- وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وم--ا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك	891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2824	false	1862275411887574042	4	56	19	304	1588	300	السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك	2824	-45922334339426522	272	524.0	223	285	95.4385986328125	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	209	254	1077	1302	1549	300	فلما علونا السماء ف-------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل	950	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	179	300	841	1494	1494	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	215	405.0	171	654	32.87461853027344	40	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	75	177	420	919	1549	300	ارواح المءمنين تعرج الي السماء وان ارواح الكفار لا تفتح لها ابواب السماء وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال فيقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه------- ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال	950	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2922	false	-6813069725720899210	4	87	17	432	1481	300	ارواح المءمنين واروا-------------------ح الكافرين--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ق-------------ال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان--ها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه عز وجل ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال	2922	-45922334339426522	397	745.0	316	506	78.45849609375	75	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0951	true	-740559083770653536	149	184	720	894	1486	300	الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربك-------- اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث نشاء ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	951	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1328	false	3608557933718855792	181	218	943	1124	1555	300	الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم عز وجل اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قا-لوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1328	-45922334339426522	162	305.5	127	182	89.010986328125	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0951	true	-740559083770653536	184	205	894	989	1486	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	951	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1329	false	952092877477183987	157	178	831	926	1537	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1329	-45922334339426522	95	190.0	74	95	100.0	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	22	0	98	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله---------- علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج	952	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0764	false	-4252794714650268175	237	263	1194	1311	1509	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج	764	-45922334339426522	98	190.0	76	117	83.76068115234375	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	22	93	98	439	1495	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه 2 وروي ----مسلم ايضا ---------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- الم تروا ان الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فكذلك حين يتبع بصره نفسه	952	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0765	false	-5401189329619879040	49	128	251	638	1526	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 4 وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا--- الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال ف-ذلك حين يتبع بصره نفسه	765	-45922334339426522	326	596.5	258	391	83.37596130371094	63	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0957	true	6858319603679987637	21	51	106	267	1531	300	القران---- فانطلقو--ا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون----- وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي ------------------------لا تستنجوا	957	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	144	182	759	955	1539	300	القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا	3122	-45922334339426522	154	270.5	125	196	78.57142639160156	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0960	true	7077308028314038498	45	111	205	523	1446	300	يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا------------------------------------------------ رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر--- ولا ينقص	960	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	16	83	75	394	1451	300	يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ------------------------------------------------ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر به ولا ينقص	2777	-45922334339426522	267	511.0	212	369	72.35772705078125	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0984	true	3475487946343707949	18	84	81	394	1483	300	زيد بن ثابت قال بينا رسول الله---------------- في حاءط لبني النجار علي بغ---له ونحن معه اذ جالت به فكادت تلقيه فاذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف------ هذه القبور فقال رجل انا قال فمتي---- هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	984	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	50	125	264	625	1496	300	زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	2919	-45922334339426522	292	536.0	229	363	80.4407730102539	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0984	true	3475487946343707949	68	122	317	588	1483	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقب------ل علينا---------------------------------------- بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله	984	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	237	300	1181	1496	1496	300	ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	124	69.5	98	456	27.192981719970703	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	114	190	579	948	1490	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع خفق نعالهم اتا-----ه ملكان فيقررانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه محمد عبد الله ورسوله قال فيقول--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال رسول الله------------------- فيراهما كليهما قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون	989	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2920	false	-4316890886349304934	177	257	917	1300	1502	300	عن انس بن مالك قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ا----ن العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل قال- فاما المءمن فيقول اشهد انه----- عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميع-ا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون	2920	-45922334339426522	321	551.0	249	399	80.45112609863281	59	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	60	162	298	771	1422	300	رضي الله عنه ان النبي ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عل--------يهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمع------------ون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر وقد اخرجاه في الصحيحين ---------------------عن ابن عمر رضي الله ع-نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	992	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	107	214	516	1014	1458	300	صلي الله عليه وسلم--- ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع مما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	2923	-45922334339426522	397	697.5	305	518	76.64093017578125	77	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	239	274	1216	1391	1510	300	وانا معه وفي الصحيحين عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي----------------------- قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس	1046	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2067	false	-6319828165262515780	232	273	1173	1372	1540	300	وان كان دون الكفاي ة- عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس--- بسادس	2067	-45922334339426522	149	251.5	118	203	73.39901733398438	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	258	300	1309	1510	1510	300	من كان عنده طعام اثنين فليذه------------------------------------------------------ب بث-----------------------الث--------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادس-------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله------------------- بعش------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي------------------- ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول-	1046	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2068	false	-1137366561951371017	6	162	38	819	1536	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة هكذا صحت الرواية فيه عن جميع رواة مسلم والصواب بثالث لان البخاري ذكره بثالث ولان بقية الحديث تدل عليه اذ قال ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بس---ادس ولانه ان حمل علي ظاهره فسد المعني وذلك ان الذي عنده طعام اثنين اذا اكله في خمسة لم يكف احدا منهم فلا يرد جوعا ولا يمسك لاحدهم رمقا فاقتصار الاثنين علي طعامهما كان اصلح لانه كان يرد جوعهما ويمسك رمقهما وذلك بخلاف الواحد فانه يتحمل الاثنان اكله ولا يجحف بهما ونحو ذلك في تشريك الاثنين في طعام الاربعة لا يجحف بهم وكذلك الخامس بسادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول	2068	-45922334339426522	194	333.0	154	784	24.744897842407227	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	219	300	1061	1441	1441	300	عمر -------------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم------------------------ فلم يرعني الا -رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان-	1047	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2472	false	-5386328620712132438	83	170	415	831	1516	300	عمر رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يعني بعد موته وتجهيزه للدفن والسرير هنا هو النعش وتكنفه الناس اي صاروا فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك اني كنت اكثر---- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان	2472	-45922334339426522	316	550.0	247	423	74.7044906616211	61	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1120	true	-4690375588091680811	109	203	626	1089	1591	300	عباس قالا لما نزل برسول الله------------------- طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعن- الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة قالت قال رسول الله في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم ----------عن جندب بن عبد الله قال سمعت رسول الله--------------- قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله ---------اتخذني	1120	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0458	false	-1489593668101937691	111	186	608	976	1522	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا رواه احمد 275 و والبخاري 3453 و و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعن جندب ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني	458	-45922334339426522	259	404.5	204	528	49.05303192138672	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1122	true	-838891570077795349	2	66	8	306	1515	300	قال اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله -------------------ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفيه ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات حيث ينادي بهن فان الله	1122	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0565	false	-3628288231206821060	96	166	502	837	1456	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عبد الل---ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله	565	-45922334339426522	267	486.5	208	338	78.99407958984375	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1122	true	-838891570077795349	66	142	306	684	1515	300	شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها خطيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	1122	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0566	false	-6393874677790419128	8	92	36	453	1539	300	شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها س-يءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	566	-45922334339426522	376	712.5	300	418	89.95215606689453	72	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1134	true	-2624646084440775010	150	173	854	965	1639	300	لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم واقروا	1134	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2804	false	-1002022028617560680	175	199	920	1031	1562	300	لعمري لقد طفت المعاهد كلها وصيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم ثم قال	2804	-45922334339426522	104	201.0	81	111	93.69369506835938	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1184	true	2249797947334276999	169	198	858	1021	1541	300	يمين وقوله يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون	1184	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	271	300	1456	1617	1617	300	عليه و-سلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	156	297.0	128	163	95.70552062988281	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1356	true	-3311486159650636224	154	185	838	1011	1574	300	الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا او صعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد--ك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	1356	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2824	false	1862275411887574042	5	35	26	195	1588	300	الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا و--صعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	2824	-45922334339426522	166	313.5	137	175	94.85713958740234	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1373	true	-393782387590600484	16	62	78	305	1467	300	--------------------------ليلة الي السماء الدنيا اذا مضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذ-------------------------ي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك الي---- الفجر وفي لفظ اذا بقي من الليل ثلثاه يهبط الرب الي -----سماء الدنيا	1373	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	93	139	472	705	1477	300	الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين ي-----------------مضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا ال-------------------------ذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر---- وفي رواية ينزل الل-------ه -تبارك وتعالي في السماء الدنيا	641	-45922334339426522	149	211.0	117	287	51.916378021240234	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1409	true	2389974982287224022	100	174	506	867	1501	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان فصعدا بها-------- فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال فيقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق بها الي ربه------- ثم يقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه وذكر--------- من نتنها وذكر لعنا فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال	1409	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2922	false	-6813069725720899210	8	87	48	432	1481	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدانها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به -الي ربه عز وجل ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال	2922	-45922334339426522	347	667.0	275	385	90.12986755371094	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1636	true	6785406194528469017	17	46	93	252	1524	300	في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام وقال الامام احمد بن حنبل------------------------- علماء الكلام زنادقة	1636	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2803	false	-3515630263515398701	156	190	770	953	1490	300	في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد-------- ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ ف--ي الكلام وقال الامام احمد بن حنبل لا يفلح صاحب الكلام ابدا علماء الكلام زنادقة	2803	-45922334339426522	145	257.0	118	193	75.12953186035156	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1739	true	-1377587763215787710	26	60	114	311	1531	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا ف------------------------------------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1739	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2942	false	-4339288669828337616	77	120	373	622	1557	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2942	-45922334339426522	196	352.5	162	250	78.4000015258789	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	232	261	1158	1306	1486	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	150	213	819	1151	1604	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق وجزمت عليه من غير بصيرة ولذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	237	-45922334339426522	142	262.0	113	333	42.642642974853516	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	82	174	440	882	1486	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	61	156	339	792	1569	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	427	811.0	337	466	91.63089752197266	85	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	160	236	825	1181	1486	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	172	225	897	1149	1541	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	259	-45922334339426522	240	468.5	189	363	66.1156997680664	49	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	216	300	1076	1486	1486	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول-	1756	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	103	179	504	872	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح------------------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول	260	-45922334339426522	361	697.0	286	411	87.83454895019531	73	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	0	36	0	178	1502	300	من طرق المدينة وهو جنب فانفتل فذهب فاغتسل ف-فقده النبي------------------- فلما جاء -قال اين كنت -------------قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله------------------- سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1778	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0376	false	4370144979656083236	230	277	1114	1344	1474	300	من طرق المدينة وهو جنب فانس-ل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس	376	-45922334339426522	175	299.0	140	231	75.75757598876953	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	84	118	398	571	1502	300	ومن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	32	71	181	378	1579	300	بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1177	-45922334339426522	172	326.0	138	197	87.30964660644531	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1780	true	-3666351221438825673	100	156	518	796	1539	300	يوم القيامة قال هل تضارون في رء-ية الشمس ليست--------------------------------- في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول -فظننت انك ملاقي فيقول لا	1780	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2955	false	-6054312186339590468	229	289	1146	1454	1500	300	يوم القيامة قد تقدم القول علي رءية الله تعالي في كتاب الايمان وعلي قوله تضارون في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قا------ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	247	454.0	197	314	78.66242218017578	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1780	true	-3666351221438825673	156	225	796	1141	1539	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم قال يلقي الثاني فيقول له مثل ----------------------------------------------------ذلك فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيق----ول ها هنا اذا قال ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بما كان يعمل فذلك المنافق ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	1780	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	138	216	778	1170	1612	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم---- يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها-هنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك في-فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله------- فذلك-------- ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2956	-45922334339426522	309	553.5	246	418	73.92344665527344	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1784	true	6868849167945872363	166	213	832	1053	1505	300	عن عدي بن حاتم عن النبي انه قال-------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه فتستقبله النار فمن استطاع ان يتقي ال----------------نار ولو بشق تمرة	1784	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0855	false	-8433675015345274167	10	62	54	294	1532	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم- وينظر اشام منه فلا يري الا --ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	855	-45922334339426522	154	233.0	117	257	59.92218017578125	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1794	true	-7436521821754244100	36	97	179	493	1522	300	فاليوم انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال الا---------------------------- نبعث شاهدنا عليك فيتفكر في نفسه من-------- يشهد علي فيختم علي فيه يق-ال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق----- الذي -سخط الله عليه الي هنا رواه مسلم	1794	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	139	218	784	1180	1612	300	فاني-- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع --قال فيقول هاهنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك في-فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه-------- رواه مسلم	2956	-45922334339426522	290	499.5	232	413	70.2179183959961	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	83	133	397	674	1524	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في--------- صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0236	false	297336961087277435	134	179	731	979	1680	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي----------------------------------------------------------------------- في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	236	-45922334339426522	177	271.5	140	319	55.48589324951172	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	141	193	721	986	1524	300	فاكون---------- اول من جاوز---------------- من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	256	1076	1363	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز----------- يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	231	384.5	184	307	75.24430084228516	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	189	240	966	1237	1524	300	من يوبق- بعمله ومنهم------------------- المجازي حتي ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا---------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	144	230	775	1212	1593	300	-----بقي بعمله وكلها صحيح والاول اوضحها المجازي حتي ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	234	372.5	187	454	51.54185104370117	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	199	277	1016	1425	1524	300	الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر ال-----------له الملاءكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يخرجوا من كان يع----------------------------------------------------------------------------------بد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة------------------------------------------------------- في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	1795	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0241	false	-5804189525156917016	15	127	72	669	1554	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار واقتصاره علي لا اله الا الله ولم يذكر معها الشهادة بالرسالة اما لانهما لما تلازمتا في النطق اكتفي بذكر احداهما عن الاخري واما لانه لما كانت الرسل كثيرين ويجب علي كل احد --------------ان يعرف برسالة رسوله كان ذكر جميعهم يستدعي تطويلا فسكت عن ذكرهم علما بهم واختصارا لذكرهم والله اعلم وقوله------------------------------------------------------------------------------ قد امتحشوا صوابه بفتح التاء والحاء ومعناه احترقوا يقال امتحش الخبز اي احترق ويقال محشته النار وامحشته والمعروف في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة---------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	241	-45922334339426522	205	257.0	159	711	28.832630157470703	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	0	113	0	525	1399	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول -----------------------------------هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا بن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال	1796	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0242	false	-1289039072883342841	81	191	412	933	1526	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيق--ك لا تسالني غير الذي ---اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان--- تسال غير---ه فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ---------------------له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	390	563.0	301	597	65.32662963867188	67	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	205	242	958	1128	1399	300	وفي رواية في الصحيح قال--------------- وابو سعيد------- مع ابي هريرة لا يرد عليه في حديثه شيءا حتي اذا قال ابو هريرة ان الله قا-----------ل ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثال----ه يا ابا هريرة	1796	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0243	false	-7701979064619599218	201	245	984	1191	1455	300	وفي رواية اتستهزء مني قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة	243	-45922334339426522	152	257.0	117	207	73.4299545288086	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	123	220	619	1086	1498	300	عن ابي سعيد ال--------------------------------------------خدري ق-لنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1797	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	46	156	270	792	1569	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	447	846.0	352	535	83.55139923095703	89	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	220	260	1086	1293	1498	300	وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	1797	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	260	300	1360	1569	1569	300	وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	205	393.5	166	210	97.61904907226562	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	260	300	1293	1498	1498	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب-- فاسقنا قال فيشار-	1797	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	0	42	0	218	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار	259	-45922334339426522	205	385.5	166	218	94.03669738769531	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	73	102	360	507	1501	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	150	213	819	1151	1604	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق وجزمت عليه من غير بصيرة ولذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	237	-45922334339426522	142	267.0	113	332	42.77108383178711	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	0	77	0	383	1501	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	160	225	834	1149	1541	300	اليهم الا تردون لما ظنوا انه ماء اسمعوا بحسب ما ظنو-------ا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها ق-------------------------------------------------------------------ال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	259	-45922334339426522	268	494.5	211	390	68.71794891357422	52	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	57	196	278	989	1501	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركاب فناج	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	103	234	504	1174	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح------------------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	260	-45922334339426522	653	1244.5	522	716	91.20111846923828	123	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	193	230	970	1166	1501	300	الخيل والركاب فناج---------------------- مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1798	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	43	86	254	477	1609	300	الخيل والركاب هي سراعها وهو جمع جياد فهو مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	261	-45922334339426522	190	358.0	153	223	85.20179748535156	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	66	113	340	563	1487	300	مسلم -عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله ------------------قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ---قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درج---------ة ما بين كل درجتين كما	1836	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	129	181	676	925	1511	300	مسلم وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	1322	-45922334339426522	218	395.5	172	254	85.82677459716797	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1840	true	8757169708133201697	0	41	0	221	1564	300	الارض -وفي الصحيحين واللفظ ل--مسلم -عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله يطوي ا-------------------لله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون	1840	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	255	300	1378	1617	1617	300	الارض رواه ا----حمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	201	369.0	163	244	82.3770523071289	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1840	true	8757169708133201697	47	174	253	904	1564	300	عن عبد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي ان النبي --------------------قال ياخذ الله سم-واته وارض--ه بيد----------------ه ويقول انا الملك ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله وفي لفظ قال رايت رسول الله علي المنبر وهو يقول ياخذ الجبار سمواته وارضه وقبض بيده وجعل يقبضها ويبسطها ويقول انا الرحمن انا الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تكن شيءا انا الذي اعدتها اين المتكبرون اين الجبارون وفي لفظ اين الجبارون اين المتكبرون ويميل رسول الله علي يمينه وعلي شماله حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي ------------------------------------------اني لاقول اساقط هو برسول الله	1840	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3101	false	-5336627156395853674	103	153	537	780	1541	300	عن عبد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سماواته واراضيه بيديه فيقول انا الله---------------- ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله	3101	-45922334339426522	152	-1.0	121	732	20.76502799987793	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1895	true	-1566770905816969014	165	197	846	999	1522	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام -كان عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1895	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0849	false	-4923245675332088373	110	143	574	732	1542	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	849	-45922334339426522	151	279.5	119	160	94.375	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1901	true	-7588802294580263878	96	147	537	808	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق علي صحته لما كانوا يقولون في اخر صلاتهم السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان فقال لنا رسول الله------------------- ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله	1901	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0396	false	6246716067167995133	40	81	197	412	1586	300	ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م السلام علي الل----------ه السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله	396	-45922334339426522	194	323.0	157	290	66.89655303955078	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms1917	true	-8815485745624583349	264	298	1306	1489	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتميلها اخري--------------------------------- ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تزال ثابتة علي اصلها ح-------------تي يكون انجعافها مرة واحدة وفي	1917	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2906	false	6732010963620380037	144	183	737	945	1541	300	صلي الله عليه وسلم-------- مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الري-ح تصرعها م-رة وتعدلها اخري حتي تهيج في رواية حتي ياتيه اجله ومثل ال-كافر كمثل----- الارزة المجذي-----ة علي اصلها لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة وفي	2906	-45922334339426522	146	221.5	118	229	63.75545883178711	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	137	179	723	931	1548	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي----------------------- في سفر اصاب الناس فيها شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حو-------------------------------له وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي------------------- فاخبرته	2007	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3113	false	-6397796565689849246	28	87	128	412	1487	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه- شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد الله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته	3113	-45922334339426522	202	355.0	160	285	70.87718963623047	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2007	true	6570370176909678671	172	216	887	1119	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل وقالوا كذب زيد يا رسول الله----------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله تصديقي في اذا جاءك المنافقون ف------دعاهم النبي------------------- ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم	2007	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3113	false	-6397796565689849246	186	239	888	1157	1487	300	ليخرجن الاعز منها الاذل يعني المنافق------- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقال-- كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله تصديق---ي اذا جاءك المنافقون قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم	3113	-45922334339426522	204	327.0	164	284	71.83098602294922	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2017	true	-8535369723943272731	247	290	1306	1527	1583	300	فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب--- هواه	2017	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0196	false	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	219	415.5	176	228	96.0526351928711	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2052	true	6836937415144891915	265	300	1370	1554	1554	300	يوم القيامة لتتبع كل امة------ ما كانت تعبد------------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------- في صورة-	2052	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0236	false	297336961087277435	134	171	731	934	1680	300	يوم الق-------------يامة فيقول من كان- يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة	236	-45922334339426522	167	293.5	136	217	76.95852661132812	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2053	true	2812903745727421267	40	92	218	476	1565	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فتبقي ظهورهم مثل صياصي البقر فيرفعون رءوسهم	2053	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	128	177	628	863	1539	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم ---------------------------يرفعون رءوسهم	260	-45922334339426522	222	410.5	175	263	84.41064453125	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	153	190	782	954	1477	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	2099	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1336	false	2567044179282847829	32	69	160	331	1476	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءت-ه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء	1336	-45922334339426522	165	319.0	128	172	95.93022918701172	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	0	99	0	472	1516	300	ومساءا قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين	2199	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0889	false	5182106123138507064	197	300	1004	1494	1494	300	وصباحا قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-	889	-45922334339426522	467	911.0	369	491	95.11201477050781	96	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2211	true	-1787911174657229148	117	173	606	878	1539	300	عاءشة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون الا--- شفعوا فيه------------------------------------------ وعن ا--------بن عب----------------------------------------------------------------------اس قال--------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواهما---- مسلم وهذا	2211	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0787	false	-4222001117743114144	165	265	787	1269	1450	300	عاءشة ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد 32 و ومسلم والترمذي والنساءي 75 وعن عبد الله بن عباس انه مات ابن له بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم وابو	787	-45922334339426522	244	404.0	193	499	48.897796630859375	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	116	300	556	1446	1446	300	نهينا ان نسال رسول الله----------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------ن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل يساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا -قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم----------- رسولك ان علينا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي الرجل وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة وعن انس قال--------- بينما نحن جلوس مع النبي في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد------------ والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	44	258	212	1221	1420	300	نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران عن شء يعني بذلك قوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقد تقدم سبب ذلك وسياتي تكميله فجاء ----------------رجل من اهل البا-----------------------------------------------دية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا وقوله فجاء رجل هذا الرجل هو ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع قاله ابو عبيد وقيل سنة سبع وقال محمد بن حبيب سنة خمس وهو ابعدها لان فرض الحج لم يكن نزل اذ ذاك والله اعلم وسياتي ذلك في الحج ان شاء الله تعالي وقد خرج البخاري هذا الحديث وقال فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه بينما نحن جلوس--------- في المسجد--- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد بن عبد الله والنبي صلي الله عليه وسلم----- بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض	55	-45922334339426522	581	972.0	460	1219	47.662017822265625	108	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	0	40	0	190	1442	300	المتكء فقال له الرجل -بن عبد المطلب فقال له النبي------------------- قد اجبتك فقال الرجل للنبي انني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي	2280	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	258	300	1221	1420	1420	300	المتكء فقال--- الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل ا-------ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي-	55	-45922334339426522	178	317.0	141	210	84.76190185546875	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	40	67	190	324	1442	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر انه ساله عن الصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والزكاة ولم يذكر الصيام والحج فقا------------------ل الرجل-------------- امنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	2280	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0056	false	-5652748671836393847	0	101	0	485	1488	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر نحو حديث مسلم وقد فهم البخاري من هذا الحديث ان هذا الرجل قد كان اسلم علي يدي رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءهم وصح ايمانه وحفظ شراءعه ثم جاء يعرضها علي النبي صلي الله عليه وسلم الا تري البخاري كيف بوب علي هذا باب القراءة والعرض علي المحدث وكان البخاري اخذ هذا المعني من قول الرجل في اخر الحديث امنت قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	56	-45922334339426522	89	109.5	68	485	18.350515365600586	15	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2281	true	5963138081040664793	138	198	662	966	1479	300	لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة وتصل -الرحم- فلما ادبر قال رسول الله------------------- ان تمسك بما امر به دخل الجنة هذه الالفاظ في مسلم وقد جاء ذكر الصلاة والصيام في حديث النعمان بن قوقل رواه ---------مسلم ----------عن جابر بن عبد الله قال---- سال ر-جل النبي -------------------قال ارايت اذا صليت الصلوات المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم	2281	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0059	false	-3377226079380887538	72	130	391	688	1567	300	لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة----------------------------------------------------------------------- رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن جابر بن عبد الله ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت اذا صليت الصلوات المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ذكر	59	-45922334339426522	220	348.5	175	368	59.78260803222656	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2281	true	5963138081040664793	83	160	410	768	1479	300	ان اعرابيا عرض لرسول الله وهو--------------- في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة و---يباعدني من النار قال فكف رسول الله--------------- ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي ثم قال كيف قلت قال فاعاد فقال رسول الله--------------- تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة وتصل الرحم--------------------------------- فلما ادبر قال رسول الله------------------- ان تمسك بما امر به دخل الجنة	2281	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2688	false	-208609162727808954	97	246	512	1234	1510	300	ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر -اخذ بخطام ناقته او بزمامها هذا يدل علي تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وانه كان لا يصرف الناس بين يديه ولا يمنع احد منه والخطام والزمام والمقود كلها بمعني واحد وان كانت في اصول اشتقاقها مختلفةفسمي خطاما من حيث انه يجعل علي الخطم وهو الانف ويسمي زماما لانه يزم به ومقودا لانه يقاد به وهذا شك من الراوي في اي اللفظين قال---------------- يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة وما يباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي ---قال كيف قلت قال فاعاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة	2688	-45922334339426522	315	535.0	246	742	42.45283126831055	60	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2345	true	-5440052746908381599	146	236	738	1219	1536	300	تصديقا لقول الحبر------- ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الاية وفي الصحيحين ايضا ----------عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ثم يقول اين الجبارون اين المتكبرون وكذلك في الصحيحين من حديث ابن------------------------------------- عمر يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيدة اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وفي لفظ لمسلم قال ياخذ الجبار تبارك وتعالي سمواته وارضه بيديه جميعا فجعل يقبضهما ويبسطهما ثم يقول انا الملك انا	2345	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	212	299	1164	1609	1617	300	تصديقا له وتعجبا لما قال ثم قال وما قدروا الله حق قدره رواه البخاري ومسلم 21 و والترمذي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله ------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله -------------------------------------------------------------------ثم يقول انا الملك اين	3100	-45922334339426522	290	455.0	228	540	53.703704833984375	50	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2351	true	-8739391280162202660	9	38	54	195	1504	300	ابن عباس الصحيح قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	2351	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0125	false	-5594504879302317482	237	265	1232	1368	1544	300	ابن عباس------- قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	125	-45922334339426522	127	224.5	100	148	85.8108139038086	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2351	true	-8739391280162202660	26	61	135	314	1504	300	-عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون رواه مسلم	2351	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0126	false	5565462979850263758	101	161	517	834	1553	300	اعلم وقوله اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر اصل الشكر الظهور ومنه قولهم دابة شكور اذا ظهر عليها من السمن فوق ما تاكله من العلف والشاكر هو الذي يثني بالنعمة ويظهرها ويعترف بها للمنعم وجحدها كفرانها فمن وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون رواه مسلم	126	-45922334339426522	157	280.5	125	317	49.52681350708008	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2503	true	1714887897440330279	91	121	468	606	1455	300	------عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار -----قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له وفي رواية -البخاري	2503	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	211	242	1079	1227	1550	300	صحيح وعن عمران بن حصين قال قيل ل--رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له رواه احمد والبخاري	2780	-45922334339426522	125	218.0	97	150	83.33333587646484	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2503	true	1714887897440330279	158	236	773	1147	1455	300	ومضي عليهم من قدر سا--بق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال--- يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاجود عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا-رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	2503	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2782	false	-6956151374403141244	10	90	57	432	1471	300	ومضي عليهم من قدر ما سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال ف-لا يكون---- ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	2782	-45922334339426522	364	698.0	287	380	95.78947448730469	72	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	64	105	315	505	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	2504	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	246	284	1214	1392	1470	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	2778	-45922334339426522	178	347.0	140	190	93.68421173095703	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	105	196	505	986	1489	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العم-----ل من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي رواية البخاري افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل	2504	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	152	327	800	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة ف-ييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة ف-ييسرون ---لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري و------------قوله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل	2779	-45922334339426522	454	861.0	366	490	92.65306091308594	81	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	0	62	0	302	1489	300	بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم ابو الزبير بشء لم افهمه فسالت عما قال فقال اعملوا فكل ميسر وفي لفظ اخر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عامل ميسر بعمله	2504	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	54	97	275	490	1550	300	بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العم-------------------------------------------------------ل فقال اعملوا فكل ميسر---- وفي اخري فقال----------------------------- كل عامل ميسر لعمله	2780	-45922334339426522	211	371.0	168	303	69.636962890625	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2505	true	5625030129017645241	132	178	673	873	1512	300	انس بن مالك ورفع الحديث ق----ال ان الله---------- وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه ق----ال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه وهذا	2505	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	185	237	951	1175	1470	300	انس بن مالك ورفع الحديث انه قال ان الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه رواه	2778	-45922334339426522	193	347.5	147	224	86.16071319580078	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2565	true	-5503576692344793530	258	300	1342	1556	1556	300	الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم-	2565	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	114	168	581	849	1577	300	الله تعالي وقوله ما-- من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم	109	-45922334339426522	196	354.5	158	271	72.32472229003906	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2653	true	-1643878090794383737	213	300	1087	1537	1537	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو-	2653	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	256	900	1347	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو	2705	-45922334339426522	445	873.0	360	452	98.45132446289062	84	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2882	true	-8327088586749445794	222	255	1135	1284	1493	300	------عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار -----قال نعم قالوا ففيم العمل ---------قال كل ميسر لما خلق له	2882	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	211	239	1079	1208	1550	300	صحيح وعن عمران بن حصين قال قيل لرسول ا-------------------------------------لله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال-- ففيم -يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2780	-45922334339426522	108	180.5	83	169	63.90532684326172	19	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	190	245	998	1257	1503	300	رسول الله ف----------------------------قال ما عليكم الا تفعلوا فان الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة وفي صحيح مسلم -عن جابر ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1474	false	-2677036971468946585	212	272	1060	1339	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء رواه------- مسلم وعن جابر ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وا---------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1474	-45922334339426522	186	280.0	143	297	62.62626266479492	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms2925	true	-6492239066558427195	68	158	353	834	1512	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا-عبادي انكم تذنبون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2925	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	261	900	1376	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ----فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2705	-45922334339426522	464	889.5	377	485	95.67010498046875	82	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3070	true	5087968268792387336	58	94	280	457	1404	300	صلي الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال---- من احسن منكم في الاسلام لم- يءاخذ بما --------------عمل- في الجاهل-------------------ية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	3070	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0173	false	8501267258932166767	57	95	302	497	1560	300	صلي الله عليه وسل--------------------م يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي رواية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	173	-45922334339426522	153	261.0	122	216	70.83333587646484	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3154	true	2433903185231096827	143	190	742	998	1550	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح -----------لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3154	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	166	213	862	1117	1580	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة -----------لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	671	-45922334339426522	233	446.0	188	267	87.26591491699219	40	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3174	true	-1572239638279734125	208	248	1068	1267	1520	300	وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد الله------------------------------------------ واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	3174	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1417	false	-4566662741390624653	86	132	460	690	1564	300	وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش قال البخاري بدل هذا الكلام اما انا فاصوم ولا افطر وهذا المساق احسن واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	1417	-45922334339426522	168	294.5	133	241	69.70954132080078	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3432	true	-6727841756585930173	235	277	1177	1381	1496	300	او اخطانا قال الله قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	3432	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3049	false	-3308854987912063475	265	296	1361	1517	1541	300	او اخطانا قال----- قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت------------------------------------------- واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	3049	-45922334339426522	156	279.0	125	204	76.47058868408203	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3432	true	-6727841756585930173	169	235	857	1177	1496	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخلها قبل ذلك شء اشد منه فقال النبي------------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها -الي قوله	3432	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3049	false	-3308854987912063475	7	61	34	301	1541	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله --------------------------------------------------قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها فنفي الله	3049	-45922334339426522	233	395.0	185	341	68.32844543457031	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3481	true	2826588899798993065	134	188	677	949	1564	300	رمي بنجم فاستنار فقال النبي م-----------------------------ا كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه----- قالوا----------------- كنا نقول ----------يموت عظيم --او يولد عظيم -قال رسول الله------------------- فانه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي -----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ	3481	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2282	false	-5034209287690787783	113	180	561	896	1561	300	رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون--------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل- عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلو----------------نهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	227	340.0	179	361	62.88088607788086	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	206	232	1022	1155	1463	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	3552	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2868	false	4609905984844337123	29	55	151	284	1508	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	2868	-45922334339426522	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3554	true	3861291527296965653	256	300	1220	1441	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي قالت لما كانت ليلتي التي---- النبي------------------- فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعها- عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه واضطجع فلم يثبت الا ريثما ظن-	3554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0806	false	6052533207271578842	222	267	1169	1396	1568	300	عاءشة -------------------الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلي الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن	806	-45922334339426522	198	354.5	159	246	80.48780822753906	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	1	32	4	171	1544	300	رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتقل رويدا وفتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم	3555	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0806	false	6052533207271578842	269	300	1402	1568	1568	300	رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم-	806	-45922334339426522	165	324.0	135	167	98.80239868164062	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	49	148	268	772	1544	300	ان اضطجعت ف-----قال ما-لك يا عاءشة حشيي رابية قا----لت لا--- شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت- امامي قلت نعم فلهزني في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم قال--------------------- فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته واخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت انك-- رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم -----قلت كيف اقول	3555	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0807	false	-4481544864458068443	125	233	693	1234	1566	300	ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءش- حشيا رابية قالت قلت لا بي شء قال اتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايته امامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قا----لت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف اقول	807	-45922334339426522	487	893.5	390	546	89.19413757324219	81	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	90	170	476	901	1544	300	اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم قال فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته واخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت انك رقدت وكرهت------------------- ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قلت كيف اقول------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله---- للاحقون	3555	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0808	false	6862330664283877244	33	101	165	511	1518	300	اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله -اي يجور وهذا يءيد انها ظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ان قد سار الي بعض اهله وقوله امرت ان ---------------------------------------------اتي اهل البقيع واستغفر لهم يدل علي انه دعا لاهل البقيع واستغفر وان هذا هو الذي عبر عنه في الرواية الاخري يصلي وقد لهم يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون	808	-45922334339426522	207	330.5	165	526	39.35361099243164	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms3708	true	-3023789173158955755	175	220	952	1185	1593	300	عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفر----ك واتوب اليك قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قولك سبحانك اللهم وبحمدك استغفر----ك واتوب اليك فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	3708	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3134	false	-5365541775019328205	14	61	65	301	1556	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر من -قول------------ سبحان- الله- وبحمده استغفر الله واتوب اليه----- فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول- سبحان- الله- وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال -خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	3134	-45922334339426522	202	317.5	161	260	77.69230651855469	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4089	true	4641869966092867965	147	175	768	898	1559	300	اولءك-------- اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	4089	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0036	false	5573273045255058888	228	257	1192	1329	1531	300	اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	36	-45922334339426522	123	223.5	97	142	86.61972045898438	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4089	true	4641869966092867965	154	175	802	898	1559	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	4089	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0037	false	8578440613128278312	17	68	86	330	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	37	-45922334339426522	93	173.0	73	245	37.95918273925781	18	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4166	true	3786837320352134634	70	120	355	618	1505	300	ابي هريرة عن النبي قال------------------------ يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وفي الصحيحين عن---------------------- بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول اين الملوك اين الجبارون اين المتكبرون	4166	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	231	290	1256	1564	1617	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المل-ك اين الجبارون اين المتكبرون	3100	-45922334339426522	234	421.0	188	309	75.72815704345703	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4182	true	7935483866553311140	234	262	1190	1340	1541	300	عن النبي انه--------------- قال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار ونباح الكلب فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	4182	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2854	false	1317327079028376688	187	216	952	1107	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير------------ فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	2854	-45922334339426522	132	230.0	106	167	79.04191589355469	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4319	true	9179944828378679184	20	91	110	461	1642	300	عن -بن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض ولم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته -وفي --بعض الاحاديث ان-------- فاتحة الكتاب	4319	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0672	false	-9124846526730142286	208	281	1119	1481	1579	300	عن ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم -لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض -لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم والنساءي ومن باب فضل فاتحة الكتاب	672	-45922334339426522	337	623.0	268	364	92.5824203491211	63	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4370	true	4742967748752938682	95	150	456	743	1510	300	وان تبدوا ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله -----------اشتد ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من ال-عم-ل ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	4370	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0179	false	114477296901787736	238	289	1169	1431	1482	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد وال----------------------------------------------صدقة للنبي صلي الله عليه وسلم	179	-45922334339426522	231	406.5	186	309	74.75727844238281	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4370	true	4742967748752938682	108	173	522	874	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من العمل مانطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها	4370	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0180	false	7474227131825915898	162	221	844	1155	1567	300	النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ذلك القول منهم اجابهم بان قال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	207	262.0	168	455	45.4945068359375	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4370	true	4742967748752938682	173	232	874	1182	1510	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله لا--------يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	4370	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0181	false	-1214259968999125300	170	233	865	1187	1530	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	181	-45922334339426522	306	595.5	247	322	95.03105926513672	57	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4370	true	4742967748752938682	224	267	1144	1358	1510	300	لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نع---م ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما-لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	4370	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0182	false	-5556489873887184623	116	158	611	815	1547	300	لا يءاخذ-------------- به الا بعد تعاطيه ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	182	-45922334339426522	190	347.5	150	218	87.15596008300781	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4386	true	-8011113387559304787	168	206	902	1087	1588	300	ابي سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	4386	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	142	181	739	925	1511	300	ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال------- واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	1322	-45922334339426522	162	291.5	128	198	81.81818389892578	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4386	true	-8011113387559304787	188	220	1002	1154	1588	300	صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة---------------------------------------------------------------------------------------------- في ال-------------------------------جنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	4386	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1323	false	-5869399785031514216	1	53	6	274	1514	300	صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها----- العبد ماءة درجة اي خصلة اخري والدرجة المنزلة الرفيعة ويراد بها غرف الجنة ومراتبها التي اعلاها الفردوس كما جاء في الحديث ولا يظن من هذا ان درجات الجنة محصورة بهذا العدد ---بين السماء والارض -قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1323	-45922334339426522	124	205.0	97	277	44.765342712402344	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4395	true	2464704426989411233	138	207	682	1034	1482	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن مات من امته لايشرك بالل--------ه شيءا المقحمات	4395	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0221	false	8763564236674597949	22	93	110	465	1544	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم -----------يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	221	-45922334339426522	336	637.5	270	366	91.80327606201172	61	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4537	true	-1121686415856592481	129	173	668	906	1552	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	4537	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	58	102	331	569	1609	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	261	-45922334339426522	236	470.0	192	238	99.15966033935547	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4556	true	471037618688057064	185	275	974	1403	1529	300	الله عليه وسلم وجاء المنافقون يعتذرون اليه فجعل يقبل علانيتهم وي--------------------كل سراءرهم الي الله-------- فلما جاء كعب قال والله يارسول الله لو قعد---------------ت بين يدي مل-----------------------------------------------------------------------------------ك من ملوك الارض لقدرت ان --اخرج من سخطه اني اوت------يت جدلا ولكن اخا------------ف ان حدثتك ح------ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله لاوالله ما كان لي من عذر والله ما كنت--- اقوي قط ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	4556	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2885	false	-1527902785616834042	8	123	42	584	1460	300	الله عليه وسلم-------------------------------------- علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله --والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي--- ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق	2885	-45922334339426522	311	443.5	241	589	52.80135726928711	57	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4683	true	-2901357852390203403	160	198	762	966	1440	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله------------------- ما اظن---- يغني ذلك شيءا ف----اخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فانني---- ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن	4683	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2407	false	-8932946582760716512	12	56	68	299	1522	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن ذلك يغني---- شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن القح	2407	-45922334339426522	194	345.0	157	235	82.55319213867188	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4683	true	-2901357852390203403	106	134	511	644	1440	300	ان النبي------------------- مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا هذا لصلح قال فخرج سبتا فمر بهم فقال ما لفحلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	4683	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2408	false	-2368208693117982083	222	253	1083	1231	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلو----ا لصلح قال فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	2408	-45922334339426522	124	224.5	97	152	81.57894897460938	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4684	true	-2899119003139249548	164	227	807	1114	1462	300	عن -بن عباس قال بين-ا جبريل قاعد عند النبي------------------- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح--- الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته وفي صحيح مسلم	4684	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0672	false	-9124846526730142286	208	275	1119	1447	1579	300	عن ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه---- مسلم	672	-45922334339426522	299	554.5	237	332	90.06024169921875	56	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4684	true	-2899119003139249548	234	280	1140	1369	1462	300	-بن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل في قلوبهم منها شء لم يدخل مثله ف-------قال النبي------------------- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها	4684	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3049	false	-3308854987912063475	7	59	34	291	1541	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل--- قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء قال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها	3049	-45922334339426522	220	399.5	176	260	84.61538696289062	40	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4685	true	-3803661760146879587	63	95	309	484	1492	300	وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	4685	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0180	false	7474227131825915898	183	221	951	1155	1567	300	وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	170	321.0	139	205	82.92682647705078	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4749	true	7948692161168703782	62	104	346	551	1588	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث وقد خضب ------رجليه ويديه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع------- فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	4749	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2195	false	5889900449391092873	228	267	1137	1326	1478	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل --قد خضب يديه ورجليه ف--------------قال ما بال هذا فقيل------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع بالنون فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	2195	-45922334339426522	170	293.5	134	218	77.98165130615234	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	135	286	661	1402	1471	300	قالت فقام رسول الله------------------------------ فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله -------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ----- لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	4782	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3085	false	114393052863871038	88	257	468	1295	1498	300	قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	3085	-45922334339426522	725	1355.0	576	838	86.51551055908203	139	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	150	244	766	1261	1554	300	ان النبي -------------------قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه -----البخاري تعليقا من حديث طاووس عن ابي هريرة ورواه مسلم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني يدرك ذلك لا محالة ا-لعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجلان زناهما الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4807	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2791	false	2055455289278371403	14	95	82	516	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق--------------------- والنفس -تمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل-- زناه-ا الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج --ويكذبه	2791	-45922334339426522	372	629.0	302	539	69.0167007446289	58	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4848	true	-5698189466537816557	208	234	1053	1186	1504	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال---- من احسن----- في الاسلام لم- يءاخذ بما --------------عمل- في الجاهل-------------------ية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4848	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0173	false	8501267258932166767	61	95	321	497	1560	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي رواية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	173	-45922334339426522	129	215.0	103	177	72.88135528564453	20	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4911	true	6263708564106218750	141	171	720	866	1501	300	الصحيح عن ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	4911	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0125	false	-5594504879302317482	235	265	1222	1368	1544	300	اللفظ وعن ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	125	-45922334339426522	141	277.0	112	146	96.5753402709961	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4911	true	6263708564106218750	159	195	806	989	1501	300	-عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون وفي صحيح مسلم	4911	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0126	false	5565462979850263758	101	161	517	834	1553	300	اعلم وقوله اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر اصل الشكر الظهور ومنه قولهم دابة شكور اذا ظهر عليها من السمن فوق ما تاكله من العلف والشاكر هو الذي يثني بالنعمة ويظهرها ويعترف بها للمنعم وجحدها كفرانها فمن وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون رواه---- مسلم	126	-45922334339426522	153	262.0	121	321	47.663551330566406	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4933	true	-196850945504524250	17	49	85	257	1529	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة	4933	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	207	239	1052	1220	1536	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	155	283.5	126	184	84.23912811279297	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4933	true	-196850945504524250	9	85	48	437	1529	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية	4933	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	262	749	1355	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبارة وفي الصحاح الاضبارة قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية	263	-45922334339426522	389	766.0	313	606	64.19142150878906	75	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4950	true	-183902513230912891	178	259	928	1309	1503	300	ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال ا فلا-يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحرز عقلك فان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	4950	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2782	false	-6956151374403141244	10	90	57	432	1471	300	ومضي عليهم من قدر ما سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال-- فلا يكون---- ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك -ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	2782	-45922334339426522	370	714.0	291	382	96.85863494873047	75	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4950	true	-183902513230912891	269	300	1355	1503	1503	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	4950	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	0	31	0	149	1527	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها	2783	-45922334339426522	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	179	214	874	1046	1487	300	فيه وهو التعبد الليالي ذو-ات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	4963	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0207	false	-4454437116377878880	55	90	297	470	1557	300	فيه وهو التعبد الليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	207	-45922334339426522	167	324.0	132	173	96.53179168701172	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	18	110	88	529	1426	300	وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	4964	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0210	false	-9113602239697217670	20	114	117	561	1546	300	وتقري الضيف-------------- وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	210	-45922334339426522	407	766.0	319	466	87.33905792236328	79	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5080	true	876494936697771230	224	267	1198	1390	1556	300	عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك------- ال-----قران قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي وف-------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية اخري ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن	5080	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0667	false	-5966255002533103291	211	272	1145	1436	1593	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبك----ي رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومن باب اقراء النبي صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران	667	-45922334339426522	171	303.5	131	295	57.966102600097656	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	188	247	934	1216	1466	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وروي مسلم ايضا عن ا-بي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	5148	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0677	false	-7579560692239054419	174	248	895	1241	1508	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران ومن باب فضل قل هو الله احد-------- قوله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران اي تساوي جزءا منه كما قال في الرواية الاخري ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	677	-45922334339426522	249	421.0	194	354	70.33898162841797	50	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5149	true	-8770843008202392609	45	124	217	583	1445	300	ساقرا عليكم ثلث القران قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران وفي لفظ له قال خرج علينا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا-------------------------- قل هو الله احد	5149	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	5	89	24	421	1488	300	ساقرا عليكم ثلث القران---- فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا جاءه من السماء فذلك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران رواه احمد ومسلم والترمذي وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -بعث رجلا علي--- سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد	679	-45922334339426522	319	563.5	248	405	78.76543426513672	65	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5150	true	2378536849697309607	261	291	1282	1419	1464	300	الله معك اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله---- اعظم قال فقلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب	5150	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0673	false	3686935379471348513	269	300	1392	1531	1531	300	الله تعالي لا نقص قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال -قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب-	673	-45922334339426522	125	223.5	97	141	88.65248107910156	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5150	true	2378536849697309607	55	94	279	454	1464	300	عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله------------------- الم تر ايات انزلت---- الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس وفي لفظ ------قال لي رسول الله -------------------انزل--------- علي ايات لم ير مثلهن قط المعوذتان	5150	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	218	270	1103	1336	1488	300	عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ايات انزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وفي رواية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل او انزلت علي ايات لم ير مثلهن قط المعوذتين	679	-45922334339426522	170	286.0	132	233	72.96137237548828	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5224	true	1983041869865156212	209	259	1114	1357	1560	300	قل هو الله احد تعدل ثلث الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وكذلك المازري قبله قال قال الامام يعني ابا عبد الله المازري قيل معني ذلك ان القران --------------------------علي ثلاثة انحاء قصص واحكام واوصاف لله جلت قدرته و قل هو الله احد تشتمل علي ذكر الصفات------------------ فكانت ثلثا من هذه الجهة قال وربما اسعد هذا	5224	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0677	false	-7579560692239054419	217	287	1094	1445	1508	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران اي تساوي جزءا منه كما قال في الرواية الاخري ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران وايضاحه كما -----------قال المحققون من علماءنا ا--------------------------ن القران بالنسبة الي معانيه الكلية علي ثلاثة انحاء قصص واحكام واوصاف لل----------ه و قل هو الله احد تشتمل علي ذكر اوصاف الحق سبحانه وتعالي فكانت ثلثا من هذه الجهة قلت وهذا انما -----	677	-45922334339426522	149	219.0	115	403	36.97270584106445	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5232	true	2286720140409684917	241	300	1239	1525	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5232	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	66	121	314	580	1488	300	عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-45922334339426522	264	500.5	211	288	91.66666412353516	52	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5426	true	7431895861299130563	103	141	482	689	1540	300	هذا اوان ي-----رفع العلم فقال له ز-------------------------------ياد بن لبيد ----------كيف يرفع العلم وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نسا---------ءنا فقال له--------------- ان كنت لاحسبك من افقه-- اهل المدينة او ليست التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	5426	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2814	false	-1819495125075858631	1	51	4	276	1471	300	هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري وكيف يختلس منا- وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعد-ك من -فقهاء اهل المدينة هذه---- التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	2814	-45922334339426522	173	256.0	139	279	62.00716781616211	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5445	true	-6787977016677742210	90	181	472	909	1514	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ----------له اني احب ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تاتيني -تصلي في منزلي فاتخذه مصلي وفي رواية فقال تعال فحط لي مسجدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وم-----ن شاء من اصحابه وفي رواية فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ف--قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم	5445	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0568	false	-619093947913046038	5	118	24	576	1457	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت انك يا رسول الله تاتيني فتصلي في مصلي --اتخذه مصلي -----------قال فقال------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان----- فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم	568	-45922334339426522	363	596.0	284	591	61.42131805419922	64	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	204	298	1084	1573	1582	300	الله علي- رس----------وله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث ذلك النبي -----------------------من قولهم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثه اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله	5462	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	197	295	1000	1500	1523	300	الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي----------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسو----له يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله	883	-45922334339426522	433	792.5	349	531	81.54425811767578	75	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	192	215	1029	1137	1582	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله	5462	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	82	105	408	516	1523	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله	883	-45922334339426522	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5463	true	4615238851568519505	0	47	0	256	1577	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا سنصبر	5463	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0884	false	7160026051937672238	1	47	5	257	1624	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا سنصبر	884	-45922334339426522	249	490.0	203	257	96.88716125488281	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5554	true	4427473324837307863	21	69	97	327	1505	300	الظلم 1 8 سءل شيخ الاسلا-----م عن معني حديث ابي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه----- فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني	5554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2704	false	1671255203054507231	60	102	325	537	1581	300	الظلم والتحذير منه واخذ الظالم عن---------- ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم فيما -روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني	2704	-45922334339426522	177	302.5	140	240	73.75	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5554	true	4427473324837307863	69	162	327	808	1505	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	5554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	261	900	1376	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2705	-45922334339426522	476	945.0	384	481	98.96050262451172	92	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5645	true	7551597562107489323	199	239	1095	1277	1556	300	وعن -بن عباس ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا	5645	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	260	300	1335	1517	1517	300	وعن ابن عباس ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا-	1409	-45922334339426522	181	352.0	142	183	98.9071044921875	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5645	true	7551597562107489323	239	293	1277	1517	1556	300	محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من -شاء الله فهل لك فقال رسول الله------------------- ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال فقال اعد	5645	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1410	false	7757044058669883668	0	53	0	239	1478	300	محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من يشاء----- فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال فقال اعد	1410	-45922334339426522	219	411.0	170	260	84.23076629638672	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5646	true	8465275426709489767	0	42	0	219	1644	300	ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت بمثل كلماتك هءلاء ولقد بلغت قاعوس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك فقال وعلي قومي	5646	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1410	false	7757044058669883668	183	225	885	1103	1478	300	ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت -مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قاموس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك فقال وعلي قومي	1410	-45922334339426522	216	425.0	174	219	98.63013458251953	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5655	true	-8869490879099344930	173	209	906	1094	1538	300	عن قبض الامانة وان----- الرجل ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك----- فتراه منتبرا وليس فيه شء	5655	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0194	false	-7102523087611230596	80	116	428	617	1593	300	عن رفع الامانة قال ينام الرجل----- النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	194	-45922334339426522	174	315.5	140	198	87.8787841796875	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5690	true	789124430459076554	208	253	1085	1300	1534	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت يا رسول الله ارايت ان	5690	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0137	false	2591423070628673311	113	158	584	799	1564	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت يا رسول الله ارايت ان	137	-45922334339426522	215	430.0	170	215	100.0	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5690	true	789124430459076554	152	199	822	1041	1534	300	ابي موسي عن النبي -------------------قال علي كل مسلم صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل	5690	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0850	false	3669178413900035385	249	300	1315	1552	1552	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة قال ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل-	850	-45922334339426522	217	416.0	171	238	91.17646789550781	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	113	167	585	852	1518	300	ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	5691	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0849	false	-4923245675332088373	88	143	458	732	1542	300	ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	849	-45922334339426522	267	521.5	213	274	97.44525909423828	52	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	96	149	491	738	1563	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري--- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	5701	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	213	267	1084	1334	1486	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال لا اري به باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2242	-45922334339426522	246	485.0	193	250	98.4000015258789	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	71	109	373	564	1559	300	ومن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	5706	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	32	73	181	386	1579	300	بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	190	363.0	152	205	92.68292999267578	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	216	264	1124	1362	1559	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	237	473.0	189	238	99.579833984375	47	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	161	193	806	965	1523	300	فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	5715	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0308	false	-1259900912409676235	87	117	443	596	1592	300	فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله ا------لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	308	-45922334339426522	152	295.5	122	159	95.59748077392578	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	60	110	286	550	1523	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم--------------------- القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	5715	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	130	186	687	980	1539	300	قبل مبعث ال----نبي صلي الله عليه وسلم وقالت طاءفة من--------------------------هم الغزالي كان يرمي بها القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3122	-45922334339426522	210	347.0	169	323	65.0154800415039	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	25	58	125	292	1510	300	-ايضا ----عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا	5719	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2209	false	-2504490584463889013	267	300	1410	1581	1581	300	والنساءي وعن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا-	2209	-45922334339426522	162	315.0	131	172	94.18604278564453	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	92	218	455	1119	1510	300	صلي الله عليه وسلم الي--- ال---------------------------------------خندق فكان ذلك الفتي-------------- يستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بانصا---------------------ف النهار ويرجع ا---------------لي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك------------ فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله------------------- فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه	5719	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2210	false	5397410846998328530	148	300	750	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم في حفر الخندق وانصاف جمع نصف كحمل واحمال وعدل واعدال وكان هذا الفتي كانت عادته ان يستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم كل يوم من تلك الايام في نصف النهار فياذن له في الانصراف الي اهله والباء في بانصاف بمعني في كما تقول جاء زيد بثيابه اي فيها فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه-	2210	-45922334339426522	580	1014.5	465	792	73.2323226928711	100	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	58	125	292	626	1510	300	حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك -----فاني اخشي عليك	5719	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2210	false	5397410846998328530	0	72	0	358	1531	300	حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك وقوله صلي الله عليه	2210	-45922334339426522	326	623.0	259	358	91.06145477294922	62	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms5723	true	4674143138832069213	106	185	525	920	1509	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	5723	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0472	false	-656500933411382847	36	114	181	571	1527	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان---- المدينة	472	-45922334339426522	389	756.5	312	396	98.2323226928711	76	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6033	true	6946573085510353808	215	253	1138	1343	1581	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	6033	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2657	false	51148343515983368	0	34	0	181	1537	300	الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو------------------ن ويظهر فيهم السمن	2657	-45922334339426522	181	348.5	147	205	88.29268646240234	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6247	true	8739703950137650843	97	147	504	758	1529	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر قلت وفي رواية له عن عبد الرحمن ------------بن وعلة-------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي-- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول الله------------------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	6247	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	38	104	198	542	1501	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابن وعلة السباءي قال سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	371	-45922334339426522	218	356.0	174	345	63.18840408325195	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6278	true	3701589062020670383	144	177	718	873	1523	300	الله---م اجعلها عليه----م سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	6278	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0582	false	-1701213567552651218	144	184	738	926	1515	300	الله صلي ا--لله عليه وسلم اني وفي رواية -قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء---- بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل و--ما تراهم قد قدموا	582	-45922334339426522	128	184.0	100	197	64.97461700439453	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6288	true	-567691126182888099	211	300	1076	1508	1508	300	بريدة بن --حصيب قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله ------علي ركعتين-	6288	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	27	87	130	431	1461	300	بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي وذكر الحديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله تعالي علي ركعتين	2566	-45922334339426522	256	422.0	205	461	55.53145217895508	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6306	true	2244033652348717904	17	66	78	318	1458	300	ابي هريرة قال---------------------------- راي النبي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قا--ل هكذا و------------تفل في ثوبه ووضع-- بعضه علي بعض	6306	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0477	false	7016206694355344532	215	271	1137	1412	1562	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم را------ي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره--- تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض	477	-45922334339426522	222	388.0	175	284	78.16901397705078	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6339	true	3574704054107802700	125	173	651	869	1493	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا---------------------------- سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل-ي في مرابض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	6339	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0368	false	-5638207572791728707	42	184	216	926	1519	300	عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي عند الحاجة الي ذلك من شدة اللحم او كبر العضو والبضعة قال عياض وتكره المداومة علي استعمال ذلك لانه من سنة الاعاجم ومن باب الوضوء من لحوم الابل هذا الوضوء المامور به من لحوم الابل المباح من لحوم الغنم هو اللغوي ولذلك فرق بينهما لما في لحوم الابل من الزفورة والزهم وعلي تقدير كونه وضوءا شرعيا فهو منسوخ بما تقدم وقد ذكرنا من تمسك بهذا الحديث واباحة الصلاة في مرابض الغنم دليل لمالك علي طهارة فضلة ما يءكل لحمه لان مرابضها مواضع ربوضها واقامتها ولا يخلو عن ابوالها وارواثها واما نهيه عن في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	368	-45922334339426522	192	339.0	148	730	26.30137062072754	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6363	true	-5697754465558724688	250	273	1347	1456	1580	300	-عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	6363	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0306	false	9056953903931745468	145	167	732	840	1538	300	وعن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ا--لا نترك اكثر من اربعين ليلة	306	-45922334339426522	107	203.5	85	110	97.2727279663086	21	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	37	82	180	405	1524	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي----------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	6388	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0374	false	-6107376944028173627	201	253	1014	1273	1497	300	عمار------------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	374	-45922334339426522	208	372.5	166	271	76.75276947021484	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	26	81	133	401	1514	300	عنه قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	6410	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	19	76	103	384	1508	300	عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	556	-45922334339426522	255	479.0	202	287	88.85017395019531	47	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6584	true	-5213837562934434803	144	187	750	972	1541	300	حديث ابن عباس انه صلي بالمدينة سبعا و-ثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عنه جمع رسول الله بين الظهر والعصر وبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	6584	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0613	false	2416431049468328745	106	199	532	978	1501	300	حديث ابن عباس انه صلي الل----ه عليه وسلم اخر الظهر والعصر والمغرب والعشاء -في غير خوف ولا سفر ولا مطر قد اخذ الناس في تاويل هذا الحديث ماخد واولاها ان هذا الجمع يمكن ان يكون المراد به تاخير الاولي الي ان يفرغ منها في اخر وقتها ثم بدا بالثانية في اول وقتها والي هذا يشير تاويل ابي الشعثاء ويدل علي صحة هذا التاويل انه قد بقي فيه الاعذار المبيحة للجمع التي هي وفي ر--وا---ية بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	613	-45922334339426522	142	181.0	109	456	31.140350341796875	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	0	123	0	603	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال الترمذي -هذا حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6710	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	44	143	211	697	1461	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي وذكر الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح فلنبحث في هذا الحديث من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي رواه احمد والبخاري ومسلم وقوله بم سبقتني الي الجنة لا يفهم من هذا ان بلالا يدخل الجنة قبل النبي صلي الله عليه وسلم	2566	-45922334339426522	287	431.0	226	698	41.11747741699219	49	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6739	true	8319612736210576736	0	31	0	161	1571	300	سمع الله لمن حمده قال رجل--- وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6739	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0523	false	2468309746122037582	27	59	132	296	1511	300	سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	523	-45922334339426522	160	313.0	129	164	97.56097412109375	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6769	true	-8640729105592499290	50	101	247	511	1511	300	اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6769	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا--- لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	241	457.0	192	266	90.60150146484375	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6786	true	319221660390240055	85	152	430	746	1497	300	علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ---------	6786	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0400	false	-5898506505015975224	170	251	885	1267	1505	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم ومن باب الصلاة علي النبي صلي	400	-45922334339426522	283	500.0	221	382	74.08377075195312	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6807	true	-6767644047002108518	216	243	1098	1237	1514	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	6807	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0515	false	-4557343375995909220	216	243	1087	1226	1528	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي	515	-45922334339426522	139	278.0	112	139	100.0	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6812	true	-3654383372805089257	5	86	29	418	1489	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي ك-------------------ان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم------------- فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ---------- يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف قال المصنف في الاحكام والظاهر ان هذا يدل علي--------- ان-------------------------------------------------------------------------------ه كان بعد التشهد يدل عليه حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	6812	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0516	false	-8398544164673115492	175	264	916	1366	1575	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة------- الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله ق----------ال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه انه كان يعتقد وجوب التعوذ منها في الصلاة وكانه تمسك بظاهر الامر بالتعوذ منها وتاكد ذلك ب-------------تعلي-----------------م النبي صلي الله عليه وسلم	516	-45922334339426522	271	415.5	211	519	52.21580123901367	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6824	true	5534999634265941918	232	300	1283	1600	1600	300	ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع----------------------------------ليه فقال رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال-	6824	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0393	false	-1978427181563234057	57	141	306	700	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال	393	-45922334339426522	301	532.5	236	400	75.25	57	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	153	204	729	964	1441	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص	6828	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0626	false	-1009919966605158861	214	268	1113	1367	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص	626	-45922334339426522	228	416.5	178	256	89.0625	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	103	230	550	1166	1515	300	في الصلاة رواه م------سلم وابو-داود والنساءي ورووا ايضا عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اش--------------------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يسا----ره فلما صلي قال--- ما بال احدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي	6844	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	214	300	1081	1515	1515	300	في الصف-- رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه و---------------------------------عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده------ الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله وفي رواية فقال--------------------------------------------------------------------------------- ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء-	414	-45922334339426522	281	342.0	218	698	40.25788116455078	47	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6848	true	6031517004430591408	265	294	1352	1494	1523	300	اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي سنن ابي------------------ داود والنساءي	6848	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0476	false	3375891289470506200	0	31	0	159	1534	300	اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني- صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي	476	-45922334339426522	129	241.5	102	160	80.625	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	1	27	5	131	1512	300	يقرا في الظهر ب--الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي الصحيحين -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله يصلي	6852	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0422	false	4477545082634694411	138	186	715	939	1554	300	يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي رواية كان يقرا في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك رواه احمد ومسلم و وابو داود والنساءي وعن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله -صلي	422	-45922334339426522	116	192.5	91	225	51.55555725097656	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	219	259	1113	1313	1512	300	مسلم ايضا ------عن ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة	6852	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0720	false	1931601713985041133	17	61	84	299	1542	300	مسلم وابن ماجه وعن ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه الفي----- صلاة	720	-45922334339426522	174	295.0	138	233	74.67810821533203	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	175	229	884	1163	1496	300	غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية------------------------------------------------------------ فليخفف فان فيهم ------------------------المريض والضعيف وذا الحاجة وفي صحيح البخاري من حديث ابي قتادة ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	6853	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0425	false	-1226595240744119145	1	84	5	434	1453	300	غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة رواه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 794 و والترمذي والنساءي وعن عثمان بن ابي العاص الثقفي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	425	-45922334339426522	184	239.0	145	433	42.494224548339844	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	236	300	1154	1439	1439	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة الصبح وانما مد في القراءة فان عمر رضي الله عنه كان يقرا في الفجر بسورة يونس وسورة هود وسورة يوسف والذي يبين ذلك ما رواه ابو داود في سننه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله في تمام وكان رسول الله------------------- اذا قال سمع الله لمن حمده قام-	6854	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	222	243	1145	1240	1540	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة----------------------------------------------------------- الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام	426	-45922334339426522	75	113.0	59	305	24.590164184570312	15	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	109	148	522	701	1439	300	قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة--- ولا اتم من رسول الله وكانت صلاته متقا------------------------------------------------------ربة وصل-----اة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	6854	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	189	232	987	1191	1540	300	قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلا------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب--- مد في صلاة الفجر وك----------------------------ان رسول الله	426	-45922334339426522	109	157.0	83	241	45.228214263916016	20	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6856	true	6463430536230941326	39	75	191	396	1478	300	عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء ويشهد لهذا ما رواه ---------------مسلم وابو داود--------- والنساءي	6856	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	59	99	313	547	1540	300	عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء-------------- رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي	426	-45922334339426522	189	334.5	156	248	76.20967864990234	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	56	110	272	540	1502	300	ان ام الفضل بنت الحارث----- سمعته-------- وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد ب----------------------------------------------------------------------------------ن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله يق-------------------را بالطور في المغرب -وفي ------البخاري	6867	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	0	74	0	373	1532	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعت ابن عباس وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي رواية ثم ما صلي بعد حتي قبضه الله عز وجل رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن جبير بن مطعم------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب رواه احمد والبخاري	423	-45922334339426522	230	344.5	181	389	59.1259651184082	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	128	168	620	812	1455	300	احدث في الصلاة شء --------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	6884	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0497	false	1516470229553449254	192	234	930	1129	1433	300	احدث في الصلاة شء سءال عن قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	497	-45922334339426522	191	368.5	151	200	95.5	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	154	258	748	1263	1455	300	لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا بشر انسي كما تنسون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في --صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب	6884	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0498	false	-2989478497835036175	105	191	533	969	1582	300	لو حدث في الصلاة شء انباتكم به يفهم منه ان الاصل في الاحكام بقاءها علي ما قررت وان جوز غير ذلك وان تاخير البيان لا يجوز عن وقت الحاجة وقوله انما انا بشر انسي كما تنسون دليل علي جواز النسيان علي النبي صلي الله عليه وسلم فيما طريقه البلاغ من الافعال واحكام الشرع قال القاضي عياض وهو فاذا نسيت فذكروني فاذا شك احدكم في الصلا-ة فليتحر الصواب فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية----------------------------------------------------- فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي اخري---- فليت-----------------------------------حر اقرب ذلك الي الصواب	498	-45922334339426522	207	331.5	164	734	28.201635360717773	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6921	true	6904570994869964066	78	198	384	959	1431	300	اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وهذا نص في انه في حال السجود اقرب الي-------------------------------------------- الله منه في غيره وهذا صريح في فضيلة السجود علي غيره والحديث رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان رسول الله قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء الوجه التاسع ما رواه مسلم في صحيحه-------------------------------------------------------------------- عن معدان بن ابي طلحة ق--------ال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سا--------------لته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله------------------- فقال عليك بكثرة السجود لله فانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثلما	6921	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0433	false	384965216754578181	55	300	310	1578	1578	300	اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد -هذا قرب بالرتبة والكرامة لا بالمسافة والمساحة اذ هو منزه عن المكان والزمان وقوله اللهم اغفر لي ذنبي كله ------------------------------الحديث ----------فيه دليل علي نسبة الذنوب-------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وابو داود AUTO باب الترغيب في كثرة السجود وعلي كم يسجد وفيمن صلي معقوص الشعر عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود---- فانك اليه وقد اختلف الناس في ذلك فمنهم من يقول الانبياء كلهم معصومون من الكباءر والصغاءر وذهبت شرذمة من الروافض الي تجويز كل ذلك عليهم الا ما يناقض مدلول المعجزة كالكذب والكفر وذهب المقتصدون الي انهم معصومون عن الكباءر اجماعا سابقا خلاف الروافض ولا يعتد بخلافهم اذ قد حكم بكفرهم كثير من العلماء وللكلام في هذه المسالة تصانيف قد دونت فيها ومن باب الترغيب في كثرة السجود وعلي كم يسجد قوله في حديث ثوبان وقد سءل عن احب الاعمال الي الله فقال عليك بكثرة السجود الحديث دليل علي ان السجود افضل من طول القيام وهي مسالة اختلف العلماء فيها فذهبت طاءفة الي ظاهر هذا الحديث وذهبت طاءفة اخري الي ان طول القيام افضل متمسكين بقوله عليه الصلاة والسلام افضل لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل ما	433	-45922334339426522	368	551.5	290	1393	26.417802810668945	65	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6922	true	3936456425863778139	29	66	149	326	1502	300	ربيعة بن كعب --------قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	6922	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0434	false	-7359608155642136777	9	47	51	235	1479	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	434	-45922334339426522	175	326.5	138	186	94.08602142333984	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6923	true	-4686850180573685065	45	109	228	550	1568	300	عن -بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وقد ثبت عن ال-----نبي الدعاء في السجود	6923	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0429	false	4502276682109234953	31	92	159	472	1557	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء ومن باب النهي------------- عن القراءة في الركوع --والسجود	429	-45922334339426522	289	534.5	230	328	88.10975646972656	54	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6924	true	3709996591743178270	192	230	990	1177	1533	300	الثماني ركعات يوم الفتح قالت ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود وفي رواية لمسلم ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك---- متقارب	6924	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0621	false	-8297300486232765047	11	41	52	196	1494	300	--ثماني ركعا---------------ت ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود وفي رواية------------------------------ لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب	621	-45922334339426522	140	252.5	111	191	73.29843139648438	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6934	true	8144415072966271699	32	110	169	548	1471	300	قال سا----لت انس بن مالك عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قا-ل فان فلانا اخبرني انك قل---------------------------ت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع اراه بعث قوما---------------------------------------------------------------------- يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله عهد وقنت شهرا يدعو عليهم وكذلك الحديث الذي رواه احمد والحاكم عن الربيع بن انس عن --------------------------------------------انس انه قال ما زال رسول الله------------------- يقنت--------------- حتي فارق الدنيا	6934	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	131	219	688	1123	1514	300	والنساءي وعن انس وسءل ع---ن القنوت------- قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع فقيل فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع قال---- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا وفي رواية بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد والبخاري ومسلم 299 و وابو داود 1444 و والنساءي وابن ماجه باسناد صحيح عن انس انه قال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتي فارق الدنيا	583	-45922334339426522	183	213.0	143	559	32.737030029296875	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	231	271	1142	1336	1477	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية	6982	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0560	false	2494519702804486243	139	183	694	907	1483	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية	560	-45922334339426522	194	376.0	154	213	91.0798110961914	39	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6983	true	-6234538798499510876	228	284	1269	1550	1625	300	ابي قتادة --ان رسول الله قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس وعنه قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	6983	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0617	false	4760759134884723435	55	113	274	562	1505	300	ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	617	-45922334339426522	226	381.5	180	325	69.53845977783203	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	41	107	198	536	1532	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فان----------ها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	66	134	321	668	1510	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	692	-45922334339426522	328	641.5	262	348	94.25287628173828	62	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	14	73	66	373	1519	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	6992	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	90	130	439	645	1510	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	692	-45922334339426522	170	309.0	134	327	51.98776626586914	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	33	71	154	333	1484	300	ابي هريرة عن النبي -------------------قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله يقول قال الله	7033	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0390	false	-6369752916489519452	140	180	727	917	1537	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا--- غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله----- صلي الله	390	-45922334339426522	166	302.0	130	198	83.83838653564453	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	101	151	492	748	1484	300	اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	7033	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	255	509.0	205	256	99.609375	49	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7054	true	-5450208866254483706	41	74	216	374	1467	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء -قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	7054	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0394	false	-4762117831864483949	33	70	176	354	1508	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء فقال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	394	-45922334339426522	158	308.0	125	178	88.76404571533203	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7160	true	-8279139751001562257	234	267	1124	1283	1442	300	-----وغيره عن يعلي بن امية انه قال---- لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول	7160	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0600	false	-8036680777683776013	267	300	1301	1459	1459	300	يقدر و-----عن يعلي بن امية---- قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول-	600	-45922334339426522	149	275.5	119	168	88.69047546386719	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	203	238	976	1145	1451	300	عبد ال--له بن -زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين	7195	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0606	false	-4390511930118024762	74	111	367	548	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين	606	-45922334339426522	163	305.0	128	181	90.05525207519531	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	65	129	322	632	1554	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	false	-1092329382454161941	103	166	549	854	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	750	-45922334339426522	305	603.0	242	310	98.38710021972656	62	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7302	true	8898329972728244677	242	300	1212	1476	1476	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقال -------------------يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رض----------ي الله ع-نه -ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع-	7302	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	111	177	535	838	1458	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع	2923	-45922334339426522	253	443.0	197	306	82.67974090576172	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7385	true	-1239675410350699360	75	102	354	507	1531	300	قال النبي ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ان-----ما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	7385	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0870	false	4400249994382151236	17	51	86	271	1519	300	قال------ ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	870	-45922334339426522	144	248.0	118	191	75.39266967773438	23	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	144	210	670	991	1430	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع -----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنه-م من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	7513	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1065	false	4900335723572161769	0	70	0	343	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ومن باب الهدي للمتمتع والقارن قول ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي ----------------------الحج هذا- الذي روي هنا عن ----------ابن عمر من ا-نه صلي الله عليه وسلم	1065	-45922334339426522	256	439.0	202	383	66.84072875976562	45	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	251	300	1188	1430	1430	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1066	false	-1757194769148514432	230	277	1163	1400	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	1066	-45922334339426522	231	443.0	185	243	95.06172943115234	43	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7515	true	-1899589422701402733	0	84	0	397	1451	300	بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة ف---------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف--------------------------------------------------------قال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	7515	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1076	false	1295670238004499900	16	186	85	944	1481	300	بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مفردا واما هذه العمرة المنسوبة الي شوال فهي والله اعلم عمرة الجعرانة احرم بها في اخريات شوال وكلها في ذي القعدة فصدقت عليها النسبتان والله تعالي اعلم ولا يعلم للنبي صلي الله عليه وسلم عمرة غير ما ذكرناه مما اتفق عليه واختلف فيه وقد ذكر الدارقطني انه صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا في رمضان وليس بالمعروف واما قول فقالت ما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	1076	-45922334339426522	380	670.0	300	862	44.083526611328125	77	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	99	268	497	1349	1530	300	عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج -وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فط-هرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن ابي داود عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا----------------------------------------------------------------------------------------- طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	27	207	134	1024	1526	300	عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه مسلم وعنها ا-----------------نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه م----------------------------------------------------سلم قبل الحج في عام واحد وسفر واحد من غير المكي-------------------------------------- قال غير--------------ه عليه كافة فقهاء الامصار وروي عن الحسن اسقاط شرط الحج من عامه وراي ان المعتمر في اشهر الحج هديا حج او لم يحج وروي عنه اسقاط شرط العمرة في اشهر الحج و--------------------------------------------------قال ان اعتمر في غير اشهر الحج ثم حج من عامه فعليه الهدي وهذان القولان شاذان لم يقل بهما احد من العلماء غيره ومن حديث جابر بن عبد الله ان عاءشة حين طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1039	-45922334339426522	544	885.0	431	1065	51.079811096191406	95	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	244	292	1182	1409	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي------------------------ ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا اح-ل من شء حرم منه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	7517	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1069	false	-2774676530064203578	9	63	47	308	1492	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1069	-45922334339426522	215	389.0	168	267	80.52434539794922	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	63	132	315	674	1553	300	طاوس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله------------------- يجزء عنك طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذه	7647	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	26	92	129	477	1526	300	واحد عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر ي-سعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه مسلم وعنها ا-----------------نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك ب-----------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه	1039	-45922334339426522	308	558.5	247	378	81.48148345947266	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	174	201	866	988	1526	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	1039	-45922334339426522	111	168.0	86	493	22.515213012695312	22	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7877	true	-2672872842020007942	42	81	242	449	1537	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	7877	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	109	157	586	835	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	457	-45922334339426522	198	348.0	160	256	77.34375	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7891	true	-3262371162981852489	262	300	1339	1536	1536	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك-	7891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	109	151	586	803	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك	457	-45922334339426522	196	372.0	159	217	90.32257843017578	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7891	true	-3262371162981852489	135	201	689	1021	1536	300	قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي رواية ولكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وعن عاءشة وا-بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا	7891	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0458	false	-1489593668101937691	100	148	554	796	1522	300	قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره وعنه-----------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن عبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا	458	-45922334339426522	227	422.0	182	337	67.35904693603516	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms7998	true	-1177472096481614004	77	137	392	677	1525	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه ف---ينظر ايهدي اليه ام لا و-------الذي نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاه تيعر ثم رفع يديه الي السماء و-------------قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قالها مرتين	7998	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1379	false	5043081836559512000	43	118	232	576	1487	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا يعني ان الذي يستخرج الهدايا من الناس للامير انما هو رهبة منه او رغبة فيما في يديه او في يدي غيره ويستعين به عليه فهي رشوة محمد بيده لا ينال احد منكم-------------------------------- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعير- له رغاء او------ بقرة لها خوار او شاة------ تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت-------------------- مرتين	1379	-45922334339426522	172	233.5	130	417	41.24700164794922	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8045	true	56176483822885774	96	148	480	735	1516	300	رواه ------مسلم عن---------- بن مسعود قال قا-----ل ال------------------نبي ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الرقوب الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ثم قال ما تعدون الصرعة فيكم---- قلنا الذي لا تصرعه الرجال فقال ليس بذلك ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب	8045	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2737	false	1057325366071565937	40	98	178	456	1467	300	رواه احمد ومسلم وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال-- قل--نا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه ------الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ---قال ما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال -قال ليس بذلك ولكنه ا------لذي يملك نفسه عند الغضب	2737	-45922334339426522	220	354.5	173	298	73.82550048828125	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	118	142	608	749	1552	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8119	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0890	false	-3203027267891386400	146	170	750	891	1548	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	890	-45922334339426522	141	282.0	117	141	100.0	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8149	true	-1891284562683015201	221	253	1167	1337	1561	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ين-بذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه	8149	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	218	255	1091	1281	1524	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه	2020	-45922334339426522	168	306.0	136	191	87.95811462402344	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	112	147	529	695	1467	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه ------مسلم في صحيحه وعن -بن	8150	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	296	1329	1503	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن	2021	-45922334339426522	158	290.5	124	174	90.80459594726562	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8156	true	-4044367636694710551	40	93	207	467	1529	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	8156	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1346	false	6096150451539462961	249	277	1264	1403	1513	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله الي قوله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1346	-45922334339426522	125	228.0	99	260	48.07692337036133	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	80	132	409	691	1688	300	سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن- العمل	8159	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	168	230	844	1173	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل	894	-45922334339426522	277	512.0	225	330	83.93939208984375	46	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	86	126	398	600	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم -عن	8165	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	111	148	580	769	1543	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظم-- اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه---- مسلم وعن	841	-45922334339426522	178	316.0	142	208	85.57691955566406	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8234	true	-7912757235787003687	113	146	635	801	1681	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع------------------------ فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد----- يريد ان يشق عصاكم وي--فرق جماعتكم فاقتلوه	8234	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	73	110	347	530	1538	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع اي مجتمعة علي امام واحد فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي رواية-------------- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد منكم يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1401	-45922334339426522	145	252.0	115	197	73.60405731201172	26	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8237	true	6365087958031050923	251	300	1379	1623	1623	300	رضي الله عنه انه--------- قال اذا حدثتكم عن رسول الله حديثا فوالله -----------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه---------- واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -----حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية-	8237	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0893	false	8862125436464635475	191	250	971	1257	1522	300	رضي الله عنه انهم وعن علي قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلي---- الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية	893	-45922334339426522	225	369.5	180	299	75.25083923339844	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	27	184	148	918	1507	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله وذكر الحديث الي اخره وفي مسلم ايضا عن عبد الله بن رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل	8238	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	147	289	742	1476	1530	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اس----------------------------------------------------------------م الله رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------- كلمة حق اريد بها باطل	894	-45922334339426522	620	1147.0	495	872	71.10091400146484	116	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	156	246	795	1218	1507	300	عب-د الله بن---- رافع كاتب ------علي رضي الله عنه------ ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن---- طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به	8238	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	200	300	1068	1537	1537	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به-	896	-45922334339426522	407	730.0	319	475	85.68421173095703	79	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	8	80	41	401	1532	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله------------------- يذكرها -قال لا ادري------------ ولكن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -------------------يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم	8239	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	16	98	68	489	1520	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها فقال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر----------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم	888	-45922334339426522	345	622.0	276	434	79.49308776855469	60	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	147	278	767	1446	1568	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الل-------------ه قال فلما	8251	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	147	285	742	1459	1530	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله رضي الله عنه قال كلمة	894	-45922334339426522	663	1252.5	534	726	91.32231140136719	118	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	211	296	1098	1545	1568	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم ل-نكلوا ع-ن العمل واية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------------------------ فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا-- فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني	8251	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0895	false	-1771281010902133560	13	94	64	491	1581	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا علي العمل قضي معناه حكم به واخبر عن ثوابه والعمل يعني به قتلهم والالف واللام في العمل للعهد فكانه قال لاتكلوا علي ثواب ذلك العمل واعتمدوا----------------------------------------- عليه في النجاة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار والفوز بالجنة وان كانت الاعمال قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني	895	-45922334339426522	190	256.5	148	627	30.303030014038086	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8252	true	6824458776489588215	0	88	0	449	1586	300	حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	8252	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	7	99	40	507	1537	300	حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	896	-45922334339426522	439	846.0	351	469	93.60340881347656	82	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	80	114	380	542	1580	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت	8259	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	152	259.0	120	199	76.38191223144531	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	16	80	77	380	1580	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة	8259	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	23	88	117	428	1528	300	من صحابة- وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة	892	-45922334339426522	291	548.0	228	315	92.38095092773438	58	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	38	72	191	357	1510	300	قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	8263	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2976	false	-6914421023722873201	8	46	37	223	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2976	-45922334339426522	161	289.0	128	191	84.2931900024414	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	156	239	783	1195	1510	300	كانوا ببيداء من الارض يخسف باو-لهم واخرهم قالت قلت يا رسول كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح---------------------- مسلم عن حفصة------------------------------------------------ ان رسول الله -------------------قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	8263	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2977	false	7908395911865567819	22	107	111	529	1506	300	كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخ------------------------------------------------------------------------------رهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم رواه مسلم والنساءي وابن ماجه وعن عبد الله بن صفوان عن ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2977	-45922334339426522	285	488.0	222	502	56.77290725708008	55	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	144	184	709	898	1448	300	-عن ابي بكرة قال قال رسول الله------------------- انها ستكون فتن الا-ثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ------الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت	8264	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2964	false	7312728982376475376	258	300	1333	1531	1531	300	وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فت---------------ن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كانت-	2964	-45922334339426522	171	300.5	136	216	79.16666412353516	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	184	231	898	1110	1448	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غنم ولا ارض قال --يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	8264	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2965	false	-8658471190386712163	0	122	0	598	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	2965	-45922334339426522	211	403.5	164	598	35.28428268432617	44	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	231	263	1110	1274	1448	300	بلغت---- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	8264	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2966	false	6930032192327320154	90	124	490	658	1548	300	بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2966	-45922334339426522	157	291.5	125	170	92.35294342041016	28	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8366	true	4034546985331770386	114	161	612	843	1541	300	عن بيعها----- حتي يبدو صلاحها وفي لفظ لمسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------لافة وفي لفظ لمسلم عنه نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	8366	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1629	false	-3244707510410388465	21	81	103	408	1521	300	عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها عن ا-------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته وفي رواية نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري وفي ---------اخري نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1629	-45922334339426522	193	347.5	152	327	59.02140808105469	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8371	true	-3013027316968213555	0	34	0	155	1505	300	ابي البختري قال سالت -بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	8371	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	50	85	256	416	1518	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1630	-45922334339426522	154	295.5	120	160	96.25	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8387	true	8202421309827156823	78	161	390	799	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة وقال -بدو صلاحه حمرته او صفرته فهذه الاحاديث التي فيها لفظ الثمر واما غيرها فصريح في النخل كحديث بن عباس المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل منه وفي رواية لمسلم عن ب---ن عمر -ان رسول --الله صلي الله عليه وسلم------------- نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	8387	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1629	false	-3244707510410388465	30	81	144	408	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة -قال يبدو صلاحه حمرته و--صفرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية --نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع--- والمشتري وفي اخري نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1629	-45922334339426522	222	358.5	174	429	51.748252868652344	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	25	91	130	432	1415	300	حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر	8391	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1644	false	2966196409703912174	219	282	1086	1379	1470	300	حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ------مجاهد قال ابن عمر	1644	-45922334339426522	279	526.0	217	303	92.07920837402344	58	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8392	true	8093829099908002013	142	173	738	906	1573	300	حتي يشقه-------------- والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه- شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك	8392	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1639	false	-1742141319826520615	140	174	768	951	1618	300	حتي تشقه مكان تطعم قال والاشقاه ان تحمر او تصفر او يءكل منها شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك	1639	-45922334339426522	165	310.5	134	183	90.16393280029297	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8392	true	8093829099908002013	42	68	218	347	1573	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من	8392	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1642	false	3853582623041254201	274	300	1376	1503	1503	300	كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من-	1642	-45922334339426522	127	244.0	102	129	98.44961547851562	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	254	300	1261	1494	1494	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول--------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	216	263	1102	1345	1518	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ----------هذا فلم يكن للناس كراء	1645	-45922334339426522	223	420.0	180	253	88.14229583740234	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	149	186	711	899	1449	300	معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	8424	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	33	73	185	386	1579	300	معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	188	365.0	151	201	93.53234100341797	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8519	true	4525693020462552888	242	289	1199	1430	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--- ان ا------------------------------لله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا-------------------- وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا-رب يا رب	8519	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	233	292	1217	1503	1544	300	صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب	853	-45922334339426522	228	425.0	182	286	79.72028350830078	41	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	137	199	612	929	1440	300	المسند وصحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة ----------------------------تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد رسول الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد	8999	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1172	false	4868289572596668224	145	199	738	1024	1543	300	المسجد الحرام و---عن ابن عباس--------------- ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم فاني مستثني من قول---------------------ه من المساجد	1172	-45922334339426522	229	381.0	183	347	65.9942398071289	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9070	true	9121634879474536698	159	212	824	1090	1517	300	ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم ------------------بعد ثلاث سمعنهن من رسول الله يقولها فيه-------م سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الرج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------------- هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي----------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي	9070	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2649	false	551408888712843818	90	224	445	1115	1512	300	ذكر في بني تميم عن ابي هريرة ا---------نه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته ---------يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي	2649	-45922334339426522	217	333.0	170	688	31.54069709777832	38	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	39	114	209	580	1541	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	9100	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	77	181	396	921	1518	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	357	662.5	285	529	67.48582458496094	66	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	114	190	580	969	1541	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة---------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	9100	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3053	false	-5232426715793841798	114	186	551	930	1516	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله فيها-- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت--------------------------- وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	3053	-45922334339426522	322	576.5	259	424	75.94339752197266	57	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9145	true	4622297471264055990	190	299	964	1497	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل بلغني- اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك من-------------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	9145	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms3085	false	114393052863871038	109	238	569	1201	1498	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف------------------قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان -----------من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجل--------ا صالحا ولكن اجتهلته ال-------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	3085	-45922334339426522	395	606.0	310	724	54.55801010131836	68	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9190	true	-8022547157655449851	225	252	1134	1255	1508	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم	9190	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1443	false	-3247046658117059487	55	81	272	388	1580	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه ف----بعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم	1443	-45922334339426522	115	220.5	89	121	95.04132080078125	24	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9301	true	-4735866167253104249	182	282	910	1406	1494	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي --رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان اباالصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم وفي --رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه---- عليهم	9301	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1522	false	3792587544706317433	10	69	49	349	1537	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- طلاق الثلاث واحدة-------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرواية الاخري------------------------------------------------ انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امار-----------------ة عمر وفي الرواية الثالثة---------------------------------- الم يكن --طلاق الثلاث واحدة ف--------------------------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر عليهم	1522	-45922334339426522	224	325.0	174	523	42.82982635498047	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9301	true	-4735866167253104249	199	270	995	1347	1494	300	ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان اب-االصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم -وفي ----رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان	9301	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	83	159	432	803	1542	300	ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم---- روا--ه مسلم و--------------عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه ان-----------ه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	298	514.5	236	402	74.12935638427734	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9321	true	1581609265604331949	169	210	831	1044	1513	300	كان مقدما لرضي الله ورسوله علي رضي قومه ولهذا لما مات اهتز له عرش الرحمن فرحا بقدوم روحه فحكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي حريمهم وتقسم اموالهم فقال النبي لقد حكمت فيهم بحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الملك وفي رواية لقد حكمت فيهم بحكم الله	9321	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1238	false	-8226718087115558010	118	165	604	833	1468	300	كان منه ---رضي الله عنه لا جرم--------------- لما مات اهتز له عرش الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------وسياتي بيان معناه ان شاء الله تعالي وفيه دليل لمذهب مالك في تصويب احد المجتهدين وان لله في الواقع حكما معينا فمن اصابه وربما قال قضيت بحكم الملك وفي رواية لقد حكمت بحك-----م الله	1238	-45922334339426522	78	3.5	59	350	22.285715103149414	14	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9349	true	-5081620384090530144	116	158	583	787	1495	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا--- امرا كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا- الصهباء---- قال لابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان	9349	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	80	159	418	803	1542	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم وعن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه انه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	182	319.5	143	386	47.15026092529297	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9468	true	2670983042238731217	12	44	59	218	1568	300	عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	9468	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1486	false	-261135202046119884	56	85	288	435	1479	300	عن عاءشة-------------- انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	1486	-45922334339426522	141	261.0	112	161	87.57763671875	25	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	249	286	1221	1393	1456	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي صحيح --مسلم وغيره عن -----بن عمر	9551	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	297	1329	1507	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن عمر	2021	-45922334339426522	155	285.5	121	179	86.59217834472656	30	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	5	42	24	203	1463	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ين-بذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم	9554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	216	254	1082	1273	1524	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم	2020	-45922334339426522	178	326.5	142	192	92.70833587646484	33	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	31	104	149	495	1463	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم ----------------------------------------------------------------------------------------فقال --------كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح -----------مسلم -------------------------عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام--------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله	9554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	17	107	82	542	1519	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه يعني بالجوامع الكلمات البليغة الوجيزة الجامعة للمعاني الكثيرة وقد جاء هذا اللفظ فقال انهي عن كل ------------------------------مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل ما اسكر عن الصلاة------------------------ فهو حرام رواه احمد والبخاري ومسلم 70 و وابو داود والنساءي وعن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اومسكر هو قال نعم -قال ------رسول الله صلي الله	2021	-45922334339426522	217	301.0	167	525	41.33333206176758	36	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	98	127	470	611	1463	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	290	1329	1470	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2021	-45922334339426522	140	270.0	111	142	98.591552734375	27	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	197	227	993	1135	1492	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9567	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	290	1329	1470	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2021	-45922334339426522	141	277.0	111	142	99.2957763671875	29	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9585	true	5987220959120905638	34	68	184	358	1540	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	9585	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1394	false	-6472169789690841309	266	297	1340	1501	1519	300	عن اسيد بن حضير------------- ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1394	-45922334339426522	161	311.0	130	174	92.52873229980469	31	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9585	true	5987220959120905638	121	170	613	867	1540	300	سلمة بن يزيد الجعفي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض---- ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا	9585	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1395	false	7480329593602830920	4	56	26	293	1557	300	سلمة بن يزيد الجعفي وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا	1395	-45922334339426522	243	446.0	195	270	90.0	42	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9587	true	6827516556205369235	153	190	758	927	1451	300	-عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك	9587	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1400	false	8130757971691610623	52	89	259	428	1489	300	وعن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان -من يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك	1400	-45922334339426522	168	326.0	131	170	98.82353210449219	35	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9587	true	6827516556205369235	190	234	927	1131	1451	300	حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جا-----------------------------------------------------هلية وفي الصحيحين عن بن عباس رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9587	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1400	false	8130757971691610623	226	282	1150	1408	1489	300	حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله سمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية رواه احمد ومسلم AUTO باب في حكم من فرق امر هذه الامة وهي ----جميع عن ---------------عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1400	-45922334339426522	169	283.0	129	278	60.79136657714844	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9589	true	-7767181996681822594	144	191	686	919	1480	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءوول عن رعي----------------------------------------------ته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءوول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها------ وهي مسءوولة عنه- والعبد راع علي مال سيده وهو مسءوول عنه الا -كلكم راع وكلكم مسءوول عن رعيته	9589	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1375	false	2658454007661516306	214	271	1075	1357	1494	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسء-ول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسء-ول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسء-ولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول -عنه الا فكلكم راع وكلكم مسء-ول عن رعيته	1375	-45922334339426522	224	389.0	178	287	78.04878234863281	37	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9589	true	-7767181996681822594	213	247	1029	1214	1480	300	فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون ان-ا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا	9589	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms1385	false	-5476428722584796231	1	35	6	190	1559	300	فاراد --ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انما فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا	1385	-45922334339426522	183	355.5	149	186	98.38710021972656	32	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	166	217	844	1077	1495	300	هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك------------- يمينه فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9825	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0189	false	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	178	273.0	134	476	37.39495849609375	34	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	76	131	392	673	1598	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	9826	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	183	247	975	1290	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	274	506.0	220	322	85.09317016601562	51	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	186	247	989	1290	1575	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	274	478.0	216	377	72.67904663085938	53	JK000381-ara1	Sham19Y0132524-ara1