id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0076	true	2211624780102417279	0	30	0	138	1503	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------سبح رسول الله------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به--- علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	76	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	50	97	248	470	1470	300	علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	6107	7776056370713504820	131	212.0	102	226	57.964603424072266	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0155	true	4733388189206178385	20	72	89	332	1479	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الدعاء لهم--ا والاستغفار لهما وانفاذ وعدهما من بعدهما وصلة --رحمك التي لا رحم لك الا من قبلهما وفي الحديث الاخر حد---------------------------------------------يث--------------- -------------------------------------------------------بن عمر م-------------------------------------ن ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي فصلة اقارب ----	155	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	112	195	539	931	1461	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم- التي لا توصل-- الا -----بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء--- اهل ود ابيه بعد ان يولي 5144 حدثنا ابن	6546	7776056370713504820	185	275.5	140	403	45.90570831298828	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0221	true	1394028277693479550	65	100	355	517	1557	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------سبح رسول الله------------------------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	221	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	48	97	238	470	1470	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	6107	7776056370713504820	135	213.0	105	250	54.0	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0243	true	8196239740765794682	266	300	1328	1483	1483	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله قا--------------------ل سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه-	243	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	68	105	316	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه	2006	7776056370713504820	151	250.5	118	211	71.56398010253906	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	69	128	331	618	1440	300	فانها درج-ة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله------ وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة وفي سن-------------------------------------------------------ن ابي داود والنساءي عنه------------------------- ان رجلا قال يا-رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت -سل تعطه وفي المسند عن جابر ---------------------------بن عبد الله	244	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0753	false	7690264636737694146	0	84	0	403	1366	300	فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله تعالي وارجو ان اكون انا فو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 524 حدثنا ابن السرح ومحمد بن سلمة قالا حدثنا ابن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه 525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله	753	7776056370713504820	245	406.0	190	403	60.794044494628906	44	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	108	162	524	784	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت سل تعطه وفي المسند عن جابر بن عبد الله قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضاء لا سخط بعده استجاب الله له--- دعوته وعن انس بن مالك ----------قال قال رسول الله	244	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0755	false	-6629857478451076393	251	291	1266	1469	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا- لا سخط بعده استجاب الله تعالي دعوته وروي النساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله	755	7776056370713504820	173	310.0	137	273	63.369964599609375	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	57	163	315	834	1473	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله فقعد وقعدنا حوله------ ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم قال م------------------ا منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي	352	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	152	262	745	1289	1485	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس ومعه مخضرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما------- من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------وة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي	6063	7776056370713504820	384	601.5	300	605	63.471073150634766	64	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	83	117	441	593	1473	300	ما منكم من احد او قال ما من نفس منف----------------------------------------------------------------------------------------وسة الا-- قد كتب الله مكانها م--------------------------------------------------------------------ن الجنة والنار والا قد ك--------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا	352	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6072	false	-6000104131434907352	182	295	977	1523	1548	300	ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة اي مولودة يقال نفست المراة ونفست بفتح النون وضمها اذا ولدت واذا حاضت فبفتح النون لا غير الا و قد كتب----- مكانها بضم النون ولفظ البخاري ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة فيه الرد علي القدرية وثبوت القدر وان اعمال العباد قد كتبت وفرغ منها و الا قد كتبت شقية او سعيدة بنصب شقية او سعيدة ويجوز رفعهما وهذا الحديث اصل لاهل السنة في ان الشقاء والسعادة خلق الله تعالي بخلاف قول القدرية الذين يقولون ان الشر ليس بخلق الله تعالي قال علي رضي الله عنهفقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا	6072	7776056370713504820	116	154.0	88	551	21.052631378173828	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	117	154	593	791	1473	300	وندع ---------------------------------العمل فمن كان من اهل السعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل---- ميسر--------------------------- اما اهل السعادة فييسرون----------- لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون	352	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6073	false	-4887634684663318431	14	94	70	481	1546	300	وندع العمل بما يرضي الله تعالي او السعي فيه فمن كان من اهل السعادة ليكونن بفتح اللام الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقوة بكسر المعجمة ليكونن الي الشقوة يوضحه لفظ الصحيحين فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال اعملوا فكل احد ميسر زاد في الصحيحين لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة اي لعمل اهل السعادة واما اهل الشق-وة فييسرون	6073	7776056370713504820	185	302.0	149	418	44.25837326049805	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0353	true	-5302423091773012090	92	160	451	754	1443	300	ابي داود عن----- عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله ي------------------قول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب م---ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله ي------------------قول من مات علي غير هذا فليس مني	353	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	56	130	265	608	1413	300	ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من مات علي غير هذا فليس مني	6066	7776056370713504820	286	514.0	220	351	81.48148345947266	60	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0353	true	-5302423091773012090	95	227	463	1062	1443	300	عبادة بن الصامت انه قال ----لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك --------------------سمعت رسول الله ------------------يقول ان اول ما خلق ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله القلم فق-----------------------------------ال له اكتب قال رب -ما اكتب قال ا------------------------------------------------------------------------------كتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله يقول من مات علي غير هذا فليس مني ورواه الترمذي من وجه اخر عن الوليد بن عبادة انه قال دعاني يعني اباه عند الموت فقال يا بني اتق الله واعلم انك ان تتق الله تءمن بالله وتءمن بالقدر كله خيره وشره وان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد وفي	353	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6085	false	301068986270480543	114	225	599	1125	1465	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهلابنه يا بني انك لن تجد---- حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك تقدم في الحديث قبله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اول ما خلق الله تعالي القلم وهو الذي يكتب به الذكر وهو قلم من نور طوله ما بين السماء والارض يقال لما خلق الله القلم وهو اول ما خلقهنظر اليه فانشق نصفين قال له اكتب قال رب وما اكتب ظاهره ان هذا القلم ليس هو جمادا كساءر الاقلام بل فيه حياة وعقل ولسان يتكلم به قال اكتب مقادير كل شء لفظ------------------------------------------------------------------------- الترمذي قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد قال	6085	7776056370713504820	253	378.5	195	849	29.79976463317871	47	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0640	true	-5041396834298711131	3	47	19	243	1517	300	صلي الله عليه وسلم في رقية المريض------------------------------ ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء -اجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	640	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	32	82	152	407	1492	300	صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5185	7776056370713504820	209	392.0	168	255	81.96078491210938	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0818	true	-4102969876919115777	137	270	712	1392	1559	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة -------------------------------------------------------------------------------فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل و--------------------الخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبتفصيلها لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث -حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم--- مقصر ومن فوقهم مفرط ل---قد---- قصر دونهم اناس فجفوا وطمح اخرون----- فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي مستقيم	818	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5988	false	7637521817881786024	114	245	556	1188	1462	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا----------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وب----فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي و--------------------------------وصفوا منه ---------------------ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم----- فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم----- بين ذلك لعلي هدي مستقيم	5988	7776056370713504820	411	605.0	324	821	50.0609016418457	62	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0864	true	-3752813553051140225	225	273	1230	1465	1592	300	قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	864	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	148	195	754	987	1492	300	قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1264	7776056370713504820	225	421.5	180	241	93.36099243164062	43	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع---------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4289	false	1607647825180856099	181	242	881	1182	1476	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4289	7776056370713504820	273	503.0	216	338	80.76923370361328	53	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	25	123	110	590	1495	300	فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه 2 وروي مسلم ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله الم تروا ان الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فكذلك حين يتبع بصره نفسه فسماه تارة روحا وتارة نفسا وروي احمد بن حنبل وبن ماجة عن شداد -بن اوس قال قال رسول الله اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا	952	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4290	false	110869345886612798	133	159	685	821	1518	300	فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير رواية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه عن شداد ابن اوس مرفوعا -----------اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا	4290	7776056370713504820	121	206.5	97	481	25.155925750732422	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0985	true	1750376919658289586	234	300	1228	1555	1555	300	عن البراء -بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله ------------------في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس النبي ----------------------وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا وذكر صفة قبض الروح وعر وجها الي السماء ثم عودها اليه الي ان قال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا-	985	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	20	83	103	426	1491	300	عن البراء ابن عازب -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ها هناو------------------------------------قال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا	6141	7776056370713504820	250	416.5	202	372	67.20429992675781	44	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	0	201	0	1010	1529	300	ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك -----وفي لفظ فياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به-------------- فذلك قول الله------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له----- مد بصره قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر---------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه قال----------------- ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا---- ثم تعاد فيه	986	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	83	300	426	1491	1491	300	ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث ف-يكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قا-----------------------------------------------------------------ل فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشو---ه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته ق-ال وتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه-	6141	7776056370713504820	864	1561.5	686	1165	74.16309356689453	152	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	115	142	583	716	1529	300	جسده فياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيقولان له-- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان	986	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	206	284	1028	1416	1491	300	جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	128	179.5	102	389	32.904884338378906	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	92	121	448	586	1441	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي اذ اقبل--------------- ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	1047	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4095	false	-4253437872836228714	70	102	355	508	1491	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابو بكر اخذ- بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	4095	7776056370713504820	131	234.0	103	154	85.06493377685547	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1084	true	-2035596114282980795	133	211	699	1075	1511	300	فقال ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني ولا رضيت بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرءا ملصقا في قريش -لم اكن من انفسهم وكان من معك من اصحابك لهم بمكة قرابات يحمون بها اهاليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه------------------- قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله ق------------------ال اعملوا ما شءتم -قد غفرت لكم	1084	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	179	272	930	1364	1489	300	فقال ما هذا يا حاطب فقال يا----- رسول الله لا تعجل علي فاني-------------------------------------------- كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا----------- لهم بها -قرابات يحمون بها اه-ليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر---------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3578	7776056370713504820	265	369.5	204	512	51.7578125	45	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1213	true	-6407366545133465929	176	250	906	1262	1509	300	ابي داود عن جبير بن مطعم ---------------قال اتي رسول الله ------------------اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------سبح رسول الله------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سمواته وارضه كهكذا وقال باصابعه مثل القبة	1213	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	14	110	63	537	1470	300	ابن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته ل------هكذا وقال باصابعه مثل القبة	6107	7776056370713504820	294	462.5	231	498	59.0361442565918	46	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1401	true	7867509423767386555	171	195	875	996	1529	300	وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم	1401	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4388	false	-2226651746465377284	25	49	148	269	1482	300	وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم	4388	7776056370713504820	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1401	true	7867509423767386555	133	194	685	993	1529	300	في المسند حدثنا ابو معاوية ثنا------------ الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله ------------------في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله ------------------وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1401	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	7	72	34	372	1491	300	بن السري- حدثنا ابو معاوية وهذا لفظ هنادعن الاعمش عن المنهال-------- عن زاذان عن البراء ابن عازب--------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	6141	7776056370713504820	276	469.0	220	362	76.24309539794922	48	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	63	137	345	720	1549	300	قال فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله------------------- فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره قال	1402	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	96	191	482	955	1491	300	قال هناد قال ويات--يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	6141	7776056370713504820	313	547.5	249	507	61.73569869995117	53	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	45	111	222	554	1496	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	1403	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	196	263	980	1317	1491	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	6141	7776056370713504820	320	594.0	257	348	91.95402526855469	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	23	88	115	429	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه------------------------- في جسده وياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	1403	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	188	284	938	1416	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فاذا جاء ملك الموت فقبض-------------------------------------------------------- روحه فاذا ادخل حفرته رد الروح في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	211	301.5	164	535	39.43925094604492	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1494	true	-4559670981492467777	71	140	371	717	1508	300	عن جبير بن مطعم ---------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا-رسول الله جهدت الانفس وجاع- العيال وهلكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك تدري-------------------- ما تقول وسبح رسول الله ------------------فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قا--------------------------------------------------------------ل ويحك اتدري ما الله ان الله علي عرشه وعرشه علي سموات-------------------ه مثل القبة	1494	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	16	110	72	537	1470	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة	6107	7776056370713504820	315	557.5	251	482	65.35269927978516	54	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1780	true	-3666351221438825673	72	128	382	654	1539	300	هل تضارون في رءية القم-----------------------------------------------ر ليلة البدر وقد روي مسلم وابو داود واحمد في المسند وبن خزيمة في التوحيد وغيره قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس ليست في سحابة قا-----------------------------------لوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم------------------ الا كما تضارون في رءية احدهما	1780	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6118	false	-5890064140106278703	170	229	850	1128	1495	300	هل تضارون في رءية القمر ومعني التخفيف هل يلحقكم في رءيته ضير وهو الضرر ليلة البدر اي ليلة كماله وهو مصدر بدر الي الشء في الاصل و ليس فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- سحابة لفظ مسلم ليس فيها اي في تلك الليلة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته اي في رءية الله تعالي الا كما تضارون في رءية احدهما	6118	7776056370713504820	121	177.5	92	372	32.52688217163086	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1800	true	-5052629857092161293	0	28	0	127	1527	300	يا رسول الله اكلنا يري ر----------------------به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القم------------------------ر مخليا به--------- قلت بلي قال فالله اعظم	1800	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	234	274	1151	1333	1451	300	يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم	6116	7776056370713504820	127	233.0	99	182	69.78022003173828	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1837	true	7220694348590475280	56	130	277	631	1496	300	عن جبير بن مطعم ---------------قال اتي رسول الله ------------------اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------سبح رسول الله------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سمواته وارضه هكذا وقال باصابعه مثل القبة وفي لفظ	1837	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	16	111	72	542	1470	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته ل-----هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه ---	6107	7776056370713504820	290	452.0	229	496	58.467742919921875	47	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1858	true	-1985557515360612097	179	247	1029	1355	1646	300	عن جبير بن مطعم ان ------------------------------------------------اعرابيا جاء الي النبي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وهلك المال وجاع العيال---------------------------- فاستسق----- لنا فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله ف-----------------------------------------------------------------------سبح رسول الله------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك------------------- ان عرشه علي سماواته -هكذا وقال بيد---ه مثل القبة----- وانه -يءط به اطيط الرحل	1858	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	16	116	72	566	1470	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرا---------------بي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت---------- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستش-------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل	6107	7776056370713504820	264	367.0	206	543	48.6187858581543	41	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms1907	true	-278402608069493506	9	57	45	271	1465	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا ا----------------------حمي عليها في نار جهنم فيجعل صفاءح فيكوي بها جبينه وجنبا-----ه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1907	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2265	false	8092704603709467852	175	282	864	1383	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما من صاحب كنز لا يءدي حق--ه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فت------------كوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يقضي الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2265	7776056370713504820	201	352.0	156	537	37.43016815185547	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2053	true	2812903745727421267	0	32	0	175	1565	300	غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك وهذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	2053	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6119	false	3379032319748782338	184	212	924	1078	1512	300	غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون ----------------هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء----- عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	6119	7776056370713504820	154	288.5	126	175	88.0	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2083	true	5746141643373810855	78	147	435	775	1534	300	سعد بن ابي وقاص وذكره عن----- سعد ا--ن رسول الله اعطي رجا-------------لا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقلت---- يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلان-----ا وهو مءمن فقال -----رسول الله---------- او مسلم---- اعادها---- ثلاثا والنبي ------------------يقول او مسلم ثم قال------------------------- اني لاعطي رجالا وامنع اخرين وهم احب الي منهم-------------- مخافة ان يكبوا--------- علي وجوههم في النا-------------------------------------ر قا-----ل الزهري ف----------------------------------نري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل -------قال محمد بن	2083	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6050	false	-5527124350815094062	127	235	618	1147	1470	300	سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجالا ولم يعط رحلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلميقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا وادع من هو----- احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم 4684 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابن ثور عن معمر قال وقال الزهري قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا قال نري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل 4685 حدثنا احمد بن	6050	7776056370713504820	289	380.0	225	541	53.419593811035156	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2226	true	5128561738944549631	49	114	238	559	1522	300	عن زيد بن خالد -----------قال صلي بنا رسول الله ------------------صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكوكب	2226	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5205	false	-2421635568829903030	171	241	873	1219	1502	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم------- قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	5205	7776056370713504820	311	582.5	247	353	88.10198211669922	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	274	300	1318	1446	1446	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي---- صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	258	284	1330	1456	1533	300	دخل رخل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقلة ثم قال---- ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض	682	7776056370713504820	111	186.5	88	136	81.61764526367188	19	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	15	42	75	201	1442	300	انني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال---- اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	2280	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0684	false	-3732264152470324708	184	212	925	1054	1469	300	ا-ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اني اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	684	7776056370713504820	125	240.5	98	130	96.15384674072266	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2313	true	5767677831623112243	248	284	1262	1443	1526	300	ان النبي------------------- قضي علي رجل-- فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي------------------- ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل فامر النبي العبد بان يحرص علي	2313	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	255	299	1277	1496	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل با-ب ال----------رجل يحلف علي	4875	7776056370713504820	160	253.0	126	230	69.56521606445312	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2346	true	1090671090261978919	0	40	0	194	1505	300	فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم يسجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	2346	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	143	183	678	871	1450	300	فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم -سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	1203	7776056370713504820	192	378.0	152	194	98.96907043457031	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2372	true	8733916230267837946	0	76	0	386	1463	300	للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقاله خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق الرجل للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة -اذا خلق الرجل للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار -وفي حديث الحكم بن	2372	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	141	220	655	1050	1425	300	للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال- خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 4704 حدثنا محمد بن	6067	7776056370713504820	369	694.0	294	396	93.18181610107422	67	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2503	true	1714887897440330279	91	118	468	588	1455	300	عن عمران بن حصين قال قيل------------------------------ يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2503	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6068	false	5434125007739615713	238	271	1187	1337	1472	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	6068	7776056370713504820	119	223.0	92	150	79.33333587646484	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	64	221	315	1112	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول ا--------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي رواية البخاري افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة سيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة سيصيرالي عمل اهل الشقاوة وقال اما عمل اهل السعادة	2504	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	152	247	745	1207	1485	300	عن علي------------ رضي الله عنه-قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس------------- ومعه مخضرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد-------- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السع--------ادة ومن كان من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة ق-ال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6063	7776056370713504820	335	521.0	260	873	38.3734245300293	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2512	true	-2926923677437214323	151	189	721	916	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقضي علي احدهما فقال المقضي عليه--------- حسبنا الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل وفي	2512	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	256	296	1280	1481	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قضي بين رجلين فقا-ل المقضي عليه لما ادبر حسب-ي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل باب	4875	7776056370713504820	176	324.0	139	204	86.2745132446289	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2713	true	-1599736195522068449	191	244	981	1251	1536	300	يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا -قال يا بني اني سمعت رسول الله------------------- يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	2713	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2005	false	3140787925124971787	240	296	1219	1505	1523	300	اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم---- ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	2005	7776056370713504820	265	503.5	213	290	91.37931060791016	49	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2713	true	-1599736195522068449	191	220	981	1135	1536	300	يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها-------------- واغلالها وكذا وكذا قال---------------------------------------- يا بني --------------------------------------------------اني سمعت رسول الله يقول سيكون قوم يعتدون في ----	2713	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2010	false	6370203920961500350	39	87	186	448	1560	300	اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وزاد احمد واستبرقها اي حسنها وما فيها من المستلذات واغلالها واحدها غل بضم الغين وهو الذي يكون في الرقبة من الحديد يا بني بكسر الياء المشددة وفتحها لغتان قرء بهما في السبع اني سمعت رسول الله يقول سيكون قوم يعتدون بتخفيف	2010	7776056370713504820	109	152.0	86	262	41.60305404663086	16	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2880	true	-4279658246837548672	27	122	147	656	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	92	189	438	952	1491	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول -قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	483	900.0	391	531	90.96044921875	84	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2882	true	-8327088586749445794	257	300	1297	1493	1493	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة فيها رسول الله ----------------------------------------------------------------فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه وقال ما--------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من النار او--- الجنة الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال-	2882	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	152	211	745	1027	1485	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس ومعه مخضرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد- كتبت شقية او سعيدة قال	6063	7776056370713504820	176	301.5	137	284	61.971832275390625	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2882	true	-8327088586749445794	222	255	1135	1284	1493	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قالوا ففيم العمل ---------قال كل ميسر لما خلق له	2882	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6068	false	5434125007739615713	238	271	1187	1337	1472	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال-- ففيم -يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	6068	7776056370713504820	140	255.0	108	158	88.60759735107422	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2883	true	-4478961786014875617	0	66	0	353	1576	300	فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة ليكونن الي الشقاوة قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقاوة فييسرون للشقاوة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	2883	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	211	274	1027	1365	1485	300	فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة ليكونن الي الشق-وة قال اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق-وة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	6063	7776056370713504820	338	646.0	275	353	95.7507095336914	59	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2883	true	-4478961786014875617	11	56	51	290	1576	300	وندع ---------------------------------العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن----------- الي-------- السعادة ومن كان---- من اهل الشق------------اوة ليكونن الي الشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوة قال اعملوا فكل---- ميسر---------------- لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعا--------------------دة واما اهل الشقاوة فييسرون للشقاوة-------------------- ثم قال--------------------- نبي الله------------------- فاما من اعطي------------------ واتقي------------------ وصدق بالحسني	2883	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6073	false	-4887634684663318431	14	125	70	633	1546	300	وندع العمل بما يرضي الله تعالي او السعي فيه فمن كان من اهل السعادة ليكونن بفتح اللام الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقوة بكسر المعجمة ليكونن الي الشقوة يوضحه لفظ الصحيحين فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اعملوا فكل احد ميسر زاد في الصحيحين لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة اي لعمل اهل السعادة واما اهل الشق-وة فييسرون للشقوة كما صرحت به الاحاديث ثم قال اي قرا كما في الصحيح نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي ماله في سبيل الله واتقي ربه فاجتنب محارمه وصدق بالحسني	6073	7776056370713504820	228	324.5	183	564	40.425533294677734	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	164	245	854	1257	1503	300	ابي سعيد الخدري قال------------------------------------- خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل ------------------------------------------------------------------------------------------فسالنا- عن ذلك رسول الله فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا فان الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة وفي صحيح مسلم-------------------------------------------------------------------------- عن جابر -----ان رجل----------ا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	27	149	130	729	1471	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك ف----------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة ----------الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2911	7776056370713504820	308	447.5	244	654	47.09480285644531	50	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2888	true	1923617604386866473	98	132	470	645	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقضي علي احدهما فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله--------------- ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2888	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	256	295	1280	1477	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قضي بين رجلين فقا-ل المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	153	274.5	121	199	76.8844223022461	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	198	267	975	1297	1460	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله------------------------ ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2942	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	112	188	553	911	1466	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	308	551.0	242	370	83.24324035644531	61	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	198	267	975	1297	1460	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت--------------- مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك------------------------------------------------------------- -----------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2942	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	77	240	363	1175	1473	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ماله فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2287	7776056370713504820	292	466.5	229	828	35.26570129394531	54	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms3172	true	-5394796710900863324	100	125	515	645	1495	300	فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي------------------- ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	3172	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	264	295	1319	1477	1499	300	فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	130	239.0	105	158	82.27848052978516	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms3230	true	413789823880027810	11	60	61	327	1576	300	-عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بقرب-------------هم من الله و-----------------------------------------هم قوم تحابوا بروح الله علي غير---------------- اموال يتباذلونها ولا ارحام يتواصلون بها ان لوجوههم لنورا وانهم لعلي كراس من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس فانك اذا احببت الشخص لله كان الله	3230	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	228	287	1175	1484	1541	300	لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاط-ونها فوالله ان -----------------وجوههم لنور- وانهم -علي-------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله	4754	7776056370713504820	196	278.5	155	337	58.16023635864258	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms3321	true	312800849474425433	37	90	212	463	1572	300	رسول الله اليه فقالوا ان احدنا يجد في نفسه ما -------لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به فقال او قد وجدتموه فقالوا نعم قال ذلك صريح الايمان رواه مسلم من حديث ابن مسعود وابي هريرة وفيه الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	3321	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6524	false	5252215018112971657	119	150	562	711	1405	300	رسول الله------------ ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشءلان يكون---------- حممة--------------------------- احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	6524	7776056370713504820	109	146.5	83	258	42.24806213378906	22	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms3464	true	-8680052320834290385	104	168	509	808	1532	300	عن ابي بكر------- رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني --دعاء ادعو به اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن 2 شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	3464	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6481	false	5526164122802572927	198	251	994	1256	1504	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-قال يا رسول الله -مرني بكلمات ا-قولهن اذا اصبحت واذا امسيت قا-ل قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و-----شر الشيطان و------------------------------------شركه قال- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	6481	7776056370713504820	233	397.5	181	309	75.40453338623047	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4089	true	4641869966092867965	147	175	768	898	1559	300	اولءك-------- اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	4089	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	69	98	362	498	1519	300	اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم------ براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	6064	7776056370713504820	122	224.0	95	142	85.91548919677734	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4182	true	7935483866553311140	234	262	1190	1340	1541	300	عن النبي انه --------------قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار ونباح الكلب فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	4182	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6516	false	-7206710437683355773	229	258	1151	1309	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار------------ فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	6516	7776056370713504820	134	234.5	108	170	78.82353210449219	22	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4309	true	-229450623410423171	147	276	737	1382	1503	300	اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله------------------- في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة و-نزل رسول الله------------------- بني مالك في قبة له قال----- و----------------------------------------------------------------------كان كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا------------- قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلين--------- بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل واحد رواه ابو داود	4309	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1893	false	-1670955270751440544	10	168	41	821	1416	300	اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا قال ابو سعيد قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلين قال مسدد بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده قال -ابو داود	1893	7776056370713504820	634	1204.0	506	781	81.177978515625	118	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4451	true	-1958739351980995775	20	71	103	348	1477	300	ابو بكر------- رضي الله عنه علمني دعاء فقا--------------------------------------------ل قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	4451	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6481	false	5526164122802572927	199	251	997	1256	1504	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهقال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان و------------------------------------شركه قال- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	6481	7776056370713504820	188	323.0	146	297	63.29966354370117	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4592	true	7179507748867884103	152	200	773	1011	1497	300	عن عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول----------------------- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء وعلي هذا فالاعتداء في الدعاء	4592	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	243	294	1294	1544	1576	300	ان عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء ------باب الا-سراف في الوضوء	166	7776056370713504820	209	372.5	164	261	80.07662963867188	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4708	true	-8370472931651708808	60	112	296	550	1526	300	الصحيح عن ابي هريرة عن النبي انه------------------- قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل لن يدري كم صلي	4708	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	69	127	338	618	1465	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	220	385.5	171	281	78.29181671142578	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4748	true	-1125050031277486978	215	252	1073	1260	1495	300	ام سلمة ان النبي ------------------دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان -فتح الله لك الطاءف غدا ادل-ك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم	4748	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6332	false	-8068162639092333743	2	39	8	201	1554	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله--- الطاءف غدا دللتك علي امراة----------- تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم	6332	7776056370713504820	167	288.5	133	207	80.67633056640625	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4749	true	7948692161168703782	52	115	303	616	1588	300	ابي داود عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم بن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث وقد خضب ------رجليه ويديه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابواسامة حماد بن اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	4749	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6331	false	-5633890611590916270	216	280	1140	1465	1551	300	الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث -قد خضب يديه ورجل------يه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو------------- اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	6331	7776056370713504820	284	505.0	226	346	82.08092498779297	52	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4791	true	-2928429022619257830	247	300	1283	1521	1521	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لما قال -له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا ك----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا ك----------------ان احدنا خاليا قال فالله احق-	4791	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	67	127	319	585	1425	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده---- قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق	5314	7776056370713504820	216	404.0	167	272	79.4117660522461	44	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	137	206	708	1040	1554	300	عن -بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه البخاري تعليقا من حديث طاووس عن ابي هريرة ورواه مسلم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي	4807	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	239	300	1151	1445	1445	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق--------------------- والنفس -تمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن-------------------------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي-	2879	7776056370713504820	234	368.0	183	349	67.04871368408203	43	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4853	true	2259262900728284360	27	64	135	322	1479	300	عوف بن مالك ا-------------------------------------------ن رجلين تحاكما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي ا-------------------ن الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4853	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	250	295	1255	1477	1499	300	عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقا------------------------------------ل المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	148	255.0	118	258	57.364341735839844	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms4853	true	2259262900728284360	59	112	296	544	1479	300	فقل حسبي الله ونعم الوكيل وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي انه قال المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان غلبك امر- فلا تقل لو-اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان	4853	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4877	false	3124307886582852305	105	140	538	699	1473	300	فقل حسبي الله ونعم الوكيل وفي صحيح مسلم----------------------------------------------------------------------------------------- احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز واذا اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل قال	4877	7776056370713504820	147	264.5	115	250	58.79999923706055	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5057	true	-2855411914453176173	205	253	1042	1269	1507	300	بالله عليك ---ونستشفع بك علي الله تعالي ف-----------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما تقول اتدري ما الل--------ه شان الله اعظم من ذلك------------------- ان عرشه علي سمواته -هكذا وقال بيد---ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل	5057	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	53	116	265	566	1470	300	بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل	6107	7776056370713504820	186	277.0	143	301	61.79402160644531	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5113	true	-7846721564106482457	33	80	173	390	1446	300	ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له مجء ما جاء بك قال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	5113	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	4	31	25	159	1425	300	ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لنوفل ---------------------------------------------------------------------------------اقرا قل يا-ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	6459	7776056370713504820	127	224.5	101	217	58.52534484863281	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	250	300	1233	1466	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ---------ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	5148	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1983	false	-4748194844450379587	178	231	954	1204	1535	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	1983	7776056370713504820	212	379.0	166	256	82.8125	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5449	true	-451195873321579781	94	130	492	660	1532	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان----------------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	5449	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	227	272	1054	1266	1402	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1743	7776056370713504820	160	283.5	124	212	75.47169494628906	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5540	true	585225004147723787	209	259	1072	1325	1553	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحب----ل وكان ابن عمر- يقتل كل حية فرا--------ه ابو-لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال ل-ه قد نهي عن دواب البيوت	5540	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6656	false	2560034145523830580	224	274	1103	1361	1484	300	حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت	6656	7776056370713504820	231	409.0	184	268	86.19403076171875	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5582	true	3184862028979037458	196	226	950	1102	1448	300	ان النبي------------------- قضي بين رجلين فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي------------------- ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فان- غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	5582	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	255	295	1277	1477	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	151	259.0	121	200	75.5	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5582	true	3184862028979037458	221	278	1076	1338	1448	300	فقل حسبي الله ونعم الوكيل وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه قال المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان- اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان	5582	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4877	false	3124307886582852305	105	140	538	699	1473	300	فقل حسبي الله ونعم الوكيل وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز واذا اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل قال	4877	7776056370713504820	156	291.0	121	263	59.315589904785156	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5690	true	789124430459076554	160	206	856	1073	1534	300	صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة وفي	5690	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6650	false	-419223127044479261	181	224	923	1127	1531	300	-----قال ارايت ان لم يجد قال يع-مل بيديه فينفع نفسه وبتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قيل------- ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة قال	6650	7776056370713504820	198	377.0	155	217	91.2442398071289	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	116	139	598	718	1518	300	بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	5691	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6349	false	-3780405512663690133	147	170	716	834	1479	300	فكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	6349	7776056370713504820	117	227.5	94	120	97.5	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	63	150	337	746	1563	300	عن عوف بن مالك----------- الاشجعي -----------------------------قال كنا نرقي ف----------------------ي الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك ف-------------------------------------قال اعرضوا علي رقاكم----------------------------------------------------------------------------------------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5701	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5181	false	-8778495303849431591	42	162	214	797	1478	300	عن عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي كانت معه راية اشجع يوم الفتح قال كنا نرقي بفتح النون وكسر القاف في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فيه وجوب استفتاء العالم عما جهل حكمه فقال اعرضوا علي رقاكم فيه سءال المستفتي عما ابهمه في السءال فان الحكم علي الشء فرع تصوره فلما عرضوها عليه فقال لا باس بالرقي اذا كا--ن فيها نفع لما روي مسلم----- عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	5181	7776056370713504820	374	641.0	296	598	62.541805267333984	72	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	54	254	293	1318	1559	300	بريدة --------قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	5706	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	38	190	189	986	1525	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابو--ا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	3529	7776056370713504820	634	1073.0	508	1132	56.0070686340332	101	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	13	42	63	202	1510	300	فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي--------------------------------------------------------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيت-----------ه قال	5719	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6658	false	-4150420983642290093	27	72	137	362	1480	300	فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا مالك عن صيفي مولي ابن افلح قال اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال	6658	7776056370713504820	111	188.0	87	225	49.33333206176758	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	27	125	133	626	1510	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة---------------------- انه دخل علي ابي سعيد الخدري----------------------------------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك-------------- سلاحك فاني اخشي عليك	5719	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	189	300	933	1500	1500	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة رضي الله عنهقال انبءت انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه هذه رواية مسلم وتمامه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ سلاحك فاني اخشي عليك-	6666	7776056370713504820	479	913.0	385	570	84.03508758544922	91	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	126	221	632	1134	1510	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فا-----------------------------------------------------ذنوه------------ ثلاثة ايام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	5719	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	0	131	0	678	1563	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت----- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي---------- الي اخره فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوه بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلموه وفي بعض النسخ فاذنوها يعني الحية ثلاثة ايام في كل يوم ثلاث مرات قال عيسي بن دينار ينذر ثلاثة ايام وان ظهر في اليوم مرات او لا يقتصر علي انذاره ثلاث مرار في يوم واحد حتي يكون ثلاثة ايام ومفهوم الحديث ثلاث مرات وهذه الرواية نص صريح في الثلاثة ايام مقيدة للرواية المطلقة اولا فلا يعدل عنه فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	6667	7776056370713504820	361	667.0	292	812	44.4581298828125	64	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6186	true	2538350980370344105	214	250	1127	1303	1555	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله ------------------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	6186	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5820	false	6263390925574328634	229	268	1116	1310	1472	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5820	7776056370713504820	175	337.0	139	194	90.20618438720703	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6186	true	2538350980370344105	214	250	1127	1303	1555	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث---------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن المحبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ------------------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاو--------------------------------------------------------------------عته فهي---- له وعليه لسيدتها---- مثلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6186	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5822	false	-8977223318826143901	145	279	690	1395	1496	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث بضم الحاء المهملة واخرها ثاء مثلثة مصغر وعند الترمذي حريث بن قبيصة مات 67 ه عن سلمة بن المحبق بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة المكسورة ثم قاف ويقال ابن ربيعة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عتبة الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها اخذ به ابن مسعود والحسن فقالا ان كان استكرهها فعليه غرم مثلها وتعتق وان كانت طاوعته فهي ملك له وعليه لسيدتها غرم مثلها واستدلا بهذا الحديث قال ابن المنذر اختلف في الرجل يطا جارية زوجته قال مالك والشافعي يرجم ان كان محصنا وقال الزهري والاوزاعي يحد ولا يرجم وروينا عن ابن مسعود ان كان استكرهها عتقت وغرم لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته امسكها وغرم لها مثلها	5822	7776056370713504820	165	226.0	130	705	23.404254913330078	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6278	true	3701589062020670383	97	177	490	873	1523	300	عن ابي هريرة ان النبي قنت بعد الركوع------------------ في صلاة الصبح- شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	6278	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1955	false	-2481210700720872684	97	164	500	829	1474	300	عن ابي هريرة قال----- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا-------------------------- يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم ن---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة --واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال و-------------ما تراهم قد قدموا	1955	7776056370713504820	236	384.5	184	402	58.70646667480469	44	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6380	true	5126258010407036350	139	184	682	886	1501	300	قال له احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	6380	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	85	132	396	608	1425	300	قال--- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال -الله احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	194	372.5	151	216	89.81481170654297	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	27	80	137	396	1514	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	6410	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	69	117	329	565	1458	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	600	7776056370713504820	205	343.5	162	284	72.18309783935547	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6461	true	-8598985133000941868	0	72	0	350	1410	300	في الفارة تقع في السمن حد-----ثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي ------------------فقال القوها وما حولها وكلوه وقال ث--نا احمد بن صالح والحسين بن علي واللفظ للحسين قالا --ثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا	6461	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5127	false	-53400225870547057	222	300	1114	1501	1501	300	في الفارة تقع في السمن 3841 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمفقال القوا --ما حولها وكلوا 3842 حدثنا احمد بن صالح والحسن -بن علي واللفظ للحسن--قالا حدثنا عبد الرزاق اخبر----نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا-	5127	7776056370713504820	322	575.5	255	397	81.10831451416016	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6555	true	4897418827083263785	198	233	1054	1231	1591	300	مسعود ----------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوق--تها واجعل صلاتك معهم	6555	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0615	false	-9183546811975475826	32	71	167	365	1486	300	مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	615	7776056370713504820	172	315.0	137	198	86.86869049072266	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6555	true	4897418827083263785	198	230	1054	1214	1591	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة ل----------غير ميقاتها--------------------------------- قلت فما تامرني --------ان ادركني ذلك------ يا رسول الله قال صل الصلاة ل--وقتها	6555	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0617	false	1340359560494419504	193	238	988	1206	1523	300	مسعود قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير اي في غير ميقاتها اي في غير وقتها المختار كما تقدم قلت فما تامرني ان اصنع ان ادركني ذلك الوقت يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها	617	7776056370713504820	152	252.0	120	219	69.4063949584961	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6597	true	-6811239252382154379	20	71	100	338	1521	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ير-اها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه ونهي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد و--------المراة الي المراة في ثوب	6597	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	85	191	396	893	1425	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس 4018 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	5314	7776056370713504820	216	374.0	168	498	43.37349319458008	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6623	true	8732552929282390795	125	192	625	937	1457	300	سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصي الذي كان في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله------------------- الصلاة قال ما احسن هذا وفي سنن ابي داود ايضا عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر شجاع بن الوليد عن--- شريك عن ابي--- حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي قال	6623	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0657	false	-99697746004036891	53	149	269	747	1524	300	سالت ابن عمر ---------------عن الحصي الذي---- في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا 459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ووكيع قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح قال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 460 حدثنا محمد بن اسحاق ابو بكر يعني الصاغانيحدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد حدثنا شريك حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر-اراه قد رفعه الي النبي صلي	657	7776056370713504820	255	442.5	200	498	51.20481872558594	50	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6625	true	4215061445380215585	8	38	43	193	1547	300	ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب لهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهور وفي لفظ قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	6625	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0550	false	4687566119785587862	197	258	1027	1327	1537	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب له-- طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه---------- قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	550	7776056370713504820	134	249.0	106	312	42.9487190246582	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6625	true	4215061445380215585	183	277	962	1428	1547	300	عن عبد الله بن الساءب قال رايت -----رسول الله ي---------صلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره وكذلك في سنن ابي داود حديث ابي سعيد المتقدم قال بينما رسول الله يصلي باصحابه اذا خلع نعليه ووضعهما عن يساره وتمام الحديث يدل علي انه كان في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد كما تقدم وكذلك حديث ابن الساءب فان اصله قد رواه مسلم والنساءي وابن ماجه عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي -----------------------اخذت رسول الله ------------------سعلة----- فركع وعبد	6625	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0917	false	-6503166607571697955	204	300	1015	1498	1498	300	عن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره 641 حدثنا الحسن بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو---------------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوااخذت رسول الله صلي الله عليه وسلمسعلة فحذف فركع وعبد-	917	7776056370713504820	252	385.0	198	637	39.56044006347656	47	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6626	true	1301123074033081264	58	98	287	467	1483	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	6626	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0924	false	-1147216144001431730	135	174	685	865	1480	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	924	7776056370713504820	179	348.0	140	181	98.89502716064453	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6626	true	1301123074033081264	70	98	338	467	1483	300	عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمين----------------------------------------------------ه ولا عن يساره -------------------------------تكون عن يمين غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لا يكون ع-ن يساره احد وليضعهما بين رجليه	6626	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0925	false	-195591748031242120	0	94	0	460	1522	300	عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه فان عن يمينه ملك فلا يضع المستقذر من جهته اكراما له ولا عن يساره ان كان عن يمين احد من المصلين فتكون عن يمين غيره من المصلين اكراما للملك الذي عن يمين غيره واما حديث ابن الساءب اول الباب قبله ان النبي صلي الله عليه وسلموضع نعليه عن يساره فمحمول علي ما اذا كان منفردا ولهذا بوب ابن حبان علي حديث ابن الساءب باب ذكر الموضع الذي يضع المرء نعليه اذا كان منفردا يصلي الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	925	7776056370713504820	127	152.5	100	461	27.54880714416504	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	254	299	1311	1515	1519	300	عن انس بن مالك قال قال رجل من الانصار يا رسول الله اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته وقال صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير---- لهم فقام فصلي ركعتين قيل	6628	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0928	false	-5434712712135800676	24	67	118	320	1463	300	عن انس بن مالك قال قال رجل من الانصار يا رسول الله اني رجل ضخم وكان ضخما-لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيتهف-----صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال	928	7776056370713504820	196	371.5	154	208	94.23076629638672	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6629	true	7165713180481169446	0	34	0	160	1521	300	اكان يصلي ف-----قال لم اره صلي الا يومءذ وفي سنن ابي داود------------------------------------------------- عن انس بن مالك ان رسول----- الله ك---------ان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لها وهو حصير تنضحه بالماء	6629	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0928	false	-5434712712135800676	73	118	350	578	1463	300	اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذ 658 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا المثني بن سعيد الذراع حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء	928	7776056370713504820	138	220.0	106	228	60.52631759643555	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6635	true	-1240905020845565319	246	300	1209	1468	1468	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله------------------- وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله------------------- اخذ الكساء فلبسه 4 ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله----------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة-	6635	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0553	false	-1991427230295611736	50	116	249	568	1483	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعازنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه-- ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة	553	7776056370713504820	256	456.5	204	321	79.75077819824219	48	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6702	true	-4820941381951581313	67	111	343	565	1535	300	ويرك--ع نحوا من قيامه يقول------------------ في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ويرفع نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد ويسجد نحوا-------------- من قيامه يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ويجلس نحوا-------------------------------------------- من سجوده ي---------------------------------------------------------------------------قول ربي اغفر لي رب اغفر لي	6702	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1208	false	-7085772677540263384	97	211	499	1107	1576	300	--ركوعه نحوا من قيامه اي قريبا منه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم اي ثلاثا كما في الروايات المتقدمة ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه فيه جواز تطويل الاعتدال وانه لا يبطل عمده الصلاة لان الصحيح المختار عند الشافعية ان اطالته بالذكر لا تضر للاحاديث الصحيحة به وقيل ان تطويله يبطل الصلاة لانه ركن قصير كالجلوس بين السجدتين والغرض منهما الفصل فيبطل تطويلهما وكلان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده فيه جواز تطويل القعود بين السجدتين بالذكر وهو المختار الصحيح كما تقدم وكان يقول رب- اغفر لي رب اغفر لي	1208	7776056370713504820	146	199.5	111	611	23.895254135131836	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6743	true	4757974359176898731	86	133	415	632	1517	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	2006	7776056370713504820	209	325.5	163	341	61.290321350097656	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6779	true	-1699103776658792726	6	87	26	455	1567	300	صلي الله عليه وسلم -انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الي ا--خرها يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6779	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	92	189	438	952	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول قال ا-----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	393	701.0	315	531	74.01129913330078	65	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	225	258	1161	1309	1504	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	96	126	482	617	1458	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك	1018	7776056370713504820	123	227.5	94	153	80.39215850830078	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	225	262	1161	1326	1504	300	عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك بن عمر الي النبي	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	62	103	294	483	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك------- الي النبي	1035	7776056370713504820	157	276.0	122	196	80.10204315185547	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	263	300	1330	1504	1504	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	24	68	108	315	1408	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	1038	7776056370713504820	162	293.5	128	211	76.77725219726562	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	260	300	1316	1504	1504	300	----الي النبي وعن علي بن ابي طالب عن النبي ------------------------------------انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة------------------------ كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1039	false	-1446431615013145760	146	281	707	1378	1463	300	ابن ابي رافع --عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وغير المكتوبة في معناها كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اي فرغ منها لقولهم قضيت حاجتي والمراد بالقراءة هنا قراءة السورة واذا وفي مختصر المنذري بلفظ اذا قضي قراءته و اراد ان يركع فحذف واذا يحتمل ان تكون هذه الواو واو الحال التي يءتي بها لتاكيد لصوق ما بعدها بما قبلها وافادة ان ما بعدها امر ثابت كما قيل في قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم واذا بعدها تاكيد لاذا الاولي وليست الواو هنا عاطفة لان العاطفة توهم ان المراد انه يكبر ويرفع يديه اذا قضي قراءته ويكبر ويرفعهما اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	1039	7776056370713504820	170	284.0	133	673	25.260028839111328	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	263	300	1330	1504	1504	300	علي بن ابي طالب عن النبي----------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	231	273	1135	1333	1464	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	1052	7776056370713504820	169	314.0	133	198	85.3535385131836	35	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	263	300	1330	1504	1504	300	علي بن ابي طالب عن النبي----------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكت------------------وبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته----------- واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----------- من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1062	false	-7783220954732549118	6	55	25	263	1455	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذا غير المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته تقدم قريبا واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع تقدم بسنده من الركوع ولا يرفع يديه في	1062	7776056370713504820	169	291.0	133	238	71.0083999633789	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6787	true	-7554202108023284385	137	176	736	935	1557	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	6787	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	103	145	491	704	1466	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد باب -	1337	7776056370713504820	189	353.5	152	218	86.69725036621094	35	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6797	true	5446665009031931717	4	29	27	153	1530	300	فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فقد- سمعت رسول الله------------------- يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور والاعتداء	6797	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	261	290	1382	1522	1576	300	فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدع--اء	166	7776056370713504820	113	183.5	89	150	75.33333587646484	19	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6811	true	7136936589203663768	201	236	1026	1198	1518	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لرجل ما- تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------------------------- حولهما ندندن	6811	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	205	244	992	1185	1449	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني ل--ا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حوله-ا ندندن	1099	7776056370713504820	154	256.0	121	199	77.38693237304688	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6824	true	5534999634265941918	226	300	1257	1600	1600	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع---------------------------------ليه فقال--- رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال-	6824	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	199	586	997	1466	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال	1183	7776056370713504820	316	547.0	249	427	74.00468444824219	59	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	0	126	0	611	1462	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية للبخاري اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية له ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية و------------------------------------------------------------اذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من صلاتك	6825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	199	269	997	1326	1466	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو داود قا-------------------------------------------ل الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من صلاتك	1183	7776056370713504820	251	275.0	197	676	37.13017654418945	50	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	133	300	642	1462	1462	300	ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما -شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاء------------------ما ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله و-------يحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة-	6825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	0	218	0	1051	1440	300	ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه ق---ال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 858 حدثنا الحسن بن علي حدثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد ---قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده- ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة	1184	7776056370713504820	742	1329.0	584	1076	68.9591064453125	135	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	23	58	128	304	1505	300	قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع راحت-ك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	6826	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	247	282	1181	1358	1440	300	قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	1184	7776056370713504820	175	344.0	140	177	98.87005615234375	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	61	135	319	662	1505	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فتوضا كما امرك الله ثم ت-------شهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	6826	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	16	126	73	590	1414	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي -ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك 861 حدثنا عباد بن موسي الختلي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفراخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1185	7776056370713504820	313	560.5	243	525	59.619049072265625	63	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	61	84	319	418	1505	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من الق-------------------------------------------------------------------ران-------------- وقال فيه فاذا جلست في وسط	6826	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1195	false	-1284123385997352787	19	59	98	277	1519	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي- ثم اقرا ما تيسر عليك من القران احتج به ابو حنيفة علي ان الفاتحة لا تتعين بل يقرا ما شاء من القران ولو اية غيرها وقال فيه فاذا جلست في وسط	1195	7776056370713504820	93	167.0	71	180	51.66666793823242	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6826	true	2801121973525618754	111	135	549	662	1505	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به--------------------------------------------------------------------------------------------- والا---------------------------- فاحمد الله عز وجل---------- وكبره وهل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	6826	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1196	false	-3780930265213698445	34	120	195	618	1506	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به يعم الفاتحة وغيرها كما تقول الحنفية والشافعية يخصونه بالفاتحة فان لم يحسنها فغيرها من القران والا فان لم يكن معك شء من القران فاحمد بفتح الميم الله تعالي وكبره وهلله اي وسبحه كما في الحديث الذي رواه ابن ابي اوفي في الرجل الذي قال لا استطيع ان اخذ من القران شيءا قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1196	7776056370713504820	103	173.0	80	423	24.349882125854492	18	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	52	255	251	1213	1441	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قا-------------------ل ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ا-----------------------------------------------------------------بي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي ايضا ابو--------------------------------------------- داود وابن ماجه-------------------- عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك وايضا فعن ابي مسعود البدري رضي الله	6828	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1198	false	-5587583691112460203	78	248	401	1204	1473	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف---- من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة -------------قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي -رحمك الله قال يونس -احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم 865 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنحوه 866 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود --بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك با------------ب قول ال-نبي صلي الله	1198	7776056370713504820	597	916.0	466	1123	53.16117477416992	115	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	168	211	795	999	1441	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي	6828	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	136	171	672	841	1498	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	1694	7776056370713504820	151	266.5	118	219	68.94976806640625	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6843	true	-7317973995512878444	248	282	1254	1425	1516	300	ابوداود عن سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	6843	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1248	false	5686157015023576015	126	159	649	820	1533	300	ابو كبشةعن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح-فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1248	7776056370713504820	165	315.0	133	172	95.93022918701172	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	132	222	695	1125	1515	300	اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية --------------------------------------------------------------قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر ال----------------------------------------------ينا رسول الله------------------------------------------------------------------ فقال ما شانكم تشيرون ب-ايديكم كانها اذناب خيل شمس	6844	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1357	false	579769895139124118	0	122	0	599	1507	300	اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم-ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 999 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو نعيم عن مسعر باسناده ومعناه قال اما يكفي احدكم او احدهم-ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدث----نا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير اراه قالفي الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس	1357	7776056370713504820	336	529.5	261	605	55.53718948364258	67	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	153	198	791	995	1515	300	يكفي احد-كم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يم-------------------ينه ومن عن شماله وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم	6844	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1360	false	-6726979946246181838	82	159	450	843	1562	300	يكفي تقديره او -لا يكفي احدكم ال--قول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه اذا التفت عن يمينه ومن عن شماله والمراد بالاخ الجنس اي اخوانه الحاضرين عن اليمين والشمال حدثنا محمد بن سليمان الانباري بتقديم النون علي الموحدة حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين عن مسعر باسناده ومعناه المذكور الا انه قال هنا اما يكفي احدكم او احدهم-ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله -لفظ مسلم	1360	7776056370713504820	187	313.5	145	398	46.98492431640625	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6846	true	-8389589993637345297	10	101	51	511	1541	300	وقال ابن عيينة عن الزهري----- فاقضوا -قال محمد بن عمر- عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه وجعفر بن ابي ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي فاتموا وروي ابوداود عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي ق-------------------ال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابود-اود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه وليقض وكذلك قال ابورافع عن ابي هريرة وابوذر رضي الله عنه روي عنه فاتموا واقضوا -اختلف عنه فاذا كان النبي قد امر بالسكينة حال الذهاب------ الي الصلاة	6846	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0816	false	6101057771163590349	0	110	0	548	1516	300	وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- وجعفر بن---- ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم كلهم قالوا فاتموا 573 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة------------- وليقض وكذا ابو ----رافع عن ابي هريرة وابو ذر------------ روي عنه فاتموا واقضوا واختلف عنه ب--------------------------------------اب السعي الي الصلاة	816	7776056370713504820	336	544.0	269	632	53.16455841064453	57	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6849	true	-5437818195830847707	0	91	0	420	1473	300	بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله ف-------------------قام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول	6849	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	204	300	972	1414	1414	300	بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول-	1185	7776056370713504820	415	805.5	325	443	93.67945861816406	88	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6849	true	-5437818195830847707	5	76	27	348	1473	300	فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله ف-------------------قام بين ايدينا في المسجد فكبر-------- فلما ركع وضع يديه علي ركبتي--------------------ه وجعل اصابعه اسفل من ذلك------------------ وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال سمع الله لمن ح--------------------مده فقام حتي استقر كل شء منه------------- ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك	6849	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1197	false	-1864992392112757974	193	300	1008	1506	1506	300	فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في --مسجد فكبر للاحرام فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه والقم راحتيه ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك اي اسفل من ركبتيه وجافي بين مرفقيه اي باعدهما عن جنبيه وهو من الجفاء وهو البعد عن الشء حتي يستقر كل مفصل منه عن الحركة وهذا حد الطمانينة ثم قال سمع الله لمن حمده اي اجاب حمد من حمده فقام حتي استقر كل شء منه اي من اعضاءه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي---- مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك-	1197	7776056370713504820	295	487.0	230	505	58.41584014892578	56	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	139	181	741	926	1512	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله -------------------قال ذاك الظن بك	6852	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	73	116	385	576	1507	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -------------قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك	1116	7776056370713504820	172	321.0	133	204	84.31372833251953	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	12	104	71	528	1496	300	عن جابر رضي الله عنه قال كان معاذ يصلي مع النبي------------------- ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي وقال -------------------------------مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي------------------- ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت فق--------ال ما نافقت فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله -انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال افتان انت يا م--------------------عاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير-- سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	6853	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	9	119	44	582	1449	300	من جابر -------------قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا -قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال---------- يا معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1099	7776056370713504820	418	727.5	332	564	74.11347198486328	73	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6854	true	3780462419930397054	271	300	1316	1439	1439	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله ------------------في تمام وكان رسول الله ------------------اذا قال سمع الله لمن حمده قام-	6854	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1179	false	7060849438586823805	112	144	553	700	1537	300	عن انس بن مالك -------------قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قام	1179	7776056370713504820	110	177.0	85	160	68.75	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	158	295	781	1427	1454	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا-------- صلاة محمد ولهذا لما جهر بالتكبير سمعه عمران ومطرف كما سمعه غيرهما ومثل هذا ما في الصحيحين والسنن ايضا عن ابي----------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	50	214	255	1011	1429	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب له---------------- فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمرا--------ن بيدي وقال لقد صل--ي هذا قبل------------------------- او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم 836 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا ابي وبقية عن شعيب------------------------- عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن وابو سلمة ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1158	7776056370713504820	444	681.0	340	880	50.45454406738281	83	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	242	290	1202	1417	1467	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم---- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد -----------------------صلي بنا هذا---- صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	6859	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	51	95	258	455	1429	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب ل----------ه فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمرا--------ن بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد -------------------------------	1158	7776056370713504820	160	268.0	123	246	65.0406494140625	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6859	true	12579871851602267	243	269	1207	1323	1467	300	قال صليت انا وعمران بن حصين ---------------------------------------------------------------خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اذا سجد كبر وا---------------------------ذا---------------------- رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر	6859	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1159	false	-3476950853501847512	48	148	231	713	1460	300	قال صليت انا وعمران بن حصين الخزاعي وكان اسلم مع ابي هريرة وروي عنه مطرف ويزيد ابنا الشخير خلف علي بن ابي طالب واستدل به علي ان موقف الاثنين يكون خلف الامام خلافا لمن قال يجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وفيه نظر لانه ليس فيه انه لم يكن معهما غيرهما وفي البخاري ان ذلك كان بالبصرة ولاحمد من طريق سعيد بن ابي عروبة عن غيلان انه كان بالكوفة عن معمر عن قتادة وغير واحد عن مطرف فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر رواية البخاري واذا رفع راسه كبر بدل واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1159	7776056370713504820	104	164.0	80	482	21.576763153076172	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6862	true	-2650616374162208753	245	276	1210	1360	1462	300	قال ابن عبد-البر روي ابن وهب---- اخبرني عياض بن عبد الله الفهري ان عبد الله بن عمر كان يقول لكل شء زينة وزينة الصلاة التكبير ورفع الايدي فيها واذا كان ابن	6862	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1046	false	-2663379047219636839	101	134	507	661	1450	300	قال ابن عبد البر ذكر ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله الفهري ان عبد الله بن عمر كان يقول لكل شء زينة وزينة الصلاة التكبير ورفع الايدي فيها قال وع-ن ابن	1046	7776056370713504820	141	260.5	111	155	90.96774291992188	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6862	true	-2650616374162208753	27	74	138	359	1462	300	رواه- ابن ابي ذءب في موطءه عن سعيد بن سمعان عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه انه قال ثلاث كان رسول الله يفعلهن و-----------------------تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما رفع وخفض	6862	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1047	false	-2580244286472903867	134	182	661	886	1442	300	رواية ابن حبان------------ عن سعيد بن سمعان قال دخل علي ابو هريرة ف----------------قال ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل بهن ثم تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هني-ة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما ركع ورفع	1047	7776056370713504820	170	276.5	132	254	66.92913055419922	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6864	true	-8759129872399427446	224	259	1148	1315	1526	300	انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة برسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	6864	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	228	269	1125	1322	1464	300	انس بن مالك يقول-------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1221	7776056370713504820	155	271.0	122	205	75.60975646972656	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6865	true	8285889095003708130	46	93	215	436	1487	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	6865	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	45	93	218	445	1464	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	1221	7776056370713504820	208	395.0	164	240	86.66666412353516	43	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	50	89	245	438	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	264	299	1347	1521	1524	300	عن ابن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	174	325.0	139	193	90.15544128417969	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	91	143	451	707	1502	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله ي-------------------قرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن----------------------------------------------------------------------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله------------------- يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	6867	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1126	false	-779671886018434604	7	84	34	400	1504	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 812 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1126	7776056370713504820	240	406.5	189	366	65.57376861572266	46	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6868	true	-7591010098483186872	214	274	1110	1391	1517	300	ارجع فصل فانك لم تصل مرتين او--- ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	6868	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	178	237	899	1173	1466	300	ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق--------------------ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	251	465.5	196	294	85.37415313720703	51	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6870	true	-5418935933703856737	83	136	425	681	1434	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	6870	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	70	127	345	618	1465	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	220	382.0	171	277	79.4223861694336	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	157	205	769	997	1470	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	6882	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	73	127	358	618	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	215	377.5	167	260	82.69230651855469	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	125	154	614	751	1470	300	ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي	6882	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1408	false	-1587969253453479720	0	33	0	156	1487	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس قال	1408	7776056370713504820	134	253.0	105	156	85.8974380493164	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	103	183	509	894	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	6884	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	208	300	1022	1465	1465	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	357	626.0	282	462	77.2727279663086	66	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6890	true	8410927030387900862	165	206	817	1008	1484	300	صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	6890	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	69	113	335	545	1464	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1394	7776056370713504820	183	332.0	144	215	85.11627960205078	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6902	true	-4627376404440728076	184	267	954	1372	1529	300	ذي اليدين ابلغ في هذا فانه صلي ركعتين ثم قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ثم قال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت واجابه ثم سال الصحابة فصدقوا ذا اليدين فعاد الي مكانه فصلي الركعتين ثم سجد بعد السلام سجدتي السهو وقد خرج السرعان من الناس يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي حديث عمران وهو في الصحيحين انه سلم في ثلاث من---- العصر------------------- ثم دخل منزله وقام اليه--------------- الخرباق فذكر له صنيعه وانه خرج يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	6902	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	40	107	210	541	1443	300	ذي اليدين انه سلم وقام ----------------------الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------- السرعان من ابواب المسجد فقال ذو اليدين انسيت ام قصرت فصلي ما ترك ثم سلم لكن في رواية في السنن انه صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق وذكر له صن-عه ف----خرج يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	893	7776056370713504820	151	184.0	114	456	33.114036560058594	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6902	true	-4627376404440728076	91	123	470	626	1529	300	صلي بهم الظهر خم-----سا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	6902	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	73	105	353	510	1464	300	صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم	1394	7776056370713504820	137	247.0	108	164	83.53658294677734	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6906	true	-871334621843655363	100	143	513	717	1525	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	216	262	1059	1279	1465	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه	1393	7776056370713504820	196	353.5	154	225	87.11111450195312	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6962	true	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	6962	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1915	false	5410440699093991817	118	152	578	740	1458	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1915	7776056370713504820	135	252.0	106	162	83.33333587646484	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	229	269	1132	1326	1477	300	في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله----------------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال-------- قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة	6982	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0614	false	1485788466055882809	220	266	1103	1323	1502	300	بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة	614	7776056370713504820	152	246.0	118	246	61.78861618041992	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	23	98	113	487	1532	300	صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس	6989	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3285	false	-1066936105398564386	257	300	1350	1563	1563	300	صلاة الصبح توضحه رواية ع-------مرو بن عبسة في مسلم---------------------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي ترتفع -----فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وبعد صلاة العصر وفي رواية عمرو ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس-	3285	7776056370713504820	160	239.0	126	374	42.7807502746582	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	143	178	733	911	1532	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	6989	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4361	false	7022052952410788332	150	189	772	968	1527	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	4361	7776056370713504820	177	337.0	142	197	89.84771728515625	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7005	true	-2201463618864303916	183	222	911	1086	1481	300	ان -بن ام مكتوم ----------------------------------قال يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	7005	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	225	268	1073	1264	1407	300	عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار------------------------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	781	7776056370713504820	144	240.5	110	221	65.15837097167969	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7027	true	5251538436410139753	263	300	1337	1509	1509	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران-	7027	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	170	210	857	1042	1483	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران	1146	7776056370713504820	171	315.0	135	185	92.43243408203125	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7035	true	2792858080337145010	76	150	383	734	1550	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فما-------لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله------------------- اما هذا ----فقد ملا يديه من الخير	7035	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	153	377	750	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام----ا فقد فقد ملا يد-ه من الخير	1152	7776056370713504820	340	630.5	267	381	89.23884582519531	65	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	24	91	131	465	1561	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول ال--------------------له قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران وفي رواية بفاتحة الكتاب واما الزيادة فرواها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	7051	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	200	300	1007	1491	1491	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا ب---------------------فاتحة الكتاب فصاعدا قال سفيان لمن يصلي وحده 823 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	286	468.0	227	506	56.5217399597168	53	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	111	159	571	827	1561	300	صلي بنا رسول الله------------------- بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	80	132	410	681	1517	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	1135	7776056370713504820	244	448.0	197	281	86.8327407836914	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	111	159	571	827	1561	300	صلي بنا رسول الله -------------------بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة----------------------------------------------- فالتبست عليه القراءة ف------------------لما انصرف---------- اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون----- اذا جهرت بالقراءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضنا انا لنصنع ذلك ق----------ال فلا--------------------------------------------------------------- وانا اقول---------------------------------------------------------------- ما لي انازع القران ف----------------------------------------------------لا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1144	false	-1068655937736868135	64	199	348	1057	1555	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فيه ذكر الدليل للساءل ليكون ابلغ في الجواب قال فالتبست عليه القراءة اي بعض ما يقرا به فلما انصرف من الصلاة اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون خلفي اذا جهرت بالقراءة يءخذ منه الدليل علي تحريم الكلام في الصلاة اذ لو كان الكلام في الصلاة جاءزا لانكر عليهم في الصلاة فلما لم يكن جاءزا اخر الانكار الي ان انصرف من الصلاة واستفهمهم استفهام انكار فقال بعضنا انا -نصنع ذلك في الصلاة قال فلا تفعلوا ثم ذكر السبب الموجب لالتباس القراءة واشتباهها عليه فقال وانا اقول فيه جواز قول انا افعل كذا وكذا او فعلت كذا وكذا خلافا لمن انكره ما لي ينازعني بضم الياء المثناة تحت القران بالرفع وسياتي معني المنازعة فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	1144	7776056370713504820	232	290.5	187	719	32.26703643798828	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7052	true	4126761874849149995	259	300	1331	1528	1528	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله-	7052	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	171	220	860	1092	1483	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله	1146	7776056370713504820	193	319.5	153	234	82.47863006591797	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7130	true	-1463198448295926197	186	256	887	1221	1440	300	سليمان بن حرب حد--------ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	7130	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	38	87	199	437	1421	300	سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد حدثنا---- ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	1628	7776056370713504820	199	354.0	154	348	57.18390655517578	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	83	299	386	1429	1434	300	ابو صالح وابن بكير قالا حدثنا----------- الليث قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس و-نحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ------فنزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله -------------------اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول -جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند من طريق الشافعي وابي نعيم عن بن عيينة عن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ----------ابن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله يفعل واما حديث انس ففي الصحيحين ----------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن انس --------قال كان رسول الله -------------------اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدث----------------------------------------------------------------------------ني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	7132	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	56	254	263	1217	1436	300	عبد -الملك بن شعي-----ب حدثنا ابن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب اليه حد----ثني عبد الله بن دينار ----------------------------------قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا--- الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم ورواه ابن ا----------------------بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر كان بعد غيوب الشفق 1218 حدثنا قتيبة وابن موهب المعني قالا حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال----------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1630	7776056370713504820	551	738.5	429	1276	43.181819915771484	99	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	219	298	1098	1467	1479	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	7134	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	102	183	511	892	1421	300	المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما قال	1628	7776056370713504820	354	684.5	277	388	91.23711395263672	72	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	230	269	1145	1324	1479	300	عن ابي ال--------------------------------زبير عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان رسو-------------------ل الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل-------------------------- للعصر وفي	7134	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	173	292	887	1467	1513	300	عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي تقدم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل بفتح التحتانية يعني النبي للعصر لفظ	1633	7776056370713504820	166	263.0	127	580	28.620689392089844	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	249	299	1227	1475	1479	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظ----هر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب----- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب ---------------------------------------------------------------------------------والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي	7134	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	54	0	279	1503	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سا----------------------------------------ر وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء------------------- لفظ الترمذي	1634	7776056370713504820	151	234.0	119	338	44.674556732177734	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7188	true	-5988158610317882891	96	177	472	874	1477	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج---------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته	7188	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	241	300	1197	1476	1476	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------رة القضاء في ذي القعدة----------- وعمرة----- من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	177	237.0	138	485	36.49484634399414	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7195	true	-6699984425293735935	40	75	191	357	1451	300	علية حدث-----------نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي----------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	7195	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	13	57	69	277	1431	300	علية وهذا لفظه اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1653	7776056370713504820	155	258.5	120	208	74.51923370361328	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	36	89	178	438	1554	300	عن عاءشة ان------------------------------------ الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	7250	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	233	300	1141	1469	1469	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة-	1596	7776056370713504820	246	424.5	195	334	73.65269470214844	46	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	89	129	438	632	1554	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	0	37	0	184	1423	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1597	7776056370713504820	183	356.0	146	194	94.32989501953125	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7250	true	2231992427818965838	52	102	255	500	1554	300	وصف الناس وراءه------ فاقت-------را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة--------- ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي--------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا-- هو ادني من الركوع الاول ثم قال	7250	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms1601	false	5726771552523219419	143	249	737	1292	1557	300	وصف الناس وراءه صفوفا فاقترا اي قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة كما تقدم ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فيه دليل علي استحباب الجمع بين هذين اللفظين وهو مذهب الشافعي ومن وافقه وهو مستحب عندنا للامام والماموم والمنفرد ويستحب لكل احد الجمع بينهما وفيه استحباب ربنا ولك الحمد بزيادة الواو وقد صحت الرواية بدونها وهذه الواو عاطفة علي محذوف تقديره اطعناك او حمدناك ولك الحمد علي ذلك ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي كما تقدم ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا و هو ادني من الركوع الاول--- قال	1601	7776056370713504820	241	405.5	192	558	43.189964294433594	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7255	true	-7424733096622935628	85	111	429	556	1496	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنها-----------------------------------ه عنها فقال------------------------------------------------------------------ انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	7255	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	202	249	955	1182	1446	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها كذا لمسلم ثم ساله عنها فنهاه ثانيا فيه تحريم شرب الخمر فقال له يا نبي الله انها دواء لفظ مسلم انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	5162	7776056370713504820	123	211.0	98	228	53.94736862182617	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7314	true	-8288213813332350808	53	133	283	673	1539	300	علي الله ولما----- بعث معاذا الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	7314	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	71	145	328	704	1438	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال--- انك تات----ي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	2129	7776056370713504820	337	572.5	267	409	82.39608764648438	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	12	104	56	506	1486	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	7325	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	15	136	68	661	1461	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين------ فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2122	7776056370713504820	317	497.5	247	695	45.61151123046875	58	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7327	true	7811050848452440324	259	296	1340	1534	1558	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه----------------ا شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة هذا متفق عليه في -صدقة	7327	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	29	74	127	358	1461	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة	2122	7776056370713504820	151	263.0	119	244	61.88524627685547	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7363	true	3186764739365064767	50	89	256	444	1505	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	7363	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3168	false	-8187304317775564237	103	146	543	749	1541	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه -قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	3168	7776056370713504820	185	351.0	146	207	89.37197875976562	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7379	true	-833657339357641211	19	182	88	899	1486	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس سمعت سعيد بن عمر -------بن سعيد يحدث انه سمع بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين وقال احمد حدثنا عبد الرحمن عن سفيان واسحاق يعني الازرق انبانا سفيان عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمر عن بن عمر عن النبي قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ذكر تسعا وعشرين قال اسحاق وطبق بيديه ثلاث مرات وخنس ابهامه في الثالثة اخرجه البخاري عن ادم عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين وكذلك رواه ابو داود عن سليمان بن حرب عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهك------------------------------------------------ذا وخنس سليمان اصعبه في الثالثة يعني تسعة وعشرين وثلاثين	7379	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	197	247	1058	1300	1556	300	حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن الاسود بن قيس --عن سعيد بن عمرو يعني ابن سعيد بن العاص عن ابن عمر قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين	3161	7776056370713504820	142	-111.5	111	866	16.397228240966797	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7380	true	6022211606543504503	30	152	162	746	1438	300	الشهر هكذا وهك------ذا وخنس الابهام -----في الثالثة ومثل ما روي نافع عن ابن عمر كما رويناه بالاسناد المتقدم الي احم----د حدثنا اسماعيل انبانا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسو--------------ل الله انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي	7380	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	234	300	1223	1556	1556	300	الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين 2320 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد حدثنا ا---------------يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ثلاثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال-------- فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي-	3161	7776056370713504820	228	362.0	178	613	37.19412612915039	41	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7380	true	6022211606543504503	152	214	746	1026	1438	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب وروي له باللفظ الاول عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر---------------------------- عن رسول الله قال انما الشهر تسع وعشرون وبه عن ابن عمر	7380	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3162	false	3601603249451038471	0	64	0	301	1433	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب 2321 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب حدثني---- ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه----- وسلم نحو حديث ابن عمر	3162	7776056370713504820	196	300.5	148	310	63.225807189941406	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7380	true	6022211606543504503	85	185	440	896	1438	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي----------------------------------------------- فذاك ف---------------------------ان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اخره فكان ابن عمر ---------------------------------------------------------------اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر -----------------------------------------------------------------له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف-----كان ابن عمر يفطر مع الناس --------------------------ولا ياخذ بهذا الحساب	7380	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3165	false	1464031198880619807	16	188	86	944	1482	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي بضم الراء وكسر الهمزة الهلال او شهد احد برءيته فذاك اي حكم به وصام وامر بصيامه وان لم ير بضم الياء وفتح الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولم يحل بضم الحاء وتخفيف اللام دون منظره سحاب او قترة اي ظلمة قال الله تعالي ترهقها قترة قال المبرد القترة ما يصيب الانسان من الغبار المغبي علي الالوان والمفسرون يقولون سواد اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة سواد كالدخان مرتفع الي السماء جمعه قتر بفتح القاف واسكان التاء اصبح صاءما احتج به احمد في اشهر الروايات الثلاث عنه علي ان حال دون نظر الراء غيم او قتر وجب الصيام وقد اجزا اذا كان من شهر وان لم يحل سحاب ولا قتر لم يجب الصيام قال الحنابلة فقد فسر ابن عمر ما رواه من قوله فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------قدروا له بفعله وهو راويه واعلم بمعناه فيجب الرجوع الي تفسيره كما رجع اليه في تفسير التفرق في خيار المتبايعين ولان الصوم يحتاط له قال نافع وكان ابن عمر يفطر مع الناس اذا امرهم الامام بالافطار ولا ياخذ بهذا الحساب	3165	7776056370713504820	145	24.5	106	1093	13.266240119934082	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7427	true	-2200466726513339537	3	43	13	208	1532	300	حدثنا النفيلي --ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود وقال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر	7427	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3234	false	-1126740469715177120	140	185	669	886	1454	300	حدثنا النفيلي حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود -قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	3234	7776056370713504820	188	337.5	148	219	85.8447494506836	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7448	true	9205240833991981443	120	219	584	1070	1454	300	عن -بن عباس ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا--- قاءما في الشمس فقال ما هذا فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه فلما نذر عبادة غير مشروعة من الصمت والقيام والتضحية امره بفعل المشروع وهو الصوم في حقه ونهاه عن فعل غير المشروع واما اذا عجز عن فعل المنذور او كان عليه فيه مشقة فهنا يكفر وياتي ببدل---------------- عن المنذور كما في حديث ع--قبة بن عامر ان اخته لما نذرت ان تحج ماشية --------------------------------------------------------قال النبي ان الله لغني عن تعذيب اختك نفسه-ا مرها فلتركب	7448	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	148	231	710	1112	1446	300	عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم اذا هو برجل قاءم- في الشمس فسال عنه قا----لوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم ق-ال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه 3301 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد الطوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ثابت البناني----------------------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنة فقالوا نذر ان يمشي فقال ا------ن الله لغني عن تعذيب هذا- نفسه وامره ان يركب	4461	7776056370713504820	211	271.5	161	581	36.31669616699219	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7475	true	-5764182481857302297	42	109	214	519	1469	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي -----رسول الله فق----------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي------------------- هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	7475	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	278	451.5	216	387	71.83462524414062	52	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	108	200	550	1030	1572	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قا---------------------------------لت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فقوله------------------------------------------------ا طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة	7494	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	121	265	580	1319	1487	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب نحوه لم يذكروا طواف الذين اهلوا بعمرة وطواف ال------------------------------------------------------ذين جمعوا---- الحج والعمرة	2402	7776056370713504820	370	657.0	298	802	46.13466262817383	65	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	84	225	391	1052	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية اهل بالحج مفردا فلم يذكروا عن بن عمر الا انه قال افرد الحج لا انه قال لبي بالحج وفي السنن من حديث البراء بن عازب ان------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين من حديث الزهري----------------------------------------- عن سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي	7513	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	153	300	723	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص اعرابي علي المروة زا------------------------------------------------------------------------------د الحسن في حديثه لحجته 1804 حدثنا ابن معاذ اخبرنا ابي حدثنا شعبة عن مسلم القري سمع ابن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	470	787.0	364	776	60.56700897216797	92	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	225	300	1052	1430	1430	300	يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	0	74	0	372	1467	300	يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	2430	7776056370713504820	366	705.0	293	379	96.5699234008789	68	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	40	0	172	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	7514	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	74	114	372	546	1467	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2430	7776056370713504820	167	314.5	128	178	93.82022094726562	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	252	292	1203	1395	1435	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه ع----------------------------------مرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	7514	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	241	300	1197	1476	1476	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة ال--قضاء في ذي القعدة وعم-----------------------------------رة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	141	229.0	109	317	44.479496002197266	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	206	268	1040	1349	1530	300	تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	0	79	0	386	1469	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2404	7776056370713504820	295	526.5	235	393	75.06361389160156	55	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	233	267	1180	1342	1530	300	والمروة----- ثم قال----------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي -------------------------اني لم اطف بالبيت حين حججت ف------------------------------------------------------قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها------------------------ من التنعي------------م وذلك ليلة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2419	false	-836187932682954091	178	240	886	1198	1496	300	والمروة سبعا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا اني بفتح الهمزة اي لاني لم اطف بالبيت حين حججت الحجة التي فسختها الي العمرة وتعذر عليها لحيضها الطواف قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها بفتح الهمزة وسكون الراء من التنعيم فيه ما تقدم وذلك ليلة	2419	7776056370713504820	161	248.0	127	312	51.60256576538086	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	246	269	1241	1353	1530	300	اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فا--------ذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد	7516	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2686	false	2793587020619440335	25	47	132	238	1531	300	اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر اخاها ان يذهب بها في--------------عمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة بعد	2686	7776056370713504820	89	152.0	69	120	74.16666412353516	16	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7555	true	-3568488664180901363	214	300	1050	1475	1475	300	اللهم اني عبدك و------------------بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي-	7555	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	21	105	126	548	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك و---بلغتني -نعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك علي	2535	7776056370713504820	365	636.0	290	464	78.6637954711914	62	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	102	181	491	848	1453	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي قا------لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	7643	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2672	false	-298683088678197872	143	227	688	1069	1420	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	2672	7776056370713504820	348	672.0	270	382	91.09947967529297	74	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	99	151	478	711	1453	300	حديث حسن وعن يوسف بن عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------- عن جدته ام معقل------------------------ قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا -----------------------------------------مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم------------ فلما فرغ من حجت----------ه جءت-----------ه فقال يا ام معقل ما منعك ان	7643	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2677	false	-4547938788279791873	194	279	935	1331	1434	300	حدثني------- يوسف بن عبد الله بن سلام بتخفيف اللام وهو الذي اجلسه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره وسماه عن جدته ام معقل وتسمي ام الهيثم الاسدية قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض فهلك بفتح اللام ابو معقل اي من ذلك المرض-------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم اي الي الحج فلما فرغ من حجه اي رجع منه جءته لاسلم عليه فقال يا ام معقل ما منعك ان	2677	7776056370713504820	208	328.5	161	417	49.880096435546875	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	0	80	0	423	1533	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي الصحيحين والسنن ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق-----الت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فد خل علي رسول الله	7646	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	176	296	844	1469	1487	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب نحوه لم يذكروا طواف الذين اهلوا بعمرة وطواف الذين جمعوا الحج والعمرة 1782 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فد-خل علي رسول الله	2402	7776056370713504820	398	744.5	321	626	63.57827377319336	71	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	80	226	423	1160	1533	300	وانا ابكي فقال وما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا-تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله------------------- من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي----- وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله ايرجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرها من-- التنعيم فاتت بالعمرة وفي الصحيحين وسنن ابي داود والنساءي عن جابر قال اقبلنا مهلين----------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا ط--فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه --هدي قال فقلنا حل	7646	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2403	false	-3615242986449243136	0	152	0	743	1477	300	وانا ابكي فقال -ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلم-----------------------------------------ا قدمنا تطوفنا بال-----------------بيت فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من لم يكن ساق الهدي -ان يحل فاحل	2403	7776056370713504820	559	935.5	441	816	68.5049057006836	101	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	178	258	923	1332	1533	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها	7646	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2403	false	-3615242986449243136	220	300	1068	1477	1477	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها-	2403	7776056370713504820	406	803.0	327	410	99.0243911743164	78	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	258	300	1332	1533	1533	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	0	42	0	203	1469	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	2404	7776056370713504820	201	392.0	160	203	99.01477813720703	40	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	0	38	0	187	1553	300	بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	42	79	203	386	1469	300	بالبيت وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2404	7776056370713504820	183	355.0	146	187	97.8609619140625	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	0	50	0	248	1553	300	بالبيت و--بين الصفا والمروة----- ثم قال----------------------------- قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي -------------------------اني لم اطف بالبيت حين حججت -------------------------------------------------------قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها------------------------ من التنعي------------م وذلك ليل-------------------ة الحصبة و---------------------------------------------------------------------------------------في رواية مسلم وكان رسول الله سهلا-------------- اذا هويت الشء تابعها عليه	7647	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2419	false	-836187932682954091	174	275	866	1380	1496	300	بالصفا اي بين الصفا والمروة سبعا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا اني بفتح الهمزة اي لاني لم اطف بالبيت حين حججت الحجة التي فسختها الي العمرة وتعذر عليها لحيضها الطواف قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها بفتح الهمزة وسكون الراء من التنعيم فيه ما تقدم وذلك ليلة بالنصب علي الظرفية الحصبة بسكون الصاد وهي الليلة التي ينزل الناس فيها المحصب عند انصرافهم من مني الي مكة زاد مسلم في رواية ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هويت الشء تابعها عليه	2419	7776056370713504820	232	331.5	183	521	44.52975082397461	35	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	16	38	80	187	1553	300	اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فا---------ذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2686	false	2793587020619440335	25	46	132	234	1531	300	اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر اخاها ان يذهب بها في--------------عمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2686	7776056370713504820	87	150.5	69	116	75.0	16	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	46	73	229	350	1469	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله ------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	2404	7776056370713504820	110	188.0	86	493	22.312374114990234	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	201	300	1050	1534	1534	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي -------------------------اني لم اطف بالبيت حين حججت -------------------------------------------------------قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2419	false	-836187932682954091	188	228	935	1133	1496	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي شيءا اني بفتح الهمزة اي لاني لم اطف بالبيت حين حججت الحجة التي فسختها الي العمرة وتعذر عليها لحيضها الطواف قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	2419	7776056370713504820	109	146.5	85	565	19.292036056518555	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7690	true	-3411940352513527079	46	97	244	487	1523	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------- جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله ف-----------------------------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	7690	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	28	97	121	470	1470	300	صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع ------------بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	6107	7776056370713504820	200	303.5	156	365	54.79452133178711	33	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7959	true	8784987351602880859	51	84	268	432	1533	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وقال	7959	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	137	170	643	810	1474	300	صلي الله عليه وسلم-----قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا م------ن بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا -قال	6313	7776056370713504820	151	269.5	121	179	84.3575439453125	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms7991	true	3891727252402579242	230	274	1264	1479	1603	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي رواية من غشني فليس مني فقد اخبر النبي------- صلي الله عليه وسلم	7991	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	151	537	763	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس الحديث والسماء هنا المطر سمي بذلك لنزوله من السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4670	7776056370713504820	156	259.5	123	226	69.02655029296875	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8020	true	6262283586738518627	5	83	22	426	1564	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان -في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله ------------------واذا الكلب جرو كان للحسن والحسي----ن تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو داود	8020	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	89	32	455	1504	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال ل-ي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلمواذا الكلب ---------لحسن او حسين كان تحت نض-د لهم فامر به فاخرج قال ابو داود	5457	7776056370713504820	337	534.5	265	446	75.56053924560547	49	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8124	true	5430907833203613879	189	254	949	1272	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله فقا------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد فقال------------------------------------------------------------------------ يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله------------------- انما هلك بنو اسراءيل--- انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	8124	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	116	203	559	991	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الل----------ه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	284	487.0	224	447	63.53467559814453	53	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8153	true	-4443494703065929840	127	176	637	886	1524	300	المسند عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله ------------------فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -----ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	8153	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4952	false	-1774527510982592417	135	188	640	910	1450	300	اليزني عن ديلم الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	4952	7776056370713504820	227	387.0	181	284	79.92958068847656	36	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	49	132	239	691	1688	300	لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم ع-ن علي رضي الله عنه----------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم ال---------------------------ي صلاتهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ------------------لنكلوا عن- العمل	8159	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	3	126	16	672	1583	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل	6161	7776056370713504820	363	604.5	296	702	51.70940017700195	52	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	81	143	378	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يارسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	8165	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2300	false	4103928208917727420	215	269	1124	1371	1534	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------ عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2300	7776056370713504820	202	331.5	156	278	72.66187286376953	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	0	148	0	757	1507	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------ زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا--------- ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ------------------لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض-------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	8238	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	3	175	16	934	1583	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	6161	7776056370713504820	666	1185.5	536	969	68.73065185546875	115	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	109	250	567	1237	1507	300	واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله وذكر الحديث الي اخره وفي------ مسلم ايضا عن عبد الله بن رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الل-----------------------ه اليه منهم رجل- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6163	false	-2172319070941943319	30	138	139	667	1523	300	واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال القرطبي وهذه الرواية هي احسن الروايات واكملها وابينها--------------------------------------------------------------------- وفي رواية مسلم----------------------------------------------- ان الحرورية لما خرجت----------- قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان----------------------ي لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منه- واشار الي حلقه من ابغض خلق الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي ق--------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به ف---وضعوه بين يديه	6163	7776056370713504820	437	755.5	343	700	62.42856979370117	84	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	30	103	159	536	1507	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي----- الخوارج--------------------------------- فقال علي يا--------------------------------------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج------ قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-----------راءتكم الي قراءته--------------م بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا صيامكم ال----------------------------------------------------------------------------ي صيامهم ------------بشء يقرءون القران -يحسبون انه لهم---------------------------------------- وهو ----------عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيه-----م يمرق----------ون من الاسلام كما يمرق---------- السهم من الرمية-- لو يعلم الجيش الذين يصيبو-------------نهم ما قضي لهم	8238	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6170	false	5846893950226623934	41	174	206	894	1551	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنهال-ذين ساروا الي قتال الخوارج الذين خرجوا علي علي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه في خطبته بعد حمد الله والثناء عليه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج عليكم قوم من امتي يقرءون القران رطبا لينا ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا لفظ مسلم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي لم تاتوا بقراءة مثل قراءتهم ولا صلاة مثل صلاتهم ولا صيام مثل صيامهم فيما يظهر للناس يقرءون القران ويحسبون انه لهم اي يحسبون انه حجة وشاهد لهم يوم القيامة وهو حجة وشاهد عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم تقدم يمرقون اي يخرجون من الاسلام كما يمرق بضم الراء السهم من الرمية و لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقاتلونهم ما قضي لهم	6170	7776056370713504820	361	578.5	290	689	52.394775390625	53	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	117	164	600	830	1507	300	له ذراع علي راس عضده---------- مثل حلمة------------------------------------- الثدي-------------------------------------------------------------- عليه شعرات------ بيض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم---------- فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغار----------------وا في سرح-------- الناس------------------------------------------------- فسي----------------------------------------------------روا علي اسم الله وذكر الحديث الي اخره وفي مسلم ايضا عن عبد الله بن رافع كا--تب علي رضي الله	8238	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6171	false	2201375024013759668	6	116	32	650	1596	300	له ذراع علي راس عضده كذا لمسلم مثل حلمة بفتح الحاء واللام معا وهو البارز علي الثدي يلتقمه الرضيع منه وقال الازهري هو الهيءة الشاخصة من ثدي الرجل عليه شعرات قليلة بيض افتذهبون رواية مسلم فتذهبون بحذف همزة الاستفهام الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء الجيش يخلفونكم في ذراريكم بتشديد الياء وتخفيفها والاصل التشديد وهو جمع ذرية وهو النسل والعقب واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم المذكورين فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا اي نهبوا ودهموا في سرح بمهملات الناس والسرح هي الابل والمواشي التي تسرح للرعي بالغداة فسيروا اليهم علي اسم الله فيه دليل علي جواز ان يقال سافروا علي اسم ا-----------------------------------------------لله--- وافعلوا كذا علي اسم الله	6171	7776056370713504820	172	238.5	137	668	25.748502731323242	22	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	119	300	612	1568	1568	300	البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم الق----------------------------------------------------------------------------يامة وفي صحيح مسل---م عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم ------------------لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ق--------------------------------------------------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم-	8251	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	2	215	9	1139	1583	300	الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتل---هم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة -بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افت---ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عب------د الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم	6161	7776056370713504820	843	1505.0	680	1192	70.72147369384766	137	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	150	219	778	1138	1568	300	انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي----- الخوارج--------------------------------- فقال علي------------------------------------------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج------ قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-----------راءتكم الي قراءته--------------م بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا صيامكم ال----------------------------------------------------------------------------ي صيامهم ------------بشء يقرءون القران -يحسبون انه لهم---------------------------------------- وهو ----------عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيه-----م يمرق----------ون من الاسلام كما يمرق---------- السهم من الرمية-- لو يعلم الجيش الذين يصيبو-------------نهم ما قضي لهم	8251	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6170	false	5846893950226623934	41	174	206	894	1551	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنهالذين ساروا الي قتال الخوارج الذين خرجوا علي علي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه في خطبته بعد حمد الله والثناء عليه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج عليكم قوم من امتي يقرءون القران رطبا لينا ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا لفظ مسلم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي لم تاتوا بقراءة مثل قراءتهم ولا صلاة مثل صلاتهم ولا صيام مثل صيامهم فيما يظهر للناس يقرءون القران ويحسبون انه لهم اي يحسبون انه حجة وشاهد لهم يوم القيامة وهو حجة وشاهد عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم تقدم يمرقون اي يخرجون من الاسلام كما يمرق بضم الراء السهم من الرمية و لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقاتلونهم ما قضي لهم	6170	7776056370713504820	347	543.5	279	688	50.4360466003418	48	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8252	true	6824458776489588215	0	79	0	408	1586	300	حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وس--لوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل-- بعضهم علي بعض------ وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي سيف-------------ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا	8252	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	215	300	1139	1583	1583	300	حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنهبنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اي والله الذي لا-	6161	7776056370713504820	362	588.0	288	472	76.69491577148438	59	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8252	true	6824458776489588215	58	89	311	454	1586	300	فقال يا امير المءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله--------------- الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله ------------------قال اي---------------------- والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له ايضا	8252	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6173	false	-2110365146347031102	39	108	209	553	1603	300	فقال يا امير المءمنين الله بمد همزة الاستفهام او الهمزة المنزلة من باء الجر علي اللغة الفصحي الذي عليها اكثر القراء ويجوز القصر مع التسهيل وقرء بهما في السبع في قوله تعالي الله اذن لكم وغيرها الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اي بكسر الهمزة بمعني نعم والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له وهذا	6173	7776056370713504820	131	207.0	101	351	37.321937561035156	24	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	176	256	998	1424	1624	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	8258	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	10	99	48	514	1575	300	فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق -قال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	6160	7776056370713504820	403	719.0	326	480	83.95833587646484	66	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	33	192	170	970	1510	300	مسلم عن ام --------------------------------------------------------سلمة قالت قال رسول الله يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها----- قال يخسف به- معهم ولكنه يبعث-------- يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين عن عاءشة قالت عبث رسول الله في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم ع----ن حفصة ان رسول الله	8263	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5613	false	6591491620850659104	61	130	298	651	1495	300	مسلم عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمبقصة جيش الخسف بالبيداء وزاد ق-لت يا- رسول ال------------------------------------------------------------------------------------له فكيف بمن كان كارها لذلك قال يخسف بهم جميعا لكن- يبعث كل واحد يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخ----------------------------------------رهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي --البخاري عن ابن عمر قال رسول الله	5613	7776056370713504820	255	420.5	202	874	29.17620086669922	41	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	172	218	846	1048	1448	300	نزلت او وقعت ---فمن كان- له ابل فليلحق بابله ---------2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ------------------------------------------------من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	8264	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5576	false	-169377046364234384	150	237	761	1173	1473	300	نزلت او وقعت قال من كانت له ابل فليلحق بابله لينجو منها ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه من الاعراض عن الفتن والفرار منها الي ما كان له من ابل او غنم او ارض او نحو ذلك فمن لم يكن له شء من ذلك كله قال فليعمد بكسر الميم الي سيفه فليضرب بحده اي بحد سيفه علي حرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة مع تنوين اخره والحرة الحجارة السود وهذا موافق لرواية مسلم قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	5576	7776056370713504820	151	226.0	117	412	36.65048599243164	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8292	true	-3800359447171354597	168	208	874	1068	1525	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر---------- يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله الرج------------------------------------------ل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وغناءه والرجل وحاجته	8292	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4023	false	1389416744651311426	113	164	552	798	1522	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	4023	7776056370713504820	187	356.5	147	246	76.0162582397461	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8331	true	-8032221112053989765	131	167	643	813	1518	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب النبي----------------------- عن اباءهم----- عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او-انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة	8331	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	1	48	3	223	1526	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	160	259.5	125	224	71.42857360839844	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8353	true	-6611027508526370905	164	193	827	957	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	8353	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	138	167	713	844	1528	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3498	7776056370713504820	124	223.5	96	136	91.17646789550781	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8368	true	-5939988263234608439	228	278	1169	1443	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة -----------وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم -------------------------------------------------ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم	8368	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4062	false	855975387379812140	112	165	571	846	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم وخمسها كذلك الذي نكثوه وذلك انهم ---------------------------صالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة بسكون اللاموهي السلاح عاما وقيل هي الدرع خاصة وعلي ان يكون لهم ما يحملوه منه ما حملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم	4062	7776056370713504820	162	238.0	129	334	48.502994537353516	26	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8368	true	-5939988263234608439	221	298	1143	1537	1546	300	عن -بن عمر في حديث خيبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي --------------------------الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس------------------------------------------------------- قال صالح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8368	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4130	false	-1857613936546777280	80	157	390	773	1469	300	عن ابن عم-------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم------------------------------- فصالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي -------------ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4130	7776056370713504820	223	315.5	175	477	46.75052261352539	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8369	true	950607075710752885	0	40	0	216	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	8369	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4174	false	-6486558962268085174	82	122	414	630	1491	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	4174	7776056370713504820	215	429.0	175	216	99.53704071044922	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8370	true	1013914002907376665	227	298	1146	1508	1517	300	زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد -قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	8370	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4558	false	-3704891479661807081	161	202	810	1002	1524	300	زيد بن ابي انيسة عن ابي الوليد مطولا وفيه----------------------------------------------------------- وان تشتري النخل حتي تشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء وفي اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد فقلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	4558	7776056370713504820	160	275.0	124	363	44.07713317871094	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	85	223	408	1035	1415	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد-الله س-------معت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مس----------------------------------------------------------------------------------------لم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8391	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4590	false	-1291086021075872491	49	268	236	1242	1390	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن --------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ور-------------------------------------------------واه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر انه اتي رافعا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج قال سمعت النبي عليه السلام ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4590	7776056370713504820	525	745.5	408	1093	48.032936096191406	107	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	99	239	465	1105	1415	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ------------------------------------------------كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف----------------------قال يا -بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا تحد-----------------------------------------------------------------------------ث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد-الله ---------------------سمعت عمي و -----------------------------------------------------كانا قد شهدا بدرا--------------------------------------- يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض --------------قال عبد ا-------------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري----------------------------------------------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان ي-------كون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك----------------- شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------ن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8391	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4593	false	8393022101438510691	5	223	26	1052	1452	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري رضي الله عنهحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال يا ابن خديج فيه نداء الانسان باسم ابيه وان كان النداء باسمه اولي لكن لما كان نداءه في معرض العتاب والانكار عليه ساغ ذلك ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا موصولة بمعني الذي اي ما هذا الذي تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله بن عمر رضي الله عنهماسمعت عمي احدهما ظهير بالتصغير ابن رافع الاوسي عقبي و بدري بخلف وكانا قد شهدا بدرا قال الكلاباذي لم اقف علي اسم عمه الاخر يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض اي نهي تحريم فقال عبد الله بن عمر والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري وما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلابد ان يكون علم به واقرهم عليه ثم خشي عبد الله بن عمر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك اي في كراء الارض شيءا لم يكن علم به وقد كان اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذون بالاحدث فالاحدث من---------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	7776056370713504820	478	768.0	372	1164	41.06529235839844	87	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	251	300	1248	1494	1494	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	13	63	71	328	1511	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء	4585	7776056370713504820	236	435.0	190	267	88.38951110839844	42	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8402	true	-9061569486565506782	221	251	1119	1264	1516	300	رافع بن خديج فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه احمد وبن ماجه وروي ابو داود	8402	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4591	false	-4190774533104752262	174	220	825	1045	1417	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع قال-------------------- ابو داود	4591	7776056370713504820	118	214.5	92	241	48.96265411376953	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8531	true	8989909250730988922	220	257	1096	1283	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء	8531	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	169	205	890	1071	1520	300	صلي الله عليه وسلم بك------------------را فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	163	294.0	130	199	81.9095458984375	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8780	true	-1652169648898499412	27	58	133	283	1503	300	عن ابي سعيد----------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله	8780	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	254	295	1193	1392	1415	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله	4691	7776056370713504820	150	262.0	119	199	75.37688446044922	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8998	true	4017680304041268540	258	300	1353	1534	1534	300	موسي بن اسماعيل ------ثنا حماد يعني بن سلمة انا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي في-	8998	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	69	109	325	504	1388	300	موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبر------نا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عند الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي في	4471	7776056370713504820	159	276.0	123	192	82.8125	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	0	137	0	612	1440	300	بيت المقدس قال ابو سلمة مرة ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه -قال فشانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي ولهذا في السنن طريق ثالث رواه احمد وابو داود عن طاءفة من اصحاب النبي قال ابو داود ثنا 1 بن خالد ------ثنا ابو عاصم و----ثنا عباس العمبري ------------ثنا روح عن -بن جريج انا------- يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سم-----------------------------------------------------------ع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي------------------- بهذا الخبر زاد فقال النبي------------------- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواه الانصار- عن -بن جريح -قال -حفص بن عمر بن حنة وقال عمر------------- اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف -عن رجال من اصحاب النبي وفي	8999	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	109	256	504	1183	1388	300	بيت المقدس----------------- ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذا قال ابو داود -روي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صل-----ي الله عليه وسلم 3306 حدثنا مخلد------------------------------------------------ بن خالد قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عباس العنبري المعنيقال حدثنا روح عن ابن جريج قال اخبرني يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرا وقال عباس ابن حنة اخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواة الانصاري عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر وق-------ال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي	4471	7776056370713504820	486	794.0	372	758	64.11609649658203	88	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	30	218	136	982	1384	300	محمد بن منصور --ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ابي عن ابن اسحاق ----حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي------------------- مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله فقال---------------------- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا -بنت مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال	9001	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2128	false	-2911023339900562324	97	300	469	1387	1387	300	محمد بن منصور حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي -ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال-	2128	7776056370713504820	833	1566.5	646	920	90.5434799194336	174	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	214	253	962	1145	1384	300	رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	9001	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	1	43	3	201	1438	300	-----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2129	7776056370713504820	159	297.0	125	221	71.9457015991211	32	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	39	99	179	438	1384	300	عن ابن اسحاق --حدثني عبد الله بن ابي بكر-------- عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن -سعد بن زرار-------------ة عن عمارة بن عمرو بن حزم------------- عن ابي بن كعب قال بعثني النبي---- مصدق----------------------ا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له ا----------------------د بنت مخاض فانها صدقت------------------ك فقال ذاك ما-لا لبن فيه	9001	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2162	false	6588654034491836610	197	278	1028	1392	1482	300	عن ابن اسحاق قال ثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الانصاري ثقة عن عمارة بن عمرو بن حزم الانصاري وثق عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله مصدقا بتخفيف الصاد اي ساعيا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له اد الي كما في رواية احمد بنت مخاض فانها صدقتك يعني الواجبة عليك فقال ذاك ما لا لبن فيه	2162	7776056370713504820	251	415.5	191	364	68.95604705810547	49	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	98	188	434	849	1384	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية--------------------------------------------------------------------------------- عظيم------ة سمينة فخذها---------- فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر ب---------ه وهذا رسول الله منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض ع----------------------ليه ما عرضت علي فافعل فان ق------------------------بله منك قبلت-------------------------------------ه وان رده عليك رددته----- قال فاني فاعل---- فخرج معي------ وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله -------------------فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قام في م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله------------------------------------- فجمعت له مالي فزعم ان ما علي	9001	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2163	false	-1048601816562658927	1	206	3	1039	1500	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية بفتح الفاء وكسر التاء المثناة فوق ثم ياء المثناة تحت وهي الشابة القوية علي العمل عظيمة الجثة سمينة فخذها صدقة مالي فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به اي باخذه وهذا رسول الله منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض بفتح التاء وكسر الراء عليه ما عرضت علي فافعل -ان شءت فان عرضت عليه ذلك و قبله منك قبلته منك اقتداء برسول الله وامتثالا لامره وان رده عليك رددته عليك قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وسرنا وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله بوصل الهمزة وضم الميم اصلها وايمن الله جمع يمين وهو مبتدا خبره محذوف والتقدير وايمن الله قسمي ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال وربما حذفوا الهمزة وابقوا الميم وحدها بعمومه فقالوا م الله ثم يكسرونها لانها صارت حرفا واحدا فيشبهوها بياء القسم ما قام في مالي اي ثبت واستمر وليس هو من القيام ضد القعود ومنه قوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا والمراد ما يعرف عندي لاخذ صدقة مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله اي الذي جاء قبله او بعده لاخذ الصدقة فجمعت له مالي يعني المواشي --	2163	7776056370713504820	400	633.5	313	1039	38.498558044433594	70	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9001	true	-9121092198339148938	192	227	867	1024	1384	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي --------------علي--------------- وها هي-------------------------------------- هذه------- قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك------------------------------- فان تطوعت بخير	9001	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2164	false	4538102744877464887	16	76	80	361	1468	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي يقال يابي علي وابي اذا امتنع وها هي ذه ذه اسم اشارة للمءنث لها عشرة الفاظ هذه افصحها قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك يعني بنت المخاض كما ذكر الساعي فان تطوعت بخير	2164	7776056370713504820	156	253.0	121	281	55.516014099121094	30	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9002	true	1625438608155627605	250	300	1258	1495	1495	300	ابي داود ثنا عبد ال-------له بن محمد العقيلي ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم--- عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبة فاعطيت-	9002	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2375	false	9168384026625582959	156	209	791	1041	1478	300	ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال م----حمد بن سلمة روي عنه حجاج بن محمد عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا ف-------------اعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت	2375	7776056370713504820	180	301.5	140	267	67.41573333740234	31	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9020	true	1525313851229519779	7	59	31	274	1445	300	ذلك لما ثبت-- في الصحيح عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما ----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وقلت اني نحلت ابني غلاما وان امه قالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله قال لك ------------------------ولد غيره قلت نعم قال فكلهم	9020	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4774	false	6269956470234198655	69	117	358	601	1604	300	ذلك وفي رواية في الصحيحين تصدق عل------------------ي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال فقال الك ولد سواه فيه دليل علي مشروعية استفصال الحاكم والمفتي عما يحتمل الاستفصال لقوله الك ولد غيره قلت نعم قال فكلهم	4774	7776056370713504820	121	163.5	93	273	44.32234573364258	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9044	true	6617393067994776790	65	103	341	540	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين اختصما في متاع الي النبي------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي------------------- استهما عليه رواه ابو داود والنساءي وفي لفظ لابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليه رواه	9044	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	164	237	832	1190	1508	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها قال	4863	7776056370713504820	144	201.5	117	371	38.81401443481445	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	188	123	938	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام ------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين و-----اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءن---ا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك---- يا رسول الله فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره-- انهم قد طيبوا واذنوا	9071	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	57	193	279	964	1462	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	3640	7776056370713504820	545	902.0	432	912	59.75877380371094	91	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	95	123	488	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام ------------------حين جاءه وفد--------------------------------------------------------------------------- هوازن---------------------------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف-----------قال لهم النبي -----------------------------------------معي--------- من ترون واحب الحديث الي اصدقه----------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين---------------- اما--------------------------------------------------- المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم ---------------------------------------------------------وكان ------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان -----رسول الله ---------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين -قالوا فانا نختار-------- سبينا	9071	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3644	false	8836249328899551763	84	229	405	1153	1526	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد جمع وافد كزور جمع زاءر وهم القوم ياتون الملوك ركبانا وكانوا اربعة عشر رجلا هوازن بفتح الهاء وخفة الواو وكسر الزاي قبيلة من قيس مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم ويمن عليهم بالسبي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي اظن تقديره معي من السبي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فيه اشارة الي طلب الصدق منهم فاختاروا----- الطاءفة من السبي قطعة منه اما ان نرد اليكم السبي وهم الابناء والنساء واما ان نرد المال زاد البخاري في رواية في باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية فقال وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راذ اليهم الا احدي الطاءفتين فقالوا فانا نختار ان ناخذ سبينا	3644	7776056370713504820	286	376.5	227	772	37.046630859375	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9072	true	-2848263582697397544	9	95	48	468	1530	300	وقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك و---------------------------------------------------------جءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله --------------------هل لك في------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله--------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما ب--ايديهم قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم------ امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	9072	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	143	239	721	1194	1484	300	فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي---------------------- عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في ك---تابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قا---لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت قالت فتسامع تعن---ي الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد تزوج جويرية----------- فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلمفما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها	5232	7776056370713504820	243	320.5	190	537	45.25139617919922	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	40	93	212	474	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل	9100	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	246	300	1251	1521	1521	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء----------------- قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل-	2773	7776056370713504820	226	381.0	181	298	75.83892822265625	41	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	93	209	474	1061	1541	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	9100	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	0	132	0	676	1466	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله سبحانه وتعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	2774	7776056370713504820	521	945.5	416	713	73.07152557373047	92	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	144	193	733	982	1541	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب--- الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خ------------------فتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب ------لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري--------------- وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة	9100	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2780	false	926732020323630904	181	278	934	1437	1552	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليهم في الكتاب هي الاية ا-------لتي قال-- الله تعالي فيها في اول النساء وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب اي حل لكم من النساء قال بعضهم تاويل الاية ان الله تعالي خاطب اولياء اليتامي فقال وان خفتم من انفسكم المشاحة في صداقهن وان لا تعدلوا فتبلغوا بهن صداق امثالهن فلا تنكحوهن وانكحوا غيرهن من الغراءب اللاتي احل الله لكم خطبتهن قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة من سورة النساء وترغبون ان تنكحوهن هذه الرغبة هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره	2780	7776056370713504820	226	383.0	180	512	44.140625	34	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9190	true	-8022547157655449851	89	177	454	894	1508	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي انه قال ان اعظم النساء بركة ايسرهن مءونة وعن بن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- خي-رهن ايسرهن صداقا وعن الحسن البصري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزموا النساء الرجال ولا تغالوا في المهور وخطب عمر بن الخطاب الناس فقال الا لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم---- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة----------------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	9190	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2822	false	6698883046539235718	152	241	764	1193	1486	300	عاءشة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------ا عن صداق النبي صلي الله عليه وسلم قالت ثنتا عشرة اوقية ونش فقلت وما نش قالت نصف اوقية 2106 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي العجف-------------------------------------------------اء السلمي قال خطبنا---------------- عمر رحمه الله------ فقال الا لا تغالوا بصدق الن---ساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	2822	7776056370713504820	243	383.0	187	566	42.932861328125	41	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	2	29	8	134	1463	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	9268	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3027	false	-164081262303864074	257	284	1230	1356	1431	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	3027	7776056370713504820	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	2	28	8	130	1463	300	يزيد بن ابي حبيب عن اب-----------------------------------------------------------------------------ي وهب-- الجيشاني -----------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك بن في-------------------------------------------------------------------------------------------------روز عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق----------------- ايتهما	9268	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3029	false	-4438932883322379358	70	176	348	884	1538	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب قال الترمذي اسمه الديلم بن الهوشع وكذا قال البخاري وقيل الهوشع بن الديلم مقبول الجيشاني بفتح الجيم والشين المعجمة نسبة الي جيشان بن عبدان بن حجر بن ذي رعين قبيلة كبيرة من اليمن عن الضحاك بن فيروز الديلمي اخو عباس بن فيروز وعبد الله بن فيروز ذكره ابن حبان في الثقات قال البخاري الضحاك بن فيروز عن ابيه روي عنه ابو وهب الجيشاني لا يعرف سماع بعضهم من بعض عن ابيه فيروز الديلمي قاتل الاسود العنسي الكذاب وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق لفظ الترمذي اختر ايتهما	3029	7776056370713504820	119	169.5	93	536	22.201492309570312	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9271	true	6523947946425226155	274	300	1326	1449	1449	300	وبن عباس قد خالفه قول عمر وعلي فانهما قالا عدتها ثلاث حيض------------- واما -----بن عمر---- فقد روي مالك عن نافع ع----نه قال عدة المختلعة عدة المطلقة-	9271	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2991	false	6221702108457201601	256	287	1314	1464	1525	300	ابن عباس قد خالفه قول عمر وعلي فانهما قالا عدتها ثلاث حيض وقولهما اولي واما قول ابن عمر هنا فقد روي مالك عن نافع عنه انه قال عدة المختلعة عدة المطلقة	2991	7776056370713504820	122	212.5	97	150	81.33333587646484	20	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9272	true	3144308565390241849	257	294	1281	1457	1491	300	محمد بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا علي بن يحيي القطان اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ب-ن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي------------------- عدتها حيضة وقال	9272	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2986	false	9217087206263754586	96	137	462	653	1477	300	محمد بن عبد الرحيم البزاز حد--ثنا علي بن بحر- القطان حدث-نا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة -قال	2986	7776056370713504820	157	274.5	121	196	80.10204315185547	29	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	33	72	156	373	1513	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها---- حيضة رواه النساءي وعن الربيع بنت معوذ مثل ذلك رواه النساءي وبن ماجة قال ولنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولانها فرقة بعد الدخول في الحياة فكانت ثلاثة قروء ك----الخلع	9275	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2991	false	6221702108457201601	104	184	531	956	1525	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها منه حيضة------------------------------------------------------------------------- لفظ الترمذي فامرها النبي ان تعتد بحيضة وقال حديث حسن غريب واستدل به ابن المنذر من اصحابنا ان عدة المختلعة بحيضة ورواه ابن القاسم عن احمد وقال الترمذي ان ذهب الي هذا فهو قوي وهو مروي عن عثمان بن عفان وابن عمر وابان بن عثمان واسحاق والجمهور علي ان عدة المختلعة كعدة المطلقة لقوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء -لانها فرقة بعد الدخول في الحياة فكانت ثلاثة قروء كغير الخلع	2991	7776056370713504820	143	89.5	119	499	28.65731430053711	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	213	300	1118	1513	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت------- خذ منها-	9275	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	159	259	834	1290	1477	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها	3011	7776056370713504820	377	663.5	295	471	80.04246520996094	74	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	213	240	1118	1244	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------------- وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل---------- عند باب------------ه في الغلس	9275	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3013	false	3245286148743921679	37	115	183	568	1519	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية وورد ايضا ان جميلة بنت ابي سلول اختلعت من ثابت بن قيس قال في الاستيعاب وجاءز ان تكون حبيبة هذه وجميلة اختلعتا من ثابت بن قيس انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس بفتح الشين المعجمة والميم المشددة ابن زهير بن مالك بن امرء القيس شهد احدا وقتل باليمامة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل الانصارية عند بابه اي باب داره في الغلس	3013	7776056370713504820	126	147.5	99	385	32.727272033691406	21	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9278	true	7019626644819834885	255	298	1202	1415	1427	300	في قوله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن والمراد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الاستبراء فان المسبية لا يجب في حقها الا الاستبراء بحيضة كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	9278	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	43	158	230	762	1459	300	في ذلك -والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن 2156 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم به-----------------------------------------------------ا قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له 2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	2886	7776056370713504820	143	242.5	112	586	24.40273094177246	28	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9281	true	-5074070402680224618	26	102	132	512	1514	300	عن -بن عباس قال ر--------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا وفي رواية بعد ست سنين وفي اسناده بن اسحاق ورواه الترمذي وقال ليس باسناده باس ورو--------------ي ابو داود --والحا---------كم في صحيحه عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وفي	9281	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	11	104	51	502	1456	300	عن ابن عباس -ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلم-----------------------------------ة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها عليه 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول باب	3024	7776056370713504820	243	303.5	188	487	49.89733123779297	39	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9589	true	-7767181996681822594	193	257	932	1264	1480	300	عن علي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد--------------------------- نارا فقال ادخلو----------ها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا فررنا منها فذكر------------------------- ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتمو------------ها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	9589	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3545	false	-870687017911870979	163	230	802	1136	1470	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فا---بي قوم ان يدخلوها وقالوا انم-----ا فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------ لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وق---------------------------------------ال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3545	7776056370713504820	214	289.5	167	412	51.94174575805664	37	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9590	true	1854037237584985749	150	182	830	983	1555	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما--------- لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي---------- وان لم يعطه منها -----لم يف	9590	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4698	false	6285959124020633277	13	60	78	311	1543	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك انتهي ومن هو بهذه المثابة فهو مستحق لهذا الوعيد العظيم ورجل بايع اماما زاد مسلم لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له ببيعته وان لم يعطه من دنياه الم يف	4698	7776056370713504820	147	244.0	117	236	62.28813552856445	25	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9619	true	3764524127377296269	195	300	980	1518	1518	300	بن ابي ---------------------------------------------طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي--- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا -اين الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض--- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن-	9619	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	94	199	481	1016	1489	300	بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلاميقول بعثني رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو-- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا----- رسول الله لا تعجل علي فاني------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن	3578	7776056370713504820	371	536.0	292	638	58.15047073364258	59	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	79	155	390	760	1441	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	9752	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	102	179	508	880	1442	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	4438	7776056370713504820	365	710.5	290	375	97.33333587646484	71	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	14	87	68	422	1539	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	102	179	508	880	1442	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم وفيما ---لا تملك	4438	7776056370713504820	343	651.5	273	378	90.74073791503906	66	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	134	232	696	1153	1495	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما----------------------------لءن حلف علي مال لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض رواه	9825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	91	203	440	955	1452	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف-----------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	392	652.0	304	544	72.05882263183594	73	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	137	162	708	822	1495	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	9825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4412	false	2203715813775918840	11	62	56	308	1499	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في هذين الرجلين ففي الحديث المتقدم انه الاشعث بن قيس ورجل من اليهود وفي الحديث ان المتخاصمين امرء القيس بن عابس وربيعة بن عبدان فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4412	7776056370713504820	109	196.0	84	252	43.25396728515625	23	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	134	215	696	1067	1495	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فقال رسول ال-له صلي الله	9825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	216	654	1032	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك -باب يحلف الرجل علي علمه	4870	7776056370713504820	335	585.0	257	395	84.81012725830078	65	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	134	162	696	822	1495	300	واءل -بن حجر------------------------- قال جاء رجل من حضرموت-------------------------------------------- ورجل من كندة------------------------------ الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقا------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	9825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4871	false	-5215973821154581284	227	276	1161	1397	1518	300	واءل ابن حجر بن ربيعة وله رواية بدمشق قال جاء رجل من حضرموت وهو ربيعة بن عبدان بكسر العين وسكون الموحدة ورجل من كندة وهو امرء القيس بن عابس الكندي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4871	7776056370713504820	121	200.5	93	236	51.27118682861328	22	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	162	210	822	1043	1495	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فل---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع من شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	9825	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه ف--اجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	203	345.5	157	462	43.93939208984375	38	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000381-ara1.ms9829	true	504012129232833982	21	49	99	218	1550	300	ثم قال يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك------------------------------------------------------ وفي رواية ابن ماج--------------------------ه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم	9829	-761532150449634950	Sham19Y0131521-ara1.ms4882	false	-1391504545210040019	69	114	355	554	1459	300	ثم قال يا اخا بني تميم فيه نداء من لا يعرف اسمه باسم قبيلته او ببعض ما هو لابسه ك يا صاحب السبتيتين وفي رواية ابن ماجه زيادة ولفظه فقال لي الزمه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم	4882	7776056370713504820	97	148.0	73	199	48.743717193603516	22	JK000381-ara1	Sham19Y0131521-ara1