id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2280	false	-6374593984186275046	211	273	1033	1310	1442	300	حتي دنا من رسول الله فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع --------------------------------------------------------------------------------قال وذكر له رسول الله------------------- الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق	2280	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms05	true	-6936788561317049288	0	87	0	395	1503	300	حتي دنا------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غير--ها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	5	-2628333428707562083	255	431.0	198	415	61.44578170776367	53	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2156	false	-6991715409316411948	214	249	1094	1284	1568	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2156	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms08	true	3463661768615454035	51	86	302	492	1559	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	8	-2628333428707562083	190	380.0	155	190	100.0	35	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	152	187	817	1007	1648	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2190	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms08	true	3463661768615454035	51	86	302	492	1559	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	8	-2628333428707562083	190	380.0	155	190	100.0	35	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms3431	false	6413126029248785022	0	68	0	337	1472	300	ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ثم قال يا معاذ الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرك بملاك ذلك كله قلت بلي فقال امسك عليك لسانك هذا فاخذ بلسانه قال يا رسول ا----------------لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار --------------علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	3431	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms15	true	1066001464646295793	109	205	543	1022	1527	300	ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ثم قال-------- الا اخبركم براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال-------- فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	15	-2628333428707562083	297	543.5	235	495	60.0	55	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6926	false	-1011102060113900107	232	300	1221	1574	1574	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف اللي----ل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما-	6926	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms15	true	1066001464646295793	51	120	242	602	1527	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما	15	-2628333428707562083	351	683.0	284	360	97.5	64	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms6927	false	7430611485302725438	0	69	0	353	1557	300	رزقناهم ينفقون حتي بلغ-------------------------------------------- يعملون ثم قال -لا اخبرك- براس الامر وعم----وده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي -------------قال فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6927	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms15	true	1066001464646295793	120	205	602	1022	1527	300	رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبركم براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال فاخذ بلسانه -قال ك--ف عليك هذا فقلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	15	-2628333428707562083	317	541.0	253	441	71.88208770751953	54	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0745	false	-5388239373373886394	30	138	143	655	1461	300	المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تنقضي عجاءبه و----لا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد----------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	745	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms16	true	8939515901642042368	1	109	3	515	1491	300	المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----------------------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	16	-2628333428707562083	442	836.5	346	548	80.65693664550781	90	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms4084	false	8080044375594978856	165	270	885	1381	1523	300	اقوم فيه نبا من قبلهم وخبر ما بعدهم وحكم ما بينهم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- فلا يستطيع ان يزيغه الي هواه ولا يحرف به لسانه ولا يخلق عن كثرة الترداد فاذا ردد مرة بعد مرة لم يخلق ولم يمل كغيره من الكلام ولا تنقضي عجاء-------------------------------------------------------------------------------------به ولا تشبع منه العلماء من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم فكان-------------------------- القران------- هو الامام	4084	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms16	true	8939515901642042368	8	119	37	568	1491	300	الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------------لا يخلق عن كثرة الرد و--------------------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا -من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم فانه كلامه اعيي الوري نظامه اي القران الكريم هو كلام --	16	-2628333428707562083	362	628.0	282	617	58.670989990234375	64	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0642	false	-542280576427938584	85	177	423	885	1552	300	الايمان بان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود وان الله تعالي تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله علي محمد------------------- هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه بل اذا قراه الناس او-كتبوه بذلك في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا وهو كلام الله حروفه ومعانيه -ليس كلام الله الحروف دون المعاني ولا المعاني دون الحروف	642	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms18	true	2673064632373174489	22	117	98	570	1509	300	الايمان بان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود وان الله------ تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه بل اذا قراه الناس او كتبوه----- في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا وهو كلام الله حروفه ومعانيه وليس كلام الله الحروف دون المعاني ولا المعاني دون الحروف	18	-2628333428707562083	451	865.5	361	483	93.37474060058594	88	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0659	false	-2223480638854941470	225	299	1108	1464	1469	300	الايمان بان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله الله علي محمد------------------- هو كلام ا لله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة---- بل اذا قراه الناس او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله------------ فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتد-ا لا-الي من قاله مبلغا مءديا	659	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms18	true	2673064632373174489	22	102	98	485	1509	300	الايمان بان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله----- علي محمد صلي الله عليه وسلم هو كلام ا-لله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه بل اذا قراه الناس او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا	18	-2628333428707562083	350	650.0	278	393	89.05852508544922	70	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0660	false	-7278365620690613395	63	93	312	458	1588	300	وان الله تكلم حق---يقة وان---- القران كلام ا------------------------------------------لله حقيقة لا كلام غيره ولما ذكر فيها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا	660	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms18	true	2673064632373174489	34	102	161	485	1509	300	وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه بل اذا قراه الناس او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا	18	-2628333428707562083	130	221.5	102	324	40.12345504760742	23	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0673	false	-2600734247376553056	204	276	1013	1362	1466	300	وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله الله علي محمد------------------- هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة---- بل اذا قرا- الناس القران او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا فامتعض بعضهم من اثبات كونه كلام الله	673	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms18	true	2673064632373174489	34	105	161	499	1509	300	وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله----- علي محمد صلي الله عليه وسلم هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه بل اذا قراه الناس------- او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله تعالي حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا م-----------------------ءديا وهو كلام الله	18	-2628333428707562083	307	571.5	242	373	82.30563354492188	61	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms0634	false	3232517229777086345	70	148	389	768	1543	300	الايمان بما وصف----- به نفسه في كتابه------- وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبحانه ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي	634	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms19	true	-2413794494101552557	200	269	1121	1455	1614	300	الايمان بما وصف الله به نفسه في كتابه العزيز وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل و---------------------------------------------------------لا ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماء الله واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفء له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي	19	-2628333428707562083	320	614.0	253	391	81.8414306640625	65	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1189	false	-7668819489934238094	32	89	159	446	1545	300	وقال تعالي بل رفعه الله اليه وقال تعالي يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه وقال تعالي حكاية عن-- فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا كذب موسي في قوله ان الله فوق السماوات وقال تعالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض	1189	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms22	true	-6327651128892638980	38	84	181	431	1488	300	وقال تعالي بل رفعه الله اليه وقال تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقال سبحانه وتعالي وقال فرعون يا-هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه ك--------------------------------------اذبا وقال تعالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض	22	-2628333428707562083	185	347.5	147	289	64.01383972167969	33	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms5929	false	2555657110518567566	0	38	0	213	1630	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	5929	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms24	true	7435698723014206186	204	242	995	1208	1508	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	24	-2628333428707562083	213	426.0	175	213	100.0	38	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	82	220	440	1097	1486	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله م-------ن الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا	1756	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms29	true	-1285594439802432759	108	238	563	1198	1530	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي-------------- اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير بن ا--------------------------لله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا ------------يا ربنا فاسقنا	29	-2628333428707562083	493	887.0	389	687	71.76128387451172	94	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1797	false	-1329907448093388181	128	300	643	1498	1498	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------- من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير بن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب-- فاسقنا قال فيشار-	1797	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms29	true	-1285594439802432759	108	288	563	1461	1530	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار	29	-2628333428707562083	851	1645.0	680	898	94.76614379882812	167	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	160	300	825	1486	1486	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله ---------------------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول-	1756	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms30	true	6647154071372297608	0	120	0	578	1517	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول	30	-2628333428707562083	544	1059.0	430	689	78.95500946044922	113	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	12	230	70	1166	1501	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم الله ---------------------في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاود الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما -----من احد باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1798	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms30	true	6647154071372297608	0	212	0	1061	1517	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها ق-------------------------------------------------------------------ال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاود الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنين من النار فو الذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	30	-2628333428707562083	1010	1927.0	806	1132	89.22261810302734	198	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms2053	false	2812903745727421267	4	92	22	476	1565	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك وهذا مكانن----------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه وفي رواية فيكشف عن ساقه وفي رواية فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فتبقي ظهورهم مثل صياصي البقر فيرفعون رءوسهم	2053	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms30	true	6647154071372297608	49	118	234	569	1517	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم ---------------------------يرفعون رءوسهم	30	-2628333428707562083	267	463.5	211	481	55.50935363769531	51	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1
JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	129	173	668	906	1552	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	4537	-761532150449634950	Sham19Y0035312BK2-ara1.ms30	true	6647154071372297608	182	228	913	1153	1517	300	حتي اذا خلص المءمنين من النار فو الذي نفسي بيده ما منكم من احد باشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	30	-2628333428707562083	235	457.0	191	240	97.91666412353516	44	JK000381-ara1	Sham19Y0035312BK2-ara1