id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2948	true	-6449284264063028599	272	298	1372	1503	1510	300	وفي الحديث ثلاث- لا ينجو منهن احد الحسد والظن والطيرة وساحدثكم بما يخرج من ذلك اذا حسدت فلا تبغض واذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض	2948	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms723	false	-1521261652755257824	38	63	198	328	1531	300	وفي الحديث ثلاثة لا ينجو منهن احد الحسد والظن والطيرة وساحدثكم بالم-خرج من ذلك اذا حسدت فلا تبغ و-اذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض	723	264764794801343824	124	237.0	100	132	93.93939208984375	21	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms5646	true	8465275426709489767	241	300	1317	1644	1644	300	القنوت اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفر-----------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك فهذه احدي سورتي ابي وهي مفتتحة بالاستعانة التي هي نصف العبد مع ما بعدها من فاتحة الكتاب وفي السورة الثانية اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق-	5646	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms078	false	693909757619939867	101	139	521	741	1538	300	الاولي اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	78	264764794801343824	204	374.0	169	339	60.1769905090332	33	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms7280	true	6446214892487058164	110	188	588	997	1591	300	السلام عليكم------------------ اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم عن قريب لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم واما ال---------------------------------------تمسح بالقبر او الصلاة عنده او قصده لاجل الدعاء عنده معتقدا ان الدعاء هناك افضل من الدعاء في غيره او النذر له ونحو ذلك ف------------ليس هذا من دين المسلمين بل هو مما احدث من البدع القبيحة التي هي من شعب الشرك	7280	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms130	false	1382286880457078236	187	276	972	1415	1541	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين او اهل الديار من المءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم ل-------لاحقون ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم ولا باس بلمس قبر بيد لا سيما من ترجي بركته لا تمسح به و--------صلاة عنده او قصده لاجل د--عاء عنده معتقدا ان الدعاء هناك افضل من الدعاء في غيره او النذر له ونحو ذلك بل قال الشيخ ليس هذا من دين المسلمين بل--- مما احدث من البدع القبيحة التي هي من شعب الشرك	130	264764794801343824	363	645.0	293	478	75.94142150878906	63	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms7555	true	-3568488664180901363	214	300	1050	1475	1475	300	اللهم ----------اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا -والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي-	7555	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms210	false	5362322211133327203	33	119	174	604	1529	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضاء والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي	210	264764794801343824	413	787.5	331	439	94.07744598388672	78	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms8284	true	-5616650377424243500	95	121	491	638	1564	300	انه اذا حصلت له المعرفة والتحقيق سقط عنه الامر والنهي او ان العارف المحقق يجوز له التدين بدين اليهود والنصاري ولا يجب عليه الاعتصام بالكتاب والسنة	8284	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms648	false	-6834978648853354152	224	250	1096	1243	1504	300	انه اذا حصلت له المعرفة والتحقيق سقط عنه الامر والنهي او ان العارف المحقق يجوز له التدين بدين اليهود والنصاري ولا يجب عليه الاعتصام بالكتاب والسنة	648	264764794801343824	147	294.0	121	147	100.0	26	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms8501	true	233654559528142731	174	196	934	1036	1568	300	سعيد بن المسيب لا خير فيمن لا يحب المال يعبد به ربه ويءدي به امانته ويصون به نفسه ويستغني به عن الخلق	8501	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms162	false	875486791374375301	55	77	275	377	1487	300	سعيد بن المسيب لا خير فيمن لا يحب المال يعبد به ربه ويءدي به امانته ويصون به نفسه ويستغني به عن الخلق	162	264764794801343824	102	204.0	80	102	100.0	22	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms8662	true	2767552404359703154	239	292	1153	1448	1489	300	بيع الامانة الذي مضمونه اتفاقهما علي ان الباءع اذا جاءه----- بالثمن اعاد عليه ملكه ذلك ينتفع به المشتري بالاجارة والسكن ونحو ذلك هو بيع باطل باتفاق العلماء اذا كان الشرط مقترنا بالعقد واذا تنازعوا في الشرط المقدم علي العقد فالصحيح انه باطل بكل حال ومقصودهما انما هو الربا باعطاء دراهم الي ----اجل ومنفعة	8662	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms243	false	-697957315109848990	61	96	320	513	1514	300	بيع الامانة الذي مضمونه اتفاقهما علي ان الباءع اذا جاء لمشتر بالثمن اعاد عليه ملكه ل---ينتفع به --مشتر ب---اجارة و--سكن ونحو--ه وهو عقد با---------------------------------------------------------------------------------------------------طل بكل حال ومقصودهما انما هو الربا باعطاء دراهم بدراهم لاجل ومنفعة	243	264764794801343824	170	275.0	139	304	55.921051025390625	26	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000381-ara1.ms9246	true	-5310712974871623141	242	298	1230	1523	1530	300	تواطءا علي ان توهبه الصداق وتبري--ه علي ان يطل----------قها فابراته ثم طلقها كان ذلك طلاقا باءنا وكذلك لو قال لها ابرءيني وانا اطلقك او ان ابرءتني طلقتك ونحو ذلك من --عبارات الخاصة والعامة التي يفهم منها انه سال الابراء علي ان يطلقها واما ان كانت------ ابراته براءة لا تتعلق بالطلاق ثم طلقها بعد ذلك فالطلاق رجعي	9246	-761532150449634950	Sham19Y0020589-ara1.ms530	false	-7411669255640564532	238	288	1167	1428	1486	300	تواطءا علي ان ت-هبه الصداق او تبرءه علي ان يخلعها او يطلقها فابراته ثم طلق-- كان---------- باءنا وكذ------------ا ابرءيني وانا اطلق--------------------ك ونحو ذلك من العبارات الخاصة والعامة التي يفهم منها انه سال الابراء علي ان يطلقها قاله الشيخ وقال لو ابراته براءة لا تتعلق بالطلاق ثم طلقها بعد ذلك ف-------رجعي	530	264764794801343824	226	377.5	181	313	72.20447540283203	36	JK000381-ara1	Sham19Y0020589-ara1