id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	216	300	1048	1441	1441	300	عباس قال وضع عمر ----------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت----- فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان-	1047	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	133	213	669	1048	1470	300	عباس---- وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثير---ا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر و------------------------عمر فان	1105	7065428161563969363	348	638.5	274	413	84.2614974975586	67	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms1053	true	3188992188383716318	118	251	600	1277	1533	300	يعرف من نفس متنه لا يحتاج الي النظر في اسناده فان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان مدينة العلم لم يكن لهذه المدينة الا باب واحد ولا يجوز ان يكون المبلغ عنه واحدا بل يجب ان يكون المبلغ عنه اهل ال-تواتر الذين يحصل العلم بخبرهم للغاءب ورواية الواحد لا تفيد العلم الا مع قراءن وتلك القراءن اما ان تكون منتفية واما ان تكون خفية عن كثير من الناس او اكثرهم فلا يحصل لهم العلم بالقران والسنة المتواترة بخلاف النقل المتواتر الذي يحصل به العلم للخاص والعام وهذا الحديث انما افتراه زنديق او جاهل ظنه مدحا وهو مطرق الزنادقة الي القدح في علم الدين اذا لم يبلغه الا واحد من الصحابة ثم ان هذا خلاف المعلوم بالتواتر فان جميع مداءن المسلمين بلغهم العلم عن رسول الله من غير طريق علي رضي الله عنه	1053	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1402	false	-5655518960884133421	37	169	188	862	1528	300	يعرف من نفس متنه لا يحتاج الي النظر في اسناده فان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان مدينة العلم لم يكن لهذه المدينة الا باب واحد ولا يجوز ان يكون المبلغ عنه واحدا بل يجب ان يكون المبلغ عنه اهل المتواتر الذين يحصل العلم بخبرهم للغاءب ورواية الواحد لا تفيد العلم الا مع قراءن وتلك القراءن اما ان تكون منتفية واما ان تكون خفية عن كثير من الناس او اكثرهم فلا يحصل لهم العلم بالقران والسنة المتواترة بخلاف النقل المتواتر الذي يحصل به العلم للخاص والعام وهذا الحديث انما افتراه زنديق او جاهل ظنه مدحا وهو مطرق الزنادقة الي القدح في علم الدين اذا لم يبلغه الا واحد من الصحابة ثم ان هذا خلاف المعلوم بالتواتر فان جميع مداءن المسلمين بلغهم العلم عن رسول الله من غير طريق---- رضي الله عنه	1402	7065428161563969363	673	1334.5	541	678	99.26253509521484	131	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms5722	true	648821979778824798	193	243	996	1285	1559	300	البراء بن عازب قا--------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي و---لبس الحرير والاستبرق والديباج وفي	5722	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0255	false	-6614715671562858503	22	75	106	410	1549	300	البراء بن عازب فسمعته يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج لفظ	255	7065428161563969363	285	543.5	235	304	93.75	45	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6247	true	8739703950137650843	116	147	590	758	1529	300	انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله عن ذلك ف---قال دباغه طهوره	6247	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0442	false	-3823219916299873932	102	136	545	729	1565	300	انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دباغه طهوره	442	7065428161563969363	158	290.5	129	185	85.40540313720703	24	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6247	true	8739703950137650843	112	147	571	758	1529	300	عبد الرحمن بن وعلة---- انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا-----لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	6247	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0449	false	-9185900017108596498	169	209	927	1135	1577	300	عبد ال--له بن عباس قلت انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	449	7065428161563969363	170	294.5	136	211	80.56871795654297	28	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6269	true	8783485679821898893	15	45	86	234	1543	300	ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	6269	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1076	false	-2018162101061621552	97	139	568	772	1580	300	ابو داود من حديث- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا----- وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1076	7065428161563969363	132	213.0	104	210	62.85714340209961	25	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6288	true	-567691126182888099	211	300	1076	1508	1508	300	بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة---- ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين-	6288	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1136	false	702806887049395464	63	114	343	587	1513	300	بريدة --------قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين	1136	7065428161563969363	214	342.5	169	456	46.92982482910156	40	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6288	true	-567691126182888099	210	300	1073	1508	1508	300	عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال--------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ف-رايت ان لله علي ركعتين-	6288	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	59	162	285	783	1455	300	بن بريدة عن ابيه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندهما ورايت ان لله علي ركعتين	1137	7065428161563969363	412	751.0	327	511	80.626220703125	76	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6363	true	-5697754465558724688	89	128	443	671	1580	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة ---------------قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	6363	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0609	false	-8875956441066543429	141	192	728	1014	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد فيه قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	609	7065428161563969363	228	420.5	189	286	79.72028350830078	35	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6388	true	-714014653060331524	0	31	0	145	1524	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	6388	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	68	99	346	492	1534	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	479	7065428161563969363	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	0	94	0	463	1498	300	سبقتني الي الجنة ف---ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال------ الترمذي	6710	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1136	false	702806887049395464	78	125	414	644	1513	300	سبقتني الي الجنة قال ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما لفظ رواية الترمذي	1136	7065428161563969363	195	307.5	153	486	40.12345504760742	36	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	0	90	0	441	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ف-رايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله	6710	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	77	165	367	798	1455	300	سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد -قلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندهما ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله	1137	7065428161563969363	420	785.0	334	447	93.95973205566406	78	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	37	107	177	536	1532	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فان----------ها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	21	93	104	472	1458	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاه الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	932	7065428161563969363	348	680.5	278	369	94.30894470214844	65	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	14	73	66	373	1519	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	6992	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	49	89	243	449	1458	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	932	7065428161563969363	170	309.0	134	327	51.98776626586914	30	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK000381-ara1.ms7257	true	-5522773047216944741	216	239	1142	1272	1571	300	وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة	7257	-761532150449634950	Sham19Y0018100-ara1.ms1315	false	-2718351676978924473	230	253	1216	1346	1590	300	وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة	1315	7065428161563969363	130	260.0	107	130	100.0	23	JK000381-ara1	Sham19Y0018100-ara1